{"id":2575,"date":"2024-10-16T10:12:19","date_gmt":"2024-10-16T03:12:19","guid":{"rendered":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?p=2575"},"modified":"2024-10-29T10:12:48","modified_gmt":"2024-10-29T03:12:48","slug":"ustadz-abu-fairuz-ahmad-ridwan-m-a-bahjatu-qulubil-abror-21","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/16\/ustadz-abu-fairuz-ahmad-ridwan-m-a-bahjatu-qulubil-abror-21\/","title":{"rendered":"Ustadz Abu Fairuz Ahmad Ridwan, M.A. – Bahjatu Qulubil Abror"},"content":{"rendered":"
asi dan informasi melalui WhatsApp <\/a>0819896543 dana yang dibutuhkan sebesar <\/a>R miliar jazakumullahir kepada para <\/a>muhinin Semoga menjadi amal saleh dan <\/a>amal jariah beriman dan iman tidak <\/a>mungkin lurus tanpa ilmu dan beramal <\/a>saleh <\/a>TV <\/a>saluran dan kajian Islam pemirsa <\/a>t <\/a>Alhamdulillah <\/a>nahmaduja <\/a>TV saluran Tilawah Alquran dan kajian <\/a>Islam <\/a>[Musik] <\/a>asalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh inalhamdulillah Hamdan <\/a>ktiribanan asadu Alla ilahaillallah <\/a>wahdahu syarikalah wa asadu Anna <\/a>muhammadan <\/a>abduhuasul saudariman dan seakidah para <\/a>pemerhati R di mana pun anda berada <\/a>Alhamdulillah di kesempatan pagi hari <\/a>ini di hari Rabu pekan yang ketiga kita <\/a>akan simak bersama kembali kajian ilmiah <\/a>yang dihadirkan secara langsung dari <\/a>pembahasan rutin yaitu pembahasan kitab <\/a>bahjat qulubil Abror disampaikan oleh Al <\/a>Ustaz Abu Fairus LC <\/a>eh Ma hafidahullahu taala di Batam <\/a>Alhamdulillah kami sudah terkoneksi <\/a>dengan beliau dan pembahasan kali ini <\/a>kita akan membahas hadis yang <\/a>ke-80 yaitu mengenai takutlah dengan <\/a>neraka walaupun bersedekah dengan <\/a>setengah kurma dan setelah materi <\/a>seperti biasa kami akan sediakan sesi <\/a>soal jawab bagi Anda yang ingin bertanya <\/a>perihal pembahasan ini silakan bisa <\/a>mengirimkannya melalui layanan pesan <\/a>Whatsapp ataupun melalui layanan dan <\/a>telepon untuk menghubungi kami secara <\/a>langsung baik kita akan simak bersama <\/a>materi yang akan disampaikan kepada oleh <\/a>Ustaz kami persilakanad <\/a>maskurir Bismillahirrahmanirrahim <\/a>alhamdulillahabbil alamin allahu <\/a>wasam Muhammadi <\/a>[Musik] <\/a>[Musik] <\/a>[Musik] <\/a>para pemerhati R Para pendengar R di <\/a>mana pun anda berada <\/a>alhamdulillahillah hanya karena karunia <\/a>Allah semata hingga saat ini kita masih <\/a>dalam lipahan nikmat-nikmat Allah yang <\/a>wajib kita syukuri dan semoga Allah <\/a>Jalla waala <\/a>senantiasa memberikan kepada kita <\/a>keistiamahan dalam hidup ini keistiahan <\/a>dalam menimba ilmu keistiahan dalam <\/a>mengamalkan ilmu apa yang kita dapat <\/a>kita dengar keistikamahan dalam <\/a>mendakwahkan ilmu yang sedikit ini <\/a>kepada siapa yang berdekatan dengan kita <\/a>dan semoga Allah senantiasa limpahkan <\/a>kepada kita kesabaran dalam menimba ilmu <\/a>mengamalkannya dan mendakwahkannya pada <\/a>kesempatan pagi hari ini jemaah sekalian <\/a>kita akan lanjutkan pembahasan kitab <\/a>kita bahjatu qulubil <\/a>Abrar yang membuat nyaman tentram hati <\/a>orang-orang baik adalah merupakan kitab <\/a>yang ditulis oleh Syekh Abdurahman sa <\/a>rahimahullah yang mengumpulkan padanya <\/a>hadis-hadis pilihan dan pada hari ini <\/a>Insyaallah kita akan lanjutkan Dengan <\/a>hadis yang <\/a>[Musik] <\/a>ke-80 hatimin radhiallahu Anhu berkata <\/a>musanif rahimahullah dari Abdurrahman <\/a>dari Adi bin Hatim radhiallahu Anhu qa <\/a>Dia <\/a>berkata qa Rasulullah Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam bersabdalah Rasulullah salluhi <\/a>wasallamum <\/a>tidaklah ada seorang pun dari kalian <\/a>illa <\/a>sayukallimbuh kecuali Tuhannya akan <\/a>berbicara kepadanya Laisa bainahu <\/a>waainahu turjuman tak ada perantara tak <\/a>ada penterjemah antara dia dengan Allah <\/a>jallaala Tuhannya Allah akan berbicara <\/a>langsung kepanya tanpa ada perantara <\/a>langsung furu aimana minhu falaar Illa <\/a>maqaddam maka dia lihat sebelah kanannya <\/a>taklah dia lihat kecuali apa yang dahulu <\/a>dia telah lakukan di <\/a>dunia dia lihat sebelah <\/a>kirinya maka tidaklah dia lihat apa yang <\/a>dia lakukan dahulu di dunia karena pada <\/a>hari itu akan dibentangkan sematan <\/a>amalan apan <\/a>wajahnya takutlah kepada api neraka <\/a>takutlah dengan neraka walau b walaupun <\/a>dengan setengah daripada kurma yang <\/a>disedekahkanan lam Yajid maka Barang <\/a>siapa yang tak <\/a>menemukan sesuatu yang dapat <\/a>disedekahkan fabalimatin thibah maka <\/a>bersedekahlah dengan mengucapkan <\/a>kata-kata yang baik mutta alai jemaah <\/a>yang dimuliakan oleh Allah subhanahu wa <\/a>taala kata Syekh Abdurahman Bin <\/a>rahimahullahunim ini hadis-hadis yang <\/a>begitu <\/a>agungtil Bari Ma tuitu bihil U wa <\/a>tuabirhul alsun hadis ini adalah hadis <\/a>yang begitu Agung hadis yang akal pendek <\/a>Manusia tak ak dapat mencapai hakikatnya <\/a>tak akan dapat diekspresikan dengan <\/a>lisan <\/a>Mengapa demikian berkata Syekh <\/a>Abdurrahman Akbar Nabi Sallallahu Alaihi <\/a>wasallami Di mana nabi memberitakan <\/a>dalam hadis ini <\/a>jqiukimumullah <\/a>mubasaratan bahwasanya seluruh makhluk <\/a>nanti di hari kiamat Allah akan <\/a>berbicara kepada mereka <\/a>seluruhnya satu demi satu minuni <\/a>turjuman atau terjemahan tanpa ada <\/a>penterjemah tanpa ada <\/a>perantara w <\/a>tak ada penterjemah tak ada <\/a>perantara Allah akan berbicara kepada <\/a>seluruh makhluk kepada seluruh hamba jin <\/a>dan manusia dalam satu <\/a>waktu berbicara kepada mereka <\/a>seluruhnya ya satu demi satu dalam satu <\/a>waktu Allahu <\/a>Akbar Ya tidak ada penterjemah tak ada <\/a>perantara antara Allah dan <\/a>hamba Allah akan bertanya kepada mereka <\/a>Allah akan tanyakan mereka tentang <\/a>amalan-amalan <\/a>merekaha yang baik yang <\/a>buruk amalan yang sedikit amalan yang <\/a>banyak amalan yang dahulu amal akan yang <\/a>berikutnya <\/a>[Musik] <\/a>setelahnya apa-apa yang masih diingat <\/a>oleh hamba dan apa-apa yang telah mereka <\/a>lupakan Allah akan tanyakan kepada <\/a>mereka segala am mereka kata <\/a>Allah berhentikan mereka suungguhnya <\/a>mereka akan <\/a>ditanya yang menanya bukan malaikat yang <\/a>menanya Allah <\/a>langsung semua Allah akan tanyakan <\/a>bahkan jangankan tentang amalan tentang <\/a>nikmat pun Allah <\/a>Har ituan pasti ditanakan tentang nikmat <\/a>yang Allah berikan <\/a>kepadaalian semua Allah akan tanyakan <\/a>untuk apa umur Allah <\/a>berikani Kaki melangkah di hari kiamat <\/a>ke akan <\/a>ditanakur Allah berik Untuk apa kau <\/a>habiskanur kau- <\/a>untuk apa <\/a>ya tentang ilmunya ilmunya untuk apa dia <\/a>dia lakukan dengan ilmunya apa yang <\/a>dilakukan dengan <\/a>ilmunya akan ditanyakan tentang harta <\/a>dari mana ke mana semua orang ditanya <\/a>Allahu <\/a>akbar bahkan anggota tubuh perangota tub <\/a>Allah sub <\/a>sesungguhnya <\/a>pendengaran sesungguhnya penglihatan <\/a>sesungguhnya hati semuanya akan ditanya <\/a>oleh Allah subhanahu wa taala Allahu <\/a>Akbar <\/a>Ya begitu dahsyatnya Allah subhanahu wa <\/a>taala begitu Agungnya bayangkan seluruh <\/a>makhluk yang eh hamba Allah subhanahu wa <\/a>taala baik dari golong goolongan Jin <\/a>baik dari golongan manusia sejak awal <\/a>Allah ciptakan Adam hingga akhir kiamat <\/a>hingga hari kiamat datang semua akan <\/a>ditanya Allah satu demi satu dalam satu <\/a>waktu tanpa ada perantara anap Allah dan <\/a>mereka Langsung Allah berbicara <\/a>kepadanya ini menunjukkan eh keyakinan <\/a>ahlus sunah Bahwasanya Allah miliki <\/a>sifat kalam Allah berbicara dengan apa <\/a>yang dikehendaki bagaimana dia kehendaki <\/a>di hari kiamat Allah akan berbicara <\/a>langsung kepada hamba hamba mendengar <\/a>perkataan Allah Tabarak taala berdialog <\/a>dengan Allah langsung tanpa ada <\/a>perentara dan ini mazhab ahlusunah yang <\/a>diingkari oleh ahl kalam diingkari oleh <\/a>diingkari oleh <\/a>jahmiah bahkan perkataan Allah langsung <\/a>dengan hamba ini hamba mendengar <\/a>perkataan diingkari oleh <\/a>kelompok-kelompok lain ya kelampok <\/a>asyariah Mat dia <\/a>mengingkari Subhanallah k mereka tak <\/a>mungkin Allah subhanahu wa taala <\/a>berbicara dengan suara dan hurufengar <\/a>oleh hamba karena itu menunjukkan Allah <\/a>muhdas satatu baharu dan itu sifat yang <\/a>milik makhluk kata mereka ahlus sunah <\/a>meyakini Allah akan berbicara dengan apa <\/a>yang dia kehendaki Bagaimana cara dia <\/a>kehendaki apa dia kehendaki di hari <\/a>kiamat bayangkan begitu banyaknya <\/a>seluruh makhluk berapa miliar hanya <\/a>Allah yang tahu semuanya Allah akan <\/a>sidang berbicara dengannya satu demi <\/a>satu di hari kiamat langsung