{"id":271,"date":"2023-06-15T09:56:08","date_gmt":"2023-06-15T02:56:08","guid":{"rendered":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?p=271"},"modified":"2023-06-16T09:57:15","modified_gmt":"2023-06-16T02:57:15","slug":"ustadz-masud-mahmud-lc-al-khulashoh-al-asasiyyah-fil-qawaidin-nahwiyyah-2-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/06\/15\/ustadz-masud-mahmud-lc-al-khulashoh-al-asasiyyah-fil-qawaidin-nahwiyyah-2-2\/","title":{"rendered":"Ustadz Mas’ud Mahmud, Lc. – Al-Khulashoh Al-Asasiyyah Fil Qawaidin Nahwiyyah (2)"},"content":{"rendered":"
dan pemirsa Rodja TV dimanapun anda <\/a>berada <\/a>[Musik] <\/a>TV yang telah kami hadirkan untuk Anda <\/a>program acara kajian ilmiah secara <\/a>langsung <\/a>Rodja TV <\/a>Alquran dan kajian Islam <\/a>kajian Islam <\/a>garis besar file itu digolongkan atau <\/a>dibagi kepada tiga macamnya yang pertama <\/a>Al awal Islam <\/a>lahir <\/a>adalah Isim yang nyata ya kalau bahasa <\/a>maknawinya saja maksudnya adalah bukan <\/a>kata ganti <\/a>kata ganti apa baik kata ganti orang <\/a>kata ganti benda ya <\/a>kajian Islam ilmiah di Rodja TV dan <\/a>radio Rodja <\/a>Assalamualaikum <\/a>Warahmatullahi Wabarakatuh <\/a>Alhamdulillah <\/a>washolatu Wassalamualaikum <\/a>anda berada Masih bersama dengan kami di <\/a>saluran Tilawah Alquran dan kajian Islam <\/a>dan insya tadi kesempatan malam hari ini <\/a>kembali kami hadirkan sebuah kajian <\/a>bahasa Arab dasar bersama <\/a>jilid yang kedua saudaraku seiman dan <\/a>sakidah seperti biasa dalam pembelajaran <\/a>bahasa Arab kita di kesempatan malam <\/a>hari ini kami undang anda untuk <\/a>berpartisipasi secara aktif baik dalam <\/a>membaca ataupun menjawab latihan Anda <\/a>dapat memutar nomor telepon 021 <\/a>8236543 dan alhamdulillah di kesempatan <\/a>malam hari ini kembali kita akan <\/a>melanjutkan pembelajaran kita dan kepada <\/a>Ustadz tafadhol untuk membuka <\/a>pembelajaran kita di kesempatan malam <\/a>hari ini <\/a>Assalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh <\/a>alhamdulillahirobbilalamin washolatu <\/a>wassalamu ala asrofil anbiya wal <\/a>mursalin <\/a>para pemirsa raja TV di mana saja Antum <\/a>berada Alhamdulillah di malam hari ini <\/a>kita bisa kembali <\/a>melaksanakan kajian rutin kita yaitu <\/a>kajian ilmu Nahwu atau tata bahasa Arab <\/a>kita masih membahas tentang masalah <\/a>kita sudah masuk pada latihan <\/a>berkaitan dengan Inna ini juga belum <\/a>tuntas ada beberapa pembahasan setelah <\/a>latihan yaitu berkaitan dengan Kapan <\/a>dibaca Inna dan kapan dibaca Anna <\/a>kemudian Nanti juga ada pembahasan ada <\/a>namanya Inna Al mukhaffafa Al <\/a>mukhaffafah <\/a>nanti dibacaan bukan bacaannya Kapan <\/a>bacaannya Tapi kapan dibacaan ya <\/a>maknanya tidak berubah ini juga <\/a>pembahasan dalam kitab ini Baik langsung <\/a>kita masuk kepada latihannya di halaman <\/a>81 atau 80 atau 82 ya <\/a>80 ya halaman 80 yaitu latihan <\/a>kita ulang lagi dari awal mungkin tadi <\/a>pekan yang lalu mungkin sudah kita ambil <\/a>satu ayat atau doa ayat ya tapi kita <\/a>ulang kembali yaitu pembahasan adalah <\/a>Tentukan <\/a>Isim Inna <\/a>dan Isim saudara-saudara Indah <\/a>saudaranya dan juga Tentukan kabarnya <\/a>kabar Inna dan akhwat <\/a>serta sebutkan macamnya itu macam khabar <\/a>ini dhomir kembali paling dekat yaitu <\/a>khabar <\/a>berikut ini nah silahkan Antum <\/a>Perhatikan ya dan baca sebagaimana biasa <\/a>ya kami persilahkan kepada pemirsa <\/a>dimana saya Antum berada untuk bisa <\/a>menjawab latihan ini Insyaallah latihan <\/a>ini mudah Tapi mungkin agak sedikit <\/a>lebih mendalam atau menukik <\/a>pembahasannya berkaitan dengan <\/a>kaidah-kaidah yang sudah kita pelajar ya <\/a>untuk supaya tidak lupa ya Jadi bukan <\/a>saja nanti latihan ini berkaitan Inna <\/a>juga semata-mata tapi juga berkaitan <\/a>kaidah yang sudah kita pelajari <\/a>yang telah membuka pembelajaran kita di <\/a>kesempatan malam hari ini dan kami <\/a>undang seperti biasa sahabat lo jadi <\/a>rumah silahkan anda dapat memutar nomor <\/a>021 <\/a>8236543 untuk menjawab latihan di <\/a>halaman ke-80 dan bagi Anda yang <\/a>menyimak melalui Rodja TV kita akan <\/a>Tampilkan kitab ini di layar kaca Anda <\/a>Insya Allah baik kita akan coba angkat <\/a>telepon pertama kami persilahkan <\/a>Assalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh <\/a>[Tepuk tangan] <\/a>[Musik] <\/a>[Musik] <\/a>[Musik] <\/a>[Musik] <\/a>[Musik] <\/a>jadi terkadang kabar Itu dia beramal <\/a>dia beramal Ya seperti ini <\/a>susunan biasa yaitu kalau seanda ini <\/a>bukan ayat <\/a>berkaitan dengan Bima ta’malun yaitu <\/a>Allah melihat apa yang melihat apa yang <\/a>kalian lakukan <\/a>[Musik] <\/a>Allah kembarnya Alim <\/a>juga bisa di Surabaya <\/a>jadi berkaitan dengan <\/a>[Musik] <\/a>[Musik] <\/a>itu apa namanya ya mutakallim <\/a>termasuk <\/a>Coba sebutkan secara <\/a>[Tepuk tangan] <\/a>baiklah <\/a>dan ini termasuk wajib Ya wajib umumnya <\/a>pakai Nun <\/a>laitani <\/a>baik ya <\/a>jumlah fi’liyah <\/a>kan asalnya apa ini asal kabar Inna dan <\/a>surah adalah kabar mubtada <\/a>itu ada kalanya Mufrad seperti contoh <\/a>pertama ya dan contoh kedua ada kalanya <\/a>jumlah baik filiyah atau ismiyah dan <\/a>juga simbol jumlah <\/a>ini jumlah fi’liyah cuma ini fiilnas <\/a>pembahasan lebih lanjut lagi karena <\/a>sudah kita pelajari ini ada keuntungan <\/a>ini mana isinya isinya itu dhomir tak <\/a>itu <\/a>kabarnya <\/a>nah jumlah <\/a>[Musik] <\/a>untuk penanya di Bekasi yang telah <\/a>membuka untuk sesi interaktif dalam <\/a>menjawab latihan di halaman ke 80 masih <\/a>kita akan angkat penonton <\/a>218236543 tapi persilahkan <\/a>sudah masuk <\/a>baik bagi anda sekali lagi yang menyimak <\/a>melalui Rodja TV kita akan Insya Allah <\/a>Tampilkan kitab yang akan kita baca <\/a>sekaligus kita jawab di kesempatan malam <\/a>hari ini di layar kaca Anda Insya Allah <\/a>baik kita coba angkat kembali penelpon <\/a>di <\/a>08236543 kami persilahkan <\/a>Assalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh <\/a>potongan ayat ya Iya kena yang kita <\/a>bahas ada berkaitan dengan <\/a>mesti ada kalimat Sebelumnya kan <\/a>istidraj itu tentu ada kalimat yang <\/a>istidrakan <\/a>dengan kaidah ya <\/a>baik jadi ambil potongan ayat saja <\/a>katanya kabarnya mana Billah <\/a>nah ini perhatikan ini jawab dengan <\/a>teliti ya mana kabarnya Apa kabarnya <\/a>amanah berarti jumlah fi’liyah atau <\/a>kabarnya Man amanah semuanya atau kabar <\/a>mu <\/a>[Musik] <\/a>Apa yang dibutuhkan <\/a>berapa yang dibutuhkan isi mausul Isim <\/a>mausul butuh apa saja <\/a>yang kedua <\/a>ada lagi yang dibutuhkan <\/a>tempat kembali yang kembali kepada istri <\/a>maupun yang <\/a>ini sudah kita bahas ya di pembahasan <\/a>itu butuh <\/a>tidak akan bisa dipahami maksudnya <\/a>kecuali harus ada <\/a>yang menyempurnakan isi Maul Isim musuh <\/a>tidak bisa dipahami contoh <\/a>saya membeli kitab yang sampai di situ <\/a>sempurna kan nggak sempurna yang yang <\/a>apa <\/a>belum jelas kan <\/a>adalah setelah isi mausur Apa bentuk <\/a>silatun bentuknya jumlah ya jumlah mesti <\/a>jumlah 5 <\/a>jumlah tetap itu jumlah jumlah fi’liyah <\/a>adalah <\/a>berkaitan dengan Sehun <\/a>sesuatu yang dibuang yang dibuang Itu <\/a>karena dia isi Maul sebagai sila maka <\/a>kita takdirkan dia fiil itu apa <\/a>yang kembali pada Man <\/a>berupa dhomir <\/a>nya di mana <\/a>Hua ya betul <\/a>lah kembali pada man man amanah itu <\/a>orang yang beriman kepada Allah <\/a>yaitu isi mausul <\/a>berapa <\/a>huruf nasib di sini <\/a>baik sebagaimana tadi sudah dibahas <\/a>bahwa <\/a>yang kedua <\/a>boleh diskusi juga boleh di rumah <\/a>pakai kacamata dulu <\/a>Saya tidak akan jawab ya kita akan <\/a>lemparkan kepada yang lain <\/a>kemudian yang anak yang kedua <\/a>Apa bentuk kabarnya <\/a>bahwa <\/a>seperti ini <\/a>gua ini adalah bamir <\/a>antara <\/a>mubtada serta khabar yang mana kabarnya <\/a>bentuk Mufrad ya kabarnya bentuk Mufrad <\/a>bukan jumlah ya Yang mana kabarnya <\/a>bentuk khabar ya bentuk Mufrad Nah ada <\/a>bamir pemisah dan itu dhomir ini bukan <\/a>dikatakan Isim tapi huruf <\/a>antara Isim Kana serta kabarnya <\/a>atau antara <\/a>serta kabarnya seperti ini <\/a>adalah manakala khabar khabar mubtada <\/a>atau khobar Inna atau kabar Kana <\/a>dalam bentuk <\/a>1 yang kedua dalam bentuk kata sifat <\/a>maka <\/a>agar tidak terjadi kesabaran <\/a>bahwa Al Ali ini bisa saja dia sebagai <\/a>na’at bagi kata Allah <\/a>Allah <\/a>tambahkan <\/a>bahwa menunjukkan Al Ali ini maksudnya <\/a>adalah khabar bukan <\/a>kalau sudah Hua masuk Al Ali tidak <\/a>mungkin di Arab ya tidak bisa dibaca Al <\/a>Aliyah kenapa kalau dia langsung dengan <\/a>tidak boleh dipisah dengan dhomir <\/a>jadi Allah Al Aliyah itu kalau <\/a>alihi Nah itu kalau dia na’at Nah karena <\/a>yang dimaksud di sini adalah itu sebagai <\/a>khabar sebagai pelengkap maka dimasukkan <\/a>dhomir itu kata dhomir <\/a>jadi <\/a>ada juga <\/a>karena digolongkan dia huruf kalau <\/a>dengan golongkan dia huruf hanya sebagai <\/a>pemisah antara Isim dan khabar atau Isim <\/a>dan khabar <\/a>tapi kalau seandainya kabarnya bukan <\/a>kata sifatnya Nah ada dhomir maka <\/a>Arabnya itu hanya satu buah itu sebagai <\/a>atau mubtada setelahnya khabar jumlah <\/a>mubtada serta khabar itulah kabar bagi <\/a>Isim sebelumnya Kalau dia muftada <\/a>berarti kamuftada kalau dia smkara <\/a>bagi apa sebelum izin <\/a>kalau sebelumnya Isim enak <\/a>sebentar saya ambil contoh ya yang bukan <\/a>dia kata sifat <\/a>Alkitab buat tafsir kitab itu adalah <\/a>tafsir nah kata tafsir ini <\/a>bukan kata sifat di sini ada <\/a>pemisah batini bukan pemirsalah Kenapa <\/a>karena tidak mungkin ini di erap nggak <\/a>mungkin kalau seandainya nggak ada ini <\/a>nggak tidak ada ini <\/a>alkitabsiri kitab itu adalah <\/a>sama-sama makrifat kan ini nggak mungkin <\/a>kata sifat <\/a>maka itu boleh masuk <\/a>yang pertama Nah itu dia <\/a>karena dia setelahnya apa setelahnya <\/a>adalah bukan na’at makanya huwa ini <\/a>masuk tidak harus tidak harus <\/a>Nah kalau sedangkan tadi apa Allah <\/a>[Tepuk tangan] <\/a>Allah yang Maha Tinggi <\/a>kenapa ini na’at Kenapa kata sifat kan <\/a>sedangkan yang dimaksud adalah ini <\/a>sebagai bikin sebagai pelengkap <\/a>maka itu supaya tidak terjadi apa <\/a>kesabaran Apakah ini sebagai atau <\/a>pelengkap maka masukkan dhomir huah nah <\/a>ini nama dhomir <\/a>bisa ini kalau para ulama mengatakan <\/a>Nah kalau sudah Hua masuk Hua masuk <\/a>Allahu allaihi Mungkinkah di Eropa <\/a>ada pemisah kalau seandainya tidak ada <\/a>pemisah ini bisa bisa apa Bisa di Eropa <\/a>terjadi kesabaran <\/a>sama dia mendengar ini apakah Anda <\/a>maksud anda sebagai pelengkap atau <\/a>jangan jadi benar cuma ngomongnya belum <\/a>selesai <\/a>untuk tidak jadi kesabaran bahwa yang <\/a>dimaksud adalah <\/a>namanya <\/a>dalam bentuk <\/a>sama dengan mubtada dia sama-sama <\/a>makrifah yang kedua dia kata sifat kata <\/a>sifat maka butuh dhomir masuk supaya <\/a>tidak jadi keraguan agar tidak dikatakan <\/a>apa <\/a>itu ada pembahasan ya di setiap kitab <\/a>termasuk <\/a>Imam Akil ya juga dibahas itu <\/a>kita kembali di sini <\/a>yang kedua Kenapa nggak Ali karena <\/a>sama-sama kata sifat waspun kata sifat <\/a>tidak disifati oleh kata sifat <\/a>Al Ali jadi kata sifat itu mensifati isi <\/a>mausuf isi mausuf itu Adakalanya Isim <\/a>jamid ada kalanya Pak Ismu Dzat <\/a>atau dia isi mustak itu bukan kata sifat <\/a>Seperti apa masdar <\/a>bukan dia Isim apa <\/a>memiliki akar kata ada fi’ilnya Al Islam <\/a>Nah itu bisa dijadikan musuh yang <\/a>disifati <\/a>bagaimana Islam <\/a>jadi kata sifat tidak mensifati kata <\/a>sifat kalau itu kalau ada dua kata sifat <\/a>berarti apa di situ beda ya tidak <\/a>dikatakan Nad maka di sini katakan apa <\/a>khabar yang kedua bagi kata <\/a>a Allah ya sama seperti <\/a>Bismillahirrohmanirrohim kata ar-rahman <\/a>Ar Rahim sama-sama kata sifat <\/a>[Musik] <\/a>yang kedua kenapa <\/a>partisipasi kembali dan memutar nomor <\/a>021 8236543 <\/a>sudah masuk <\/a>Ustadz yang tadi terputus <\/a>yang pertama <\/a>sistemnya <\/a>sekarang pertanyaannya adalah <\/a>pada <\/a>maksud hadis itu <\/a>bisa <\/a>hal itu kembali ke mana itu <\/a>coba terjemahan <\/a>dan sesungguhnya <\/a>mah apa ya kita arti apa ya sesungguhnya <\/a>apa yang mereka sembah selainnya Siapa <\/a>itu selain Allah itu <\/a>kembali kepada sebelumnya itu itu Allah <\/a>di situ <\/a>[Musik] <\/a>kalau nggak betul-betul memahami kaidah <\/a>nah ini <\/a>kalau kembali padahal selainnya selain <\/a>yang disembah itu adalah batil berarti <\/a>Allah dong <\/a>itu ada sesembahan yang batil Nah <\/a>sekarang <\/a>[Tepuk tangan] <\/a>sebetulnya sudah dibahas ya di jilid <\/a>yang pertama Ya <\/a>pembahasan Isim <\/a>Nah coba ya saya tidak mau jawab ya <\/a>lagi-lagi kita akan mempererat yang lain <\/a>sambil Om Coba buka kembali yang pertama <\/a>[Tertawa] <\/a>lihat ini silahkan langsung jawaban <\/a>yang ingin menjawab di ayat yang kelima <\/a>ini saja silakan Anda bisa memutar nomor <\/a>021 <\/a>8236543 ini Ikhwan di studio