{"id":2682,"date":"2024-11-01T13:31:50","date_gmt":"2024-11-01T06:31:50","guid":{"rendered":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?p=2682"},"modified":"2024-11-07T13:32:13","modified_gmt":"2024-11-07T06:32:13","slug":"ustadz-abu-haidar-as-sundawy-mukhtashar-maarijul-qabul-10","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/01\/ustadz-abu-haidar-as-sundawy-mukhtashar-maarijul-qabul-10\/","title":{"rendered":"Ustadz Abu Haidar As-Sundawy | Mukhtashar Ma’arijul Qabul"},"content":{"rendered":"
kajian Islam ilmiah di TV dan radio <\/a>R Allah berfirman dalam surah alqamar 49 <\/a>in Sesungguhnya kami telah menciptakan <\/a>seluruh <\/a>makhluk TV dan radio <\/a>Roja asalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh alhamdulillah wasatu <\/a>wasalamu ala rasulillah waa alihibihi <\/a>waal saudaraku seiman dan seakidah <\/a>sahabat Roja di mana pun anda berada <\/a>Masih bersama dengan kami di saluran <\/a>tilawah al-quran dan kajian Islam dan <\/a>Insyaallah sesaat lagi kita akan simak <\/a>kajian yang kami Pancar luaskan dari <\/a>Masjid Agung al-ukhuwah Kota Bandung <\/a>Jawa Barat bersama Ustaz Abu Haidar <\/a>asundawi hafidahullahu taala dan kembali <\/a>kita akan mengkaji kitab mukhtasar <\/a>ma’riijul Qabul saudaraku seiman dan <\/a>seakidah tampaknya sudah tersambung <\/a>koneksi kami dari studio kami sampaikan <\/a>selamat <\/a>menyimak <\/a>Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum <\/a>warahmatullahi <\/a>wabarakatuh <\/a>alhamdulillah wasalatu wasalamu <\/a>ala rasulillah waa alihi wa ashabihi <\/a>wawalah w <\/a>baad jemaah Masjid Agung alukhwah <\/a>Bandung yang Allah muliakan <\/a>pendengar radio sunah Bandung pendengar <\/a>radio R di beberapa kota dan radiadi <\/a>lain TV dan berapa TV <\/a>lain k kita berjumpa <\/a>melanjutkan bahasan kita mukhtasar <\/a>marijulabul kita sudah selesai membahas <\/a>bab tentang salah <\/a>Iman ini kita lanjutkan dengan mengenal <\/a>nabi kita Muhammad Sallallahu Alaihi Wa <\/a>alihi <\/a>wasallam secara <\/a>ringkas namanya adalah Muhammad bin <\/a>Abdullah bin Abdul <\/a>Muthalib Bin <\/a>Hasyim bin Manaf bin Abdul Manaf <\/a>dan seterusnya ada banyak puluhan ke <\/a>atas beliau dilahirkan di <\/a>Makkah pada tahun <\/a>gajah jumhur ulama menyatakan bahwa <\/a>beliau lahir di bulan Rabiul Aal untuk <\/a>tanggal <\/a>12 dan tidak ada khilaf bahwa beliau <\/a>lahir di hari Senin <\/a>sebagaimana hadis sahih riwayat Imam <\/a>muslim ketika beliau ditanya tentang <\/a>saum sunah hari <\/a>Senin kata beliau <\/a>zakunulu Fi itu adalah <\/a>hari ketika aku <\/a>dilahirkan dalil ini <\/a>menunjukkan beliau lahir di hari <\/a>Senin tapi tidak <\/a>berarti dari hadis ini <\/a>dikembangkan <\/a>boleh <\/a>memperingati kelahiran beliau setiap <\/a>bulan ini kan hari Senin Apakah tiap <\/a>pekan tiap bulan Rabiul Aal atau tiap <\/a>12 atau tiap tahun di bulan Rabiul Aal <\/a>tidak karena beliau tidak <\/a>pernah mengingat dan merayakannya <\/a>demikian juga para sahabat setelahnya <\/a>dan para ulama <\/a>setelahnya <\/a>beliau lahir di tahun <\/a>Dajah <\/a>atau menurut satu kitab Nurul yaakin Fi <\/a>sirati sayidil mursalin tahun <\/a>masehi nama beliau sudah tersebar <\/a>terlebih dahulu di dalam kitab-kitab <\/a>sebelumnya Kitab Taurat Injil dan yang <\/a>lainnya dan tertulis di sana bahwa <\/a>beliau lahir di Makkah lalu hijrah ke <\/a>Madinah dan kej ya persis seperti yang <\/a>diterangkan dalam kitab-kitab <\/a>sebelumnya beliau lahir di Makkah <\/a>kemudian diberi Wahyu diutus untuk <\/a>dakwah mengajak manusia kepada <\/a>Allah Kemudian beliau hijrah ke Madinah <\/a>Insyaallah <\/a>perjalanan hijrahnya dan dakwahnya akan <\/a>kita Jelaskan pada saatnya <\/a>Adapun awal mula Turunnya wahyu kepada <\/a>beliau dijelaskan dalam <\/a>sahihin hadis riwayat Bukhari Muslim <\/a>dari Anas bin Malik radhiallahu <\/a>Anhu tentang <\/a>eh perawakan beliau terlebih dahulu Kana <\/a>Nabi Sallallahu Alaihi <\/a>wasam beliau adalah orang <\/a>yang badannya ini <\/a>pertengahan <\/a>disebutlil W bilqasir tidak terlalu <\/a>tinggi tidak terlalu pendek pertengahan <\/a>azharul laun Laisa biadyab ahmaq wala <\/a>Adam kulitnya tidak terlalu <\/a>putih tapi juga tidak terlalu coklat <\/a>putihnya putih biasa <\/a>rambutnya tidak terlalu <\/a>keriting dan tidak juga <\/a>lurus sedikit <\/a>Ikal dan beliau diutus oleh Allah Azza <\/a>waalla di usia 40 <\/a>tahun <\/a>kemudian disebut FAQ B makah <\/a>asin beliau tinggal di <\/a>Makkah selama 10 <\/a>tahun sebagaimana dalam salah satu <\/a>riwayatah beliau tinggal di Makkah <\/a>selama 10 tahun sebagaimana <\/a>dijelaskan dalam kitab Fatul Bari Syarah <\/a>sahih <\/a>Bukhari berkata Imam IBN hajar <\/a>sana berdasarkan hadis tadi beliau hidup <\/a>itu selama 60 <\/a>tahun sebagaimana juga diterangkan dalam <\/a>hadis yang diriwayatkan oleh imam muslim <\/a>dari <\/a>Anas ada lagi yang menyatakan anahu <\/a>asyaanin beliau hidup 63 tahun <\/a>dan dua keterangan tadi tidak bertolak <\/a>belakang karena dua-duanya <\/a>sahih cuma berbeda tahun penanggalannya <\/a>yang satu hijrah yang satu <\/a>masehi dalam sahih Bukhari Ummul <\/a>mukminin Aisyah radhiallahu <\/a>anha menceritakan tentang awal mula <\/a>turun nya <\/a>Wahyu <\/a>Aal Rasul was <\/a>wahihahumanaar <\/a>Ran <\/a>jaatl <\/a>fqubaai W <\/a>Yaki wahu <\/a>kata Aisyah awal mula Turunnya wahyu <\/a>berupa mimpi yang <\/a>benar ketika <\/a>tidurnya beliau tidaklah bermimpi <\/a>kecuali mimpi itu datang seperti Falaq <\/a>subuh setelah itu beliau diberikan <\/a>kecintaan untuk <\/a>menyepi lalu Beliau menyepi