Allah yang <\/a>turun tangan menyidang manusia <\/a>alaisallah biahkamil hakimin Bukankah <\/a>Allah subhanahu wa taala dialah <\/a>sebaik-baik yang menyidang Hakim yang <\/a>paling yang paling adil wahua as hasibin <\/a>dialah paling cepat menghisab manusia <\/a>Subhanallah i <\/a>J dimuliakan oleh Allah subhanahu wa <\/a>taala berkata Syekh <\/a>abdahman itu menunjukkan betapa Agungnya <\/a>Allah betapa perkasanya Allah subhanahu <\/a>wa <\/a>taala sebagaimana Allah mudah <\/a>menciptakan Mereka dalam satu waktu <\/a>memberi rezeki Mereka dalam satu <\/a>waktu berapa jumlah makhluk yang di bumi <\/a>ini manusiaakah binatang tumbuh-tumbuhan <\/a>Berapa banyak jumlah binatang-binatang <\/a>di lautan hanya Allah yang tahu jumlah <\/a>manusia semuanya Allah ber rezeki dalam <\/a>satu waktu semua dapat <\/a>rezeki Allahu <\/a>Akbar nanti di hari kiamat Allah <\/a>menghidupkan mereka dengan satu waktu <\/a>seluruhnya Allah Hidupkan apa payahnya <\/a>bagi Allah subhanahu wa taala demikian <\/a>juga Allah menyidang mereka dalam satu <\/a>waktu la <\/a>[Musik] <\/a>wataillill Allah bangkitkan mereka <\/a>seluruhnya kita semua sudah menjadi <\/a>hancur menjadi debu tulang-bulang sudah <\/a>menjadi tanah semuanya Allah akan <\/a>hidupkan dalam satu waktu karena Allah <\/a>mudah baginya segala <\/a>perkara lihat Bagaimana makhluk semuanya <\/a>berdoa kepada Allah subhanahu wa taala <\/a>dalam satu waktu Allah mendengar doa <\/a>mereka semua Allah tahu bahasa mereka <\/a>semua Allah tahu mana yang si furanemta <\/a>apa si Alan minta apa Zaid apa Umar <\/a>semua allah <\/a>ketahui lihat Bagaimana bisa nya di <\/a>Padang <\/a>Arafat <\/a>lillahiabbilam di padang Arafah ketika e <\/a>hukup dia rapat itu berapa orang jutaan <\/a>manusia mungkin 4 juta orang 8 juta <\/a>manusia semuanya berdoa di Padang Arafat <\/a>dalam satu tempat dengan segala macam <\/a>bahasa dengan segala macam permintaan <\/a>Allah mendengarkan semuanya Allahu akbar <\/a>ya <\/a>ketika manusia mengucapkan Fatihah <\/a>setiap orang yang salat ya pada waktu <\/a>yang bersamaan semuanya mereka <\/a>mengucapkan Fatihah Allah subhanahu wa <\/a>taala menjauh Semua ucapan mereka kalau <\/a>kita mengucapkan Alhamdulillah Allah <\/a>berkata Hamad Abdi hambaku mujiku Allahu <\/a>akbar betapa angungnya Allah Subhanahu <\/a>Wa taalaahu <\/a>Allah menghisab <\/a>mereka seluruhnya dalam satu hari ya <\/a>Yaum yabatumullahu <\/a>Jamian pada hari Allah subhanahu wa <\/a>taala bangkitkan mereka semua ya dan <\/a>Allah subhanahu wa taala akan tunjukkan <\/a>kepada mereka semua apa yang mereka <\/a>lakukan <\/a>ya Dan Allah subhanahu wa taala mencatat <\/a>Allah subhanahu wa taala mengetahui apa <\/a>yang mereka lakukan dahulu ahsullahu <\/a>wasasu manakala mereka lupa dengan apa <\/a>yang mereka buat di dunia Allah ingat <\/a>Allah t Tunjukkan Hai hambat bukanah kau <\/a>lakukan ini wahai hambat bukanah kau <\/a>lakukan ini Allahu akbar sebagaimana <\/a>dalam hadisul <\/a>bitaqah Allah menyidang salah satu <\/a>hambanya yang banyak buat dosa Allah <\/a>subhanahu wa taala beri tutupan Allah <\/a>subhanahu wa taala Bentang kemarin 99 <\/a>catatan setiap catatan sepanjang pihatan <\/a>mata penuh <\/a>dalamnyauatan perbuatan-perbuatan dosa <\/a>maka Allah bertanya kepada hamba Wahai <\/a>hamba ini semua yang kau amalkan benar <\/a>tidak jangan-jangan kau dizalimi oleh <\/a>para <\/a>penulis-penulisu dari golongan malaikat <\/a>Apakah benar kau lakukan ini semua H <\/a>berkata benar Ya benar Ya ada yang salah <\/a>Subhanallah manusia lupa Allah subhanahu <\/a>wa taala ingat Allah his <\/a>ya yang luar biasa menunjukkan <\/a>dahsyatnya Allah Agungnya Allah <\/a>bagaimana begitu banyaknya hamba-hamba <\/a>ini semua Allah beri mereka semuanya <\/a>rezeki dalam waktu yang sama Allah <\/a>subhanahu wa taala nanti bangkitkan <\/a>mereka dalam waktu yang sama Allah <\/a>menyidang mereka dalam waktu yang sama <\/a>Seluruhnya Allah subhahu wa taala sidang <\/a>tanpa ada perantara lagi antara hamba <\/a>dan Allah subhanahu wa taala <\/a>Mak mahah Allah mahatinggi kekahan Allah <\/a>dialahemilik segala macam <\/a>keagungan <\/a>kemuliaan di pemilik kerajaan yang Maha <\/a>Agung pemilik segala macam <\/a>keperkasaan Berk <\/a>abahman hisab seluruh hamba begitu cepat <\/a>hisab Allah subhanahu wa taala Lais maal <\/a>Abdi Ansar kala itu tidak lagi ada <\/a>bersama seorang hamba apapun juga dia <\/a>yang dapat menjadi penolongnya walawan <\/a>tak ada penolong tak ada pembela wala <\/a>aulad tak ada anak-anak wala amwal tidak <\/a>ada harta semua tak guna di sisi Allah <\/a>pada hari itu di dunia <\/a>ini kan banyak pembela-pembelamu kan <\/a>banyak penolong-penolongmu ada manusia <\/a>yang menolongmu kau punya bakingan yang <\/a>hebat ya kau punya orang-orang kuat kau <\/a>punya para pengikut kau punya anak-anak <\/a>kau punya harta tapi bagi Allah semua <\/a>takguna di hari kiamat semuanya <\/a>habis datang kiamat hancur dunia ini <\/a>semua hartamu semua habis kekayaanmu <\/a>habis kekuatanmu habis kekuasaanmu habis <\/a>sehingga Allah menyingap di hari kiamat <\/a>Bagaimana pernyataan manusia hal Sul <\/a>tak ada lagi gunanya hartaku bagiku <\/a>Habislah Sudah hancurlah <\/a>kekuasaanku ada yang menolongnya <\/a>ya ketika itu semua sibuk dengan <\/a>diririnya sendiri nafsifsi sehingga <\/a>anak-anak lari daripada orang <\/a>tuanya lari daripada saudaranya pada <\/a>hari seorang lari daripada saudaranya W <\/a>AB lari daripada ibunya daripada <\/a>bapaknya <\/a>ak hebti Wani dia lari daripada ya <\/a>istrinya lari daripada anak-anaknya <\/a>setiap orang sibuk mengatakan Nafsi <\/a>Nafsi diriku diriku pada hari <\/a>itu tak berguna segala sesuatu yang kita <\/a>banggakan di dunia engak guna hartamu <\/a>pangkat dulu kau di dunia jadi presiden <\/a>Allah tak <\/a>tanya apa hebatnya dulu dunia kau jadi <\/a>seorang pejabat komerat enggak ada guna <\/a>diisi Allah subhanahu wa taala <\/a>ya setiap orang Allah sidang <\/a>sendiri-sendiri <\/a>[Musik] <\/a>Allah Allah sungguhan datang kepadaku <\/a>dalam keadaan sendiri-sendiri <\/a>sebagaimana kamiulu menciptakan <\/a>sendirisendiri ya bukan ketika kauidang <\/a>kau punya pengikut-pengikut di dunia ya <\/a>mungkin jutaan orang berap banyak di <\/a>dunia ini dalam jaringan media sosial <\/a>memiliki jutaan follower <\/a>Subhanallah Apun omongannya orang akan <\/a>ambil dengar saksikan dilihat <\/a>ya di hari kiamat semua followermu habis <\/a>hilang tak guna lagi Allahu Akbar Ya <\/a>mesin penghasil uangmu di dunia ini <\/a>semuanya habis <\/a>musnahahuardan datang sendiri <\/a>sebagaimana Allah ciptakan dia dahulu <\/a>sendiri tak ada ptakan bersamasama <\/a>sendiri-sendiri dia telah dikelilingi <\/a>dengan <\/a>amalan-amalannya amalan tersebut ya <\/a>menuntutnya <\/a>ya pada kebaikan atau pada <\/a>keburukanan am tersebut di kanannya di <\/a>kirinya nya Semuanya Allah bentangkan <\/a>kanannya dilihat segala macam <\/a>amalan-amalan di dunia yang dilakukan <\/a>oleh <\/a>olehnya dari kebaikan-kebaikan kirinya <\/a>dia lihat dapat Panya segala macam <\/a>daripada keburukan keburukan dilakukan <\/a>di dunia <\/a>ya depannya dia lihat tak ada kecuali <\/a>jurang <\/a>neraka yang begitu dalam Iya yang <\/a>terbentang di atas Sirat <\/a>bagi orang-orang yang beriman yang akan <\/a>menyampaikannya kepada surga Sirat <\/a>jembatan yang dibentangkan di depannya <\/a>neraka di atasnya ada Sirat ada orang <\/a>yang melintas Sirat bagaikan petir <\/a>menyambar ada yang bagaikan angin <\/a>kencang ada yang bagaikan kuda berlari <\/a>kencang ada yang bagaikan unta berlari <\/a>kencang ada bagaikan orang berlari <\/a>kencang ada orang yang berjalan cepat <\/a>ada orang berjalan biasa ada berjalan <\/a>lambat Ada yang merangka-rangka melewati <\/a>Sirat dan ada yang cemplung masuk ke <\/a>dalam neraka jahanam orang-orang kafir <\/a>masuk ke dalam neraka jahanam depannya <\/a>neraka <\/a>jahanam <\/a>i di depannya neraka yang harus di <\/a>lewati semua orang <\/a>neraka kata allah tidaklah ada seorang <\/a>pun dari kec akan melintasi <\/a>[Musik] <\/a>neraka Pan ketetapan yang telah tetapkan <\/a>oleh Tuhan kalian semua winkum siapa <\/a>dari kalian akan melintas <\/a>ya Semua telah Allah <\/a>tetapkan tumma <\/a>nunajadq <\/a>warimina <\/a>fiah Kemudian kami kan selamatkan <\/a>orang-orang yang <\/a>bertakwa di dunia dia ingat <\/a>perintah-perintah Allah dia kerjakan dia <\/a>ingat larah Allah dia tinggalkan kalau <\/a>andai kata dia tergelincir bersalah <\/a>meninggalkan perintah mengerjakan <\/a>larangan tobat kepada Allah subhanahu wa <\/a>taala bertakwa kepada Allah mengerjakan <\/a>perintah-perintahnya mengharapkan <\/a>daripada Allah balasan mengerjakan <\/a>perintah-perintahnya