{"id":2704,"date":"2024-11-05T13:45:58","date_gmt":"2024-11-05T06:45:58","guid":{"rendered":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?p=2704"},"modified":"2024-11-07T13:46:49","modified_gmt":"2024-11-07T06:46:49","slug":"ustadz-fachrudin-numan-lc-sullamul-wushul-4","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/05\/ustadz-fachrudin-numan-lc-sullamul-wushul-4\/","title":{"rendered":"Ustadz Fachrudin Nu’man, Lc. – Sullamul Wushul"},"content":{"rendered":"
wubillahi Minu anfusina <\/a>wtiinaillahul Fa <\/a>hadalah asadu Alla ilahaillallah wahdahu <\/a>syarikalahadu Anna muhammadan <\/a>abduhuasul Allahumma Shi <\/a>wasallim muhm <\/a>yaina am <\/a>itahahq <\/a>wantum <\/a>muslimunumum <\/a>wahah wijan <\/a>yaina <\/a>amanlahan <\/a>sadakumakumakumumah muhammadinahu Alaihi <\/a>wasam <\/a>nabiallahu Alaihi <\/a>Wasallam Ma muslimin wal <\/a>muslimah pemirsa TV Roja dan para <\/a>pendengar radio Roja di mana saja Antum <\/a>berada dan juga <\/a>seluruh sahabat-sahabat kita dari kruk <\/a>ra yang <\/a>Insyaallah semuanya senantiasa dijaga <\/a>dan diberkahi oleh Allah subhanahu wa <\/a>taala <\/a>Alhamdulillah patut kita tersenyum <\/a>bergembira dan bersyukur <\/a>Alhamdulillah dengan Taufik dan izin <\/a>Allah subhanahu wa taala Pada kesempatan <\/a>ini <\/a>Alhamdulillah Allah masih memberikan <\/a>kita <\/a>kesempatan untuk terus bisa meningkatkan <\/a>keimanan <\/a>kita menambah kualitas diri <\/a>kita ketahuilah kaum muslimin <\/a>rahimakumullah <\/a>Subhanallah kita yang hidup di <\/a>dunia diberikan nikmat oleh Allah <\/a>subhanahu wa taala dan nikmat yang <\/a>Zahir juga alhamdulillah telah diberikan <\/a>oleh Allah nikmat yang <\/a>batin nikmat <\/a>maknawi nikmat yang tidak diberikan <\/a>kecuali kepada hamba-hamba yang <\/a>dikhususkan oleh <\/a>Allah itu nikmat Islam nikmat Iman <\/a>Alhamdulillah sore hari ini kita masih <\/a>si mantap mengatakan as fitratil <\/a>Islam kita masuk sore hari ini masih <\/a>dalam keadaan Fitrah <\/a>Islam lalu Alhamdulillah Masyaallah kita <\/a>pun Insyaallah <\/a>senantiasa terus menjaga keimanan <\/a>kita dan tentunya Allahlah yang menjaga <\/a>keimanan kita <\/a>hakikatnya dan kita senantiasa berusaha <\/a>untuk menjadi hamba-hambanya yang taat <\/a>istiamah di atas ketaatan <\/a>ibadah kepada Allah subhanahu wa taala <\/a>di akhir <\/a>zaman yang Subhanallah bukan semakin <\/a>mudah untuk menjaga keimanan dan <\/a>ketaatan kepada <\/a>Allah di tengah gelombang syubhat yang <\/a>luar biasa juga gelombang <\/a>syahwat yang senantiasa menerpa kita <\/a>subhanallah ya alhamdulillah kita <\/a>bersyukur P Allah kemudian bertambah <\/a>syukur kita <\/a>Alhamdulillah ketika Allah subhanahu wa <\/a>taala juga mudahkan <\/a>kita mendapatkan perkara yang bisa <\/a>menjaga dan menjadi safety untuk <\/a>keimanan dan keislaman <\/a>kita dan bisa menambah kebaikan keimanan <\/a>dan keislaman kitaerta <\/a>kekuatannya yaitu tidak ada lain Allahu <\/a>Akbar ketika Allah mudahkan kita tabul <\/a>ILM <\/a>itu dengan Allah memudahkan kita thaabul <\/a>Ilmi Subhanallah <\/a>ketahuilah wallahi tidak ada Safety <\/a>tidak ada <\/a>penjaga secara sebab yang menjaga <\/a>kita dan <\/a>kekuatan keimanan kita kepada Allah dan <\/a>senantiasa bertambahnya iman kita kepada <\/a>Allah kecuali kekuatan <\/a>ilmu kekuatan ilmu kekuatan ilmulah yang <\/a>bisa menjadi penjaga dan penambah <\/a>kita ilmu <\/a>agama Subhanallah karena itu Subhanallah <\/a>thabul <\/a>Ilmi bagi seorang muslim adalah perkara <\/a>primer perkara <\/a>utama jangan <\/a>diremehkan ya Al Imam Ibnu qayyim <\/a>rahimahullah Subhanallah mengatakan Al <\/a>Ilmu minal iman bimanzili Minal jasad <\/a>atau dalam perkataan lainnya B Minal <\/a>jas kedudukkan ilmu dalam keimanan <\/a>seseorang seperti kepala di dalam jasad <\/a>atau seperti ruh di dalam <\/a>jasad maka Subhanallah tidak ada Iman <\/a>atau tidak ada iman yang <\/a>sempurna bagi yang tidak memiliki <\/a>ilmu ketahuilah kaum muslimin ya seluruh <\/a>perbuatan Apun <\/a>yang sifatnya maksiat kepada Allah dari <\/a>mulai <\/a>Syirik dengan berbagai macam kesyirikan <\/a>yang <\/a>dilakukan begitu juga bidah Allahu Akbar <\/a>Ya beragama <\/a>beramal berpemahaman dalam agama yang <\/a>tidak datang dari Nabi Sallallahu alaihi <\/a>wasallam begitu juga <\/a>maksiat-maksiat <\/a>ya tidak ada lain kecuali disebabkan <\/a>karena kejahilan <\/a>kekurangan ilmu dan mengikuti hawa nafsu <\/a>ajakan setan kurangnya cahaya Allah pada <\/a>dirinya kurang kuatnya cahaya Allah pada <\/a>dirinya apalagi terkait tentunya Allahu <\/a>akbar urusan akidah urusan tauhid urusan <\/a>keimanan kepada <\/a>Allah yang ini merupakan dasar dan <\/a>pondasi dalam keislaman <\/a>seseorang maka ini perkara yang lebih <\/a>darurat untuk kita <\/a>jaga sehingga Subhanallah <\/a>dalam hal ini thaabul Ilmi menuntut <\/a>ilmu juga yaitu kepentingnya lebih <\/a>darurat maka <\/a>Alhamdulillah <\/a>hadana kita bersyukur kepada Allah yang <\/a>telah menunjukkan jalan kita ini <\/a>menunjukkan kita jalan Hidayah Hidayatul <\/a>Ilmi W Hidayatul amal itu Hidayah ilmu <\/a>dan juga Hidayah amal maka Semoga Allah <\/a>subhanahu wa taala <\/a>senantiasa menambahkan kepada kita <\/a>ilmuma dan kita terus semangat dan <\/a>istikamah di atas jalan thaabul Ilmi <\/a>Barakallah fikum <\/a>hafidakumullah para ikhwah sekalian <\/a>rahimakumullah na <\/a>Alhamdulillah perjumpaan kita tentunya <\/a>masih dalam pembahasan kitab Mubarak <\/a>Insyaallah kitabun Mubarak ya yang <\/a>isinya pembahasan <\/a>tentang pondasi keislaman kita tentang <\/a>Tauhid tentang akidah tentang keimanan <\/a>kepada Allah dan segala perkara yang <\/a>terkait dengan perkara-perkara iman dari <\/a>kitab sulamul <\/a>wusul ya Syekh Hafiz alhakami <\/a>rahimahullah yang beliau syarahkan <\/a>sendiri dalam kitab beliau <\/a>maarijqabul <\/a>tiib ikhwani fillah rahimakumullah dan <\/a>akhinal Karim ahhsan eh Kita Masih pada <\/a>bait-bait yang yang lalu telah <\/a>Dibaca tapi tidak mengapa mungkin <\/a>diulang Lagian <\/a>pembacaannya ya du ba t <\/a>bait ada <\/a>jazakah bait atau tiga bait ini kalau <\/a>antum mengulang pada pembahasan yang <\/a>eada pembahasan Yang lalu sudah kita <\/a>baca namun tentunya kita ingin <\/a>sempurnakan karena pada kesempatan yang <\/a>lalu penjelasan masih terfokus kepada <\/a>tauhid <\/a>rububiyah dan secara umum tauhid asma <\/a>was sifat secara umum <\/a>saja baik kita ulang ya Apa yang dibaca <\/a>dan kita Terjemahkan sebelum kita <\/a>syarahkan lebih lanjut <\/a>yaahmanuh kewajiban pertama atas seorang <\/a>hamba kajiban pertama atas seorang <\/a>hamba marifatur Rahmani B tauhidi itu <\/a>mengenal Allah <\/a>Arrahman B <\/a>tauhid dengan <\/a>mentauhidkan jadi ini adalah kewajiban <\/a>pertama dan ini kesepakatan seluruh <\/a>ulama ahlusunah ya yang bermanhaj sunah <\/a>bermanhaj Salaf mengikuti nabi dan para <\/a>sahabatnya <\/a>bahwa ilmu yang paling pertama <\/a>yang wajib diketahui oleh hamba yau ilmu <\/a>mengenal <\/a>Allah dengan <\/a>mentauhidkannya <\/a>ya <\/a>Na <\/a>Kia dikarenakan Hua maksudnya tauhid <\/a>itu Dari seluruh perintah Allah perintah <\/a>yang paling <\/a>Agung kalau kita tanyakan atau kita <\/a>tanya apa perintah terbesar teragung <\/a>terdahsyat dari perintah Allah tauhid <\/a>sebelum perintah yang <\/a>lain sebelum perintah salat puasa zakat <\/a>Haji dan <\/a>sebagainya Naam dari perintah-perintah <\/a>yang diperintahkan oleh <\/a>Allah wudullah <\/a>W sembahlah Allah sem <\/a>Ya Allah telah menetapkan dan <\/a>memerintahkan <\/a>bahwasanya Agar kalian tidak menyembah <\/a>kecuali dia Allah Subhanahu Wa <\/a>taal Ya karena dia dialah zat <\/a>satu-satunya yang berhak disembah <\/a>sebagaimana dia zat <\/a>satu-satunya Allahu akbar pencipta <\/a>pengatur dan pemilik seluruh alam <\/a>semesta yanging bes Aras Allah sampai <\/a>paling kecil debu bahkan ada yang lebih <\/a>kecil dari debu diciptakan oleh <\/a>Allah ya Naam dan dia yang mengaturnya <\/a>dia yang memilikinya subhanahu wa taala <\/a>sehingga dialah yang berhak <\/a>disembah <\/a>ya Sehingga larangan terbesar pun kalau <\/a>tadi perintah terbesar maka larangan <\/a>terbesar pun adalah <\/a>apa sesuatu yang menghancurkan <\/a>tauhid ya yaitu kesyirikan menyekutukan <\/a>Allah subhanahu wa taala menjadikan bagi <\/a>Allah <\/a>tanding kata beliau <\/a>Wu <\/a>wuuhid Hua kembali kepada tauhid na <\/a>terbagi dua Aya Aya artinya ya ya salah <\/a>satu huruf Nida ya <\/a>waham yang <\/a>memahami baik yang sudah memahami atau <\/a>yang mau memahami fi’ul mud halan wa <\/a>mustqbalan baik yang sudah memahami atau <\/a>yang yaitu mau memahami bahwasanya <\/a>tauhid terbagi <\/a>dua tauhid yang pertama <\/a>katabatutibi Jalla <\/a>waala yaitu menetapkan datatur <\/a>RAB Jalla <\/a>waala menetapkan datatur RAB zatnya <\/a>Rabb zat Allah yang memiliki sifat <\/a>rububiyah <\/a>RAB ya jadi menetapkan zatnya Allah <\/a>Allah maujud Allah ada kita wajib <\/a>yakini bahkan tentang adanya Allah tidak <\/a>bisa di nafikan Hatta oleh fitrah <\/a>manusia jangan akalnya <\/a>fitrahnya apalagi dalil <\/a>tentunya baik dalil secara quraniah <\/a>maupun secara <\/a>kauniah <\/a>ya dan subhanallah bahkan Fitrah seluruh <\/a>manusia menetapkan adanya Allah kecuali <\/a>orang-orang yang <\/a>juhud orang-orang <\/a>ya mengingkari dan mereka mengingkari <\/a>Fitrah mereka sendiri orang-orang <\/a>ateis ya orang-orang ateis orang-orang <\/a>dahriyun yang nauzubillah <\/a>nauzubillah ya disebabkan kesesatan <\/a>mereka yang <\/a>sangat ya yang sangat jauh dolalan <\/a>Baidah Subhanallah sampai mengingkari <\/a>adanya Allah ini jahilnya luar biasa ini <\/a>padahal hal tadi secara Fitrah mustahil <\/a>wahaduha mereka mengingkari tentang <\/a>yaitu adanya <\/a>Allah sebetulnya was anusum sebetulnya <\/a>hati kecil mereka <\/a>yakin hanya saja dulman wa kezaliman dan <\/a>kesombongan sehingga mereka tidak <\/a>mengakui adanya <\/a>Rabb sebagaimana Firaun ya Bahkan dia <\/a>mengaku dirinya RAB nauzubillah wahi itu <\/a>adalah ya kesombongan yang dia ya miliki <\/a>walaupun sebetulnya tadi hari kecilnya <\/a>meyakini adanya <\/a>Allah dan Allah itu <\/a>Rabb Rabb yang berarti yang berbuat di <\/a>alam semesta <\/a>ini yang berbuat di alam semesta ini <\/a>dari Boh <\/a>menciptakan mengatur seluruh alam <\/a>semesta dan <\/a>memiliki ya inti makna Rabb itu ya yang <\/a>penghulu penghulu makna RAB tiga <\/a>menciptakan mengatur bahkan termasuk <\/a>duduknya kita di sini hari <\/a>ini kapan ajal kita rezeki kita <\/a>berapa ya apa yang terjadi di alam <\/a>semesta ini Allahu Akbar dari kebaikan <\/a>dan <\/a>bencana <\/a>wallahi begitu juga siang dan <\/a>malam ya semuanya ad dengan pengaturan <\/a>Allah yang hidup yang mati yang sakit <\/a>yang sehat yang kaya yang <\/a>miskin yang mudah Yang <\/a>sulit dan seterusnya ada pengaturan <\/a>Allah kenapa karena <\/a>almalik karena yang memiliki seluruh <\/a>alam semesta ini adalah Allah subhanahu <\/a>wa taala lahu Ma Fis samawati wa fil <\/a>ardhi Wa <\/a>bainahuma w <\/a>taht ya milik Allah seluruh yang di <\/a>langit seluruh yang di bumi yang berada <\/a>di antara kedua <\/a>ya dan di bawah bumi juga milik Allah <\/a>gak ada milik kita ya maka kita <\/a>menetapkan adanya Allah dan <\/a>dia <\/a>memiliki dan dialah dialah <\/a>ee rububiyah memiliki <\/a>rububiyah ya yang mengatur yang berbuat <\/a>di lalu asmaihil <\/a>Husna begitu juga menetapkan bagi Allah <\/a>asmaihil Husna <\/a>nama-namanya yang <\/a>indah yang sangat bagus <\/a>Allahu Semoga kita bertemu dengan <\/a>Allah zat yang memiliki nama-nama yang <\/a>asmaiil <\/a>Husna nama-nama yang begitu Husna begitu <\/a>indah sifatihil Ula dan sifat yang <\/a>tinggi namanya yang indah dan sifatnya <\/a>yang tinggi Subhanahu taala nah masul <\/a>muslimin rahimakumullah <\/a>ee pembahasan tentang rububiyah nah ini <\/a>adalah macam pertama ya macam pertama <\/a>dari <\/a>tauhid ya yaitu kata beliau tadi tauhid <\/a>terbagi dua ya yang pertama tauhid yang <\/a>ini tauhid menetapkan adanya Allah dan <\/a>rububiyah Allah serta nama dan sifat <\/a>Sebagian ulama membagikan dua <\/a>mencabangkan dua dari sini itu rububiyah <\/a>dan asma <\/a>sifat sebagian menjadikan ini satu <\/a>tentang tauhidul marifati walbat namanya <\/a>tauhidul makrifati Wal <\/a>isbat mengenal dan menetapkan Allah ya <\/a>Lalu nanti tauhid yang setelahnya <\/a>tauhidul qasdi wat <\/a>thab ya tauhid yaitu yang sifatnya <\/a>menjadi tujuan kita dan perbuatan kita <\/a>yaitu Allah yang berhak disembah atau <\/a>dikenal dengan Tauhid uluhiyah <\/a>Tauhid uluhiyah maka ini tauhid yang <\/a>kedua namun sebagian menjadikan itu <\/a>sebagai tauhid yang ketiga tidak mengapa <\/a>ya karena intinya bahwasanya menetapkan <\/a>pada diri Allah ada <\/a>rububiyah dia adalah Rabb yang berbuat <\/a>di alam semesta ini tidak ada yang <\/a>berbuat kecuali dia yang kedua yaitu <\/a>tauhid alasmaai was sifat yang ketiga <\/a>tauhidu keberhakannya dia disembah oleh <\/a>hamba <\/a>dalam perbuatan hamba dalam beribadah <\/a>tidak boleh kecuali kepada dia yaitu <\/a>tauhidul uluhiyah masuk muslimin <\/a>rahimakumullah mohon izinkan pada <\/a>kesempatan sore hari <\/a>ini kita akan membahas sedikit tentang <\/a>asmaullahi Azza waalla sekilas tentang <\/a>asmaullah ya Allahu akbar luar biasa <\/a>teman-teman dan jemaah <\/a>semuanya wallahi <\/a>tidak akan <\/a>sempurna pengenalan Antum kepada <\/a>Allah pengenalan yang semakin membuat <\/a>Antum <\/a>cinta semakin Antum e semua semakin <\/a>membuat Antum mengagungkan <\/a>membesarkan Ya Allah subhanahu wa taala <\/a>kecuali Antum dengan mengenal <\/a>nama <\/a>Subhanallah kita tatkala melihat atau <\/a>membaca nama-nama Allah <\/a>mengetahui nama Allah kita akan <\/a>wajilatum bergetar hati <\/a>kita saking kita akan mengagungkan <\/a>Allah bahkan juga mungkin ada rasa takut <\/a>penuh dengan pengagungan dan <\/a>cinta dan kita akan <\/a>tenang Ya akan <\/a>tumninah subhanah ketika kita mengetahui <\/a>dan memahami nama-nama Allah subhanahu <\/a>wa taala <\/a>Kenapa <\/a>ikhwah karena nama-nama Allah nama-nama <\/a>yang indah Allahu Akbar dan di antara di <\/a>antara <\/a>keindahan Dan ini menjadi Sebab kenapa <\/a>nama Allah disebut <\/a>Husna balighatun fil <\/a>husn sangat bagus <\/a>kenapa Karena di setiap nama <\/a>Allah di setiap nama Allah tergandung <\/a>terkandung di dalamnya sifat yang sangat <\/a>tinggi beda sama kita nih ya namanya <\/a>Saleh maling ayam <\/a>dia ya namanya Saleh tapi ternyata thh <\/a>dia Iya kan namanya salhah Allahu Akbar <\/a>tapi enggak pakai jilbab dia tidak <\/a>menutup aurat misalkan namanya salhah <\/a>mungkin tidak <\/a>mungkin bahkan dikatakan namanya <\/a>sempurna saleh dan dia Saleh wallah <\/a>pasti melakukan dosa benar enggak Bani <\/a>Adam Ya Bani Adam tidak ada yang <\/a>sempurna namanya misalkan apa namanya <\/a>siapa <\/a>kirul Bariah misal Wah gag sebaik-baik <\/a>makhluk W <\/a>hebat namanya Khairul <\/a>Bariah tapi tidak <\/a>mesti Ya sifatnya betul-betul kirul <\/a>Bariah malimin rahimakum Allah Adapun <\/a>nama Allah Allahu <\/a>Akbar yang dikabarkan oleh Allah subh <\/a>pada dirinya bahwasanya Dia memiliki <\/a>Asmaul <\/a>Husna maka maasal muslimin Allah sangat <\/a>indah sangat <\/a>dahsyat dan oleh karena itu tadi <\/a>Masyaallah <\/a>ikhwani Kalau antum lagi galau baca saja <\/a>nama-nama <\/a>Allah dengan kita pahami <\/a>maknanya dalam <\/a>isi <\/a>kandungannya ya Insyaallah hilang <\/a>kegalauan kita kalau kita ragu tentang <\/a>Allah ya tentang kekuasaannya tentang <\/a>kegagahannya tentang keagungannya <\/a>tentang kebesarannya baca saja nama-nama <\/a>Allah dan Boleh saya katakan bahwa <\/a>jemaah <\/a>sekalian seluruh perkara atau cabang <\/a>tauhid yang tadi disebut rububiyah <\/a>uluhiyah asma was sifat sebetul nya <\/a>Semuanya ada dalam nama-nama dan <\/a>sifat sekali lagi seluruh cabang itu <\/a>sebetulnya ada dalam nama-nama dan sifat <\/a>Allah sehingga pengenalan kita kepada <\/a>Allah akan gagah baik dari sisi <\/a>rububiyah begagitu juga <\/a>uluhiyah ketika kita mengenal nama <\/a>contoh keberhakan dia disembah Allah <\/a>yang kita tidak bisa tidak boleh <\/a>menyembah kecuali Allah <\/a>Kenapa karena nama karena