{"id":2512,"date":"2024-10-04T21:18:46","date_gmt":"2024-10-04T14:18:46","guid":{"rendered":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?p=2512"},"modified":"2024-10-21T21:19:21","modified_gmt":"2024-10-21T14:19:21","slug":"ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedi-larangan-26","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/04\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedi-larangan-26\/","title":{"rendered":"Ustadz Mahfudz Umri, Lc | Ensiklopedi Larangan"},"content":{"rendered":"
kajian Islam ilmnya di Roja TV dan radio <\/a>Roja <\/a>setiap yang <\/a>memiliki taring ya <\/a>dari hewan-hewan <\/a>buas maka haram hukumnya <\/a>dimakan saksikanlah kajian Islam ilmiah <\/a>di Roja TV dan radio Roja <\/a>asalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuhalhamdulillah nahmaduhu <\/a>wasastainuhuagfiruhubillahi anfusina <\/a>wtiinaahdiahu <\/a>falaah Fala hadalah asadu <\/a>allaahaillallah uuh <\/a>para jemaah sekalian dirahmati <\/a>Allah masih membahas poin <\/a>ke-92 dari kitab almuharamat yaitu <\/a>perkara-perkara yang <\/a>diharamkan masih membahas tentang <\/a>larangan larangan berpuasa di hari raya <\/a>idul fitri atau Idul Adha di dalam kitab <\/a>tersebut dibawakan dua hadis yang <\/a>pertama hadis Umar Ibnu <\/a>Khattab yang isinya adalah larangan <\/a>puasa di hari raya baik Idul Fitri <\/a>maupun Idul <\/a>Adha Kemudian yang kedua adalah ya yang <\/a>pertama hadis Um Khattab yang <\/a>diriwayatkan oleh Imam albukhari ya yang <\/a>kedua adalah hadis Anas bin Malik ya <\/a>yang diriwayatkan oleh <\/a>ehyalisi ya tentang larangan puasa 6 <\/a>hari dalam setahun yaitu hari hari <\/a>tasyrik <\/a>Idul <\/a>Fitri ya Empat Idul Adha <\/a>Li hari Jumat yang dikhususkan untuk <\/a>puasa ini ya <\/a>kemudian para J sekalian dirahmati Allah <\/a>m kebetulan di dalam <\/a>Kitab syarhul usul minil usul oleh Al <\/a>Imam Muhammad bin shh alhusainin <\/a>rahimahullah <\/a>taala dijadikan sebagai contoh ya <\/a>larangan <\/a>Puasa di dua hari raya tersebut ya untuk <\/a>kemudian jadi satu kaidah ya atau contoh <\/a>dari kaidah tentang larangan ya Oleh <\/a>karena itu pada kesempatan ini ya <\/a>Ee Kita akan <\/a>bahas beberapa kaidah seputar larangan <\/a>dalam syariat nah ini <\/a>ya kemarin sudah kita <\/a>bahas macam-macam puasa yang dilarang ya <\/a>pertama puasa di hari <\/a>raya kedua puasa hari tasrik ketiga <\/a>puasa hari Syak yang di sini tidak <\/a>disebutkan ya dalam kitab tersebut empat <\/a>puasa khusus hari Jumat disebutkan yang <\/a>kelima puasa wiol ya tidak disebutkan ya <\/a>tapi sudah kita rangkum bersama lima <\/a>jenis puasa ini yang dilarang dan sudah <\/a>kita kita dengarkan bersama <\/a>hadis-hadisnya tentang larangan puasa di <\/a>hari raya tadi Umar Bin Khattab kemudian <\/a>puasa DII tasrik ya dan juga Jumat ya <\/a>hadis Anas bin Malik <\/a>puasa hari dan puasa wis ya ini <\/a>larangan-larangan sehingga seandainya <\/a>ada orang yang melakukan puasa di <\/a>hari-hari <\/a>tersebut karena itu <\/a>dilarang maka konsekuensinya adalah <\/a>ya <\/a>yaitu kita <\/a>bahas <\/a>ya kaidah beberapa kaidah seputar <\/a>larangan dalam syariat <\/a>ya yang pertama Ya hukum asal <\/a>larangan adalah <\/a>haram itu hukum asal larangan adalah <\/a>haram sehingga kalau ada larangan hukum <\/a>asalnya adalah haram para jemaah <\/a>Ya sehga kita harus hati-hati kalau ada <\/a>larangan tentu <\/a>saja seandainya kita tidak tahu apakah <\/a>itu ya ke Haram atau ke <\/a>makruh tentu saja nya kalau