{"id":2769,"date":"2024-11-17T05:40:26","date_gmt":"2024-11-16T22:40:26","guid":{"rendered":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?p=2769"},"modified":"2024-11-21T05:41:46","modified_gmt":"2024-11-20T22:41:46","slug":"ustadz-mahfudz-umri-lc-prinsip-dasar-islam-21","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/17\/ustadz-mahfudz-umri-lc-prinsip-dasar-islam-21\/","title":{"rendered":"Ustadz Mahfudz Umri, Lc | Prinsip Dasar Islam"},"content":{"rendered":"
t dan <\/a>Radi AB ja Beliau mengatakan <\/a>sesungguhnya ibadah itu berlandaskan <\/a>pada tiga pilar pokok yaitu hub cinta <\/a>khauf takut r atau <\/a>harapan saksikanlah kajian Islam ilmiah <\/a>di Roja TV dan radio Roja <\/a>[Musik] <\/a>asalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh alhamdulillah wasalatu <\/a>wasalamu ala rasulillah Nabina <\/a>Muhammadin wa alihi wasahbihi wa man <\/a>Walah Ashadu Alla ilahaillallah wahdahu <\/a>la syarikalah wa asadu Anna muhammadan <\/a>abduhu Wa rasuluhu w nabiya ba’dah w <\/a>badhat Al Islam rahimani <\/a>warahimakumullah pemerhati rja di mana <\/a>pun anda berada kita memuji dan <\/a>bersyukur k Allah atas segala nikmat dan <\/a>karuniaanya sehingga di kesembatan pagi <\/a>hari ini kita <\/a>diberikan kesempatan oleh Allah untuk <\/a>kembali mengambil ilmu dan pelajaran <\/a>yang akan disampaikan oleh guru kita <\/a>Ustaz Mahfud Umri alsi hafidullahu taala <\/a>dari pembahasan prinsip dasar Islam kami <\/a>hadirkan secara langsung dari masjidatus <\/a>shihin Kota Bekasi Seperti apa dan <\/a>bagaimana pembahasannya simak kurang <\/a>lebih 1 jam ke depan dan kami Ingatkan <\/a>untuk and yang bertanya silakan di <\/a>0218236543 atau melalui pesan singkat di <\/a>0819896543 Baiklah para Ustaz kami <\/a>persilakanadalkur <\/a>Ustaz Asalamualaikum warahmatullah <\/a>wabarakatuh <\/a>inalamd <\/a>ahaallah <\/a>wahdahu Muhammad <\/a>abduuhmahuaihi was <\/a>para jemaah para ikhwan dan akhwat yang <\/a>berada di <\/a>masjid dan juga kepada para pemirsa Roja <\/a>TV pendengar radio Roja kaum muslimin di <\/a>mana pun anda <\/a>berada bersyukurlah kita kepada Allah <\/a>atas nikmat yang kita rasakan Yakinlah <\/a>Allah akan menambahkan nikmat <\/a>itu Bersabarlah atas ujian dan cobaan <\/a>Harapan Kita Allah <\/a>menghapus dosa kita dan mengangkat <\/a>derajat kita ya kita masih <\/a>membahas pasal ke-7 pengertian Ibadah <\/a>dalam Islam masuk pada poin huruf d <\/a>Halaman 120 yaitu berkata penulis <\/a>rahimahullah rahmatan wasiatan yaitu Al <\/a>Ustaz alfadil Yazid Bin Abdul Qadir <\/a>jawaz <\/a>keutamaan <\/a>ibadah ibadah di dalam syariat <\/a>Islam merupakan tujuan <\/a>akhir yang dicintai Dan <\/a>diridai Allah subhanahu wa taala <\/a>karenanya Allah menciptakan manusia <\/a>mengutus para rasul dan menurunkan <\/a>kitab-kitab <\/a>sucinya orang yang melaksanakannya <\/a>dipuji dan yang <\/a>enggan melaksanakannya dicela nah ini <\/a>Jadi ibadah merupakan tujuan <\/a>akhir yang dicintai dan diridai oleh <\/a>Allah para <\/a>jemah karena memang kita disuruh untuk <\/a>beribadah Tidaklah aku menciptakan jin <\/a>dan manusia UNT ibadah padaku <\/a>kami sungguh mengutus pada masing-masing <\/a>umat seorang rasul Untuk apa Agar <\/a>nyembah ibadah pada Allah <\/a>meninggalkanut meninggalkan <\/a>kesyirikan orang yang beribadah <\/a>dipuji sebagaimana Allah berfirman dalam <\/a>surah almukmin ayat 60 dibawa oleh <\/a>Beliau di sinium <\/a>dan RAB kalian berfirman <\/a>ya berfirman berdoalah kalian padaku <\/a>pasti