atas cahaya ilmu <\/a>meninggalkan larang-larangan yang karena <\/a>takut dengan azab Allah ya karena sesuai <\/a>dengan tuntunan Rasulullah Sallallahu <\/a>Alaihi Wasallam inilah <\/a>takwa kami akan selamatkan orang-orang <\/a>yang bertakwa <\/a>akanamatkan orang-orang <\/a>ber mengjak ketaatan kepada Allah di <\/a>atasahaya Dar Allah kau harapkan <\/a>dar dar allahau meninggalkana ksan <\/a>kepada Allah <\/a>dinya <\/a>i akan biarkan tenggelamkan campakkan ke <\/a>dalam neraka tersebut <\/a>orang-orangalim Allahu <\/a>akbar maka tak ada depannya Kecu neraka <\/a>yang har lintas kanan kirinya adal <\/a>kebaikan dan keburukan dilakukan di <\/a>dunia dia lihat <\/a>semua <\/a>[Musik] <\/a>Subhanallah Mampukah diatuk Mel Jan <\/a>terse <\/a>maka tak ada jalan melintas tersebut <\/a>kecuali dengan rahmat Allah <\/a>semata <\/a>[Musik] <\/a>Subhanallah <\/a>wabimaqadamatahu Min mun tak ada jalan <\/a>melintas kecuali dengan rahmat Allah <\/a>kemudian dengan amalan-amalan yang dia <\/a>perbuat di <\/a>dunia amalan yang menyelamatkan dia <\/a>berupa Amal amal saleh yang dikerjakan <\/a>dengan sepenuh keikhlasan hati yang <\/a>dikerjakan sesuai dengan sunah Nabi itu <\/a>yang menyelamatkannya Karena itulah <\/a>takwa dengarkan segala macam yang <\/a>dilarang Allah dan nabi sallallahu <\/a>alaihi wasallam karena takut azab Allah <\/a>subhanahu wa taala itu <\/a>takwa walih berkata Syekh Abdurrahman <\/a>Karena itulah nabii wasallam <\/a>umatahu nabi Ingatkan umatnya nabi was <\/a>ber kepada umatnya moas anurkan <\/a>kepadaatnya agar Mere takut dengan <\/a>neraka ini jangan sampai masuk ke dalam <\/a>jurangnya walaupun mengerjakan amanan <\/a>yang tak banyak <\/a>sikittonya <\/a>sedikitengah <\/a>kurma dekat dengan setengah kurma Allahu <\/a>akbar datang seorang wanita membawa dua <\/a>anak-anak kecilnya ya menemui Bunda <\/a>Aisyah radhiallahu <\/a>anha <\/a>ya maka I Bunda Aisyah melihat ya Tak <\/a>ada yang dapat diberikan kecuali hanya <\/a>ada ya kurma yang <\/a>di yang cukup untuk seorang satu <\/a>Subhanallah ya maka sang Ibu memberikan <\/a>kepada anaknya masing-masing satu kurma <\/a>satu kurma dan dia satu kurma ketika <\/a>anak-anak tersebut telah makan kurma <\/a>satu butir satu butir sang ibu akan <\/a>makan kurma yang satu butir kemudian <\/a>anak-anaknya melihat kepada berharap <\/a>agar mereka diberikan kurma tersebut JAT <\/a>cuma kurma sat kurma makaang ibu pun lah <\/a>kurma itu menjadi dua bagian yang <\/a>setengah diberikan kepada satu putrinya <\/a>yang kecil yang satu lagi kepada putrin <\/a>yang lain Allahu akbar takjub Aisyah <\/a>melihat betapa baiknya sang ibu kepada <\/a>anaknya yang untuk dia pun di bagikan <\/a>kepada anaknya <\/a>Subhanallah maka ini menunjukkan kepada <\/a>kita bersedekah tak harus banyak tapi <\/a>ikhlas <\/a>ya dengan setengah kurma saja kau <\/a>bersedekah Allah akan terima Allah Jalla <\/a>waala Tuhan Yang Maha kaya tak butuh <\/a>kekayaanmu manakala kau tak punya uang <\/a>kecuali hanya sedikit kau hanya berinfak <\/a>100 Perak Kau hanya berinak 200 perak k <\/a>hanya berinak dengan 500 perak 1000 <\/a>perak Subhanallah satu bakwan pun tak <\/a>cukup misalnya itu yang mampu kau <\/a>bersedekah dengannya sedekahlah takutlah <\/a>dengan api neraka walaupun kau <\/a>bersedekah dengan sesuatu yang tak <\/a>banyak jumlahnya Subhanallah Karena yang <\/a>namanya sedekah <\/a>Itu kembali kepada besarnya keikhlasan <\/a>bukan Besarnya jumlah banyak orang yang <\/a>bersedekah dengan jumlah yang banyak <\/a>bersedekah mungkin miliaran rupiah tapi <\/a>diiringi dengan pamer diiringi dengan <\/a>Ria diiringi dengan ujub kau tengokah <\/a>Bagaimana media sosial menggiring orang <\/a>Untuk ujub menggiring orang untuk <\/a>bangga bersedekah kepada fakir miskin <\/a>tapi harus difoto harus disoting disorot <\/a>membagi-bagikan kepada manusia uang tapi <\/a>harus dilihat Allahu <\/a>akbar maka sedekah itu bernilai sesuai <\/a>dengan keikhlasan bukan dengan banyaknya <\/a>jumlah bahkan boleh jadi sedekah yang <\/a>sedikit melampaui Sedekah Yang banyak <\/a>ketika keikhlasan penuh padanya si fakir <\/a>hanya punya uang 100.000 dia berinfak <\/a>r.000 Ya sementara si kaya punya uang <\/a>misalnya 100 miliar dia hanya berinfak <\/a>dengan r.000 atau berimpak dengan <\/a>100100.000 maka lebih utama yang miskin <\/a>Subhanallah karena cuma 100.000 dia <\/a>berimpak 10.000 sementara kalau 100 <\/a>miliar cuma berimpak r.000 atau r.000 <\/a>Allahu akbar tak dapat <\/a>disamakan jemaah yang dimuliakan oleh <\/a>Allah subhanahu wa taala berkata Syekh <\/a>Abdurrahman Bin <\/a>sa’di yaan lam Yajid kalau ternyata <\/a>seseorang berinfak pun tak punya uang <\/a>ada yang dapat diinfakkan Apun tak <\/a>adaimatinibah maka bersedekahlah dengan <\/a>perkataan yang <\/a>baik bertasbihlah itu sedekah <\/a>bertahmidlah itu <\/a>sedekah bertahlillah itu sedekah takbir <\/a>Tahmid tahlil subhanallah alhamdulillah <\/a>Allahu Akbar La haula wala quata illa <\/a>Billah Al hauqal itu sedekah bersedekah <\/a>dengan kata-kata yang baik Amar ma’ruf <\/a>nahi mungkar sedekah ajak orang kepada <\/a>kebaikan ajak orang ke masjid larang <\/a>orang daripada kemungkaran itu semua <\/a>sedekah <\/a>Subhanallah berkata-kata yang baik <\/a>membuat orang senang itu <\/a>sedekah memasukkan kegembiran ke dalam <\/a>hati orang mukmin itu sedekah dengan <\/a>kata-katamu dengan <\/a>perbuatanmu berkatah <\/a>abdahman dan had ini <\/a>hadis ini menunjukkan bahwasanya di <\/a>antara perkara yang paling utama yang <\/a>dapat menyelamatkan seseorang dari <\/a>neraka kelak adalah senantiasa berbuat <\/a>Ihsan berbuat baik kepada manusia kepada <\/a>hamba dengan apa yang dimiliki berbuat <\/a>baik dengan hartanya berbuat baik dengan <\/a>perkataannya <\/a>Subhanallah jadi pintu masuk surga <\/a>setelah tauhidullah adalah makhluk <\/a>berbuat Ihsan kepada orang-orang yang <\/a>membutuhkan berbuat kebaikan kepada <\/a>orang <\/a>membutuhkan kata nabi takutlah dengan <\/a>neraka walaupun dengan setengah kurma <\/a>yang kau sedekahkan Allahu akbar <\/a>I menunjukkan kepada kita tak ada <\/a>amalan-amalan kebaikan itu dianggap <\/a>sepele enggak ada apa-apanya Allah akan <\/a>anggap nilai jika di keikhlasan <\/a>ketakwaan <\/a>maka janganlah seseor <\/a>itu menganggap rendah <\/a>menyep suatu amalan-amalan meski <\/a>diangapnya sedikit dianggapnya <\/a>kecil <\/a>k jangan perah engau hinakanau anggapele <\/a>perbuatan perbu <\/a>keb apan berjumpa sahabatmu engkau <\/a>berikan kep sedikit senyuman jangan <\/a>disepilan itu <\/a>kebaikan engkau tersenyum di hadapan <\/a>saudaramu itu sedekah jangan silan <\/a>kebaikan janganlah engkau sepilikan <\/a>Meski Engkau hanya mampu menghadiahkan <\/a>kepada tetanggamu <\/a>ya kaki ayam misalnya Subhanallah ceker <\/a>ayam buat sop kaki ayam kau sedekahkan <\/a>kepada tanggamu Jangan Anggap <\/a>sepeleat orang Arab dengan kaki kaki <\/a>sapi atau kaki kambing itu yang ada <\/a>jangan sampai engkau merasa enggan <\/a>membuat berbuat kebaikan Wal firstin <\/a>walaupun dengan kaki kambing walaupun <\/a>dengan ceker ayam Subhanallah walaupun <\/a>dengan setengah kurma tetap berbuat <\/a>kebaikan kebaikan ini akan menyelamatkan <\/a>engkau daripada azab Allah daripada api <\/a>neraka Allah subhanahu wa taala <\/a>artinya penyebab orang paling banyak <\/a>masuk neraka setelah gagal tauhidnya <\/a>adalah berbuat kezaliman kepada hamba <\/a>Allah mengambil harta mereka menumpahkan <\/a>darah mereka mencederai kehormatan <\/a>mereka ini sebab paling banyak membuat <\/a>orang masuk <\/a>neraka Allahu <\/a>Akbar Ya karena itulah nabi pesankan <\/a>Sallallahu Alaihi Wasallam di penghujung <\/a>kehidupan beliau <\/a>dalambah k nabi <\/a>was sesungguhnya darah-darah kalian harh <\/a>kalian dan kehormatan <\/a>kalianum semuanya Allah haramkan atas <\/a>kalian darah haram ditumpahkan harta <\/a>haram <\/a>diambil kehormatan haram dilecekan <\/a>sebagaim diharamkannya kalian pada hari <\/a>ini pada bulan ini pada tempat ini <\/a>Allahu <\/a>akbar pernah seseorang menuliskan kepada <\/a>Abdullah Ibnu Umar satu risalah <\/a>isinya wahai Ibnu Umar Tuliskanlah <\/a>kepadaku dalam risalah ini semua ilmu <\/a>Allahu akbar ini permintaan luar biasa <\/a>Ibu Umar Tuliskanlah <\/a>kepadukahin <\/a>dia terlampau banyak engak mungkin dapat <\/a>ditulis dalam satu kertas <\/a>ya walakin tetapi inilah ringkasan ilmu <\/a>Inata <\/a>analqallah jika kau mampu nanti <\/a>berhadapan berjumpa Allah subhanahu wa <\/a>taala wa anta khfifahri andimil muslimin <\/a>sementara bahumu itu tak e dibebani <\/a>dengan darah-darah kaum muslimin yang <\/a>Kau tumpahkan bila mampu Kau menjumpa <\/a>Allah dengan tidak menumpahkan darah <\/a>kaum mukminin ya <\/a>bila mampu