haram apa <\/a>definisinya jika <\/a>dikerjakan dapat <\/a>stiah Al ya Apa itu <\/a>haramabu <\/a>alititalan was alq Fa itu definisinya <\/a>yaitu Apa definisi <\/a>haram ya <\/a>jika <\/a>ditinggalkan karena Allah mendapatkan <\/a>Hala ya jika ditinggalkan karena Allah <\/a>mendapatkan <\/a>pahala <\/a>dan bagi <\/a>pelakunya <\/a>berhak mendapatkan siksa ya itu definisi <\/a>haram ya nah sehingga kalau <\/a>orangjalan meninggalkan yang haram jika <\/a>ditinggalkan <\/a>mendapatkan jika ditinggalkan karena <\/a>Allah mendapatkan pahala tapi kalau <\/a>ditinggalkan bukan karena Allah tidak <\/a>dapat <\/a>pahala ya Kenapa kok tidak minum minuman <\/a>keras ya tidak suka ya dapat <\/a>pahala ya Kenapa tidak minum-minuman <\/a>keras ya karena sakit ber pahala <\/a>Kapan dapat <\/a>pahala memiliki kemampuan untuk <\/a>melakukan yang <\/a>haram kemudian dia tahu kalau itu haram <\/a>dan dia tinggalkan yang haram kena Allah <\/a>ya apa diiwa <\/a>oleh seorang tabiin yang bernama thb bin <\/a>Habib yaitu apa engkau mengerjakan <\/a>ketaatan sesuai dengan ilmu cahaya Allah <\/a>dan untuk mendapatkan pahala dari Allah <\/a>dan engkau meninggalkan maksiat kepada <\/a>Allah Ah meninggalkan <\/a>maksiat ya berdasarkan ilmu itu tadi <\/a>tahu kalau itu haram tahu kalau puasa di <\/a>Har itu haram tahu kalau zina itu haram <\/a>tahu kalau minum haram ditinggalkan <\/a>karena Allah berdasarkan ilmu <\/a>sesuhnya judi Yai nasib memberikan <\/a>sesembahan itu adalah perbuatan setan <\/a>tinggalkan tahu itu haram itu ilmunya <\/a>di karena <\/a>karena takut kepada siksa yang datang <\/a>dari <\/a>Allah maka selama <\/a>kita tidak berjudi karena kita tahu itu <\/a>haram tidak berzina karena kita tahu itu <\/a>haram tidak minumminum keras karena itu <\/a>haram k kita tinggalkan karena takut <\/a>kepada sisanya Allah maka selama kita <\/a>meninggalkan itu <\/a>mendapatkan pahala <\/a>berarti mengetahui dengan ilmu tentang <\/a>larangan-larangan seperti yang kita <\/a>bahas Ada alkabair Ada almuharomat nanti <\/a>Ada almanhiat apa alqabair dosa-dosa <\/a>besar almuharamat bisa dosa besar ya <\/a>dosa besar kalau almaniat bisa dosa <\/a>besar bisa dosa <\/a>kecilah dengan kita tahu maka setiap <\/a>saat kita tahu ini haram ini karena <\/a>Allah berfirman dalam Quran tahu dari <\/a>mana duduk di majelis ilmu datang ke <\/a>pengajian caranya <\/a>tahun mendengar satu ada lagi mendengar <\/a>melihat <\/a>membaca memahami Wah itu tingkatannya <\/a>seperti itu Minimal kita mendengar Allah <\/a>S banyak Ji J onlang Masyaallah luar <\/a>biasaah masyaah ya Subhanallah Luar <\/a>biasa <\/a>yaas meletakkan <\/a>Sajen tah itu <\/a>salah di Manun di <\/a>maahka lapangan kita mendapatkan <\/a>persoalan seperti itu kemudian kita <\/a>tinggalkan dengan cara tadi meninggalkan <\/a>maksiat kepada Allah berdasarkan ilmu <\/a>karena takut kepada azab Allah itu <\/a>namanya takwa dan itu yang akan mendapat <\/a>pahala serta Sekian banyak <\/a>keutamaan-keutamaan dari <\/a>takwa ini P luar biasa ya Sehingga kita <\/a>tidak hanya sekedar <\/a>tahu Oleh karena itu dengan kita tahu <\/a>Allah jaga dengan tahunya kita dengan <\/a>ilmu jika kita meraih ilmu dengan <\/a>keikhlasan dengan kesungguhan sehingga <\/a>ketika terdapat maksiatupa kesyirikan <\/a>kita apa Oh iya ini tidak boleh judi Oh <\/a>ya ini tidak boleh ini meman keras <\/a>meskipun Wah tos sama temannya karena <\/a>apa apa akrab sebagai penghormatan kan <\/a>ada tuh ya tos penghormatan kita tahu <\/a>itu tidak boleh kita tidak <\/a>minum meskipun dia teman akrab meskipun <\/a>menurut teman akrabnya tersebut sebagai <\/a>penghormatan karena kita tahu ilmu Allah <\/a>jaga para jemaah dengan ilmu tersebut ya <\/a>berapa kali saya contohkan seperti <\/a>Abdullah Bin Masud Radiallahu anhu <\/a>ketika beliau diajak Nabi di Makkah <\/a>malam hari setelah isya kamu di sini ya <\/a>kamu jangan ke <\/a>mana-mana ya kemudian dikasih garis <\/a>jangan kamu lewati garis ya diam di sini <\/a>saja Ah ketika dikasih tahu Nabi ilmu <\/a>bukan ilmu ketika diberitahu kasih garis <\/a>ilmu bukan ilmu berikutnya nanti akan <\/a>datang kepadamu orang HAM besar-besar <\/a>ya ingin mencelakakanmu tapi tidak <\/a>berhasil Kalau kamu tidak keluar dari <\/a>garis ini kalau yang bicara saya masih <\/a>garis Apa hubungannya Pak ustaz garis <\/a>dengan orang hitem tidak bisa mencelakai <\/a>saya jadi Pak ustaz bilang kamu tak <\/a>kasih apa tompat <\/a>pentungan atau kasih senjata nanti ada <\/a>orang nyerang kamu kam bisa bela <\/a>diri tapi yang bicara adalah nabi <\/a>Sallallahu alhi wasallam garis bukan <\/a>sembarangan tapi apa Gis apa sunah garis <\/a>sunah karena <\/a>ilmu ya karena yang Nabi sampaikan bukan <\/a>dari hawa <\/a>nafsu wahy Yuha tidak terucap dari <\/a>ucapan beliau dari nafsunya tapi Wahyu <\/a>semata nah Oleh karena itu Mari kita <\/a>agungkan firman Allah <\/a>Mari kita agungkan sabda Nabi Sallallahu <\/a>Alaihi Wasallam kalau kita mengagungkan <\/a>firman Allah <\/a>memuliakan <\/a>menghormati Insyaallah Allah akan <\/a>balas berupa apa <\/a>penjagaan sehingga seandainya ada <\/a>maksiat di larangan ya kita menjauh <\/a>seandai sudah dekat menjauh seandainya <\/a>masuk ke dalamnya segera segera keluar <\/a>tersbuts Sega ingat mohon ampun <\/a>Allah ya tolong dibuka dalam firman <\/a>Allah surah alimr <\/a>Ya Allah berfirman ya masuk salah satu <\/a>dari ee tanda-tanda atau ciri-ciri orang <\/a>yang berat alimran <\/a>135 alimran 10 35 Nah itu ya Allah <\/a>berfirman itu di antara sifat-sifat Ahli <\/a>Surga bisa di ayat sebelumnya bahwa di <\/a>antaranya adalah orang-orang ketika <\/a>melakukan perbuatan fisah keji ya atau <\/a>berbuat zalim kepada diri mereka <\/a>Langsung Ingat kepada Allah <\/a>dan mohon ampun kepada Allah jadi Sudah <\/a>terjatuh belum bukan belum Sudah <\/a>terjatuh karena memang Manusia itu <\/a>memiliki potensi untuk berbuat dosa Bani <\/a>Adam setiap manusia itu pasti berbuat <\/a>dosa berbuat <\/a>salah tidak ada Pak yang Maksum dan <\/a>sebaik-baik orang berbuat dosa berat <\/a>salah yang mau <\/a>tobat istigfar langsung ingat langsung <\/a>ingat pada Allah istigfar Wam Al Ma <\/a>faalu dan tidak terus menerus dalam <\/a>dosanya gitu terjatuh <\/a>dia langsung ingat bukan sama sekali <\/a>tidak <\/a>terjatuh ini para jamaah <\/a>ada juga yang barangkali tingkatannya <\/a>lebih tinggi ketika ada pikiran jahat <\/a>belum berbuat sudah dia bisa ngambil <\/a>pelayaran tolong ini bisa semua bisa <\/a>kita jadikan sebagai apa namanya <\/a>Pelajaran penting ya surah alarf 101 <\/a>kita ulang lagi enggak ada masalah ya <\/a>Siapa mereka <\/a>sesungguhnya al’f ayat 7 surah ke-7 ayat <\/a>201 sesungguhnya orang-orang yang <\/a>bertakwa itu ketika ya ditimpa waswas <\/a>kalau terjemahan lain pikiran-pikiran <\/a>jahat was-was masih bisikan langsung <\/a>ingatu Allah Inya pada Allah kemudian <\/a>maka setelah itu dia sadar akan <\/a>kesalahannya belum berbuat masih apa <\/a>masih dalam <\/a>pikiran kalau Al Imran 135 sudah <\/a>terjatuh ke dalam perbuatania