{"id":2650,"date":"2024-10-27T13:15:03","date_gmt":"2024-10-27T06:15:03","guid":{"rendered":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?p=2650"},"modified":"2024-11-07T13:15:46","modified_gmt":"2024-11-07T06:15:46","slug":"ustadz-mahfudz-umri-lc-prinsip-dasar-islam-20","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/27\/ustadz-mahfudz-umri-lc-prinsip-dasar-islam-20\/","title":{"rendered":"Ustadz Mahfudz Umri, Lc | Prinsip Dasar Islam"},"content":{"rendered":"
warahimakumullah di manapun saat ini <\/a>anda bisa menyimak siaran kami <\/a>senantiasa lisan kita memuji dan <\/a>bersyukur k Allah atas SEG nikmat dan <\/a>karunia yang telah Allah limpahkan pada <\/a>kita semuanya sehingga di kesempatan <\/a>Ahad pagi hari ini kembali kita dapat <\/a>berjumpa guna mengikuti bimbingan serta <\/a>pelajaran Insyaallah akan kembali <\/a>disampaikan oleh guru kita Ustaz Mahfud <\/a>Umri LC hafidahullahu taala dari masjid <\/a>radus shihin Kota Bekasi guna <\/a>melanjutkan dari pembahasan kitab <\/a>prinsip dasar Islam seperti apa dan <\/a>bagaimana kita akan simak urayannya <\/a>kurang lebih 1 jam ke depan dan kami <\/a>Ingatkan untuk Anda yang bertanya <\/a>silakan di <\/a>0218236543 di sesi kedua nanti kemudian <\/a>bisa anda Kirimkan juga melalui pesan <\/a>singkat WhatsApp di <\/a>0819896543 Baiklah selanjutnya kepada <\/a>Ustaz kami persilakan ffadal maskuran <\/a>Ustaz <\/a>SY barakah asamualaikum warahmatullah <\/a>wabarakatuh <\/a>inalhamdulillahmahahaallah <\/a>ahuaii <\/a>was para jemah <\/a>yang ikhw dan akhwat yang dimuliakan <\/a>Allah <\/a>para pemirsa R TV dan juga pendengar rja <\/a>di mana pun anda berada Semoga Allah <\/a>senantiasa menjaga kita menunjukkan <\/a>kepada kita di atas jalan <\/a>kebenaran memberikan <\/a>istiah ketika kita beribadah kepada <\/a>Allah hingga kita menghadap Allah dalam <\/a>keadaan husul ktimah pembahasan kita <\/a>melanjutkan tinggal sedikit dari bagian <\/a>Ibadah dalam Islam yaitu Halaman <\/a>120 huruf d penulis Al Ustaz alfadil <\/a>Yazid Bin Abdul Qadir jawaz <\/a>rahimahullahu taala rahmatan <\/a>wasiatan Beliau mengatakan keutamaan <\/a>ibadah ya <\/a>Ibadah dalam syariat Islam merupakan <\/a>tujuan akhir yang Dicinta <\/a>dan diridai Allah subhanahu wa <\/a>taala karenanalah Allah menciptakan <\/a>manusia mengutus para rasul dan <\/a>menurunkan kitab sucinya <\/a>kitab-kitabcinya orang yang <\/a>melaksanakannya dipuji dan yang <\/a>melaksanakannya <\/a>di <\/a>ya allahman <\/a>danfman berdoalah <\/a>kepaduennya orang-orang yang ber Kepu <\/a>akan masuk neraka jahanam keadaan <\/a>hat <\/a>ya allahp <\/a>tidaklah kuciptakan jin dan manusia <\/a>kecuali untuk <\/a>beribadah kata Ibnu katir agar mereka <\/a>mengesakan <\/a>aku harus kita sadari Allah ciptakan <\/a>dunia untuk kita <\/a>ya Allah yang menciptakan semua yang ada <\/a>di bumi ini untuk kalian sementara Kita <\/a>diciptakan untuk beribadah dunia sebagai <\/a>wasilah dunia sebagai sarana bukan <\/a>tujuan tujuan <\/a>ibadah ya dengan demikian <\/a>Bagaimana menjadikan <\/a>dunia sebagai sarana untuk <\/a>ibadah ada orang melakukan amalan <\/a>akhirat bukan pahala yang didapat bahkan <\/a>Dosa dan <\/a>Siksa harus yang panjang tiga orang <\/a>sebagai pilar dakwah satu berjuang <\/a>dengan nyawanya <\/a>kedua berjuang dengan ilmunya kedua <\/a>berjuang ketiga berjuang dengan hartanya <\/a>semua dihisab pertama kali dan <\/a>dimasukkan neraka pertama kali am <\/a>akhirat bukan pahala yang didapat tapi <\/a>azab dengan pertolongan <\/a>Allah kita mohon dengan sebab menuntut <\/a>ilmu kita berusaha amalan akhirat <\/a>dilipatgandakan ya <\/a>permisalan orang yang mengin hartanya di <\/a>jalan Allah seperti sat biji yang keluar <\/a>7 tangkai masing-masing tangkai ada 100 <\/a>gulir jadi 700 sampai tak <\/a>hingga Bagaimana amalan ak dapat akhirat <\/a>bahkan berlipat ganda <\/a>begitu pula bagaimana amalan dunia dapat <\/a>akhirat ya Saya minum <\/a>haus mulut kering sedang menyampaikan <\/a>kajian Antum minum minum sedang baca <\/a>Quran Supaya apa tidak kering jadi <\/a>wasilah baca Quran mulut kering minum <\/a>dapat pahala Al wasail ahamul maqasid <\/a>sarana punya hukum yang sama dengan <\/a>tujuan itu para jemaah dengan mengaji <\/a>Bagaimana <\/a>apaal akhirat kemudian apa Justru <\/a>meningkat berliipat ganda bahkan amalan <\/a>dunia dapat akhirat tapi kalau kita <\/a>salah jangankan amalan dunia amalan <\/a>akhirat pun bukan dap akhirat juga bukan <\/a>dapat dunia tapi dapat <\/a>azab ingin dipuji dalam salatnya buj <\/a>maasya Li bagi apa yang kami kehendaki <\/a>dan bagi siapa yang kami inginkan Apa <\/a>dan <\/a>siapanya tidak Sema orang yang <\/a>mengharapkan dunia dapat <\/a>dunia dari amalan <\/a>akhiratnya mukat terikat dengan apa dan <\/a>siapa Oh siapa si mau apa Mau ini ya <\/a>dapat si B enggak <\/a>dapat semuanya jaal lu jahanam yaslahad <\/a>ya Dan kami balas mereka dengan neraka <\/a>jahanam <\/a>naubillahik ya nah oh karena itu mari <\/a>Bagaimana 24 jam Jadi ibadah <\/a>semuanyain B niat Saya minum bismillah <\/a>ya Saya minum ini memang <\/a>kering benudah dicatat oleh Allah Antum <\/a>minum kopi karena pagi <\/a>ngantuka Quran jadi wasilah daripada <\/a>hanya sekedar minum untuk menikmati <\/a>semata para jemaah yang ini ya kemudian <\/a>kata beliau selanjutnya <\/a>ibadah di dalam Islam tidak <\/a>disyariatkan untuk mempersempit atau <\/a>mempers manusia dan tidak pula untuk <\/a>menjatuhkan mereka di dalam kesulitan <\/a>akan tetapi ibadah itu disyariatkan <\/a>untuk berbagai hikmah yang agung <\/a>kemasatan besar yang tidak dapat <\/a>dihitung jumlahnya pelaksanaan Ibadah <\/a>dalam Islam semua adalah <\/a>mud para jemaah semua <\/a>syariat untuk kepentingan kita bukan <\/a>kepentingan <\/a>Allah Syariah bahasa <\/a>Arab terjemahannya maknanya apa Manbaul <\/a>Miah sumber mata <\/a>air qu dan Sunah sumber mata air sumber <\/a>mata air sumber kehidupan surah al-anfal <\/a>ayat yang ke-24 Allah berfirman <\/a>yaah Wahai orang beriman sambut <\/a>istajibujabah terima sambut apa seruan <\/a>Allah di mana <\/a>namanya ibadah dan San Rasul di mana <\/a>sunah <\/a>hadis ketika mengajak kalian untuk apa <\/a>lima yuhyikum untuk segala sesuatu yang <\/a>memberikan kehidupan kepada kalian nah <\/a>ini ya <\/a>syahidnya jadi para jemaah sekalian <\/a>ikhwan dan <\/a>akhwat kita <\/a>salat untuk kepentingan kita bukan untuk <\/a>kepentingan Allah <\/a>tapi karena Allah <\/a>intiillahilamin karena Allah tapi untuk <\/a>kita <\/a>yaang siapa beramal untuk dirinya <\/a>sendiriapa beramal untuk dia <\/a>ya bukan untuk siapa-siapa untuk kita <\/a>ya buka surat <\/a>aljiah ayat 15 ya surah aljah surah ke <\/a>45 Barang siapa beramal <\/a>salehsihi untuk dia <\/a>sendiri baik dunia lebibih akhirat dunia <\/a>mendapat <\/a>apaah ingat dengan zikir P Allah hatinya <\/a>tenang hati damai sekarang ini banyak <\/a>hati-hati yang galau hati-hati yang <\/a>risau hati-hati yang <\/a>goncang akhirnya berakhir dengan <\/a>kesengsaran menyelesaikan masalah dengan <\/a>judi <\/a>online menyelesaikan masalah dengan <\/a>pinjaman online dan tidak sedikit <\/a>berakhir dengan kesengsaraan <\/a>ya bukankah kita ini perlu yang namanya <\/a>sarana <\/a>kehidupan dan Allah menjanjikan ya <\/a>aillah Wahai orang beriman sambut Allah <\/a>dan sambut seruan Rasulullah di mana <\/a>Quran dan Sunah ketika mengajak kalian <\/a>dan ajakannya itu adalah syariat syariat <\/a>adalah Apa sumber mata air sumber mata <\/a>apa fungsinya untuk kehidupan berarti <\/a>syariat itu untuk kehidupan maka di sini <\/a>katakan limauhyikum untuk segala sesuatu <\/a>bisa memberikan <\/a>kehidupan salat baca Quran puasa zakat <\/a>Haji umrah semua adalah kehidupan para <\/a>jemaah ya dan bagaimana kita bisa <\/a>rasakan itu bukan beban bukan <\/a>mempersempit kita mempersulut kita tidak <\/a>apa ibadah maknanya <\/a>aluduul merendahkan diri menghinakan <\/a>diri dengan cara apa sebagaimana ibnuah <\/a>mengatakanahalir satu nama yang mencakup <\/a>semua yang dicintai dan diridai oleh <\/a>Allah tahu dari mana Kalau dicintai dan <\/a>diridai oleh Allah Quran dan hadis baik <\/a>ucapan maupun perbuatan yang Zahir <\/a>maupun yang batin Insyaallah tenang <\/a>hidup para Jem dirahmati Allah jangan <\/a>khawatir <\/a>ya jangan <\/a>khawatirqahahu <\/a>makahtas harus Iman harus yakin Barang <\/a>siapa bertak Allah diberikan jalan <\/a>keluar dari semua masalah dan diberikan <\/a>apa <\/a>yangah dari arah yang tidak <\/a>diduga apa apa jalan keluarnya hatinya <\/a>tenang ini saya Jian dari Allah ini <\/a>karena mungkin dosa saya <\/a>itu daripada orang panik ya panik <\/a>terperosok <\/a>mentalnya yanganyak yang kalah <\/a>apa rezeki tidak harus <\/a>duitah Barang siapa diberi rezeki oleh <\/a>Allah berupa apa istri yang <\/a>Salehah bisnis lagi turun kerjaan lagi <\/a>PHK <\/a>istriim <\/a>rezeki istri ngasih tahu Sabar Mas ini <\/a>ujian mungkin karena dosa kita Sabar Mas <\/a>enggak apa-apa sudah yang penting bisa <\/a>Alhamdulillah kok Alhamdulillah itu <\/a>rezeki para jemaah cuman kita <\/a>kadang-kadang apa <\/a>tertutup dan faktor utamanya <\/a>karena <\/a>ketidakpahaman Oleh karena itu kita cari <\/a>pemahaman dengan menuntut <\/a>ilmu justru ibadah itu adalah merupakan <\/a>kenikmatan ya kenikmatan para J maka <\/a>nabi bersabda <\/a>tiga perkara Barang siapa mendapatkan <\/a>tiga perkara pada dirinya akan merasakan <\/a>lezatnya Iman halawah lezat <\/a>manis pertama apa menjadikan Allah dan <\/a>Rasul yang paling dicintai dibandingkan <\/a>yang lain yang kedua mencintai seseorang <\/a>Allah bukan kedudukan dan harta yang <\/a>ketiga apa tidak mau kembali kepada <\/a>kekufuran Syirik kufur bidah maksiat <\/a>setelah Allah selamatkan dia dari itu <\/a>seperti bagaikan orang yang tidak mau <\/a>dilempar ke dalam <\/a>api itu merasakkan <\/a>nikmat kalau kita salat bukan karena <\/a>cinta Allah dan Cinta Rasul <\/a>apa sekarang kita hadir dari subuh tadi <\/a>sampai <\/a>sekarang kalau bukan karena Allah dan <\/a>karena karena apa Cinta Rasul karena <\/a>apa tidak mungkin kita bisa merasakan <\/a>nikmatnya <\/a>itu para jemah Kecuali Cinta Allah dan <\/a>Cinta Rasul Artinya apa itu ibadah itu <\/a>semua adalah nikmat nikmat Coba kita <\/a>lihat perhatikan Bagaimana Ibnu Taimiyah <\/a>mengatakan kalau kalian penjarakan aku <\/a>artinya kesendiran kesendirianku bersama <\/a>dengan Allah kalau kalian usiraku rehlah <\/a>piknik di jalan Allah kalau kalian Bunuh <\/a>aku Syahid di jalan Allah dipenjara <\/a>diusir dibunuh Kok semuanya <\/a>nikmat coba nah kita ini sudah nikmat <\/a>pulang nanti ketemu sama anak istri <\/a>dalam keadaan se ya di hari itu ada <\/a>sampai nabi mengatakan <\/a>asum <\/a>muunidzi Barang siapa merasa aman di <\/a>pagi hari bersama dengan keluarganya <\/a>Alhamdulillah kita aman ya Jangan bikin <\/a>kekacauan <\/a>karena aman itu nikmat besar damai <\/a>nikmat <\/a>besar badan sehat Kalau enggak sehat <\/a>enggak mungkin kita ada di sini <\/a>berbaring <\/a>barangkali makanan yang dimakan di hari <\/a>itu ada seperti punya dunia dan dan <\/a>isinya nikmat nikmat besar Para <\/a>jemaah jika kita melihat dengan <\/a>pandangan dan kacamata agama yaitu <\/a>ibadah <\/a>ya Jadi ibadah ini bukan untuk <\/a>mempersulit kita mempersempit ruang <\/a>gerak kita justru membuat kita merdeka <\/a>Pak para jemaah Ikhwan ikhwat fillah <\/a>bebas semakin kita menjadi hamba Allah <\/a>semakin kita merdeka ingat itu semakin <\/a>jadi hamba Allah semakin <\/a>merdeka merdeka dari <\/a>apa segala sesuatu yang mengikat kita <\/a>dari urusan-urusan dunia ini ada orang <\/a>bilang freemen fre love ek ada kan <\/a>primin jadi <\/a>preman ya Katanya dia bebas narkoba kan <\/a>bebas malah apa <\/a>ketergantungan akhirnya orang bilang apa <\/a>Buset budak budak setan coba para J tapi <\/a>semakin kita memperbudak diri kepada <\/a>Allah semakin Merdeka semakin Merdeka <\/a>semakin bebas <\/a>lepas dari ikatan semua kita hanya <\/a>ngeluh kepada Allah subhanahu wa taala <\/a>itulah <\/a>ibadah minta pada Allah bahkan <\/a>disuruhumuar dari Anas bin Malik <\/a>radiallah anuah minta pada Allah kalian <\/a>semua keperluannya bahkan ketika tali <\/a>sendalnya terputus minta tolong pada <\/a>Allah apalagi masalah keluarga masalah <\/a>anak masalah istri masalah ekonomi <\/a>masalah <\/a>pekerjaan beliau sampaikan ayat ini <\/a>penulis almukmin <\/a>60 kalian mengatakan Mintalah Kepu pasti <\/a>aku kabulkan <\/a>in orang yang sombong dari ibadah dari <\/a>minta dari doa padaku <\/a>masuk neraka jahanam dalam keadaan <\/a>terhina ya Mari rubah mindset <\/a>ibadah bukan beban meskipun padanya <\/a>beban tapi ada nikmat nabi <\/a>bersabdail dijadikan sejuknya pandangku <\/a>dalam <\/a>salat Ya <\/a>bilalum wahai Bilal berdirilah Arna <\/a>istirahatan Tenangkan kami dengan salat <\/a>jadi salat jadi istirahat <\/a>saudara <\/a>yaat allahti tenang kita duduk di <\/a>masjid berkumpul kaum di rumah-rumah <\/a>Allah di masjid mereka membacakan Quran <\/a>dipelajari <\/a>isinya kecuali turun <\/a>ketenangan dilimputi Rahmat dikelilingi <\/a>malaikat disebut namanya di sisi Allah <\/a>Bukankah itu suatu <\/a>kenikmatan namun setan selalu <\/a>m beratnya salat beratnya haji beratnya <\/a>umrah beratnya puasa dan <\/a>sebagainya Maka langsung rubah mis itu <\/a>ini <\/a>nikmat ya ini nikmat Ath pahit bagaikan <\/a>pahitnya jamu atau obat orang yang sakit <\/a>kenapa diminum karena ada manfaat <\/a>ya memang salat berat lebih yang <\/a>khusyuk wastainu <\/a>Min Allah sabar <\/a>danatnya ber bagi orang <\/a>yang takut kepada <\/a>Allah ketika kita takut semua jadi <\/a>nikmat ya <\/a>buak is <\/a>nabi <\/a>bersabda mudah dan tidak ada orang yang <\/a>beratat agama Keu tidak akan mampu agama <\/a>sesuai dengan tununannya kalau gak bisa <\/a>lebih dekatak <\/a>bisaiersarak <\/a>bisaersarukakaar G bisa ber isyarat <\/a>mudah para <\/a>jemahahum bertakwa pada Allah <\/a>semampunya <\/a>mudah dan itu semua adalah kenikmatan di <\/a>anara ketan ibadah kata beliau <\/a>bahwasanya ibadah mensucikan jiwa dan <\/a>membersihkannya dan mengangkat derajat <\/a>tertinggi menuju kesempurnaan <\/a>manusiawi yang paling mulia paling <\/a>bertakwa <\/a>Nawa <\/a>allahersih jwa <\/a>zakat untuk <\/a>membersihkan membersihkan jiwa-jiwa <\/a>mereka ini para jemaah <\/a>ya diangkat <\/a>dengan yang <\/a>tinggiaahinaan <\/a>mumina Allah mengangkat orang beriman <\/a>dan orang yang berilmu dengan <\/a>deraj dan amal saleh bagian dari iman <\/a>ibadah bagian dari iman O karena itu <\/a>Mari kita selalu merurus <\/a>kita pandangan kita bahwa ibadah itu <\/a>nikmat ibadah tidak nikmat bagaikan <\/a>makanan enak bagi orang yang sakit <\/a>lidah <\/a>ya jadikan ibadah sebagaiat ketika kita <\/a>sakit kita perlu pat untuk kesembuhan <\/a>danran adat ibadah <\/a>OB tobat rahmat bagi siapa bagi orang <\/a>yang <\/a>beriman kesempurnaan orangang hamba <\/a>adalah dengan mewujudkan