{"id":2552,"date":"2024-10-12T21:44:43","date_gmt":"2024-10-12T14:44:43","guid":{"rendered":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?p=2552"},"modified":"2024-10-21T21:45:13","modified_gmt":"2024-10-21T14:45:13","slug":"ustadz-kholid-syamhudi-lc-fiqhul-usrah-20","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/12\/ustadz-kholid-syamhudi-lc-fiqhul-usrah-20\/","title":{"rendered":"Ustadz Kholid Syamhudi, Lc., | Fiqhul Usrah"},"content":{"rendered":"
bukan hanya tanpa makna tapi untuk <\/a>membangun sebuah rumah tangga yang akan <\/a>memunculkan Sakinah untuk 12 pihak untuk <\/a>laki-laki itu <\/a>perempuan saksikanlah kajian Islam <\/a>ilmiah di Roja TV dan radio Roja <\/a>[Musik] <\/a>asalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh alhamdulillah wasatu <\/a>wasalamu ala rasulillah Nabina <\/a>Muhammadin <\/a>waihibihi Islam rahimani <\/a>warahimakumullah memerhati ra di manapun <\/a>Anda bisa menyimak siaran kami kita <\/a>bersyukur Seraya memuji kepada Allah <\/a>atas segala nikmat dan karunia yang <\/a>telah limpahkan P kita semuanya Nya <\/a>sehingga di kesempatan pagi hari ini <\/a>kita dapat berjumpa kembali di saluran <\/a>tilawah al-qur’an dan kajian Islam TV <\/a>serta radio Roja selawat dan salam <\/a>semoga terlimpah dan tercurahkan kepada <\/a>nabi kita Nabi Muhammad Sallallahu <\/a>Alaihi Wasallam untuk keluarganya untuk <\/a>para sahabatnya dan seluruh pengikutnya <\/a>hingga akhir zaman nanti di kesempatan <\/a>kali ini Ustaz Khalid Samudi LC berkenan <\/a>untuk meluangkan waktunya hadir kembali <\/a>di studio kami untuk unuk menyampaikan <\/a>dari pembahasan fikul usrah Sebelum kita <\/a>mulai kita sapa terlebih dahulu <\/a>Asalamualaikum Ustaz Waalaikumsalam <\/a>Warahmatullahi wabarakatuhan Ustaz Ahlan <\/a>bikum Jamian Pada kesempatan kali ini <\/a>kita akan membahas tentang tema apa <\/a>Ustaz kita ingin menyambung dengan yang <\/a>terdahulu kita ingin membahas tentang <\/a>bagaimana menguatkan ikatan suami istri <\/a>dalam rumah tangga karena ikatan ini <\/a>bila tidak dikuatkan Jan melemah kalau <\/a>melemah beresiko parah sekali n i <\/a>Seperti apa dan bagaimana kita simak <\/a>kurang lebih 1 Seteng jam ke depan dan <\/a>kami juga berikan kesempatan untuk Anda <\/a>yang ingin bertanya seputar permasalahan <\/a>rumah tangga atau seputar pembahasan <\/a>kita silakan bisa menggunakan <\/a>ee nomor di <\/a>0218236543 dengan menghubungi kami via <\/a>telepon untuk pesan singkat di <\/a>0819896543 baiklah kepada Ustaz KH kami <\/a>persilakan <\/a>ya Ustaz alhamdulillahiabbil alamin <\/a>wasatu wasalamu ala asilya W mursalin <\/a>Nabina Muhammadin waa alihi wasbi Badu <\/a>pembererhati e roda TV di mana Antum <\/a>berada Alhamdulillah kita memuji Allah <\/a>subhanahu wa taala telah menciptakan <\/a>rasa cinta rasa <\/a>benci ada <\/a>pada jiwa setiap <\/a>manusia yang membuat manusia lebih <\/a>bergaira hidupnya <\/a>yang membuat manusia lebih semangat <\/a>untuk beribadah kepada Allah subhanahu <\/a>wa taala demikian juga dengan rasa cinta <\/a>inilah seorang hamba bisa berkumpul <\/a>bersatu menyatukan hati dan perasaan <\/a>membangun sebuah tatanan rumah tangga <\/a>yang <\/a>dinamis yang penuh dengan kehangatan dan <\/a>juga cinta dan kasih <\/a>sayang ini nikmat yang sangat <\/a>Agung yang Allah berikan kepada kita <\/a>semua dalam <\/a>pernikahan dan Allah jadikan sebagai <\/a>tanda-tanda kebesaran Allah subhanahu wa <\/a>taala Allah berfirman <\/a>dan di antara ayat-ayat Allah subhanahu <\/a>wa taala tanda kebesaran Allah subhanahu <\/a>wa taala ini betul-betul tanda <\/a>kebesaran yang orang-orang bila <\/a>melihatnya dengan cermat ada banyak <\/a>keajaiban dan kesempurnaan di <\/a>sana dengan memberikan atau menciptakan <\/a>untuk kalian para istri dari diri kalian <\/a>sendiri artinya laki-laki diberikan <\/a>kecenderungan kepada <\/a>wanita dan bila sampai ini hilang maka <\/a>akan kehancuran yang ada bayangkan bila <\/a>misalnya tidak ada rasa cinta laki-laki <\/a>dengan perempuan tidak ada <\/a>kecenderungani perempuan maka akan <\/a>jadilah di sana pernikahan sejenis yang <\/a>itu membahayakan kehidupan manusia <\/a>karena sebuah tempat Bil didapatkan <\/a>misalnya ada lima ee pasangan dan <\/a>semuanya Tidak mau dengan lawannya <\/a>semuanya P sejenis maka 50 pasang ini <\/a>akan bertahan hanya pada usia mereka <\/a>mungkin 50 tahun sudah itu habis tidak <\/a>ada <\/a>lagi penerus untuk mereka dan Allah <\/a>berikan <\/a>ini menjadikan para <\/a>istri kaum wanita <\/a>para laki-laki <\/a>kaum para suami kaum <\/a>lakilaki sehingga apa sehingga dengan <\/a>adanya pertukaran ini antara laki-laki <\/a>dan wanita saling punya kecenderungan <\/a>dan menikah maka akan melahirkan <\/a>generasi yang <\/a>banyak katakan dalam surat <\/a>Annisa Wisa Allah jadikan manusia jadi <\/a>satu orang yaitu Adam alaih salam <\/a>kjadikan setelahnya Hawa sebagai <\/a>istrinya dan ketika keduanya ini menikah <\/a>mengadakan hubungan suami istri <\/a>mengadakan hubungan seksual maka <\/a>muncullah manusia yang banyak laki-laki <\/a>dan wanita sampai sekarang jumlahnya ya <\/a>miliaran itu asalnya dari satu kemudian <\/a>di dua ketika dua ini mengadakan <\/a>hubungan pernikahan maka melahirkan <\/a>banyak <\/a>generasi-generasi sampai saat ini O <\/a>karena itu termasuk ayat-ayat Ya Allah <\/a>adalah menikahnya seseorang laki-laki <\/a>dengan seorang wanita sebagai <\/a>istrinya dan jugayatnya adalah bukan <\/a>hanya sekedar menikahnya laki-laki dan <\/a>wanita tapi juga Allah jadikan <\/a>ya <\/a>ketenangan sebagai sebab untuk cinta dan <\/a>kasih <\/a>sayang sehingga rumah tangga yang dengan <\/a>ketenangan sang laki-laki butuh kepada <\/a>sang wanita wanita butuh dengan <\/a>laki-laki kemudian mereka saling <\/a>memberikan kenyamanan di antara mereka <\/a>adanya tafum komunikasi yang baik saling <\/a>pengertian di antara mereka akan <\/a>memunculkan Ca Dan Kasih say dan bila <\/a>hidup itu dengan cinta dan kasih sayang <\/a>Maka kehidupan k yang sempurna <\/a>kebahagiaan yang akan diraih sangat <\/a>mudah karena cinta dan juga sayang <\/a>adalah dua hal yang sangat penting dalam <\/a>membangun kebahagiaan dalam sebuah rumah <\/a>tangga nah ini <\/a>semua jangan dikira kemudian akan <\/a>bertahan tidak naik dan tidak turun <\/a>sebab cinta kasih sayang adalah amalan <\/a>hati yang tampak dalam bentuk perbuatan <\/a>maka Nam hati itu akan naik dan akan <\/a>turun sesuai <\/a>dengan amalan dan juga <\/a>ee praktik yang ada ke dalam hubungan <\/a>keduanya di kehidupan <\/a>sehari-hari bayangkan Berapa banyak <\/a>wanita itu menikah dengan laki-laki <\/a>dengan cinta yang dapat dikatakan <\/a>ee besar sekali sampai mereka berani <\/a>melawan orang <\/a>tuanya memilih pasangan yang ia cintai <\/a>dan tidak memilih pasangan yang dipilih <\/a>orangor tuanya namun dengan waktu yang <\/a>tidak lama mereka jadi <\/a>bermusuhan bahkan saling e <\/a>menjelek-jelekkan di anara mereka <\/a>padahal sebelumnya mereka orang yang <\/a>Masyaallah bahagia saling cinta- <\/a>mencintai ya saling sayang- menyayangi <\/a>Namun karena enggak jaga hal itu <\/a>akhirnya berubahlah menjadi ee kebencian <\/a>dan pertengkaran yang akhirnya <\/a>memporak-pondakan Biduk rumah tangga <\/a>tersebut dan ternyata efeknya enggak <\/a>hanya pada dua orang ini saja namun juga <\/a>pada dua keluarga besar dan juga <\/a>anak-anak yang lahir dari pernikahan <\/a>tersebut oleh karena itu seorang mukmin <\/a>tidak boleh meremehkan hal ini Jangan <\/a>menganggap bahwa rumah tangga anda akan <\/a>aman <\/a>selama-lamanya iblis