ke sebuah <\/a>gua namanya gua hiro <\/a>di Jabal Nur di Makkah atau gunung <\/a>Nur beliau tahanus di sana <\/a>beribadah malam atau <\/a>siang lalu Beliau pulang ke istrinya ke <\/a>keluarganya menyiapkan <\/a>bekal kemudian berangkat lagi ke <\/a>guair begitu dan begitu seterusnya <\/a>sampai Sampai suatu saat datanglah Wahyu <\/a>kepadanya ketika dia di gua <\/a>hiro datang Malaikat Jibril alaihiatu <\/a>wasalam lalu berkata Iqra baca <\/a>olehmu beliau menjawab Ma <\/a>anabiqari aku tidak bisa <\/a>membaca lalu Beliau menyatakan <\/a>faakani hattaag minil juh <\/a>salani lalu Malaikat Jibril <\/a>itu mendekap aku sampai terasa sesak <\/a>dadaku lalu dia melepaskan aku dan <\/a>berkata Iqra baca <\/a>olehmu Aku menjawab maq Aku enggak bisa <\/a>membaca terus <\/a>berulang sampai tiga kali dekap lagi <\/a>dilepaskan lagi baca dan seterusnya <\/a>sampai setelah yang ketiga berkata <\/a>Jibril Iqra <\/a>bismiabbikalladzi <\/a>khalaq khalaqal insana Min Alaq IQ <\/a>warabbukal <\/a>Akram bacalah dengan nama rabmu yang <\/a>telah <\/a>menciptakan dia menciptakan manusia dia <\/a>dari segumpal darah bacalah dan rabmu <\/a>yang maha <\/a>Mulia setelah itu menghilang <\/a>jibrilnya maka nabi Alaihi salalatu <\/a>Wasalam pulang dengan hati yang <\/a>terguncang beliau masuk menemi Khadijah <\/a>binti <\/a>khuwailid lalu <\/a>berkata zammiluni zammiluni selimuti aku <\/a>selimuti aku <\/a>langsung oleh keluarganya <\/a>diselimuti sampai hilang rasa <\/a>takutnya maka Nabi Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam pun menceritakan kejadian yang <\/a>dialaminya lalu berkata laq khu Nafsi <\/a>aku takut tentang <\/a>diriku mendengar itu berkata <\/a>khadijahallah <\/a>s <\/a>maum <\/a>Na Kata Khadijah tidak demi <\/a>allah allah tidak akan <\/a>menghinakanmu <\/a>selama-lamanya karena engkau orang yang <\/a>selalu menyambung silaturah <\/a>m <\/a>selalu <\/a>membawakan beban berat orang <\/a>lain mengusahakan apa yang tidak ada <\/a>bagi orang lain memuliakan tamu dan <\/a>membantu di dalam kebenaran ya mungkin <\/a>orang kayak engkau dihinakan oleh Allah <\/a>Azza <\/a>waalla lalu Khadijah <\/a>bawa nabi Alaihi salatu <\/a>Wasalam ke salah seorang <\/a>sepupunya anak dari <\/a>pamannya namanya waraqah bin Naufal bin <\/a>Asad bin Abdil <\/a>uzza dan dia waktu zaman jahiliah masuk <\/a>Nasrani dan mempelajari kitab bbel atau <\/a>Injil dan menulis beberapa kitab dalam <\/a>bahasa <\/a>Ibrani menuliskan juga Injil dalam <\/a>Ibrani dan dia seorang yang sudah tua <\/a>dan <\/a>buta berkata Khadijah kepada waraqah bin <\/a>Naufal ybna ammi Isma Min Ibni <\/a>akhik wahai saudara wahai anak pamanku <\/a>dengarkan anak dari saudaramu <\/a>ini lalu kata waraqah kepada Nabi <\/a>Sallallahu Alaihi Wasallam ybn akhi tar <\/a>wahai anak saudaraku Apa yang kau <\/a>lihat lalu oleh Nabi alaihiatu wasalam <\/a>diceritakan <\/a>pengalamannya ketika di gua <\/a>hiro berkatalah warqah bin Naufal had <\/a>namus alladzi anzalallahu ala <\/a>Musa itu adalah <\/a>namus yang Allah turunkan kepada Nabi <\/a>Musa ya laitani akunu Hayan <\/a>yukrijaka seandainya aku masih hidup <\/a>Ketika engkau diusir oleh kaummu <\/a>nanti berkata Rasul Sallallahu alaii <\/a>wasallam <\/a>aukrijihum Apakah mereka akan mengusir <\/a>aku dijawab Naam <\/a>ada seorang pun yang membawa ajaran <\/a>seperti yang kamu bawa sekarang kecuali <\/a>dia <\/a>dimusuhi masih mengalami hari diusirnya <\/a>engkau niscaya aku akan menolongmu <\/a>dengan pertolongan yang <\/a>sebenar-benarnya maka setelah beberapa <\/a>hari berlalu wafatlah waraqah bin <\/a>Naufa terputuslah Wahyu Sejak saat itu <\/a>inilah permulaan Turunnya wahyu ini poin <\/a>yang <\/a>pertama kedua ada kejadian yang <\/a>fenomenal yang luar <\/a>biasa yang hanya dialami oleh seorang <\/a>saja di kalangan <\/a>manusia selama sejarah kehidupan manusia <\/a>se zaman Nabi Adam sampai kiamat tak ada <\/a>yang mengalami selain beliau alaihiatu <\/a>Wasalam itu peristiwa Isra <\/a>Mikraj peristiwa Isra terjadi dari <\/a>Masjidil Haram ke Masjidil Aqsa Masjidil <\/a>Haram di Makkah Masjidil Aqsa di <\/a>Palestina dan Mikraj dari Masjidil Aqsa <\/a>dari Masjidil Aqsa ke sidratul <\/a>muntaha kemudian ke beberapa tempat yang <\/a>Allah kehendaki <\/a>peristiwa Isra Mikraj ini dikemukakan <\/a>oleh Allah dalam al-qur’an Surah <\/a>al-isra <\/a>subhanalladzi As bidihi lailan Minal <\/a>Masjidil Haram Ilal Masjidil <\/a>aqsadzi barokna haah lriahu Min <\/a>ayatina innahu Hu samiul <\/a>Basir maha suci Allah yang telah <\/a>mengisrakkan hambanya di malam <\/a>hari dari Masjidil Haram ke Masjidil <\/a>Aqsa yang telah kami berkahi <\/a>sekelilingnya untuk kami Perlihatkan <\/a>kepadanya sebagian dari tanda-tanda <\/a>kebesaran kami sesungguhnya Dia Maha <\/a>mendengar dan maha <\/a>melihat inilah ayat tentang <\/a>Isra tentang Mikraj Allah menyatakan <\/a>dalam surah <\/a>an-najm dari mulai ayat 13 sampai 18 <\/a>walaqah nazlatan <\/a>ukhro sidratil <\/a>muntaha indaha Jannatul Mawa <\/a>IDR <\/a>yagsya <\/a>maal <\/a>w laq <\/a>sungguh beliau yaitu Nabi alaihiatu <\/a>wasallam telah melihat <\/a>Jibril dalam bentuk yang asli dikali <\/a>lain di saat lain yaitu di sidratul <\/a>muntaha di samping sidratul muntaha ada <\/a>surga Maw ini ketika Mikraj sampai ke <\/a>sidratul muntaha di sana nabi am melihat <\/a>Jibril dalam bentuk yang <\/a>asli di samping sidratul muntaha ada <\/a>surga Mawa kita sudah jelaskan Surga itu <\/a>sudah ada salah satu dalilnya <\/a>ini sidr yaksya ketika itu sidratul <\/a>muntaha ditutupi oleh sesuatu yang <\/a>menutupinya belia tidak bisa men <\/a>Jelaskan apa yang menutup yang jelas <\/a>warna-warna yang indah yang gak pernah <\/a>dilihat keindahan seperti <\/a>itu Sampai tercengang bengung sampai <\/a>disebutkan <\/a>Ma sampai pandangan mata itu <\/a>tidak tidak berkedip tidak berpaling <\/a>kepada yang <\/a>lain sungguh <\/a>beliau telah melihat <\/a>tanda-tanda kebesaran Allah yang maha <\/a>dahsyat dalam sahih Bukhari dari Anas <\/a>bin Malik radhiallahu <\/a>Anhu Nabi Sallallahu alaii wasallam <\/a>menceritakan salah satu kisah ketika <\/a>malam Isra beliau menyatakan <\/a>ketika aku sedang berada di Hatim makna <\/a>Haim adalah alhajar maknanya Hajar Aswad <\/a>sedang <\/a>berbaring berarti di <\/a>samping’bah ti-baang <\/a>tiba-tiba dia membelah dadaku dari sini <\/a>sampai ke <\/a>sini kemudian ditunjukkan dari mulai <\/a>tenggorokannya sampai ke <\/a>dadanyabi lalu dikeluarkanlah <\/a>hatikuahabin lalu didatangkan seb dari <\/a>emas yang dipenuhi oleh <\/a>iman lalu dicucilah hatiku di <\/a>sana kemudian dimasukkan lagi dan <\/a>dikembalikan seperti <\/a>sediaka <\/a>kemudian <\/a>didatangkan semacam <\/a>binatang lebih kecil dari <\/a>bagal bagal <\/a>itu Hasil perkawinan antara kuda dengan <\/a>himar dengan keledai lebih kecil dari <\/a>bagal tapi lebih besar daripada himar <\/a>warnanya <\/a>putih dan dalam riwayat lain Sahih <\/a>Muslim <\/a>Anas bin Malik meny Kakan Bah Rasul <\/a>alaihiatu wasalam bersabda at bilq <\/a>wahuah <\/a>abyadluq himar wunal <\/a>bag y hafirahu muntaha <\/a>thfihi didatangkan burq kepadaku <\/a>dia binatang warnanya putih yang <\/a>panjang panjangnya di atas himar tapi <\/a>lebih kecil daripada <\/a>bagal sekali melangkah sejauh mata <\/a>memandang <\/a>farqibtuhu Hatta ataitu bait Bi baitil <\/a>Maqdis aku menunggangi Burok <\/a>ini sampailah aku di Baitul <\/a>Maqdis <\/a>farabatuhu aku <\/a>ikat di tiang yang ada di sana tempat <\/a>diikatnya <\/a>binatang-binatang oleh para <\/a>nabi aku masuk ke <\/a>masjid Aku salat di sana dua <\/a>rakaat kemudian aku keluar <\/a>lagi datang Jibril dengan membawa <\/a>wadah satu berisi khamer satu berisi <\/a>susu Aku disuruh <\/a>memilih faktartul Laban aku memilih susu <\/a>kalau Jibril alaihiatu wasalam <\/a>menyatakan ikhtartal Fitrah engkau telah <\/a>memilih <\/a>Fitrah Kemudian kami pun naik ke atas <\/a>langit langit yang pertama langit <\/a>terdekat disebut langit dunia dunia itu <\/a>artin yang terdekat <\/a>fastfaha Jibril Jibril minta <\/a>dibukakan <\/a>menunjukkan Langit Itu tertutup <\/a>pintunya Man <\/a>Anta malaikat bertanya siapa <\/a>Engkau malaikat penjaga langit tidak <\/a>kenal kepada Malaikat <\/a>Jibril dalam hadis ini dikatakan makanya <\/a>bertanya Man Anta kalau kenal mah <\/a>langsung dibuka <\/a>ya Tapi ketika Ustaz kita menyatakan <\/a>malaikat langit enggak kenal Jibril ada <\/a>netizen yang <\/a>mentertawakan karena <\/a>kebodohannya di sini menyatakan Man Anta <\/a>siapa Engkau dijawab Ana <\/a>Jibril Waka Siapa yang bersamamu dijawab <\/a>Muhammad Sallahu Alaihi <\/a>was ditanya <\/a>dia sudah diutus sudah diangkat menjadi <\/a>nabi dijawab qai I sudah <\/a>diutusutihaana dibukakanlah pintu itu <\/a>bagi kami Masuklah ke langit <\/a>pertama Fa Adam farii W <\/a>bhairin tiba-tiba aku berjumpa <\/a>Adam <\/a>alaihalam di langit pertama beliau <\/a>menyambutku dan mendoakan kebaikan <\/a>kepadaku Kemudian kami naik lagi ke <\/a>langit <\/a>kedua Jibril kembali Minta <\/a>dibukakan penjaga langit kedua pun <\/a>bertanya Man Anta siapa Engkau <\/a>diber menjawab Aku Jibril Siapa yang <\/a>bersamamu Muhammad Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam <\/a>Apa dia sudah diutus menjadi Nabi Ya <\/a>sudah diutus dibukakan pintu ini Fa Ana <\/a>biibnil khalah Isa bin Maryam wa Yahya <\/a>bin Zakaria di sana aku <\/a>berjumpa <\/a>dengan anak dari <\/a>Bibiku yaitu Isa bin Maryam dan Yahya <\/a>bin Zakaria dua orang nabi <\/a>kemudian mereka berdua menyambutku dan <\/a>mendoakan kebaikan kepadaku Jadi di <\/a>langit kedua ada Isa dan Yahya di langit <\/a>pertama ada <\/a>Adam Kemudian kami pun naik ke langit <\/a>ketiga <\/a>Jibril kembali Minta dibukakan ditanya <\/a>siapa <\/a>Engkau Jibril Siapa yang bersamamu <\/a>Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam Apa <\/a>dia sudah diutus ya dia sudah <\/a>diutus <\/a>dibukakan Berarti masuk ke langit <\/a>ke Yusuf <\/a>alaihalam ternyata aku berjumpa dengan <\/a>Yusuf Yusuf itu berada di langit yang <\/a>ketiga maka lihat beliau itu telah <\/a>dibeli separuh dari kegantengan seluruh <\/a>laki-laki yang ada di <\/a>dunia Jadi kegantengan seluruh laki-laki <\/a>setengahnya itu untuk Nabi Yusuf <\/a>setengahnya lagi dibagi-bagi ke miliaran <\/a>orang jumlah kita laki-laki miliaran <\/a>entah mungkin triliunan kalau sampai <\/a>kiamat ya <\/a>wallahuam setengah nya itu untuk Nabi <\/a>Yusuf <\/a>kebayangkan sekarang setengahnya <\/a>dibagi-bagi kita hanya kebagian <\/a>0, sekian persen masih ada yang ganteng <\/a>masih banyak yang <\/a>ganteng kebayang ini setengahnya Nabi <\/a>Yusuf makanya akhwat ketika itu akhwat <\/a>perempuan ketika itu ketika melihat <\/a>ketampanan Nabi Yusuf sampai bengongnya <\/a>itu hilang <\/a>kesadaran <\/a>ter Katakanlah tersihir oleh ketampanan <\/a>Nabi Yusuf sampai ketika ngupas buah <\/a>yang terkupas apa Tangannya tapi Enggak <\/a>terasa perih <\/a>terus rasa perihnya tertutup oleh <\/a>kepuasan batin melihat ketampanan Nabi <\/a>Yusuf telah berlalu baru menjerit Wah <\/a>perih <\/a>Nah itu Nabi Yusuf beliau menyambutku <\/a>dan mendoakan kebaikan <\/a>untukku Kemudian kami naik lagi ke <\/a>keempat Jibril