{"id":2550,"date":"2024-10-11T21:43:26","date_gmt":"2024-10-11T14:43:26","guid":{"rendered":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?p=2550"},"modified":"2024-10-21T21:44:25","modified_gmt":"2024-10-21T14:44:25","slug":"ustadz-abu-haidar-as-sundawy-mukhtashar-maarijul-qabul-9","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/11\/ustadz-abu-haidar-as-sundawy-mukhtashar-maarijul-qabul-9\/","title":{"rendered":"Ustadz Abu Haidar As-Sundawy | Mukhtashar Ma’arijul Qabul"},"content":{"rendered":"
kajian Islam ilmiah di rja TV dan radio <\/a>rja Allah berfirman dalam surah alqamar <\/a>49 <\/a>innaahuqarin Sesungguhnya kami telah <\/a>menciptakan seluruh makhluk dengan <\/a>takdir-dir saksikanlah kajian Islam <\/a>ilmiah di rja TV dan radio rja <\/a>[Musik] <\/a>asalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh alhamdulillah wasalatu <\/a>wasalamu ala rasulillah waa alihibihi <\/a>wala saudaraku seiman dan seakidah <\/a>sahabat Roja di mana pun anda berada <\/a>Masih bersama dengan kami di saluran <\/a>Tilawah Alquran dan kajian Islam dan di <\/a>kesempatan Jumat sore ini kembali kami <\/a>akan sambungkan anda dengan sebuah <\/a>kajian ilmiah yang kami pancarlaskan <\/a>dari Masjid Agung alukhuwah di kota <\/a>Bandung Jawa Barat bersama Ustaz Abu <\/a>Haidar asundawi hafidahullahu taala dan <\/a>kembali di kesempatan kita berbahagia <\/a>ini kita akan membahas terkait dengan <\/a>pembahasan seputar akidah yakni tobat <\/a>yang diterima saudaraku seiman dan <\/a>seakidah anda dapat menyimak kurang <\/a>lebih 90 menit ke depan dan anda dapat <\/a>partisipasi juga dalam sesi tanya jawab <\/a>Anda dapat mengirimkan pertanyaan <\/a>melalui pesan Whatsapp di nomor <\/a>0819896543 atau melalui lain telepon di <\/a>nomor <\/a>0218236543 Baiklah saudaraku seiman dan <\/a>seakidah untuk selanjutnya kita akan <\/a>sambungkan anda dengan kajian di Masjid <\/a>Agung al-ukhuwah Kota Bandung Jawa Barat <\/a>kepada Ustaz falatafadol <\/a>Maskur Bismillahirrahmanirrahim <\/a>asalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuhalhamdulillahagfirah <\/a>[Musik] <\/a>ilahaillallah wahdahu la <\/a>syarikalah wa Ashadu anna muhammadan <\/a>abduhu wa <\/a>rasuluh ya ayyuhalladzina <\/a>amanutaqulaha haqqa <\/a>tuqatih wala tamutunna illa Wa Antum <\/a>muslimun wa baad <\/a>hadirin jemaah Masjid Agung Al ukhwah <\/a>Bandung para pendengaran radio tarbiah <\/a>sunah Bandung pendengar radio di radio <\/a>Roja di beberapa kota dan radio-radio <\/a>lain yang ikut <\/a>gabung para pemirsa Roja TV dan TV TV <\/a>lain serta para <\/a>netizen kembali kita berjumpa <\/a>melanjutkan kajian kitab mukhtasar <\/a>marijil Qabul kita sudah sampai pada bab <\/a>keimanan <\/a>yang memuat en <\/a>poin l poin sudah kita bahas tinggal <\/a>poin <\/a>terakhir yang <\/a>pertama iman itu bertambah dan <\/a>berkurang kedua keimanan seseorang <\/a>kadarnya beda-beda ada yang lebih kuat <\/a>ada yang sangat kuat ada yang sedang ada <\/a>yang <\/a>lemah Ketiga orang fasik di kalangan <\/a>orang-orang Mukmin menurut ahl sunah <\/a>mereka mukmin yang imannya kurang tapi <\/a>tidak kafir tidak <\/a>murtad tidak keluar dari Islam mereka <\/a>tetap muslim tapi muslim <\/a>yang berdosa <\/a>besar keempatnya ahli maksiat <\/a>tidak akan kekal dalam neraka <\/a>selama-lamanya ada tiga kategori ahli <\/a>maksiat di <\/a>akhirat ada yang langsung ke surga tanpa <\/a>ke neraka yaitu <\/a>yang kebaikannya Lebih banyak lebih <\/a>berat daripada <\/a>dosanya ada yang <\/a>Alf di tempat antara surga dan neraka <\/a>sementara tapi akhirnya ke surga mereka <\/a>adalah <\/a>yang imbang antara dosa dan pahala dan <\/a>yang <\/a>ketiga masuk dulu ke dalam <\/a>neraka mereka <\/a>adalah yang besaranya lebih banyak <\/a>daripada <\/a>pahalanya itu yang keempat poin <\/a>kelima orang-orang fasik di kalangan <\/a>kaum <\/a>muslimin diazab atau <\/a>tidaknya terserah kepada kehendak <\/a>Allah tidak <\/a>dikafirkan <\/a>selama tidak menghalalkan perbuatan dosa <\/a>besarnya itulah lima <\/a>poin kita masuk ke poin yang <\/a>keenam atau <\/a>fiardin <\/a>mabulatunir <\/a>sawaun Min kufrin A dunahu min aidin <\/a>Kana tobat siapapun itu <\/a>diterima selama terpenuhi <\/a>syaratnya selama belum <\/a>sakarat baik dari dosa <\/a>kufur <\/a>Syirik Ataupun dosa Selain itu inilah <\/a>poin yang <\/a>keenam apabila seorang muslim <\/a>berdosa lalu tobat <\/a>selama syarat-syarat tobatnya <\/a>terpenuhi tobatnya diterima <\/a>termasuk dari dosa kufur dan Syirik <\/a>atau dosa besar bawah <\/a>itu Allahu Azza waalla telah menyeru <\/a>seluruh hambanya untuk <\/a>tobat karena tak ada hamba yang bersih <\/a>dari <\/a>dosa <\/a>pasti pernah melakukan dosa maka <\/a>semuanya <\/a>diseru Alqur’an Sur azzumar 53 <\/a>menyatakan ya ibadiadina asua <\/a>anfusihim laqnatu Min <\/a>rahmatillah Innallaha yagfirunuba Jamia <\/a>innahu hual gfur <\/a>rahim <\/a>wabikum wa <\/a>aslimuah Wahai hamba-hambaku yang telah <\/a>melewati batas maksudnya berdosa <\/a>melakukan <\/a>kemaksiatan jangan kalian putus asa Dari <\/a>rahmat Allah karena sesungguhnya Allah <\/a>akan mengampuni dosa-dosa semuanya <\/a>karena sesungguhnya Dia Maha pengampun <\/a>dan maha <\/a>penyayang lalu kembalilah kalian kepada <\/a>Rabb kalian dan berserah dirilah <\/a>kepadanya ini ayat dari dari Allah yang <\/a>isinya <\/a>seruan untuk <\/a>bertobat kepada orang yang <\/a>berdosa bahkan tidaklah Allah mengutus <\/a>para <\/a>rasul tidak Allah menurunkan <\/a>kitab <\/a>kecuali isinya berupa seruan kepada <\/a>hamba-hambanya untuk tobat Lalu Allah <\/a>akan menerima <\/a>tbatnya dan Allah Maha Penerima tobat <\/a>dan maha <\/a>penyayang inilah yang Allah sukai inilah <\/a>yang Allah senangi dari hamba mereka <\/a>berdosa terus <\/a>bertobat tobatnya seorang hamba membuat <\/a>Allah sangat <\/a>bahagia sehingga diterangkan dalam salah <\/a>satu <\/a>hadis hadis <\/a>ini sahih dari Anas radhiallahu Anhu <\/a>berkata rasulu <\/a>wasamah ahum <\/a>[Musik] <\/a>[Musik] <\/a>Allah <\/a>[Musik] <\/a>ant nabi wasam Allah benar-benar lebih <\/a>berbahagia dengan tobatnya seorang hamba <\/a>ketika <\/a>bertobat dibanding kegembiraan salah <\/a>seorang di antara kalian yang sedang <\/a>mengembara di tengah padang <\/a>pasir <\/a>bahwa binatang tunggangan yang membawa <\/a>seluruh perbekalan ada air terutama air <\/a>makanan mungkin uang <\/a>tiba-tiba kudanya <\/a>kabur semua perbekalannya di sana enggak <\/a>bisa dikejar hilang dalam pandangan dia <\/a>putus <\/a>asa kayaknya dia akan mati di tengah <\/a>padang pasir tanpa makanan tanpa minum <\/a>tanpa <\/a>air berjalan mau ke perkampungan pun <\/a>sangat jauh <\/a>mustahil dicapai tanpa <\/a>makanan <\/a>akhirnya dia <\/a>mendatangi sebatang pohon <\/a>berbaring di bawah naungan keteduhannya <\/a>dan dia sudah putus asa putus asa <\/a>Dari perbekalannya putus asa Dari <\/a>kehidupannya ketika sedang demikian <\/a>tiba-tiba kuda yang membawa <\/a>perbekalannya tadi datang lagi dan <\/a>berdiri di <\/a>[Musik] <\/a>sampingnya dia