bersemangat untuk <\/a>mempondakan bilik rumah tangga kita <\/a>mereka bahagia dan bangga bila bisa <\/a>memisahkan pasangan suami istri maka <\/a>Tunya kita sebagai seorang mukmin tidak <\/a>ingin mengikuti keman setan dan kalau <\/a>bisa membuat mereka sedih dan kecewa <\/a>dongkol Karena itulah Mukmin harus bisa <\/a>melawan Keinginan <\/a>mereka kaum muslimin rahimakumah taal <\/a>untuk itulah dibukkan <\/a>tindakan-tindakan yang nanti bisa <\/a>memperkokoh ikatan suami ist dantahkan <\/a>cinta dan kasih sayangnya dan juga akan <\/a>mempertahankan <\/a>rasa Sakinah ketenangan kenyamanan yang <\/a>ada dalam rumah tangga tersebut para <\/a>ulama tidak berhenti Memberikan manfaat <\/a>dan petunjuk mereka dan penjelasannya <\/a>kepada kita semua agar kita bisa hidup <\/a>bahagia di dunia dan akhirat mereka <\/a>pelajari Quran dan Sunah kemudian mereka <\/a>lihat juga tabiat manusia karena Islam <\/a>itu adalah ajaran yang memperhatikan <\/a>tabiat manusia dan kemampuan ia untuk <\/a>beramal dan juga memperhatikan sifat <\/a>bosan yang dimiliki oleh <\/a>manusia syariat yang sempurna inilah <\/a>yang ditampakkan para ulama kepada kita <\/a>semua agar semakin cinta dengan Islam <\/a>semakin cinta dengan ajaran Islam dan <\/a>bisa mungkuh kebahagiaan dengan berjalan <\/a>di atas ajaran Rasulullah Sallallahu <\/a>Alaihi <\/a>Wasallam di antara nasad para ulama <\/a>dalam memperkuat ikatan suami istri ini <\/a>adalah dengan adanya waktu untuk mereka <\/a>berdua ya tanpa ada orang ketiga di <\/a>sana meluangkan waktu untuk berduaan <\/a>ya diseles kesibukan sang sang suami <\/a>ataupun istri dan pekerjaannya <\/a>masing-masing Maka jangan sampai tidak <\/a>ada di sana pertemuan <\/a>berdua-duaan mungkin sepekan tiga kali <\/a>dua kali atau setiap hari ada waktu <\/a>untuk bertemu dan mengungkapkan <\/a>ee apa yang ada dalam hati mereka <\/a>yang <\/a>kedua adalah berusaha <\/a>untuk bersenda gurau ya bermain walaupun <\/a>tidak harus dengan waktu <\/a>khusus manfaatkan waktu yang ada dalam <\/a>perjumpaan dalam pertemuan di rumah <\/a>sebentar Alama ya untuk me ee <\/a>menyampaikan ya kepada pasangan kita ee <\/a>bentuk hal-hal yang bisa membuat ee <\/a>pasangan kita itu tersenyum bahagia <\/a>dengan candaan kita dengan sentuhan <\/a>ataupun yang lainnya tidak harus <\/a>berhubungan <\/a>seksual tapi bisa jadi <\/a>sentuhan kemudian ungkapan-ungkapan di <\/a>sana seperti ungkapan cinta yang <\/a>merupakan bagian yang Nabi minta kita <\/a>sampaikan kepada orang yang kita <\/a>cintai suu hari nabi kita Muhammad <\/a>sallallahuaii wasallam ada bersama <\/a>seorang <\/a>laki-laki kemudian lewatlah seorang <\/a>sahabat melewat nabi dan orang <\/a>tersebut kemudian orang mengatakan Ya <\/a>Rasulullah Aku mencintai orang tersebut <\/a>yang lewat tadi maka <\/a>mengatakanu Apakah engkau telah <\/a>mengungkapkannya telah <\/a>menyampaikannya kan L belum pernah <\/a>mengungkapkan cintanya kepada saudaranya <\/a>tersebut maka kata nabi <\/a>aimhu ya Sampaikanlah kepadanya bahwa <\/a>kamu <\/a>mencintainya kemudian orang ini pun <\/a>lahiq <\/a>bihi menyusut orang tersebut dan <\/a>mengatakan <\/a>iniibukfillah aku mencintaimu karena <\/a>Allah dan sahabat itu pun menjawab <\/a>Semoga Allah ya yang menjadikan Antum <\/a>kamu mencintaiku mencintai kamu artinya <\/a>Semoga Allah mencintai kamu dengan sebab <\/a>cinta kamu kepada saya Karena Allah <\/a>Subhanahu <\/a>Bah di <\/a>dan perbuatan saja namun juga <\/a>diungkapkan dengan kata-kata dan itu <\/a>akan mempengaruhinya bahkan nabi pun <\/a>memohon kita meminta kepada kita ya <\/a>meminta kepada kita atau memerintahkan k <\/a>kita untuk mengungkapkannya kepada orang <\/a>yang kita cintai kalau orang lain yang <\/a>kita cintai kita diminta untuk <\/a>mengungkapkannya maka tentunya dengan <\/a>istri pun kita harusnya lebih lagi untuk <\/a>mengungkapkan itu kepada <\/a>padanya kemudian yang ketiga adalah ada <\/a>waktu untuk ngobrol <\/a>berdua ya membicarakan apa saja yang <\/a>menjadi ee perkara yang perlu <\/a>disampaikan di sana tentang anak-anak <\/a>tang pendidikannya tentang kehidupannya <\/a>ya Apa saja dibuatlah Misalnya 20 menit <\/a>misalnya atau 10 menit misalnya untuk <\/a>mendengar kan pasangannya bicara ya Dan <\/a>kita dengarkan dengan baik-baik <\/a>pergantian yang kedua ngomong harusnya <\/a>mendengarkannya Karena untuk melatih ini <\/a>tidak mudah ya dengan sabar mendengarkan <\/a>omongan istri ataupun <\/a>istri mendengar omongan suami agar nanti <\/a>ada di sana komunikasi yang terbangun <\/a>dengan Adanya waktu tersebut Sean sekali <\/a>Sean dua kali kebutuhan dan juga waktu <\/a>yang tersedia untuk <\/a>itu Kenapa demikian karena saya yakin <\/a>seorang istri akan bahagia bila dia <\/a>bicara tanpa dipotong tanpa di apa-apaan <\/a>didengarkan set suaminya dengan <\/a>perhatian yang <\/a>baik bicara kepada sang istri apa yang <\/a>jadi rencana dia apa yang tadi harapan <\/a>dia sehingga akan muncul di sana adanya <\/a>ee share ya share antara mereka artinya <\/a>informasi-informasi yang mungkin <\/a>berbaidah untuk mereka berdua <\/a>diungkapkan agar semakin <\/a>ee meriah rumah tangga semakin menyadari <\/a>kekurangan yang ada semakin menyadari <\/a>kebutuhannya kepada pasangan <\/a>tersebut kemudian yang keempat adalah <\/a>jangan <\/a>apriori ya dengan <\/a>perbedaan dengan perbedaan Karena <\/a>manusia itu mesti ada perbedaan baik <\/a>pada pendapat silang pendapat <\/a>pertengkaran Ya itu bukan hal yang tidak <\/a>baik betul bahwasanya <\/a>ee banyak sekali pemasalah-pemasalahan <\/a>yang bisa hilang dengan <\/a>ya kita duduk <\/a>bareng-bareng kemudian ada Diana candaan <\/a>ya adanya diskusi ya dari satu waktu <\/a>dengan waktu yang <\/a>lainnya namun tetap saja Terkadang ada <\/a>perbedaan ya yang muncul ya antara suami <\/a>dan <\/a>istri oleh karena itu yang muncul hal <\/a>seperti ini maka keduanya saling <\/a>menyadari kok itu harus diselesaikan <\/a>baik-baik dalam waktu yang baik ya Di <\/a>mana waktu itu Waktu mana semuanya siap <\/a>untuk menerima pendapat bisa menerima <\/a>perbedaan yang ada sehingga bisa <\/a>selesaikan pertengkaran perbedaan itu <\/a>dengan dengan segera pada waktu yang <\/a>tepat ya dengan hudu dengan tenang ya <\/a>dengan lemah lembut sehingga khilafat <\/a>tersebut ataupun pertengkaran tersebut <\/a>itu akan memberikan faedah besar dalam <\/a>mengikat ataupun dalam menguatkan ikatan <\/a>suami <\/a>istri bila dapat diselesaikan dengan <\/a>saling menghormati dan saling <\/a>ee apa namanya dengan bahasa yang baik <\/a>dengan cara yang baik tidak dengan <\/a>menjeritmenjerit ataupun dengan suara <\/a>yang keras penuh <\/a>emosi sehingga berbicara pada hal-hal <\/a>yang sefatnya musykilah seperti <\/a>ini tentunya akan ada dua resiko pertama <\/a>resikonya adalah bahwa sang masalah itu <\/a>Ba selesai dengan dibahas berdua tapi <\/a>kadang-kadang bertambah ya <\/a>bertambah <\/a>besar karena banyak perbedaan mungkin <\/a>pendidikan perbedaan <\/a>persepsi perbedaan dalam memahami <\/a>permasalahan itu kadang-kadang membuat <\/a>masalah lebih besar tambah besar tambah <\/a>besar nah sinilah ya Kita semua harus <\/a>memiliki kesadaran <\/a>untuk <\/a>merubah yang kita miliki agar nanti <\/a>pertegaran itu tidak menjadi besar dan <\/a>bisa berbahaya bagi kehidupan rumah <\/a>tangga tersebut maka didudukan cara lain <\/a>ya untuk bermusyawarah yang <\/a>kadang-kadang melibatkan pihak ketiga <\/a>untuk menyelesaikan permasalahan <\/a>tersebut ya Nah seorang suami ya harus <\/a>mampu untuk menyelesaikan sah tersebut <\/a>bersama istrinya bila tidak