kau berjumpa Allah subhanahu <\/a>wa taala sementara perutmu kosong <\/a>daripada memakan harta orang-orang <\/a>beriman kaum <\/a>muslimin <\/a>ya bilamana engkau mampu berjumpa Allah <\/a>subhanahu wa taala engkau tidak membawa <\/a>kezaliman kepada kaum mukminin dengan <\/a>lisanmu menyakiti mereka ya bilamanaau <\/a>mampu senantiasa takat tunduk kepada <\/a>Pemimpin kaum muslimin <\/a>lakukanlah inilah kesimpulan daripada <\/a>ilmu Allahu akbar kau berbuat baik <\/a>kepada manusia kau tidak menzalimi <\/a>Manusia itulah ilmu yang <\/a>Hakiki ya ilmu bukan gelar yang panjang <\/a>titel yang hebat bukan pengikut yang <\/a>banyak bukan itu ilmu ilmu adalah yang <\/a>membuat engkau takwa takut kepada Allah <\/a>Karena itulah mengatakan Innamal ilmul <\/a>khas ilmu itu hakikatnya adalah <\/a>ketakutanmu kepada Allah subhanahu wa <\/a>taala jemaah yang dimuliakan oleh Allah <\/a>subhanahu wa taala <\/a>berkata <\/a>abdahman di anara bentuk kalimat baik <\/a>jika kau tak mampu bersedekah <\/a>berkata-kata yang Baiklah diantara <\/a>bentuk perkataan baik <\/a>adala memberikanat yang tulus kepada <\/a>makl karkan kepada mereka Apa <\/a>yangetahui itu keikan <\/a>ketika kau bimbing mereka untuk dapat <\/a>melakukan segala kemaslahatan dunia dan <\/a>agama mereka kau bimbing bagaimana <\/a>mereka beribadah k bimbing mereka <\/a>bagaimana dalam perkara dunia ini <\/a>Subhanallah ini semua bagian daripada <\/a>perkataan yang <\/a>baik mencakup pula perkataan yang buat <\/a>hati menjadi senang Bil kau berjumpa <\/a>dengan temanembat dia senang kata-kata <\/a>yang baik tanya kabarnya bagaimana ber <\/a>Semoga Allah berikan kepadu <\/a>kesehatanulan Semoga Allah jaga engkau <\/a>jaga keluargamu ini kalimat yang <\/a>baik Subhanallah inilah kalimat yang <\/a>baik tak mampu bersedekah dengan harta <\/a>kalimat yang <\/a>baik <\/a>as kata-kata yang dapat membuat D <\/a>menjadi tenang tentram lapang Bukan <\/a>sebaliknya Bil jumpa orangor akan <\/a>tersakiti dengan lisanmu kau akan au <\/a>akannyaau mencc mencacinya bukan seperti <\/a>itu ya yang diiringi <\/a>dengan dengan senyum dengan wajah yang <\/a>menampakkan <\/a>senyuman perkan baik jug mencakup segala <\/a>macam bukikik kepada Allah kepada <\/a>Allah Quran baca Quran perkataan yang <\/a>baik Amar mauf mungkar perkataan baik <\/a>mengajar kebaikan perkataan yang baik ya <\/a>wikr ahkami Syar yangau menjelaskan <\/a>kepada manusia hukum Allah syariatnya <\/a>ini salat begini caranya ini Haji begini <\/a>caranya itu perkataan yang <\/a>baik jalan menuju surga Allah subhanahu <\/a>wa taala Allah bentangkan dengan <\/a>sebanyak-banyaknya jalan sebagian orang <\/a>tak mampu dari pintu a masuk ke surga <\/a>masuk daripada pintu B Subhanallah ada <\/a>salah seorang sahabat Malik bin <\/a>Anas ya sahabat e ya sahabat imam Malik <\/a>bin Anas menuluskan kepadanya satu <\/a>risalah mengajak dia untuk beribadah <\/a>berkulat ya dengan meninggalkan majelis <\/a>maka Imam Malik rahimullah mengatakan <\/a>Sesungguhnya Allah <\/a>in memberikan membagi-bagikan kepada <\/a>manusia amalan-amalan apa yang mampu <\/a>dilakukan sebagaimana Allah membagi-bagi <\/a>rezeki sebagaimana rezeki tak sama seb <\/a>demikian juga amalan pun tak sama kata <\/a>Imam Malik di antara manusia ada yang <\/a>dibukakan Allah baginya pintu beramal <\/a>melalui salat yang banyak yang tak <\/a>dibukakan baginya pintu bersedekah yang <\/a>banyak sebagian orang dibukakan bagai <\/a>pintu bersedekah yang banyak tapi tak <\/a>dibukakan Bai pintu mengerjakan Puasa <\/a>yang <\/a>banyak Dan Allah telah bukakan bagiku <\/a>pintu ilmu untuk menyampaikannya <\/a>mengajarkannya maka inilah jalanku <\/a>menuju Allah subhanahu wa taala dan aku <\/a>tidaklah pernah menyangka bahwasanya apa <\/a>yang k kerjakan lebih rendah daripada <\/a>apa yang k kerjakan dan aku berharap <\/a>semua kita dalam keadaan baik Saja <\/a>Subhanallah bila manana kau tak mampu <\/a>bersedekah dengan hartamu maka dengan <\/a>perkataan yang baik Allahu akbar betapa <\/a>luar biasanya Islam bahkan bilaana kau <\/a>tak mampu berkata kata baik diam juga <\/a>sedekah Subhanallah <\/a>ya <\/a>makillahhair dia sebut Siapa yang <\/a>mengaku beriman kepada Allah beriman <\/a>hari akhir hendaklah dia berkata-kata <\/a>yang baik jika tak mampu l baam <\/a>Subhanallah ya ketika salah seorang Ibnu <\/a>Masud bertanya kepada Rasulullah <\/a>sallahuaii Wasallam tentang amal-amalan <\/a>apa yang paling utama kata Rasulullah <\/a>Sallallahu Alaihi Wasallam paling utama <\/a>adal engkau beriman kepada Allah <\/a>kemudian ber Allah subhanahu wa taala <\/a>kata IB Masud Bagaimana jika aku tak <\/a>mampu mengerjakan amalan jihad <\/a>Subhanallah kata Rasulullah kau bantulah <\/a>orang ya kau bantu orang ya yang memang <\/a>butuh <\/a>bantuan jika ada orang miskin kau bisa <\/a>bantu-bantu dia harta yang kau <\/a>miliki ada orang yang melakukan suatu <\/a>perbuatan yang tak dengan sempurna kec <\/a>bantuanmu bantu <\/a>diaas ak ada orang yang tak memiliki <\/a>kealian dalam perkara-perkara tertentu <\/a>engkau miliki hadiran bantu dia ada <\/a>orang tak mampu memasang lampu di <\/a>rumahnya listrik di rumahnya engkau <\/a>bantu dia bantu Subhanallah itu perintah <\/a>nabi yang mulia Sallallahu alaii <\/a>wasallam berkata Ibnu Masud jika aku ya <\/a>Rasulullah tak mampu mengerjakan semua <\/a>itu tak mampu berjihad tak mampu bantu <\/a>orang dengan apa yang dimiliki dengan <\/a>hartanya dengan kemampuan lainnya <\/a>ilmunya kata <\/a>nabi muslimin kau tahan dirimu jangan <\/a>engkau berbuat keburukan kepada kaum <\/a>muslimin itu Allahu akbar dimulanh Allah <\/a>subh <\/a>ta segala macam perkataan k abdahman <\/a>yang menekkan seor kepada <\/a>allahmanag hamb Allah <\/a>semua akan masuk ke dalam bentuk kalimat <\/a>yang <\/a>baik Allah <\/a>berfirman kepada Allah jualah naik <\/a>segala perkataan <\/a>baikba dan kepada Allah diangkat <\/a>amamalan Allah juga berfirmanis <\/a>amalan-amalan yang baik-baik yang <\/a>bersisa Apa <\/a>itu dialah segala macam perkataankata <\/a>maupun perbuatan yang mendekatkan <\/a>seseorang kepada <\/a>Allah yang bermanag <\/a>Mak maka aman <\/a>ini ya <\/a>ituah dan itulah yang paling besar <\/a>harapan seseorang akan diselamatkan <\/a>Allah dengannya di hari kiamat <\/a>wallahuam para pemirsa Raja Allah <\/a>subhanahu wa taala Para pendengar raja <\/a>di mana pun anda berada demikianlah <\/a>kiranya materi yang dapat kita sampaikan <\/a>pada pagi yang penuh keberkahan ini <\/a>semoga bermanfaat wallahu taala alamu <\/a>wasallallahu wasallam wabarak ala abdihi <\/a>waasulih Muhammad kita kembalikan kepada <\/a>pembawa Aca kita tafadol akhi <\/a>barakallahu <\/a>Fik ba Barakallah jazak kir Barakallah <\/a>Fik kepada Ustaz yang sudah memberikan <\/a>materi di kesempatan pagi hari ini <\/a>pembahasan kita bajat qulubil Abror <\/a>hadis yang ke-80 yaitu takutlah kan <\/a>neraka walaupun bersedekah dengan <\/a>setengah kurma yang mudah-mudahan <\/a>menjadi faedah dan ilmu yang bermanfaat <\/a>bagi kita semua apa yang oleh yang apa <\/a>yang tah disampaikan oleh Al Ustaz Baik <\/a>untuk selanjutnya kami buka sesi <\/a>interaktif sesi soal jawab bagi anda <\/a>para pemerhati rja sekalian yang ingin <\/a>bertanya perihal pembahasan ini silakan <\/a>bisa mengirimkan pertanyaannya melalui <\/a>pesan Whatsapp di nomor <\/a>0819896543 atau anda bisa menghubungi <\/a>kami di layanan yang telepon ya di <\/a>0218236543 Ustaz yang pertama kami <\/a>Ajukan <\/a>pertanyaan dari layanan besan WhatsApp <\/a>Asalamualaikum War ahmatullahi <\/a>wabarakatuh Ustaz Bagaimana jika kita <\/a>berinfak dengan niat supaya penyakit <\/a>yang diderita oleh kita atau oleh salah <\/a>satu anggota keluarga itu anggota <\/a>keluarga kita itu diangkat oleh Allah <\/a>subhanahu wa taala Apakah niat <\/a>bersedekah seperti ini dapat dibenarkan <\/a>Ustaz mohon jawaban dan penjelasannya <\/a>jazakahiramdulillah illah Wa w quata <\/a>illa Billah W orang-orang Mukmin pasti <\/a>ketika bersedekah mengharapkan Allah <\/a>subhanahu wa taala mengharapkan ridanya <\/a>mengharapkan ampunannya mengharapkan <\/a>surganya kemudian mengharapkan apa-apa <\/a>dijanjikan oleh Allah subhanahu wa taala <\/a>melalui lisan nabinya dan dalam kitabnya <\/a>Subhanallah maka bilamana orang mukmin <\/a>bersedekah dia berharap Allah tentunya <\/a>dan dengan berharap Allah juga dia <\/a>berharap yang lain Semoga Allah <\/a>subhanahu wa taala tambahkan misalnya <\/a>hartanya Allah sembuhkan penyakitnya tak <\/a>ada masalah k dia meyakini janji allah <\/a>subhanahu wa taala melalui lisan <\/a>Rasulullah Sui wasallam <\/a>ahabui Barang siapa yang ingin diluaskan <\/a>[Musik] <\/a>rezekinyaahim ingin dipanjangkan umurnya <\/a>hendaklah