{"id":2615,"date":"2024-10-22T08:45:59","date_gmt":"2024-10-22T01:45:59","guid":{"rendered":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?p=2615"},"modified":"2024-11-05T08:47:55","modified_gmt":"2024-11-05T01:47:55","slug":"ustadz-mubarok-bamualim-lc-m-h-i-kitab-riyadhus-shalihin-32","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/22\/ustadz-mubarok-bamualim-lc-m-h-i-kitab-riyadhus-shalihin-32\/","title":{"rendered":"Ustadz Mubarok Bamualim, Lc., M. H. I. – Kitab Riyadhus Shalihin"},"content":{"rendered":"
tidak masuk surga orang yang dalam <\/a>Haya ada setitik <\/a>debu saksanlah kajian Islam ilmiah di TV <\/a>dan Radi <\/a>Roja <\/a>TV saluran Tilawah Alquran dan kajian <\/a>Islam radio r Bogor 100,1 FM radio Roja <\/a>Majalengka 93,1 FM radio Roja Palu 101,8 <\/a>FM dan radio Roja Bandung 104,3 FM <\/a>menyebar cahaya <\/a>sunah asalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh <\/a>Alhamdulillah wasalatu wasalamu ala <\/a>rasulillah wa ala alihi wasohbihi wawala <\/a>saudaraku seiman dan seakidah sahabat <\/a>Roja di mana pun anda berada Masih <\/a>bersama dengan kami di saluran tilawah <\/a>al-qur’an dan kajian Islam dan <\/a>Insyaallah sesaat lagi kami akan <\/a>sambungkan anda dengan Studio di STAI <\/a>Ali Bin Abi Thalib <\/a>Surabaya kembali kita akan mengkaji <\/a>kitab penuh manfaat kitab Riadus shihin <\/a>Karya Imam annawawi rahimahullahu taala <\/a>bersama Ustaz Mubarok B muim LC MHI <\/a>hafidahullahu taala saudaraku seiman dan <\/a>seakidah kami ajak anda untuk menyimak <\/a>kajian ini dan juga berpartisipasi dalam <\/a>sesi tanya jawab Anda dapat mengirimkan <\/a>pertanyaan melalui pesan Whatsapp di <\/a>nomor <\/a>0819896543 atau melalui lain telepon di <\/a>0218236543 Baiklah untuk selanjut ini <\/a>kita akan simak nasihat dari Al Ustaz <\/a>mubarim lch hafahullahu Taala kepada <\/a>ustazad asalamualaikum warahmatullahi <\/a>inalhamdalillahmadu <\/a>ahaillallah <\/a>wahdahuarikalahadu Anna muhammadan <\/a>abduhuas <\/a>yaahquml yaumzi <\/a>muslimin para pemirsa dan para pendengar <\/a>televisi radio R di manapun Anda berada <\/a>Semoga senantiasa dirahmati Allah <\/a>subhanahu wa <\/a>taala Alhamdulillah kita panjatkan puja <\/a>dan puji syukur k Allah <\/a>Az yang mana dengan rahmatnya karun <\/a>kekuatannya taufiknya kita bisa kembali <\/a>bertemu dalam pembahasan kitab <\/a>riadusihinamidil <\/a>mursalinallallahu Alaihi Wasallam karya <\/a>Al Imam Abu Zakaria Yahya Bin Syar <\/a>annawawi rahimahullah taala rahmatan <\/a>wasiah pembahasan Kita Masih pada eh <\/a>hal-hal berkaitan dengan <\/a>larangan-larangan di dalam Islam salah <\/a>satunya adalah yang disebutkan oleh <\/a>Syekh e oleh annawawi rahimahullah babu <\/a>tahrimin niahati alalit Alal mayit W KH <\/a>wasilbi w w <\/a>bililur bab tentang diharamkannya bab <\/a>Tahrim bab tentang diharamkannya Anni <\/a>it yaitu menangisi mayat dengan <\/a>meratapi ya meratapinya mengeluarkan <\/a>kalimat-kalimat <\/a>ucapan-ucapan ya Ini namanya <\/a>niahah jadi diharamkan seorang ketika <\/a>ada orang meninggal ya keluarganya <\/a>saudaranya atau suaminya atau istrinya <\/a>atau anaknya atau ayahnya Atau ibunya <\/a>atau orang yang <\/a>dicintainya dilarang menangis dengan <\/a>mengeluarkan ucapan-ucapan ya boleh <\/a>menangis ya tidak dilarang menangisi ya <\/a>mayat atau karena kematian seorang <\/a>menangis hal yang wajar hal yang lumrah <\/a>tetapi tidak boleh ya dengan <\/a>ucapan-ucapan ya yang <\/a>Ee tidak sepatutnya ya Jadi cukup dengan <\/a>menangis dan tanpa ada atau tanpa <\/a>diiringi dengan suara-suara atau dengan <\/a>perkataan-perkataan ucapan-ucapan ya <\/a>terhadap mayat tersebut Demian pula <\/a>diharamkan latmul khaddi lat menempeleng <\/a>dirinya sendiri yang memukul karena <\/a>nangis yang memukul pipinya wasil Jib <\/a>atau juga menyobek bajunya ya ketika <\/a>menangis ketika kena musibah <\/a>kematian atau menc mencabut-cabut <\/a>rambutnya atau mencukur gundul rambutnya <\/a>ya atau mend mendoakan kecelakaan ya <\/a>terhadap dirinya karena kematian <\/a>tersebut ini hal-hal yang dilarang oleh <\/a>Islam ya karena Islam adalah agama yang <\/a>mengajarkan kepada kita tentang bahwa ya <\/a>manusia tidak lepas dari dua hal nikmat <\/a>Allah subhanahu wa taala ya maka kita <\/a>dituntut untuk mensyukuri nikmat <\/a>tersebut dan nikmat Allah sangat banyak <\/a>nya ya baik nikmat berkaitan dengan <\/a>agama Taufik Hidayah iman Islam ataupun <\/a>nikmat-nikmat duniawi lainnya ya rezeki <\/a>yang <\/a>melimpah ya kemudian mata pencaharian <\/a>yang baik ya makanan yang baik Ini semua <\/a>adalah di antara nikmat-nikmat duniawi <\/a>nah seorang mukmin ketika dia diberikan <\/a>nikmat oleh Allah Azza waalla dan <\/a>alangkah banyaknya nikmat Allah itu <\/a>sehingga tidak mungkin kita <\/a>menghitungnya yang dituntut adalah untuk <\/a>agar dia ber bersyukur pada Allah <\/a>Taala agar dia mensyukuri nikmat Allah <\/a>subhanahu wa taala karena semua nikmat <\/a>itu datangnya dari Allah w bikum min <\/a>nikmatininallah nikmat apa saja yang ada <\/a>pada kalian maka semua itu datangnya <\/a>dari Allah subhanahu wa taala ya ini <\/a>yang pertama dan keadaan manusia yang <\/a>kedua ya keataan kita orang-orang <\/a>beriman ya adalah <\/a>ujian ya jadi hidup <\/a>ini dipenuhi dengan nikmat Allah Taala <\/a>atau ujian-ujian Allah subhanahu wa <\/a>taala nah ketika kita diuji oleh Allah <\/a>Taala ya yaitu kewajiban seorang mukmin <\/a>adalah bersabar terhadap pujian Allah <\/a>subhanahu wa taala <\/a>ya jangan kemudian <\/a>kita ya tidak sabar kepada ujian Allah <\/a>tidak ada manusia yang luput dari ujian <\/a>di dunia ini <\/a>ya maka kewajiban kita dan tuntutan <\/a>kepada kita tatkala diuji oleh Allah <\/a>Taala adalah dengan kita bersabar <\/a>menerima putusan Allah ya jangan ngom <\/a>jalan jalan curhat kepada manusia ya <\/a>curhat pada Allah Taala tempat kita <\/a>curhat yang maha mendengar Maha Melihat <\/a>maha kuasa maha pengasih maha penyayang <\/a>maha kaya itu adalah Allah <\/a>Taala Maka kalau curhat itu jangan pada <\/a>manusia orang yang selalu curhat pada <\/a>manusia itu menunjukkan tauhidnya perlu <\/a>dipertanyakan ya katanya bertauhid <\/a>beriman ya tetapi curhatnya kepada <\/a>manusia ya mana tauhidnya mana <\/a>akidahnya ya Oleh karena itu hendaknya <\/a>seorang mukmin ketika dia diuji oleh <\/a>Allah Taala pertama kita introspeksi <\/a>diri <\/a>kita ya karena bisa jadi ujian itu <\/a>karena sebab dosa-dosa kita kemaksiatan <\/a>yang kita lakukan kesombongan yang ada <\/a>pada diri kita kita dan seterusnya <\/a>ya sehingga kita introspeksi <\/a>diri kemudian kita serahkan pada Allah <\/a>Taala kita perbaiki diri kita perbaiki <\/a>amal kita perbaiki niat-niat kita dalam <\/a>kita beramal agar niat kita lurus <\/a>benar-benar untuk Allah <\/a>Taala ya Nah ketika dapat ujian dan <\/a>Ujian adalah konsekuensi dari keimanan <\/a>ya Allah akan menguji <\/a>hamba-hambanya ya dan ujian dan setiap <\/a>ujian itu tergantung <\/a>dari tingginya Iman atau lemahnya Iman <\/a>tersebut dari seorang hamba semakin kuat <\/a>imannya semakin tinggi imannya maka <\/a>ujiannya pun semakin berat demikan <\/a>sebaliknya semakin lemah imannya semakin <\/a>lemah agamanya maka ujian itu akan <\/a>diberikan sesuai dengan apa yang ada <\/a>pada <\/a>diri seorang hamba dari keimanan <\/a>tersebut kaum muslimin kaum muslimat <\/a>para pemirsa rahimani <\/a>warahimakumullah jadi Hidup ini tidak <\/a>luput dari dua ini dari dua kutub ya <\/a>kutub nikmat kita wajib <\/a>mensyukurinya karena Allah Taala <\/a>berfirman <\/a>laakartumidakum jika kalian bersyukur <\/a>niscaya aku akan menambah nikmatku P <\/a>kalian W kafartum <\/a>inabiadid namun jika kalian kufur tidak <\/a>bersyukur akan nikmatku maka <\/a>sesungguhnya azabku adalah azab yang <\/a>pedih Kemudian yang kedua adalah <\/a>ujian Allah menguji <\/a>hamba-hambanya ya dan ujian-ujian <\/a>itu agar <\/a>supaya ada dua Hikmah di balik ujian itu <\/a>yang pertama adalah untuk Allah <\/a>mengampuni dosa-dosanya menghapus <\/a>dosa-dosanya dan ujian tersebut yang <\/a>kedua adalah untuk Allah mengangkat <\/a>derajatnya di sisi allah subhanahu wa <\/a>taala Allah muliakan maka orang yang <\/a>beriman hidupnya selalu tenang dia <\/a>diberi nikmat dia <\/a>bersyukur dan dia diuji dia pun bersa <\/a>bersabar <\/a>nah salah satu ujian <\/a>yang dengannya Allah menguji <\/a>hamba-hambanya adalah <\/a>kematian seorang ditinggal mati oleh <\/a>kekasihnya oleh orang yang dicintainya <\/a>ya ditinggal mati wblakum <\/a>Bi <\/a>wusiarat <\/a>wiririn <\/a>ya Ya kami benar-benar kata Allah Taala <\/a>akan menguji <\/a>kalian dengan rasa takut dan kelaparan <\/a>kurangnya <\/a>buah-buahan ya dengan kurangnya jiwa <\/a>atau dengan kematian ya dan berikanlah <\/a>berita gembira kepada orang-orang yang <\/a>bersabar orang yang bersabar