mampu bisa <\/a>menggunakan pihak ketiga yang fikah yang <\/a>amanah yang dapat diyakini mampu <\/a>memberikan masukan yang berharga untuk <\/a>menyelesaikan permasalahan yang ada <\/a>tersebut sehingga biar selesai akan <\/a>muncul di sana rasa kebutuh kepada <\/a>pasangannya dan akan menimbulkan di sana <\/a>satu <\/a>ee kekuatan ya yang akan mengikat <\/a>pasangan suami istri tersebut demikian <\/a>juga kepada kehidupan kita yang penuh <\/a>dengan <\/a>perubahan <\/a>perubahan kehidupan ya kita lihat Karin <\/a>ketika pandemi ya berubah budaya pun <\/a>berubah ya maka <\/a>e dibutuhkan ada saling tolong <\/a>menolong sehingga terkadang suami Min <\/a>bantuan <\/a>istrinya an kepada suaminya ini semua <\/a>akan menguatkan hubungan suami istri <\/a>karena mereka saling membutuhkan dan <\/a>akhirnya saling memberikan yang terbaik <\/a>kepada pasangan <\/a>tersebut ya masih banyak laayinnya <\/a>berkenaan dengan ee mengikat atau <\/a>Muatkan ikatan suami istri Namun kita <\/a>cukupkan pada hari ini dengan lima saja <\/a>nanti yang berikutnya akan kita sambung <\/a>insyaallah pada percumat yang akan <\/a>datang bahwa ternyata <\/a>ee cinta yang ada hubungan yang ada <\/a>itu dipererat lagi diperkuat kembali <\/a>Kalau tidak ada upaya untuk <\/a>menguatkannya dikhawa akan berkurang <\/a>berkurang semakin lama semakin tipis <\/a>akhirnya timbul ketidaknyamanan dalam <\/a>hubungan antar pasangan suami istri ini <\/a>yang TTI akan menimbulkan fur merasa <\/a>kalau ada suaminya kok ya enggak nyaman <\/a>di rumah tersebut dan suami punemikian <\/a>juga ketika masuk rumah ada istrinya <\/a>merasa enggak nyaman ya lebih enak <\/a>sendirian daripada bersama <\/a>pasangannya kemudian lama-lama ada <\/a>keinginan untuk rad berpaling darinya <\/a>dan <\/a>meninggalkannya Alhamdulillah bila ia <\/a>punya agama ia enggak akan selingkuh <\/a>namun dalam agamanya lemah bisa J Dia <\/a>berbuat selingkuh sehingga akan membuat <\/a>hancur rumah tangga yang ada tersebut <\/a>maka kita berusaha bagaimana mengikat <\/a>atau memperkuat ikatan ini dengan <\/a>apa-apa yang sudah dijelaskan para ulama <\/a>rahimahullahu taala yang itu penting ya <\/a>untuk kehidupan kita berumah <\/a>tangga nabi tidak pernah melepas untuk <\/a>berjumpa dengan para para istrinya <\/a>memberikan waktu untuk mereka berbicara <\/a>dengan mereka bercanda dengan mereka ya <\/a>Bahkan mempunya majelis kalau perlu ya <\/a>walaupun sebentar walaupun tidak lama ya <\/a>Ada Majlis berdua untuk <\/a>mengungkapkan apa yang menjadi keinginan <\/a>dan harapan yang ada sehingga semua akan <\/a>bisa menyatuhkan ee persepsinya dan <\/a>akhirnya Kalau sama-sama persepsinya <\/a>baik maka Nanti banyak hal-hal yang <\/a>terjadi dari persisihan itu mudah untuk <\/a>diselesaikan karena sama-sama sudah Satu <\/a>Frekuensi dalam membangun rumah <\/a>tangganya Oleh karena itu <\/a>ee kita berharap kepada kaum muslimin <\/a>semuanya bahwa Islam Itu Indah dan <\/a>sempurna indah dan sempurna <\/a>sampai-sampai membahas permasalahan yang <\/a>menjadikan pasangan suami istri itu <\/a>lebih erat ikatannya dalam rumah <\/a>tangganya yang kadang kita lalaikan dan <\/a>kita anggap sudah sudah menikah cukup <\/a>setelahnya mengalir ya sebagaimana air <\/a>yang mengalir ternyata itu tidak bisa <\/a>Kenapa karena kita banyak tantangannya <\/a>banyak perubahannya dan juga ada iblis <\/a>dan setan yang terus mengguaja kita <\/a>untuk berpisah dengan pasangan kita mari <\/a>perkuat ikatan suami istri yang ada pada <\/a>kita dan kita mencoba sebagai sarana <\/a>kita untuk mengkapai kebahagiaan dalam <\/a>rumah tangah kita semoga bermanfaat <\/a>wabillahi Taufik Muhammad waa alihi <\/a>wasohbihi Wasallam Nam Ustaz Barakallah <\/a>fikikum Barakallah Terima kasih atas <\/a>uraian dan pembahasan yang bermanfaat di <\/a>kesempatan pagi hari ini mengenai <\/a>menguatkan ikatan antar suami istri <\/a>Semoga menjadi tambahan ilmu untuk kita <\/a>semuanya dan kini saatnya kami berikan <\/a>kesempatan bagi anda <\/a>seluas-luasnya untuk bertanya seputar <\/a>rumah tangga atau seputar pembahasan <\/a>kita di kesempatan pagi hari ini bisa <\/a>anda gunakan melalui ya telepon <\/a>0218236543 atau pesan singat di <\/a>0819896543 dengan menyebutkan nama dan <\/a>dari mana anda <\/a>berasal kami akan bacakan pertanyaan <\/a>Darian singkat dari hamba Allah di <\/a>Jakarta izin <\/a>bertanya bagaimana apabila seorang suami <\/a>punya sifat pendiam yang harus kita <\/a>pancing untuk dia memulai pembicaraan <\/a>dan kalau diajak di diskusi kurang bisa <\/a>memberikan <\/a>pendapatnya padahal sang istri sangat <\/a>butuh sekali masukan darinya mohon <\/a>nasihatnya Ustaz bagaimana <\/a>menyikapi hal seperti ini untuk kebaikan <\/a>saya dan suami Kiran Ustaz <\/a>eh H dengan sebuah kaidah yang kita Pi <\/a>bersama <\/a>adanya kaidah <\/a>[Musik] <\/a>ya hukum itu bergantung kepada opini <\/a>yang <\/a>dimilikinya ketika dia pendiam ya kalau <\/a>ia k punya opini bahwa ia diam Itu <\/a>enggak baik bagi dia <\/a>ya dan ia memahami itu sebagai sebuah <\/a>ee kekurangan yang <\/a>ada maka mestinya ia mampu untuk <\/a>merubahnya karena pendiam dan tidak <\/a>pendiam itu kan adalah sebuah ee apa <\/a>namanya tabiat yang bisa dirubah dengan <\/a>pendidikan dan latihan ber banyak saya <\/a>dapatkan ibu-ibu yang dulya ketika muda <\/a>pendiam setelah punya anak agak cerewet <\/a>Kenapa karena ia harus banyak bicara <\/a>dengan <\/a>anaknya sehingga Ia mau enggak mau <\/a>berupaha bagaimana agar anaknya itu bisa <\/a>aktif bersama dia dia dalam permainan di <\/a>rumahnya Akir lama-lama juga bisa apa <\/a>berbicara dan bisa mengungkapkan di <\/a>hatinya jadi ee orang yang mendapatkan <\/a>keadan maka dia dipancing itu untuk <\/a>memahami <\/a>bahwa sang istri itu membutuhkan ee <\/a>suami itu lebih bisa bicara untuk <\/a>mengungkapkan apa yang ada di hatinya <\/a>agar Nanti saling mengerti <\/a>satu sama <\/a>lainnya maka Ibu kalau melihat sang <\/a>suami pendiam ya itu mungkin karena di <\/a>rumahnya memang terbina untuk seperti <\/a>itu maka mulailah untuk melatihnya <\/a>berbicara Ya mungkin akan melelahkan di <\/a>awal-awal mungkin tanya jawab Ala <\/a>kadarnya diajak ini diam hanya senyum <\/a>saja tapi kalau kita kemudian berusaha <\/a>untuk <\/a>memahamkan sang suami bahwa saya butuh <\/a>nasihatnya saya butuh e tanggapan dan <\/a>juga <\/a>usul-usulannya maka tidak mengapa ya <\/a>kita sampaikan kepada dia kebutuhan yang <\/a>kita inginkan tersebut maka disampaikan <\/a>bahwa ada di waktu kita untuk bertemu ya <\/a>dalam posisi yang tepat bicara hati ke <\/a>hati dan saya yakin mereka mampu untuk <\/a>mengungkapkan apa yang di hatinya bila <\/a>sang istri memberikan peluang kepada dia <\/a>memberikan rangsangan kepada dia untuk <\/a>ia kemudian mengungkapkan apa yang ada <\/a>di hatinya dia Nah kalau sudah berhati <\/a>seperti ini maka k akan mampu Ia <\/a>menyampaikan apa yang dia dia inginkan <\/a>dengan <\/a>baik karena kalau perlu suatu ketika <\/a>kalau perlu memang memang dia mengatakan <\/a>saya susah ngomong ya maka ajak-ajak <\/a>pelatihan public speaking misalnya ya <\/a>agar dia bisa bicara karena itu buul <\/a>latihan ya Misalnya seorang Ustaz bicara <\/a>di forum itu kalau pertama kali bicara <\/a>mesti <\/a>berogi mesti tidak akan lancar tapi <\/a>ketika sudah biasa bicara mungkin enggak <\/a>butuh persiapan datang aja ke ke majelis <\/a>ngomong dia tanpa ada sama sekali ee <\/a>kesulitan untuk mengungkapkan apa yang <\/a>ada di kepalanya dan di di hatinya <\/a>tersebut J kalau ibu punya suami seperti <\/a>itu Mak