yang bernama <\/a>yang bernama dengan Allah hanya <\/a>dia ada enggak di alam semesta ini <\/a>makhluk yang menamakan dirinya Allah ada <\/a>enggak ada tidak tidak <\/a>ada yang memiliki nama Allah cuma dia <\/a>sementara Allah itu apa artinya Allah <\/a>itu disingkat ya dengan singkat saja <\/a>artinya dari kalimat Al <\/a>itu apa <\/a>Arya yang berhak <\/a>disembah ya makanya aneh kalau <\/a>ada manusia menyembah selain Allah <\/a>padahal tidak ada yang memiliki nama <\/a>Allah Kecu dia <\/a>Allah ya berarti <\/a>Subhanallah <\/a>kemudi kita <\/a>mengakanpik elamatan Allah Allah Allah <\/a>semuanya ada di mana Di nama Allah <\/a>alkaliq betul arrazi Terus almuhyi yang <\/a>menghidupkan almumit yang mematikan <\/a>terus <\/a>ya adanya dalam nama allah makanya <\/a>Allahu akbar Ay <\/a>ikhwah jangan remehkan mengenal <\/a>nama-nama Allah subhanahu wa taala asma <\/a>Allah Nah maka di <\/a>sini ahlus sunah maas muslimin kita <\/a>ahlusunah di atas manhajus Salaf Salafi <\/a>ahlusunahti Wal <\/a>Jamaah <\/a>adalah kelompok hamba <\/a>Allah ya ahlusunah adalah tadi itu ya <\/a>ahlus sunah yang bermanhaj Salaf yang <\/a>berpemahaman seperti pemahamannya para <\/a>sahabat para tabiin waman <\/a>tabiumiddin mereka berada di tengah <\/a>dalam bab <\/a>ini berada di tengah dalam Bab <\/a>ini ya antara bab yaitu <\/a>muatilah dan <\/a>musyabbihah muatilah dan <\/a>musabbihah apa itu muatilah Ustaz <\/a>muatilah yang <\/a>nauzubillah meniadakan menafikan nama <\/a>Allah Allah tidak memiliki nama dan <\/a>sifat dengan Viktor mereka <\/a>dengan ya asumsi mereka bahwasanya kalau <\/a>Allah punya nama dan sifat katanya Nanti <\/a>Allah sama dengan makhluk sementara <\/a>Allah tidak boleh sama dengan makhluk <\/a>akhirnya mereka buang tidak ada nama dan <\/a>sifat ya itu <\/a>muatilah yang kedua kelompok <\/a>musyabbihah apa <\/a>musyabbiihah yaitu yang men mereka <\/a>menetapkan bagi Allah nama dan <\/a>sifat tetapi mereka mereka samakan nama <\/a>dan sifat Allah dengan sifat makhluk <\/a>nauzubillah sebetulnya mereka juga <\/a>muatilah sebetul <\/a>meniadakan nama yang Hakiki bagi Allah <\/a>yaitu ketidaksamaan Allah dengan <\/a>makhlukNya maka Ma muslimin <\/a>rahimakumullah mereka <\/a>mengatakan nama Allah dan sifat Allah <\/a>seperti sifat makhluk Ya Allah Alim <\/a>seper juga seperti alimnya makhluk Allah <\/a>mendengar seperti mendengar makhluk <\/a>Allah melihat na <\/a>kedua kelompok ini adalah kelompok <\/a>ilhad ya kelompok yang <\/a>menyimpang ya dari pemahaman yang sahih <\/a>dalam memahami nama Allah Allah <\/a>katakan ya Dan Allah sudah Ingatkan itu <\/a>dalam dalam eh apa surah <\/a>al’ab ya tinggalkan orang-orang yang <\/a>ilhad yang <\/a>menyimpang dalam perkara nama-nama Allah <\/a>subhanahu wa taala nah bagaimana <\/a>ahlusunahhw rahimakumullah maka ahlus <\/a>sunah <\/a>ya di <\/a>sini saya akan bacakan apa yang <\/a>dikatakan oleh almif dalam <\/a>syarahnya kata <\/a>yaitu kita menetapkan nama-nama yang <\/a>tetapkanhi <\/a>was dan ahah menetapkan apa apa yang <\/a>ditetapkan oleh hamba dan rasulnya <\/a>muhammadahuai <\/a>tanpa kita tatil wala <\/a>tasbih tanpa kita meniadakan nauzubillah <\/a>atau <\/a>menyerupakan atau takyif nanti akan kita <\/a>Jelaskan <\/a>takyif <\/a>ya mengetahui bagaimana bentuk dan <\/a>cara ya atau takwil takwil yang artinya <\/a>merubah baik berupah lafaznya maupun <\/a>merubah <\/a>maknanya ya maka intinya bahwasanya <\/a>ahlusunah mengimani Bahwasanya Allah <\/a>memiliki <\/a>nama dan sebagaimana Allah juga memiliki <\/a>sifat dari mana kita ketahui nama dan <\/a>sifat itu tentunya Allah Maha <\/a>gaib ya perkara yang gaib tidak mungkin <\/a>kita temukan atau kita ketahui dengan <\/a>akal perkara yang gaib tidak mungkin <\/a>kita ketahui dengan perasaan <\/a>lah sebagaimana Kalau antum Ana tanya ya <\/a>ya kalau antum Ana tanya sekarang Siapa <\/a>nama kakek Ana dari ibu O ada yang tahu <\/a>tidak Di sini gak ada <\/a>gaib ya enggak ada Antum yang tahu nama <\/a>kakek Ana dari ibu siapa enggak ada yang <\/a>tahu gaib itu bukan gaib yang mutlak <\/a>nisbi gaib yang nisbi saja Antum tidak <\/a>bisa jawab Bagaimana gaib yang <\/a>perkara gaib itu tidak bisa kita <\/a>dapatkan kecuali melalui <\/a>kabar dan kabarnya harus <\/a>Sodik kabarnya harus benar jujur tidak <\/a>ada kedustaan atau <\/a>keraguan walillahilalul <\/a>a ya maka perumpamaan Allah lebih tinggi <\/a>daripada itu kalau Ana Katakan sekarang <\/a>nama kakek Ana dari ibu misalkan <\/a>Muhammad siapa <\/a>Muhammad Awas Antum jangan netapkan nama <\/a>yang lain Antum tambah Antum kurang <\/a>Antum rubah Oh namanya enggak Kayaknya <\/a>Ahmad deh l Muhammad hah oh Muhammad <\/a>Saleh eh enggak boleh Muhammad Oh enggak <\/a>cuma <\/a>m ya atau Mamad lah l <\/a>Muhammad kita tetapkan sesuai dengan <\/a>kabar <\/a>ya kita sesuai dengan dengan <\/a>kabar Lagi kaidah kaum muslimin jemah <\/a>sekaliani kaidah perkara <\/a>GB Ya baik tentang <\/a>Allah maupun tentang yang <\/a>lainnya perkara tentang surga tentang <\/a>neraka tentang nanti apa yang terjadi di <\/a>akhir zaman tanda kiamat <\/a>semua ya perkaranya semua perka yangaib <\/a>tidak bisa dengan <\/a>akal namun dengan <\/a>khabarad ya <\/a>Nah dan tentunya GB di atas seluruh gaib <\/a>adalah Allah GB di atas seluruh gaib <\/a>adalah <\/a>Allah dan tidak ada yang mengetahui <\/a>tentang dirinya kecuali <\/a>dirinya yaah tidak ada mengetahui <\/a>tentanginya <\/a>kecinya atau yang olehnya tentang <\/a>dirinya siapa yang dikabarkan olehnya <\/a>tentang <\/a>dirinya Ya Allah tidak nampakkan perkar <\/a>gaib kepada siapun kecuali yang diridya <\/a>dari bangsa <\/a>Rasul maka Allah mengabarkan tentang <\/a>dirinya kepada para rasulnya terusus <\/a>kekasih kita Rasulullah SH <\/a>wasam maka muslimin inilah sumber dari <\/a>mana kita mengetahui perkara ini berarti <\/a>tidak ada kita <\/a>dapatkan ya tentang nama dan sifat Allah <\/a>kecuali melalui kabar <\/a>Allah tentang dirinya dan sudah datang <\/a>kabar itu melalui apa <\/a>al-qur’an Allah dari a sampai z <\/a>sebetulnya Quran itu mengabarkan tentang <\/a>dirinya tentang Siapa dia namanya siapa <\/a>sifatnya apa apa yang diperintahkan apa <\/a>yang dilarang apa yang dicintainya apa <\/a>dimurkainya ya Subhanallah Apa <\/a>konsekuensi dari kita mentaati atau <\/a>mengkufurinya semua tentang Allah <\/a>makanya Al Imam Ibnu qayim mengatakan <\/a>al-qur’anu kulluhu <\/a>tauhid bahwasanya seluruh isi kandungan <\/a>al-qur’an adalah tauhid mentauhidkan <\/a>Allah subhanahu wa taala <\/a>maka maasul muslimin itu yang pertama <\/a>yang kedua Allah mengabarkan tentang <\/a>rinya kepada siapa kepada Muhammad <\/a>sallallahu alaih wasallam bahasanya <\/a>Innallaha Jamil contoh kalimat aljamil <\/a>enggak ada dalam <\/a>Alquran kalimat aljamil Innallaha <\/a>jamilunibul <\/a>Jamal <\/a>Jamal Allah sangat indah dan bagus dan <\/a>sangat mencintai yang bagus dan <\/a>indah-indah Jamil di antara sifat Allah <\/a>aljamil Maha Indah Maha <\/a>bagus tidak ada dalam al-qur’an yang ada <\/a>adal Allah subhanahu wa <\/a>taala ya dan seterusnya maasy muslimin <\/a>Oleh karena itu ya alhamdulillah inilah <\/a>kebersihan ya kebersihan akidah <\/a>ahlusunah di mana akidah mereka <\/a>sebagaimana kata mengatakan Akidah itu <\/a>bukan milikku bukan milik yaitu manusia <\/a>yang lain atau ulama yang lain lah <\/a>Akidah itu milik <\/a>Allah ya maka kita mengambilnya dari <\/a>sumbernya yang sad <\/a>yang yang tidak akan ada kebatilan dan <\/a>kebohongan di sana yaitu dari al-quran <\/a>Sunah kalau sudah datang maka kita <\/a>tetapkan bagi Allah sesuai dengan yang <\/a>datang ya numiruha k <\/a>jaat ya numinu Bim jaat kita beriman <\/a>dengan apa yang datang dari Allah dan <\/a>rasulnya tanpa kita tambah tanpa kita <\/a>kurang tanpa kita rubah tanpa kita <\/a>serupakan dengan <\/a>makhluk ya subhanasul dengan datangnya <\/a>dari Allah subhanahu wa taala yang pasti <\/a>Allah Lais Kamli tidak ada yang sama <\/a>dengan Allah subhanahu wa taala baik <\/a>maasar muslimin ee secara <\/a>umum kar kabar tentang kepemilikan Allah <\/a>Allah memiliki Asmaul Husna <\/a>datang