itu di <\/a>anara cirinya ketika dia diuji oleh <\/a>Allah Taala dengan satu ujian dia <\/a>mengucapkan <\/a>inillahiaiun sesungguhnya ya kami ini <\/a>kita ini ah milik <\/a>Allah Ya wa inna ilaihi rojiun dan <\/a>sesungguhnya kita ini akan kembali <\/a>kepada Allah subhanahu wa taala <\/a>ya jadi antara ujian-ujian itu ad ujian <\/a>dan kemati kematian seorang ditinggal <\/a>mati oleh orang yang dicintainya Mak Ini <\/a>adalah Uji ujian tuntutannya adalah kes <\/a>kesabaran harus bersabar <\/a>ya dan ujian tersebut karena ujian itu <\/a>sudah termaktub di sisi Allah Taala <\/a>yaah hadis yang dibawakan oleh annawawi <\/a>rahimahullah <\/a>taala yang pertama adalah hadis Umar IBN <\/a>Khattab <\/a>radhiallahu Beliau <\/a>berkata nabiahu Alaihi <\/a>wasu seorang orang <\/a>mayat ya seorang yang meninggal itu <\/a>diazab di <\/a>kuburnya <\/a>Karena sebab tangisan ratapan <\/a>keluarganya terhadapnya ya Wii riwayatin <\/a>manha <\/a>Alaihi maknanya kurang lebih sama <\/a>seorang salah satu penyebab seorang <\/a>diazab oleh Allah dalam kuburnya karena <\/a>tangisan ratapan dari keluar keluarganya <\/a>meskipun pada hakikatnya azab Allah bagi <\/a>seorang dalam kubur itu bukan <\/a>semata-mata karena tangisan dari <\/a>keluarganya bukan karena semata-mata <\/a>ratapan dari keluarganya <\/a>tidak jadi dia mempunya <\/a>dosa yang maksiat yang dia belum <\/a>bertobat ya Dan Allah belum <\/a>mengampuninya ya seingga dia di disiksa <\/a>dalam kuburnya nah salah satu sebab <\/a>adalah karena tangisan itu tangisan dari <\/a>keluar keluarganya J tangisan di sini <\/a>yang disertai dengan yni rata ratapan <\/a>dan ucapan-ucapan yang <\/a>eh keluar terucap dari orang yang <\/a>meratapi yang menangisi eh orang <\/a>tersebutat <\/a>tersebut jadi <\/a>anniahah itu adalah aluka <\/a>Al para ulama menyebutkan arti niaha itu <\/a>adalah menangisi mayat ya dengan suara <\/a>yang tinggi dan suara yang tinggi wiikri <\/a>sifatil mayit dan yang menyebutkan <\/a>sifat-sifat mayat itu mayat tersebut ya <\/a>terucap dari <\/a>lisannya ketika dia <\/a>ee menangisi mayat tersebut <\/a>ya kemudian <\/a>eh dia meratapi mayat itu dengan <\/a>ucapan-ucapan menyebutkan sifat-sifatnya <\/a>ya Nah ini yang dimaksud dengan an <\/a>anniaha nah hadis ini tentu ya <\/a>mengandung <\/a>larangan larangannya bersifat <\/a>haram ya karena larangan ada dua ada <\/a>yang haram ada yang makruh yang dibenci <\/a>itu pun dilarang <\/a>sebetulnya hadis ini melarang atau <\/a>mengharamkan aniaha Alal mayit menangisi <\/a>mayat dan meratapinya ya dengan <\/a>ucapan-ucapan mensifati mayat itu <\/a>atau mengucapkan <\/a>harapan-harapan ya kepada mayat itu <\/a>misalnya ya dan seterusnya ya ini <\/a>termasuk hal yang <\/a>di dilarang dan diharamkan nah termasuk <\/a>niaha itu juga adalah dengan ya bentuk <\/a>perbuatan yang dilakukan <\/a>oleh orang <\/a>yang meratapi menangisi mayat itu <\/a>seperti yang disebut oleh Imam annawawi <\/a>rahimahullah pada bab tadi Dengan apa <\/a>mencabik-cabik wajahnya menyobek <\/a>pakaiannya ya <\/a>cabut-cabut rambutnya atau apa memotong <\/a>menggundul kepalanya nah ini semua <\/a>hal-hal yang dilarang diharamkan oleh <\/a>Islam dan ini bagian dari <\/a>niniahah bagian dari ratapan kepada ee <\/a>orang meninggal itu k sebab <\/a>kematian ya jadi seorang ketika dia <\/a>diuji oleh Allah Taala dan kematian <\/a>orang yang dicintainya <\/a>ya hendaknya pertama kali yang dia <\/a>lakukan itu dia menahan dirinya ya dia <\/a>ingat ya Mengingat <\/a>bahwa ya hidup dan mati ini adalah <\/a>ketentuan Allah subhanahu wa taala ya <\/a>tangisan yang dilakukan oleh seorang <\/a>terhadap keluarga yang meninggal itu <\/a>tidak akan mampu membangkitkan kembali <\/a>keluarganya yang mati itu enggak bisa ya <\/a>tidak bisa membangkitkan menghidupkan <\/a>kembali orang yang meninggal <\/a>itu karena ketentuan kematian itu dari <\/a>Allah subhanahu wa taala ya <\/a>masing-masing ada waktunya kita hidup di <\/a>dunia ini hanya tinggal apa menunggu G <\/a>giliran ya menunggu giliran saatnya <\/a>seorang di habis waktunya di dunia ini <\/a>akan dipanggil oleh Allah Taala jangan <\/a>meninggalkan dunia ini ya jangan <\/a>meninggalkan dunia <\/a>ini oleh karena <\/a>itu seorang ketika dia diuji oleh Allah <\/a>Taala dengan ujian kematian Ya silakan <\/a>sedih ya namanya manusia ya dia <\/a>meninggalkan diatinggal oleh keluarganya <\/a>oleh orang yang dicintainya Ya wajarlah <\/a>seorang itu menangis <\/a>manusiawi Rasul alaihiatu wasalam ketika <\/a>Putra beliau Ibrahim meninggal Ibrahim <\/a>bin Muhammad ya meninggal <\/a>beliau menangis Tapi beliau tidak <\/a>kalimat-kalimat ucapan-ucapan <\/a>ratapan yang itu dilarang oleh agama <\/a>namun bel menangis air mata mengalir ya <\/a>karena itu hal-hal yang merupakan hal <\/a>yang manusia <\/a>manusiawi tapi seorang mukmin beriman k <\/a>Allah Taala dan salah satu Rukun Iman <\/a>terpenting adalah iman kepada alqadar <\/a>Qada Qada Allah Taala iman kepada takdir <\/a>Allah iman kepada putusan Allah Taala Ya <\/a>kita harus yakin Bah Allah apa yang <\/a>Allah putuskan Allah yang Allah <\/a>takdirkan itu yang terbaik bagi <\/a>manusia <\/a>ya Sama halnya dengan salah satunya <\/a>adalah kemati kematian <\/a>ya Oleh karena itu harus dihadapi dengan <\/a>kesabaran Kapan bersabar itu dimulai <\/a>ya ketika terkena musibah itu pernah <\/a>suatu <\/a>ketika seorang wanita ditinggal mati <\/a>oleh anaknya oleh <\/a>bayinya kemudian dia datang di kuburan <\/a>dia menangisi di kuburan tersebut <\/a>kuburan <\/a>anaknya kudian Rasul Alaihi Wasalam <\/a>melewati wanita itu dan mengatakan <\/a>kepada kepada wanita itu <\/a>menyuruh dia <\/a>bersabar Bersabarlah kamu atas musibah <\/a>ini wanita ini ya dia tidak tahu bahwa <\/a>yang mengingatkannya yang menegurnya AD <\/a>rasahuc tidak pernah kena musibah <\/a>seperti apa yang menimpa diriku dan dia <\/a>tidak mengetahui bahwa yang menegurnya <\/a>adalah yang menyuruhnya dia untuk Sabar <\/a>adalah Rasulullah Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam Rasul Alaihi Wasallam <\/a>mengetahui keadaan wanita ini yang <\/a>ditinggal mati oleh oleh bayinya ya maka <\/a>rasulahu Al wasallam mengambil sikap <\/a>diam karena beliau tahu jiwa orang ini <\/a>dalam arti sedang dalam keadaan <\/a>sedih sehingga Rasul wasam kemudian <\/a>pergi meninggalkan wanita tersebut Nah <\/a>kemudian ada para sebagian sahabat <\/a>memberitahukan pada wanita <\/a>itu bahwa yang menegur kamu tadi itu <\/a>Wasallam maka terkejutlah wanita ini <\/a>kemudian datanglah dia ke rumah Rasul <\/a>Alaihi salatu Wasalam ya dia ingin <\/a>meminta uzur minta maaf atas ucapannya <\/a>atas sikapnya ketika ditegur oleh Rasul <\/a>wasam karena dia tidak tahu bahwa itu <\/a>Wasallam maka Rasul wasallam mengatakan <\/a>pada wanita itu <\/a>Yar ya jadi kesabaran itu adalah ketika <\/a>begitu terkena musibah itu ya langsung <\/a>seorang berupaya untuk mengendalikan <\/a>dirinya menguasai dirinya ya segera <\/a>menguasai dirinya dan dia untuk menekan <\/a>dirinya agar bersabar terhadap musibah <\/a>tersebut Nah <\/a>jadi hadis ini menjelaskan kepada kita <\/a>tentang dilarangnya diharamkannya an <\/a>anniahah meratapi mayat menangisi dan <\/a>ucapan dengan mengeluarkan ucapan-ucapan <\/a>atau dengan perbuatan Ya seperti yang <\/a>saya jelaskan tadi menyobek baju <\/a>mencabik-cabik wajahnya ya atau apa <\/a>memukul kepalanya di ok kadang-kadang <\/a>begitu ya dibanting-banting kepalanya di <\/a>tembok setelah itu baru tahu Setelah <\/a>memar setelah kejadian itu baru sadar <\/a>dia perbuatannya ternyata membahayakan <\/a>dirinya sendiri Ini semua hal-hal yang <\/a>diharamkan oleh Islam ya dan Islam <\/a>mengajarkan kita untuk bersabar karena <\/a>dunia ini tempatnya ujian ya dan ujian <\/a>Allah itu banyak ya <\/a>kelaparan ya rasa takut ee <\/a>kematian dan yang lainnya dari <\/a>ujian-ujian Allah subhanahu wa taala <\/a>maka kita dituntut untuk ber <\/a>bersabarasir muslimin <\/a>rahimakumullah hadis yang <\/a>berikutnya W Ibni mas’udin radhiallahu <\/a>Anhu Q kata Imam annawawi rahimahullah <\/a>taala dan dari Abdullah bin Mas’ud <\/a>radhiallahu Anhu Beliau <\/a>berkata Rasulullah Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam <\/a>eluarkan imam bukhi dan imam <\/a>muslim rasulullahahuaii was <\/a>bersabda bukan dari golongan <\/a>kami <\/a>yangka Dia memukul-mukul memukul-mukul <\/a>ee pipinya ya wasal juyub atau dia <\/a>menyobek pakaiannya ya wadaa bidwal <\/a>jahiliyah atau dia mengeluarkan <\/a>ucapan-ucapan seperti di zaman jahili <\/a>jahiliah dahulu ya itu bukan dari umat <\/a>Ar Rasul alaihiat wasalam ya bukan dari <\/a>umat Rasulullah Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam Nah maka kita melihat <\/a>firkah-firqah yang sesat yang menyimpang <\/a>dari Quran dan Sunah ya mereka <\/a>memukul-mukul diri mereka bahkan dengan <\/a>pedang ya atas wafatnya Husin bin Ali <\/a>Bin Abi thaliib <\/a>Radiallahu ini bukan dari Islam Islam <\/a>tidak pernah mengajarkan Demikian Ya <\/a>Islam tidak pernah mengajarkan hal yang <\/a>demikian <\/a>itu maka kita tidak boleh melakukannya <\/a>haram melakukannya ya haram melakukan <\/a>hal <\/a>tersebut nah di dalam hadis <\/a>ini diantara bent bentuk dari <\/a>anniahah ya bentuk perbuatan yang <\/a>dilarang ketika ada yang meninggal adaah <\/a>dengan darbul khudud ya memukul <\/a>mencabik-cabik wajahnya sendiri ya <\/a>karena musibah <\/a>tersebut yang kedua sakl juyub ya <\/a>menyobek bajunya <\/a>ya yang ketiga daa bidwal jahili ya <\/a>mengeluarkan kalimat-kalimat Ya <\/a>ucapan-ucapan seperti orang-orang <\/a>jahiliah dahulu terhadap mayat-mayat <\/a>Mere mereka nah hadis ini dan hadis <\/a>sebelumnya yang kita baca tadi ini <\/a>menjelaskan kepada kita kewajiban <\/a>seorang muslim muslimah Mukmin <\/a>mukminah untuk menasihati mewasiatkan <\/a>kepada <\/a>keluarganya ya apabila dia meninggal <\/a>mereka tidak boleh melakukan hal <\/a>tersebut ya tidak boleh melakukan hal <\/a>tersebut ya ini harus diberikan pesan <\/a>Wahai istriku anak-anakku atau suamiku <\/a>atau anak-anakku keluargaku jangan <\/a>sampai kalian meratapi aku ketika <\/a>meninggal ya karena ini diharamkan oleh <\/a>Allah dan diharamkan oleh Rasulullah <\/a>Sallallahu Alaihi Wasallam ya menangis <\/a>wajar-wajarlah manusiawilah kalau <\/a>menangis itu tap membuat hal-hal yang <\/a>dilarang oleh agama maka ini kita harus <\/a>wasiatkan pada mereka bahwa hal tersebut <\/a>adalah haram ya tidak boleh mereka <\/a>lakukan ketika ada keluarga kita yang <\/a>men <\/a>meninggal <\/a>kemudian Apa yang semestinya dilakukan <\/a>seorang ketika seorang diuji oleh Allah <\/a>Taala dengan kematian ditinggal mati <\/a>oleh orang yang dicintainya <\/a>hendaknya dia itu pertama sebagaimana <\/a>saya sebutkan tadi dia bersabar <\/a>kembalikan urusan kepada Allah Taala <\/a>Yakinlah bahwa Allah telah menetapkan <\/a>semuanya itu dan apa yang Allah tetapkan <\/a>itulah yang terbaik yang <\/a>keduaah hendaknya kita dengan musibah <\/a>itu kita berupaya untuk mendapatkan <\/a>pahala dari Allah subhanahu wa taala <\/a>bersabarah menerima musibah itu maka <\/a>Allah akan memberikan pahala kepada <\/a>orang yang yang melakukan hal tersebut <\/a>ya jadi usaha untuk ikhtisad berupaya <\/a>untuk men menahan diri mengekang diri ya <\/a>dari perbuatan-perbuatan yang dilarang <\/a>ketika ada yang meninggal dan kita <\/a>mengharapkan pahala di sisi Allah ya <\/a>dari musibah yang menimpa diri kita kita <\/a>ber berharap pahala dari Allah subhanahu <\/a>wa <\/a>taala kemudian hadis yang berikutnya ya <\/a>rahimahullahala Abi burah dari Abu <\/a>Burdah Mus <\/a>ya <\/a>ahahu Alaihi <\/a>was in Rasulullah Sallahu Alaihi <\/a>wasasulahu was <\/a>Abu <\/a>Mus perah ketika Abu Musa <\/a>alasariadallah Anhu Abdullah binais ya <\/a>salah seorang sahabat nabi wasam <\/a>beliau menderita <\/a>sakit sampai-sampai beliau <\/a>pingsan karena sakit yang menimpainya <\/a>itu sampai pingsan <\/a>ya dan ketika itu kepalanya berada pada <\/a>pangkuan istrinya atau keluarganya <\/a>ketika sakit ini ketika pingsan <\/a>itu maka <\/a>eh sang istri atau keluarganya wanita <\/a>tadi yang yang kepala Abu Musa alasari <\/a>berada di di pangkuannya itu berteriak <\/a>ya menangis dengan suara yang <\/a>ya nangis dengan suara yang yang keras <\/a>yaai Abu Musa alasari itu mendengar apa <\/a>yang di yang dilakukan oleh istrinya ya <\/a>tapi dia tidak bisa berbuat sesuatu dia <\/a>tidak bisa berbuat <\/a>sesuatu karena dalam keadaan sakit dalam <\/a>keadaan lemah dalam keadaan seantara <\/a>sadar dan dan tidak <\/a>maka setelah Abu Musa <\/a>al-asyari itu sadar <\/a>ya sadar maka Beliau berkata Q kata Abu <\/a>Musa alasyari Ana bariun bariu <\/a>Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam <\/a>aku berlepas <\/a>diri dari orang yang mana Rasulullah <\/a>Sallallahu Alaihi Wasallam berlepas diri <\/a>darinya ya Kemudian beliau mengatakan ya <\/a>Abu Musa alasy’ari kata beliau Inna <\/a>bariun <\/a>miniqah sesungguhnya Rasulullah <\/a>dari <\/a>assaliqah asaliqah itu adalah wanita <\/a>dia <\/a>menangisi ya karena satu musibah dan <\/a>suara yang <\/a>keras ya bahwa Rasul wasallam berlepas <\/a>diri dari asqah asqah kata annawawi <\/a>allatiti yau seorang yang dia <\/a>meninggikan suaranya ya dengan tangisan <\/a>ya dia tinggikan suaranya <\/a>itu berlepas diri dari wanita yang <\/a>seperti itu ya orang menangis dengan <\/a>suara keras kemudian Wal demikian pula <\/a>arasul alaihiatu Wasalam <\/a>berlepas diri dari <\/a>alhaliqoh dari orang yang dia mencukur <\/a>rambutnya menggundulkan <\/a>kepalanya karena <\/a>musibah wasam pun berlepas diri dari <\/a>dari orang seperti itu <\/a>wasyaqatu dan yang ketiga wasyaqoti dan <\/a>rasul wasam berlepas diri dari asyaqoh <\/a>asyaqah itu orang yang menyobek <\/a>pakaiannya karena musibah yang menimpa <\/a>yang menimpa dirinya ya hadis ini <\/a>muttafaun alaih ya jadi seorang <\/a>dibolehkan nangis tapi tidak boleh <\/a>berlebihan yang <\/a>wajar termasuk membanting-banting <\/a>kakinya ya memukul kepalanya di tembok <\/a>ya ya mencabut-cabut rambutnya ya <\/a>mencabut kerudungnya misalnya karena <\/a>kematian dan yang lainnya halal seperti <\/a>ini semua dilarang dan diharamkan oleh <\/a>Islam diamkan oleh oleh Islam Nah <\/a>jadi hadis ini tentu ya tidak jaab <\/a>berbeda dengan hadis Umar Bin Khattab <\/a>radhiallahu taala Anhu tentang <\/a>larangan meratapi mayat dan <\/a>perbuatan-perbuatan ter yang disebutkan <\/a>ya karena Rasul Alaihi Wasalam berlepas <\/a>diri dari itu semuanya <\/a>ya kemudian kita melihat dalam hadis ini <\/a>juga Bagaimana seorang sahabat Ya <\/a>seperti Abu Musa al-asy’ari radhiallahu <\/a>taala anhu dalam berpegang kepada sunah <\/a>Nabi alaihiatu wasalam ya beliau <\/a>berpegang pada sunah rasul wasallam ya <\/a>Sehingga Kemudian beliau apa berlepas <\/a>diri dari orang-orang yang mana <\/a>berlepas diri dari mereka ya ini <\/a>menunjukkan betapa beliau ya dan para <\/a>sahabat pada umumnya semuanya mereka <\/a>betul-betul berpegang teguh kepada sunah <\/a>Rasulullah Sallallahu alaihi wasallam <\/a>pada ajaran tuntunan beliau alaihiatu <\/a>wasalam dan beliau adalah contoh an nabi <\/a>alaihiatu wasalam adalah contoh teladan <\/a>ya Kita kadang-kadang terlalu banyak <\/a>membawa perkataan ulama ya Sehingga <\/a>kemudian kadang-kadang kita melupakan <\/a>Rasulullah sahu Wasallam ya padahal <\/a>beliau adalah contoh teladan Qudwah <\/a>Hasanah Ya bagi seluruh umat manusia <\/a>khususnya kaum muslimin an naab alaih <\/a>wasalam adalah quudwah beliau adalah <\/a>contoh ya teladan bagi kita semuanya ya <\/a>maka hendaknya menjadikan beliau sebagai <\/a>hudwah Hasanah dan ini telah disebutkan <\/a>oleh alquranul Karim Allah Azza walla <\/a>berfirmanqakumahiun <\/a>akirah ya sungguh telah terdapat pada <\/a>diri Rasulullah bagi kamu sekalian suri <\/a>teladan yang baik yaah <\/a>bagi mereka mengharapkan pertemuan <\/a>mereka dengan <\/a>Allah akhir dan orang mengharapkan <\/a>pahala ganjaran di sisi Allah di hari <\/a>kiamatahtir dan orang yang banyak <\/a>berzikir mengingat Allah subhanahu wa <\/a>taala muslimin <\/a>rahimakumullah hadis <\/a>berikutnya ibah radallahu <\/a>anu dari almirah binah radallahu Anhu <\/a>Beliau <\/a>berkata itu rasulullah sahu alhi wasam <\/a>aku mendengar Rasulullah wasam <\/a>bersabda Barang siapa yang dia <\/a>diratapi ya J O keluarganya ketika dia <\/a>meninggal maka dia akan <\/a>diazab ya karena sebab ratapan tersebut <\/a>kiamah akan diazab di hari hari kiamat <\/a>maka kembali pada apa yang saya katakan <\/a>tadi hendaknya seorang mewasiatkan <\/a>kepada keluarganya apabila aku meninggal <\/a>ya jangan sampai aku diratapi ya jangan <\/a>malas baliknya ya berpesan kalau aku <\/a>mati tolong ratapi aku ya ini wasiat <\/a>yang tidak boleh dilakukan wasiat yang <\/a>haram gak boleh tapi justru harus <\/a>mewasiatkan mereka agar mereka tetap <\/a>Bersabar ya mendoakan orang yang <\/a>meninggal karena orang yang meninggal <\/a>Dia membutuhkan doa kita berdoa yang <\/a>masih hidup mendoakan orang yang telah <\/a>meninggal aadin shihahu Jika dia <\/a>mempunyya anak-anak yang Saleh anak-anak <\/a>yang baik Doakan ya orang tuanya itu <\/a>seorang yang meninggal Dia mengharapkan <\/a>selain dari amalnya yang dia kerjakan <\/a>dari amalamal kebaikan tentu doa dari <\/a>keluarganya Dar anak-anaknya agar <\/a>mendoakan <\/a>mendoakannyabah <\/a>ya radhiallahu anhaat dari Ummu aah <\/a>namanya adalah <\/a>nusaibah radallah anu radallahu anha <\/a>berkata rasulullahallahu Alaihi <\/a>wasamai kata radhiallahu anha dan beliau <\/a>salah seorang wanita yang membaiat <\/a>Rasulullah Sallallahu alaii wasallam ya <\/a>kata beliau <\/a>ak Rasulullah