paham di <\/a>sini nah kalau kita ketakwaan tinggal <\/a>sejauh mana tingkat <\/a>ketakwaannya maka sejauh itu pula yang <\/a>akan diberikan penjagaan oleh Allah <\/a>subhanahu wa taala seperti ABD Bin Masud <\/a>tadi di mana takwa bisa meningkat bisa <\/a>meningkat dengan Ilmu apa ilmu Al imami <\/a>juga dinisbatkan kepada Ibnu qayyim <\/a>aljauziyah alilmu maallah waq Rasul <\/a>waqahabahwi ilmu adalah apa yang <\/a>difirmankan Allah di mana al-qur’an dan <\/a>apa yang disabdakan Nabi di mana hadis <\/a>nabi tadi kita sebarkan firman Allah <\/a>Sabda nabi dari sahabat bagaimana mereka <\/a>menyikapi itu semua <\/a>ini para <\/a>jemaah Oleh karena itu Itulah manfaat <\/a>kita menuntut ilmu ketika tahu itu <\/a>dilarang lalu kita tinggalkan padahal <\/a>bisa mengerjakannya zina minuman keras <\/a>berjudiang judi online apa <\/a>namanya ya Iya itu ini para jadi semua <\/a>terkena anak-anak <\/a>kita dengan gaya game ya ada gamenya itu <\/a>Coba ini kalau kita tidak tahu ilmunya <\/a>akan mudah <\/a>terperosok ketika kita tahu ilmunya dan <\/a>kita menuntut ilmu dengan ikhlas <\/a>mudah-mudahan Insyaallah Allah jaga <\/a>seandainya pikiran-pikiran mau berbuat <\/a>JAT saja langsung Sadar kenapa pikiran <\/a>saya <\/a>begini ya minta Allah <\/a>nafsiwah W <\/a>an <\/a>Anta Hadis Muslim Apa doa Nabi Ya Allah <\/a>berikan kepada nafsu saya itu apa <\/a>ketakwaannya jadi pikiran-pikiran <\/a>positif pikiran-pikiran yang mengarah <\/a>ketaatan Bukan pikiran-pikiran <\/a>ngeres bukan pikiran-pikiran yang kepada <\/a>dosa itu masih pikiran l ya belum <\/a>berbuat allahum Nafsi takwa Ya Allah <\/a>berikan kepada nafsu saya takwanya <\/a>Kenapa Wasi w sawaha <\/a>faalahauj waqwaha q <\/a>aflahq Allah berfirman bersumpah atas <\/a>nama nafsu demi nafsu yang meluruskannya <\/a>Allah memberikan Ilham apa bisikan Ilham <\/a>itu <\/a>pikirpikiran dosa buruk pikiran <\/a>Jahwa pikiran yang baik inginnya ibadah <\/a>inginnya berbuat <\/a>baik sungguh beruntung orang yang selalu <\/a>membersihkan hati jiwanya merugi orang <\/a>yangotori dibersihkan dengan niat baik <\/a>saya kalau mau Haji mau umrah kalau <\/a>punya Ang nanti saya sedekah <\/a>keponakan saya tidak mampu bayar pondok <\/a>pesantrennya tidak mampu bayar <\/a>sekolahnya nanti saya sisihkan untuk dia <\/a>Coba pikiran baik ya Kalau pikiran buruk <\/a>ya ngeres ngenes dan macam-macam lihat <\/a>orang bisa ganti-ganti <\/a>perempuan Wah enak ya dia ya Bisa beli <\/a>semaunya dia Coba ya orang bisa- dengan <\/a>hartanya PIN seperti itu ini <\/a>bisikan-bisikan Jah sekalian ya <\/a>bisikan-bisikan dan itu <\/a>sudah sudah apa dinaskan dalam <\/a>alquranda nabiahu <\/a>alaihiah orang yang dijag Allah dengan <\/a>sebab tentunya karena dia selalu <\/a>berusaha untuk takwa <\/a>setan mengganggu dia dengan pikiran <\/a>jahat waswas <\/a>takaru segera <\/a>sadar lalu menyadari <\/a>kesalahan-kesalahannya belum <\/a>berbuat dijaga sama Allah Taala ketika <\/a>sudah berbuat tadi Al Imran 135 yaitu <\/a>apa langsung ingat pada Allah langsung <\/a>mohon ampun dan tidak Mus menerus dalam <\/a>perbuatan <\/a>dosanya Nah kita ngaji meang untuk itu <\/a>tujuannya agar bisa beribadah sesuai <\/a>dengan Il ilmu mengharap pahala agar <\/a>bisa meninggalkan semua larangan dengan <\/a>karena dengan ilmu dengan takut kepada <\/a>adzat ya Allah Coba apalagi kalau itu <\/a>saudara tidak ada tujuan lain kita <\/a>nuntut <\/a>ilmu ya Nah kita mengetahui bagaimana <\/a>kaidah-kaidah tentang larangan <\/a>mudah-mudahan kita benar-benar