menyambung silaturahmi <\/a>misalnya ya maka dia berusaha Nam <\/a>silaturahminya dengan perintah Allah <\/a>mengharapkan Allah subhanahu wa taala <\/a>dan dengannya pula dia berharap agar <\/a>Allah luaskan rezekinya panjang umurnya <\/a>Enggak ada <\/a>masalah ya seseorang berinfak dia yakin <\/a>bahwasanya sedekah itu dapat ee menjadi <\/a>sebab Allah subhanahu wa taala rahmati <\/a>dia Allah sembuhkan <\/a>penyakitnya Allah jauhkan daripadanya <\/a>marah bahaya alangkah banyaknya <\/a>keutamaan sedekah dia yakin semua janji <\/a>janji Allah janji Rasulullah Sallallahu <\/a>Alaihi <\/a>Wasallam maka dia bersedekah karenanya <\/a>Tentunya semua karena yakin dengan janji <\/a>allah subhanahu wa taala Karena <\/a>mengharapkan balasan daripada Allah <\/a>Subhanahu waala tidak jadi <\/a>masalah Subhanallah karena orang-orang <\/a>Mukmin Apun mereka buat mereka harapkan <\/a>dengannya Allah subhanahu wa taala <\/a>semata mustahil ada orang yang beriman <\/a>tak berharap Allah subhanahu wa taala <\/a>tak berharap ridanya cintanya hanya <\/a>berharap dunia saja itu engak ada pada <\/a>orang-orang mukmin itu hanya ada pada <\/a>orang <\/a>munafik orang-orang ka ketika Allah <\/a>menyebutkan dalam surah Albaqarah <\/a>tentang orang-orang yang melaksanakan <\/a>ibadah haji Allah menyebutkan tentang <\/a>manusia yang <\/a>berdoaun <\/a>ak ada orang yang berdoa hanya <\/a>mengharapkan dunia belaka maka maka bagi <\/a>orang semacam ini enggak ada bagiya <\/a>sedikit pun keberuntungan di <\/a>akhirat ya ingin dia pujian manusia <\/a>Sanjungan manusia kalau dia punya <\/a>follower yang banyak pundi-pundi uangnya <\/a>akan terbuka mengucur jutaan followernya <\/a>apapun dia katakan dia akan diberikan <\/a>oleh EE berbagai macam <\/a>eh pemilik-pemilik ee kegiatan ini akan <\/a>memberikan kepadanya uang yang banyak <\/a>hanya itu yang diharapkannya Subhanallah <\/a>bersedekah ke mana-mana masukkan ke <\/a>dalam konten kemudian jutaan orang yang <\/a>melihatnya Dia hanya mau uang saja <\/a>dengan sebab itu dapat uang dia ini <\/a>hanya ada pada orang munafik dan <\/a>orang-orang semacam ini hanya dunia yang <\/a>dia <\/a>dapatkan Subhanallah makanya setelah itu <\/a>Allah menyebutkan ciri-ciri orang mukmin <\/a>waminhum Man yaqulu rbana Atina Fid <\/a>Dunya Hasanah wafil akhira Hasanah <\/a>waqina adabanar di antara mereka ada <\/a>berkat Ya Allah berikanlah kami kebaikan <\/a>dunia kebaikan kami di akhirat dan <\/a>piarlah kami daripada azab api neraka <\/a>oleh karena itulah tak ada masalah <\/a>ketika seorang mukmin bersedekah <\/a>berharap agar Allah sembuhkan <\/a>penyakitnya Allah tambahkan hartanya <\/a>setelah tentunya dia yakin dengan janji <\/a>Allah berharap kebaikan daripada Allah <\/a>subhanahu wa taala wallahu taala alam <\/a>[Musik] <\/a>Nam n Baik terima kasih banyak Ustaz <\/a>syukran jazul Khair atas jawaban dan <\/a>penjelasan Al Ustaz demikian <\/a>dan selanjutnya Ya silakan yang sudah <\/a>terhubung di linel telepon kami berikan <\/a>kesempatan <\/a>Halo Halo asalamualaikum asalamualaikum <\/a>warahmatullahi wabarakatuh Ustaz <\/a>Waalaikumsalam warahmatullahi <\/a>wabarakatuh Dengan siapa di mana dengan <\/a>pakul di Medan Ustaz silakan ee izin <\/a>bertanya Ustaz Apakah ada dalil satu <\/a>amalan itu untuk Allah karena ibadah <\/a>kita baik salat puasa kemudian umrah <\/a>haji itu untuk kita jadi Apakah ada <\/a>ibadah untuk Allah dalilnya <\/a>Ustaz baik Nah itu Ustaz semoga <\/a>bertambah ilmu kami terima kasih <\/a>asalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuhikumsalam <\/a>wabarakatuhillah hakikatnya segala macam <\/a>apa yang kita amalkan itu kembali <\/a>manfaatnya ujungnya kepada kita semuanya <\/a>yang kita lakukan kembali <\/a>untuk <\/a>kita Karena itulah dalam hadis qusi <\/a>Allah mengatakan <\/a>inumakum sesungguhnya itu semua adalah <\/a>amalan kalian aku hitung aku akan <\/a>berikan ganjaran kepada kalian dengan <\/a>apa yang kan <\/a>lakukan <\/a>wirillah Barang siapa yang menemukan <\/a>kebaikan di hari akhirat karena dia <\/a>beramal kebaikan di dunia maka banyaklah <\/a>Puji Allah subhanahu wa taala Barang <\/a>siapa menemukan dalam inya ternyata dia <\/a>melakukan kebaikan-kebaikan daripada <\/a>perintah-perintah Allah di dunia ini <\/a>makah di Muji Allah subhanahu wa <\/a>taala barangkali sebbaiknya dia dapati <\/a>dirinya tidak mengerjakan <\/a>kebaikan-kebaikan maka janganlah celah <\/a>dirinya maka apapun yang kita kerjakan <\/a>segala macam amalan semuanya itu hakikat <\/a>ujungnya maslahat manfaatnya kembali <\/a>kepada kita bukan kembali kepada Allah <\/a>Karena Allah tak butuh ibadah kita tak <\/a>kebaikan kita tak butuh puasa kita <\/a>semuanya tidak Allah <\/a>butuhkan Karena itulah Allah Jalla waala <\/a>menyebutkan dalam hadis <\/a>kursinya ya <\/a>bahwasanya manusia itu kalaupun seluruh <\/a>manusia disatukan menjadi satu hati <\/a>menjadi hati yang paling bertakwa kepada <\/a>Allah subhanahu wa taala tidak sedikit <\/a>pun akan <\/a>menambah Kerajaan Allah subhanahu wa <\/a>taala sebeliknya jika seluruh manusia <\/a>itu disatukan menjadi satu manusia <\/a>menjadi yang paling kafir kepada Allah <\/a>subhanahu wa taala tidak mengurangi <\/a>sedikit pun Kerajaan Allah subhanahu wa <\/a>taala <\/a>allahamin Allah Maha kaya tak butuh <\/a>dengan Apun makhluk seluruh alam semesta <\/a>ini ya manakala seseorang dalam <\/a>beribadah diperintahkan Allah subhanahu <\/a>wa taala untuk mengikhlaskan ni <\/a>kepadanya semata untuknya semata <\/a>maslahatnya kembali kepada kita bukan <\/a>kepada Allah Jalla waala itu adalah <\/a>merup akan bentuk ibadah bentuk ketaatan <\/a>kita karena it Allah mengatakan W umiru <\/a>illaudullah tidaklah mereka <\/a>diperintahkan kcali untuk mengibadati <\/a>Allah dengan mengikhlaskan agama hanya <\/a>untuknya <\/a>semata perintah Allah subhanahu wa taala <\/a>Qul innaati katakanlah sesungguhnya <\/a>salatku wusuki semelihanku wahyaya <\/a>hidupku mati dan matiku lillahbil alamin <\/a>semuanya untuk Allah subhanahu wa <\/a>taala jadi hakikatnya ibadah kita kita <\/a>tujukan untuk Allah itu kewajiban <\/a>kita atas perintah Allah untuk <\/a>mengibadahtinya tapi Allah tidak pernah <\/a>mengambil keuntungan sedikit pun <\/a>daripada ibadah yang kita lakukan kepada <\/a>Allah subhanahu wa taala Allah enggak <\/a>ambil untung karena Allah enggak butuh <\/a>kepada kita semua kalun sem manusia <\/a>kafir Allah enggak akan pernah berkurang <\/a>daripada kerajaannya sedikit juga pun <\/a>Allah mahaaya Allah tak butuh kepada <\/a>manusia makhluk <\/a>Subhanallah tetapi dalam sisi amalan <\/a>Nabi <\/a>mengatakan semua amalan-amalan an Adam <\/a>itu semuanya diperbuat oleh anak Adam <\/a>untuknya I untuk kemaslatannya dapat R <\/a>Allah dapat rahmat Allah masuk surga <\/a>Allah subhahu wa ta <\/a>sesungguhnya puasa itu amalan yang k <\/a>perintahkan untukku karena diterangkan <\/a>Nabi di mana Dia meninggalkan makan <\/a>minumnya untukku <\/a>semata karena Itul aku akan memberikan <\/a>baginya ganjaran Subhanallah ini <\/a>keistimewaan puasa di mana seorang itu <\/a>meninggalkan syahwatnya untuk Allah <\/a>subhanahu wa taala yang halal baginya <\/a>makan minum mencampin halal ditinggalkan <\/a>ketika Allah perintahkan ditinggalkannya <\/a>maka in lag kan puasa inilah maksud <\/a>daripada perkataan Rasulullah seluruh <\/a>anak Adam amalannya bagi mereka <\/a>keuntungannya <\/a>ya semuanya mereka lakukan karena Allah <\/a>subhanahu wa taala yang kembali <\/a>manfaatnya kepada mereka kecuali puasa <\/a>itu puasa untuk atas perintahku dia <\/a>meninggalkan syahwatnya ya Subhanallah <\/a>kalau yang lain adalah mengerjakan <\/a>mengerjakan Sabat mengerjakan <\/a>macam-macam kalau ini meninggalkan makan <\/a>minumnya itulah puasa untuk Allah <\/a>subhanahu wa taala Karena itulah Allah <\/a>istimewakan wallahu tabaraka wa taala <\/a>alam <\/a>Naam Nam Baik terima kasih banyak Ustaz <\/a>syukran Khair atas jawaban Ustaz <\/a>selanjutnya ada pertanyaan kembali Ustaz <\/a>dari Ibu Lina yang berada Ummu Lina yang <\/a>berada di Bekasi <\/a>ee ya Ustaz Saya memiliki permasalahan <\/a>yaitu di mana terputusnya tadi <\/a>silaturahmi dengan adik saya Ustaz ee <\/a>beliau tidak e sangat membenci saya dan <\/a>Ee tidak ada lagi rasa kasih sayang <\/a>terhadap saya sebagai kakaknya Saya <\/a>sudah berusaha mengalah dan meminta maaf <\/a>mungkin barangkali ada kesalahan saya <\/a>yang pada dia yang menyakiti hatinya <\/a>tapi dia selalu menolaknya Ustaz Saya <\/a>sedih dan takut nanti di akhirat tidak <\/a>bisa masuk surga karena masalah ini <\/a>mohon solusinya Ustaz Bagaimana <\/a>menghadapi e masalah seperti ini syukran <\/a>jazakah kir atas coba dan <\/a>nasihatnyaillah wasam <\/a>W quata illa