udah gatal <\/a>Namun kita coba angkat dulu penelepon <\/a>kami <\/a>ini tampaknya pertanyaan yang mungkin <\/a>kita berikan kesempatan dulu untuk <\/a>mau jawab pertanyaan tadi itu atau mau <\/a>langsung <\/a>an nama <\/a>[Musik] <\/a>surahnya Ya dong di <\/a>hilangkan sembunyikan <\/a>itu hanya pada fi’il ya apakah dia <\/a>apakah defael ya <\/a>ini makhluk dibuang <\/a>apa takdirnya <\/a>karena <\/a>ada air yang <\/a>butuh objek jadi Iya dong Mereka <\/a>menyembahnya mesti ada move on nya Nah <\/a>inilah dibuang Kenapa dibuang makhluk <\/a>maklum sering saya katakan umumnya dia <\/a>makhluk itu karena dia maklum tentu <\/a>maklum <\/a>[Musik] <\/a>jadi makin dibuang itu makin tinggi <\/a>sastranya ya <\/a>cuma cuma tidak semua bisa dibuang aja <\/a>nggak Nah karena ada Ma isi munculnya <\/a>Nah akhirnya boleh dibuang Adakalanya <\/a>beli buang umumnya dibuang adalah <\/a>bentuknya <\/a>Ya tapi kalau dia musatir Itu bukan buah <\/a>namanya tersembunyi yang ada pada fi’il <\/a>ya <\/a>yang biasanya adalah sebagai fail <\/a>dhamirnya atau sebagainya tapi kalau <\/a>move on B nah itu dia bukan manusia tapi <\/a>makhluk <\/a>Nah itu dia ia doa itu asalnya karena <\/a>maklum Kenapa mesti ada dhamir mesti ada <\/a>move on jadi <\/a>yang dibuang Min Doni Al batil Ahsan <\/a>sudah terjawab <\/a>Masya Allah <\/a>Nah <\/a>itu sudah saya bahas di situ <\/a>baik silahkan <\/a>nya <\/a>nah ini mana isi maknanya SMA mana <\/a>sukunnya baik <\/a>kemudian apa bentuknya jumlah fi’liyah <\/a>jumlah fi’liyah <\/a>kalau izinkan kembali pada apa Isim Kana <\/a>ya Nah ini mesti ada Robin robitnya ada <\/a>hiyah <\/a>bentuk jumlah Filia alamtaraan dan <\/a>perhatikan kata nikmat ini nah ini <\/a>Kenapa pakai tamattubah ya Iya ini hanya <\/a>untuk Rasul Usmani tidak bisa dibawa <\/a>kepada rasyam standar Ibra <\/a>jadi ada itu penulisan standar ya <\/a>standar sekira jawaban bahasa Indonesia <\/a>juga ada Ya nah tapi ini mushaf ya ini <\/a>Rasul Usmani tidak bisa diubah ya Iya <\/a>jadi standarnya pakai timer <\/a>biasa ada pakai timer <\/a>juga <\/a>warahmatullahi wabarakatuh <\/a>[Musik] <\/a>dan bagi anda sahabat lo jadi rumah <\/a>berarti Anda dapat melanjutkan kembali <\/a>ayat berikutnya <\/a>silahkan untuk ayat ke berikutnya <\/a>silahkan anda bisa memutar kembali nomor <\/a>telepon 021 <\/a>8236543 kami persilahkan <\/a>iya <\/a>dan sekali lagi bagi Anda yang menyimak <\/a>melalui layar kaca melalui Rodja TV <\/a>silahkan anda dapat menyimak kitab ini <\/a>di layar kaca anda silahkan <\/a>Assalamualaikum Waalaikumsalam <\/a>[Tertawa] <\/a>[Tertawa] <\/a>[Musik] <\/a>nomor 7 nomor 6 Sudah dijawab tadi <\/a>[Musik] <\/a>[Musik] <\/a>ilmu <\/a>Perhatikan ya kalau kabar Mufrad itu <\/a>adalah kabarnya bukan kalimat sempurna <\/a>ada kalanya dia bentuk apa satu kata <\/a>Adakalanya bentuk ibadah dua kata jadi <\/a>penggabung di suku kata itu bukan <\/a>kalimat sempurna ya tetap digolongkan <\/a>dia Mufrad Nah itu Mufrad Ya itu bukan <\/a>kalimat sempurna <\/a>ilmu <\/a>walaupun kata ilmunya dia marfu dia <\/a>masuk atau majrur sesuai dengan <\/a>kedudukan dalam kalimat ya soalnya tetap <\/a>dia maju <\/a>yakinkah itu bahwa kabarnya adalah ilmu <\/a>sangat singkat yakin <\/a>[Musik] <\/a>yakin nggak <\/a>sebentar <\/a>ada baiknya ini karena masalahnya <\/a>endahu itu adalah <\/a>[Musik] <\/a>baik kita lihat <\/a>ini jelas Apa isi <\/a>semua Mungkin <\/a>atau Mungkinkah ilmu <\/a>atau kedua-dua ini khabar <\/a>kalau udah khabar apa tanda <\/a>betul kalau ini khabar ya kan berarti <\/a>indahnya <\/a>jadi makmum daripada ilmu asalnya ilmu <\/a>saat <\/a>Coba kita bahas ya atau silahkan dia <\/a>nanti kita bahas ya kita minta apa <\/a>kepada peserta dulu untuk menjawab Ya <\/a>iya dengan yakin dulu Iya serta berikan <\/a>alasan <\/a>mana itu kabar karena ada berapa pilihan <\/a>ada tiga pilihan ya <\/a>atau ilmu sangat atau kedua-duanya <\/a>keduanya <\/a>betul <\/a>alasannya apa <\/a>kemudian apa bentuknya kalau begitu <\/a>[Tertawa] <\/a>Coba kita minta yang lain dulu ya Iya <\/a>perlu kita biar ada kejelasan ini <\/a>alasannya apa yang alasannya yang butuh <\/a>Ahsan Barakallah <\/a>wabarakatuh <\/a>baik sebelum <\/a>ikhwannya sudah ingin menjawabkan tapi <\/a>kita berikan kesempatan terlebih dahulu <\/a>silakan bagi anda sahabat lo jadi rumah <\/a>silahkan anda bisa memutar nomor 021 <\/a>823 6543 untuk menjawab