dalam banyak ayat contoh dalam <\/a>surat al’raf ayat <\/a>180 dalam surah al-isra ayat <\/a>110 dalam Surah Thaha ayat <\/a>8 ya dalam surah al-hasr Apalagi tu di <\/a>belakang tuh Masyaallah di apa di akhir <\/a>surat <\/a>al-hasr ya dalam surat ya itu al’raf <\/a>ayat katakan walillahil Asmaul Husna <\/a>faduhuha jelas <\/a>k Allah memiliki nama-nama yang <\/a>Husna maka beribadah dan berdoalah <\/a>kalian dengan nama tersebut Allahu <\/a>AKB lalu kata <\/a>Allah tinggalkan orang-orang yang <\/a>menyimpang yang sesat <\/a>as dalam nama-nama Allah Berarti ada <\/a>Allah sudah akan Kabarkan Allah Kabarkan <\/a>ada orang-orang <\/a>mulid akan ada orang-ang nanti akan kita <\/a>Jelaskan sedikit akan kita singgung Apa <\/a>arti <\/a>ilhad dalam nama dan sifat <\/a>ini iniah ancaman Allah akanu balas apa <\/a>yang mereka lakuk tunggu tanggal <\/a>pembalasannya bahasa k gitu <\/a>ya Sur <\/a>Sur alisra ayat 110 Allah <\/a>katakanah Katakanlah Muhammad Allah <\/a>Sambutlah sambatlah hanya nama <\/a>Allah berdoalah hanya kepada Allah <\/a>sembahlah Allah <\/a>awidurahman atau sambatlah namanya <\/a>Rahman ya berdoalah dengan nama Rahman <\/a>ayamma tadu kapan saja kalian <\/a>berdoa Kapan dan di mana saja kalian <\/a>berdoa falahul Asmaul <\/a>Husna ketahuilah bahwasanya Dia memiliki <\/a>alasmaul Husna nama-nama yang sangat <\/a>indah <\/a>dalam surah thaa ayat 8 Allahu <\/a>laahau lahul Asmaul Husna Allahu <\/a>akbar Allah yang tidak <\/a>ada ya ilah yang berhak disembah kecuali <\/a>asulna dia memiliki nama-nama yang <\/a>sangat <\/a>indah yang lebih rinci lagi yang <\/a>Masyaallah Saya paling nikmat ketika <\/a>Baca ayat ini ya nanti Antum baca di <\/a>akhir surat gimana kata Allah <\/a>huallah dialah Allah siapa Allah la <\/a>alladzi la <\/a>ilahaahu yang tidak ada Ilah yang berhak <\/a>disembah kecuali Dia <\/a>alimulaibi <\/a>wasyahadah Yang mengetahui yang mah yang <\/a>gaib dan yang nampak <\/a>huarahmanurahim Hua dialah Allah huanya <\/a>kembali kepada Allah ya karena sebagai <\/a>orang kafir orang musyrik dahulu <\/a>mengatakan ini banyak Tuhan lah <\/a>nama-nama ini bukan nama-nama yang <\/a>berbeda zat yang berbeda zat yang sama <\/a>yaitu Allah makanya hua hua hua <\/a>maksudnya kembali kepada Allah <\/a>arrahmanirrahim Ya huallah kembali lagi <\/a>huallah alladzi La ilahailla Hua almalik <\/a>alquddus Assalam almukmin <\/a>almuhaiminul Azizul jabbarul <\/a>mutakabbir Subhanahu subhanallahi Amma <\/a>yusun maha suci Allah dari yang mereka <\/a>sekutukan huallah ya salam ya dialah <\/a>Allah ya Allah sendiri menjelaskan <\/a>tentang dirinya alkaliq albari <\/a>almusawir lahul Asmaul Husna <\/a>Sebutkan sebagian namanya lalu <\/a>diapel <\/a>as baginya memiliki nama-nama yang <\/a>baginya dia memiliki namaama yang sangat <\/a>indah Bertasbih semua langit dan bumi <\/a>Maha gag dan maha <\/a>bijak <\/a>muslim ya jadi itu yang pertama keakinan <\/a>kita sebagim kabar Allah Allah memiliki <\/a>nama dan nama-nama yang indah maka kita <\/a>menetapkan bagi Allah <\/a>nama ya Sesuai yang Allah tetapkan dalam <\/a>al-qur’an dan juga ditetapkan oleh <\/a>rasulnya adalah asunah setelah <\/a>dikabarkan oleh Allah tib sehingga maas <\/a>muslimin datanglah dalam alqur kalau <\/a>kita baca al-qur’an dari a sampai <\/a>z akan kita dapatkan Masyaallah <\/a>banyaknya nama <\/a>Allah ya tidak sedikit nama Allah <\/a>nah yang dikabarkan oleh Nabi Sallallahu <\/a>Alaihi Wasallam ini Ada kabar gembira <\/a>nih buat kita buat Ana buat Antum buat <\/a>semuanya Apa itu hadis dalam sahih <\/a>Bukhari dan <\/a>Muslim hadis di dalam sahih Bukhari dan <\/a>Muslim dari Jalan Abu Hurairah <\/a>radhiallahu Anhu Q qala Rasulullah <\/a>Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam <\/a>Innalillahi tisatanman <\/a>Allah Sesungguhnya Allah memiliki 99 <\/a>99 nama Man <\/a>ah dan siapa yang bisa yang yang Barang <\/a>siapa yang bisa <\/a>menghitungnyaah Allahu <\/a>akbar Allah memiliki <\/a>99 ya Asmaul Husna Allah memiliki 9 9 <\/a>nama yang disifati khusus 99 nama ini <\/a>yaitu Siapa yang bisa mendapatkannya <\/a>menghitungnya nanti kita juga akan <\/a>sedikit bahas sedikit ya tentang Apa <\/a>makna ihsa di sini menghitung apa <\/a>sekedar menghitung menghafal atau ada <\/a>konsekuensi lain karena ya balasannya <\/a>begitu gagah kata nabi siapa yang dapat <\/a>ihsa menghitungnya dalal <\/a>Jannah ya dijamin masuk surga Allah <\/a>kaum muslimin <\/a>rahimakumullah ini adalah keutamaan <\/a>gagah Subhanallah Antum tidak <\/a>tertarik yaitu untuk kita mencari <\/a>Allah menghitung nama-nama Allah dalam <\/a>al-qur’an ah penting ya jadi coba Antum <\/a>baca Quran dari awal sampai akhir lalu <\/a>Antum garis atau Antum Tandai itu ya <\/a>Antum Tanda itu ya nama-nama tersbut <\/a>sebut dalam al-qur’an sehingga Antum <\/a>dapat yaitu <\/a>99 kalau tidak dapat 99 berarti Antum <\/a>cari dalam <\/a>asunah ya <\/a>99 maka kata beliau Siapa yang <\/a>menghitungnya dijamin masuk <\/a>surga Allahu akbar ini keutamaan yang <\/a>gagah ya keutamaan yang gagah tentang <\/a>bagaimana ketika kita bisa menghitung <\/a>dan mencari dan mendapatkan 99 nama <\/a>laluilanjutkan <\/a>wahuun dan dia <\/a>ganjil suka yang <\/a>ganjilganj 99 genap apa <\/a>ganjil ganjil ya dan dia pun Maha ganjil <\/a>wahidul Ahad Subhanahu Wa <\/a>taalaum muslimin <\/a>Rahimah Oleh karena itu Masyaallah Ustaz <\/a>gak usah nyari Ustaz ya itu di dalam <\/a>sampul Quran ada tu <\/a>Ya sudah ada Ustaz ya lah kaum muslimin <\/a>rahimakumullah ya penentuan nama <\/a>99 itu <\/a>sebetulnya yang kita dapatkan dalam ya <\/a>apa namanya pelembaran E apa itu namanya <\/a>sampul mushaf ya itu adalah bagian <\/a>daripada usaha para <\/a>ulama ijtihad para ulama Antum enggak <\/a>usah nyontek nyari sendiri atau gak usah <\/a>nyantk nyari sendiri ya makanya Ma <\/a>muslimin kalau kita temukan ya ada dalam <\/a>Apa itu eh apa namanya eh sampul Quran <\/a>ya kadang-kadang kita dapatkan tuh <\/a>nama-nama Allah sepakat para ulama bahwa <\/a>Ahlul hadis bahwasanya itu bukan <\/a>hadis saya katakan perkataan Al Imam <\/a>Ibnu Taimiyah di <\/a>sini fatwanya ya Jil ke-22 halaman 483 <\/a>Beliau mengatakan <\/a>bahwa penyebutan 99 nama kata beliau lam <\/a>had <\/a>sahih tidak pernah ada hadis yang sahih <\/a>di dalam menyebutkan nama 9 jadi dalam <\/a>penyebutan 99 nama itu nabi cuma <\/a>memberikan isyarat saja Allah memiliki <\/a>99 nama siapa yang dapat menghitungnya <\/a>maka dijamin surga maka kaum muslimin ee <\/a>penyebutan <\/a>nama itu adalah bukan dari hadis tidak <\/a>ada hadis yang sahih begitu k syh Islam <\/a>Ibnu <\/a>Taimiyah yang masur yang kita ketahui <\/a>yang ada di tengah manusia <\/a>hadmid hadis itu dalam Sunan attirmidzi <\/a>Wid IB muslim yangiat ole Walid IBN <\/a>muslimai Abi Hamzah dari AB Hamzah ya <\/a>para penghafal ahli hadis para hu dari <\/a>ahli hadis <\/a>mengatakan muslim <\/a>oh ya jadi penyebutan 99 nama setelah <\/a>hadis yang tadi itu adalah tambahan dari <\/a>Walid Bin muslim sebagai bentuk ijtihad <\/a>beliau boleh <\/a>boleh ya tapi jangan dianggap itu hadis <\/a>dan subhanallah kesempatan masih terbuka <\/a>rahimakumullah ya oleh karena kalau <\/a>lihat kitab-kitab ee apa namanya para <\/a>ulama ya Masyaallah mereka Syekh utaimin <\/a>dalam kitabnya Apa itu qaidul musla juga <\/a>menyebutkan <\/a>99 ya termasuk di sini Syekh Hafiz <\/a>alhakami menyebutkan di sini contoh kata <\/a>beliau di dalam surah <\/a>al-fatihah ada lima nama kata beliau <\/a>dalam surah al-baqarah ayat ada 33 nama <\/a>dalam surah alimran ada en nama dalam <\/a>surat Annisa ada tujuh nama Maksudnya <\/a>tujuh nama tambahan dari sebelumnya ya <\/a>ya dan <\/a>seterusnya jadi di sini kesempatan yaitu <\/a>ee apa kita mencari nama-nama Allah <\/a>namun ketahuilah jemaah sekalian ini <\/a>penting bagi Antum semuanya mungkin <\/a>Antum bertanya Ustaz Apakah nama Allah <\/a>hanya <\/a>99 jawabannya gimana yang <\/a>sahih la <\/a>nama Allah bukan hanya <\/a>99 nama Allah yang sahih tidak <\/a>terhingga loh Ustaz gimana tidak <\/a>terhingga Bukankah Allah tadi Nabi <\/a>bilang <\/a>inalillah