Billah di antara bentuk doa <\/a>besar adalah memutuskan <\/a>silaturahmi ya ketika Allah subhanahu wa <\/a>taala menciptakan silaturahmi Allah akan <\/a>berkata sebagaimana terbut dalam hadis <\/a>Mufrad adalah adabul Mufrad ya aku akan <\/a>menyambung hubungan dengan orang-orang <\/a>yang menyambung Engkau dan aku akan <\/a>mutuskan hubungan dengan orang-orang <\/a>yang memutuskan engkau Subhanallah maka <\/a>ini menunjukkan kepada kita memutuskan <\/a>sat dosa Besara <\/a>eh I Apakah kalian nanti jika mana <\/a>kalian diberikan kesempatan untuk <\/a>menjadi penguasa memimpin dunia ini <\/a>kalian akan memutuskan taliatahman <\/a>kalian Allah mengatakan <\/a>wataham takutlah kepada Allah yang <\/a>bermohon dengan namanya dan takutakan <\/a>untuk memutuskan silaturahmi begitu <\/a>besar dosanya ya dan kewajiban manusia <\/a>adalah menyambung silaturahmi dan <\/a>hakikat daripada menyambung silaturahmi <\/a>kata <\/a>Rasulullah engkau terus berusaha <\/a>menyambung silaturahmi dengan oranguskan <\/a>dengan hubungan silaturahmi maka peranya <\/a>sudah bagus sudah baik tetaplah bersabar <\/a>berupay menyambung kepadanya kebaikan <\/a>silaturahmi misalnya dia membenci Anda <\/a>dia mangkel kepada anda dan seterusnya <\/a>memutuskanat anda tetap berusaha berbuat <\/a>baik kepadanya ya Kirim kepadanya <\/a>kata-kata yang baik kirim kepadanya <\/a>berbagai macam hadiah-hadiah kata nabi <\/a>tahadu tahabu dakah akan beri hadiah <\/a>akan lhirlah kecintaan berupayalah untuk <\/a>membantunya terus berbuat baik kepadanya <\/a>meski Dia berbuat keburukan kepada anda <\/a>Insyaallah anda akan selamat dia yang <\/a>akan menjadi masalah dan semoga saja kau <\/a>akan ya dia akan menjadi terbuka ya dia <\/a>akan menjadi baik dengan perbuatan anda <\/a>wallahuam Baik terima kasih banyak Ustaz <\/a>jazakullah Khair atas jawaban dan <\/a>penjelasannya Demikian Ya untuk mulina <\/a>yang berada di Bekasi dan selanjutnya <\/a>masih di layanan pesan Whatsapp Ustaz <\/a>kami Ajukan pertanyaan ya Ustaz Mohon <\/a>penjelasan mengenai hadis yang yang <\/a>menyatakan bahwa ee ada malaikat yang di <\/a>setiap pagi mendoakan Mereka yang EE <\/a>berinfak dan juga ya mendoakan Mereka <\/a>yang tidak mau berinfak maksud dari <\/a>berinfak di pagi hari itu Apakah kita <\/a>memang disunahkan untuk melakukan infak <\/a>di pagi hari sekali Ustaz atau bagaimana <\/a>Ustaz mohon <\/a>penjelasannya dulillah wasatu <\/a>wasalamillahillah nabi yang Mul <\/a>mengatakan tidaklah terpit Mat setiap <\/a>harinya Allah turunkan malaikat dua <\/a>malaikat yang <\/a>Satan Ya Allah berikanlah setiap orang <\/a>berinfak balasan mengganti daripada apa <\/a>yang dia <\/a>infik Berikanlah kebinasaan k kepada <\/a>setiap orang yang menahan haranya bakil <\/a>yang tak mau berinfak maka hadis yang <\/a>menunjukkan keutamaan berinfak setiap <\/a>hari akan didoakan oleh malaikat <\/a>orang-orang yang berinfak agar Allah <\/a>tambahi hartanya Allah berkahi hartanya <\/a>agar mendapatkan kecintaan Allah <\/a>rahmatnya kasih sayangnya dan begitulah <\/a>yang nyata yang rnya tetapi bukanlah <\/a>hadis ini mengajarkan kepada kita <\/a>berinfak itu harus ketika pagi hari <\/a>tidak benar bahkan kita dilarang <\/a>berinfak dengan membatasi pada waktu <\/a>tertentu saja kita anggap itu ibadah <\/a>sebagian orang berinfak nunggu hari <\/a>Jumat baru dia berinfak karena <\/a>dianggapnya berinfak ketika Jumat itu <\/a>akan mendatangkan keberkahan dia tunggu <\/a>hari Jumat baru berinfak kita katakan <\/a>enggak boleh meyakini ada keutamaan <\/a>khusus lebih berinpak di hari Jumat <\/a>enggak boleh jatuh kepada bidah <\/a>Subhanallah Karena nabi tidak perentukan <\/a>amalan Demikian <\/a>Ya sebagian sahabat itu melandaskan <\/a>kepada salah seorang wanita yang sedang <\/a>membuatkan ya makanan ya dari tepung <\/a>dengan sedikit air ya dengan sedikit <\/a>kurma setiap Jumat itu yang dirindu oleh <\/a>Anas bukanlah makna ini menganggap <\/a>itulah infak yang paling baik di hari <\/a>Jumat tidak karena itu kebetulan hari <\/a>Jumat ketika orang banyak ya berkumpul <\/a>di masjid ketika mereka pulang dia <\/a>bersedekat dengannya maka tidak boleh <\/a>mengkhususkan beribadah ya Apun Unu <\/a>ibadah pada hari tertentu pada waktu <\/a>tertentu jam tertentu dengan cara <\/a>tertentu kecuali jika ada kepadanya <\/a>dalil maka tak boleh orang menganggap <\/a>istimewa berinfak ketika pagi saja tak <\/a>boleh berinfaklah kapan pun juga hadis <\/a>yang kita bacakan hanyalah menunjukkan <\/a>bahwasanya setiap hari Allah akan <\/a>kirimkan malaikat berdoa agar Allah <\/a>berikan kebaikan kepada orang berinfak <\/a>tidak <\/a>mengkhususkan harus berinfak pada waktu <\/a>pagi hari saja atau pada hari Jumat saja <\/a>ketika Ramadan saja sebagian berinfak <\/a>nunggu nunggu malam 7 supaya berlipat <\/a>ganda ya menunggu malam <\/a>ee malam Lailatul Qadar agar berlipat <\/a>ganda ganjaran pahalanya maka dia tunggu <\/a>malam-malam Ganjil baru dia berinfak ya <\/a>nanti malam genap dia enggak berinfak <\/a>jangan Demikian <\/a>berinfaklah Ya jangan digiring <\/a>dikhususkan berinfak pada waktu-waktu <\/a>tertentu saja yang tak ada padanya dalil <\/a>wallahu tabaraka wa taala alam <\/a>Nam Inam Baik terima kasih banyak Ustaz <\/a>atas Jawabannya jazakallah Khair <\/a>Selanjutnya kami berikan kesempatan <\/a>untuk Anda yang ingin bertanya melalui <\/a>layanan dan telepon silakan di <\/a>02182365436 Halo iya asalamualaikum <\/a>warahmatullahi wabarakatuh <\/a>Waalaikumsalam warahmatullahi <\/a>wabarakatuh dengan bapak siapa di mana <\/a>Saya <\/a>ahaldi di kabupaten Agam Sumatera Barat <\/a>iya silakan Bapak Renaldi ee yang saya <\/a>pertanyaan pertama yaitu dalam al-qur’an <\/a>dinyatakan bahwa S perbuatan Saleh itu <\/a>harus Zarah <\/a>diper perbuatan yang jelek itu atau dosa <\/a>itu akan diperlihatkan juga kemudian <\/a>kita ini kan tidak ada yang tidak <\/a>berdosa Pak ustaz Jadi jika tidak <\/a>diampuni dosa kita itu apakah <\/a>diperlihatkan juga di akhirat nanti itu <\/a>di yaumi maksar Pak ustaz itu pertanyaan <\/a>sayaa ada hadis yang menjelaskannya <\/a>Terima kasih asalamualaikum <\/a>warahmatullahi wabarakatuh <\/a>Waalaikumsalam warahmatullahi <\/a>wabarakatuh Nam silakan Ustaz <\/a>Alhamdulillah wasatu wasalam rasulillah <\/a>Wa w quata illa Billah W terima kasih <\/a>kepada pakaldi dari Sumatera Barat yang <\/a>bertanya tentang amalan yang kita <\/a>lakukan ya Apakah semuanya akan kita <\/a>lihat dan ditunjukkan Bagaimana dengan <\/a>dosa-dosa semua kita berdosa dan kita <\/a>sudah tobat daripadanya apakah akan <\/a>ditunjukkan di hari kiamat Zahir <\/a>daripada Quranul Karim ya Zahir daripada <\/a>hadis menunjukkan semua yang kita <\/a>lakukan akan kita lihat kata Allah <\/a>Subhanahu Wa taalaan <\/a>yaalqratin <\/a>khairon Yar Barang siapa yang berbuat <\/a>seberat sekecil apapun daripada kebaikan <\/a>dia akan lihat <\/a>yaanar barang siapa yang berbuat sekecil <\/a>apapun keburukan dia akan lihat ini <\/a>menunjukkan kepada kita semua akan kita <\/a>lihat kata Allah subhanahu wa <\/a>taala ya <\/a>ahsahullahasu pada masa Allah bangkitkan <\/a>mereka Maka Allah tunjukkan kepada <\/a>mereka amal-amal mereka Mereka banyak <\/a>lupa sementara Allah mencatatkan <\/a>semuanya ya dalam al-qur’an juga Allah <\/a>mengatakan perkataan orang yang <\/a>ketikaunjukkan kepadanya segala macam <\/a>perbuatannya dia <\/a>berkataal kitab <\/a>Mengapakah kitab ini tidak meninggalkan <\/a>Apun segalanya dituliskan yang <\/a>kecil-kecil yang besar-besar semua ada <\/a>padanya ini menunjukkan semua kita akan <\/a>kita lihat Bapak barakah <\/a>semuanya nabi mengatakan sampai <\/a>seseorang itu membuang di masjid gak <\/a>ditimbun dia akan lihat dari kiamat <\/a>Subhanallah <\/a>ya Oleh karena itu kita senana <\/a>berupayabanyak aman bagaimana dengan <\/a>dosa-dosa yang kita telah tobat <\/a>daripadanya apaakan kita lihat kita akan <\/a>lihat di hari kiamat sebagaimana tadi <\/a>saya Sebutkan dalam hadisqah seseorang <\/a>itu ya berbuat kebaik keburukan <\/a>dibentangkan kepada 9 catatan semuanya <\/a>keburukan-keburukan ini menunjukkan <\/a>semua akan kita lihat dan sebagian <\/a>daripada keburukan itu Allah subh <\/a>ampunkan ya dalam hadis bqa orang ini <\/a>mengira dia masuk neraka karena banyak <\/a>keburukan-keburukan nya Allah bertanya <\/a>padanya Apakah engkau punya kebaikan <\/a>hari ini di katakan tak ada ya Allah <\/a>kata Allah engkau punya kebaikan yang <\/a>kami simpan UN hari ini kau tak akan <\/a>menzalimi dikeluarkanlah satu kartu <\/a>dalam tertulis kalimat tauhid <\/a>Lailahaillallah maka Allah timbanglah <\/a>kebanyak Allah timbanglah segala macam <\/a>keburukan-keburukannya dosa-dosanya satu <\/a>timbangan satu