Sallallahu Alaihi <\/a>wasallamal baiah bahwa nabi Rasul <\/a>Wasallam ketika baiat ya salah satu yang <\/a>menjadi eh pegangan salah satatu yang <\/a>yang beliau pesan ya ketika membaiat <\/a>para wanita itu <\/a>allanuha agar kami para wanita tidak <\/a>sampai meratati mayat kalau ada orang <\/a>meninggal yang sampai meratapi mayat <\/a>jadi ini salah satu yang menjadi baiat <\/a>ya salat lima waktu ya dan yang lainnya <\/a>dari amal amal yang diperintahkan oleh <\/a>Allah dan rasulnya ya salah satunya <\/a>adalah ketika baiat kata Ummu Atiyah <\/a>kami membaiat nabi S wasallam bahwa kami <\/a>tidak akan ya <\/a>meratapi mayat atau ada kalau ada orang <\/a>yang yang meninggal jadi salah satu hal <\/a>yang di yang menjadi hal yang dibaiat <\/a>oleh ee para sahabat para <\/a>sahabat-sahabat wanita kepada Rasulullah <\/a>Sallallahu Alaihi Wasallam ketika mereka <\/a>membaiat beliau Sallallahu Alaihi <\/a>Nah jadi hadis ini menjelaskan k kita <\/a>tentang bolehnya membaiat wanita ya ya <\/a>dan biat P wanita tidak dengan salaman <\/a>dan berjabat tangan tidak cukup dan UC <\/a>ucapan ya karena Rasul Alaihi Wasalam <\/a>tidak pernah menyentuhkan tangannya <\/a>ya kepada wanita yang bukan mahramnya <\/a>Belu tidak pernah sama sekali <\/a>bersentuhan dengan wanita yang bukan <\/a>bukan mahramnya Sallallahu Alaihi W <\/a>wasallam jadi ketika baiat dengan <\/a>wanita-wanita itu hanya dengan UC ucapan <\/a>ya tidak dengan meletakkan tangan mereka <\/a>ya atau meletakkan tangan Beliau di atas <\/a>tangan-tangan <\/a>Mereka kemudian juga yang kedua di <\/a>antara poin dari baiat itu adalah <\/a>membaiat e dengan biat yang <\/a>eh untuk meninggalkan hal-hal yang <\/a>dilarang ya jadi di antara isi baiat itu <\/a>yni melaksanakan apa yang Allah wajibkan <\/a>yang Allah perintahkan dan meninggalkan <\/a>apa-apa yang dilarang oleh Allah <\/a>subhanahu wa taala ya kemudian dalam <\/a>biaiat itu juga tentu ya sama dengan <\/a>sebelumnya ya bat dalam hal apa bertakwa <\/a>kepada Allah subhanahu wa taala AG tetap <\/a>taat Allah dan rasulnya Sallallahu <\/a>Alaihi W wasallam kemudian hadis ini <\/a>menjelaskan pada kita <\/a>bahwa anniahah meratapi mayat itu adalah <\/a>termasuk tradisi <\/a>jahiliah ya <\/a>peninggalan-peninggalan ya di zaman dari <\/a>zaman Jahiliyah makanya dilarang oleh <\/a>Islam dihapus oleh Islam semua hal-hal <\/a>yang bertentangan ya dengan Islam yang <\/a>pernah dilakukan oleh orang jahiliyah <\/a>itu semua dihapus oleh oleh Islam <\/a>digantikan dengan yang terba yang <\/a>terbaik ya itulah Islam ya dia ya konsep <\/a>yang Allah turunkan kepada Nabi <\/a>Sallallahu Alaihi Wasallam ya untuk ya <\/a>memperbaiki kehidupan manusia kalau <\/a>mereka menjalankannya dengan baik maka <\/a>merekaan mendapatkan kebaikan dunia dan <\/a>akhirat t kalau mereka tinggalkan maka <\/a>akan menimpa mereka hal-hal yang menimpa <\/a>mereka karena meninggalkan mengamalkan <\/a>Islam ya maka kita bersyukur pada Allah <\/a>Taala <\/a>Al nikmatil imanal Islam bersyukur k <\/a>Allah Taala atas nikmat Allah berupa <\/a>nikmat iman dan Islam dan nikmat sunah <\/a>ini juga merupakan nikmat kita mengikuti <\/a>sunah Nabi sahu wasallam ini Adah nikmat <\/a>dari antara nikmat-nikmat Allah <\/a>subhanahu wa taala ya Bahkan nikmat <\/a>terbesar yang Allah berikan kepada <\/a>seorang <\/a>hamba kemudian hadis yang berikutnya <\/a>wa numan Ibni basyirin radhiallahu <\/a>anhumq dari anman bin Basyir radhiallahu <\/a>Anhu Beliau berkata radhiallahu anhuma <\/a>numan bin Basyir numan sahabat ayahnya <\/a>juga Basyir sahabat nabi Sallahu <\/a>wasallamman IB bir radhiallahu anhq dari <\/a>numan bin Basyir radhiallahu anhuma <\/a>berkata Abdillah IB raah radhiallahu <\/a>Anhu pernah suatu ketika <\/a>Abdullah bin rawaha ini pingsan ya <\/a>hilang <\/a>kesadarannya <\/a>ya ketika melihat Abdullah bin raah <\/a>dalam keadaan Demikian maka saudaranya <\/a>saudara perempuan dari Abdullah bin <\/a>rawahah radhiallahu <\/a>Anhu perempuannya nangis lihat <\/a>saudaranya itu sakit sampai hilang ke <\/a>w w w mengucapkan <\/a>kalimat-kalimat terhadap ketika melihat <\/a>Abdullah binah dalam keadaan sakit itu <\/a>ya keluar ucapan-ucapan <\/a>dari dan dia berulang-ulang mengucapkan <\/a>itu maka k <\/a>Abin ketikau Sar ya Beliau berkata Ya <\/a>maan <\/a>maanq <\/a>antaalika kamu mengatakan tidak <\/a>mengucapkan sesuatu ya tapi dikatakan <\/a>pada aku ya bahwa kamu berbuat demikian <\/a>ini omongan-omongan yang yang ada ini <\/a>diucapan oleh saudaranya ya maka dia <\/a>Intinya melarat <\/a>ya melarang apa yang disebutkan atau <\/a>yang dilakukan oleh saudara perempuannya <\/a>jadi di sini <\/a>ehantialik <\/a>atauanttaalik <\/a>Iya Abdullah bin rawaha itu mengingkari <\/a>perbuatan saudara perempuannya ya nah <\/a>jadi ini juga e hadis ini masih <\/a>berkaitan dengan larangan atau <\/a>diharamkannya anniahah kepada mayat <\/a>kemudian juga <\/a>Ee tidak boleh seorang menyebutkan <\/a>sifat-sifat seseorang yang yang <\/a>meninggal misalnya dengan sifat-sifat <\/a>yang tidak ada pada orang itu ya tapi <\/a>yang dibuat-buat olehnya ya ini tidak <\/a>dibenarkan ya kemudian yang berikutnya <\/a>bahwa mayat itu diazab karena <\/a>ee ratapan dari keluarganya ketika dia <\/a>meninggal jadi azab karena tatapan <\/a>keluarganya dan sebagaimana saya katakan <\/a>tadi bahwa jadi salah satu penyebab <\/a>orang seorang dizab karena ni niahah <\/a>karena ratapan tersebut ya walaupun <\/a>tidak hanya itu mungkin ada dosa-dosa <\/a>yang lainnya ya sehingga dia diazab oleh <\/a>Allah subhanahu wa taala <\/a>kemudian an Ibni an Ibni Umar <\/a>radhiallah <\/a>dari Abdullah bin Umar radhiallahu <\/a>anhuma Belu <\/a>berkataaka Saad bin ubadah radhiallahu <\/a>Anhu syakwa perah suatu ketika Saad bin <\/a>ubadah itu mengeluh karena ada satu <\/a>karena <\/a>sakitaka ya merintih mengeluh karena <\/a>sakit <\/a>tersebut rasulullahahuaii <\/a>was ya maka <\/a>datanglahasul <\/a>alaiam ya untuk <\/a>menjenguk Saad bin ubadah <\/a>radallahu Abdurahman bin <\/a>Auf <\/a>abahin ikut bersama Rasulullah <\/a>Sallallahu Alaihi Wasallam dalam <\/a>menjenguk Saad bin ubadah Sebutkan dalam <\/a>hadis ini ada tiga orang bersama R <\/a>wasallam ya Abdurrahman bin Auf Saad bin <\/a>Abi waqqas dan Abdullah bin Mas’ud <\/a>radhiallahu anhum <\/a>ajmainalammaaka Alaihi wajadahu Fi <\/a>gtin ketika Rasul alaihiatu Wasalam <\/a>masuk menemui Saad bin <\/a>ubadah maka beliau <\/a>dapati Saad bin ubadah dalam keadaan <\/a>antara sadar dan tidak <\/a>ya ya <\/a>faqal <\/a>AQ Ya <\/a>Rasulullah maka S wasam bertanya karena <\/a>melihat Saad bin ubadah meng diam aqaba <\/a>Apakah dia ini telah meninggal orang <\/a>ini am bertanya <\/a>kepada yang ada di <\/a>situ Ya Rasulullah Ya <\/a>kata para sahabat <\/a>la bahwa <\/a>eh AB eh Saad bin ubadah ini ini masih <\/a>hidup orangnya <\/a>yaaka Rasulullah sahui Wasallam maka <\/a>ketika itu rasulahu Ali wasallam <\/a>menangis ya <\/a>sahu Alaihi <\/a>ketika orang-orang berada di di tempat <\/a>itu melihat Rasulullah Sallallahu alhi <\/a>wasallam menangis maka semua mereka <\/a>menangis Al <\/a>tasmaun kata nabi Alaihi Wasalam kepada <\/a>mereka ala <\/a>tasmaun Tidakkah kalian telah mendengar <\/a>sesguhnya Allah itu tidak <\/a>mengab Han lantaran seor menangisa air <\/a>yang itu <\/a>kaihnyakatinggalti orang <\/a>ya Akan tetapi penyebab Allah mengazab <\/a>mayat itu ya BH beliau menunjuk pada <\/a>lisan beliau ini ucapan-ucapan ketika <\/a>seorang meninggal ada ucapan-ucapan <\/a>ratapan-ratapan yarham ya jadi antara <\/a>dua Allah Taala itu mengazab <\/a>seorang karena <\/a>lisannya atau juga Allah merahmati <\/a>seeorang Karena orang itu menahan <\/a>lisannya dari ratapan dari ucapan-ucapan <\/a>yang tidak seyogianya diucapkan terhadap <\/a>orang yang telah meninggal dalam <\/a>menangisi orang yang meninggal tersebut <\/a>nah hadis ini banyak sekali pelajaran <\/a>yang bisa diambil ya pertama ya bahwa Ar <\/a>Rasul alaihiat wasalam Qudwah contoh <\/a>teladan ya ketika sahabat beliau Saad <\/a>bin ubadah Ya salah seorang di pemimpin <\/a>kabilah khjr <\/a>ya itu dalam keadaan sakit ya itu beliau <\/a>menjenguk maka kita dianjurkan <\/a>disunahkan menjenguk orang sakit ya dan <\/a>ini adalah ajaran Allah dan rasulnya <\/a>Sallallahu Alaihi Wasallam ketika kita <\/a>mendengar saudara kita sakit ya <\/a>hendaknya kita menjenguk saudara kita ya <\/a>Yang sakit itu dan ini dicontohkan oleh <\/a>anbi alaihiu wasalamian pula Ketika Saad <\/a>bin Abi waqqas sakitti <\/a>di di Makkah Rasul sahu alai wasallam <\/a>menjenguk Saad bin Abi waqqas <\/a>radhiallahu Anhu Saad bin Malik <\/a>radhiallahu Anhu ketika sakit dijenguk <\/a>oleh Rasul S Ali wasallam Ya ini yang <\/a>pertama yang kedua bahwa <\/a>ee menjenguk orang sakit <\/a>itu <\/a>juga bisa dengan <\/a>kita mengajak teman ya karena terkadang <\/a>orang itu