bisa <\/a>lebih menjaga misalkan kita tutup mata <\/a>tidak tahu atau Sudahlah pokoknya <\/a>larangan Enggak saya lak tidak saya <\/a>lakukan namun dengan kita mengetahui <\/a>ilmunya tentu itu menambah <\/a>pahala menambah penjagaan Allah <\/a>subhanahu wa taala kemudian tentu saja <\/a>akan memberikan rasa adil dalam melihat <\/a>persoalan bisa <\/a>mendudukkan dengan nantinya tidak sampai <\/a>menjadi orang yang putus asa ada orang <\/a>yang berbuat salah tapi salahnya itu <\/a>bukan haram makruh bisa putus asa atau <\/a>ternyata P haram bisa putus asa Kara <\/a>takutnya ya Bukan takut kemudian <\/a>menghasilkan apa Iman seperti khawarij <\/a>itu khawarij <\/a>itu khaufnya rasa <\/a>takutnya mendominasi sehingga rajaknya <\/a>tidak ada rasa harapannya <\/a>sampai ada cerita kisah nyata ada orang <\/a>yang takut pada Allah benar-benar takut <\/a>ketika <\/a>melihat wanita dari kerabatnya tidak <\/a>pakai jilbab dia <\/a>nangis itu dosa nangis Dia kemudian Apa <\/a>karena khaufnya tidak pakai ilmu <\/a>mengurung diri di kamar tidak <\/a>salat coba seperti iniah nyata <\/a>ada yang bercita langsung sama saya dan <\/a>dia lihat orangnya seperti itu ya <\/a>berarti Apa rasa khauf rasa takutnya <\/a>tidak didasarkan dengan dengan ilmu nah <\/a>kita membahas kaidah-kaidah ini <\/a>diharapkan ya bisa memahami dengan ilmu <\/a>ya Jadi pertama hukum asal larangan <\/a>adalah <\/a>haram kalau kita belum tahu ini Haram <\/a>atau makruh <\/a>tinggalkan la Dar waor semua yang <\/a>berbahaya haram tak boleh ah timbul <\/a>pertanyaan rokok itu bahaya apa <\/a>tidak rokok bahaya apa <\/a>tidak yang bilang bahaya siapa rokok <\/a>sendiri bahwa saya berbahaya membuat apa <\/a>kerongkongan <\/a>bolong berlubang karena kanker dulu <\/a>abkan kematian sekarang sudah melunak <\/a>lagi nah kalau yang berbahaya di dalam <\/a>Islam tidak <\/a>boleh jangan kalian lemparkan kalian <\/a>kepada kebinasaan dengan tangan-tangan <\/a>kalian sendiri Allah <\/a>berfirman jangan bunuh diri kalian ini <\/a>para jemah nah Oleh karena itu kalau <\/a>tidak ada secara eksplisit secara shih <\/a>nasnya tapi ada dalil secara umum maka <\/a>masuk kepada dalil <\/a>umum ya la <\/a>w semua berbahaya tidak boleh dalam <\/a>Islam hukumnya apa haram ah contoh saya <\/a>ngasih contoh dan tanya sama saudara <\/a>contohnya merokok merokok itu berbahaya <\/a>atau ternyata yang bilang berbahaya itu <\/a>adalah ahli kesehatan <\/a>dunia bahkan padahal bukan orang Islam <\/a>ya kemudian diakui sendiri oleh pabrik <\/a>rokoknya ditulis Betul tidak bahkan di <\/a>iklan-iklan yang besar-besar tulis kecil <\/a>tulisannya <\/a>kecil Kalau enggak enggak apa tidak <\/a>melihat ini enggak kurang <\/a>kelihatan ternyata apaapa bisa membuat <\/a>bolong kerongkongan Gul <\/a>para nah ketika kita tahu bahwa itu <\/a>dilarang lalu kita tinggalkan Padahal <\/a>kita mampu untuk melakukannya bisa <\/a>berbuat dan dilarang tapi kita tahu Oh <\/a>itu ternyata <\/a>dilarang dan saya bisa melakukan tapi <\/a>saya tidak melakukan Karena saya <\/a>takut adabnya Allah maka setiap kita <\/a>meninggalkan <\/a>larangan dapatkan <\/a>pahala di dalam Kitab kecil ini bahas 70 <\/a>lebih dari alkabair dosa-dosa besar <\/a>kemudian yang diharamkan ya yang <\/a>diharamkan itu ada <\/a>sebentar ya yang diharamkan <\/a>almuharramat kita sampai pada poin <\/a>berapa tadi <\/a>Nah di sini ya <\/a>almuharamat <\/a>itu sebentar <\/a>I <\/a>ada <\/a>124 ya kita baru membahas poin <\/a>92 liat ada <\/a>339 jadi yang <\/a>diharamkan