cepat <\/a>bangkit dia cepat ambil tali kekang <\/a>kudanya lalu saking gembiranya Dia <\/a>berkata Ya Allah kau hambaku dan aku <\/a>Tuhanmu salah omum <\/a>akidtil <\/a>farahas salah <\/a>ucap saking bahagianya saking senang <\/a>harusnya ya Allah engkau Tuhanku aku <\/a>hambu ini Terbalik ya Allah engkau <\/a>hambaku dan aku <\/a>[Musik] <\/a>rabmu ini ungkapan kegembiraan yang tak <\/a>terhingga Karena dia sudah putus asa <\/a>siap mati <\/a>bawang barang bawaannya hilang ternyata <\/a>datang lagi dan <\/a>kehidupannya berlangsung terus terbebas <\/a>dari kematian senangnya Bukan main <\/a>sampai salah <\/a>omong kata Nabi Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam Allah lebih <\/a>senang dengan tobatnya seorang hamba <\/a>dibanding kesenangan orang tadi yang <\/a>telah memperoleh kembali <\/a>kehidupannya dan seluruh <\/a>perbekalannya inilah salah satu di <\/a>antara faedah tbat membuat Allah sangat <\/a>bahagia dan pintu tobat itu setiap detik <\/a>siang dan malam terbuka saking Maha gfur <\/a>dan maha rahimnya allah <\/a>Sehingga dalam hadis yang diterima dari <\/a>Abu alasar <\/a>radallahu nabiai was bersabda <\/a>Inah bentangkan tangannya di malam <\/a>hari agar orang-orang yang berdosa di <\/a>siang hari bertobat Allah siap menerima <\/a>tobat <\/a>mereka Allah pun membentangkan tangannya <\/a>di siang hari agar orang-orang yang <\/a>berdosa di malam hari bertobat di siang <\/a>harinya Allah pun siap menerima <\/a>taubatnya terus berlangsung tiap hari <\/a>siang malam Sampai Kapan Sampai matahari <\/a>terbit dari sebelah <\/a>barat nah ayat dan hadis tentang <\/a>tobat anjuran <\/a>tobat anjuran untuk menghapus dosa itu <\/a>banyak ayat ataupun hadis tak <\/a>terhitung akan tetapi semua ayat dan <\/a>hadis tentang keutamaan tat <\/a>hanyalah <\/a>dimaksudkan tbat yang <\/a>sebenar-benarnya baru diterima disebut <\/a>taubatan <\/a>nasuha apa toubatan Nasuha adalah tobat <\/a>yang di <\/a>dalamnya <\/a>memenuhi beberapa <\/a>syarat syarat yang pertama aliqla Anan <\/a>dia berhenti dari dosa yang <\/a>ditobatin syarat kedua <\/a>an <\/a>diaal telah <\/a>melakukan telah melakukan dosa yang <\/a>ditobatin <\/a>ketiga bertekad tidak mengulang <\/a>kaliar <\/a>ah dosa <\/a>ini berkaitan dengan hak <\/a>Allah tak berkaitan dengan hak sesama <\/a>manusia bukan dosa zalim bukan <\/a>dosa memfitnah <\/a>berhibah menipu memukul mencuri Bukan <\/a>tapi <\/a>dosa tentang hak Allah seperti <\/a>mengabaikan salat saum Ramadan dan <\/a>seterusnya maka tiga ini <\/a>wajib dipenuhi pertama berhenti dari <\/a>dosa itu yang <\/a>kedua menyesal ketiga bertekad tidak <\/a>mengulang keempat kalau dosa itu <\/a>berkaitan dengan hak sesama manusia hak <\/a>adami maka wajib minta dihalalkan Bila <\/a>memungkinkan Kecuali kalau tidak <\/a>memungkinkan bahwa Orangnya sudah tidak <\/a>ada mungkin sudah mati sudah pindah dan <\/a>tidak diketahui ahli warisnya juga tidak <\/a>diketahui kalau memungkinkan minta <\/a>dihalalkan minta <\/a>maaf berdasarkan Sabda Rasul Sallallahu <\/a>Alaihi Wasallam dalam hadis yang sahih <\/a>manu Siapa orang yang memiliki kezaliman <\/a>kepada saudaranya dia sudah <\/a>berbuatim segera minta dihalkan dari <\/a>orang itu sekarang Min <\/a>ma kena nanti di akhirat tidak ada ar <\/a>tidak ada <\/a>dirham <\/a>seluruh <\/a>kezaliman termasuk hutang piutang yang <\/a>belum <\/a>terbayar Itu nanti dibayarnya bukan <\/a>Dinar oleh dirham bukan oleh uang enggak <\/a>ada uang di sana enggak ada <\/a>makanan tapi dibayarnya dengan <\/a>pahala semua orang yang pernah kita <\/a>zalimi <\/a>ngambil pahala dari kita <\/a>habis pahala habis kezalimannya Masih <\/a>banyak dosa orang yang kita zalimi <\/a>diambil ditimpakan dibebankan kepada <\/a>kita dosa numpuk pahala habis bangkrut <\/a>kita <\/a>inilah bahaya nasib orang-orang yang <\/a>zalim banyak berbuat zalim kepada manus <\/a>Ya ini yang berkaitan dengan hak Allah <\/a>dan hak sesama manusia Berarti ada empat <\/a>berhenti dari <\/a>dosa menyesal bertekat tidak <\/a>kembali kalau berkaitan dengan hak orang <\/a>minta maaf kembalikan <\/a>haknya ada dua tambahan lagi yang <\/a>berkaitan dengan <\/a>[Musik] <\/a>waktu berarti yang kelima dan <\/a>[Musik] <\/a>keenam yang pertama <\/a>adalah <\/a>[Musik] <\/a>kalau tobatnya <\/a>itu dilakukan sebelum sakaratul <\/a>maut sebelum nyawa sampai <\/a>ditenggorokkan kalau nyawa sudah <\/a>ditenggorokan Sudah sakarat lalu tobat <\/a>percumabatnya tidak akan diterima oleh <\/a>Allah Azza <\/a>waalla berdasarkan banyak ayat dan hadis <\/a>yang sahih tentang hal ini di antaranya <\/a>al-qur’an surah an-nisa ayat 17 dan ayat <\/a>yang ke-18 Allah menyatakan in <\/a>[Musik] <\/a>wahu <\/a>kata Allah tobat yang diterima oleh <\/a>Allah hanyalah tobat bagi <\/a>orang-orang yang melakukan dosa karena <\/a>kebodohan lalu segera <\/a>tobat merekalah orang-orang yang tbatnya <\/a>diterima oleh Allah dan Allah Maha <\/a>Mengetahui dan maha <\/a>bijaksana tobat tidak diperun bagi <\/a>orang-orang yang berbuat <\/a>dosa sehingga apabila kematian <\/a>mendatanginya sakarat baru dia tobat <\/a>denganaman aku tobat sekarang lagi <\/a>sakarat Tobat enggak enggak <\/a>diterima bukan bagi orangnya seperti itu <\/a>tobat yang diterima tapi ketika sehat <\/a>sugar-bugar baru tobat <\/a>kalau umpamanya tobatnya dilakukan lagi <\/a>sakarat sudah putus asa Dari <\/a>Kehidupan maka ditolak <\/a>tbatnya nah salah satu di antara kalimat <\/a>yang ada di dalam ayat tadi <\/a>adalah tbat itu bagi orang yang <\/a>melakukan dosa karena <\/a>kebodohan Apa <\/a>maknanya berkata abu <\/a>Aliah anahu <\/a>yuhaddit an ashaba rasulillahi <\/a>Shallallahu Alaihi wasallamu <\/a>yaakulun ku dambin asabahu abdun fahua <\/a>jahalah Abul Aliah menceritakan bahwa <\/a>para sahabat nabi dulu pernah <\/a>berkata apa kata para sahabat semua dosa <\/a>yang dilakukan oleh seorang hamba itu <\/a>karena <\/a>[Musik] <\/a>kebodohan ketika seorang hamba melakukan <\/a>dosa saat itu dia <\/a>bodoh kalau tidak bodoh enggak mungkin <\/a>berani melakukan dosa bodoh tentang <\/a>apa banyak poin yang dia <\/a>boduh ketika <\/a>berdosa apa saja pertama dia bodoh <\/a>tentang pengawasan Allah dan para <\/a>malaikat <\/a>kepadanya Seandainya dia menyadari <\/a>ketika berbuat dosa bahwa Allah melihat <\/a>para malaikat melihat bahkan mencatat <\/a>niscaya tak akan berani dia melakukan <\/a>itu Allah sel mengawasi setiap saat para <\/a>malaikat kanan kiri adaib dan <\/a>[Tepuk tangan] <\/a>tidak ada satun kata yang keluar Dar <\/a>sampingnya depan belakang ada malaikat <\/a>[Musik] <\/a>[Musik] <\/a>tak ada seorang pun di antara kalian <\/a>kecuali diutus ditugaskan satu qarin <\/a>bangsa jin Satu qarin Bangsa malaikat <\/a>setiap kita <\/a>ada jin qarin dan jin malaikatim <\/a>mengajak kepada keburukan jin malaikat <\/a>mengajak kepada kebaikan ada rqib dan a <\/a>ada malaikat haah depan belakang ada <\/a>malaikat Q ada Allah yang <\/a>mengawasi kalau sadar bahwa kita <\/a>ditatap diawasi oleh Allah oleh para <\/a>malaikat ber