dilatih dia untuk bicara <\/a>ya buat ia merasa bahwa ia Mang butuh <\/a>untuk berlatih bicara agar nanti bisa <\/a>ngomong <\/a>enak nah ini butuh adanya apa <\/a>masukan ad Masukan ya karena seorang <\/a>yang gak merasa perlu <\/a>bicara atau merubah enggak akan berubah <\/a>maka butuhkah adanya kebutuhan untuk itu <\/a>nabi kita Muhammad Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam itu dalam pendidikannya dalam <\/a>pendidikannya itu selalu berupaya untuk <\/a>menumbuhkan dalam jiwa ee para <\/a>sahabatnya pendorong untuk <\/a>belajar dengan cara mungkin sampai <\/a>keutamaan ilmu keutamaan mencari ilmu <\/a>dan juga membuat Ia membuat sahabat ini <\/a>merasa ia butuh pada belajar tersebut <\/a>artinya kalau sang suami itu merasa <\/a>butuh untuk bicara panjang maka dia akan <\/a>berusaha untuk itu nah istri berusaha <\/a>bagaimana membuat sang suami itu merasa <\/a>butuh untuk bicara kepada sang istrinya <\/a>sehingga dia akan bicara dengan baik ya <\/a>dan akan terlatih jadi baik nabi ketika <\/a>ada seorang sahabat <\/a>nabi datang ke masjid salat dua rakaat <\/a>dan ketemu nabi salam ketemu nabi kata <\/a>nabi <\/a>Ir kembali salat lagi ku belum salat <\/a>belumah <\/a>salatnya berulang sampai tiga kali saya <\/a>mengatakani <\/a>Allah ya <\/a>saya ggak bisa berbuat lebih baik <\/a>daripada <\/a>itu ajarkan aku artin sahabat ini dari <\/a>awalnya enggak siap menerima ilmu Nabi <\/a>berikan sebuah cara agar ia merasa butuh <\/a>kepada ilmu tersebut sehingga minta <\/a>kepada sang e kepada nabi kita Muhammad <\/a>Bagaimana salat yang benar maka nabi <\/a>sampaikan salatnya dengan demikian dan <\/a>demikian menunjukkan bahwa kita bila <\/a>ingin suami kita belajar bicara yang <\/a>lebih luas lebih enak maka perlu ada di <\/a>sana pendorongnya nah istri yang <\/a>harusnya aktif memberikan dorongan agar <\/a>suami itu mau berbicara lebih baik lagi <\/a>minimal mau belajar <\/a>bicara dan saya yakin kalau sudah dewasa <\/a>bisa bicara ya cuma Mungkin dia merasa <\/a>bahwa dia ah enggak terlalu penting <\/a>bicara dengan dengan istrinya maka istri <\/a>harus bisa menjelaskan pentingnya suami <\/a>bicara dengan istri walaupun hanya <\/a>bercanda walaupun hanya omongan yang <\/a>mungkin ya juntrungannya belum belum <\/a>jelas banget karena istri pengin <\/a>didengar omongannya pengin direson <\/a>omongannya sehingga apa sehingga akan <\/a>muncul di sana kehangatan di dalam rumah <\/a>tersebut <\/a>Oleh karena itu ya yakinilah Tidak ada <\/a>yang tidak bisa berubah ya Anda lihat <\/a>Bagaimana suami bagaimana tabiatnya <\/a>bagaimana kecenderungannya ajak dia <\/a>untuk belajar mengungkapkan yang demilik <\/a>dengan bahasa yang baik sehingga nanti <\/a>Ibu bisa merasakan nikmatnya bersama <\/a>suami ya Yang Setia dan cinta kepada ibu <\/a>dan siap memberikan yang terbaik kepada <\/a>ibu wallahuam <\/a>Terima kasih atas nasihat dan jawabannya <\/a>Semoga <\/a>menjadi masukan dan Tamban ilmu untuk <\/a>kita semuanya khususnya yang bertanya <\/a>Selanjutnya kami akan bacakan dari Umu <\/a>fulanah di Tangerang yang bertanya <\/a>asalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh <\/a>Ustaz Bagaimana cara menghilangkan rasa <\/a>trauma karena seringnya dibohongi Oh <\/a>suami sebelumnya <\/a>sehingga membuat saya ini sering berbur <\/a>sangka terhadap suami yang sekarang apa <\/a>saja yang <\/a>diucapkan itu tidak bisa saya langsung <\/a>percaya 100% silakan Ustaz ee trauma itu <\/a>Munculkan <\/a>ee karena kita karena kita itu ee <\/a>terlalu apa <\/a>namanya menghitung-hitung semua yang ada <\/a>ya artinya tidak ada namanya Nutup mata <\/a>ya tidak ada namanya <\/a>husnudon ya maka <\/a>karena faktornya adalah suudon yang <\/a>dibangun oleh EE beberapa <\/a>kejadian-kejadian ya sang suami <\/a>berdusta berdusta berdusta akhirnya <\/a>muncullah di sana mosi tidak percaya <\/a>sehingga suami sang istri tidak lagi <\/a>mempercayai apa yang disampaikan oleh <\/a>suami <\/a>kalau demikian keadaannya <\/a>maka pertama kali adalah merubah <\/a>ya menjadi <\/a>percaya <\/a>jadi <\/a>percaya kalau tidak percaya Maka akan <\/a>muncul nanti ee hilangnya ee keengganan <\/a>tersebut Nah untuk membuat itu <\/a>kepercayaan itu muncul kembali tentunya <\/a>harus dibantu dari dua belah <\/a>pihak sang suami menampakkan <\/a>keetaubatnya ya dan berusaha untuk jujur <\/a>kepada sang istri sang istri pun <\/a>demikian juga mafkan yang sudah lalu ya <\/a>mungkin karena suami terdesek ya <\/a>Sehingga berbohong akhirnya bohong <\/a>sekali jadi dua kali jadi tiga kali dan <\/a>EE harus punya sifat fafu <\/a>wasfahu ya fafu wasfahu yang juga adalah <\/a>satu di antara penguat <\/a>ikatan suami istri ya suami <\/a>istri jadi setiap e kita berusaha untuk <\/a>memaafkan <\/a>ya dan mengatakan bahwa Iya mungkin <\/a>yang bohong itu karena <\/a>terdesek karena dia malu sama istrinya <\/a>karena jujur dan lain <\/a>sebagainya maka sang istri pun mengajak <\/a>dia untuk cerita tentang kejujuran ya <\/a>bagaimana butuhnya I dengan kejuran dan <\/a>lain sebagainya ya mudah-mudahan membuat <\/a>sangsi mau bertobat daripada perbuatan <\/a>mudah berdusta tersebut ya Saudara ada <\/a>fafu wasfahu <\/a>juga yang kita belum bahas yang kita <\/a>sampaan sekalian sampaikan Bah di antara <\/a>yang menguat ikatan pernikahan atau <\/a>ikatan ee pasangan adalah ee adanya <\/a>perhatian dengan <\/a>pasangannya perhatian dengan <\/a>pasangannya <\/a>ini sangat penting bahwa sang istri <\/a>periatan dengan sang <\/a>suami ya dan juga suami kepada sang sang <\/a>istri dan di antaranya adalah sang istri <\/a>membela suaminya diapan <\/a>anak-anaknya Bagaimana sang istri <\/a>memberikan opini kepada anakanaknya <\/a>bahwa Bapaknya yang <\/a>terbaik Kenapa demikian karena kalau <\/a>anak-anak itu sama bapaknya itu punya <\/a>husnun ya maka Insyaallah anak-anak akan <\/a>mampu diatur ke depannya tap kalau <\/a>seorang istri sudahelek-jelekkan <\/a>suaminya mungkin benar ya itu berbahaya <\/a>bagi sang suami ketika menjadi pemimpin <\/a>rumah tangga <\/a>tersebut makanya susah sekali ya kalau <\/a>kita melihat kepada sebuah rumah tangga <\/a>kalau anggotanya itu banyak mencaci maki <\/a>banyak menjelek-jelekkan pemimpinnya <\/a>ataupun suaminya atau bapaknya sehingga <\/a>akan muncul tidak percayanya anggota <\/a>keluarga kepada Sang Bapak <\/a>nah bila Ibu mendapatkan sang suami <\/a>seperti kondisinya ya Apakah tidak <\/a>mungkin suami itu jujur dalam <\/a>perkataannya nabiis mengatakan kepada <\/a>Abu Hurairah bahwasanya iblis itu <\/a>ya ketika menyampaikan k surat alkahfi <\/a>surat ayat Kursi <\/a>kepada Abu Hurairah maka nabi <\/a>katakan iblis ya Ada Setan dan dia itu <\/a>kub ya tapi sodqah sekarang <\/a>W sekarang ini dia jujur ya padasal dia <\/a>dia apa berdusta Maksud saya itu sekelas <\/a>iblis yang dusta tok isinya aja kadang <\/a>apa mengucapkan kalimat yang <\/a>benar yang benar maka kita sebagai istri <\/a>kenapa enggak suon dengan sang suami B <\/a>beliau sudah berubah B beliau mau <\/a>berubah B beliau hari ini tidak berdusta <\/a>n kalauun berdusta Mungkin ada uzur di <\/a>sana nasihati ya enggak berdusta <\/a>sehingga jangan dipelihara di hati Kara <\/a>kalau terpelihara kesalahan tersebut <\/a>kita hitung-hitung maka akan hancur <\/a>makanya mengatakan B mengatakan <\/a>bahwasanya adanya tagaful Nutup mata <\/a>merem natas <\/a>keburukan pasangan-pangannya adalah satu <\/a>di antara cara memperkuat ikatan <\/a>pasangan suami istri Kenapa demikian <\/a>karena memang manusia enggak ada yang <\/a>sempurna dan tidak ada manusia yang <\/a>tidak berbat <\/a>maksiat maka sang istri harus punya <\/a>husnudan dengan terus meminta suaminya <\/a>untuk belajar agama agar tahu bahwa <\/a>berdusta itu adalah perkara yang sangat <\/a>berbahaya bagi keutuhan rumah tangga <\/a>yang dimilikinya jadi panjang ya karena <\/a>ini menyakut apa apa namanya <\/a>mengembalikan kepercayaan pada diri kita <\/a>kepada sang suami maka butuh ad <\/a>pengorbanan ya adanya sifat menutup mata <\/a>atas e hal-hal yang ada dan berkhususan <\/a>kepada dia agar hati kita jangan terus <\/a>dihantu-hantui oleh tidak percayaan <\/a>tersebut Insyaallah bila kita khusnuzan <\/a>kata nabi b Allah itu ala Husni abdihi <\/a>bihi sesuai dengan apa dengan husnya <\/a>hamba itu kepada Allah subhanahu wa <\/a>taala akan merubah suami kita di suami <\/a>yang baik insyaallahu taala wabillahi <\/a>Taufik Terima kasih atas Jawabannya <\/a>Selanjutnya kami bacakan kembali dari <\/a>pesan singkat Asalamualaikum Ustaz mohon <\/a>maaf mau bertanya qadarullah saya harus <\/a>bekerja di luar pulau dan istri tidak <\/a>ikut mohon maaf Bagaimana menurut agama <\/a>apakah boleh atau mang wajib harus ikut <\/a>Terima kasih Ustaz silakan ya <\/a>Ee pada asalnya istri mengikuti suami Hm <\/a>karena dia adalah <\/a>ee rakyat yang pimpin ole suaminya <\/a>sebagai pemimpinya asal Ruti pemimpinnya <\/a>B juga sang istri ikut dengan <\/a>suaminya namun kadang ada di sana <\/a>faktor-faktor yang engak memungkinkan ia <\/a>untuk ikut maka diatur untuk saling <\/a>memahami saling memaafkan kekurangan <\/a>yang ada karena faktor jauh tap enggak <\/a>akan bisa mengunaikan hak-hak dengan <\/a>dengan <\/a>semput maka butuh ada di sana saling <\/a>memahami dan saling usaha untuk saling <\/a>memberikan yang terbaik kepada <\/a>pasangannya dan berusaha untuk yang <\/a>suaminya untuk memudahkan istri untuk <\/a>pindah <\/a>bersamanya istri pun demikian juga <\/a>mendukung suami untuk berusaha agar <\/a>mampu nanti membawa dia mengikuti dengan <\/a>sang suami tersebut kar asalnya istri <\/a>itu ikut dengan <\/a>suami dengan adanya sang istri suami itu <\/a>akan terjaga banyak hal <\/a>pandangan <\/a>terjaga kemaluan <\/a>terjaga dan juga cintanya <\/a>terjaga karena Jak yang jauh bila hanya <\/a>sebentar itu akan membindu kepada orang <\/a>tersebut Tapi ketika ia terlalu lama <\/a>tinggal di luar maka bisa jadi <\/a>kinduannya akan habis terkikis oleh <\/a>waktu atau tidak kuat sehingga akhirnya <\/a>mencari pas sangan lain untuk menikah <\/a>dengannya jadi seperti kami di tempat <\/a>yang ada tersebut atau yang <\/a>lainnya maka bila timbul nanti takut <\/a>akan muncul dosa <\/a>berkhianat pada istrinya atau <\/a>diaar berselingkuh dengan orang lain <\/a>atau berbuat zinah dengan orang-orang <\/a>yang enggak jelas maka istrinya harus <\/a>ikut ya biarlah bersama walaupun <\/a>menderita daripada berpisah yang enggak <\/a>jelas cendurungannya karena itu <\/a>sebaiknya sang istri ikut dengan sang <\/a>suami bila tidak ada di sana <\/a>faktor-faktor yang menghalangi ya untuk <\/a>pergi ke sana wallahuam Bib Ustaz <\/a>Barakallah Fik Terima kasih atas jawaban <\/a>kepada teman-teman kita atau pemerhati <\/a>roda yang bertanya F pesan singkat <\/a>Selanjutnya kami berikan kesempatan <\/a>untuk beralih ke pelepon silakan di <\/a>0218236543 <\/a>[Musik] <\/a>dengan menyebutkan nama anda dan dari <\/a>mana anda <\/a>berasal <\/a>silakan Halo <\/a>0218236543 kami berikan kesempatan untuk <\/a>Anda <\/a>bertanya <\/a>silakan tersambung kami akan coba <\/a>bacakanan <\/a>singkat tanya Ustaz saya mengangkat anak <\/a>dari usia bayi sampai saat ini sudah <\/a>berkeluarga anak saya ini anak laki-laki <\/a>setelah berkeluarga dan dia tinggal jauh <\/a>di pulau <\/a>lain <\/a>sehingga saya dan anak angkat saya ini <\/a>silaturahminya jadi jelek Tidak ada <\/a>komunikasi dari Wa kalau saya wa baru <\/a>dia ja seperlunya atau sedikit sekali <\/a>anak saya usianya sudah 27 tahun <\/a>nah saya juga tidak tahu kabarnya <\/a>bagaimana karena tidak sering berkabar <\/a>Apakah saya sebagai ibu angkat yang <\/a>harus tanya kabar tentang anak dan <\/a>keluarganya terus Apakah doa saya buat <\/a>anak asuh eh anak angkat saya sampai <\/a>kepada Allah Bagaimana doa buat anak <\/a>tersebut baik kepada saya dan <\/a>EE bapaknya ya di rumah I silakan Islam <\/a>ee sebetulnya dalam Islam Itu Ungkapan <\/a>anak angkat itu enggak ada tabani itu <\/a>enggak ada dalam Islam dan dilarang tapi <\/a>bukan berarti tidak memelihara anak ya <\/a>orang lain dalam <\/a>rumahnya bahkan ee ada di sana sunahnya <\/a>kita atau wajiban kita kewajiban kita <\/a>untuk memelihara anak-anak terlantar <\/a>walaupun pada asal pemerintah ya <\/a>pemerintah ya untuk <\/a>meendistribusikan anak-anak tantar <\/a>kepada kaum muslimin yang mampu untuk <\/a>memeliharanya sehingga karena itu bukan <\/a>anak kandung hanya anak diasuh ya anak <\/a>jasu diangkat oleh anda maka sebetulnya <\/a>hubungannya adalah tidak sama dengan <\/a>hubungan ee anak kandung Ya yang harus <\/a>berbakti yang harus menjaga <\/a>menjaga apa ee hubungan ya yang seperti <\/a>yang diharapkan oleh ibu Dia adalah anak <\/a>orang lain hanya dia berhutang Budi <\/a>kepada ibu yang telah memeliharanya dari <\/a>bayi sampai <\/a>dewasa dan dia bukan anak siapa-siapa <\/a>dia anak orang <\/a>lain sehingga tidak ada di sana <\/a>ee paksaan dari ibu untuk ia meladeni <\/a>berbakti kepada ibu tapi bila ia <\/a>berakhlak mulia dia akan berbakti sama <\/a>ibu dalam artian membalas kebaikan yang <\/a>sudah ada terdahulu itu tentunya dengan <\/a>tuan yang ber lu dalam Islam yang itu <\/a>bukan mahram bagi ibu ya karena dia itu <\/a>bukan anak dalam nasab juga enggak ada <\/a>Hawa pernikahan bahkan tidak pernah <\/a>menyusu dengan <\/a>Ibu oleh karena itu kenapa Kok Ibu <\/a>merasakan kayaknya itu sedih ya karena <\/a>Ibu menganggap dia kayak Putra sendiri <\/a>yang sudah kandung padahal hukum syariat <\/a>tidak boleh mengangkat anak dijadikan <\/a>sebagai anak kandung <\/a>baginya ya karena itu tetap anak orang <\/a>lain ya tapi pahalaan berlipat bagi ibu <\/a>ketika ibu memelihara anak tersebut <\/a>Kemang engak sekarang misalnya memberi <\/a>makan orang yang butuh makan itu pahala <\/a>besar yang kedua memberikan keembahagian <\/a>kepada anak tersebut dengan pelakuan <\/a>yang baik maka juga itu pahala besar <\/a>sehingga ibuatkan Kepa besar melihar dia <\/a>sampai hidup dan sampai Mandiri seperti <\/a>itu namun jangan ibu kemudian kecewa <\/a>ketika ia tidak berbakti kepada Ibu <\/a>karena memang Ibu bukan ibu kandungnya <\/a>dia sehingga yang kita ingat adalah ibu <\/a>harus menyadari B dia bukan putra ibu <\/a>ya Nam bukan berarti bahwasanya Sang <\/a>putra tersebut tidak berbakti kepada Ibu <\/a>tidak bisa Kenapa karena Ibu punya <\/a>pahala punya punya punya jasa yang besar <\/a>memelihara sampai dewasa maka seharusnya <\/a>seang laki-laki tersebut ya Ee <\/a>menganggap ibu sebagai minimal orang <\/a>yang pernah berjasa <\/a>untuknya dan bisa membalas jasan dengan <\/a>dengan sebaik-baiknya <\/a>tidak ada khusus dalam hal ini untuk itu <\/a>tidak ada dan juga tidak ada ketentuan <\/a>ibu harus menghubungi dia atau dengan <\/a>ibu ya karena memang tidak ada hubungan <\/a>mahram antara ibu dengan dengan dia <\/a>ankat tersebut Sang Bapak pun demikian <\/a>juga ya namun di orang yang pernah <\/a>tinggal bersama tentunya minimal jadi <\/a>saudara seiman dan <\/a>seislam maka I tidak usah kecewa pahala <\/a>sudah Allah berikan sesuai dengan <\/a>niatnya ibu dan mudah-mudahan ibu <\/a>dapatkan e anak-anak yang Saleh di hari <\/a>dengan sebab kebaikan