perkara yang haram ada 124 <\/a>poin kita baru poin 92 <\/a>almanat larangan-larangan perkara yang <\/a>dilarang kita di sini ada <\/a>338 belum Nah kita bersabar untuk bahas <\/a>ini berapa tahun kita bahas ini ya kita <\/a>sabar bahas kita tahulah <\/a>larangan-larangan itu Insyaallah ketika <\/a>kita tinggalkan tahu dengan ilmunya <\/a>ngalir ya ketika kita tahu dan dilanggar <\/a>juga <\/a>berdosa Ya mudahmudahan Allah mengampuni <\/a>rbanaamna anusana <\/a>waamfirlanaamnaun Minal khirin Ya Allah <\/a>kami ini berubat zalim kepada diri <\/a>kami Kalau engkau tidaki kami dan tidak <\/a>rahmati kami kami termasuk orang yang <\/a>merugi doanya apa Nabi Adam diampuni <\/a>oleh Allah <\/a>ya Yang <\/a>Kedua kaidah yang kedua konsekuensi <\/a>haram <\/a>dosa dan <\/a>tidakahnya amal <\/a>itu dosa dan tidaknya Amal amal tersebut <\/a>baik ibadah maupun <\/a>muamalah <\/a>ini seperti apa di sini nanti kita <\/a>Contohkan ya ya jadi di sini H ini ya <\/a>rusaknya amal dan <\/a>dosa dosa karena kebetulan yang haram di <\/a>sini poin k Apa larangan puasa di hari <\/a>kalau ada orang memaksakan dirinya <\/a>berpuasa di hari raya karena mungkin dia <\/a>merasa orang yang <\/a>kuat lalu dia Wah saya tidak mau pada <\/a>makanan opor ayam di hari raya Idul <\/a>Fitri tidak suka dengan kambing di hari <\/a>raya Idul Adha lalu dia <\/a>puasa itu namanya melanggar larangan <\/a>maka apa pahala yang <\/a>didapat pertama dapat dosa yang <\/a>kedua ibadah yang dilakukan tidak <\/a>sah bahkan seandainya orang bernazar <\/a>untuk puasa Kok kebetulan nzarnya itu <\/a>bertepatan dengan hari <\/a>raya maka tidak boleh nadar tersebut <\/a>dilaksanakan misalkan ya ya saya mau <\/a>bernazar puasa di hari selasa di bulan <\/a>Adha <\/a>ternyata hari Selasa bulan Idul Adha kan <\/a>ada empat di pekan pertama <\/a>misalkan pekan pertama <\/a>Ul Adha ternyata Kok kebetulan tanggal <\/a>10 Zul <\/a>ya bulan haji hari selasanya kok tanggal <\/a>10 Zulhijah padahal itu waj <\/a>dijakan bertepatan dengan hari raya maka <\/a>tidak boleh <\/a>dikerjakan ya ada datang kepada siapa <\/a>kepada Abdullah Umar dengan meng <\/a>dariinbair kata Z binir ada seorang <\/a>datang kepada Abdullah Ibnu <\/a>Umar mengatakan saya telah bernadar <\/a>untuk puasa satu hari Kok kebetulan hari <\/a>itu pas hari hari raya Idul Adha atau <\/a>hari raya Idul Fitri apa kata Abdullah <\/a>bin Umar Allah menyuruh <\/a>memerintahkan untuk menunaikan <\/a>nzar dan Rasulullah Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam melarang puasa di hari <\/a>raya ya ya kadarnya harus dilaksanakan <\/a>tapi kok betulan hak kaya dilarang Nah <\/a>maka di sini kalau terdapat perintah dan <\/a>larangan maka yang dikedepankan larangan <\/a>nanti Insyaallah pada berikutnya <\/a>ya karena sudah masuk ya waktu <\/a>isya kita Azan dulu dan kita lanjutkan <\/a>tidak ada masalah kita lanjutkan lagi <\/a>karena nabi pernah salat isya sampai <\/a>sahabat menunggu <\/a>di masjid sampai Tid sampai agak malam <\/a>ya Mal tidak ada itu tidak ada kegiatan <\/a>di masjid cuma nunggu dan nabi keluar <\/a>seandainya tidak berat bagi umatku waktu <\/a>Isya lebih utama seperti itu artinya <\/a>kita kalau ada kegiatan boleh tidak ada <\/a>masalah ya kita Azan dulu nanti kita <\/a>lanjutkan wasallallahu ala Nabina <\/a>Muhammad waa alihi wasbihi Wasallam <\/a>donasi pendirian Roja TV digital Mari <\/a>dukung kehadiran siaran digital <\/a>terestrial Roja TV untuk wilayah Jabo <\/a>tabank taun dan infak dapat transfer <\/a>melalui rekening