yakni daun timbangan di <\/a>menjadi beratlah ketika itu dosanya <\/a>Subhanallah Allah letakkan kalimat Allah <\/a>pada daun timbangan lain tiba-tiba <\/a>berubahlah keadaannya menjadi beratlah <\/a>timbangan kebaikannya dan Allah <\/a>subhanahu wa taala masukkannya ke dalam <\/a>surga dengan rahmat Allah Subhanahu <\/a>taala Oleh karena itu semua amalan <\/a>pastikan kita lihat walaupun Allah telah <\/a>mengampuni Allah akan Tunjukkan akhirnya <\/a>kita bersyukur kepada Allah subhanahu wa <\/a>taala apa hikmahnya kita bersyukur <\/a>bahwasanya banyak dosa kita Allah <\/a>ampunkan Allah maafkan subhanallahfu <\/a>ktir Allah maafkan kita daripada banyak <\/a>hal maka tak ada yang hilang segala yang <\/a>kita lakukan Tak Ada Yang Hilang semua <\/a>Allah akan tunjukkan di hari kiamatahu <\/a>Tabak wa <\/a>taa Baik terima kasih banyak Ustaz <\/a>jazakahir Barakallah Fik Selanjutnya <\/a>kami ajukan kembali Ustaz pertanyaan di <\/a>layanan pesan Whatsapp ada <\/a>penanya Dar hamba Allah disebutkan <\/a>tempatnya e ya Ustaz Bolehkah kita <\/a>sebagai istri yang sudah diberikan <\/a>nafkah setiap harinya itu kita <\/a>sedekahkan tanpa harus izin kepada suami <\/a>dulu Ustaz <\/a>jazakumullahir <\/a>wasillah bilana seorang suami menitipkan <\/a>kepada istrinya sejumlah uang belanja R <\/a>juta kah 4 juta kah 5 juta kah dia <\/a>katakan ini terserah kau pandai-pandai <\/a>menggunakannya ya andai kata dia mampu <\/a>menghemat ya setelah uang belanja dia <\/a>keluarkan bersisa 1 juta 2 juta 1,5 juta <\/a>kalau dia mau berinfak silakan enggak <\/a>ada masalah walaupun tanpas pengetahuan <\/a>suaminya bilamana dia tahu suaminya itu <\/a>tidak akan marah dia berinfak apalagi <\/a>itu adalah merupakan hasil daripada <\/a>kelihaynya dalam dalam menggunakan uang <\/a>belanja penghematan itu menjadi miliknya <\/a>kalau dia berinfak tak perlu suami tahu <\/a>kecuali jika dia yakin suaminya tahu <\/a>marah ketika itulah wajib bagi dia minta <\/a>izin kepada suami ya karena suami <\/a>tipenya berbeda-beda ada suami yang <\/a>dermawan ada suami yang bakhil kikir <\/a>maka jika dia tahu suaminya termasuk ke <\/a>dalam golong orang kikir dia minta izin <\/a>terlebih dahulu kepada suaminya ya kalau <\/a>mau berinfak ya kalau enggak diizinkan <\/a>suaminya maka Jangan dilakukan tetapi <\/a>secara e Galib ya secara hukum asalnya <\/a>bilamana itu hartahta boleh kau gunakan <\/a>seorang perempuan dia punya penghasilan <\/a>sendiri ya suaminya dia bekerja Maka Tak <\/a>ada masalah ketika penghasilan tersebut <\/a>dia infakkan kepada keluarganya walaupun <\/a>suami tak tahu kalau suaminya <\/a>dianggapnya tidak marah bilamana <\/a>suaminya tak tahu tapi jika dia tahu <\/a>Perangai suaminya lain dia harus tahu <\/a>segala suatu pengeluaran istrinya maka <\/a>wajib bagi dia izin kepada suaminya <\/a>wallahu taalaam <\/a>Nam atas jawaban dan penjelasan alustaz <\/a>Selanjutnya kami berikan kesempatan <\/a>kembali mungkin bagi Anda yang ingin <\/a>bertanya melalui l telepon silakan Kami <\/a>tunggu di 021 <\/a>82365436 <\/a>haloamualaikum pakustalikumsalam <\/a>warabakatuh ini dengan pakmu lagi <\/a>Iskandar Pak Isk Oh Pak Iskandar mohon <\/a>maaf Yaya silakan Pak Iskandar ini Pak <\/a>pertanyaannya kan biasanya kalau ada <\/a>orang meninggal Pak ustaz biasanya di <\/a>dibagi-bagikan <\/a>bajunya amanya dia tat P orang yang <\/a>meninggal memang Ustaz kan umumnya kita <\/a>ini orang Bugis kalau meninggal semuanya <\/a>baju baju peninggalannya disedekahkan <\/a>orang lain apakah itu sampai kepada <\/a>orang yang meninggal Pak ustaz untuk <\/a>bajunya disedekahkan kepada orang lain <\/a>itu aja Pak ustaz asalamualaikum <\/a>warahmatullahi wabarakatuh <\/a>Waalaikumsalam warahmatullahi <\/a>wabarakatuh dari Pak Iskandar di <\/a>Kalimantan Ustaz <\/a>silakanillahamill harta yang <\/a>ditinggalkan oleh seseorang mana wafat <\/a>itu menjadi harta ahli <\/a>waris ya itu menjadi hak ahli waris <\/a>apapun ditinggalkan yang bernilai itu <\/a>adalah merupakan warisan yang akan <\/a>pindah tangan kepada ahli waris kecuali <\/a>yang dikhususkan untuk wasiat sedekah <\/a>dan itu hanya boleh sepertiga daripada <\/a>harta kata nabi <\/a>ulutuul kir sepertiga saja yang boleh <\/a>diberikan kepada di luar ahli waris itu <\/a>pun pun sudah banyak Lebih baik kurang <\/a>daripada itu maka baju-baju yang <\/a>dimiliki oleh seseorang manaala dia <\/a>meninggal ketika dia meninggal secara <\/a>otomatis itu baju-baju menjadi milik <\/a>ahli waris menjadi milik anak-anaknya <\/a>yang mewarisinya iya ahli warisnya ya <\/a>anaknya istrinya yang berhak untuk <\/a>mewarisinya ayahnya semua ahli <\/a>waris dan dibagi-bagi secara Islam <\/a>dan pembagian warisan itu langsung Allah <\/a>yang mengaturnya dalam Quranul Karim <\/a>semua ada ketentuan-ketentuannya untuk <\/a>Ayah seperenam kalau andai kata ada <\/a>anaknya ibu seperenam kalau ada anaknya <\/a>ya kalau andai kata e misalnya seorang <\/a>istri dapat seperlapan kalau andai kata <\/a>dia masih punya anak at kalau dia punya <\/a>anak atau dapat seperat Jika dia tak <\/a>punya anak semua diatur bagi anak-anak <\/a>laki-laki dua kali banyak daripada <\/a>perempuan semua semuanya diatur maka <\/a>kembali kepada pakaian tadi kalaulah <\/a>sekiranya ahli waris rela sepakat <\/a>sepaham ini kita sedekahkan sajalah <\/a>baju-baju Ayah kita untuk <\/a>orang-orang mereka sepakat Enggak ada <\/a>masalah karena itu adalah merupakan hak <\/a>mereka manakala mereka niatkan agar <\/a>pahalanya sampai kepada orang tua mereka <\/a>Insyaallah akan sampai karena <\/a>amalan-amalan sedekah ini telah tegak <\/a>pada dalil <\/a>akan bermanfaat untuk orang-orang <\/a>meninggal bilamana keluarganya <\/a>mengatakanah kita sedekahkan sajalah <\/a>harta berupa baju-baju orang tua kita <\/a>ini k orang-orang yang membutuhkan kita <\/a>niatkan untuk orang tua kita sampai <\/a>pahalanya ke orang tua mereka wallahu <\/a>taalaam <\/a>Insyaallah nah Baik terima kasih banyak <\/a>Ustaz jazak atas Jawabannya demikian dan <\/a>masih kami berikan kesempatan untuk Anda <\/a>yang ingin bertanya kembali melalui Yang <\/a>telepon silakan kami tunggu ya di 021 <\/a>8236543 <\/a>silakan Nah sambil menunggu Ustaz ada <\/a>pertanyaan dari layanan pesan <\/a>Whatsapp ya asalamualaikum <\/a>warahmatullahi <\/a>wabarakatuh Ya Ustaz ee ada salah satu <\/a>anggota keluarga itu ketika dia berbuat <\/a>zalim dan ketika dinasihati namun dia <\/a>malah marah <\/a>dan dia berkata bahwa kita putus e tali <\/a>persaudaraan kita ee hanya Saya hanya <\/a>diam saja ee dan bagaimana tindakan saya <\/a>Ustaz Apakah memang harus Ee tidak <\/a>bertegus apaa lagi dengannya setelah <\/a>memutuskan tali ee Dia memutuskan taliah <\/a>silaturahim Ustaz mohon <\/a>penjelasannya Alhamdulillah b sebagian <\/a>orang karena bodohnya dia tentang agama <\/a>Allah tentang negi akhirat sehingga <\/a>mereka berbuat perbuatan-perbuatan di <\/a>murkai Allah subhanahu wa taala maka <\/a>kewajiban orang yang tahu orang yang <\/a>berilmu orang yang Paham agama <\/a>menyampaikan kepadanya pesan-pesan Allah <\/a>maka dalam kasus yang ditanyakan ini ada <\/a>orang yang diingatkan <\/a>kesalahankesalahannya Jangan lakukan <\/a>misalnya dia marah bahkan berkata sudah <\/a>kita putus keluarga kita putus hubuan <\/a>silaturahmi ini karena bodohnya dia <\/a>silaturahmi tak boleh <\/a>diputuskan dan bila manana ada keluarga <\/a>yang salah diingatkan hendaklah <\/a>berterima kasih kepada mengingatkan <\/a>walaupun tentunya orang yang <\/a>mengingatkan dalam mencari waktu yang <\/a>tepat cara yang tepat omongan yang tepat <\/a>yang tidak kira-kiranya dapat membuat <\/a>dia marah menyinggung perasaannya kalau <\/a>Semua sudah dilakukan waktunya dianggap <\/a>waktu yang tepat dipilih perkataan yang <\/a>tepat lemah lembut dan seterusnya tetap <\/a>dia tak mau menerima nasihat itu kembali <\/a>kepada dia dan Allah subhanahu wa taala <\/a>engkau telah lepas tanggung jawab karena <\/a>engau telah ingatkan dia ketika Dia <\/a>mengancam kita putus silaturahmi maka <\/a>engkau Berusaha tetap menyampaikan <\/a>kepadanya silaturahmi tak boleh putus <\/a>Apapun ceritanya wahai saudaraku <\/a>jangankan kita sesama orang-orang Islam <\/a>kalaupun ada bapaknya orang kafir <\/a>sekalipun tak boleh diputuskan <\/a>silaturahmin dengan bapaknya di dunia <\/a>ini tetap berbakti kepada bapaknya <\/a>ibunya orang kafir tak berbakti kepada <\/a>ibunya apagi kita sama orang-orang <\/a>muslim ingatkan dia bimbing Dia jadiari <\/a>Dia dia beritahukan dia dengan cara <\/a>hikmah yang bijak kirim kepadanya <\/a>WhatsApp minta maaf segala macam kirim <\/a>kepadanya tentang bahayanya memutuskan <\/a>silaturahmi ya tetap berupaya berbuat <\/a>baik kepadanya dan tidak ikut