lebih kuat ketika dia dengan <\/a>temannya dalam menjenguk orang sakit <\/a>tatkala melihat keadaan orang sakit itu <\/a>ya kalau ada temannya dia <\/a>agak jiwa besar ya Dan kita melihat para <\/a>sahabat-sahabat na wasam mereka <\/a>betul-betul mengikuti beliau menjadikan <\/a>beliau Sebai <\/a>contoh ya Abdurrahman bin Auf ya Saad <\/a>bin Abi waqqas Abdullah Bin Masud mereka <\/a>ikut ras wasam untuk jenguk saat bin <\/a>ubadah yang dalam keadaan <\/a>sakit kemudian bolehnya <\/a>menangisi ya atau boleh menangis ketika <\/a>seorang melihat saudaranya sakit dia <\/a>terharu dia merasa sedih ya kemudian dia <\/a>ini kemudian mengucurkan air mata ini <\/a>hal yang dibolehkan ini hal yang yang <\/a>dibolehkan ya kadang-kadang ada orang <\/a>yang kuat ada orang yang tidak tidak <\/a>kuat melihat kondisi orang yang sakit <\/a>itu ya ada yang kuat ya mungkin dia bisa <\/a>bertahan ada yang hatinya penuh kasih <\/a>sayang ya sebagimana ras wasallam maka <\/a>beliau ketika melihat Saad bin ubadah <\/a>dalam keadaan sakit beliau menangis jadi <\/a>boleh menangis itu boleh karena ini hal <\/a>yang tidak dilarang demikian pula kalau <\/a>ada yang meninggal dibolehkan menangis <\/a>tapi dilarang mengucapkan <\/a>kalimat-kalimat ketika menangis ketika <\/a>dalam an <\/a>menangis kemudian bahwa tangisan itu hal <\/a>yang manusiawi Ya lumrah itu salah satu <\/a>tanda bahwa seorang itu punya rahmat <\/a>dalam dirinya dalam hatinya kepada sa <\/a>saudaranya ya dan tangisan itu tidak <\/a>menyebabkan Allah mengazab orang yang <\/a>meninggal karena tangisan ya yang diazab <\/a>lantaran merata-merata tangisan suara <\/a>dengan suara keras dan melakukan hal-hal <\/a>yang dilarang oleh oleh Islam Ya seperti <\/a>mencabikcabik wajahnya ya mencabut <\/a>rambutnya ya menyobek bajunya ini yang <\/a>di diharamkan tapi kalau sekedar <\/a>menangis Ini adalah hal yang di yang <\/a>dibolehkan ya kemudian juga hadis ini <\/a>menjelaskan kepada kita tentang ya Lisan <\/a>Ini ya salah seorang binasa karena lisan <\/a>nya ya dan seorang selamat juga karena <\/a>lisannya ya Oleh karena itu hendaknya <\/a>seorang menjaga lisannya jangan asal <\/a>ngomong jangan asal bicara jangan asal <\/a>bunyi ya Jangan asal menuduh jangan asal <\/a>memfitnah dan ucapan-ucapan naudubillah <\/a>ya ini akan membahayakan dirinya sendiri <\/a>ya seorang yang selamat ada orang yang <\/a>bisa menjaga lisannya ini Pentingnya <\/a>menjaga lisan l Allah merahmati seorang <\/a>karena lisannya dan Allah mengazab <\/a>seorang karena karena lisannya ya maka <\/a>dari itu hendaknya kita berupaya untuk <\/a>selalu menjaga lisan-lisan <\/a>kita kemudian hadis yang <\/a>berikutnya W Malik alasari Radiallahu <\/a>anhu dari Abu Malik alasari radhiallahu <\/a>Anhu Beliau <\/a>berkata rasulullahahu Alaihi was <\/a>qqaitir Wun Min jarin <\/a>ya riwayat Imam <\/a>muslim dari Abu Malik alasari <\/a>radhiallahu taala <\/a>Anhu Beliau berkata Rasulullah <\/a>Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda <\/a>anihatu seorang wanita ini kenapa <\/a>disebut naihatu banyak pada wanita <\/a>karena pada umumnya yang meratapi mayat <\/a>itu wanita meskipun ini tidak hanya <\/a>khusus pada wanita bisa jadi ada <\/a>laki-laki pun demikian walaupun jarang <\/a>langka tapi tidak tidak mustahil ada <\/a>laki-laki yang tapi mayat tapi pada <\/a>umumnya wanita maka disebut di sini <\/a>anatu seorang wanita yang dia melakukan <\/a>niahah yang meratapi <\/a>mayat kalau dia tidak bertobat P Allah <\/a>kalau dia tidak bertobat k Allah Taala <\/a>sebelum <\/a>matinya ya maka dia ketika di hari <\/a>kiamat dibangkitkan di hari kiamat <\/a>itu ya dia akan dibangunkan dengan <\/a>memakai ya <\/a>E memakai cairan ya J pakaian cairan <\/a>panas mendidih di tubuhnya <\/a>ya Dan Dia kan juga ditimpakan ya <\/a>dipakaikan ibarat baju perang tapi yang <\/a>itu menyebabkan gatal pada pada tubuhnya <\/a>nauzubillah Ya ini orang-orang yang <\/a>tidak bertobat nah ini menunjukkan bahwa <\/a>kalaupun ada misalnya seorang wanita <\/a>yang pernah melakukan meratapi mayat dan <\/a>ucapan dan perbuatan yang dilarang oleh <\/a>Allah dan rasulnya ya kalau dia bertobat <\/a>pada Allah Taala dia minta ampun pada <\/a>Allah mengakui kesalahannya mengakui <\/a>dosanya ya maka Allah menerima <\/a>tobatnya ya tetapi kalau dia tidak <\/a>bertobat dari perbuatan itu sampai mati <\/a>dia tidak bertobat maka dia dibangkitkan <\/a>di hari kiamat dalam keadaan seperti <\/a>yang disebutkan dalam hadis ini ya tidak <\/a>akan dikenalkan dengan ibarat pakaian <\/a>tapi itu adalah eh cairan timah atau <\/a>cairan yang panas ya cairan hitam yang <\/a>panas ya dikenai pada pada tubuhnya <\/a>ketika dibang bangkitkan DII kiamat <\/a>naudubillah minzalik kemudian dipakai <\/a>dengan semacam baju yang itu semua <\/a>penuhan jarab yaitu hal-hal yang ya <\/a>membuat <\/a>eh apa namanya merusak <\/a>kulit waliyadubillah J seorang <\/a>ee hendaknya bertobat dari semua dosa ya <\/a>Dan ini menunjukkan bahwa Allah itu <\/a>menerima tobat hamba-hambanya ya Oleh <\/a>karena itu orang yang menyimpang orang <\/a>yang berbuat maksiat orang yang berbuat <\/a>dosa bertobat pada Allah Taala Ya <\/a>Termasuk yang menyimpang dari Manhaj <\/a>Salafus saleh ya kembali pada Allah <\/a>kembali pada jalan Allah dan rasulnya <\/a>Sallallahu Alaihi Wasallam jangan tetap <\/a>pada kesalahan-kesalahan pada <\/a>penyimpangan-penyimpangan ada orang <\/a>mungkin punya pemikiran khawarij Ayo <\/a>kembali tobat kada Allah Taala kembali <\/a>kepada jalan yang benar ada orang <\/a>mungkin punya pemikiran atau akidah <\/a>muktazilah Tobatlah pada Allah Taala <\/a>kembali kepada sunah Wal Jamaah ya <\/a>karena Allah maha pengampun Ken <\/a>hamba-hamba yang bertobat k Allah <\/a>subhanahu wa taala ya demikian pula <\/a>orang yang bermaksiat ya yang bermaksiat <\/a>k Allah entah itu perbuatan apa Ah zina <\/a>atau minum khamar atau judi atau yang <\/a>lain yang diharamkan oleh Allah Taala <\/a>hendaklah bertobat kembali pada Allah <\/a>Taala Ya Allah zat yang Maha Penerima <\/a>tobat hamba-hambanya dan yang memiliki <\/a>ampunan itu Allah maka dari itu kita <\/a>tidak boleh menjadi jadikan hamba-hamba <\/a>Allah ini putus asa Dari rahmat Allah ya <\/a>rahmat Allah karunia Allah ampunan Allah <\/a>bukan di tangan kita sebagai manusia itu <\/a>berada di tangan Allah subhanahu wa <\/a>taala Allah yang memberikan kepada siapa <\/a>Allah kehendaki jangan kita menghalangi <\/a>manusia dari rahmat Allah jangan kita <\/a>menjadikan manusia putus asa Dari rahmat <\/a>Allah subhanahu wa taala ya ini yang <\/a>harus kita ingat Apalagi sebagai seorang <\/a>Dai seorang mubaligh Jangan membuat <\/a>manusia putus asa Dari rahmat Allah <\/a>subhanahu wa taala serulah mereka <\/a>kembali pada Allah Taala agar bertobat <\/a>pada Allah Taala Entah dari perbuatan <\/a>apa perbuatan Syirik perbuatan bidah <\/a>perbuatan maksiat ya agar kembali kepada <\/a>jalan yang yang benar Allah maha <\/a>pengampun Allah yang menerima tobat <\/a>hamba-hambanya bukan kita ya bukan kita <\/a>ya maka kita harus posisikan diri kita <\/a>pada tempatnya jangan kita Letakkan diri <\/a>kita bukan pada tempatnya ya tugas <\/a>mubaligh menyampaikan mendakwahi menyeru <\/a>manusia pada Allah Taala bukan mengusir <\/a>manusia dari jalan Allah Taala ya <\/a>hati-hati Anda menjadi hamba-hamba Allah <\/a>para duat Allah yang menyeru manusia <\/a>kembali pada Allah Taala bukan mengusir <\/a>manusia dari jalan Allah subhanahu wa <\/a>taala ya dan putusan-putusan yang kita <\/a>ambil sikap-sikap yang kita ambil <\/a>terhadap orang-orang yang berbuat dosa <\/a>atau menyimpang dari jalan yang yang <\/a>benar tapi serulah mereka dengan cara <\/a>yang baik dan hikmah dan akhlak yang <\/a>mulia dan perbuatan yang baik maka <\/a>mereka akan kemb Insyaallah mereka <\/a>kembali pada jalan yang yang benar <\/a>masasir muslimin rahimani <\/a>warahimakumullah <\/a>eh inilah yang dapat disampaikan pada <\/a>kesempatan yang baik ini Insyaallah kita <\/a>lanjutkan ee hadis-hadis yang lain ada <\/a>beberapa hadis dalam bab ini Insyaallah <\/a>dilanjutkan pada kesempatan yang akan <\/a>datang dan Insyaallah masih ada waktu <\/a>kurang lebih 10 15 menit untuk ee sesi <\/a>berikutnya yaitu tanya jawab yang ingin <\/a>bertanya silakan dan kami kembalikan <\/a>kepada Abu Lukman haah <\/a>taaakumullahuir wazakumullahu Khairan <\/a>kami sampaikan kepada Ustaz Mubarok B <\/a>Mualim lcmh yahfidallahu taala yang <\/a>telah membimbing kita di kesempatan pagi <\/a>hari ini dalam mengkaji kitab Riyadus <\/a>shihin karya Al Imam annawawi <\/a>rahimahullahu taala untuk selanjutnya <\/a>dalam sesi tanya jawab Kami undang anda <\/a>untuk berpartisipasi sahabat Roja di <\/a>manapun Anda berada Anda dapat <\/a>mengirimkan pertanyaan melalui pesan <\/a>Whatsapp di nomor <\/a>0819896543 atau lain telepon di nomor <\/a>8236543 baik untuk pertanyaan pertama <\/a>kita angkat melalui laine telepon kami <\/a>persilakan asalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh Waalaikumsalam <\/a>warahmatullahi wabarakatuh Dengan siapa <\/a>di mana Ibu ee saya Umu Dimas dari Batam <\/a>Ustaz baik silakan ee asalamualaikum <\/a>Ustaz Waalaikumsalam warahm Ustaz <\/a>ee Berapa waktu lalulah tuh Ustaz Ya <\/a>sudah bertahun-tahun yang lalu suami <\/a>saya meninggal <\/a>dunia dan alhamdulillah waktu saat <\/a>eh saya bisa mengucapkan anu innalillahi <\/a>wa inna ilaihi rjiun dan dengan lapang <\/a>dada nah sementara anak perempuan saya <\/a>dia nangis Meraung <\/a>ya tapi tidak mengucapkan kata-kata yang <\/a>anu cuma dia menangis saja <\/a>terus sementara itu Ustaz ya ini setelah <\/a>beberapa hari baru saya <\/a>rasakan kehilangan suami <\/a>saya apakah itu juga rant saya sempat <\/a>ngomong tapi saya bukan merata Ustaz dia <\/a>mengadukan semua kesedih duka saya <\/a>kepada Allah Apakah itu termasuk Larang <\/a>Ustaz Apakah kita cukup aja <\/a>mengucapkan kalimat yang seperti saya <\/a>ucapkan tadi itu Ustaz Terima kasih <\/a>Ustaz penjelasannya asalamualaikum <\/a>warahmatullahi wabarakatuh <\/a>Waalaikumsalam warahmatullahi <\/a>wabarakatuh tafadol <\/a>Ustaz <\/a>e baik tentang pertanyaan dari Ummu <\/a>Dimas ya di Batam <\/a>ee Insyaallah Apa yang dilakukan itu ya <\/a>ya tidak mengapa ketika seorang menangis <\/a>Cuma mungkin Putri atau anak beliau yang <\/a>meninggal anaknya Ummu Dimas yang wanita <\/a>mungkin karena yang namanya seorang anak <\/a>Dia mungkin juga belum punya ilmu <\/a>tentang masalah ini kemudian dia <\/a>menangis dengan suara yang keras itu <\/a>Semoga Allah subhanahu wa taala <\/a>mengampuni ee dan adapun yang dirasakan <\/a>setelah karena memang seorang itu <\/a>biasanya merasakan kehilangan seorang <\/a>itu kalau sudah beberapa hari ketika <\/a>pertama dua t itu masih biasa nanti <\/a>ketika dia sendiri yang ingat pada <\/a>suaminya atau istrinya yang ditinggal <\/a>mati itu kemudian muncul berbagai ee <\/a>hal-hal dalam diri seorang kemudian <\/a>Mungkin dia menangis atau dia mengadu <\/a>pada Allah Taala maka Insyaallah itu <\/a>tidak tidak mengapa ya Insyaallah tidak <\/a>mengapa dan semoga Allah subhanahu wa <\/a>taala memberikan kesabaran ketabahan ya <\/a>dari musibah yang menimpa ee Umu Dimas <\/a>dan Insyaallah Apa yang dilakukan semoga <\/a>Ee tidak mengapa dan diampuni oleh Allah <\/a>subhanahu wa taala seorang mengadu pada <\/a>Allah itu hal yang wajib <\/a>jangan mengadu pada manus Manusia itu <\/a>yang gak benar ya mengadulah pada Allah <\/a>Taala Mintalah pada Allah Taala Ya minta <\/a>jalan keluar kepada Allah subhanahu wa <\/a>taala ya Jadi bukan kepada manusia itu <\/a>amalan terpuji seorang mengadu pada <\/a>Allah Taala itah amalan yang dicintai <\/a>disukai oleh Allah subhanahu wa taala <\/a>wallahu <\/a>taalaam jazakallahuir Ustaz atas jawaban <\/a>dan nasihatnya dan untuk berikutnya kita <\/a>akan angkat pertanyaan melalui <\/a>ee pesan singkat Ustaz melalui pesan <\/a>Whatsapp <\/a>dari Vivi di Jawa Timur <\/a>Ustaz mau menanyakan Ustaz <\/a>Bagaimana hukum <\/a>mengingatkan <\/a>suami agar berada di jalan Allah namun <\/a>dengan nada yang tinggi Ustaz karena <\/a>saya sebagai istri <\/a>Terkadang ketika dengan nada yang rendah <\/a>tidak diindahkan oleh suami sebelumnya <\/a>suami saya adalah seorang nasrani <\/a>Ustaz dan ibu dari suami pun masih <\/a>beragama Nasrani mohon nasihatnya Ustaz <\/a>tafadol <\/a>e baik tentang masalah yang ditanyakan <\/a>ini ya Ibu <\/a>sebagai seorang istri yang suami nya <\/a>telah masuk Islam Ya dari sebelumnya <\/a>beragama lain kemudian dapat Hidayah <\/a>dari Allah Taala masuk Islam maka di <\/a>sini ya kewajiban ya tetap bagi ibu atau <\/a>mungkin ada Ustaz di sekeliling situ ya <\/a>untuk terus mengingatkan kepada suami ya <\/a>jangan sampai ya dia menyimpang dari <\/a>agama Allah ya termasuk e dalam hal ini <\/a>penyimpangan paling besar misalnya kalau <\/a>misalnya sampai dia murtad Kembali <\/a>keluar dari Islam maka istri yang <\/a>muslimah itu tidak halal bagi bagi suami <\/a>yang murtad itu ya haram hukumnya ya <\/a>harus firq harus dipisah ya tidak boleh <\/a>dikumpuli itu kalau sampai mudah-mudahan <\/a>tidak ya kalau sampai suami kembali <\/a>kepada agama semula Maka haram lagi dia <\/a>mengumpuli istrinya ya dan itu istri <\/a>harus minta supaya di di apa namanya <\/a>difasahasah itu supaya dipisahkan oleh <\/a>peradilan e Kantor Urusan Agama ini jadi <\/a>Tapi selama Suami masih apa namanya <\/a>Masih tetap dalam Islam maka ini <\/a>kewajiban kita atauan e Ibu untuk tetap <\/a>Ingatkan suaminya dengan cara yang baik <\/a>kadang-kadang ya suami juga kalau cara <\/a>yang kasar ya Dia mungkin tidak bisa <\/a>menerima maka dengan cara yang Baiklah <\/a>lemah lembut ya UN menunjukkan bahwa <\/a>itulah akhlak Islam it akhlak Islam ya <\/a>sehingga bisa dapat menarik hatinya <\/a>kepada kepada agar tetap di atas Islam <\/a>di atas agama Allah subhanahu wa taala <\/a>ya ini yang kita harapkan jadi jangan <\/a>sampai melakukan hal-hal yang <\/a>membuat suami itu yang mualaf baru masuk <\/a>Islam akhirnya tidak simpati kepada <\/a>Islam ya jangan sampai demikian tapi <\/a>lakukanlah hal yang terbaik Akhlak Yang <\/a>Mulia peringatan-peringatan yang baik <\/a>dan Ingatkan bahwa kita hidup di dunia <\/a>ini hanya sementara suatu saat kita akan <\/a>mati akan meninggal meninggalkan dunia <\/a>ini Dan kita dimintai pertanggungjawaban <\/a>di hadapan Allah subhanahu wa taala <\/a>mungkin dan peringatan-peringatan <\/a>seperti itu akan yakni menyadarkan ya <\/a>dan menjadikan suami istikamah di atas <\/a>agama Allah subhanahu wa taala wallahu <\/a>taala <\/a>Aam jazakallahu Khairan Ustaz atas <\/a>jawaban dan nasihatnya dan berikutnya <\/a>Ustaz kembali kita angkat pertanyaan <\/a>melalui l telepon kami persilakan <\/a>kembali kita angkat iya <\/a>silakan baik kami <\/a>persilakan baik tananya ada sedikit <\/a>gangguan Ustaz kita coba angkat terlebih <\/a>dahulu pertanyaan mulai pesan Whatsapp <\/a>dari saudara kita yang tinggal di <\/a>Singapura Ustaz pertanyaannya Bagaimana <\/a>kalau kami sudah berwasiat <\/a>keluarga agar tidak meratapi kematian <\/a>Ustaz namun kalau mereka ternyata <\/a>meratapi juga setelah kematian kita <\/a>Bolehkah kita berlepas diri dari mereka <\/a>jazakallahu khairon mohon nasihatnya <\/a>Ustaz tafadol <\/a>eh baik tentang pertanyaan ini <\/a>pertanyaan bagus sekali dari saudara <\/a>kita di Singapura mah bahwa ketika <\/a>seorang telah mewasiatkan ya berpesan <\/a>baik dalam bentuk tulisan ataupun dengan <\/a>ucapan lisan kepada keluarganya agar <\/a>tidak meratapi ketika dia meninggal maka <\/a>Insyaallah itu sudah anda lakukan <\/a>kewajiban Adapun kalau mereka tetap <\/a>melakukannya maka mereka itu dosa itu <\/a>pada pada mereka ya dan Insyaallah Allah <\/a>tidak mengadap orang yang yang memberi <\/a>pesan wasiat agar dia tidak ditatapi <\/a>ketika meninggalnya atau dia menasihati <\/a>keluarganya untuk jangan merataapi <\/a>Ketika ada seorang yang meninggal kalau <\/a>kita sudah sampaikan nasihat peringatan <\/a>maka Insyaallah kita sudah melakukan <\/a>satuan ee sudah melaksanakan kewajiban <\/a>kita Adapun jika masih tidak dilakukan <\/a>oleh yang lainnya itu urusan mereka dan <\/a>mereka yang berdosa dan kita boleh <\/a>berlepas diri dari perbuatan mereka ya <\/a>bukan bukan berlepas diri dari dari <\/a>silaturahmi dan mereka tidak tapi <\/a>berlepas diri dari perbuatan mereka <\/a>Adapun tetap silaturahm tetap dijaga <\/a>tetap saling nasihat-menasihati <\/a>wasiat-mewasiati dalam kebenaran dan <\/a>kebaik dan kesabaran itu tetap menjadi <\/a>kewajiban kita jadi berlepas diri boleh <\/a>ya aku berlepas diri dari perbuatanmu ya <\/a>Aku tidak tanggung jawab pada engkau ya <\/a>itu misalnya ucapan seperti itu maka ini <\/a>hal yang Insyaallah dibolehkan tapi <\/a>jangan sampai memutus silaturahmi tetap <\/a>jaga silaturahmi Namun kita berlepas <\/a>diri dari perbuatan orang-orang yang <\/a>berbuat yang dilarang oleh Allah dan <\/a>rasulnya Sallallahu Alaihi Wasallam <\/a>tersebut wallahu taala <\/a>alam jazakallahu Khairan Ustaz atas <\/a>penjelasannya dan berikutnya kita angkat <\/a>kembali pertanyaan melalui lain telepon <\/a>persilakan <\/a>silakan asalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh Ustaz Waalaikumsalam <\/a>di mana Ibu eh dengan eh Um Ummu Sabila <\/a>di Pekanbaru baik silakan eh <\/a>asalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh Ustaz barakallahu Fik izin <\/a>bertanya Pak ustaz E ini pertanyaannya <\/a>tuh tentang meratap ini Pak ustaz bentuk <\/a>apa sepertinya meratap ini ya Pak ustaz <\/a>Apakah kata-katanya seperti ini bisa <\/a>dibilang meratap ya Papa misalnya <\/a>anaknya cepat kali Papa pergi ya Papa <\/a>kami gini-gini itukah Apakah disebut <\/a>meratap ya Ustaz baikoh penjelasannya <\/a>Pak ustaz jazakallah Khair <\/a>warahmatullahi wabarakatuh silakan <\/a>ee baik tentang pertanyaan dari Umu <\/a>Fadilah Ya di Pekanbaru eh ucapan-ucapan <\/a>seperti itu ketika ada yang meninggal <\/a>misalnya Ayah kamu kok cepat sekali <\/a>pergi meninggalkan kami ini termasuk <\/a>meratapi karena yang menentukan ajal <\/a>manusia itu Allah subhanahu wa taala <\/a>apabila ajal telah datang tidak bisa <\/a>ditunda ya sesaat pun atau dimajukan <\/a>sesaat pun nah ketika ketika seorang <\/a>mengucapkan kok cepat sekali Ayah pergi <\/a>Bapak pergi meninggalkan kami ini <\/a>termasuk rata ratapan ya jadi kata-kata <\/a>sejenis ini hindari ya karena kita semua <\/a>itu ketentuan Allah subhanahu wa taala <\/a>Allah Yang yang apa menentukan ya <\/a>kehidupan seorang di di dunia ini ya <\/a>Jadi bukan karena dia cepat atau tidak <\/a>cepat tapi memang Allah Taala yang <\/a>menentu menentukan maka ucapan-ucapan <\/a>sejenis ini ya ini termasuk hal yang EE <\/a>harus kita hind kita hindari ya C kita <\/a>misalnya kembali pada Allah Taala Ya <\/a>Allah aku serahkan semua ini kepada <\/a>engkau ya Allah ya Aku pasrah aku sabar <\/a>menerima ujianmu ini Ya Allah semoga aku <\/a>termasuk orang-orang yang atau <\/a>hamba-hamb-mu yang bersabar dalam <\/a>menerima ujian tersebut Nah itu <\/a>Insyaallah tidak mengapai Walaupun <\/a>mungkin dalam dalam hatinya Nah jadi <\/a>ucapan seperti tadi ya seperti cepat <\/a>sekali kamu pergi meninggalkan kami ya <\/a>atau siapa lagi misalnya yang menjadi <\/a>Harapan kami Ya Termasuk <\/a>perkataan-perkataan yang tidak tidak <\/a>dibolehkan ya kalau sudah dilakukan <\/a>dahulu ya semoga Allah mengampuni ya ini <\/a>paling tidak sudah dapat ilmunya Maka <\/a>jangan dilakukan lagi ya untuk kedua <\/a>kalinya wallahu taala alam ya dari apa <\/a>yang dari e dari pertanyaan Ibu Ummu <\/a>Fadilah <\/a>tersebut jazakallahuir Ustaz untuk <\/a>berikutnya Ustaz kembali kita akan <\/a>angkat pertanyaan pesan Whatsapp dari <\/a>hamba Allah di <\/a>Cimahi ingin bertanya Ustaz waktu ayah <\/a>saya meninggal Saya menangis sampai <\/a>dengan pingsan Ustaz Apakah ini termasuk <\/a>yang haram Ustaz dan saya belum tahu <\/a>ketika itu kalau itu adalah haram karena <\/a>juga belum mengenal sunah Bagaimana <\/a>tbatnya Ustaz tafadol <\/a>ee baik tentang pertanyaan ini ya jadi <\/a>hal masalah-masalah seperti pingsan <\/a>hilang kesadaran itu bukan artinya bukan <\/a>bukan Apa hal yang bisa dikendalikan <\/a>sebetulnya kadang-kadang seorang ya <\/a>karena dikuasai oleh satu keadaan Suatu <\/a>kondisi bisa terjadi hal itu ya Dan <\/a>mungkin dia tidak menghendaki tapi itu <\/a>yang terjadi maka Insyaallah ini hal <\/a>yang ya di luar kemampuan kita sebagai <\/a>manusia untuk menghindarinya ya untuk <\/a>menghindarinya ya maka ketika karena <\/a>seorang pingsan itu dia tidak <\/a>menyadarkan diri tidak tidak sadar <\/a>mungkin karena beban pikiran mungkin <\/a>karena keadaan yang sangat <\/a>mengejutkannya ya sehingga dia tidak <\/a>menyadarkan diri dan itu Insyaallah <\/a>karena bukan dari kehendaknya maka <\/a>Insyaallah tidak tidak mengapa ya <\/a>Insyaallah tidak mengapa cuma hendaknya <\/a>seorang dia berupaya ketika terkena <\/a>musibah ee untuk menguasai di dirinya <\/a>karena kondisi fisik kondisi jiwa dalam <\/a>keadaan tertentu itu bisa membuat <\/a>seorang keliru dalam ucapannya keliru <\/a>dalam perbuatannya ya tanpa sengaja ya <\/a>karena keadaan jiwanya itu contohnya <\/a>yang disebutkan oleh Rasulullah sahuaii <\/a>Wasallam seorang yang dia bergembira <\/a>ketika setelah putus asa Dari apa <\/a>namanya dari Dia kehilangan kendaraannya <\/a>di tengah padang pasir ya kehilangan <\/a>kendaraannya untanya makanannya <\/a>perbekalannya itu dibawa pergi oleh <\/a>untanya ya sampai dia itu putus asa <\/a>ketika dia berada di tengah dalam <\/a>keadaan putus asa itu ya dia bersandar <\/a>di sebatang pohon sudah dalam keadaan <\/a>putus asa Subhanallah tiba-tiba muncul <\/a>kendaraannya itu untanya muncul dan <\/a>membawa perbekalannya membawa <\/a>perbekalan-perbekalannya di tengah <\/a>padang pasir sampai saking gembiranya <\/a>dia mengucapkan kalimat kufur Allahumma <\/a>Anta Abdi wauka ya Allah engkau <\/a>hambaku dan aku Tuhanmu ini ucapan kufur <\/a>ucapan kufur tapi dia ketika mengucapkan <\/a>itu dia dalam keadaan tidak tidak sadar <\/a>Allah mengampuni orang itu karena <\/a>ucapannya dalam keadaan tidak tidak <\/a>sadar lain kalau di dalam keadaan sadar <\/a>Ya mengat Allah engkau adalah hambaku <\/a>aku Tuhanmu Nah itu berarti kafir keluar <\/a>dari dari Islam tapi ketika seorang <\/a>mengucapkan kalimat yang dia tidak <\/a>menyadarinya karena kondisi jiwa <\/a>tertentu maka Semoga Allah mengampuninya <\/a>ya wallahu taala <\/a>kembali pertanyaan melalui line telepon <\/a>persilakan iya Halo asalamualaikum <\/a>Waalaikumsalam Warahmatullahi <\/a>Wabarakatuh dengan siapa Di mana ibu <\/a>arani di Majalengka baik silakan izin <\/a>bertanya Ustaz <\/a>eh Bagaimana jika kita mengingat ibu <\/a>kita yang sudah meninggal Ustaz lalu <\/a>kita menangis karena terkadang kalau <\/a>kita mengingat orang tua kita yang sudah <\/a>meninggal terkadang eh kita menangis <\/a>Ustaz Apakah itu juga dikatakan orang <\/a>yang tidak ikhlas atau berdosa Ustaz <\/a>Terima kasih asalamualaikum <\/a>Wabarakatuh tafadol <\/a>eh hal-hal seperti itu ya ituu E kadang <\/a>memang terjadi pada sebagian orang ya <\/a>dia ingat orang tuanya kemudian Mungkin <\/a>dia ingat dia menyesal misalnya karena <\/a>kurang berbakti kepada orang tuanya atau <\/a>kepada suaminya atau kepada istrinya <\/a>sehingga ketika suatu saat dia ingat apa <\/a>keluarlah air matanya ya tapi tanpa dia <\/a>bersuara tanpa ini maka Insyaallah itu <\/a>tidak tidak mengapa namun ya yang perlu <\/a>dilakukan ketika itu hendaknya dia mohon <\/a>pada Allah Taala ya ya mohon ampun untuk <\/a>orang tuanya untuk ibunya atau untuk <\/a>suaminya atau untuk istrinya ya ketika <\/a>dia dikuasai oleh perasaan itu ya jadi <\/a>jangan kemudian membiarkan begitu saja <\/a>tapi apa yang aku lakukan sekarang ini <\/a>Ya paling tidak minimal Bend mendoakan <\/a>ya semoga Allah mengampuni Ibu aku <\/a>Semoga Allah merahmati beliau ya ya <\/a>Allah magfirlah <\/a>jadi hendaknya diiringi dengan dengan <\/a>doa jadi tidak sekedar hanya ee <\/a>mengucurkan air mata tapi tidak <\/a>melakukan sesuatu alangkah baiknya <\/a>melakukan sesuatu sehingga kita <\/a>ee tetap berbakti pada orang tua kita <\/a>walaupun mereka telah meninggal dengan <\/a>mendoakan Mereka atau kita memberikan <\/a>sedekah kalau punya rezeki misalnya Beli <\/a>makanan ya nasi bungkus misalnya 10 <\/a>bungkus kita bagi pada orang-orang yang <\/a>membutuhkannya dengan niat ini pahalanya <\/a>untuk orang tua orang tua kita jadi <\/a>hendaknya ada tindakan setelah itu entah <\/a>dengan doa atau dengan sedekah wallahu <\/a>taalaam jazakallahu Khairan Ustaz atas <\/a>nasihat dan jawabannya dan berikutnya <\/a>Ustaz pertanyaan terakhir kita di <\/a>kesempatan pagi hari ini dari hamba <\/a>Allah di Malang izin bertanya Ustaz <\/a>Mengapa setelah saya masuk Islam saya <\/a>diberhentikan dari pekerjaan Sampai Tiga <\/a>Kali Ustaz Apakah ini uji ian atau azab <\/a>dan apa yang harus saya perbaiki Ustaz <\/a>selain salat dan juga saya pernah <\/a>meratapi ayah saya yang meninggal karena <\/a>kecelakaan apakah karena dosa ini Ustaz <\/a>mohon nasihatnya Ustaz tafadol <\/a>ee baik eh apa yang ditanyakan tadi oleh <\/a>penanya dari Malang ya ini adalah ujian <\/a>dari Allah subhanahu wa taala ya ujian <\/a>dari Allah subhanahu wa taala apa lagi <\/a>Anda berbuat sesuatu yang luar biasa <\/a>yaitu dari seorang yang tidak beriman <\/a>kepada Allah dan rasulnya Anda kemudian <\/a>memeluk Islam ya maka Fadilah pertama <\/a>keutamaan pertama ketika seorang kafir <\/a>atau orang e bukan muslim dia memeluk <\/a>Islam Fadilah pertama adalah Allah <\/a>mengampuni dosa-dosanya Allah mengampuni <\/a>dosanya Allah Taala berfirman katakan <\/a>Muhammad orang-orang Kafir kalau mereka <\/a>berhenti dari kekufuran mereka dengan <\/a>mereka beriman pada Allah maka Allah <\/a>akan mengampuni dosa-dosa mereka ya <\/a>kemudian setelah kita terhapus dosa-dosa <\/a>dengan memeluk Islam Ya Allah <\/a>menguji Allah menguji anda dengan <\/a>pekerjaan ya Nah di sinilah kemudian <\/a>mungkin terjadi peperangan batin bisa <\/a>jadi anda akan mengatakan Kok setelah <\/a>aku masuk Islam aku seperti ini jadi itu <\/a>setan selalu merongmerong <\/a>supaya orang ini keluar dari dari Islam <\/a>ya karena itu yang diinginkan oleh setan <\/a>maka anda dalam hal ini tetap sabar <\/a>tetap istiah dalam iman dan Islam dan <\/a>satu hal yang penting perbanyak berdoa <\/a>pada Allah Taala terus memohon P Allah <\/a>subhanahu wa taala ya