bank syariah Indonesia <\/a>nomor rekening <\/a>7561717006 atas nama yayasan cahaya <\/a>sunah rja TV cabang Cibubur kode bank <\/a>451 konfirmasi dan informasi melalui <\/a>WhatsApp <\/a>0819896543 dana yang dibutuhkan sebesar <\/a>Rp6 miliar jazakumullahu Khairan kepada <\/a>para Muhsinin Semoga menjadi amal saleh <\/a>dan amal jariah beriman dan iman tidak <\/a>mungkin lurus tanpa ilmu dan beramal <\/a>salh Roja <\/a>TV saluran Quran ajan <\/a>istiara <\/a>Salaf nasihat <\/a>berharga dari gunaim bin qis <\/a>rahimahah dahulu Kami di awal islaming <\/a>memberikan Nat dengan empat perkara kami <\/a>berkata beramallah di masa mudamu <\/a>sebelum masa tuamu dan beramallah di <\/a>masa ranggangmu sebelum masa sibukmu dan <\/a>beramah di masa sehatmu sebelum masa <\/a>sakitmu dan beramah di masa hidupmu <\/a>sebelum ajal <\/a>maara Sal <\/a>ayat ayat-ayat <\/a>al-qur’an <\/a>auzubillahim minasyaitanirrajim <\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

kajian Islam ilmnya di Roja TV dan radio Roja setiap yang memiliki taring ya dari hewan-hewan buas maka haram hukumnya dimakan saksikanlah kajian Islam ilmiah di Roja TV dan radio Roja asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuhalhamdulillah nahmaduhu wasastainuhuagfiruhubillahi anfusina wtiinaahdiahu falaah Fala hadalah asadu allaahaillallah uuh para jemaah sekalian dirahmati Allah masih membahas poin ke-92 dari kitab […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2512","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-rodjatv"],"yoast_head":"\nUstadz Mahfudz Umri, Lc | Ensiklopedi Larangan - Transkrip<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/04\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedi-larangan-26\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ustadz Mahfudz Umri, Lc | Ensiklopedi Larangan - Transkrip\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"kajian Islam ilmnya di Roja TV dan radio Roja setiap yang memiliki taring ya dari hewan-hewan buas maka haram hukumnya dimakan saksikanlah kajian Islam ilmiah di Roja TV dan radio Roja asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuhalhamdulillah nahmaduhu wasastainuhuagfiruhubillahi anfusina wtiinaahdiahu falaah Fala hadalah asadu allaahaillallah uuh para jemaah sekalian dirahmati Allah masih membahas poin ke-92 dari kitab […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/04\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedi-larangan-26\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Transkrip\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2024-10-04T14:18:46+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2024-10-21T14:19:21+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Admin\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Admin\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"13 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/04\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedi-larangan-26\/\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/04\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedi-larangan-26\/\",\"name\":\"Ustadz Mahfudz Umri, Lc | Ensiklopedi Larangan - Transkrip\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\"},\"datePublished\":\"2024-10-04T14:18:46+00:00\",\"dateModified\":\"2024-10-21T14:19:21+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/04\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedi-larangan-26\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/04\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedi-larangan-26\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/04\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedi-larangan-26\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ustadz