ibadah yang <\/a>benar kepada Allah Taala semakin <\/a>bertambah ibadahnya kepada Allah maka <\/a>bertambah kesempurnaannya dan tinggi <\/a>derajatnya ya termasuk keutan ibadah <\/a>juga bahwasanya manusia sangat <\/a>membutuhkan ibadah melebihi <\/a>segala-galanya bahkan sangat darurat <\/a>membutuhkan nya Karena manusia secara <\/a>tabiat adalah lemah fakir butuh kepada <\/a>Allah para <\/a>jemaah habis ini Antum Insyaallah <\/a>sarapan pulang ke rumah sarapan <\/a>alhamdulillah di sini ya seperti ada <\/a>kesibukan itu itu kebutuhan fisik Nanti <\/a>siang kita saudara mungkin ada rencana <\/a>mau makan apa Makan siang keperluan <\/a>fisik begitu menggebu ya Bahkan <\/a>banyak <\/a>seminar <\/a>diadakan Dalam rangka apa bagaimana <\/a>mengatur menu fisik penuh jasad mana <\/a>yang sehat mana yang tidak bahkan <\/a>beberapa waktu ada kajian tentang apa <\/a>tentang <\/a>ee makanan apa <\/a>namanya yang di frrozen makanan yang <\/a>bungkus itu ya kemasan ya disebutkan <\/a>potensi bahayanya semangat yang datang <\/a>banyak itu menu fisik tapi bagian <\/a>giliran <\/a>menu batin Puh hati kadang kita kurang <\/a>memperhatikan zikir bag hati bagaikan <\/a>air bagi ikan Coba kalau ikan lepas dari <\/a>air jadi apa dia Jadikan <\/a>bakar jadikan goreng <\/a>per <\/a>ya <\/a>as <\/a>Jun Ibni <\/a>Adam waswas Ibnu Abbas mengatakan ada <\/a>nabi Ini engak mungkin ya dihukum marfu <\/a>mungkin Ibnu Abbas berkata begitu setan <\/a>bertengger di hati manusia kalau dia <\/a>berpikir setan sembunyi kalau dia lalai <\/a>setan memberikan bisikan Apun bentuk <\/a>bisikannya yang penting menjerumuskan <\/a>manusia <\/a>ya dalam murka Allah subhanahu wa <\/a>taala Nah harus kita yakini <\/a>bahwa kita itu perlu ya butuh P ibadah <\/a>melebihi <\/a>segalanya bahkan sangat darurat <\/a>membutuhkannya darurat <\/a>ya Dan kita harus bisa memiliki fikih F <\/a>Ibad <\/a>hambatkan sesuu yanghai dibandingkan <\/a>yang W dan <\/a>diaah sebagaim halnya jasad muhkan <\/a>makanan dan <\/a>minumanikian pulati dan R <\/a>mlan kepada <\/a>di dalam jasad manusia adaumpal daging <\/a>kalau baik daging baik semua jasadnya <\/a>kalau rusakusaklah semua jasadnya Itulah <\/a>namanya itu <\/a>jantung ya hati dikenal dengan istilah <\/a>ya Bahkan kebuhan <\/a>R ibadah itu leh bes Dar P kebutuhan <\/a>jnya kepada makanan dan <\/a>minuman kita sepiring kadang nambah itu <\/a>pun sedikit enggak mungkin nambah makan <\/a>sepiring lima piring enggak <\/a>mungkin ya tapi namanya ilmu di mana <\/a>ilmu itu penuh hati tidak akan pernah <\/a>merasa penuh bahkan semakin belajar <\/a>semakin merasa bodoh ya semakin merasa <\/a>merasa bodoh para <\/a>semakinusah <\/a>payah segeralah kepada ampunan kalian <\/a>ampunan <\/a>allah-omb dalam <\/a>kebaikan yang demikian orang <\/a>berebutomba perlombaan untuk Puh hati <\/a>tidak <\/a>ada kalauuhan jasad ada <\/a>potong baju yang saudara punya ada <\/a>batasnya berapa menu makan yang saudara <\/a>inginkan pasti ada <\/a>batasnya penuh hati tak terbatas <\/a>unlimitedarang ya tidak berbatas tidak <\/a>ada ujungnya ujungnya apa <\/a>mati <\/a>ya kata Imam <\/a>ahmadut ilmu itu dari <\/a>apa ah di buayan sampai masuk kubur itu <\/a>baru <\/a>selesai <\/a>ya sampai apa <\/a>Hatta yakin sampai datang kepadamu <\/a>keyakinan yaitu Apa maksudnya <\/a>kematian <\/a>ya bagaimana Allah berfirman surah <\/a>alhijr 99udakata <\/a>beribadahlah kepada Allah sampai kamu <\/a>mati itu <\/a>yaakim surah al-hijr surah <\/a>15 ayat 99 ini para <\/a>jemaah karena sesungguhnya esensi dan <\/a>substansi hamba itu adalah hati dan <\/a>rohnya ya <\/a>dunia ini ada jasad roh jasad dominan <\/a>ruh ikut itu penjelasan para ulama ya <\/a>Ibnu Abil Iz dalam alqidah thaawiah di <\/a>alam barzakh roh dominan jasad <\/a>mengikuti di alam akhirat kelak roh dan <\/a>jasad secara sempurna di sini jasad <\/a>dominan roh ngikuti tapi kebutuhan roh <\/a>jauh lebih besar daripada jasadnya <\/a>keduanya tidak akan baik <\/a>kecuali dengan menghadap bertawajuh <\/a>kepada Allah ibadah maka Jiwa tidak akan <\/a>pernah merasakan damai kedamaian dan <\/a>ketentraman kecuali dengan zikir dan <\/a>beribadah kepada <\/a>allahikrillah sekalipun seorang <\/a>merasakan kelezatan atau kebahagiaan <\/a>selain dari Allah maka kelezatan dan <\/a>kebahagiaan tersebut adalah semu tidak <\/a>akan lama bahkan apa yang ia rasakan itu <\/a>sekali ada sekali tidak ada kelezatan <\/a>kebahagiaannya berapa triliun uang yang <\/a>dimiliki ya kalau sudah ka <\/a>stroke buul darahnya tinggi kol tinggi <\/a>sudah enggak bisa apa-apa enggak ada <\/a>yang lezatnya makanan tidak ada para <\/a>jemaah ya tidak ada <\/a>tapi kalau rohnya masih <\/a>menyala hatinya bersin dengan sinar <\/a>tauhid cahaya sunah Insyaallah para <\/a>jemaah dia tetap akan tegar <\/a>ya dia akan tetap akan akan tegar <\/a>ya Bahkan kelezatan yang kita rasakan <\/a>tidak ada apaap <\/a>ini Adapun bahagia kata penulis <\/a>selanjutnya Adapun bahagia karena Allah <\/a>dan