yang I kepada <\/a>orang <\/a>tersebut baik kami bacakan kembali dari <\/a>e singkat telah <\/a>masuk di Dep yang asalamualaikum <\/a>warahmatullahi wabarakatuh <\/a>Ustaz dalam rumah tangga kami <\/a>Alhamdulillah untuk komunikasi itu <\/a>saling <\/a>terbuka saling jujur dan menyempatkan <\/a>untuk saling bercerita <\/a>Apun tapi yang menjadi masalah sekarang <\/a>adalah ketika keterbukaan itu sampai <\/a>bercerita detail tentang hal-hal yang <\/a>membuat saya cemburu atau tidak suka <\/a>misalnya ketika suami bercita ada teman <\/a>yang memberikan pernyataan kalau kita <\/a>dulu Ketemu lebih duluan pasti kita <\/a>jadian ini gitu kata seperti itu sambil <\/a>berkelakar hal tersebut sebenarnya tidak <\/a>saya sukai pernyataan tersebut walaupun <\/a>hanya cerita suami kepada saya yang <\/a>menjadi <\/a>pertanyaan apa salah Ustaz Jika suami <\/a>berkata jujur dalam hal apa saja sampai <\/a>masalah bercanda atau masalah serius <\/a>karena dari kasus ini saya mengingat <\/a>mengingatkan kedua wanita yang berkata <\/a>tersebut tapi mereka tidak terima dan <\/a>mengatakan ke <\/a>suami Lagian hal di kantor diirikan ke <\/a>istri serta ee sanggahan lain yang notab <\/a>ini intinya suami yang disalahkan mohon <\/a>pencerahannya Ustaz dari hal-hal yang <\/a>seperti ini menjadi besar akhirnya iya <\/a>ee Ini ada kaprah ya dalam keterbukaan <\/a>ya jadi <\/a>ee nabi pun menyampaikan sebuah etika ya <\/a>Kafa Bil Mar <\/a>kbanuhadita ya cukup orang itu berdusta <\/a>menyampaikan apa yang dia semua dengar <\/a>artinya dalam Eti kita menyampaikan <\/a>keterbukaan itu bukan berarti dibuka <\/a>semuanya sampai Semua yang dia lihat <\/a>yang dia dengar yang dia dapatkan <\/a>dicipitakan semuanya <\/a>sampai-sampai ya mungkin saja Sang <\/a>Perempuan itu ketika ngomong sama sang <\/a>laki-laki sama suami ibu itu hanya <\/a>guyan-guyan aja ya canda-canda aja di <\/a>kantor kemudian sama dibawa juga ke <\/a>rumah ter itu candaan juga Tya beda ya <\/a>berbeda tanggapan bagi yang mendengarnya <\/a>ketika <\/a>berubah artinya ketika S hanya candaan <\/a>aja kemudian ketika suami sampaikan ya <\/a>kepada sa istri Jadi kesannya enggak <\/a>candaan h artinya nanti ada di sana <\/a>merasa sang istri diremehkan oleh sang <\/a>suami ya atau Merasa tersaingi dengan <\/a>adanya orang yang <\/a>EE dirasakan ada dalam hati suami juga <\/a>ini enggak benar <\/a>ya Bahkan k kepada kepada contoh yang <\/a>benar daripada nabi Alaihi salatu <\/a>Wasalam Ibrahim Nabi Muhammad Sallallahu <\/a>Alaihi Wasallam itu enggak <\/a>demikian jadi tidaklah kita itu <\/a>menyampaikan semua yang kita miliki pada <\/a>sang istri ini namanya kebaabasan dalam <\/a>keterbukaan jadi keterbukaan dalam hal <\/a>memperbaiki keadaan rumah tangganya dan <\/a>tidak boleh kita bicara pada hal yang <\/a>bisa memicu timbulnya pertengkaran <\/a>antara suami <\/a>istri ini salah kaprah dalam ee <\/a>keterbukaan di rumah tangga kita artinya <\/a>n Tidak semua yang Dar di luar itu <\/a>disampaikan di <\/a>rumah apai ada hubungan dengan dengan <\/a>rumah <\/a>ya kalaupun ada yang bermanfaat bagi <\/a>bagi rumah t kita misalnya mendapatkan <\/a>misalnya ee contoh yang baik pada k Si <\/a>Fulan yang dinamis yang bagus bisa <\/a>disampaikan Masyaallah kita senang <\/a>melihat kondisi rumah tangga mereka yang <\/a>seperti seperti seperti ini untuk <\/a>diadikan pelajaran bagi sang sang istri <\/a>tapi kalau menyampaikan hal seperti itu <\/a>itu tidak ada manfaat sama sekali tidak <\/a>ada faedah yang bisa diambil ya Bahkan <\/a>kontraproduktif artinya bahkan bisa jadi <\/a>menimbulkan <\/a>e suudan ya dari sang istri dan akhirnya <\/a>cemburu setelah cemburu istrinya <\/a>ngomong perempuan yang disakan yang <\/a>belum mesti itu <\/a>benar artinya belum mesti Ya itu <\/a>benar maka tidak boleh kita itu <\/a>menyampaikan sesuatu yang tidak ada <\/a>manfaatnya kata nabi kita <\/a>Islami Husni <\/a>Islam dan di antara kebaikan Islamnya <\/a>seseorang adalah <\/a>ya membiarkan yang tidak bermaat bagi <\/a>diaya Enggak dia <\/a>gubris sekarang kira-kira ketika hal <\/a>tersebut apa mafat yang diamb apa Pengin <\/a>dia lihatya cemburu Dia tambah cinta <\/a>kepada dia atau dia ingin tahu apakah <\/a>istrinya cemburu sebagai cinta kepada <\/a>dia maka kalau itu tujuannya masih <\/a>banyak cara lain UNT untuk membuktikan <\/a>cintanya istri kepada sang sang <\/a>suami dengan artinya menyampaikan itu <\/a>makanya para mengatakan bahwa tidak <\/a>boleh laki-laki itu menceritakan tentang <\/a>wanita ya yang membuat sang istrinya <\/a>jadi apa nama cemburu danin sebagainya <\/a>ban juga sang engak boleh mengicahkan <\/a>tentang perempuan danantikan dapan <\/a>suaminya ya Oleh karena itu ada etikanya <\/a>tidak semua yang ada disampaikan itu <\/a>bukan keterbukaan itu kebebasan <\/a>mengungkapkan yang ada ini enggak <\/a>benar kita itu terbuka dalam artian yang <\/a>tidak berdusta ya dan menyampaikannya <\/a>manfaat kepada istri ya agar supaya <\/a>rumah tangga jadi <\/a>baik dan yang kedua enggak baik orang <\/a>seperti itu kenapa Karena kalau dia <\/a>nanti ada yang konsultasi ke dia tentang <\/a>hal-hal yang sifatnya aib dia sampai ke <\/a>istrinya juga bahaya <\/a>sekali maka laki-laki enggak Boh <\/a>demikian Li bisa menimbang mana yang <\/a>kira-kira bisa disampai ke orang lain <\/a>mana yang tidak disampai kepada orang <\/a>lain inilah namanya akal hal yang baik <\/a>Kara itu sampaikan P suami untuk merubah <\/a>bahwa tidak mesti yang namanya <\/a>keterbukaan itu adalah kita <\/a>mengungkapkan semua yang ada kepada <\/a>pasangan kita <\/a>berbahaya misalnya ibu ketemu ya <\/a>laki-laki lebih gatang dari suami <\/a>ngomong samaaj Masyaallah saya ketemu <\/a>laki-laki ganteng banget suami saya itu <\/a>jauh daripada semuanya ya marah istrinya <\/a>suaminya marah P istrinya ya meremehkan <\/a>apa suaminya itu namanya keterbukaan ya <\/a>ya itu kebasan namanya makanya itu <\/a>sangat keliru sekali Mak dipahamkan <\/a>bersama bahwa namanya terbuka itu adalah <\/a>membuka diri untuk <\/a>mendengarkan apa yang ada pada istrinya <\/a>membuka Dir untuk berubah menjadi lebih <\/a>baik dan juga mengungkapkannya dengan <\/a>jujur dan tidak <\/a>berbohong ya bukan artinya menceritakan <\/a>semua kejadian yang ia alami <\/a>sehari-hari juga bagus lagagi sampai <\/a>tahapan akhirnya Ibu menyampaikan kepada <\/a>perempuan tersebut klarifikasi dan macam <\/a>akhirnya P timbulnya malah malah masalah <\/a>malah masalah ini adalah hal yang tidak <\/a>baik maka sebaiknya ibu dan suami <\/a>memahami betul konsep Bagaimana <\/a>keterbukaan dalam berbicara di dalam <\/a>sebuah rumah tangga ingat semua itu <\/a>dibangun di atas kaidah mencari maslahat <\/a>dan menghilangkan mfsadat yang ada <\/a>wallahuam bisab baik Az Terima kasih <\/a>atas Jawabannya Selanjutnya kami berikan <\/a>kesempatan masih baik di pesan singkat <\/a>maupun telepon <\/a>0218236543 Kalau ada yang ingin bertanya <\/a>secara langsung silakan <\/a>Halo silakan <\/a>Halo Halo asalamualaikum waaikumsalam <\/a>warahmatullahi wabarakatuh Dengan siapa <\/a>Ibu di mana dari hamb Allah di Sumatera <\/a>Barat silakan Ibu <\/a>pertanyaannya dari ambah-ambah di <\/a>Sumatera Barat Iya <\/a>Bu <\/a>Eh mengenai Ustaz ada seorang <\/a>suami dia sudah mengatakan <\/a>aku aku talak kamu talak tiga <\/a>katanya kemudian dia setelah itu kan <\/a>kalau telak tiga kan tidak boleh rujuk <\/a>ah kemudian dia Rujuk <\/a>Kembali apa Apakah sah rujuknya Apakah <\/a>talak tiga itu tidak boleh kan tidak <\/a>boleh <\/a>rujuk iya Alhamdulillah i terima kasih <\/a>Bua kasih Bu ya atas