minta dibukakan pintu <\/a>ditanya Man h siapa ini dijawab Jibril <\/a>Siapa yang <\/a>besertamu Muhammad sallallahuaii wasam <\/a>Apa dia sudah diutus ya dia sudah <\/a>diutus maka di bukakan dan tiba-tiba Fa <\/a>Nabi Idris <\/a>alaihalam aku berjumpa dengan Nabi Idris <\/a>di langit <\/a>keempat dia menyambutku dan mendoakan <\/a>kebaikan <\/a>kepadaku Allahu Azza waalla berfirman <\/a>tentang Nabi iidris warafahu <\/a>makanan kami angkat Idris ini ke tempat <\/a>tinggi <\/a>Kemudian kami naik lagi ke langit yang <\/a>kelima Jibril kembali Minta dibukakan <\/a>ditanya ini siapa dijawab Jibril Siapa <\/a>yang bersama Muhammad sallallahu alaii <\/a>wasallam Apa dia sudah diutus ya dia <\/a>sudah diutus lalu <\/a>dibukbi Harun alaiam <\/a>tiba aku berjumpa dengan Nabi Harun <\/a>alaihalam di langit ke berapa Ini <\/a>kelima beliau menyambutku dan mendoakan <\/a>kepadaku kami pun naik lagi ke langit <\/a>keenam Jibril minta dibukakan ini siapa <\/a>Jibril Siapa yang <\/a>Wasallam Apa dia sudah diutus Iya dibuka <\/a>naik ke langit keenam Fa Musa alaihalam <\/a>tiba-tiba berjumpa aku dengan Nabi Musa <\/a>di langit ke berapa <\/a>keenam <\/a>lalu Beliau menyambutku dan mendoakan <\/a>kepadaku Kemudian kami pun naik ke <\/a>ketu kembali Minta dibukakan ditanya ini <\/a>siapa Jibril Siapa yang bersamamu <\/a>dibukakan dan aku berjumpa dengan <\/a>Ibrahim alaihiatu wasalam di langit ke <\/a>ketujuh <\/a>musnidanahrahu baitil mamur beliau <\/a>sedang menyandarkan punggungnya ke <\/a>Baitul <\/a>Makmur <\/a>umin sab <\/a>alfaakinma yauduna <\/a>ilai ke Baitul Makmur itu setiap hari <\/a>masuk <\/a>malaikat seharinya masuk 70,000 <\/a>malaikat salat di <\/a>dalamnya kemudian keluar lagi dan tidak <\/a>pernah kembali <\/a>besoknya masuk lagi 70,000 malaikat yang <\/a>lain keluar lagi dan tidak pernah k <\/a>terus setiap hari <\/a>70,000 sejak <\/a>entah kapan sampai sekarang Iya entah <\/a>sampai kapan kalau umpamanya ada 1000 <\/a>hari Berarti ada berapa malaikat yang <\/a>masuk ke sana 1000 Kal 70,000 berarti <\/a>70 juta malaikat kalau 1000 hari 1000 <\/a>hari 3 <\/a>tahunan bayangkan kalau sejuta hari <\/a>Entah berapa triliun malaikat <\/a>menunjukkan sangat banyaknya jumlah <\/a>Malaikat Tak ada yang tahu kecuali Allah <\/a>yam junudika <\/a>a h tidak ada yang tahu jumlah tentara <\/a>Allah dari kalangan para malaikat <\/a>kecuali dia kecuali Allah Azza <\/a>waallaahab sidratil <\/a>muntaha <\/a>lalu aku dibawa ke sidratul <\/a>ternyata daun-daunnya itu seperti kuping <\/a>gajah atau telinga <\/a>gajah dan beliau menyatakan falamma Gaha <\/a>Min amrillahi maaha <\/a>tagayaragayarat fama ahadun min <\/a>khalqillah <\/a>yastatiuununah min <\/a>hasanha ketika <\/a>itu sidratul muntaha atas perintah Allah <\/a>ditutupi oleh sesuatu yang <\/a>menutupinya dan yang menutupinya itu <\/a>selalu berubah-berubah warnanya tak ada <\/a>seorang pun di kalangan makhluk Allah <\/a>yang bisa mampu menceritakan <\/a>keindahannya pokoknya Indah sampai <\/a>disebutkan mazagal B <\/a>W mata itu tidak <\/a>berkedip tidak juga berpaling kepada <\/a>yang lain bengong melihat keindahan <\/a>warna yang menutupi sidratul <\/a>muntaha ketika itu <\/a>faallahua <\/a>waatanin <\/a>wilah Allah pun memberikan Wahyu <\/a>kepadaku beberapa <\/a>Wahyu dia pun mewajibkan kepadaku <\/a>50 kali salat dalam sehari <\/a>semalam awalnya 50 kali <\/a>salat aku pun turun dan ketika berada di <\/a>langit yang keenam di sana ada siapa <\/a>Nabi Musa alaihiatu <\/a>wasalam Nabi Musa bertanya <\/a>Mauk umatik apa yang telah diwajibkan <\/a>oleh Allah kepada umatmusinaat <\/a>Aku menjawab 50 kali salat sehari <\/a>semalam kata Nabi <\/a>Musa B <\/a>Israil kembalilah kamu kepada allah <\/a>minta keringanan umatmu tak akan mampu <\/a>aku pernah menguji di Bani <\/a>Israil aku sudah <\/a>berpengalaman <\/a>jadi minta lagi <\/a>keringanan kata nabi S wasallam faru <\/a>ilabbi aku kembali kepada Allah faqulu <\/a>ya Rabbi khif <\/a>umati ya Allah beri keringanan untuk <\/a>umatku futamsan <\/a>lalu dikurangi l l salat jadi <\/a>45 Musa alaiu wasalam aku kembali ke <\/a>Musa lalu Musa <\/a>berkata ketika aku bilang telah <\/a>dikurangi l jadi 45 lagi kata musa in <\/a>kepada Allah umatmu tidak akan mampu <\/a>minta lagi keringatan <\/a>keringanan kata <\/a>nabiali tab Wa Ta Musa alaiu <\/a>wasalamta ya Muhammad <\/a>in as <\/a>Wah terus Sejak saat itu aku bolak-balik <\/a>antara Allah dengan Musa sampai terakhir <\/a>l Allah berfirman Muhammad inilah lima <\/a>salat dalam sehari <\/a>semalam setiap kali salatnya dilipat <\/a>gandakan 10 kali salatnya sehingga tetap <\/a>terhitung lima kali Eh <\/a>50 kali terhitung 50 kali satu salatnya <\/a>dianggap 10 kali salat pahalanya <\/a>tuh kalau meninggalkan satu kali salat <\/a>dosanya n ya sama dengan meninggalkan 10 <\/a>kali salat juga <\/a>ya <\/a>Lalu Allah berfirman Siapa yang <\/a>bercita-cita <\/a>berencana berniat melakukan satu <\/a>kebaikan tapi tidak jadi <\/a>dilaksanakan tidak jadinya itu karena <\/a>malas enggak ada uzur enggak <\/a>jadi catat baginya satu <\/a>kebaikan tapi kalau dia mengamalkan niat <\/a>baiknya dicatat 10 kali <\/a>kebaikan dan siapa orang yang berencana <\/a>bercita-cita melakukan <\/a>keburukan tapi kemudian enggak jadi <\/a>dilaksanakan maka tidak dicatat apapun <\/a>tapi kalau jadi <\/a>dilaksanakan maka dosa dicatat <\/a>satu fazaltu Hatta intahitu Musa setelah <\/a>diberi lima kali waktu salat sehari <\/a>semalam aku pun turun lagi dan sampai di <\/a>tempat Nabi Musa dan aku beritahukan <\/a>lima apa kata Nabi Musa irjibik fasalu <\/a>takf kembali