perasaan takut kepada Allah maka <\/a>itulah Kebahagiaan tidak akan terhenti <\/a>dan tidak <\/a>hilang <\/a>bahagia karena apa Karena bertakwa <\/a>kepada <\/a>Allah maka nabi <\/a>bersabda <\/a>aba Islam datang asing setusan akan <\/a>asing lagi orang yang menegakkan tauhid <\/a>asing orang yang memperjuangkanah asing <\/a>maka berbahah berbahagialah <\/a>matuba Tuba itu pohon besar di surga <\/a>yangongannya 100 tahun dilewati tidak <\/a>habis bahagia bagi siapa bagi orang yang <\/a>dianggap <\/a>asing bertauhid dengan Sunah asing <\/a>berbahagia karena itu kebahagiaan yang <\/a>Hakiki para jemaah <\/a>maka Barang siapa menghendaki <\/a>kebahagiaan abadi Hendaklah ia menekun <\/a>ibadah kepada Allah semata maka dari itu <\/a>orang-orang ahli ibadah sejatilah yang <\/a>merupakan manusia paling bahagia dan <\/a>paling lapang <\/a>dan tidak ada yang dapat mententamkan <\/a>dan mendamaikan serta menjadikan seorang <\/a>merasakan kenikmatan Hakiki yang ia <\/a>lakukan kecuali ibadah kepada Allah <\/a>semata Imam Ibnu qayyim berkata tidak <\/a>ada kebahagiaan ya kelezatan dan <\/a>kenikmatan serta kebaikan hati melainkan <\/a>bila ia meyakini Allah sebagai RAB <\/a>Pencipta yang maha esa dan beribadah <\/a>hanya kepada Allah saja sebagai puncak <\/a>tujuannya dan yang paling dicintainya <\/a>daripada yang <\/a>lainah katakan kalau k cinta kepada <\/a>Allah Ikuti aku ikuti nabi maka Allah <\/a>cinta padamu Allah akan memberikan <\/a>padamu termasuk masuk keutamaan ibadah <\/a>bahwasanya ibadah dapat meringankan <\/a>seseorang untuk melakukan berbagai macam <\/a>kebajikan dan meninggalkan kemungkaran <\/a>inataanhail fahya Wal <\/a>munkarah perbuatan keji mungkar para <\/a>jemaah sejauh mana kadar kualitas salat <\/a>sej itu pun bisa mencegah perbuatan keji <\/a>dan mungkar <\/a>subuhauhaa ada orang yang pergi selesai <\/a>salat tidak dicetat pahalanya ada <\/a>kecuali ada dapat 1\/10 1\/9 <\/a>1\/8\/7 per6 per5\/4 per3 setengah <\/a>menunjukkan beda tingkat maka beda <\/a>tingkat juga menentukan <\/a>ya bisa berbuat baik dan juga <\/a>meninggalkan kemungkaran <\/a>ya ibadah dapat menghibur seseorang <\/a>ketika dilanda musibah dankan beban <\/a>penderitaan saat susah dan mengalami <\/a>rasa sakit semua itu terima dengan <\/a>lapang dada dan jiwa yang <\/a>tenang bagaim kitaat a <\/a>tahun ya Nabi Ayub 18 tahun ditinggalkan <\/a>semua badannya penyakit ditinggalkan <\/a>oleh yang jauh dan dekatali istrinya <\/a>tapi tetap beliau tenang tetap beribadah <\/a>kepada Allah subhanahu wa taala termasuk <\/a>ketuaannya juga bahwasanya seorang hamba <\/a>dengan ibadahnya kepada rabnya dapat <\/a>membebaskan Dirin jadi Belenggu <\/a>penghambaan kepada makhluk <\/a>ketergantungan harap dan resep cemas <\/a>kepada mereka Maka dari itu merasa <\/a>percaya diri Dan Berjiwa Besar Saya <\/a>berharap dan takut hanya kepada Allah <\/a>keluar <\/a>bismillahiw ya Al mengatakan ibadah <\/a>adalah makam kedudukan yang sangat Agung <\/a>yang dengannya hamba menjadi mulia <\/a>karena kesetiaannya kepada Allah Taala <\/a>saja dan dia menyebut rasulnya sebagai <\/a>hamb yang menati makam yang paling mulia <\/a>firman Allah <\/a>mah suci Allah yang telah memperjalankan <\/a>hambanya ya J Rasul sebut sebagai <\/a>hamba itu hamba paling tinggi Ya udah <\/a>KH kalau kita beriman ya juga hamba ya <\/a>yaitu <\/a>apaahmanahmanu hamba Allah Arrahman ya <\/a>yang berjalan di muka <\/a>bumi dengan apa dengan kebaikan surat <\/a>alfurqan ayat <\/a>63 wbadurahman alladina yamsuna alard <\/a>Haun <\/a>waahil Sal ya hamba Allah nah kita <\/a>adalah ubudiah <\/a>KH khatul KH Adapun semua orang baik <\/a>orang kafir orang iman Adah hamba secara <\/a>umum J hamba ada tiga ya pertama ubudiah <\/a>Amah <\/a>ya bagaimana Allah <\/a>berfirman bahwa masing-masing kalian <\/a>akan datang kepada Allah sebagai hamba <\/a>ya ya waim minkum <\/a>illa apa <\/a>ayatnya datang kepada Allah <\/a>sebagai hamba <\/a>in AB tidak ada di kolong langit dan <\/a>bumi kecuali menghadap Allah sebagai <\/a>hamba itu semua orang kafir juga Abdan <\/a>tapi namanya ubudiah Amah orang beriman <\/a>ubudah KH nabi ubudah KH itu penjelasan <\/a>Muhammad bin in <\/a>dalamuhid <\/a>Ya Allah telah menyebut muhammadu wasam <\/a>sebagai seorang hamba ketika menurunkan <\/a>Alquran kepadanya tapi bukan hamba <\/a>sembarangan ya Bu hamb <\/a>sembaranganahahaillallah wa Muhammad <\/a>Rasulullah apa Allah berfirman <\/a>illallah wa <\/a>abduhuasul hamba dan rasulnya ya jadi <\/a>hamba bukan hamba <\/a>sembarangan Allah telah menyebut Nabi <\/a>Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam <\/a>al-quran kepadanya <\/a>ya ketika beliau menjalankan dakwahnya <\/a>dan ketika beliau memperjalankan Pada <\/a>malam harinya <\/a>surah <\/a>mraj seperti juga Allah berfirman dalam <\/a>Sur Albaqarah ya bahwa Allah menurunkan <\/a>Alquran kepada <\/a>hambnyaumum kalau kalian ragu kepada apa <\/a>yang kami turun kepada hamba kami itu <\/a>Quran disebut hamba ya <\/a>dan dia bimbing nabi untuk senantiasa <\/a>menj ibadah pada saatat hatinya merasa <\/a>sesak akibat pendustaan orang-orang yang <\/a>menentangnya sungguh kami tah bahwaad <\/a>jadi dengan apa yang diucapkan Mere <\/a>manusia ya <\/a>Bertasbih memuji Allah jadi orang-orang <\/a>yang sujud salat <\/a>wud sembahlah Allah ibadahlah sampai <\/a>datang kematian ya keutamaan ibadah yang <\/a>paling besar bahwasanya ibadah merupakan <\/a>Sebab utama untuk meraih keridaan Allah <\/a>masuk surga dan selamat dari siksa <\/a>neraka selesai sudah bagian ketu halaman <\/a>4 Insyaallah masuk kepada bagian kedelan <\/a>yaitu keutamaan Islam dan <\/a>keindahannya Allah pada pertemuan yang <\/a>akan datang sampai di sini wasallallahu <\/a>ala Nabina Muhammad wa alihibi wasallam <\/a>kami kembalikan kepada alikhwah yang ada <\/a>studioadol <\/a>maskurb Ust Barakallah fikum W <\/a>jaazakallahu Khairan Terima kasih atas <\/a>pelajaran serta keluangan waktu yang <\/a>berikan untuk menyampaikan bimbingan <\/a>pelajaran yang bermanfaat di kesempatan <\/a>kali ini Selanjutnya kami akan bacakan <\/a>dari pesaning yang telah masuk dari <\/a>anwardi di Cilodong Depok yang bertanya <\/a>Ustaz Apakah dibenarkan dalam syariat <\/a>seorang anak meminta maaf ke kuburan <\/a>orang tuanya dengan berbicara langsung <\/a>di depan <\/a>kuburannya hal ini banyak terjadi dan <\/a>kita lihat dalam keseharian Ustaz <\/a>Syukron atas penjelasannya silakan <\/a>tidak ada tuntunan seperti itu bahkan <\/a>tidak boleh <\/a>yatir ayat 22 Allah <\/a>berfirmanama orang hidup dengan orang <\/a>mati allahengarkan kepada <\/a>siaend dan kali tidak bisa <\/a>memperdengarkan orang yang ada di dalam <\/a>kubur ya maka yang ada yangiatkan apa <\/a>mendoakan orang tua ya allahfir lahu <\/a>warhamhu W Wu <\/a>allahfirliali <\/a>mintakan ampunan kepada Allah orang tua <\/a>atau bersedekah yang pahalanya di orang <\/a>tua ya atau <\/a>menghajikan atau mengumrahkan orang tua <\/a>meninggal atau berbuat baik kepada <\/a>orang-orang dulu yang berbuat berbuat <\/a>baik pada orang tua itu arti dari apa <\/a>namanya di antara Birul Walidain <\/a>berbakti pada orang tua Setelah orang <\/a>tua meninggal kalau ingin menebus <\/a>kesalahan orang tua kesalahan kepada <\/a>orang tua meninggal Jangan datang <\/a>kuburannya minta maaf ngus-elus batu <\/a>nisannya itu panggil orang mati namanya <\/a>para jemaah <\/a>ya sedekah pahalanya ditujuk orang tua <\/a>Haji atau umrah ditujukan untuk orang <\/a>tua ya kemudian yang lain yaitu apa <\/a>mendoakan demikian tidak sama orang mati <\/a>dengan orang yang hidup tadi itu cukup <\/a>dalil ap dengan dalil yang lain ya <\/a>allahuam b kubur boleh ya nabi pernah <\/a>ziarah kuburan ibu <\/a>beliau demikian allahuam <\/a>jazakahir Selanjutnya kami bacakan <\/a>kembali dari pesan singkat yang telah <\/a>masuk Abu di Cilodong Depok Ustaz <\/a>mengenai doa anak saleh untuk mayit <\/a>Apakah itu terkusus hanya untuk orang <\/a>tua si anak saja atau boleh mencakup <\/a>untuk umum Ust Ana pernah mendengar <\/a>katanya maksudak <\/a>yang sudahon pjelasannya tentang <\/a>iniik untuk anak sendi untuk orang Ber <\/a>yangend <\/a>ya ia itu meninggal putus semua amal <\/a>amal jariah nyumbang masjid pahala masih <\/a>jalan ilmu bermanfaat ngajari orang <\/a>jalankan mengalir pahalanya dan doa anak <\/a>saleh doa anak <\/a>saleh nabi bersabda <\/a>Inah ak Allah mengangkat derajat hamb di <\/a>surga hamba itu bertanya ya Allah ini <\/a>untuk saya dari mana ini doa istigfar <\/a>yang dimintakan anakmu untukmu Nah iniun <\/a>bagi orang beriman yang lain ada ya <\/a>seperti apa dalam firman <\/a>Allah ya Allah ampun <\/a>kami ini surah alhasr surah 59 ayat 10 <\/a>ya ayat orang-orang yang datang setelah <\/a>mereka berdoa Allah ampuni kami dan juga <\/a>saudara-saudara <\/a>kami yang telah mendalu kami dengan <\/a>keimanan <\/a>inminuna ikhwah orang beriman itu <\/a>saudara ya Jadi ada <\/a>sendirifir lilukmin walukminat wal <\/a>muslimina wal muslimat alahya <\/a>amwat ya boleh seperti itu ya demikian <\/a>allahuam baik Ustaz Barakallah fikum <\/a>wazakallahuir selanjutnya kam berikan <\/a>kesempatan kembali untuk Anda yang ingin <\/a>mencoba secara langsung bertanya via <\/a>telepon kami buka kesempatan ini silakan <\/a>Halo asalamualaikum Waalaikumsalam <\/a>Warahmatullahi Wabarakatuh Bapak mohon <\/a>maaf dengan siapa ini di <\/a>mana dengan Ahmadi <\/a>Dieng Kabupaten Bogor silakan Bapak <\/a>Ahmadi ya <\/a>I Saya mau bertanya <\/a>masalah doanya orang tua kalau didoain <\/a>sama anaknya <\/a>eh sama sampai anaknya meninggal itu <\/a>ee akhirnya Apa memang dimaafkan <\/a>atau bebas Siksa Kubur maksudnya Bapak <\/a>ini kalau nanti orang tua sudah <\/a>meninggal kemudian didoakan oleh anaknya <\/a>Apakah itu nanti langsung berefek kepada <\/a>bebasnya dari se kubur atau diampuni <\/a>dosanya langsung gitu Pak ya Iya apa <\/a>memang akhirnya di dimkan juga ee orang <\/a>tuanya yang dikubur baik baik atas <\/a>pertanyaan Terima kasih Waalaikumsalam <\/a>Warahmatullahi Wabarakatuh silakan <\/a>Ustaz ee <\/a>pertama kita harus percaya ya bahwa doa <\/a>kita dikabulkan <\/a>sebagaimana bersabda Ya <\/a>wadullah Wa Antum mukinun Bil iijabah Ya <\/a>berdoa kepada Allah dan kalian harus <\/a>yakin ya bahwa doa kan dikabulkan oleh <\/a>Taala ya sebagaimana juga Allah <\/a>berfirman waqukum <\/a>kalian <\/a>mengatakan kepadaku pasti aku kabulkan <\/a>ya bagaimana Allah Nabi juga <\/a>bersabda beroa <\/a>allahara kalian Yak ya <\/a>Allah tidak <\/a>mengabulkan doa dari hati yang yang <\/a>lalai ya lahin ya dari hati yang yang <\/a>lalai itu sebagai Allah <\/a>Allah Nabi <\/a>bersabda mintal pada Allah danalian <\/a>dikabulkan Allah tidak akan mengabulkan <\/a>doa yang datang dari hati yang <\/a>lalai nabi juga <\/a>bersabdaum doa kalian pasti dikabulkan <\/a>selama tidak buru-buru nah Oleh karena <\/a>itu kita ketika mendoakan kedua orang <\/a>tua yang meninggal kita harus yakin <\/a>doanya dikabulkan kita harus <\/a>berprasangka baik kepada Allah bahwa <\/a>orang tua kita diampuni oleh Allah <\/a>subhanahu wa <\/a>taala ya jangan ragu harus <\/a>yakin Allah dan kalian yakin <\/a>dikabulkanakahahir Terima kasih atas <\/a>Jawabannya selanjutnya berikan <\/a>kesempatan kembali silakan di <\/a>Halo kami akan bacakan dari pesan <\/a>singkat Asalamualaikum Ustaz umiia dari <\/a>Jambi yang bertanya izin bertanya dalam <\/a>masyarakat kami banyak yang bernazar di <\/a>kuburan dan apabila setelah hajatnya <\/a>terkabul mereka menyembelih hewan di <\/a>kuburan tersebut Bagaimana cara kita <\/a>menjelaskan kepada mereka kalau tindakan <\/a>mereka itu tidak dibenarkan silakan <\/a>Iya <\/a>Jadi pertama yang harus dipahami ya <\/a>bahwa nzar adalah <\/a>ibadah ya oleh karena ibadah tidak <\/a>boleh kecuali untuk Allah <\/a>Allah tidak boleh kita beradar untuk <\/a>Fulan <\/a>ya tidak boleh <\/a>ya Dan kalau bernadar untuk sebuah <\/a>kuburan itu masuk kepada kesyirikan Ya <\/a>karena nadar ya hanya untuk Allah <\/a>taala yang kedua apalagi <\/a>sembelih bar siapa semel untuk sel <\/a>dia menyekutukan Allah subhanahu wa <\/a>taala nabi Allah berfirman <\/a>intiukibil alamin Katakanlah salatku <\/a>nusuk yaitu adabah <\/a>pembelihanku hidup dan matiku hanya <\/a>untuk Allah subhanahu wa taala ya dan <\/a>nadar pun juga demikian <\/a>ya ini <\/a>in la <\/a>Adam <\/a>yakunillahahu ini Nar yang <\/a>dijadup oleh anak Adam maka tidak akan <\/a>terjadi kecuali dengan takdir Allah <\/a>subhanahu wa taala ya kalau memang betul <\/a>nadnya untuk kuburan maka itu kesyirikan <\/a>apalagi menyembelih untuk kuburan maka <\/a>itu juga kesyirikan nadar untuk Allah ya <\/a>dan nadar karena Allah subhanahu wa <\/a>taala <\/a>sembelih juga untuk Allah subhanahu wa <\/a>taala ya itu bagaimana menjelaskannya Ya <\/a>tentu saja harus dengan ilmu dan itu pun <\/a>harus hati-hati karena dianggap sebagai <\/a>budaya sama masyarakat ya dan itu perlu <\/a>perjuangan untuk memberikan penjelasan <\/a>orang yang menjelaskan hal ini dianggap <\/a>menentang adat kebiasaan menentang <\/a>budaya dan seterusnya ya karena itu <\/a>harus hati-hati dan eh benar-benar mohon <\/a>Taufik kepada Allah agar tidak salah <\/a>langkah barangkali ini yang bisa saya <\/a>sampaikan sampai di sini syukran <\/a>wazakumullah kepada ikhwan yang ada di <\/a>masjid ada di studio dan juga para <\/a>pemirsa Semoga Allah membimbing kita <\/a>beri Taufik Hidayah kepada kita sampai <\/a>kita mati menghadap Allah dalam keadaan <\/a>Husnul Khatimah wasallallahu ala Nabina <\/a>Muhammadin wa <\/a>aliam subhanakallah wabiham <\/a>Waalaikumsalam warahmatullahi <\/a>wabarakatuh jazakahir <\/a>Terima kasih atas kesediaannya untuk <\/a>meluangkan waktu Ustaz di tengah-tengah <\/a>kesibukan <\/a>Az di dalam berdakwah dan menyampaikan <\/a>ilmu kepada umat Semoga Allah senantiasa <\/a>menjaga keluar melahkan kesan dan kekah <\/a>Ser di kembali untuk mengambil pelajaran <\/a>dan ilmu dari Ustaz di kesempatan Ahad <\/a>pagi yang akan datang kami ucapkan <\/a>terima kasih atas kebersamaan Antum <\/a>semuanya pemerhati Roja di mana pun anda <\/a>berada dan tak lupa kami ucapkan <\/a>permohon maaf apabila ada kekurangan <\/a>dalam menghadirkan program acara ini <\/a>kami akhiri subhanakallahumma <\/a>wabihamdika Ashadu alla ilaha illa anta <\/a>astagfiruka wa atubu ilaik <\/a>wasalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh foreign <\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