berani enggak berbuat dosa <\/a>enggak jangankan oleh Allah oleh <\/a>manusia <\/a>dilihat lagi berbat dosa langsung <\/a>berhenti langsung <\/a>dia berganti amalan menjadi amalan <\/a>baik pertama makanya selama orang itu <\/a>melakukan dosa dia bodoh bahwa Allah <\/a>mengawasi para malaikat mengawasi bahkan <\/a>Para Malaikat <\/a>mencatat <\/a>dua <\/a>bodoh terhadap akibat dari dosa itu <\/a>akibatnya dosa luar biasa merembet ke <\/a>mana-mana dosa meng <\/a>akibatkan hati <\/a>keras sehingga Apa akibatnya enggak <\/a>merasakan lagi lezat dan nikmatnya <\/a>ibadah makanya Kenapa kebanyakan kaum <\/a>muslimin tidak merasakan nikmatnya salat <\/a>nikmatnya baca Quran berzikir dan <\/a>berdoa karena hatinya dipenuhi oleh <\/a>dosa khas <\/a>terus kecenderungan kepada dosa dan <\/a>maksiat itu karena efek <\/a>dosa terus apalagi tercabut <\/a>Hidayah Dari Dirinya makanya berat <\/a>melakukan ibadah <\/a>haroream malas beramal <\/a>saleh Terus yang terlebih Diab di dalam <\/a>kubur dan apalagi di neraka Andai dosa <\/a>kita dosa <\/a>terkecil dan memperoleh azab teringan di <\/a>akhirat tahukah azab teringan di neraka <\/a>dikasih sepasang sandal dari api <\/a>neraka begitu dipakai apa yang terjadi <\/a>ubun-ubunnya <\/a>mendirih kalau ubun-ubun bagian terjauh <\/a>dari sendal <\/a>senar kan dipakainya di kaki enggak <\/a>kebayang gimana kaki pingulnya badan itu <\/a>dosa itu adalah azab terenteng teringan <\/a>di <\/a>neraka nah Kadang orang <\/a>sadar berbuat dosa ini haram Allah <\/a>menyaksikan para malaikat melihat <\/a>mencatat Tenang nanti bisa tobat dihapus <\/a>unsur pikiran <\/a>itu itu jebakan iblis laknatullahi <\/a>alai yang selalu membisikkan tipuan PHP <\/a>pemberi <\/a>harapan palsu memberikan janji <\/a>gombal tahu enggak ayat kam <\/a>Q Lil Insan <\/a>kafar Q <\/a>in inni <\/a>akahbalamin surah alhasyr ayat 16 <\/a>seperti setan ketika bicara kepada orang <\/a>kufur kamu orang iniurut <\/a>kufur ketika orang ini kufur setan <\/a>berkata aku berlepas diri dari aku pun <\/a>takut kepada Allah rabbul alamin lihat <\/a>ayat ini tentang orang yang <\/a>berdosa mau dihukum mati setan <\/a>menjanjikan mau <\/a>menyelamatkan dengan catatan kamu sujud <\/a>kepada saya <\/a>sekarang orang itu ahli ibadah kemudian <\/a>enggak <\/a>mau Syirik apa kata setan daripada kam <\/a>mati ang dosa kamu sujud saya bebaskan <\/a>Setelah itu kamu tobat bisa memperbaiki <\/a>diri itu Janji Setan makanya orang ini <\/a>ketipu mau sujud ketika sujud setan <\/a>tertawa Sil berkata <\/a>in aku berlepas diri dari kamu tidak <\/a>ditunaikan janjinya karena janji setan <\/a>palsu ketika sujud hukuman mati <\/a>dilaksanakan mati dalam keadaan sujud ke <\/a>Ibis laknatullahi <\/a>alaih banyak janjan kepada orang <\/a>berdosa nikmati dulu <\/a>dosamu nanti tobat setelah ini dikiranya <\/a>bertobat gampang para tobatah amal saleh <\/a>yang tidak mungkin bisa dilakukan tanpa <\/a>Hidayah dari Allah bimana Allah akan <\/a>menurunkan Hidayah kepada kaum yang <\/a>fasik Allah mengatakan <\/a>innallahaahdilasin engak akan kasih <\/a>Hidayah kepada orang yang <\/a>Fasi banyak di antara kita punya <\/a>kebiasaan buruk dosa terus-terusan tahu <\/a>ini dosa tahu harus tobat tapi kenapa <\/a>keinginan tobat untuk danem syarat tobat <\/a>itu tidak muncul <\/a>juga <\/a>karena tobat itu <\/a>bisalkan karena Hidayah Allah S Hidayah <\/a>enggak diberikan enggak ada tobat <\/a>itu coba akhwat yang tukang ngerumpi <\/a>tukang gibah tahu enggak gibah itu dosa <\/a>tahu tahu diazab tahu tahu harus tobat <\/a>tahu kenapa tidak tobat juga iya kenapa <\/a>resep Tuh kan gitu <\/a>ya Tahu enggak <\/a>para siapapun pemuda pemudi Mungkin <\/a>orang dewasa juga ada yang dari jajatnya <\/a>melihat hal-hal yang haram secara Syari <\/a>melihat <\/a>aura mendengar nian dan lagu yang <\/a>menghibur melalaikat tahu itu haram tahu <\/a>tahu itu dosa tahu tahu itu harus <\/a>tapi kenapa <\/a>engak <\/a>gitu Hidayah <\/a>menkan masih fasik dan Allah men <\/a>inallah akan kasih Hidayah kepada orang <\/a>yang <\/a>fasik <\/a>makanya wajib berupaya untuk menjauhi <\/a>semuanya <\/a>itu nanti ada kiat-kiat bagaimana <\/a>kita diberi hidayah tobat nanti semoga <\/a>masih ada waktu untuk <\/a>membahasnya tapi yang <\/a>jelasin jahalah semua dosa yang <\/a>dilakukan oleh seorang hamba itu karena <\/a>kebodohan Karena itulah maka orang yang <\/a>berdosa ketika berdosa dia bodoh <\/a>semua orang yang melakukan dosa dan <\/a>orang itu bodoh sampai dia meninggalkan <\/a>dosanya Adapun <\/a>makna setelah berdosa dia melakukan <\/a>tobat dengan segera makna <\/a>segera adalah rentang waktu sebelum mati <\/a>disebutkan oleh para ulama ahli tafsir <\/a>di anar Ibnu Abbas radhiallahu anhuma <\/a>menyatakan bainahu <\/a>waainil <\/a>maut makna segera Tobatlah waktu ketika <\/a>dia berdosa sampai dia melihat malakul <\/a>maut <\/a>maknanya <\/a>sakarat ketika sakarat orang yang mati <\/a>melihat malakul maut ya ayat hadis banak <\/a>menerangkan <\/a>Wina <\/a>[Musik] <\/a>kafarua bimaamat <\/a>aidikumallah seandainya engkau melihat <\/a>ketika para malaikat mewafatkan <\/a>orang-orang kafir mereka memukuli <\/a>wajah-wajahnya punggung-punggungnya <\/a>semua dipukuli sambil map rasakan oleh <\/a>kalian azab yang membakar yang demikian <\/a>itu diwabkan karena dosa-dosa kalian dan <\/a>Allah tidak pernah zalim kepada <\/a>hamba-hambanya ketika seorang baik <\/a>Mukmin ataupun kafir akan mati turun <\/a>malaikat dari <\/a>langit jumlahnya tak bisa dihitung <\/a>saking <\/a>banyaknya kalau yang akan mati ini orang <\/a>mukmin Saleh malaikat yang turun <\/a>Malaikat Rahmat wajahnya bersinar ramah <\/a>sumringnya membawa kain kafan dari surga <\/a>aroma uangan dari surga mereka duduk di <\/a>sekiling orang mukmin yang akan mati ini <\/a>dengan radius sejauh mata memandap <\/a>banyakaju alaihu wasalam lalu datanglah <\/a>malaikat maut malakul <\/a>mautta dia duduk di samping kepala orang <\/a>yang akan mati ini sambil berseru <\/a>ya <\/a>nafsibah dalam riwayat lain ya nasul <\/a>mmukji <\/a>wahai jiwa yang tenang wahai jiwa yang <\/a>baik keluar kamu menuju apa menuju ke <\/a>riduan Allah dan <\/a>kemuliaan ini mengisyaratkan orang yang <\/a>akan mati melihat malakul maut pada <\/a>waktu sekarang makanya IB Abbas <\/a>menyatakan lalu orang yang berdosa itu <\/a>bertobat dengan segera makna segera itu <\/a>ad rentang waktu sebelum orang itu <\/a>melihat malakul <\/a>maut berdasarkan hal itulah maka <\/a>bersabda Rasul Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam <\/a>inallah <\/a>[Musik] <\/a>inallahqbalu Allah akan menerima tobat <\/a>seorang hamba sebelum hamba itu <\/a>sakarat ketika sakit Iya Sakitnya n <\/a>masih <\/a>parah sudah parah bukan masih tapi belum <\/a>sakarat lalu tobat bisa bisa karena <\/a>belum <\/a>sekarat tapi kalau sekarat kemudian dia <\/a>sudah meyakini akan mati meyakini dunia <\/a>ini akan dia tinggalkan lalu tobat Nah <\/a>itu tobat sudah tertutup Adapun orang <\/a>sakit parah masih berharap <\/a>dokter spesialis