pertanyaannya <\/a>ditunggu nasat dan <\/a>jawabannya Iya <\/a>eh Islam mengatur talak itu tiga <\/a>kali talak S talak du talak t <\/a>dua namanya talak <\/a>Raji talak di mana suami punya hak untuk <\/a>ruju sebelum selesai masa <\/a>Idahnya sehingga sang istri tidak boleh <\/a>menolak untuk rujuknya suami ya sampai <\/a>selesai masa Idahnya J selama K dan dua <\/a>maka suami itu lebih berhak untuk <\/a>mendapatkan istrinya Keti yang lainnya <\/a>karena pada asalnya i masih dalam posisi <\/a>hukum <\/a>istrinya sampai selesai masa <\/a>ahnya baru dianggap orang luar <\/a>inak satu dan <\/a>duaak tiga Allah sampaikan bahwasanya <\/a>taktiga itu tidak adaak tidak ada <\/a>rujuk tidak ada rujuk yang ada adalah <\/a>menikah <\/a>baru dengan orang <\/a>lain <\/a>hattaqjanir sampai ia menikah dengan <\/a>orang lain dulu kemudian dicerai resmi <\/a>sesuai agama baru boleh kembali ke <\/a>suaminya dengan nikah baru <\/a>lagi sehingga yangaktiga Ini tidak sah <\/a>rujuknya sampai sang wanita menikah <\/a>dengan laki-laki lainnya dan berhubungan <\/a>suami istri kemudian menceraikannya <\/a>dengan resmi artinya dengan sah baru <\/a>boleh ia kembali ke pangkuan suami yang <\/a>pertamanya <\/a>tersebut <\/a>sehingga tidak sah bila langsung <\/a>rujuk bila sudah talak tiga <\/a>n nabi kita mengatakan Hatta <\/a>tuqaha sampai sang laki-laki merasakan <\/a>ee madunya artinya sampai mereka punya <\/a>hubungan suami istri dengan suami yang <\/a>kedua <\/a>tersebut baru setelahnya kalau suaminya <\/a>mau Ceraikan Ceraikan ya kalau <\/a>diceraikan berarti dia bisa menikah <\/a>dengan suami yang pertama kalau ia <\/a>enggak diceraikan maka tidak boleh nikah <\/a>dengan yang pertama tetap menjadi istri <\/a>daripada suami yang kedua <\/a>tersebut sehingga tidak ada rujuk bagi <\/a>orang yang sudah sah talak tiganya <\/a>wallam b n Ustaz Barakallah Fik <\/a>Selanjutnya kami berikan kesempatan <\/a>kembali silakan <\/a>0218236543 via telepon <\/a>Halo <\/a>silakan <\/a>Halo belum terhubung kami akan bacakan <\/a>darusan singkat Asalamualaikum Ustaz <\/a>izin bertanya Bagaimana jika suami tidak <\/a>memaafkan kesalahan istri istri sudah <\/a>meminta maaf tapi suami diam saja <\/a>silakan Ustaz nah e bila sang istri <\/a>mendapatkan hal seperti itu maka terus <\/a>saja minta maaf ya sampai dia <\/a>memaafkan Mungkin dia waktu itu masih <\/a>belum bisaemafkan karena memang masih <\/a>sakit hatinya atau masih tertutup <\/a>akalnya ya k emosi yang ada maka sang <\/a>istri ee Sabar ya sabar Kenapa karena <\/a>memang minta maaf itu enggak <\/a>mudah nah sebagaimana memaafkan juga <\/a>tidak mudah makanya Ibu sabar terus <\/a>minta maaf perbaiki hubungannya perbaiki <\/a>layanannya kepada sang suami sehingga S <\/a>nanti bisa melihat bahwa ternyata <\/a>istrinya ini memang berbuat salah itu <\/a>tanpa ada kesengajaan atau yang lainnya <\/a>sehingga i merasa bahwa ia harus <\/a>memaafkan istrinya tersebut walaupun <\/a>sebetulnya Islam sangat menganurkan <\/a>suami istri itu itu saling memaafkan dan <\/a>saling <\/a>ee apa mengalah saling <\/a>mengalah Kenapa karena tetap bagaimanap <\/a>pun juga ya dengan Memaafkan itu akan <\/a>ada di sana <\/a>ikatan <\/a>ya artinya kebaikan yang sangat banyak <\/a>sekali didapatkan dengan sebab memaafkan <\/a>tersebut <\/a>maka <\/a>wasahu ketika Allah mengang Inama <\/a>amumum juga sama <\/a>[Musik] <\/a>yaitahumum dan diminta k <\/a>untuk <\/a>aryafkan bukan minta maaf dan memaafkan <\/a>ini perkara yang harusnya ee mudah pada <\/a>pasangan suami <\/a>istri namun m seperti itu maka ya sang <\/a>istri yang salah harus sabar harus sabar <\/a>sampai nanti merunak hatinya sampai <\/a>nanti dia <\/a>menyadari bahwa itu ada yang terbaik <\/a>memaafkan istrinya <\/a>tersebut jangan berhenti untuk minta <\/a>maaf ya sampai ia Rida dan <\/a>dengan ibu wallahuam <\/a>B kami bacakan untuk singkat kembali <\/a>asalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh dari hamba Allah yang <\/a>bertanya Ustaz menyikapi maraknya <\/a>sekarang lgbt dan pelacaan seksual <\/a>terhadap laki-laki baik itu anak kecil <\/a>yang dilakukan oleh baik itu pendidik <\/a>maupun guru <\/a>ngaji bahkan terjangkit juga pada orang <\/a>yang sudah ngaji ikut terjangkit hal <\/a>seperti Ada yang ingin dibantu agar <\/a>segera menikah dengan niat biar tobat <\/a>tapi kita yang kenal dia itu takut kalau <\/a>nanti di tengah jalan belok lagi kembali <\/a>ke jalan tersebut Bagaimana kita sama <\/a>muslim menyikapi hal tersebut Ustaz e <\/a>memang kita akui bahwasanya lgbt itu <\/a>adalah <\/a>penyimpangan <\/a>ya bisa <\/a>jadi <\/a>karena pola pendidikan yang <\/a>salah atau karena ada faktor <\/a>penularan karena <\/a>ee fail Wal maf’ul kah bahasanya Syariah <\/a>itu itu hukumannya adalah di dibunuh <\/a>semuanya Kenapa karena yang objek itu <\/a>nanti lama jadi jadi fail jadi pelaku <\/a>juga ya jadi subjek itu pertama ya <\/a>memperlakukan sang objek nanti objek <\/a>jadi subjeki yang lainnya <\/a>dan banyak sekali <\/a>ee <\/a>keburukannya ya <\/a>ya bagaimana kita lihat kejamnya mereka <\/a>ketika mereka tersinggung cemburu dengan <\/a>pasangannya itu kadang-kadang sampai <\/a>bunuh <\/a>membunuh jadi banyak sekali <\/a>madratnya Makau kata <\/a>Islam fail maf’ul ya <\/a>dibunuh ya <\/a>oleh pemerintah yang menyerapkan <\/a>hukumhukum Islam Han <\/a>penyimpangan maka bila kita lihat ada <\/a>yang demikian keadaannya maka minta ia <\/a>berobat dulu ya sebelum menikah dia <\/a>rabat dulu Apakah dia memang ingin <\/a>merubah ya itu dengan baik atau hanya <\/a>sekedar menghil apa menutupi aib yang <\/a>dimilikinya <\/a>ya karena ini adalah hal-hal yang tidak <\/a>baik ya tidak apa baik ya Maka sebagai <\/a>seorang mukmin berusaha bagaimana <\/a>meminta mereka untuk untuk berobat <\/a>kepada ahli di bidangnya bisa ke <\/a>psikolog atau doter jiwa ya agar bisa <\/a>diberikan solusi penyembuhan ee ee orang <\/a>tersebut dan Jangan dinikahkan sampai <\/a>hilang penyakitnya tersebut sebab kalau <\/a>enggak hilang kasihan sang istrinya <\/a>nanti ya akan sangat menderita karena <\/a>dia tidak bisa mencintai kecuali <\/a>sejenis maka per tobat nasuha dari sang <\/a>laki-lakinya kemudian juga Apa ada di <\/a>sana pengobatan yang resmi apa yang yang <\/a>yang yang atur dari ahli di bidangnya ya <\/a>mudah-mudahan dengan pengobat yang ada <\/a>Allah berikan kesembuhan kepanya <\/a>sehingga apa sehingga di normal kembali <\/a>oleh karena itu AGB Adah hal yang sangat <\/a>berbahaya ya Bagi keutuhan umat manusia <\/a>dan tidak mendukungnya kecuali <\/a>orang-orang yang buruk ya orang yang <\/a>yang buruk wallahuam B baik Ustaz <\/a>jazakallahu Khairan wakallah fikum <\/a>Terima kasih at jawaban-jawaban atas <\/a>pertanyaan yang telah masuk dan <\/a>nampaknya pertanyaan tadi merupakan <\/a>pertanyaan terakhir di pertemuan kita <\/a>Sebelum kami akhiri mohon Ustaz <\/a>memberikan Ik Ustaz e satu hal yang <\/a>penting untuk disampaikan P hadirin <\/a>sekalian adalah bahwa hubungan suami <\/a>istri itu atau ikatan ee suami istri itu <\/a>itu <\/a>bisa menguat bisa <\/a>melemah Oleh karena itu wajib bagi <\/a>setiap muslim untuk memperkuat hubungan <\/a>tersebut untuk memperkuat ikatan <\/a>tersebut ya dengan ketentuan-ketentuan <\/a>syariat yang sudah <\/a>ada Kenapa demikian karena <\/a>ya Ikat itu bisa lepas ya bisa lemah <\/a>bisa lepas Nah kita dimintauatkannya <\/a>agar agar jangan sampai lepas dan terus <\/a>menjadi pasangan sampai hari kiamat <\/a>nanti <\/a>maka di samping tadi beberapa hal yang <\/a>disampaikan maka juga membangun <\/a>ketakwaan itu adalah