lagi engkau kepada allah <\/a>minta lagi <\/a>keringanan berkata Rasul S <\/a>ist aku telah kembali kepada Allah <\/a>bolak-balik sampai aku malu ist aku malu <\/a>kep sudah akhirnya Apa akhirnya <\/a>diterima Sejak saat itu sampai <\/a>sekarang kita <\/a>punya hadiah oleh-oleh dari Mikraj <\/a>beliau yaitu salat yang lima waktu yang <\/a>ak bayang Kalau umpam awalnya 50 kali <\/a>salat seari <\/a>semalam cbayang enggak kita enggak <\/a>sempat ngapa-ngapain enggak Salat aja <\/a>terus itu pertama yang keduanya pasti <\/a>banyak umatnya yang tidak akan mampu <\/a>termasuk kita belum tentu mampu sekarang <\/a>kita mampu karena lima kali lima kali <\/a>ini pun banyak orang yang <\/a>Kedodoran lebih banyak yang salat tepat <\/a>apa lengkap lima waktu atau lebih banyak <\/a>orang yang bolong-bolong belang-belang <\/a>belang-belang lebih banyak bahkan yang <\/a>tidak salat mungkin lebih banyak <\/a>daripada yang <\/a>belang-belang yang belang-belang aja <\/a>sedikit dibanding yang tidak salat <\/a>nah <\/a>yang sempurna lima kali waktu salat <\/a>lebih sedikit lagi dibanding yang belang <\/a>betong tadi ya dan yang sempurna lima <\/a>kali dalam sehari semalam seperti kita <\/a>itu pun belum tentu <\/a>diterima karena banyaknya kekurangan di <\/a>dalam salat <\/a>kita yang pasti mah kurang khusyuk ya <\/a>enggak <\/a>ada di sini Yang Salatnya kurang <\/a>khusyuk ada ada apa banyak banyak banyak <\/a>apa semua semua ternyata ya bayangkan <\/a>kalau 50 kali waktu salat inilah <\/a>oleh-oleh dari Isra dan <\/a>Mikraj terus Apakah peristiwa Isra <\/a>Mikraj <\/a>itu dengan jasad atau hanya rohnya <\/a>saja <\/a>Apakah Ril nyata atau hanya mimpi karena <\/a>mimpi seorang nabi adalah <\/a>wahyu dan apakah ketika mraj itu Nabi <\/a>Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam melihat Allah ataukah tidak Dis <\/a>seru ini tiga poin ini kita akan bahas <\/a>di hari Jumat yang akan <\/a>datang sekarang Cukup sampai di sini <\/a>karena waktu yang tersisa <\/a>terbatas tadi sedikit agak telat untuk <\/a>Jumat depan mohon jemaah tidak telat <\/a>lagi agar kita bisa memulai lebih <\/a>awal kita masuki sesi tanya jawab dan <\/a>kepada alakh alfadil eh Abu luukman di <\/a>studio radio Roja Cilengsi dipersilakan <\/a>untuk memandu t dengan pendengar dan <\/a>pemirsa <\/a>ra wasallahu ala Nabina Muhammadin waa <\/a>alihi Wai wasallam silakan <\/a>Abu jazakallahu Khairan kami sampaikan <\/a>kepada Al Ustaz Abu Haidar asundawi <\/a>hafidullahu taala yang telah membimbing <\/a>kita di kesempatan kajian sore hari ini <\/a>langsung dari Masjid Agung Al Ukhuwah <\/a>Kota Bandung Jawa Barat dan berikutnya <\/a>kami undang Anda sahabat rja di manapun <\/a>Anda berada untuk berpartisipasi dalam <\/a>sesi tanya jawab Anda dapat mengirimkan <\/a>pertanyaan melalui pesan Whatsapp di <\/a>nomor <\/a>0819896543 atau melalui lain telepon di <\/a>0218236543 ba untuk yang pertama kita <\/a>akan angkat pertanyaan melalui line <\/a>telepon kami persilakan asalamualaikum <\/a>warahmatullahi wabarakatuh <\/a>Waalaikumsalam warahmatullahi <\/a>wabarakatuh Dengan siapa Di mana ibu <\/a>dengan ibu di Tangerang Selatan baik <\/a>silakan Ustaz izin bertanya saya <\/a>qadarallah wya faal mengalami ee <\/a>kehilangan anak ee dalam kandungan saya <\/a>ee Saya sudah berusaha ikhlas namun <\/a>ee dengan mengingat-ngingat bahwa janji <\/a>Allah bahwa nanti Insyaallah dia akan <\/a>menjadi syafaat eh di akhirat kelak <\/a>untuk orang tuanya namun ee rasa sedih <\/a>itu sering muncul Ustaz teringat <\/a>misalkan lihat anak kecil bila saya <\/a>lihat anak kecil saya teringat anak saya <\/a>yang meninggal Ustaz Apakah itu termasuk <\/a>ni niahah ya <\/a>meratapi apa boleh kesedihan lalu saya <\/a>biasanya <\/a>istigfar itu saja <\/a>jaahahir semoga Allah berikan kesabaran <\/a>kepada <\/a>ibu ibu yang barusan bertanya mungk <\/a>pertanyaan IU ini mewakili beberapa <\/a>ibu-ibu <\/a>lain yang pernah kehilangan <\/a>anak baik masih dikandung tapi sudah <\/a>ditiupkan roh sudah lebih dari 4 bulan <\/a>usia <\/a>kandungan atau <\/a>ada yang sudah melahirkan tapi meninggal <\/a>masih bayi atau <\/a>meninggal ketika masih balita belum <\/a>balig <\/a>kadangkadang anaknya sedang lucu-lucunya <\/a>setahun 1 setengah tahun belasan bulan <\/a>lucu-lucunya menjadi penghibur tiba-tiba <\/a>diambil oleh Allah Azza waalla kebayang <\/a>kesedihan Apa yang harus kita lakukan <\/a>agar kita tidak <\/a>terlalu stres sedih dengan kej <\/a>Apa yang dilakukan oleh ibu tadi sudah <\/a>benar yakini bahwa anak kita bahagia di <\/a>sana kita <\/a>sedih kar kalau anak atau orang yang <\/a>kita cintai di sana menderita apalagi <\/a>kalau penderitaan itu kita <\/a>lihat tapi kalau kita Yakin orang yang <\/a>kita cintai sedang berbahagia <\/a>itu minimal berkurang maksimalnya <\/a>hilang diganti dengan kebahagiaan karena <\/a>meyakini anak kita di sana <\/a>bahagia anak kita yang sudah meninggal <\/a>ketika kecil itu sekarang hidup di alam <\/a>barzakh di mana Di sebuah tempat yang <\/a>indah di bawah pengasuhan Nabi Ibrahim <\/a>alaihiatu wasam <\/a>am sebagaimana salah satu hadis tentang <\/a>mimpi Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam <\/a>dibawa oleh malaikat jibril Mikail ke <\/a>tempat-tempat aneh lalu melihat <\/a>kejadian-kejadian aneh yang mengerikan <\/a>empat <\/a>kejadian dan empat kejadian aneh itu <\/a>tentang azab kubur ada orang yang <\/a>ditusuk rahang sampai tembus ke ke ke <\/a>tengkuk itu adalah azab kubur bagi para <\/a>Pendusta penyebar <\/a>haks ada lagi orang yang berbaring <\/a>ditimpa kepalanya dengan batu besar <\/a>sampai hancur batu itu menggelinding <\/a>diambil Kembali ke tempat semula <\/a>kepalanya udah utuh lagi Timpa lagi <\/a>begitu <\/a>seterusnya ada lagi orang yang beberapa <\/a>orang laki perempuan di sebuah tungku <\/a>pembakaran telanjang dibakar keluar <\/a>telah keluar api padam mereka kembali <\/a>dibakar lagi mereka adalah para <\/a>pezina ada lagi orang yang <\/a>berenang-renang di sungai darah dan <\/a>seterusnya itu pemakan riba Nah setelah <\/a>itu Nabi Sallallahu alaii wasallam <\/a>dibawa ke sebuah <\/a>tempat yang indah di sebuah <\/a>taman Di sana ada pohon besar di bawah <\/a>pohon itu ada orang tua di kelilingi <\/a>oleh <\/a>anak-anak siapa itu Itulah Nabi Ibrahim <\/a>anak-anaknya itu adalah anak-anak yang <\/a>mati sebelum balik ketika balita ketika <\/a>bayi ketika masih di kandungan tapi <\/a>sudah ditiupkan roh itu berada di sana <\/a>bahagia bersukacita di bawah pengasuhan <\/a>Nabi Ibrahim alaihatu <\/a>wasalam membayangkan anak kita bahagia <\/a>di sana Nah kita juga tenang adem ya <\/a>yakini itu agar kita bisa terlepas dari <\/a>kesedihan yang berkepanjangan ini di <\/a>alam kuburnya di akhiratnya gimana anak <\/a>itu menunggu kita Di Pintu Surga <\/a>kemudian menuntun kita masuk ke dalam <\/a>surga Ketika Nabi Alaihi salatu Wasallam <\/a>sedang berkumpul dengan <\/a>sahabat tiba-tiba di balik punggung <\/a>seorang Sahabat Ada anak <\/a>kecil kemudian diambil dipangku diciumi <\/a>kemudian diusap <\/a>seperti sangat sayang bukan seperti <\/a>memang sangat sayang nabi S wasam <\/a>bertanya engkau mencintainya mencintai <\/a>anakku orang itu <\/a>menjawab <\/a>ahabbaah <\/a>Ah ahah <\/a>Ya Allah Ya Rasulullah Semoga Allah <\/a>mencintai engkau seperti aku mencintai <\/a>anakku artinya sangat-sangat <\/a>cinta besoknya kembali berkumpul sahabat <\/a>yang kemarin enggak ada ditanya mana <\/a>sahabat yang dia biasa ngumpul dijawab <\/a>anak yang engkau lihat kemarin meninggal <\/a>dan sekarang dia <\/a>bersedih Akhirnya Nabi Sam berdiri <\/a>kemudian berangkat ke rumah sahabat itu <\/a>didampingi <\/a>sahabatahabatin lihat dia sedang sedih <\/a>karena baru aja kematian anaknya <\/a>dihibur dihiburnya bukan <\/a>melawak tapi diberi sebuah penjelasan <\/a>yang menyebabkan hilang <\/a>kesedihan Beliau <\/a>berkata mana yang lebih kamu <\/a>anakmu hidup panjang dan <\/a>kau bisa bercengkerama bersenda gurau <\/a>dengan anakmu seumur <\/a>hidup atau anakmu pergi mendahuluimu dan <\/a>menunggumu Di Pintu Surga kemudian <\/a>menuntunmu masuk ke dalam surga mana <\/a>yang lebih kamu sukai diberi pilihan <\/a>begitu orang itu menjawab Ya Rasulullah <\/a>anakku mendahului aku menungguku Di <\/a>Pintu Surga membawaku ke surga lebih aku <\/a>sukai daripada usianya panjang walaupun <\/a>aku bisa bercengkerama <\/a>dengan kalau usianya panjang sampai <\/a>dewasa enggak akan lucu terus <\/a>kan dan belum tentu taat Saleh belum <\/a>tentu kan Tapi kalau ini sudah meninggal <\/a>dari kecil dipastikan dia menunggu Di <\/a>Pintu Surga maka itu lebih aku sukai ya <\/a>Rasulullah apa kata Nabi Sallallahu <\/a>alaii wasallam demikianlah anakmu <\/a>sekarang menunggumu di pintu Surga dan <\/a>akan menuntunku menuntunmu masuk ke <\/a>dalam <\/a>surga dikasih berita begitu kira-kira <\/a>orang itu senang apa <\/a>bahagia senang dan bahagia hilang <\/a>kesedihan minimalnya berkurang para <\/a>sahabat lain ngiri ya Rasulullah <\/a>wahai Rasulullah Apakah ini khusus untuk <\/a>dia atau berlaku bagi kita semua beliau <\/a>menjawabikum ini berlaku untuk kalian <\/a>semua berlaku juga untuk kita siapun <\/a>yang ditinggal wafat oleh anak yang <\/a>masih <\/a>balita Pertama di alam kuburnya mereka <\/a>berbahagia yang kedua nanti di akhirat <\/a>menunggu di <\/a>dan menuntun kita masuk ke dalam surga <\/a>ini membahagiakan ya jadi enggak perlu <\/a>bersedih berkepanjangan dan seterusnya <\/a>Nah sekarang kasus kalau melihat anak <\/a>kecil ingat lagi ke anak <\/a>kita terus sedih <\/a>lagi mungkin yang buat kita sedih itu <\/a>yang kita ingat itu aspek yang membuat <\/a>kita sedih coba ingat-ingat aspek yang <\/a>membuat kita bah <\/a>begitu lihat anak kecil ingat ke anak <\/a>kita anak kita sekarang sedang bahagia <\/a>di sana diasuh oleh Nabi Ibrahim dan di <\/a>akhirat kelak menunggu kita di pintu <\/a>Surga dan menuntun kita masuk ke dalam <\/a>surga kalau ingatnya kepada aspek ini <\/a>enggak akan bersedih kita akan <\/a>tersenyum mungkin akan berbisik tunggu <\/a>mama di sana dek ya kita jumpa lagi <\/a>mungkin akan begitu ya jadi Ketika ingat <\/a>anak kita yang sudah meninggal <\/a>ingat-ingatlah aspek yang membuat kita <\/a>berbahagia tidak harus membuat kita <\/a>menangis lagi <\/a>Kemudian curhat lagi dan seterusnya <\/a>dikhawatirkan lahir marat dari hal itu <\/a>ya wallahuam <\/a>bisawab mangga silakan lagi Abu <\/a>Luman jazakallahu Khairan Ustaz atas <\/a>jawaban dan nasihatnya dan untuk <\/a>berikutnya Ustaz kita angkat pertanyaan <\/a>dari ibu Zuraida di Jakarta izin <\/a>bertanya Ustaz Apakah Syah Salat kita <\/a>kalau dalam keadaan seringki kurang <\/a>khusyuk Ustaz saat kita membaca surat <\/a>Alfatihah kurang khusyuk kemudian ketika <\/a>membaca surat berikutnya barulah khusyuk <\/a>Bagaimana pula ini hukumnya Ustaz mohon <\/a>nasihatnya tafadol Ustaz baik <\/a>barakallahu <\/a>Fik ke tidak <\/a>khusyuan ketidak <\/a>ikhlasan tidak membatalkan Salat <\/a>kita walaupun dari awal sampai akhir <\/a>salat kita melamun Salat kita sah dan <\/a>tidak <\/a>batal cuma nilai pahalanya <\/a>hilang perlu diulang Enggak bisa diulang <\/a>kecuali tobat dan tobatnya mewajib <\/a>dia untuk memperbaiki kualitas salatnya <\/a>di salat yang akan <\/a>datang dan ada Ancaman bagi orang yang <\/a>salatnya tidak ikhlas dan tidak khusyuk <\/a>fawail <\/a>lilin allina <\/a>humatihim alladina Hum Yun ada ancaman <\/a>menunjukkan tidak khusyuk itu <\/a>dosa menunjukkan khusyuk itu wajib <\/a>dari kekhusuan itu didapat <\/a>pahala kalau kadar kekhusuan kita dalam <\/a>salat hanya <\/a>10% pahalanya jug dapat <\/a>10% kalau kadarnya 20% pahalanya sekian <\/a>kalau 100% khusuk 100% <\/a>pahala kira kita kira-kira ada 50 Oh <\/a>kalau 50 sudah gede banget% <\/a>dari salat kita belum tentu kita khusyuk <\/a>enggak Jadi Pahala allah berikan sesuai <\/a>dengan kadar kekhusyuan yang kita dapat <\/a>di dalam <\/a>salat apabila aspek niat dan mutabaahnya <\/a>terpenuhi niat kita ikhlas gerakan <\/a>bacaan salatnya mutabaah sesuai dengan <\/a>sunah Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam <\/a>karena beliau bersabda Shu <\/a>kamaitumuni Usi <\/a>niatnya ikhlas sesuai sunah Nah tinggal <\/a>pahalanya dilihat dari kadar kekhusyukan <\/a>walaupun ikhlas dan suai sunah lihat <\/a>kadar <\/a>kekhusukan maka sesuai dengan kadar <\/a>kekhusukan sebesar itulah pahala yang <\/a>Allah berikan kepada kita di dalam salat <\/a>kita jadi ketidak khusuan tidak <\/a>membatalkan <\/a>salat salatnya tetap sah cuma mengurangi <\/a>pahala dari salat kita ya karena itu <\/a>apabila kita salatnya tidak khusyuk ah <\/a>Tahu tidak khusyuk enggak perlu <\/a>dibatalkan batal kemudian qat lagi <\/a>Kemudian Takbiratul Ihram lagi enggak <\/a>khusyuk lagi batal lagi enggak <\/a>kelar-kelar Salat sebab untuk khusyuk <\/a>100% dijamin tidak akan bisa tidak akan <\/a>mampu ya maka semaksimal mungkin <\/a>Bagaimana kiat untuk meraih kekususan <\/a>ini <\/a>panjang ada sebuah kitab yang disusun <\/a>oleh Syekh saain bin wahaf alqahtani <\/a>dengan judul Al khusyu <\/a>fisah di sana termasuk kiat-kiat meraih <\/a>k khusuhan kitab ini kita bahas tiap <\/a>hari Ahad <\/a>kedua di masjid alfurkun Jalan Jurang Ya <\/a>silakan ikuti datang atau minimal dengar <\/a>lewat streaming YouTube atau radionya <\/a>Insyaallah ada masih belum selesai kita <\/a>bahas ya karena panjangnya enggak <\/a>mungkin kita jelaskan sekarang <\/a>allahahuam terakhir ya Bu luukman <\/a>silakan jazakallahu Khairan Ustaz atas <\/a>penjelasannya dan berikutnya <\/a>Ustaz sebuah pertanyaan dari bapak <\/a>zulkibli tidak disebutkan dari mana izin <\/a>bertanya Ustaz <\/a>Bagaimanakah rasa terima kasih kita <\/a>Ustaz kepada Nabi Musa alaih salam yang <\/a>telah berjasa mengurangi perintah salat <\/a>ustazfadol <\/a>ustazb barakallahu fik <\/a>ya semua para nabi punya jasa kepada <\/a>kita karena semua nabi diceritakan bukan <\/a>semua kebanyakan para nabi kisahnya <\/a>diceritakan dalam al-qur’an kepada kita <\/a>dan memberi kita banyak <\/a>pelajaran memberi kita banyak <\/a>inspirasi banyak faedah yang bisa kita <\/a>terapkan dari kisah Nabi Yusuf Bagaimana <\/a>tangguhnya beliau digoda oleh godaan <\/a>perempuan dari Nabi Ayub Bag Kita <\/a>belajar bagaimana beliau itu bisa sabar <\/a>di atas penderitaan karena penyakit jadi <\/a>para memiliki ujian yang kadang-kadang <\/a>tidak dialami oleh nabi kita Muhammad <\/a>Wasallam nabi kita Muhammad sallallahu <\/a>alaii wasallam tidak pernah dirayu oleh <\/a>perempuan seperti Nabi Yusuf tidak <\/a>diberikan penyakit seperti Nabi Ayub <\/a>gitu ya tidak <\/a>ee dijajah diperbudak seperti halnya <\/a>Bani Israil di zaman Nabi <\/a>Musa kemudian tidak berhadapan dengan <\/a>umpamanya raja yang zalim yang <\/a>menganggap dirinya RAB seperti di zaman <\/a>Nabi Ibrahim umpamanya ya Raja Namrud <\/a>dan seterusnya ya Dari semua nabi kita <\/a>mengambil <\/a>faedah termasuk dari Nabi allahah Musa <\/a>alaihalatu wasalam salah satu jasa <\/a>beliau itu mengusulkan untuk diberikan <\/a>keringanan dari kewajiban salat <\/a>Bagaimana terima kasih kita kepada <\/a>mereka doakan setiap kali nama mereka <\/a>disebut doakan alaih salam berkata Nabi <\/a>Musa alaihiatu wasalam berkata nabi <\/a>Fulan alaihiatu wasalam itu cintai <\/a>mereka ambil faedah dari pengalaman <\/a>perjuangan mereka doakan mereka ya itu <\/a>kita lakukan semua nabi karena semua <\/a>nabi memberi jasa yang besar kepada kita <\/a>yang paling besar tentu saja nabi kita <\/a>Muhammad Sallallahu Alaihi Wa alihi <\/a>wasallam ya cukup dulu sampai di sini <\/a>sore hari ini Insyaallah kita lanjut di <\/a>hari Jumat yang akan datang <\/a>subhanakallah W bihamdik Ashadu alla <\/a>ilaha illa ant astagfiruka wa atubu <\/a>ilaik walhamdulillahi rabbil alamin <\/a>wasalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh kami ucapkan jazakallahu <\/a>Khairan kepada Ustaz Abu Haidar asundawi <\/a>hafidahullahu taala yang telah <\/a>membimbing kita di kesempatan sore hari <\/a>ini langsung dari kota Bandung Jawa <\/a>Barat dan kami ucapkan pula <\/a>jazakumullahu Khairan untuk Anda sahabat <\/a>Roja di mana pun anda berada Semoga <\/a>kebersamaan kita di sore hari ini <\/a>membawa ilmu yang bermanfaat yang <\/a>mendatangkan amal-amal yang Saleh m maaf <\/a>atas segala kekurangan dan semoga Allah <\/a>pertemukan kita kembali di kesempatan <\/a>yang akan datang <\/a>wassalamualaikum warahmatullahi <\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