ikutan <\/a>memutuskan silaturahmi wallahu taala <\/a>alam <\/a>n Iya Nam Baik terima kasih banyak Ustaz <\/a>jazakullah khir atas jawaban dan <\/a>penjelasan Ustaz dan satu pertanyaan <\/a>tadi merupakan pertanyaan terakhir Ustaz <\/a>di kesempatan pertemuan Rabu Pagi ini <\/a>dan mungkin ada ikhtitam yang dapat <\/a>disampaikan untuk para pemerhati ronja <\/a>sekalian <\/a>Nam Alhamdulillah wasalatu wasalam <\/a>rasulillah Wul W quilladu para pemati <\/a>Raj para pendangaraj di mana pun berada <\/a>surga Allah itu akan diperoleh dengan <\/a>iman kepada Allah subhanahu wa taala <\/a>dengan mengerjakan perintah-perintah <\/a>yang Allah wajibkan dengan melakukan <\/a>perbuatan-perbuatan Allah subnahkan dan <\/a>terakhir dengan meninggalkan kezaliman <\/a>kepada hamba-hamba Allah subhanahu wa <\/a>taala mana kau ingin surga jangan zalimi <\/a>hamba jangan zalimi manusia bahkan itu <\/a>merupakan perkara yang besar penghalang <\/a>kau masuk surgabi menyatakan di hari <\/a>kiamat ada orang-orang yang bawa amalan <\/a>banyak tapi dia banyak berbawa kezaliman <\/a>berbuat kezaliman kepada manusia dia <\/a>tumpahkanendarah orang dia pukul orang <\/a>diambil harta orang akhirnya habis <\/a>kebaikannya dan surga itu akan kepel <\/a>jika mana engkau setelah iman kepada <\/a>Allah setelah mengerjakan kewajiban <\/a>kepada Allah dengan banyak berbuat Ihsan <\/a>kepada makhluk seorang pacar Allah unkan <\/a>Allah bimbing tobat gara-gara bersedekah <\/a>memberikan minuman kepada anjing <\/a>bilamana anjing mendatangkan rahmat <\/a>Allah seorang pelacur berbuat baik <\/a>kepadanya Bagaimana kalau engkau berbuat <\/a>baik kepada manusia wallahu taalaam <\/a>demikian kajian kita di pagi hari ini <\/a>semoga bermanfaat subhanakallahihamdika <\/a>asadua Anta <\/a>astagfirukaik mohon maaf mohon maaf atas <\/a>segala macam kekhilafan kekurangan <\/a>wasalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh Waalaikumsalam <\/a>warahmatullahi wabarakatuh kami Ucapkan <\/a>sekali lagi terima kasih banyak kepada <\/a>Ustaz jazakullah Khair Barakallah Fik <\/a>Semoga apa yang telah disampaikan jadi <\/a>ilmu yang bermanfaat bagi kita semua dan <\/a>kita bisa mengambil faedahnya dan <\/a>tentunya ilmu yang telah kita dapatkan <\/a>dan kita pahami bisa kita amalkan <\/a>jazakumullah Khair Barakallah fikum <\/a>kepada Antum semua yang sudah menyimang <\/a>acara kami di kesempatan pagi hari ini <\/a>bersama Al Ustaz Abu Fairus Ahmad Ridwan <\/a>lcma hafidahullah pembahasan kitab bjat <\/a>qulubil Abror dan silakan atau <\/a>mudah-mudahan kita bisa jumpa kembali di <\/a>Rabu pekan yang keempat akan datang <\/a>demikian kami undur diri mohon maaf <\/a>apabila ada kesalahan wasalamualaikum <\/a>warahmatullahi wabarakatuh <\/a>[Musik] <\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

asi dan informasi melalui WhatsApp 0819896543 dana yang dibutuhkan sebesar R miliar jazakumullahir kepada para muhinin Semoga menjadi amal saleh dan amal jariah beriman dan iman tidak mungkin lurus tanpa ilmu dan beramal saleh TV saluran dan kajian Islam pemirsa t Alhamdulillah nahmaduja TV saluran Tilawah Alquran dan kajian Islam [Musik] asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh inalhamdulillah […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2575","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-rodjatv"],"yoast_head":"\nUstadz Abu Fairuz Ahmad Ridwan, M.A. - Bahjatu Qulubil Abror - Transkrip<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/16\/ustadz-abu-fairuz-ahmad-ridwan-m-a-bahjatu-qulubil-abror-21\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ustadz Abu Fairuz Ahmad Ridwan, M.A. - Bahjatu Qulubil Abror - Transkrip\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"asi dan informasi melalui WhatsApp 0819896543 dana yang dibutuhkan sebesar R miliar jazakumullahir kepada para muhinin Semoga menjadi amal saleh dan amal jariah beriman dan iman tidak mungkin lurus tanpa ilmu dan beramal saleh TV saluran dan kajian Islam pemirsa t Alhamdulillah nahmaduja TV saluran Tilawah Alquran dan kajian Islam [Musik] asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh inalhamdulillah […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/16\/ustadz-abu-fairuz-ahmad-ridwan-m-a-bahjatu-qulubil-abror-21\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Transkrip\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2024-10-16T03:12:19+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2024-10-29T03:12:48+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Admin\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Admin\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/16\/ustadz-abu-fairuz-ahmad-ridwan-m-a-bahjatu-qulubil-abror-21\/\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/16\/ustadz-abu-fairuz-ahmad-ridwan-m-a-bahjatu-qulubil-abror-21\/\",\"name\":\"Ustadz Abu Fairuz Ahmad Ridwan, M.A. - Bahjatu Qulubil Abror - Transkrip\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\"},\"datePublished\":\"2024-10-16T03:12:19+00:00\",\"dateModified\":\"2024-10-29T03:12:48+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/16\/ustadz-abu-fairuz-ahmad-ridwan-m-a-bahjatu-qulubil-abror-21\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/16\/ustadz-abu-fairuz-ahmad-ridwan-m-a-bahjatu-qulubil-abror-21\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/16\/ustadz-abu-fairuz-ahmad-ridwan-m-a-bahjatu-qulubil-abror-21\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ustadz Abu Fairuz Ahmad Ridwan, M.A. – Bahjatu Qulubil Abror\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\",\"name\":\"Transkrip\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\",\"name\":\"Admin\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Admin\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\"],\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ustadz Abu Fairuz Ahmad Ridwan, M.A. - Bahjatu Qulubil Abror - Transkrip","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/16\/ustadz-abu-fairuz-ahmad-ridwan-m-a-bahjatu-qulubil-abror-21\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Ustadz Abu Fairuz Ahmad Ridwan, M.A. - Bahjatu Qulubil Abror - Transkrip","og_description":"asi dan informasi melalui WhatsApp 0819896543 dana yang dibutuhkan sebesar R miliar jazakumullahir kepada para muhinin Semoga menjadi amal saleh dan amal jariah beriman dan iman tidak mungkin lurus tanpa ilmu dan beramal saleh TV saluran dan kajian Islam pemirsa t Alhamdulillah nahmaduja TV saluran Tilawah Alquran dan kajian Islam [Musik] asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh inalhamdulillah […]","og_url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/16\/ustadz-abu-fairuz-ahmad-ridwan-m-a-bahjatu-qulubil-abror-21\/","og_site_name":"Transkrip","article_published_time":"2024-10-16T03:12:19+00:00","article_modified_time":"2024-10-29T03:12:48+00:00","author":"Admin","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"Admin"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/16\/ustadz-abu-fairuz-ahmad-ridwan-m-a-bahjatu-qulubil-abror-21\/","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/16\/ustadz-abu-fairuz-ahmad-ridwan-m-a-bahjatu-qulubil-abror-21\/","name":"Ustadz Abu Fairuz Ahmad Ridwan, M.A. - Bahjatu Qulubil Abror - Transkrip","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website"},"datePublished":"2024-10-16T03:12:19+00:00","dateModified":"2024-10-29T03:12:48+00:00","author":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/16\/ustadz-abu-fairuz-ahmad-ridwan-m-a-bahjatu-qulubil-abror-21\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/16\/ustadz-abu-fairuz-ahmad-ridwan-m-a-bahjatu-qulubil-abror-21\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/16\/ustadz-abu-fairuz-ahmad-ridwan-m-a-bahjatu-qulubil-abror-21\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ustadz Abu Fairuz Ahmad Ridwan, M.A. – Bahjatu Qulubil Abror"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/","name":"Transkrip","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818","name":"Admin","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","caption":"Admin"},"sameAs":["https:\/\/ngaji.id\/tran"],"url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2575"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2575"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2575\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2576,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2575\/revisions\/2576"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2575"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2575"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2575"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}