yang bisa menyembuhkan <\/a>kalau saya sudah sembuh akan rencana <\/a>begini begini begini kan gitu belum <\/a>sakarat tuh belum melihat malakul maut <\/a>kalau saat itu tobat masih diterima tapi <\/a>kadang orang masih optimis akan sembuh <\/a>lalu berencana begini begini begini <\/a>ketika sakitnya parah berapa banyaknya <\/a>orang yang sakitnya sudah parah <\/a>berjanji Nanti kalau kita sudah sembuh <\/a>kita main lagi ya <\/a>gitu walaupun akhirnya berakhir dengan <\/a>kematian jadi inilah syarat yang kelima <\/a>dianya tobat sebelum zakat sebelum nyawa <\/a>ada <\/a>ditenggorokkan Adapun keenam berkaitan <\/a>dengan umur <\/a>dunia tobat akan ditutup pintunya kalau <\/a>matahari Sudah terbit dari <\/a>barat sekarang kan masih <\/a>timurnya saya enggak tahu tadi pagi <\/a>enggak lihat terbit dari mana Kayaknya <\/a>masih Timur ya belum di <\/a>barat karena begitu terbit dari barat <\/a>dan semua orang melihat semua orang <\/a>beriman yang tadya kafir masuk Islam <\/a>yang tadinya ahli maksiat berhenti dari <\/a>kemaksiatannya yang tadinya tidak salat <\/a>jadi rajin salat yang tadinya tidak <\/a>pernah beramal saleh tidak infak sodekah <\/a>jadi infak dan sodekah pokoknya semua <\/a>orang <\/a>beriman karena diakini umur dunia tak <\/a>lama lagi dia sudah putus asa dari dunia <\/a>sama keadaannya dengan orang yang <\/a>sakarat <\/a>tadi saat itu tbat <\/a>ditolak sebagaimana diterangkan dalam <\/a>banyak hadis di <\/a>antaranya berkata Nabi Sallallahu Alaihi <\/a>W wasallam hadis ini sahih riwayat Imam <\/a>Bukhari dalam kitab sahih Bukhari Dari <\/a>Abu Hurairah <\/a>radhiallahu <\/a>laumatu <\/a>hattaamsu magribi <\/a>[Musik] <\/a>tidak akan kiamat sebelum matahari <\/a>terbit dari <\/a>barat dan apabila semua orang <\/a>melihat semua makhluk yang ada di muka <\/a>bumi beriman <\/a>itulah hari ketika tak ada manfaatnya <\/a>iman seseorang yang sebelumnya belum <\/a>beriman Sebelumnya dia tidak beriman pas <\/a>matari terbit dari barat beriman enggak <\/a>ada <\/a>manfaatnya sebelum matahari terbit dari <\/a>barat dia tidak pernah ibadah tidak <\/a>pernah melakukan kebaikan walaupun ngaku <\/a>muslim pas matahari terbit dari barat <\/a>ada m salat mendadak beramal saleh <\/a>beribadah melakukan banyak kebaikan <\/a>berhenti dari dosa-dosa saat itu engak <\/a>ada lagi manfaat salat mereka iman <\/a>mereka tobat Mereka pun tidak akan <\/a>diterima oleh Allah Azza <\/a>waalla padahal ada padahalnya <\/a>tuh setelah matahari terbit dari barat <\/a>tehnya <\/a>usia dunia itu masih puluhan tahun <\/a>lagi Makanya walaupun saat itu tobat <\/a>tapi ada hadis bahwa kiamat tidak akan <\/a>terjadi kecuali tak ada seorang pun yang <\/a>mengatakan Allah di muka bumi ini tak <\/a>ada yang beribadah semua orang musyrik <\/a>pada saat itu semua orang sebejat <\/a>datang laki perempuan saling suka <\/a>melakukan perzinahan di tengah jalan <\/a>dilihat oleh <\/a>orang cuek orang terbaik di hari itu <\/a>ketika laki perempuan bertemu Yuk kita <\/a>lakukan di balik pohon ini terbaiknya <\/a>itu apalagi yang <\/a>bejatnya enggak ada lagi manusia yang <\/a>beriman kepada Allah dan rasulnya enggak <\/a>ada yang ibadah gak ada yang menyebut <\/a>nama <\/a>Allah Allah Allah tak akan terjadi <\/a>kiamat kecuali di muka bumi ini tidak <\/a>tidak ada lagi orang yang menyebut nama <\/a>Allah <\/a>Allah semua kafir semua musyrik semuanya <\/a>pejat Kapan itu terjadi bukanah Keti <\/a>matahari terbit dari <\/a>barat <\/a>beriman <\/a>ya ketika matahari terbit dari bar semua <\/a>orang syok ingat W ini tanda kiamat <\/a>mereka beriman mereka beribadah Mereka <\/a>beramal saleh mereka menjauhi dosa-dosa <\/a>maksiat Tapi waktu berjalan terus <\/a>kehidupan juga masih mereka jalani <\/a>kiamat Mas terjadi lupa lagi tuh <\/a>Kiamat Sudah Dekat setan makin aktif <\/a>bergerak menggoda akhirnya mereka <\/a>kembali Meninggalkan ibadah akhirnya <\/a>mereka kembali meninggalkan amal saleh <\/a>kembali melakukan dosa dan maksiat <\/a>kembali melakukan perbuatan kufur dan <\/a>Syirik kembali melupakan Allah kembali <\/a>menjadi makhluk terpecat di di panjang <\/a>sejarah kehidupan manusia kiamat terjadi <\/a>di generasi <\/a>itu kiamat terjadi di generasi yang <\/a>paling buruk itu ada satu pun yang <\/a>menyebut nama Allah tak ada lagi yang <\/a>beriman <\/a>begitu ini berarti berarti syarat yang <\/a>keenam matahari terb dari Barat Maka <\/a>sudah tertutup pintu <\/a>tobat <\/a>adapun umat-umat yang <\/a>dahulu diazab dengan cara diamblaskan ke <\/a>muka <\/a>bumi lalu ketika masih hidup <\/a>tobat masih belum mati tobat tapi sudah <\/a>putus asa Dari kehidupannyaak akan <\/a>selamat dari musibah ini sama dengan <\/a>yang <\/a>sekarat si Firaun laknatullahi alaih <\/a>ditenggelamkan di Laut <\/a>Merah sebelum matinya mengucapkan <\/a>Lailahaillallah tapi ini sudah sakarat <\/a>sudah putus asa Dari Kehidupan <\/a>ditutup Allahu Azza waalla berfirman di <\/a>dalam al-quran surah Ghafir ayat 82 <\/a>sampai <\/a>85amir ARD <\/a>[Musik] <\/a>ir kata Allah Tidakkah mereka berjalan <\/a>di muka <\/a>bumi lalu memperhatikan Bagaimana akibat <\/a>yang teralami oleh orang-orang durhak <\/a>sebelum mereka orang durhaka zaman <\/a>dahulu lebih banyak jumlahnya lebih <\/a>hebat kekuatannya di muka <\/a>bumi Tapi semua itu enggak manfaat <\/a>sedikit pun karena dosa-dosa <\/a>mereka ketika datang kepada mereka para <\/a>rasul utusan kami dengan <\/a>membawa <\/a>penjelasan-penjelasan yang gampang <\/a>mereka bangga dengan ilmu yang ada pada <\/a>diri mereka dan menolak dakwah <\/a>ini lalu mereka dikebung dengan <\/a>azab karena mereka dulu mengolok-olok <\/a>para nabi dan <\/a>ajarannya ketika mereka melihat azab <\/a>kami ada yang diamblaskan ke dalam tanah <\/a>ada yang dihujani dengan batu ada yang <\/a>ditiup oleh angin Anginnya kencang <\/a>menerbangkan kerikil-kerikil tajam Yang <\/a>kerikil itu mengenai itu bolong kayak <\/a>peluru macam-macam tuh ada yang <\/a>ditenggelamkan di lautan <\/a>ketika Bana ketika mereka melihat azab <\/a>kami qu mereka berkata aman Billahi <\/a>Wahda <\/a>WNA Kami sekarang beriman hanya kepada <\/a>Allah dan kami kufur kepada apa-apa yang <\/a>dahulu Kami sekutukan dengan Allah saat <\/a>itu tobat setelah mereka sedang menerima <\/a>azab melihat azab merasakan azab sudah <\/a>putus asa Dari Kehidupan ini sudah akan <\/a>meninggalkan kehidupan dunia ini baru <\/a>tbat apa kata Allah <\/a>[Musik] <\/a>ada manfaatnya iman mereka bagi mereka <\/a>ketika mereka <\/a>tobat ketika melihat azab <\/a>kami oleh karena <\/a>itulah baik orang yang sedang diazab <\/a>tobat enggak diterima orang Yangi <\/a>sakarat tobat enggak diterima orang yang <\/a>melihat matahari terbit dari sebelah <\/a>barat tobat enggak diterima intinya sama <\/a>saat itu mereka sudah putus <\/a>asa untuk bisa meneruskan hidup enggak <\/a>akan hidup lagi pasti dunia ditinggalkan <\/a>pasti mati n saat itu tobat ditutup <\/a>pintu tobat ini enam syarat <\/a>tobat tapi masih ada satu <\/a>lagiat tobat yang harus dipenuhi