tantangan <\/a>seperti ini apa <\/a>penguasaan itu kurang mendalam ya Iya <\/a>Justru dengan bahasa ini maka akan lebih <\/a>jelas lagi <\/a>ilmu jadi <\/a>praktiknya lemah <\/a>praktiknya lemah ini perlu kita banyak <\/a>praktek lagi <\/a>sehingga betul-betul paham <\/a>sahabat aja kita angkat silahkan <\/a>silahkan masih di nomor 021 <\/a>8236543 dan Ini kesempatan untuk latihan <\/a>dalam mempraktekkan kaidah yang sudah <\/a>dipahami <\/a>masih ragu-ragu atau masih buka dulu <\/a>jilid jilid <\/a>yang sebelumnya <\/a>Ayo kita berikan kesempatan beberapa <\/a>saat masih kita berikan kesempatan bagi <\/a>sahabat mau jadi Rumah silahkan anda <\/a>bisa memutar 021 <\/a>8236543 dan mungkin pesannya jangan <\/a>takut salah ya betul <\/a>Assalamualaikum <\/a>Adakalanya tanpa idhofa ini <\/a>yang bagian keduanya <\/a>ilmunya sebagai apa <\/a>berarti <\/a>kabarnya ilmu <\/a>adalah <\/a>atau <\/a>ilmunya endahu ilmu <\/a>tidak masuk <\/a>gaib nanti terakhir baru saya bahas ya <\/a>itu <\/a>pendapat Ya nggak papa <\/a>1 8 2 3 6 5 4 3 <\/a>masih kita membahas ayat yang ke-7 kami <\/a>persilahkan <\/a>Ya sudah masuk silahkan <\/a>baik tidak terdengar suaranya <\/a>baik terputus baik mungkin <\/a>memberikan pendapat <\/a>jumlah ismiyah <\/a>yang mana mana <\/a>ilmu baik pertanyaan saya <\/a>Apa cirinya khabar itu dalam bentuk <\/a>jumlah ismiyah Kenapa nggak ilmu <\/a>saja <\/a>mengetahui <\/a>ilmu <\/a>tentang hari kiamat ilmu tentang kiamat <\/a>Allah ilmu tentang kiamat <\/a>belum sempurna belum <\/a>baik <\/a>betul bahwa kabarnya <\/a>kalau khabar ini hanya <\/a>ilmunya tidak lempang <\/a>Kenapa nggak lempang ini kalau Maksudnya <\/a>apa Allah Allah tuh mengetahui tentu <\/a>bahwa kalimat bukan ilmu kalimatnya ilmu <\/a>itu adalah masdar sebenarnya apa <\/a>kalau jadikan khabar Mufrad coba <\/a>[Tepuk tangan] <\/a>nah baru itu sempurna ini coba <\/a>mengetahui tentang kiamat ilmu <\/a>pengetahuan tentang kiamat Allah <\/a>pengetahuan <\/a>Allah bukan Pengetahuan <\/a>Allah adalah mengetahui jadi ini tidak <\/a>bisa jadikan khabar Mufrad iya <\/a>Kenapa karena ini masdar sama seperti <\/a>Allah <\/a>Allah Muhammad <\/a>tidur kalau Ahmad <\/a>adalah bukan <\/a>Apa itu Apa itu Isim namanya apa masdar <\/a>ya isi makna nih <\/a>itu yang apa tanda ya bahwa ini bukan <\/a>pelengkap yang kedua tandanya apa ada <\/a>bayar Indah <\/a>kan kalau dia jumlah ismia Apa mesti apa <\/a>ada dhomir kembali kepada kepala <\/a>Isim kalau ini <\/a>Sisinya Allah hanya Allah di sininya itu <\/a>nggak sempurna <\/a>jadi yang benar adalah keduanya <\/a>nah ini kabarnya didudukan nah ini <\/a>namanya khabar Inah sebetulnya <\/a>Allah di sisinya apa ilmu <\/a>pengetahuan tentang kiamat <\/a>ini <\/a>muqaddam <\/a>ini apa kabar <\/a>mubtadar <\/a>ini <\/a>satu nah kenapa dia dulukan karena sudah <\/a>kita bahas apa <\/a>karenanya wajib <\/a>ini karena <\/a>satu hukumnya apa <\/a>kabar <\/a>Bukan yang kedua supaya dhomirnya ini <\/a>robinnya lebih dekat kembali kalau di <\/a>akhir tahun jauh kembalinya Nah itulah <\/a>bahasa lebih supaya lebih dekat ya yang <\/a>pertama dia adalah <\/a>yang kedua ada dhomir sebagai rabbit <\/a>kembali kepada <\/a>ciri-ciri itu dia ini dia ada dhamir ya <\/a>kembali pada sini <\/a>baik alhamdulillah sudah terjawab untuk <\/a>ayat yang ke-7 berarti kita masuk <\/a>kembali ke ayat yang selanjutnya <\/a>contoh ya mungkin sebentar ya <\/a>ini <\/a>sebagai apa penguat saja <\/a>sekarang saudara laki-laki akun Wahid <\/a>ini sebagai apa na’at sebagai penguat <\/a>nah ini perhatikan ini <\/a>Mungkinkah akun ini ini <\/a>lagi-lagi lihat <\/a>Kenapa nggak mungkin nggak mungkin <\/a>bahasa Muhammad saudara laki-laki satu <\/a>orang nggak lempeng bahasanya kan <\/a>yang lempengnya apa nggak mungkin juga <\/a>Muhammad memiliki lahu <\/a>memiliki <\/a>berarti apa kedua-duanya ini sebagai ini <\/a>saja lebih utama yang <\/a>kalimat unsur utamanya Nah baru akun <\/a>Bagaimana kita tahu dia sempurna buang <\/a>aja ini sempurna tuh <\/a>buang Airnya <\/a>ada ilmu <\/a>tentang kiamat demikian juga ini <\/a>menunjukkan bahwa ini jumlah ini <\/a>dia memiliki ya kan dia memiliki saudara <\/a>laki-laki <\/a>satu orang <\/a>kalau itu kabarnya adalah jumlah jumlah <\/a>apa ini jumlah ismiyah inilah katakan <\/a>mubtada <\/a>ini apa khabar <\/a>muqaddam kabar muqaddam kenapa dulu kan <\/a>karena kabarnya <\/a>jumlah