kajian Islam ilmiah di TV dan radio R Allah berfirman dalam surah alqamar 49 in Sesungguhnya kami telah menciptakan seluruh makhluk TV dan radio Roja asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh alhamdulillah wasatu wasalamu ala rasulillah waa alihibihi waal saudaraku seiman dan seakidah sahabat Roja di mana pun anda berada Masih bersama dengan kami di saluran tilawah al-quran […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2682","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-rodjatv"],"yoast_head":"\nUstadz Abu Haidar As-Sundawy | Mukhtashar Ma'arijul Qabul - Transkrip<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/01\/ustadz-abu-haidar-as-sundawy-mukhtashar-maarijul-qabul-10\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ustadz Abu Haidar As-Sundawy | Mukhtashar Ma'arijul Qabul - Transkrip\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"kajian Islam ilmiah di TV dan radio R Allah berfirman dalam surah alqamar 49 in Sesungguhnya kami telah menciptakan seluruh makhluk TV dan radio Roja asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh alhamdulillah wasatu wasalamu ala rasulillah waa alihibihi waal saudaraku seiman dan seakidah sahabat Roja di mana pun anda berada Masih bersama dengan kami di saluran tilawah al-quran […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/01\/ustadz-abu-haidar-as-sundawy-mukhtashar-maarijul-qabul-10\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Transkrip\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2024-11-01T06:31:50+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2024-11-07T06:32:13+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Admin\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Admin\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"22 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/01\/ustadz-abu-haidar-as-sundawy-mukhtashar-maarijul-qabul-10\/\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/01\/ustadz-abu-haidar-as-sundawy-mukhtashar-maarijul-qabul-10\/\",\"name\":\"Ustadz Abu Haidar As-Sundawy | Mukhtashar Ma'arijul Qabul - Transkrip\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\"},\"datePublished\":\"2024-11-01T06:31:50+00:00\",\"dateModified\":\"2024-11-07T06:32:13+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/01\/ustadz-abu-haidar-as-sundawy-mukhtashar-maarijul-qabul-10\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/01\/ustadz-abu-haidar-as-sundawy-mukhtashar-maarijul-qabul-10\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/01\/ustadz-abu-haidar-as-sundawy-mukhtashar-maarijul-qabul-10\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ustadz Abu Haidar As-Sundawy | Mukhtashar Ma’arijul Qabul\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\",\"name\":\"Transkrip\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\",\"name\":\"Admin\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Admin\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\"],\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ustadz Abu Haidar As-Sundawy | Mukhtashar Ma'arijul Qabul - Transkrip","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/01\/ustadz-abu-haidar-as-sundawy-mukhtashar-maarijul-qabul-10\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Ustadz Abu Haidar As-Sundawy | Mukhtashar Ma'arijul Qabul - Transkrip","og_description":"kajian Islam ilmiah di TV dan radio R Allah berfirman dalam surah alqamar 49 in Sesungguhnya kami telah menciptakan seluruh makhluk TV dan radio Roja asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh alhamdulillah wasatu wasalamu ala rasulillah waa alihibihi waal saudaraku seiman dan seakidah sahabat Roja di mana pun anda berada Masih bersama dengan kami di saluran tilawah al-quran […]","og_url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/01\/ustadz-abu-haidar-as-sundawy-mukhtashar-maarijul-qabul-10\/","og_site_name":"Transkrip","article_published_time":"2024-11-01T06:31:50+00:00","article_modified_time":"2024-11-07T06:32:13+00:00","author":"Admin","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"Admin","Est. reading time":"22 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/01\/ustadz-abu-haidar-as-sundawy-mukhtashar-maarijul-qabul-10\/","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/01\/ustadz-abu-haidar-as-sundawy-mukhtashar-maarijul-qabul-10\/","name":"Ustadz Abu Haidar As-Sundawy | Mukhtashar Ma'arijul Qabul - Transkrip","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website"},"datePublished":"2024-11-01T06:31:50+00:00","dateModified":"2024-11-07T06:32:13+00:00","author":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/01\/ustadz-abu-haidar-as-sundawy-mukhtashar-maarijul-qabul-10\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/01\/ustadz-abu-haidar-as-sundawy-mukhtashar-maarijul-qabul-10\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/01\/ustadz-abu-haidar-as-sundawy-mukhtashar-maarijul-qabul-10\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ustadz Abu Haidar As-Sundawy | Mukhtashar Ma’arijul Qabul"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/","name":"Transkrip","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818","name":"Admin","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","caption":"Admin"},"sameAs":["https:\/\/ngaji.id\/tran"],"url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2682"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2682"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2682\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2683,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2682\/revisions\/2683"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2682"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2682"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2682"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}