yaitu <\/a>apa ikhlas lillahi taala sebab ada orang <\/a>tobat hanya untuk kepentingan dunia <\/a>berhenti <\/a>dia dari perbuatan dosa tapi untuk <\/a>kepentingan <\/a>dunia seperti pencuri <\/a>penjudi dia bilang kalau saya enggak <\/a>mencuri enggak enggak berjudi tidak <\/a>maling tidak merompok saya enggak bisa <\/a>makan enggak bisa ngasih makan anak <\/a>istri saya mau berhenti judi berhenti <\/a>maling <\/a>berhenti merampok <\/a>asal saya diberi tunjangan sebulan 10 <\/a>juta baru saya tobat itu tidak ikhlas <\/a>satu itu tidak karena Allahu Azza waalla <\/a>jadi ikhlas <\/a>ini landasan bagi seluruh amalan <\/a>termasuk tobat ya apabila tobatnya pamer <\/a>tobatnya hanya ingin dipuji tobatnya <\/a>pura-pura atau tobatnya karena <\/a>kepentingan dunia maka tatnya tidak sah <\/a>dan tidak akan diterima oleh Allah Azza <\/a>waalla tujuh syarat tbat dan itulah yang <\/a>disebut dengan taubatan nasuha itu yang <\/a>kata Allah dalam alqur <\/a>ya Aina <\/a>[Musik] <\/a>amanuallahibatanasuhukum <\/a>aukirumiatikum wailakum jannat Hai <\/a>orang-orang yang <\/a>beriman Tobatlah kalian kepada Allah <\/a>dengan <\/a>sebenar-benarnya tobat maka Allah akan <\/a>mengampuni dosa-dosa kalian dan akan <\/a>masukkan kalian ke dalam surga ya <\/a>tobat memiliki banyak faedah yang <\/a>menguntungkan bagi kita apa sajakah itu <\/a>pertama orang yang tobat dicintai oleh <\/a>Allah Azza waalla kalau sudah dicintai <\/a>jangankan oleh Allah atuh dicintai oleh <\/a>orang yang berkuasa yang berharta Wah <\/a>sudah senang itu baru orang apalagi oleh <\/a>penguasa alam jagat raya yaitu <\/a>Allah Allah menyatakan dalam al-qur’an <\/a>surah Albaqarah <\/a>222 Innallaha yuhibbut tawwabin wuhibbul <\/a>mutathahirin Sesungguhnya Allah <\/a>mencintai orang yang tobat dan mencintai <\/a>orang-orang yang bersuci itu yang <\/a>pertama kedua orang yang tobat pasti <\/a>untung pasti <\/a>bahagia Kata siapa Allah yang <\/a>menjamin salah satu ayat Surah Annur <\/a>ayat 31 di akhir <\/a>kalimatnya bertobatlah kalian kepada <\/a>Allah semuanya wahai orang-orang <\/a>[Musik] <\/a>mukminum agar kamu <\/a>bertakwa agar kamu bahagia sering kali <\/a>laala diterjemahkan <\/a>mudah-mudahan atau <\/a>semoga kalau mudah-mudahan dan semoga <\/a>ada pengertian tidak pastinya eh selamat <\/a>jalannya Semoga selamat sampai di tempat <\/a>pasti selamat tidak pasti mogamoga <\/a>itu ketidakpastian tapi lafazna maknanya <\/a>pasti Ibnu Abbas yang menyatakan semua <\/a>lafazala maknanya <\/a>pastiallahi Jamian Ayal laakum tuflihun <\/a>Arnya pasti k akan berbahagia dengan <\/a>tobatmu pasti akan beruntung ini yang <\/a>kedua yang <\/a>ketiganya <\/a>Taubat <\/a>mengakibatkan orang itu <\/a>semua kesalahannya diganti dengan <\/a>kebaikan dosanya berganti dengan pahala <\/a>orang yang tobat dosa yang ditobatnya <\/a>diampuni lalu dia dapat pahal dari <\/a>tobatnya dobel <\/a>tuh dobel tu hanya yang berkaitan dengan <\/a>dosa dan pahala orang yang tobat dosanya <\/a>dihapus dikasih pahala Selain itu <\/a>keuntungan lain banyak tadi dicintai <\/a>oleh <\/a>Allah diberikan keberuntungan dan <\/a>seterusnya nah salah satunya adalahsa <\/a>diganti dengan pahala sebagaimana firman <\/a>Allah dalam Alquran dalam surah alfurqan <\/a>ayat 68 sampai ayat 70 <\/a>[Musik] <\/a>Siapa yang melakukan dosa ini ini ini <\/a>ini dia terjerus dalam dosa akan diipat <\/a>gandakan <\/a>bagyaabii dan kekal di dalamnya <\/a>selama-lamanya dalam keadaan <\/a>terhing kecuali orang yang tobat lalu <\/a>beramal saleh Setelah tbat dia beramal <\/a>saleh makanya Sebagian ulama ada yang <\/a>menambahkan syarat yang <\/a>kedelapan dari tobat yaitu apa seusai <\/a>tobat wajib dia beramal saleh kalau <\/a>tobat dari dosa tapi tidak berakibat dia <\/a>melakukan ibadah dan amal saleh <\/a>menunjukkan tbatnya masih belum diterima <\/a>oleh Allah kenapa Karena orang yang <\/a>tobat berarti orang yang melakukan <\/a>kebaikan dan kebaikan tersebut akan <\/a>diberikan balasan kontan di dunia <\/a>sebelum balasan tertunda di akhirat apa <\/a>balasan kontannya salah satunya ini <\/a>bukan <\/a>satu-satunya salah satunya diberi <\/a>hidayah untuk melakukan amal <\/a>saleh Allahu Azza waalla banyak <\/a>menybutkan ayat di dalam <\/a>al-qur’an yuslih lakum aalakum wagfir <\/a>lakum dunubakum Allah akan mensalleehkan <\/a>amal-amal kamu mengampuni dosa-dosa kamu <\/a>mensalehkan amal kamu kata Imam Ibnu <\/a>Katsir yum lilalih <\/a>Allah akan beri Taufik kepada kalian <\/a>untuk beramal <\/a>salehil <\/a>has <\/a>hasanahamulil <\/a>hasahqala <\/a>waahu Siapa orang yang melakukan satu <\/a>kebaikan diikuti oleh kebaikan lainnya <\/a>maka kebaikan yang kedua ini tanda <\/a>diterimanya kebaikan pertama Karena <\/a>apabila Allah menerima amal seorang <\/a>hamba Allah berikan Hidayah kepada hamba <\/a>itu untuk beramal saleh Jadi kalau <\/a>seorang tobat <\/a>diterima maka Allah akan beri Hidayah <\/a>kepada orang yang tbat itu untuk beramal <\/a>saleh <\/a>setelahnya makanya dalam surah alfurqan <\/a>ayat 70 ini dikatakan illa Man <\/a>Siapa yang tobat lalu beramal saleh maka <\/a>merekalah orang-orang yang dosa-dosanya <\/a>oleh Allah digti dengan pahala <\/a>kebaikan maka salah satu di antara tobat <\/a>yang diterima <\/a>adalah orang itu akan peroleh <\/a>hidayah untuk beramal saleh plus Allah <\/a>ganti semua <\/a>dosa-dosanya dengan <\/a>pahala-pahala banyak <\/a>lagitu faedah dari tobat yang diterima <\/a>oleh Allah Azza wa Jalla Karena itulah <\/a>maka tobat amalan yang luar biasa Agung <\/a>Luhur nilainya tinggi sekali derajatnya <\/a>dan membuat Allahu Azza waalla lebih <\/a>berbahagia dibanding kebahagian orang <\/a>yang kehilangan perbekalan lalu <\/a>perbekalannya itu kembali kepadanya ya <\/a>inilah penjelasan kita di sore hari ini <\/a>cukup sampai di sini dan sisa waktu yang <\/a>ada kita akan gunakan untuk tanya jawab <\/a>seperti biasa untuk hari Jumat ini <\/a>pertanyaan dikhususkan bagi <\/a>Ar radio Roja dan pemirsa TV Roja kepada <\/a>alakh Abu Lukman di studio radio Roja <\/a>Cilengsi dipersilakan untuk memandu <\/a>tanya jawab dengan pendengar dan pemirsa <\/a>waallahu ala Nabina Muhammadin waa alihi <\/a>wa ashabihi wasallam silakan Abu <\/a>Lukman jazakallahu kir kami sampaikan <\/a>kepada Al Ustaz Abu idar assundawi <\/a>hafahullahu taala yang telah membimbing <\/a>kita dalam kajian kita dari kota Bandung <\/a>Jawa Barat dan berikutnya untuk sesi <\/a>tanya jawab kita akan bacakan pertanyaan <\/a>terlebih dahulu yang telah masuk melalui <\/a>pesan Whatsapp Ustaz yangni dianttaranya <\/a>dari hamba Allah di <\/a>Suryalaya pertanyaannya Ustaz Saya <\/a>pernah melakukan dosa Syirik dan saya <\/a>sudah bertobat dan tidak akan <\/a>melakukannya <\/a>lagi untuk tobat nasuha itu Ustaz Apakah <\/a>ada ibadah tertentu yang harus dilakukan <\/a>contohnya salat tobat atau mandi tbat <\/a>Ustaz mohon penjelasannya tafadol Ustaz <\/a>baik barakallahu <\/a>Fik Apakah dosa Syirik <\/a>diampuni kalau tobat tentu saja diampuni <\/a>karena apa para sahabat