ismiyah rabbit agar kembalinya <\/a>dekat <\/a>[Tepuk tangan] <\/a>dan itu bahasa jelek <\/a>makanya rata-rata ya kan kalau kabarnya <\/a>nakiro baik Nakir apa <\/a>Ya tapi kalau makna <\/a>murni tidak berkaitan tidak berkait <\/a>dengan na’at atau <\/a>ibadahnya boleh diakhirkan tapi <\/a>lagi-lagi saya katakan karena <\/a>hukumnya boleh diidulkan <\/a>jadi Muhammad <\/a>itu bahasa yang umum dipakai ya Muhammad <\/a>akun Wahid lahu yaitu bahasanya jelek <\/a>nya ke sini <\/a>jadi Muhammad <\/a>untuk menguatkan kan enak itu kan untuk <\/a>menegaskan sesungguhnya supaya mendengar <\/a>itu tidak ragu sesungguhnya Muhammad <\/a>memiliki seorang laki-laki satu orang <\/a>tentu berubah status <\/a>itu dia yang lainnya berubah <\/a>tidak berubah kalau khabar bentuk jumlah <\/a>fi’liyah atau ismiyah atau 10 Jumat dia <\/a>tidak berubah <\/a>Arabnya mahal yang berubah itu <\/a>bukan kalimat ya Nah ini Ini kalimat ini <\/a>kalimat jumlah ini <\/a>jumlah <\/a>jadi saya takutkan lagi untuk mengetahui <\/a>bahwa ini kabarnya bentuk jumlah tinggal <\/a>dibuang saja sebelumnya apa kamu tadah <\/a>atau izinkan atau isi minat buang <\/a>sempurna atau tidak kalau sempurna <\/a>berarti dia jumlah kalau nggak sempurna <\/a>berarti apa kabarnya Mufrad ini kan <\/a>sempurna lagu <\/a>baginya terserahnya siapa <\/a>baik masih ada waktu kurang lebih 10 <\/a>menit <\/a>agak lebih tekan ke sini karena ada <\/a>kesamaran masalahnya <\/a>Adakalanya khabar itu simbol jumlah <\/a>Adakalanya kabarnya sebelumnya <\/a>ternyata ini kabarnya bukan dalam bentuk <\/a>jumlah cuma kabarnya ada juga <\/a>bukan untuk khabar bagi yang pertama <\/a>karena ini banyak sekali terjadi apa <\/a>kebingungan bagi apa pelajar ya Iya <\/a>bingung bagi pelajar <\/a>baik silahkan selanjutnya baik masih ada <\/a>tiga contoh ayat <\/a>untuk sahabat lo jadi rumah ada <\/a>kesempatan untuk <\/a>kembali menjawab latihan kita di <\/a>kesempatan malam hari ini sekaligus <\/a>untuk menguji kembali pemahaman kita <\/a>dalam materi-materi Sebelumnya kami <\/a>persilahkan di 021 <\/a>8236543 kami persilahkan <\/a>Waalaikumsalam Warahmatullahi <\/a>Wabarakatuh <\/a>[Musik] <\/a>[Musik] <\/a>suaranya kurang <\/a>Gimana caranya untuk meng-iror <\/a>Audzubillahiminasyaitonirrojim itu <\/a>gimana caranya <\/a>Oh ya ya <\/a>Assalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh <\/a>yang jelas itu kalimat sempurna <\/a>sebagaimana juga dalam bahasa Indonesia <\/a>kan Iya kita tahu ini subjek ini <\/a>pelengkap ya cuma kalau bahasa Indonesia <\/a>singkat ya <\/a>subjek ini predikat keterangan objek <\/a>keterangan waktu ke tempat Kalau bahasa <\/a>Arab Arabnya itu panjang Kenapa panjang <\/a>karena berkaitan dengan hukum ada <\/a>hukumnya subjek hukumnya apa Kemudian <\/a>yang kedua ada tanda nah itu jadi agak <\/a>panjang <\/a>adalah fi’il mudhoriq marfu wa’alam <\/a>kemudian Alba Abu Jar Iya ke Allah <\/a>ta’ala <\/a>kalau di bahasa Indonesia diterjemahkan <\/a>ke dalam bahasa Arab kalau tidak tahu <\/a>menguasai bahasa <\/a>Nah itu bisa salah <\/a>begitu apa <\/a>Saya berlindung kepada Allah kan kepada <\/a>mati ilakan gitu kan Nah ini tidak cukup <\/a>kita mempelajari Kaidah tapi juga harus <\/a>kita pelajari bahasa di sini adalah <\/a>salah satu berkaitan ini adalah ada <\/a>beberapa fi’il membutuhkan huruf Jar ya <\/a>mungkin saya bandingkan dengan bahasa <\/a>Inggris ya membutuhkan kata bantu ya nah <\/a>kata bantu itu tidak belum tentu sama ya <\/a>adalah <\/a>kemudian bahasa pasangannya <\/a>ya pasangannya <\/a>apa Nah inilah yang perlu dipelajari <\/a>berkaitan dengan apa mempelajari bahasa <\/a>pernah saya sampaikan adab itu Nah <\/a>mungkin bisa dicari ya di Google itu ada <\/a>tidak bisa tanpa huruf Jar <\/a>cuma itu Adakalanya boleh dibuang <\/a>tanpa <\/a>dan itu boleh buang jadi <\/a>orang yang berada dalam ruangan dan <\/a>bisa Ada hal itu <\/a>saya masuk ke dokter Berarti masuk dalam <\/a>perutnya nggak masih pakai alat <\/a>dan itu tidak bisa dibuang <\/a>sama dengan apa kalau terjadi ke apa <\/a>kesabaran <\/a>karena Kalau dibuang ini maksudnya apa <\/a>kalau <\/a>bertolak belakang kan <\/a>180 derajat makanya seperti itu nggak <\/a>boleh dibuang ini juga berkaitan bahasa <\/a>harus dipelajari <\/a>kembali kemudian <\/a>kalau berkaitan ayat <\/a>dan itu ada sekitarmu <\/a>ada sekitar 12 kilo atau 8 jilid <\/a>tergantung percetakan itu <\/a>dan itu ayat-ayat itu di Arab itu <\/a>baik <\/a>baik <\/a>021 <\/a>8236543 kami persilahkan <\/a>Assalamualaikum Waalaikumsalam <\/a>perahunya itu sebagai badan <\/a>dari mana <\/a>Misalnya ini kita contohin Muhammad <\/a>Muhammad <\/a>itu yang nggak ada ya <\/a>tujuan Badal itu ada Kalah untuk kabin <\/a>menjelaskan kata itu bermacam-macam <\/a>bentuk ya macam <\/a>kitab-kitab itu supaya dijelaskan kitab <\/a>murid ya akan mudah <\/a>itu juga dalam bentuk keterangan <\/a>juga untuk keterangan Bagaimana <\/a>alkitabu AL jadidu dzalin nah kitab nah <\/a>perlu diterangkan tapi bentuknya <\/a>demikian juga <\/a>Badal ya itu bentuk keterangan ya <\/a>Adakalanya <\/a>Iya sebentar ya <\/a>Nah ini <\/a>[Tepuk tangan] <\/a>Kenapa dia <\/a>hadir datang <\/a>Kenapa perlu dikasih maskot di sini <\/a>untuk menjelaskan ustaznya mana Ustadz <\/a>Siapa ada <\/a>pengganti dalam kata menjelaskan artinya <\/a>Tanpa Kata Mas Ustad itu sudah <\/a>kalau dia batal dibuang aja sebelumnya <\/a>Nah di sini apa katakan badan namanya <\/a>Badal apa nih <\/a>sama <\/a>ustadz <\/a>cirinya mesti sama-sama makrifat kalau <\/a>badanmu Tabik ya <\/a>ini <\/a>biasa ya <\/a>Muhammad itu bukan apa <\/a>Nah ini baru bisa masuk <\/a>hukumnya sama <\/a>marfu sebelum <\/a>ya Nah ini yang penting sama-sama status <\/a>hukumnya Iya jadi tadi itu tawabi ada 4 <\/a>ya na’at atas taukid Badal 4 ini <\/a>dari sisi apa terutama <\/a>kalau dia marfu atau dia apa ya <\/a>masuk-masuk <\/a>itu dia padahal atau juga yang lainnya <\/a>itu nah ini dia ini baru Badal nenek <\/a>saya katakan kalau ini badan mesti ada <\/a>mobil ini mobilnya <\/a>wallahualam karena waktu jualan batasi <\/a>kita ya Insyaallah kita lanjutkan lagi <\/a>dan masih <\/a>ada tiga ayat yang belum kita bahas <\/a>Semoga kita dipertemukan kembali di <\/a>pekan-pekan mendatang dan Masya Allah <\/a>untuk pertemuan kali ini banyak sekali <\/a>pertanyaan dan Semoga tetap dengan <\/a>antusias yang sama di pertemuan yang <\/a>berikutnya kami mohon maaf atas segala <\/a>kekurangan dalam penyiaran kita di <\/a>kesempatan malam hari ini dan saksikan <\/a>kembali pembahasan Kitab Alquran <\/a>di setiap hari Rabu malam pukul 8 malam <\/a>waktu Indonesia bagian barat sampai <\/a>dengan selesai kami mohon maaf kalau <\/a>kita segala kekurangan Sampai bertemu <\/a>kembali di lain kesempatan <\/a>wassalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh <\/a>Terima kasih Anda masih bersama Rodja TV <\/a>terus kajian Islam yang akan <\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

dan pemirsa Rodja TV dimanapun anda berada [Musik] TV yang telah kami hadirkan untuk Anda program acara kajian ilmiah secara langsung Rodja TV Alquran dan kajian Islam kajian Islam garis besar file itu digolongkan atau dibagi kepada tiga macamnya yang pertama Al awal Islam lahir adalah Isim yang nyata ya kalau bahasa maknawinya saja maksudnya […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-271","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-rodjatv"],"yoast_head":"\nUstadz Mas'ud Mahmud, Lc. - Al-Khulashoh Al-Asasiyyah Fil Qawaidin Nahwiyyah (2) - Transkrip<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/06\/15\/ustadz-masud-mahmud-lc-al-khulashoh-al-asasiyyah-fil-qawaidin-nahwiyyah-2-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ustadz Mas'ud Mahmud, Lc. - Al-Khulashoh Al-Asasiyyah Fil Qawaidin Nahwiyyah (2) - Transkrip\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"dan pemirsa Rodja TV dimanapun anda berada [Musik] TV yang telah kami hadirkan untuk Anda program acara kajian ilmiah secara langsung Rodja TV Alquran dan kajian Islam kajian Islam garis besar file itu digolongkan atau dibagi kepada tiga macamnya yang pertama Al awal Islam lahir adalah Isim yang nyata ya kalau bahasa maknawinya saja maksudnya […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/06\/15\/ustadz-masud-mahmud-lc-al-khulashoh-al-asasiyyah-fil-qawaidin-nahwiyyah-2-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Transkrip\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2023-06-15T02:56:08+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2023-06-16T02:57:15+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Admin\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Admin\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"18 