Allah memiliki 99 <\/a>nama Naam namun itu bukan penentuan <\/a>jumlah yang disebut yang dimaksud oleh <\/a>Nabi 99 nama tersebut 99 nama yang <\/a>memiliki sifat <\/a>khusus itu yang mendapatkannya dijamin <\/a>surga contoh kayak begini para ulama <\/a>sering mengkiaskan dengan saya punya <\/a>99,000 yang saya siapkan untuk <\/a>berinfak paham Ustaz Saya memiliki uang <\/a>r9,000 yang saya siapkan untuk berinfak <\/a>pertanyaan Apakah uang saya hanya <\/a>r9,000 tidak mungkin uangnya lebih dari <\/a>itu ya 1 juta B mungkin ya Nam maksudnya <\/a>99,000 ini memiliki sifat khusus Apa itu <\/a>yang disiapkan untuk <\/a>berinfak tapi bukan berarti ah uang dia <\/a>cuma 99 sama Allah subhanahu wa taala <\/a>memiliki 99 yang disiapkan untuk siapa <\/a>yang mampu mencarinya dijamin surga <\/a>namun bukan berarti nama Allah ya jadi <\/a>jadi Awas ya jangan sampai ada <\/a>kekeliruan pemahaman bahwasanya nama <\/a>Allah terbatas lah la la nama Allah <\/a>tidak <\/a>terbatas nama Allah bukan hanya 99 namun <\/a>nama Allah tidak terbatas mana dalilnya <\/a>Ustaz ya Naam yaitu hadis <\/a>Subhanallah hadis tentang <\/a>ee nabi mengajarkan kepada kita doa <\/a>ketika kita <\/a>Sedih ketika kita galau ketika kita ada <\/a>masalah dirundung kegundahan maka kata <\/a>Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam <\/a>Naam dalam hadis yang <\/a>sahih ya <\/a>E dalam riwayat Imam Ahmad musad Imam <\/a>Ahmad dengan riwayat yang sahih kata <\/a>nabi su <\/a>wasam tidaklah seseorang <\/a>diundung HAM gundah haznun kesedihan <\/a>kegundahan ya lalu dia mengatakan lalu <\/a>dia berdoa dengan doa ini tidaklah <\/a>seseorang ditimpa kesedihan kegalauan <\/a>kegundahan lalu dia <\/a>mengucapkan Ya Allah aku ad <\/a>H dan anak dari <\/a>hamb danak dari hamba yaitu <\/a>wanubun-ubunu di <\/a>tanganetetapanu telah berlakuaku <\/a>adil semua ketetapu atasku <\/a>maka aku memohon kepamah di <\/a>per dengan semua <\/a>Nam dengan semua nama yang kauak <\/a>untuk atau n yang Kau turunkan di <\/a>dalamit <\/a>at Kau ajarkan kepada <\/a>seorang Dar makluk <\/a>huhamm atau yang kauunyikan dari nama di <\/a>urusanb nama-nama yang Allah <\/a>sembunyikan dalam pembedan ilmu gaib <\/a>Allah nah lalu <\/a>doanya ya Allah jadikanlah Quran yang <\/a>agung ini sebagai penenang <\/a>hatiku <\/a>cahayau untuk bisa membuka kesedihan dan <\/a>kegunahanku maka kata <\/a>nabi kecuali Allah akan hilangkan <\/a>kesedihan dan kegalauannya <\/a>dan dijadikan apa pengganti kebahagiaan <\/a>Subhanallah maka di <\/a>sini apa yangahih bahwasanya nama Allah <\/a>subhanahu wa taala ya nama Allah <\/a>subhanahu wa taala tidak terhingga ya <\/a>yangahih namun ada memang nama yang <\/a>perlu kita cari ya jadi <\/a>cobaustakah inia yang bisa engak ya <\/a>Antum bisa Coba baca Antum baca <\/a>Alfatihah coba Hah Bisa enggak dapat <\/a>dapat <\/a>Alhamdulillahi rabbil alamin Arrahman <\/a>arrahim Maliki yaumiddin belum lagi <\/a>Allah sebelumnya lima benar katanya <\/a>kan atau bisa baca Albaqarah <\/a>yaikalqin all belum ada tuh ya <\/a>all belum ada terus saja ya siap Antum <\/a>dikasih PR sama Ana ni ya ya atamkan 30 <\/a>juz Antum akan dapatkan nama-nama <\/a>tersebut sehingga Antum dapat keutamaan <\/a>ini kaum muslimin rahimakumullah <\/a>eh sedikit mungkin kita tambahkan makna <\/a>ihsa ya Apa makna ihsa di sini Siapa <\/a>yang bisa menghitungnya <\/a>ya Siapa yang menghitungitung Beliau <\/a>mengatakan di sini Wak <\/a>para ulama berselisih Apa makna daripada <\/a>ihsa Siapa yang bisa menghitungnya <\/a>mencari menghitungnya <\/a>mendapatkannya dari 99 nama yang ada <\/a>dalam Alquran dan sunah ini <\/a>bukhiin kata Imam Bukhari dan yang <\/a>lainnya mengatakan <\/a>maka itu menjaganya dan menghafal <\/a>ya itu menjaga <\/a>menafalnyaam <\/a>mengatakan <\/a>ya ya maksud menghitung ini ini bisa <\/a>memiliki makna yang memiliki beberapa <\/a>wajah makna <\/a>pertama ini <\/a>sebetulnya kalimat hiha ini <\/a>dalam ya menjaganya maksudnya menjaganya <\/a>apa nih dari kita <\/a>mulai mencarinyau kita temui 9u set apa <\/a>kita menghafalnya menjaganya Lalu <\/a>setelah itu kita apa Menjaga <\/a>konsekuensinya ya k itu lebih jelas lagi <\/a>perkataan DII k pert Mak <\/a>99 yang kedua <\/a>yaitu itu berkemampuan mengamalkan <\/a>kekinyaal k <\/a>diaentadab mengambil Ibrah dari <\/a>maknanya maka dia lakukan <\/a>konsekuensinyah <\/a>K ketika kita mengetahui di anara nama <\/a>maka dia percay bahanya ada <\/a>asma begitu ya ketika kita meneng Apa <\/a>contohnya lagi almuhyi kita percaya <\/a>bahwasanya tidak yang menghidupkan <\/a>kecuali ya asyafi yang menyembuhkan <\/a>tidak kita kita percaya tidak bisa <\/a>menyembuhkan kecil Allah dan seterusnya <\/a>itu yang kedua yang ketiga wasa almuradu <\/a>biha aluam maaniha Oh yang ketiga yaitu <\/a>kita miputi semua <\/a>maknanya memahami dan meliputi semua <\/a>maknanya <\/a>dan ada yang mengatakan mengamalkan isi <\/a>kandungannya mengamalkan isi <\/a>kandungannya contoh kata beliau alhakim <\/a>kalau kita mengatakan alhakim <\/a>maka maka dia alhakim Maha bijak maka <\/a>dia berserah diri dengan semua perintah <\/a>dan takdir-takdir Allah subhanahu wa <\/a>taala ketika mengatakan aldus k beliau <\/a>ya kita mengatakan di anara nama Allah <\/a>alqudus <\/a>maka maka kita wajib yakin dan percaya <\/a>Bahwasanya Allah itu suci dari segala <\/a>kekurangan dan aib dan seterusnya ya <\/a>lalu saya <\/a>Eh kita bacakan ya kesimpulan Mualif di <\/a>sini kata <\/a>beliauir <\/a>yang bahwasanya nya arti menjaga dan <\/a>ihsa yaitu menghitungnya Hua pertama <\/a>makrifatuha <\/a>mengenalnya ya tadi mengenal kita <\/a>mengenal nama-nama tersebut sampai kita <\/a>dapat 99 lalu walqiamu <\/a>biubudiyatiha dan kita melaksanakan <\/a>konsekuensi penghambaan kepada <\/a>Allah dari makna yaitu nama-nama <\/a>tersebut dari Makna nama-nama tersebut <\/a>contoh tadi akhi ya Subhanallah coba <\/a>anak ingin tanya Antum ketika Allah <\/a>Makanya gini dulu ketika kita belajar <\/a>nama dan sifat aki asma was <\/a>sifat kita belajar pertama namanya lalu <\/a>artinya <\/a>oke dalilnya yang lebih penting apa yang <\/a>tidak kalah penting apa para ulama <\/a>sering mengatakan kita harus mengenal <\/a>maslakul <\/a>ha apa Faidah yang Faidah yang kita kita <\/a>dapatkan dari kehidupan dalam kehidupan <\/a>kita dari mengenal nama Ini namanya apa <\/a>tadi Faidah maslakiah namanya ya <\/a>maslakul Hayah Faidah maslakiah apa yang <\/a>bisa kita ambil dari mengenal nama ini <\/a>dalam kehidupan kita contoh Ana ingin <\/a>kita coba di antara nama Allah misalkan <\/a>alalim Allah Maha Mengetahui segala <\/a>sesuatu Apa yang membuat kita <\/a>e yang bisa kita amalkan kehidupan kita <\/a>maka tentunya <\/a>Subhanallah kita menambah semangat <\/a>beribadah Kenapa karena walaupun kita <\/a>sendirian Allah <\/a>tahu Allah tahu Dan kita pun menjadi <\/a>semakin takut kepada dari melakukan <\/a>maksiat Kenapa tidak ada tempat kita <\/a>bermaksiat ruang waktu <\/a>tah ketika kitaar Ya Allah maka <\/a>ber kita punya dosa karena kita yakin <\/a>dia gfur tawabur rahim ketika kita <\/a>arrazq Maka jangan Antum bergantung <\/a>masalah rezeki kecuali Siapa yang <\/a>memberinya Allah begitulah it Faidah <\/a>maslakiah makanya Allahu akbar wallahi <\/a>kekuatan tauhid kekuatan Iman Antum bisa <\/a>dapatkan dengan Antum mengetahui asma <\/a>Allah subhanahu wa taala ya gitu <\/a>sebagaimana kataran <\/a>sebagaimana Quran tidak tidak manfaat <\/a>sekedar menghafal lafaznya mani Lalu dia <\/a>tidak mengamalkan apa yang di <\/a>dalamnyaal ya <\/a>Eh <\/a>mum Quran bahkan ada yang dikabarkan <\/a>nabi orang-orang yang melepas melesat <\/a>dari agama sementara Padahal mereka <\/a>membaca Alquran ya Na Mas muslimin <\/a>rahimakumullah ada dua pembahasan lagi <\/a>masih bisa mudah-mudahan ya waktunya <\/a>sedikit yaitu tentang ee <\/a>setiap nama Allah jemaah sekalian ada <\/a>memiliki tiga <\/a>dalalah <\/a>ya setiap kita membaca nama Allah dan <\/a>inilah yang dimaksud dengan Husna juga <\/a>bagiimana nama hus itu memiliki ee <\/a>menunjuk menunjuki tiga perkara atau e <\/a>apa menunjukkan tiga <\/a>perkara ya terdapat di dalamnya tiga <\/a>perkara atau menunjukkan tiga perkara <\/a>disebut ini dalalah ah itu menunjukkan <\/a>sesuatu sekali lagi setiap kita nyebut <\/a>nama Allah setiap di ee setiap dalam <\/a>setiap nama Allah ya maka menunjukkan <\/a>tiga perkara pertama disebut yaitu eh <\/a>dalalat <\/a>mutabaqah yang kedua dalalat tadamun <\/a>yang ketiga dalalatul <\/a>iltizam lagi dalalah mutabaq <\/a>dalalatadamun dalalatul iltizam oke kita <\/a>ee Contohkan eh sebelumnya Apa itu <\/a>mutabaqah Dal mutabaqah maksudnya setiap <\/a>nama menunjukkan kepada zat <\/a>Allah setiap nama nama Apun menunjukkan <\/a>kepada satu zat namanya apa Allah saya <\/a>ingin tanya Arrahman siapa dia Allah <\/a>arrahim siapa Allah alghfur dan <\/a>seterusnya ya gitu ya maka <\/a>eh <\/a>eh dalalat Isa <\/a>arah bahwasanya dalah MQ ingat ya <\/a>kalimat Yaitu sesuai dengan ya <\/a>menunjukkan atas zat Allah maka dalam <\/a>mutabqah setiap nama menunjukkan atas <\/a>satu zat namanya Allah Rahman Rahim dan <\/a>seterusnya sat yang <\/a>kedua yang keduaun yaitu cakupan <\/a>mencakup <\/a>cakupannya apa Oh <\/a>yaituah menunjukkan atas sifat yang <\/a>terkandung di dalamnya yaitu Rahmah itu <\/a>disebut <\/a>Dal lagi apa namanya <\/a>menunjukkan atas sifat yang terkandung <\/a>di <\/a>dalamnya dan Antum ketahui dan wajib <\/a>kita yakini bahwa setiap nama Allah <\/a>mengandung sifat dan memiliki sifat yang <\/a>tinggi ya memang <\/a>sifatnya ya memberi rezeki Arrahman <\/a>sifatnya rahm aluh memang dia <\/a>menghidupkan <\/a>yaam danusnya makaap nama Allah mengand <\/a>siat itu namanya dalalat <\/a>tadamun lalu Ma ada dalalat iltizam <\/a>yaitu <\/a>ee menunjukkan atas sifat-sifat yang <\/a>lain yang ber berhubungan ya contoh di <\/a>sini tadi disebutkan sifat Rahmah sifat <\/a>Rahmah berarti menandakan bahwasanya <\/a>dirinya apa ya ee <\/a>ee Naam dia alhayah dia hidup ya dia <\/a>hidup lalu dia juga <\/a>apa mendengar dia melihat ya dan dia <\/a>lihat Masyaallah yang menciptakan <\/a>memberikan rezeki di Atar sifat <\/a>rahmannya <\/a>Allah artinya ada lawazimlawazim <\/a>konsekuensi-onsekuensi dari namanama <\/a>tersebut konsekuensi dariat Rahmat <\/a>berarti Allah maujud Allah ada sifat <\/a>Allah di anara konsekuensinya Allah <\/a>hidup ada enggak mungkin Rahman kalau <\/a>mati ya allahemberi nikmat Ya enggak <\/a>mungkin Rahman Kalau tidak kasih nikmat <\/a>Allah Razik I Enggak mungkin dia Razik <\/a>kalau dia tidak Rahman dan seterusnya <\/a>maka ya Ada yaitu sifat-sifat yang <\/a>berhubungan dengan dengannya maka Ma <\/a>muslimin allahah sekali lagi setiap n <\/a>satu nama dari nama Allah mengandung <\/a>tiga perkara satu dalalatul mutabaqah <\/a>mengandung atas zat Allah datatnya yang <\/a>kedua mengandung <\/a>sifatnya ya mengandung sifat dia di <\/a>dalamnya yang ketiga itu ya <\/a>berkonsekuensi yaitu ada hubungan dengan <\/a>sifat-sifat yang lain hubungannya dengan <\/a>sifat yang lain disebut dalalattizam <\/a>Coba diulangi pertama apa dalalatul mqah <\/a>apa menunjukkan atas zatnya <\/a>dalalatulamun ya menunjukkan atas <\/a>sifatnya dalalatul iltizam yaitu <\/a>konsekuensi yaitu menunjukkan atas <\/a>nama-nama lain yang terhub yang yang <\/a>berkaitan dengan nama nama tersebut <\/a>Contoh tadi Rahmah menantian dia dia dia <\/a>dia hidup ya dia dia rahim dia juga rzak <\/a>dia juga gfur karena dia Rahman Ya kan <\/a>gitu ya tib kaum <\/a>musliminumullah satu perkara lagi mohon <\/a>maaf ini ya satu lagi itu tentang <\/a>nauzubillah yang tadi dikabarkan dan <\/a>diancam oleh Allah orang-orang yang <\/a>menyimpang yang <\/a>sesat ilhad sebagaimana surat Alfat ayat <\/a>tadi Allah miliki nama-nama yang baik ya <\/a>maka beroa dan beribadahlah dengan <\/a>tersebut dan Tinggalkanlah orang-orang <\/a>yangersesat yang menyimpang dalam <\/a>perkara <\/a>nama-namanya Allah akan balas tunggu <\/a>tanggal balasannya kata Allah ya maka di <\/a>naillah berlind kepada Allah dari <\/a>ketersesatan <\/a>penyimpangan dari dalam Bab <\/a>asmafatab nama dan sifat Allah sub wa <\/a>taala Imam Ibu Abbas ketika membaca ayat <\/a>ini begitu Ibu dan Mujahid Siapa Mereka <\/a>kata mereka <\/a>itu ya in mere <\/a>itu yang mereka menamai nama-nama akhi <\/a>menamai nama-nama Tuhan mereka dengan <\/a>Allah contoh apa kata beliau di sini <\/a>contoh Allah apa <\/a>alata alata dari <\/a>alilah Allah Lata jadi ada patung mereka <\/a>namanya Lata itu dari kalimat alilah <\/a>aluzza ada patu mereka namanya uzza Lata <\/a>uzza manat tu ya uzza ternyata dari <\/a>alaziz manat di antara patung mereka <\/a>namanya manat dari almanan yang <\/a>memberikan nikmat Allah mereka namain ya <\/a>patung-patung mereka dengan di hari ini <\/a>pun ada ada kebabur namanya Kiai <\/a>Selamat ya Ada batu namanya batu <\/a>quran <\/a>disembah ya Kiai selamat misalkan kan <\/a>seterusnya maka menamakan atau alkarim <\/a>keramat B ya Ada batu keramat ada pohon <\/a>keramat Ada kuburan keramat dinamakan <\/a>dengan nama mustak dari nama Allah Karim <\/a>musibah ini lah gak boleh akhir ini <\/a>termasuk ilhad intinya menamakan <\/a>sesembahan selain Allah dari <\/a>makhluk-makhluk Allah dengan nama-nama <\/a>Allah dan jangan lupa hari ini pun ada <\/a>tadi contohnya Kiai selamat dari <\/a>asalamah keramat-keramat kuburan keramat <\/a>ya pohon keramat ini keramat dan <\/a>seterusnya dari Karim dari karamah dan <\/a>itu Allah subhanahu wa taala maka <\/a>nauzubillah itu yang pertama ya <\/a>naullah namun di sini <\/a>apa Mualif menyimpulkan jamaah sekalian <\/a>Mualif menyimpulkan ada tiga makna Dar <\/a>ada tiga makna atau tiga arti ilhad kita <\/a>kita singkat saja pertama ilhadul <\/a>musyrikin tadi ilhad atau penyimpangan <\/a>kesesatannya orang musyrik dengan <\/a>menyebut dengan menamakan nama <\/a>patung-patung mereka dengan nama Allah <\/a>dan sekalipun sekarang pun ada tadi Kiai <\/a>selamatlah keramat keramat ya <\/a>nauzubillah sehingga orang Terpukau <\/a>dengan kalimat-kalimat tersebut bahkan <\/a>tadi ada yang dinamakan ada pohon atau <\/a>batu quran misalkan seterusnya ya yang <\/a>kedua yaitu <\/a>ilhadnya <\/a>musabih ya di antara kesesatan <\/a>penyimpangan itu menyerupakan nama Allah <\/a>dengan nama makluk nama Allah dengan <\/a>nama makhluk <\/a>diserupakan Ya Allah Alim sama dengan <\/a>Alim Allah Allah mendengar sama <\/a>pendengaran sama dengan makhluk <\/a>penglihatan sama dengan makhluk sesat <\/a>ini jelas tangan Allah seperti tangan <\/a>makhluk waj Allah seperti <\/a>naillah namanya Allah telah bantah <\/a>tidak ada yang sama dengan Allah yang <\/a>ketiga yaitu ee ilhadnya <\/a>nufat ya ilhadnya orang-orang yang <\/a>menafikan meniadakan nama nama Allah ya <\/a>Naam <\/a>Eh ada dua Ikhwan ada dua orang-orang <\/a>yang menafikan nama Allah yang mereka <\/a>tidak mengimani meniadakan pertama yaitu <\/a>orang yang betul-betul meniadakan nama <\/a>Allah terus gimana itu kata mereka Allah <\/a>Sami l Allah enggak punya nama Sami <\/a>Basir Allah enggak punya nama Basit <\/a>Subhanallah lalu apa itu dalam al-quran <\/a>lah itu katanya kalimat-kalimat yang <\/a>bermakna Allah seperti simsalah bin <\/a>abraqadabra engak tahu apa artinya Jadi <\/a>mereka menafikan semua nama Allah ini <\/a>jahmiah makanya dikafirkan oleh para <\/a>ulama atau sebagian mereka mengatakan <\/a>kami mengimani itu nama kami mengimani <\/a>lafaz-lafaz itu tapi tidak memiliki nama <\/a>tidak memiliki sifat ya mereka <\/a>mengatakan ya <\/a>Eh kata beliau di <\/a>sini <\/a>Eh mka menetapkan bagi Allah nama-nama <\/a>tersebut Namun kata mereka tidakiki <\/a>tidak memiliki makna tidak mengandung <\/a>sifat berarti gimana kata mereka Rahman <\/a>Bil kata mereka Rahman tanpa ada sifat <\/a>Rahmah Alim tanpa tidak sifat ilmu <\/a>artinya allah betul namanya Alim tapi <\/a>enggak punya sifat ilmu enggak ada sifat <\/a>ilmu mereka nafikan sifat dari nama <\/a>tersebut maka Ma muslim ini bentuk ilhad <\/a>ya kesesatan yang pasti nauzubillah <\/a>jalan yang paling tengah ada J jalan <\/a>adalah ahlusunah Barakallah fikum <\/a>wallahuam ini belum selesai Ustaz kita <\/a>baru bahas nama belum