Mahfudz Umri, Lc | Ensiklopedi Larangan\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\",\"name\":\"Transkrip\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\",\"name\":\"Admin\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Admin\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\"],\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ustadz Mahfudz Umri, Lc | Ensiklopedi Larangan - Transkrip","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/04\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedi-larangan-26\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Ustadz Mahfudz Umri, Lc | Ensiklopedi Larangan - Transkrip","og_description":"kajian Islam ilmnya di Roja TV dan radio Roja setiap yang memiliki taring ya dari hewan-hewan buas maka haram hukumnya dimakan saksikanlah kajian Islam ilmiah di Roja TV dan radio Roja asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuhalhamdulillah nahmaduhu wasastainuhuagfiruhubillahi anfusina wtiinaahdiahu falaah Fala hadalah asadu allaahaillallah uuh para jemaah sekalian dirahmati Allah masih membahas poin ke-92 dari kitab […]","og_url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/04\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedi-larangan-26\/","og_site_name":"Transkrip","article_published_time":"2024-10-04T14:18:46+00:00","article_modified_time":"2024-10-21T14:19:21+00:00","author":"Admin","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"Admin","Est. reading time":"13 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/04\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedi-larangan-26\/","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/04\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedi-larangan-26\/","name":"Ustadz Mahfudz Umri, Lc | Ensiklopedi Larangan - Transkrip","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website"},"datePublished":"2024-10-04T14:18:46+00:00","dateModified":"2024-10-21T14:19:21+00:00","author":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/04\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedi-larangan-26\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/04\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedi-larangan-26\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/04\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedi-larangan-26\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ustadz Mahfudz Umri, Lc | Ensiklopedi Larangan"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/","name":"Transkrip","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818","name":"Admin","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","caption":"Admin"},"sameAs":["https:\/\/ngaji.id\/tran"],"url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2512"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2512"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2512\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2513,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2512\/revisions\/2513"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2512"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2512"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2512"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}