warahimakumullah di manapun saat ini anda bisa menyimak siaran kami senantiasa lisan kita memuji dan bersyukur k Allah atas SEG nikmat dan karunia yang telah Allah limpahkan pada kita semuanya sehingga di kesempatan Ahad pagi hari ini kembali kita dapat berjumpa guna mengikuti bimbingan serta pelajaran Insyaallah akan kembali disampaikan oleh guru kita Ustaz Mahfud […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2650","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-rodjatv"],"yoast_head":"\nUstadz Mahfudz Umri, Lc | Prinsip Dasar Islam - Transkrip<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/27\/ustadz-mahfudz-umri-lc-prinsip-dasar-islam-20\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ustadz Mahfudz Umri, Lc | Prinsip Dasar Islam - Transkrip\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"warahimakumullah di manapun saat ini anda bisa menyimak siaran kami senantiasa lisan kita memuji dan bersyukur k Allah atas SEG nikmat dan karunia yang telah Allah limpahkan pada kita semuanya sehingga di kesempatan Ahad pagi hari ini kembali kita dapat berjumpa guna mengikuti bimbingan serta pelajaran Insyaallah akan kembali disampaikan oleh guru kita Ustaz Mahfud […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/27\/ustadz-mahfudz-umri-lc-prinsip-dasar-islam-20\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Transkrip\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2024-10-27T06:15:03+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2024-11-07T06:15:46+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Admin\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Admin\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/27\/ustadz-mahfudz-umri-lc-prinsip-dasar-islam-20\/\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/27\/ustadz-mahfudz-umri-lc-prinsip-dasar-islam-20\/\",\"name\":\"Ustadz Mahfudz Umri, Lc | Prinsip Dasar Islam - Transkrip\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\"},\"datePublished\":\"2024-10-27T06:15:03+00:00\",\"dateModified\":\"2024-11-07T06:15:46+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/27\/ustadz-mahfudz-umri-lc-prinsip-dasar-islam-20\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/27\/ustadz-mahfudz-umri-lc-prinsip-dasar-islam-20\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/27\/ustadz-mahfudz-umri-lc-prinsip-dasar-islam-20\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ustadz Mahfudz Umri, Lc | Prinsip Dasar Islam\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\",\"name\":\"Transkrip\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\",\"name\":\"Admin\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Admin\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\"],\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ustadz Mahfudz Umri, Lc | Prinsip Dasar Islam - Transkrip","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/27\/ustadz-mahfudz-umri-lc-prinsip-dasar-islam-20\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Ustadz Mahfudz Umri, Lc | Prinsip Dasar Islam - Transkrip","og_description":"warahimakumullah di manapun saat ini anda bisa menyimak siaran kami senantiasa lisan kita memuji dan bersyukur k Allah atas SEG nikmat dan karunia yang telah Allah limpahkan pada kita semuanya sehingga di kesempatan Ahad pagi hari ini kembali kita dapat berjumpa guna mengikuti bimbingan serta pelajaran Insyaallah akan kembali disampaikan oleh guru kita Ustaz Mahfud […]","og_url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/27\/ustadz-mahfudz-umri-lc-prinsip-dasar-islam-20\/","og_site_name":"Transkrip","article_published_time":"2024-10-27T06:15:03+00:00","article_modified_time":"2024-11-07T06:15:46+00:00","author":"Admin","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"Admin"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/27\/ustadz-mahfudz-umri-lc-prinsip-dasar-islam-20\/","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/27\/ustadz-mahfudz-umri-lc-prinsip-dasar-islam-20\/","name":"Ustadz Mahfudz Umri, Lc | Prinsip Dasar Islam - Transkrip","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website"},"datePublished":"2024-10-27T06:15:03+00:00","dateModified":"2024-11-07T06:15:46+00:00","author":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/27\/ustadz-mahfudz-umri-lc-prinsip-dasar-islam-20\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/27\/ustadz-mahfudz-umri-lc-prinsip-dasar-islam-20\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/10\/27\/ustadz-mahfudz-umri-lc-prinsip-dasar-islam-20\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ustadz Mahfudz Umri, Lc | Prinsip Dasar Islam"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/","name":"Transkrip","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818","name":"Admin","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","caption":"Admin"},"sameAs":["https:\/\/ngaji.id\/tran"],"url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2650"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2650"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2650\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2651,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2650\/revisions\/2651"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2650"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2650"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2650"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}