kunci yang penting <\/a>untuk ee sukses dalam dalam membangun <\/a>ataupun menguatkan ikatan e cinta antara <\/a>pasangan suami istri bahkan kalau bisa <\/a>cinta mereka karena Allah subhanahu wa <\/a>taala artinya mencintainya Bukan semata <\/a>karena dia memberikan kepada kita <\/a>layanan servis dan lain sebagai kepada <\/a>apa kepada ketakwaan yang ada pada pada <\/a>pasangan tersebut ketika mereka itu <\/a>mencintainya karena pasangan adalah <\/a>mukmin yang <\/a>Muttaqin atau sebaliknya maka muncul <\/a>namanya Al cinta fillah cinta karena <\/a>Allah subhanahu wa taala akhirnya <\/a>menjadi satu di antara yang Allah <\/a>sampaikan alak <\/a>bauminun m <\/a>ya orang c itu pada hari itu seb mereka <\/a>adalahuh sebag yang lainnya kecuali <\/a>orang yang bertakwa maka bangunlah <\/a>kembali e ikatan suami istri ini dengan <\/a>baik dan kuatkan agar nanti menjadi <\/a>sebab kebahagiaan kita di dunia sebelum <\/a>meraihnya di akhirat nanti wabillah <\/a>Taufik terima kasih kepada teman-teman <\/a>di t <\/a>atasaya dan semoga Allah catat sebagai <\/a>amal saleh dan juga sebab keberkahan <\/a>Antum dan kita berharap Allah subhanahu <\/a>wa taala untuk dimudahkan dan diberikan <\/a>kelancaran dalam dakwah kita dan juga <\/a>diberkahi dakwah ini agar menjadi dakwah <\/a>yang rahmatan lil alamin wabillahi <\/a>Taufik Muhammad wa ala alihi wasahbihi <\/a>wasallam Ustaz jazakumullahu Khairan <\/a>atas kehadiran dan di studio kami pada <\/a>kesempatan pagi hari ini semoga <\/a>pertemuan kita diberkahi Allah dan kita <\/a>dapat kembali mengambil pelajaran serta <\/a>ilmu dari fiqul usrah di kesempatan <\/a>Sabtu pagi yang akan datang ikhat Islam <\/a>phati rahimani warahimakumullah kami <\/a>yang berugas Moh pamit undur diri kami <\/a>akhiri subhanakallahum <\/a>wabihamduahagfir wasamualikum <\/a>ullahi wabarakatuh <\/a>[Musik] <\/a>[Musik] <\/a>donasi pendirian Roja TV digital Mari <\/a>dukung kehadiran siaran digital <\/a>terrestrial Roja TV untuk <\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

bukan hanya tanpa makna tapi untuk membangun sebuah rumah tangga yang akan memunculkan Sakinah untuk 12 pihak untuk laki-laki itu perempuan saksikanlah kajian Islam ilmiah di Roja TV dan radio Roja [Musik] asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh alhamdulillah wasatu wasalamu ala rasulillah Nabina Muhammadin waihibihi Islam rahimani warahimakumullah memerhati ra di manapun Anda bisa menyimak siaran kami […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2552","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-rodjatv"],"yoast_head":"\nUstadz Kholid Syamhudi, Lc., | Fiqhul Usrah - Transkrip<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/12\/ustadz-kholid-syamhudi-lc-fiqhul-usrah-20\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ustadz Kholid Syamhudi, Lc., | Fiqhul Usrah - Transkrip\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"bukan hanya tanpa makna tapi untuk membangun sebuah rumah tangga yang akan memunculkan Sakinah untuk 12 pihak untuk laki-laki itu perempuan saksikanlah kajian Islam ilmiah di Roja TV dan radio Roja [Musik] asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh alhamdulillah wasatu wasalamu ala rasulillah Nabina Muhammadin waihibihi Islam rahimani warahimakumullah memerhati ra di manapun Anda bisa menyimak siaran kami […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/12\/ustadz-kholid-syamhudi-lc-fiqhul-usrah-20\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Transkrip\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2024-10-12T14:44:43+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2024-10-21T14:45:13+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Admin\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Admin\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/12\/ustadz-kholid-syamhudi-lc-fiqhul-usrah-20\/\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/12\/ustadz-kholid-syamhudi-lc-fiqhul-usrah-20\/\",\"name\":\"Ustadz Kholid Syamhudi, Lc., | Fiqhul Usrah - Transkrip\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\"},\"datePublished\":\"2024-10-12T14:44:43+00:00\",\"dateModified\":\"2024-10-21T14:45:13+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/12\/ustadz-kholid-syamhudi-lc-fiqhul-usrah-20\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/12\/ustadz-kholid-syamhudi-lc-fiqhul-usrah-20\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/12\/ustadz-kholid-syamhudi-lc-fiqhul-usrah-20\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ustadz Kholid Syamhudi, Lc., | Fiqhul Usrah\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\",\"name\":\"Transkrip\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\",\"name\":\"Admin\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Admin\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\"],\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ustadz Kholid Syamhudi, Lc., | Fiqhul Usrah - Transkrip","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/12\/ustadz-kholid-syamhudi-lc-fiqhul-usrah-20\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Ustadz Kholid Syamhudi, Lc., | Fiqhul Usrah - Transkrip","og_description":"bukan hanya tanpa makna tapi untuk membangun sebuah rumah tangga yang akan memunculkan Sakinah untuk 12 pihak untuk laki-laki itu perempuan saksikanlah kajian Islam ilmiah di Roja TV dan radio Roja [Musik] asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh alhamdulillah wasatu wasalamu ala rasulillah Nabina Muhammadin waihibihi Islam rahimani warahimakumullah memerhati ra di manapun Anda bisa menyimak siaran kami […]","og_url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/12\/ustadz-kholid-syamhudi-lc-fiqhul-usrah-20\/","og_site_name":"Transkrip","article_published_time":"2024-10-12T14:44:43+00:00","article_modified_time":"2024-10-21T14:45:13+00:00","author":"Admin","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"Admin"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/12\/ustadz-kholid-syamhudi-lc-fiqhul-usrah-20\/","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/12\/ustadz-kholid-syamhudi-lc-fiqhul-usrah-20\/","name":"Ustadz Kholid Syamhudi, Lc., | Fiqhul Usrah - Transkrip","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website"},"datePublished":"2024-10-12T14:44:43+00:00","dateModified":"2024-10-21T14:45:13+00:00","author":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/12\/ustadz-kholid-syamhudi-lc-fiqhul-usrah-20\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/12\/ustadz-kholid-syamhudi-lc-fiqhul-usrah-20\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/12\/ustadz-kholid-syamhudi-lc-fiqhul-usrah-20\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ustadz Kholid Syamhudi, Lc., | Fiqhul Usrah"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/","name":"Transkrip","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818","name":"Admin","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","caption":"Admin"},"sameAs":["https:\/\/ngaji.id\/tran"],"url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2552"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2552"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2552\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2553,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2552\/revisions\/2553"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2552"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2552"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2552"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}