juga dahulunya <\/a>orang-orang musyrik <\/a>Abu Bakar Umar Utsman Ali itu dulunya <\/a>para penyembah <\/a>berhala dat Islam masuk Islam <\/a>tobat dihapus dosanya diterima tobatnya <\/a>Bahkan mereka menjadi orang terbaik di <\/a>dalam sejarah kehidupan manusia itu yang <\/a>Allah maksud kuntumir umatin kalian umat <\/a>terbaik kata nabi sallallahui Wasallam <\/a>sebaik-baik manusia Adah manusia di <\/a>zamanku yaitu para <\/a>sahabat Bagaimana dengan ayat <\/a>[Musik] <\/a>inallahfirhasya Allah tidak akan <\/a>mengampuni dosa <\/a>Syirik tapi akan mengampuni dosa besar <\/a>selain dosa Syirik bagi orang-orang yang <\/a>dikehendakin ayat ini untuk yang tidak <\/a>tak <\/a>tobat mati membawa dosa Syirik tidak <\/a>tobat enggak akan <\/a>diampuni kekal dalam neraka <\/a>selama-lamanya jadi untuk orang Syirik <\/a>yang tobat jangan dipakai ayat <\/a>itu tapi pakai ayat yang tadi azzumar <\/a>Ayat 53 ya <\/a>inall Hai hamba-hambaku yang telah <\/a>melewati batas Jangan putus asa Dari <\/a>rahmat Allah Allah ampuni semua dosa <\/a>kalau <\/a>tobat Nah sekarang bagaimana tobat dari <\/a>dosa Syirik ada enggak tambahan selain <\/a>delapan yang tadi syarat diterima tbat <\/a>tak ada lakukan delapan ini pertama <\/a>berhenti dari dosa <\/a>Syirik kedua menyesal ketiga bertekad <\/a>tidak mengulang kembali nah yang keempat <\/a>karena ini tidak berkaitan dengan dos <\/a>orang hak orang enggak <\/a>ada syarat keempat tapi kelima Segera <\/a>lakukan sebelum sakarat keenam Segera <\/a>lakukan sebelum matahari terbit dari <\/a>barat ketujuhnya ikhlas kedelapan <\/a>nya isi sisa hidup seusi tbat dengan <\/a>ibadah dan amal saleh itu makanya tak <\/a>ada seorang pun ulama yang mensyaratkan <\/a>e kalau tobatm terima harus mandi tobat <\/a>harus salat tobat harus saum tobat harus <\/a>sqoh tobatnya <\/a>ada oleh karena cukup <\/a>pelapan yang tadi disebut kan Adapun <\/a>salat yang Serang ini sering disebut <\/a>dengan salat taubat ulama <\/a>ikhtilaf Sebagian ulama ini yang jumhur <\/a>menyatakan itu syukrul wudu Karena nabi <\/a>su wasam menyatakan <\/a>manwahsana <\/a>wuduahu Siapa orang yang berwudu lalu <\/a>dia membaguskan wudunya kemudian salat <\/a>dua rakaat salat apa syukrul wudu Lalu <\/a>setelah itu tobat minta ampunan kepada <\/a>Allah Allah akan ampuni dosanya sebagian <\/a>orang menyebut itu salat tobat Sebagian <\/a>ulama menyatakan itu syukrul wudu dan <\/a>salah satu di <\/a>antara <\/a>penunjang diterimanya tobat lakukan <\/a>ibadah lalu tobat tobatnya diterima oleh <\/a>Allah salah satu penunjang tidak menjadi <\/a>syarat Nah setelah tobat lakukan ibadah <\/a>amal saleh perbanyak salat-salat sunat <\/a>di samping yang fardu ya perbanyak <\/a>istigfar perbanyak infak perbanyak <\/a>umpamanya <\/a>ee berbuat kebaikan kepada orang <\/a>perbanyak doa perbanyak zikir perbanyak <\/a>amal saleh maka itu hidayah yang Allah <\/a>berikan sebagai tanda tobat kita <\/a>diterima oleh Allah a alla jadi enggak <\/a>ada ritual khusus untuk tobat baik mandi <\/a>tobat salat tobat saum tobat infak tobat <\/a>dan seterusnya itu tidak termasuk <\/a>syarat-sarat tobat <\/a>wallahuam silakan lagi <\/a>Adar jazakallahu Khairan Ustaz atas <\/a>jawaban dan nasihatnya dan berikutnya <\/a>Ustaz kita angkat pertanyaan melalui <\/a>line telepon kami <\/a>persilakan iya <\/a>silakan Halo asalamualaikum <\/a>warahmatullahi wabarakatuh <\/a>Waalaikumsalam warahmatullahi <\/a>wabarakatuh Dengan siapa Di mana ibu <\/a>dengan Umu Zah baik silakan Umu i terima <\/a>kasih <\/a>eh ini Ustaz tadi mengatakan bahwa ee <\/a>pintu tobat tertutup apabila matahari <\/a>telahgal apa timbul muncul darii dari <\/a>barat Nah apakah <\/a>Om itu terbitnya dari barat itu sekali <\/a>saja atau setiap harinya sampai hari <\/a>kiamat mohon pencerahannya Ustaz <\/a>asalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh Waalaikumsalam <\/a>warahmatullahi <\/a>wabarakatuh baik tafadol <\/a>Ustaz pertanyaan Ibu <\/a>barusan setelah matahi terbit dari barat <\/a>di hari yang <\/a>pertama Apakah keesokan harinya kembali <\/a>dari Timur atau terus dari barat sampai <\/a>hari <\/a>kiamat <\/a>wallahuamab pendapat yang lebih kuat <\/a>adalah terus sampai hari kiamat terbit <\/a>dari barat tidak <\/a>lagi terbit dari timur dan ini <\/a>dijelaskan dalam banyak <\/a>hadis salah satu di antara penjelasan <\/a>hadis ini adalah hadis ini kalau <\/a>ditimbang dengan akal susah UN <\/a>dicerna tapi karena ini perkara <\/a>gaib dan perkara gaib ini Terangkan oleh <\/a>Wahyu wajib untuk kita percaya Adapun <\/a>tidak tercerna karena lemahnya akal kita <\/a>terbatasnya akal kita <\/a>ya suatu saat nabi dan para sahabat <\/a>melihat matahari terbenam dari barat <\/a>lalu beliau <\/a>bertanya tahak kalian ke mana matahari <\/a>itu <\/a>pergi sahabat bertanya menjawab Allah <\/a>dan rasulnya yang lebih tahu <\/a>katauahari itu peri keah <\/a>Aru sujud kepada Allah di bawah <\/a>Arsy Jangan ditanya gimana sujudnya <\/a>matahari kan bulat <\/a>sudah itu urusan Allah kalau Allah <\/a>mencitakan Mel Wahyu lisan Nabi <\/a>Sallallahu alaii wasallam dalam hadis <\/a>yang sahih percayai saja selama hadisnya <\/a>sahih Kecuali kalau tidak ada <\/a>sumbernya khurafat Ya enggak boleh <\/a>dipercaya dan salah satu ciri orang <\/a>bertwa allina <\/a>y <\/a>bilaibikal kitabu laba Fi hudilin <\/a>alladina yukminuna Bil Ghaib beriman <\/a>kepada gaib termasuk Siri orang bertakwa <\/a>dengan <\/a>catatan selama perkara gaib itu <\/a>diterangkan oleh Quran atau hadis yang <\/a>sahih jadi matahari itu tersungkur sujud <\/a>di bawah <\/a>Ar lalu Allah merintahkan Bangkitlah <\/a>kamu dan pergilah kamu ke tempat kamu <\/a>tadi terbit di pagi hari terus setiap <\/a>hari <\/a>begitu sampai ketika menjelang datangnya <\/a>kiamat Allah menyatakan Bangkitlah kamu <\/a>dan pergilah kamu ke arah barat untuk <\/a>muncul dari arah barat lalu matahari pun <\/a>pergi ke arah barat dan terbit di arah <\/a>barat saat itulah pintu tobat tertutup <\/a>dan setelah itu sampai kiamat terbitnya <\/a>dari sebelah barat tidak kembali ke <\/a>timur atau bolak-balik sehari ke timur <\/a>sehari ke barat enggak begitulah yang <\/a>diterangkan oleh hadis hadis nabi <\/a>sallallahuaih wasallam yang sahih <\/a>wallahuam <\/a>baawab silakan lagi <\/a>jazakallahu Khairan Ustaz atas <\/a>penjelasannya dan berikutnya Ustaz <\/a>pertanyaan dari Ahmad Yusuf di Tasik <\/a>Malaya melalui pesan Whatsapp Ustaz izin <\/a>bertanya apakah kezaliman terhadap orang <\/a>lain seperti mengambil hak orang <\/a>contohnya Bentuk bantuan dari pemerintah <\/a>atau meminjam uang dari orang lain <\/a>apakah cukup dengan syarat tobat yang <\/a>lainnya Ustaz karena orang yang dizalimi <\/a>tempatnya cukup jauh mohon penjelasannya <\/a>Terima kasih tafadol <\/a>Ustaz baik barakallahu <\/a>Fik <\/a>Apakah <\/a>korupsi termasuk kezaliman yang tobatnya <\/a>itu wajib dikembalikan <\/a>kepada yang berhak terhadap barang atau <\/a>uang yang dikorupsi itu <\/a>iyalah disebutnya <\/a>gulul gulul itu mengambil harta <\/a>umat untuk kepentingan pribadi dan ini <\/a>termasuk salah satu penyebab <\/a>diazabnya orang walaupun matinya <\/a>Syahid hadis-hadis tentang azab bagi <\/a>orang yang gulul banyak yang berkaitan <\/a>dengan orang yang sedang perang mati di <\/a>medan perang para sahabat menyatakan <\/a>hanian lahul Jannah bahagia dia akan <\/a>dapat surga kata Nabi Sallallahu alaii <\/a>wasallam la finar tidak dia dalam neraka <\/a>para sahabatat dilihat ada barang harta <\/a>rampasan perang yang tidak <\/a>disetorkan dan seterusnya itu namanya <\/a>gulul diazab di alam kubur diazab di <\/a>akhirat nanti nah termasuk rata-rata <\/a>yang korupsi itu para pejabat <\/a>motong anggaran untuk rakyat BLT <\/a>harusnya sekian disunat dipotong dari <\/a>seorang r50.000 r.000 sejuta sudah 10 <\/a>juta <\/a>ya <\/a>eh dari 10.000 eh 10.000 dari sejuta <\/a>orang semiliiar eh 10 <\/a>miliar kayak <\/a>rakat hak siapa hak rakyat <\/a>terus tobat dikembal <\/a>Kembalikanlah tapi orang itu jauh kalau <\/a>jauh Berarti diketahui itu ya <\/a>berangi atau minimal dikontak ni ada <\/a>uang kamu yang dulu saya tilap gitu <\/a>Mohon maaf saya sekarang toat saya kirim <\/a>transfer ya bisa gampang bisa ditransfer <\/a>bisa suruh orang atau gimanaalah G <\/a>gampang wajib untuk <\/a>dikembalikan Adapun kalau orangnya sudah <\/a>tidak ada entah meninggal pokoknya <\/a>pindah keluarganya juga tidak <\/a>diketahui tapi kita yakin ini hak dia <\/a>maka sedqahkan atas nama dia pahalanya <\/a>sampai-sampai kepada dia jangan kita <\/a>makan ya kalau ternyata sudah <\/a>disdeekahkan 10 juta sodekahkan atas <\/a>nama dia esoknya ketemu mana uang saya R <\/a>juta kita bilang S disedekahkan atas <\/a>nama kamu is enggak bisa ganti sama kita <\/a>dan itu jadi sedekah kita ya itulah <\/a>tobat dari <\/a>hasil memotong hak rakyat kalau satu <\/a>orang ini hak rakyat yang kita potong <\/a>itu ada ribuan ada 1000 2000 orang <\/a>gimana kasih ke mereka <\/a>kan saya yakin kalau ada BLT ada <\/a>danaabos ada kan datanya pasti ada <\/a>sekian orang gitu kan yang mengajukan <\/a>dia ya <\/a>enggak KDS RT RW camat yang mengajukan <\/a>dia ini berapa orang Turun <\/a>sekian ada datanya kembalikan berdasar <\/a>ke data itu <\/a>ya ribet dong Iya itulah kalau inin <\/a>selamat maka perkara ribat itu harus dia <\/a>sabar untuk <\/a>memprosesnya jangan sampai ah karena RI <\/a>Sudahlah mudah-mudahan diampuni enggak <\/a>bisa diampuni sebelum haknya <\/a>dikembalikan nanti di akhirat tetap <\/a>diperhitungkan dengan pahala dan dosa ya <\/a>wallahuam terakhir <\/a>ya penjelasannya pertanyaan terakhir <\/a>masih kita angkat melalui pesan Whatsapp <\/a>Ustaz dari Munajat di Tanggerang Ustaz <\/a>pertanyaannya Ustaz Apakah ada ciri-ciri <\/a>khusus atau yang dirasakan oleh <\/a>seseorang yang bertobat yang tobatnya <\/a>diterima oleh Allah Ustaz mohon <\/a>nasihatnya Ustaz tafadol Ustaz baik <\/a>pertanyaan yang bagus ada enggak <\/a>ciri-ciri tobat yang diterima tentu saja <\/a>ada <\/a>ada t yang nampak terlihat oleh semua <\/a>orang ada tanda yang hanya ta oleh diri <\/a>sendiri Adapun tanda yang terlihat oleh <\/a>semua orang dia berhenti benar-benar <\/a>dari dosa yang ditobat tidak pernah dan <\/a>semua dosa lain dia bukan lagi ahli <\/a>maksiat itu <\/a>pertama yang kedua dia menjadi ahli <\/a>ibadah setiap azan dia ke masjid salat <\/a>berjamaah di Masjid kelihatan tidak <\/a>hanya salat fardu yang sunah juga <\/a>dilakukan ke tetangga tadinya pikah <\/a>sebelin nyebelin jadi nyenangin ramah <\/a>baik tetangga yang tadinya benci menjadi <\/a>suka ya akhlaknya Mulia akhlaknya baik <\/a>ditinya pelit sekarang menjadi dermawan <\/a>ngasih bantuan infak dan sodqah itu <\/a>tanda-tanda Zahir tobatnya diterima oleh <\/a>Allah Azza <\/a>waalla Adun tanda yang hanya dirasakan <\/a>oleh pribadi orang yang toat adalah dia <\/a>itu S cenderung kepada ibadah dan <\/a>ketaatan <\/a>semangat dan anti tidak suka terhadap <\/a>dosa-dosa yang dahulu pernah dilakukan <\/a>dan sudah ditobati dulu senang nyanyi <\/a>senang nari sering Joget k cacing <\/a>kepanasan teriak-teriak nyanyi ya bangga <\/a>dengan tepuk tangan dan apresiasi orang <\/a>sekarang Malu sendiri melihatnya enggak <\/a>suka terhadap hal itu enggak lagi <\/a>dikasih kenikmatan ketika menikmati <\/a>nyanyian lebih nyaman bahagia tenang <\/a>tentam mendengar lantunan ayat <\/a>al-qur’anya bisa dirasakan oleh diri <\/a>sendiri ya itu yang pertama <\/a>kecenderungan <\/a>kepada taat kepada ibadah kepada amal <\/a>saleh <\/a>dan punya ketidaksukaan pada dosa dan <\/a>maksiat Kenapa terbayang murka Dan Azab <\/a>yang dahsyat dari Allah Bila Kembali ke <\/a>sana kedua Ah tidak sekedar itu <\/a>dia merasakan kenikmatan <\/a>rohaninya ketika melakukan dua hal hal <\/a>yang pertama <\/a>adalah ketika ibadah dan amal saleh <\/a>nikmat ketika salat diaah dalam salat <\/a>ada kenikmatan rohani ketika baca <\/a>al-qur’an khusuk senang ketika berdoa <\/a>ketika berzikir kalau betah pasti lama <\/a>kalau dia merasakan kenikmatan pasti <\/a>betah kalau betah pasti lama salatnya <\/a>lama baca Qurannya bisa <\/a>berlembar-lembar sekali apa namanya <\/a>sekali baca Ya salat Kalau fardunya <\/a>merasa nikmat ya pasti lanjut dengan <\/a>salat sunat itu merasa nikmat dia pasti <\/a>bangun malam ketika saum dia merasakan <\/a>nikmatan <\/a>rohaniya merasakan ketenangan <\/a>ketentraman di dalam merasakan rasa <\/a>lapar dan haus begitu seterusnya ketika <\/a>berdoa berzikir dia khusyuk ketika infak <\/a>dan sedqah dia bahagia melihat orang <\/a>lain yang dikasih bahagia dia lebih <\/a>berbahagia lagi dibanding kebahagiaan <\/a>dia dibanding kebahagiaan orang yang <\/a>dikasih itu terus termasuk ketika menj <\/a>dosa dan maksiat ada kepuasan batin ada <\/a>kebahagiaan tersendiri itu tanda tobat <\/a>orang itu diterima oleh Allah Azza <\/a>waalla diyakini orang sepertiya akan <\/a>terus Istiqamah sampai akhir karena ada <\/a>sesuatu yang dia rasakan setelah <\/a>tobatnya dan kenikmatan <\/a>ini sangat mahal untuk diabaikan <\/a>ditinggalkan kita lihat jangankan begini <\/a>orang ahli maksiat merasakan ketenangan <\/a>ketentraman dengan kemaksiatan yang <\/a>dilakukan Coba lihat penyanyi begitu <\/a>menikmati <\/a>nyanian begitu magis gitu menyihir Gitu <\/a>begitu mempengaruhi jiwanya sampai <\/a>setiap lirik dan nanya itu masuk ke <\/a>dalam jiwanya dan dinikmati gitu <\/a>Kayaknya saya susah untuk bisa berpisah <\/a>dari musik dan nyanyian kan <\/a>begitu nah seorang mukmin merasakan <\/a>demikiannya itu <\/a>terhadap ibadah dan amal saleh salat ini <\/a>begitu menentramkan begitu menyejukkan <\/a>enggak mungkin saya pisah dari hal ini <\/a>bacaan Quran itu bikin adem enggak <\/a>mungkin saya meninggalkannya zikir <\/a>berdoa itu Masyaallah membikin Saya <\/a>seolah-olah ber ada di dunia lain gitu <\/a>ya Enggak mungkin saya melepaskan <\/a>kondisi akan begitu sampai akhir <\/a>hayatnya ya inilah tanda orang yang <\/a>diterima tobatnya Semoga Allah Azza <\/a>waalla menganugerahkan kita hidayah <\/a>untuk