Nanti sedikit kita <\/a>J tentang sifat namun sebetulnya tentang <\/a>sifat akan datang pembahasan secara umum <\/a>Nanti secara khusus setelahnya <\/a>Insyaallah kita ya sampai sini saja dulu <\/a>ak Ihsan barakallahu Fik Mohon maaf bila <\/a>terlalu panjang semoga dari apa yang <\/a>jadi Jelaskan ya Ada faedah-faedah <\/a>ilmiah yang Ee namam kita dapat ee <\/a>ketahui dan menambah keimanan kita <\/a>kepada intinya Bagaimana Subhanallah <\/a>kita ya mengimani dengan benar dan <\/a>subhanallah juga memaknai memahami dan <\/a>mengetahui konsekuensi dari nama dan <\/a>sifat Allah sebagai penyempurna <\/a>penghambaan kita kepada Allah subhanahu <\/a>barakallahik jazakah kir wakallah Fik <\/a>atasarah dan penjelasan yang disampaikan <\/a>beberapa poin dan e pembahasan berkaitan <\/a>dengan Tauhid asmaai sifat dan <\/a>kaidah-kaidah serta apa yang telah <\/a>ditetapkan oleh e syariat ahlusunahti <\/a>Wal Jamaah Dalam pemahaman ahlusunahti <\/a>Wal Jamaah kita berikan kesempatan untuk <\/a>memperdalam pembahasan dan karena <\/a>keterbatasan waktu mungkin bisa kami e <\/a>berikan kesempatan untuk satu pertanyaan <\/a>silakan di telepon <\/a>0218236543 baik Halo Halo asalamualaikum <\/a>War Waalaikumsalam Warahmatullahi <\/a>Wabarakatuh Ahlan dengan siapa Umu di <\/a>mana dengan Umu Zah baik silakanah i <\/a>terima kasih eh ketika <\/a>kita melaksanakan salat kita <\/a>menghilangkan Apun dalam soal duniawi <\/a>dalam pikiran kita Dan Kita usaha memang <\/a>Allah yang Maha Tinggi yang kita <\/a>besarkan akan tetapi di pertengahan <\/a>salat tidak tahu itu ada kadang-kadang <\/a>pikiran itu telah melayang Nah kita <\/a>kembali lagi terus melayang lagi nah ini <\/a>bagaimana caranya kita itu fokus dan <\/a>seperti Apa yang dimaksudkan dengan <\/a>khusyuk itu Ustaz yang benar-benar <\/a>khusyuk mohon pencerahannya <\/a>asalamalaikum warahmatullahi wabarakatuh <\/a>Waalaikumsalam warahmatullahi <\/a>wabarakatuh jazakillah Khair mu Zahra ba <\/a>Kita akan bagus hafidakumullah ibu yang <\/a>dirahmati Allah subhanahu wa taala Naam <\/a>allahuam mustaan ya pertama Naam ee <\/a>tentunya kita senantiasa berusaha <\/a>bagaimana Salat kita khusyuk allahul <\/a>mustan ini tidak mudah ya karena <\/a>ee salat yang dituntut oleh khusyuk <\/a>godaannya banyak <\/a>ya khusyuk itu ada dua ada khusyuk <\/a>standar <\/a>ee awal atau standar yang paling ringan <\/a>ya yaitu firman Allah <\/a>aimatikri tegakkanlah salat hanya untuk <\/a>mengingat aku itu khusyuk yang dasar <\/a>sebetulnya yang ibu tanya itu khusyuk <\/a>yang dasar tib ada khusuk yang lebih <\/a>gagah lagi yaitu bukan hanya sekedar <\/a>mengingat <\/a>betul-betul tumbuh dan muncul <\/a>pengagungan kecintaan rasa takut <\/a>bagaimana kita berdiri di depan raja <\/a>misalkan dunia bagaimana kita ahah ini <\/a>yang kita yang kita hadapi Raja diraja <\/a>Allah maka muncul pengagungan makanya <\/a>Allah Subhanallah ketika orang <\/a>betul-betul salat ya terkadang dia <\/a>menangis dia Masyaallah ya Bahkan <\/a>Subhanallah eh tidak Apun yang terjadi <\/a>di sekitarnya tidak dia ketahui saking <\/a>dia betul-betul konsentrasi penuh dengan <\/a>pengagungan dan cinta <\/a>awalnya tadi tidak hanya hanya tidak apa <\/a>tidak mengingat kecuali Allah subhanahu <\/a>wa taala ini Nah apa namanya standar <\/a>awal dari khusyuk ya tidakakimi <\/a>salatikit tegakkan salat untuk mengingat <\/a>aku Nam tentunya pertama ya kita <\/a>berusaha menghilangkan perkara-perkara <\/a>tadi yang EE makanya nabi e <\/a>memerintahkan agar kita tidak salat <\/a>Dalam keadaan apa apa ingin buang air <\/a>besar buang air kecil atau salat di <\/a>depan kita ada sesuatu yang bisa <\/a>mengganggu konsentrasi kita ya dan <\/a>seterusnya ya dan begitu juga <\/a>Subhanallah ya kita berusaha konsentrasi <\/a>dengan Allah subhanahu wa taala tib <\/a>ee Ustaz Saya sudah berusaha khusyuk <\/a>namun terkadang <\/a>datang ya godaan melayang lagi dan <\/a>bahkan lupa terkadang rakaat pun jadi <\/a>lupa ya ini sudah tahiyat awal apa belum <\/a>Kan gitu maka memang dikabarkan oleh <\/a>dikabarkan oleh Nabi Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam di sana ada setan namanya <\/a>khinzab atau <\/a>khinzib yang memang ditugaskan untuk <\/a>menggoda kita salat supaya kita <\/a>lupa kata nabi setan yang ditugaskan <\/a>untuk menggoda orang salat itu ya <\/a>eh dia ketika apa mau salat datang <\/a>ketika dengar azan lari ketikaat setah <\/a>itu datang lagiat lari lagi Lalu setelah <\/a>itu dia mendatangi lagi lalu dia berada <\/a>di samping orang yang salat dia <\/a>ingat ini ingat itu hasbunallahalakil <\/a>memang ada godaan di situ nah terus <\/a>bagaimana Ustaz kita pertama tentunya ya <\/a>tadi kita berusaha semaksimal mungkin <\/a>yang kedua <\/a>yaitu sibukan <\/a>ya dalam salat kita Dengan memahami apa <\/a>yang kita baca ini salah satu caranya ya <\/a>baca Alfatihah baca Iftitah baca subh <\/a>hadirkan sibukkan menghadirkan maknanya <\/a>yang sangat Agung sehingga kita bisa <\/a>konsentrasi dan fokus dengan gerakan dan <\/a>bacaan <\/a>salat Terkadang ada orang <\/a>salat ya lalu ya tadi sekedar lidahnya <\/a>bicara mengucap tapi tidak menghadirkan <\/a>makna ya maka ya Mudah sekali <\/a>digodaemudlimhallah K <\/a>nabiatah seperti salat <\/a>terakhir jemah saya ingin kasih e kita <\/a>kita kasih gambaran ya kalau ada orang <\/a>mau dieksekusi buuk ya misalkan ya lalu <\/a>dia minta waktu sebelum dieksekusi 1 <\/a>menit atau 2 menit untuk salat k <\/a>salatnya gimana itu mau pancung misalkan <\/a>ya lalu dia minta waktu 5 menit atau 2 <\/a>menit untuk salat Bagaimana kira-kira <\/a>salatnya Wah dia akan ya betul-betul <\/a>khusyuk Kenapa karena dia akan meninggal <\/a>akan dibunuh akan dipancung sebetulnya <\/a>sama saya ingin tanya Anda Nanti salat <\/a>magrib nih Apakah anda jamin salat <\/a>magrib ini salat salat masih masih <\/a>ketemu isya dan ketemu magrib lagi nanti <\/a>tidak ada yang jamin maka hadirkan B ini <\/a>barangkali ini salat <\/a>terakhirku yang setelah ini tidak lagi <\/a>barangkali tidak lagi aku kesempatan <\/a>untuk salat atau tidak lagi ketemu salat <\/a>magrib lagi Shat muadda salatlah seperti <\/a>orang yang ya ini salat terakhirnya <\/a>sehingga dia betul-betul menghadap Allah <\/a>subhanahu wa taala J pahami maknanya dan <\/a>tadi e seperti itu lalu nabi memberikan <\/a>solusi kata nabi kalau kita digoda <\/a>sehingga kita ingat a ingat B ingat C <\/a>maka disunahkan kita ya ketika salat <\/a>Lalu ada godaan tadi ingat ini ingat itu <\/a>mengucapkan <\/a>taawudzubillahyaanirim tapi jangan <\/a>keras-kas ya dengan yang cukup <\/a>kitaim lalu nengok ke kiri lalu bertiup <\/a>jampe dikit <\/a>tiga kali yaim <\/a>tiga kali begitu <\/a>ya ketika <\/a>tergangguyaallah <\/a>itu seperti itu ya dan sedikit ada riak <\/a>dikit kayak J itu itu cara yang <\/a>diajarkan Nabi Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam wallahuam <\/a>n baik Ust jazakallah Khair wabakallah <\/a>Fik dan mohon maaf Ustaz Ini pertanyaan <\/a>kami terakhiri kesempatan sore hari ini <\/a>dan EE sebagai ikhtitam serta kesimpulan <\/a>kajian silakan <\/a>Ustaz Barakallah fikum eh Naam karena <\/a>waktu Barakallah Fik kita Insyaallah <\/a>ketemu di kesempatan yang akan datang <\/a>dan secara khusus tadi pembahasan kita <\/a>Allahu akbar pembahasan yang indah <\/a>terkait dengan nama-nama Allah subhanahu <\/a>wa taala Semoga kita bisa meningkatkan <\/a>keimanan kita dan berusaha meningkatkan <\/a>keimanan kita dengan berusaha mengenal <\/a>nama-nama Allah subhanahu wa taala <\/a>Allahu akbar saya ya nasihati untuk di <\/a>saya dan semuanya ikhwani jangan asing <\/a>dengan nama Allah sebagaimana Antum <\/a>tidak asing dengan nama orang tua Antum <\/a>nama Abah Antum dan seterusnya nama <\/a>orang-orang yang Antum cintai tentunya <\/a>nama Allah harus lebih utama untuk kita <\/a>kenal kita bahkan kita pahami kita <\/a>maknai kandungannya dan kita amalkan <\/a>konsekuensi di balik nama-nama nama <\/a>tersebut dan apalagi Masyaallah kita <\/a>punya usaha untuk menghitungnya <\/a>Masyaallah ya sampai kita dapat 99 ada <\/a>jaminan surga