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/06\/15\/ustadz-masud-mahmud-lc-al-khulashoh-al-asasiyyah-fil-qawaidin-nahwiyyah-2-2\/\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/06\/15\/ustadz-masud-mahmud-lc-al-khulashoh-al-asasiyyah-fil-qawaidin-nahwiyyah-2-2\/\",\"name\":\"Ustadz Mas'ud Mahmud, Lc. - Al-Khulashoh Al-Asasiyyah Fil Qawaidin Nahwiyyah (2) - Transkrip\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\"},\"datePublished\":\"2023-06-15T02:56:08+00:00\",\"dateModified\":\"2023-06-16T02:57:15+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/06\/15\/ustadz-masud-mahmud-lc-al-khulashoh-al-asasiyyah-fil-qawaidin-nahwiyyah-2-2\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/06\/15\/ustadz-masud-mahmud-lc-al-khulashoh-al-asasiyyah-fil-qawaidin-nahwiyyah-2-2\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/06\/15\/ustadz-masud-mahmud-lc-al-khulashoh-al-asasiyyah-fil-qawaidin-nahwiyyah-2-2\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ustadz Mas’ud Mahmud, Lc. – Al-Khulashoh Al-Asasiyyah Fil Qawaidin Nahwiyyah (2)\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\",\"name\":\"Transkrip\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\",\"name\":\"Admin\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Admin\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\"],\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ustadz Mas'ud Mahmud, Lc. - Al-Khulashoh Al-Asasiyyah Fil Qawaidin Nahwiyyah (2) - Transkrip","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/06\/15\/ustadz-masud-mahmud-lc-al-khulashoh-al-asasiyyah-fil-qawaidin-nahwiyyah-2-2\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Ustadz Mas'ud Mahmud, Lc. - Al-Khulashoh Al-Asasiyyah Fil Qawaidin Nahwiyyah (2) - Transkrip","og_description":"dan pemirsa Rodja TV dimanapun anda berada [Musik] TV yang telah kami hadirkan untuk Anda program acara kajian ilmiah secara langsung Rodja TV Alquran dan kajian Islam kajian Islam garis besar file itu digolongkan atau dibagi kepada tiga macamnya yang pertama Al awal Islam lahir adalah Isim yang nyata ya kalau bahasa maknawinya saja maksudnya […]","og_url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/06\/15\/ustadz-masud-mahmud-lc-al-khulashoh-al-asasiyyah-fil-qawaidin-nahwiyyah-2-2\/","og_site_name":"Transkrip","article_published_time":"2023-06-15T02:56:08+00:00","article_modified_time":"2023-06-16T02:57:15+00:00","author":"Admin","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"Admin","Est. reading time":"18 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/06\/15\/ustadz-masud-mahmud-lc-al-khulashoh-al-asasiyyah-fil-qawaidin-nahwiyyah-2-2\/","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/06\/15\/ustadz-masud-mahmud-lc-al-khulashoh-al-asasiyyah-fil-qawaidin-nahwiyyah-2-2\/","name":"Ustadz Mas'ud Mahmud, Lc. - Al-Khulashoh Al-Asasiyyah Fil Qawaidin Nahwiyyah (2) - Transkrip","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website"},"datePublished":"2023-06-15T02:56:08+00:00","dateModified":"2023-06-16T02:57:15+00:00","author":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/06\/15\/ustadz-masud-mahmud-lc-al-khulashoh-al-asasiyyah-fil-qawaidin-nahwiyyah-2-2\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/06\/15\/ustadz-masud-mahmud-lc-al-khulashoh-al-asasiyyah-fil-qawaidin-nahwiyyah-2-2\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/06\/15\/ustadz-masud-mahmud-lc-al-khulashoh-al-asasiyyah-fil-qawaidin-nahwiyyah-2-2\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ustadz Mas’ud Mahmud, Lc. – Al-Khulashoh Al-Asasiyyah Fil Qawaidin Nahwiyyah (2)"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/","name":"Transkrip","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818","name":"Admin","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","caption":"Admin"},"sameAs":["https:\/\/ngaji.id\/tran"],"url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/271"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=271"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/271\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":272,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/271\/revisions\/272"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=271"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=271"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=271"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}