Allah pasti <\/a>akanemberikan jalan jalan <\/a>keluarungguhnya sudah kesulitan pasti <\/a>ada kemudahan Sesudah kesulitan pasti <\/a>ada kemudah kemudahan jadi kita jangan <\/a>khawatir harus yakin pada Allah <\/a>subhanahu wa taala Jadi anda yang <\/a>bertanya Anda diuji oleh Allah Taala ya <\/a>Anda sabar atau tidak dan setan <\/a>merongrong ya karena alasannya setelah <\/a>aku masuk Islam aku seperti ini ya jadi <\/a>seakan-akan ketika aku belum Islam Aku <\/a>tidak seperti ini nanti hanya yang <\/a>disalahkan karena masuk masuk Islam ini <\/a>hati-hati dari pintu ini yang dibuka <\/a>oleh setan ya hendaknya terus berdoa <\/a>terus salat terus minta pada Allah <\/a>subhanahu wa taala Allah zat yang maha <\/a>mendengar hamba-hamb-anya dan Allah zat <\/a>yang maha mengabulkan permohonan <\/a>hamba-hambanya ini ujian dan pasti <\/a>Sesudah kesulitan akan ada kemudah <\/a>kemudahan wallahu <\/a>taalaam Allahu Kiran Ustaz atas <\/a>nasihatnya dan bimbingannya dalam kajian <\/a>kita di kesempatan pagi hari ini dan <\/a>tannya tadi menjadi penutup untuk sesi <\/a>tanya jawab tafadol ikhtitam dari Antum <\/a>Ustaz baik kaum muslimin kaum muslimat <\/a>para pemirsa Para pendengar televisi <\/a>radio Roja di mana pun anda berada <\/a>Alhamdulillah semoga apa yang <\/a>disampaikan tadi bermanfaat bagi kita <\/a>semuanya dan semoga Allah Taala <\/a>senantiasa memberikan kepada kita Taufik <\/a>Hidayah dan inayahnya agar kita dapat <\/a>selalu ya menambah ilmu yang bermanfaat <\/a>dan amal yang yang saleh ya dan tidak <\/a>lupa pula kita berdoa pada Allah Azza <\/a>waalla karena kita ya kemarin baru apa <\/a>apa du hari yang lalu ya telah memiliki <\/a>presiden yang baru kepala negara yang <\/a>baru dan wakilnya Semoga Allah <\/a>senantiasa memberikan Taufik pada mereka <\/a>mberikan Hidayah pada mereka untuk <\/a>melakukan yang terbaik bagi umat dan <\/a>bagi bangsa dan rakyat negeri yang kita <\/a>cintai ini ya ini yang kita harapkan ya <\/a>semoga Allah Taala selalu memberikan <\/a>Taufik Hidayah kepada kita semuanya <\/a>kepada para pemimpin kita dan kepada e <\/a>tokoh-tokoh masyarakat tokoh-tokoh umat <\/a>Semoga selalu diberikan Taufik Hidayah <\/a>oleh Allah Taala dan ditolong oleh Allah <\/a>Taala dalam perbuatan-perbuatan kebaikan <\/a>ya yang bermanfaat baik di dunia maupun <\/a>di akhirat kelak <\/a>demikianahir Terima kasih P semuanya <\/a>subhanakallah <\/a>wihamdaah <\/a>anagah <\/a>wasalamualaikum warahmatullahi <\/a>warahmatullahi wabarakatuh kami ucapkan <\/a>jazakumullahir kepada Ust mu <\/a>MHI hafidahullahu taala yang telah <\/a>membimbing kita di kesempatan pagi hari <\/a>ini langsung dari Studio di STAI Ali Bin <\/a>Abi Thalib Surabaya dan kami ucapkan <\/a>pula jazakumullahu Khairan untuk sahabat <\/a>Roja di mana pun anda berada Semoga <\/a>kebersamaan kita di pagi hari ini <\/a>membawa kebaikan berupa ilmu yang <\/a>bermanfaat dan amal-amal yang Saleh <\/a>mohon maaf atas segala kekurangan Sampai <\/a>bertemu kembali di lain kesempatan <\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

tidak masuk surga orang yang dalam Haya ada setitik debu saksanlah kajian Islam ilmiah di TV dan Radi Roja TV saluran Tilawah Alquran dan kajian Islam radio r Bogor 100,1 FM radio Roja Majalengka 93,1 FM radio Roja Palu 101,8 FM dan radio Roja Bandung 104,3 FM menyebar cahaya sunah asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Alhamdulillah wasalatu […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2615","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-rodjatv"],"yoast_head":"\nUstadz Mubarok Bamualim, Lc., M. H. I. - Kitab Riyadhus Shalihin - Transkrip<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/22\/ustadz-mubarok-bamualim-lc-m-h-i-kitab-riyadhus-shalihin-32\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ustadz Mubarok Bamualim, Lc., M. H. I. - Kitab Riyadhus Shalihin - Transkrip\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"tidak masuk surga orang yang dalam Haya ada setitik debu saksanlah kajian Islam ilmiah di TV dan Radi Roja TV saluran Tilawah Alquran dan kajian Islam radio r Bogor 100,1 FM radio Roja Majalengka 93,1 FM radio Roja Palu 101,8 FM dan radio Roja Bandung 104,3 FM menyebar cahaya sunah asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Alhamdulillah wasalatu […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/22\/ustadz-mubarok-bamualim-lc-m-h-i-kitab-riyadhus-shalihin-32\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Transkrip\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2024-10-22T01:45:59+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2024-11-05T01:47:55+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Admin\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Admin\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/22\/ustadz-mubarok-bamualim-lc-m-h-i-kitab-riyadhus-shalihin-32\/\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/22\/ustadz-mubarok-bamualim-lc-m-h-i-kitab-riyadhus-shalihin-32\/\",\"name\":\"Ustadz Mubarok Bamualim, Lc., M. H. I. - Kitab Riyadhus Shalihin - Transkrip\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\"},\"datePublished\":\"2024-10-22T01:45:59+00:00\",\"dateModified\":\"2024-11-05T01:47:55+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/22\/ustadz-mubarok-bamualim-lc-m-h-i-kitab-riyadhus-shalihin-32\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/22\/ustadz-mubarok-bamualim-lc-m-h-i-kitab-riyadhus-shalihin-32\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/22\/ustadz-mubarok-bamualim-lc-m-h-i-kitab-riyadhus-shalihin-32\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ustadz Mubarok Bamualim, Lc., M. H. I. – Kitab Riyadhus Shalihin\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\",\"name\":\"Transkrip\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\",\"name\":\"Admin\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Admin\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\"],\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ustadz Mubarok Bamualim, Lc., M. H. I. - Kitab Riyadhus Shalihin - Transkrip","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/22\/ustadz-mubarok-bamualim-lc-m-h-i-kitab-riyadhus-shalihin-32\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Ustadz Mubarok Bamualim, Lc., M. H. I. - Kitab Riyadhus Shalihin - Transkrip","og_description":"tidak masuk surga orang yang dalam Haya ada setitik debu saksanlah kajian Islam ilmiah di TV dan Radi Roja TV saluran Tilawah Alquran dan kajian Islam radio r Bogor 100,1 FM radio Roja Majalengka 93,1 FM radio Roja Palu 101,8 FM dan radio Roja Bandung 104,3 FM menyebar cahaya sunah asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Alhamdulillah wasalatu […]","og_url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/22\/ustadz-mubarok-bamualim-lc-m-h-i-kitab-riyadhus-shalihin-32\/","og_site_name":"Transkrip","article_published_time":"2024-10-22T01:45:59+00:00","article_modified_time":"2024-11-05T01:47:55+00:00","author":"Admin","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"Admin"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/22\/ustadz-mubarok-bamualim-lc-m-h-i-kitab-riyadhus-shalihin-32\/","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/22\/ustadz-mubarok-bamualim-lc-m-h-i-kitab-riyadhus-shalihin-32\/","name":"Ustadz Mubarok Bamualim, Lc., M. H. I. - Kitab Riyadhus Shalihin - Transkrip","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website"},"datePublished":"2024-10-22T01:45:59+00:00","dateModified":"2024-11-05T01:47:55+00:00","author":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/22\/ustadz-mubarok-bamualim-lc-m-h-i-kitab-riyadhus-shalihin-32\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/22\/ustadz-mubarok-bamualim-lc-m-h-i-kitab-riyadhus-shalihin-32\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/22\/ustadz-mubarok-bamualim-lc-m-h-i-kitab-riyadhus-shalihin-32\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ustadz Mubarok Bamualim, Lc., M. H. I. – Kitab Riyadhus Shalihin"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/","name":"Transkrip","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818","name":"Admin","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","caption":"Admin"},"sameAs":["https:\/\/ngaji.id\/tran"],"url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2615"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2615"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2615\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2616,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2615\/revisions\/2616"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2615"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2615"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2615"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}