bertaubat dan semoga Allah <\/a>subhanahu wa taala merezekikan kita <\/a>wafat dalam <\/a>keadaan Allah <\/a>[Musik] <\/a>ahlil Jannah Ya Allah rezekikan kepada <\/a>kami mati dalam keadaan Husnul Khatimah <\/a>dan Jadikan kami karena rahmatmu sebagai <\/a>ahli-ahli surga ya amin ya rabbal alamin <\/a>Cukup sampai di sini <\/a>wasallallahu Nab Muhammadin wa alihi was <\/a>wasalamualikum matullahi <\/a>wabarakatuh Waalaikumsalam <\/a>warahmatullahi wabarakatuh kami ucapkan <\/a>jazakallahu Khairan kepada Ustaz Abu <\/a>Haidar asundawi hafidahullahu taala yang <\/a>telah membimbing kita dari kajian sore <\/a>langsung dari kota Bandung Jawa Barat <\/a>semoga ilmu yang beliau sampaikan <\/a>menjadi ilmu yang bermanfaat bagi kita <\/a>semua yang mendatangkan amal-amal Saleh <\/a>kami mohon maaf atas segala kekurangan <\/a>dan semoga Allah pertemukan kita kembali <\/a>di lain kesempatan subhanaka Allahumma <\/a>wabihamdika Ashadu alla ilaha ill Anta <\/a>astagfiruka waubu ilaik wasalamualaikum <\/a>warahmatullahi wabarakatuh <\/a>[Musik] <\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

kajian Islam ilmiah di rja TV dan radio rja Allah berfirman dalam surah alqamar 49 innaahuqarin Sesungguhnya kami telah menciptakan seluruh makhluk dengan takdir-dir saksikanlah kajian Islam ilmiah di rja TV dan radio rja [Musik] asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh alhamdulillah wasalatu wasalamu ala rasulillah waa alihibihi wala saudaraku seiman dan seakidah sahabat Roja di mana pun […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2550","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-rodjatv"],"yoast_head":"\nUstadz Abu Haidar As-Sundawy | Mukhtashar Ma'arijul Qabul - Transkrip<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/11\/ustadz-abu-haidar-as-sundawy-mukhtashar-maarijul-qabul-9\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ustadz Abu Haidar As-Sundawy | Mukhtashar Ma'arijul Qabul - Transkrip\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"kajian Islam ilmiah di rja TV dan radio rja Allah berfirman dalam surah alqamar 49 innaahuqarin Sesungguhnya kami telah menciptakan seluruh makhluk dengan takdir-dir saksikanlah kajian Islam ilmiah di rja TV dan radio rja [Musik] asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh alhamdulillah wasalatu wasalamu ala rasulillah waa alihibihi wala saudaraku seiman dan seakidah sahabat Roja di mana pun […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/11\/ustadz-abu-haidar-as-sundawy-mukhtashar-maarijul-qabul-9\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Transkrip\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2024-10-11T14:43:26+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2024-10-21T14:44:25+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Admin\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Admin\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"28 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/11\/ustadz-abu-haidar-as-sundawy-mukhtashar-maarijul-qabul-9\/\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/11\/ustadz-abu-haidar-as-sundawy-mukhtashar-maarijul-qabul-9\/\",\"name\":\"Ustadz Abu Haidar As-Sundawy | Mukhtashar Ma'arijul Qabul - Transkrip\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\"},\"datePublished\":\"2024-10-11T14:43:26+00:00\",\"dateModified\":\"2024-10-21T14:44:25+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/11\/ustadz-abu-haidar-as-sundawy-mukhtashar-maarijul-qabul-9\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/11\/ustadz-abu-haidar-as-sundawy-mukhtashar-maarijul-qabul-9\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/11\/ustadz-abu-haidar-as-sundawy-mukhtashar-maarijul-qabul-9\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ustadz Abu Haidar As-Sundawy | Mukhtashar Ma’arijul Qabul\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\",\"name\":\"Transkrip\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\",\"name\":\"Admin\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Admin\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\"],\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ustadz Abu Haidar As-Sundawy | Mukhtashar Ma'arijul Qabul - Transkrip","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/11\/ustadz-abu-haidar-as-sundawy-mukhtashar-maarijul-qabul-9\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Ustadz Abu Haidar As-Sundawy | Mukhtashar Ma'arijul Qabul - Transkrip","og_description":"kajian Islam ilmiah di rja TV dan radio rja Allah berfirman dalam surah alqamar 49 innaahuqarin Sesungguhnya kami telah menciptakan seluruh makhluk dengan takdir-dir saksikanlah kajian Islam ilmiah di rja TV dan radio rja [Musik] asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh alhamdulillah wasalatu wasalamu ala rasulillah waa alihibihi wala saudaraku seiman dan seakidah sahabat Roja di mana pun […]","og_url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/11\/ustadz-abu-haidar-as-sundawy-mukhtashar-maarijul-qabul-9\/","og_site_name":"Transkrip","article_published_time":"2024-10-11T14:43:26+00:00","article_modified_time":"2024-10-21T14:44:25+00:00","author":"Admin","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"Admin","Est. reading time":"28 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/11\/ustadz-abu-haidar-as-sundawy-mukhtashar-maarijul-qabul-9\/","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/11\/ustadz-abu-haidar-as-sundawy-mukhtashar-maarijul-qabul-9\/","name":"Ustadz Abu Haidar As-Sundawy | Mukhtashar Ma'arijul Qabul - Transkrip","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website"},"datePublished":"2024-10-11T14:43:26+00:00","dateModified":"2024-10-21T14:44:25+00:00","author":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/11\/ustadz-abu-haidar-as-sundawy-mukhtashar-maarijul-qabul-9\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/11\/ustadz-abu-haidar-as-sundawy-mukhtashar-maarijul-qabul-9\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/11\/ustadz-abu-haidar-as-sundawy-mukhtashar-maarijul-qabul-9\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ustadz Abu Haidar As-Sundawy | Mukhtashar Ma’arijul Qabul"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/","name":"Transkrip","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818","name":"Admin","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","caption":"Admin"},"sameAs":["https:\/\/ngaji.id\/tran"],"url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2550"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2550"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2550\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2551,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2550\/revisions\/2551"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2550"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2550"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2550"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}