namun tidak sekedar <\/a>menghitung itu kita juga mengamalkan <\/a>yaitu ee konsekuensi dari nama-nama <\/a>tersebut dan kita berlindung kepada <\/a>Allah dari ee kesesatan yang hari ini <\/a>kita dapatkan bahkan semenjak zaman para <\/a>ulama ya Ada kelompok jahmiah ada <\/a>kelompok yaitu dan mtazilah dan lain <\/a>sebagainya ada ada kelompok <\/a>ee Naam eh apa yang yang menolak yang <\/a>musabbihah yang mereka disesat oleh <\/a>Allah subhanahu wa taala maka kembalilah <\/a>kepada pemahaman ahlusunah dalam perkara <\/a>nama isbat nama dan sifat ini karena <\/a>bila sesat tersesatlah kita karena ini <\/a>bagian daripada perkara tauhid yang <\/a>wajib lurus tidak boleh sedikit pun <\/a>lenceng ya dan kuat tidak boleh sedikit <\/a>pun retak ya Sehingga Insyaallah kita <\/a>menjadi orang-orang yang bisa mengenal <\/a>sempurnaagfirullahakum wasallahu <\/a>Muhammad asalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh Waalaikumsalam <\/a>warahmatullahi wabarakatuh wazakah Khair <\/a>kepada kami sampaikan kepada Al Ustaz <\/a>fakruddin nman lfidahullahu taa Ustaz <\/a>atas pembahasan dan kesempatan ee sore <\/a>hari ini semoga Allah berikan ee <\/a>timbangan kebaikan dan EE juga <\/a>keistikamahan serta Insyaallah kita akan <\/a>bertemu kembali di dua pekan yang akan <\/a>datang jazakallah Khair Barakallah fik <\/a>ya Ustaz dan pemirsa serta pendengar <\/a>Radi rja demikian pembahasan dari <\/a>manzumah sulamil usul Il mabahis ilmil <\/a>usul Fi tauhidillahi taala waba Rasul <\/a>Sallallahu Alaihi Wasallam yang ditulis <\/a>oleh Syekh Ibni Ahmad alhakami <\/a>rahimahullahu taala kita akan lanjutkan <\/a>kembali pembahasan ini di kesempatan dua <\/a>pakan yang akan datang semoga bermanfaat <\/a>dan kami mohon maaf Ada sejumlah <\/a>pertanyaan tidak bisa kami ajukan karena <\/a>Keterbatasan waktu yang ada kita akan <\/a>lanjutkan kembali dan Insyaallah ee <\/a>Semoga Allah memberikan kemudahan bagi <\/a>kita untuk mengamalkan ilmu yang telah <\/a>kita pelajari Barakallah fikum kami <\/a>akhiri pembahasan dan kajian sore hari <\/a>ini dengan kafaratul majelis <\/a>subhanakallahumma wabihamdik Ashadu alla <\/a>ilaha illa anta astagfiruka wa atubu <\/a>ilaik alalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh <\/a>Terima kasih Anda masih bersama r <\/a>t radioja ikuti terus kajian Islam yang <\/a>akan ditayangkan pada jam-jam berikut <\/a>ini inilah jalan rasulullahahu Alaihi <\/a>was dan para sahabat <\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

wubillahi Minu anfusina wtiinaillahul Fa hadalah asadu Alla ilahaillallah wahdahu syarikalahadu Anna muhammadan abduhuasul Allahumma Shi wasallim muhm yaina am itahahq wantum muslimunumum wahah wijan yaina amanlahan sadakumakumakumumah muhammadinahu Alaihi wasam nabiallahu Alaihi Wasallam Ma muslimin wal muslimah pemirsa TV Roja dan para pendengar radio Roja di mana saja Antum berada dan juga seluruh sahabat-sahabat […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2704","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-rodjatv"],"yoast_head":"\nUstadz Fachrudin Nu'man, Lc. - Sullamul Wushul - Transkrip<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/05\/ustadz-fachrudin-numan-lc-sullamul-wushul-4\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ustadz Fachrudin Nu'man, Lc. - Sullamul Wushul - Transkrip\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"wubillahi Minu anfusina wtiinaillahul Fa hadalah asadu Alla ilahaillallah wahdahu syarikalahadu Anna muhammadan abduhuasul Allahumma Shi wasallim muhm yaina am itahahq wantum muslimunumum wahah wijan yaina amanlahan sadakumakumakumumah muhammadinahu Alaihi wasam nabiallahu Alaihi Wasallam Ma muslimin wal muslimah pemirsa TV Roja dan para pendengar radio Roja di mana saja Antum berada dan juga seluruh sahabat-sahabat […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/05\/ustadz-fachrudin-numan-lc-sullamul-wushul-4\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Transkrip\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2024-11-05T06:45:58+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2024-11-07T06:46:49+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Admin\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Admin\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/05\/ustadz-fachrudin-numan-lc-sullamul-wushul-4\/\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/05\/ustadz-fachrudin-numan-lc-sullamul-wushul-4\/\",\"name\":\"Ustadz Fachrudin Nu'man, Lc. - Sullamul Wushul - Transkrip\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\"},\"datePublished\":\"2024-11-05T06:45:58+00:00\",\"dateModified\":\"2024-11-07T06:46:49+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/05\/ustadz-fachrudin-numan-lc-sullamul-wushul-4\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/05\/ustadz-fachrudin-numan-lc-sullamul-wushul-4\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/05\/ustadz-fachrudin-numan-lc-sullamul-wushul-4\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ustadz Fachrudin Nu’man, Lc. – Sullamul Wushul\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\",\"name\":\"Transkrip\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\",\"name\":\"Admin\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Admin\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\"],\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ustadz Fachrudin Nu'man, Lc. - Sullamul Wushul - Transkrip","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/05\/ustadz-fachrudin-numan-lc-sullamul-wushul-4\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Ustadz Fachrudin Nu'man, Lc. - Sullamul Wushul - Transkrip","og_description":"wubillahi Minu anfusina wtiinaillahul Fa hadalah asadu Alla ilahaillallah wahdahu syarikalahadu Anna muhammadan abduhuasul Allahumma Shi wasallim muhm yaina am itahahq wantum muslimunumum wahah wijan yaina amanlahan sadakumakumakumumah muhammadinahu Alaihi wasam nabiallahu Alaihi Wasallam Ma muslimin wal muslimah pemirsa TV Roja dan para pendengar radio Roja di mana saja Antum berada dan juga seluruh sahabat-sahabat […]","og_url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/05\/ustadz-fachrudin-numan-lc-sullamul-wushul-4\/","og_site_name":"Transkrip","article_published_time":"2024-11-05T06:45:58+00:00","article_modified_time":"2024-11-07T06:46:49+00:00","author":"Admin","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"Admin"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/05\/ustadz-fachrudin-numan-lc-sullamul-wushul-4\/","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/05\/ustadz-fachrudin-numan-lc-sullamul-wushul-4\/","name":"Ustadz Fachrudin Nu'man, Lc. - Sullamul Wushul - Transkrip","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website"},"datePublished":"2024-11-05T06:45:58+00:00","dateModified":"2024-11-07T06:46:49+00:00","author":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/05\/ustadz-fachrudin-numan-lc-sullamul-wushul-4\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/05\/ustadz-fachrudin-numan-lc-sullamul-wushul-4\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/05\/ustadz-fachrudin-numan-lc-sullamul-wushul-4\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ustadz Fachrudin Nu’man, Lc. – Sullamul Wushul"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/","name":"Transkrip","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818","name":"Admin","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","caption":"Admin"},"sameAs":["https:\/\/ngaji.id\/tran"],"url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2704"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2704"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2704\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2705,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2704\/revisions\/2705"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2704"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2704"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2704"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}