aku <\/a>kabulkan berarti ini pujian dari Allah <\/a>Allah memberikan janji untuk mengabulkan <\/a>doa sesungguhnya orang-orang yang <\/a>sombong dalam beribadah kepadaku tidak <\/a>mau beribadah kepadaku akan masuk neraka <\/a>jahanam dalam keadaan hina dinina <\/a>dalam keadaan terhina para ya maka <\/a>ibadah ini untuk kepentingan kita ya Man <\/a>Amila <\/a>shihansih W asaiha Barang siapa beramal <\/a>saleh pada hakikatnya untuk dia sendiri <\/a>ya bukan untuk siapa-siapa barang siapa <\/a>berbuat buruk maka juga dia akan <\/a>merasakannya Ya Allah tidak perlu kepada <\/a>kita <\/a>Allah menciptakan jin untuk beribadah <\/a>dan ibadah itu bukan untuk <\/a>kitaagaimana Allah <\/a>berfirman Aku tidak ingin dari mereka <\/a>rezeki dan aku tidak ingin dari ibadah <\/a>mereka agar mereka kasih makan <\/a>paku Allah itu <\/a>mahaemberzeki dan Maha Kuat para J jadi <\/a>ingat ya ibadah untuk kita untuk <\/a>kesenangan dan kebahagiaan <\/a>kita untuk kemaslahatan manusia itu <\/a>sendiri para jemah kita <\/a>salat sebagai Apa alat <\/a>penolong Mintalah Pertolongan Allah <\/a>dengan sabar dan <\/a>salat Nabi menyampaikan <\/a>dijadikan sejuknya pandanganku ketika <\/a>salat bel <\/a>mengi istirahatkan Tenangkan saya Kami <\/a>denganat ketika kita bisa memahami <\/a>ibadah maka itu akan menjadi sesuatu <\/a>yang nikmat bagi <\/a>kita buahers <\/a>musl <\/a>perkara apabila seorang mendapatkan tiga <\/a>perkara pada dirinya maka akan merasakan <\/a>lezatnya Iman lezat manis indah ya hidup <\/a>tenang apa itu menjadikan Allah dan <\/a>rasulnya yang paling dicintai mencintai <\/a>seseorang bukan karena harta bukan <\/a>karena jabatan tapi karena Allah dan <\/a>tidak suka kembali kepada kekufuran dulu <\/a>kenal dengan kesyirikan dengan bidah <\/a>dengan maksiat tidak mau kembali setelah <\/a>Allah selamatkan seperti dia tidak suka <\/a>dilempar ke dalam <\/a>Apu itu nikmat para jemaah ketika <\/a>memberi seperti dia mengambil <\/a>berbagi berbagilah maka akan <\/a>bahagia <\/a>irhamardama sayangilah yang di bumi maka <\/a>akan menyayangi kamu yang yang di langit <\/a>ini para jemah selanjutnya kata beliau <\/a>ibadah di dalam Islam tidak disyariatkan <\/a>untuk <\/a>mempersempit atau mempersulit <\/a>manusia dan tidak pula untuk menjatuhkan <\/a>mereka di dalam kesulitan akan tetapi <\/a>ibadah itu disyariatkan untuk berbagai <\/a>hikmah yang agung kemaslahatan besar <\/a>yang tidak dapat dihitung jumlahnya <\/a>pelaksanaan Ibadah dalam Islam semua <\/a>adalah mudah <\/a>ya <\/a>Ana ada orang bilang kan Wah semakin <\/a>tahu ilmu semakin sulit <\/a>ya semakin sempit pacaran tidak boleh <\/a>riba tidak boleh kokar tidak boleh lebih <\/a>baik tidak tahuah <\/a>itu ya tentu tidak sama orang <\/a>tahu apakah sama orang yang tahu dengan <\/a>orang tidak tahu pas tidak tahu tidak <\/a>sama keutamaan orang berilmu dengan ahli <\/a>ibadah yang tidak banyak ilmu seperti <\/a>keutamaan cahaya bulan purnama dengan <\/a>cahaya bintang tidak <\/a>sama kea tahu ilmu diangkat derajatnya <\/a>oleh <\/a>allahahumat Allah akan mengangkat orang <\/a>beriman dari kalian dan orang berilmu <\/a>dengan beberapa derajat ini nah <\/a>bagaimana kita menjadikan salat sebagai <\/a>sebuah keperluan <\/a>kebutuhan tidak semata-mata kewajiban <\/a>betul wajib Tapi jadi perlu jadi alat <\/a>untuk minta pertolongan kepada Allah <\/a>baca Quran jadi senang jadi obat jadi <\/a>Rahmat Meskipun tidak paham artinya tapi <\/a>nikmat mendengar dan baca Quran yau saja <\/a>mudah-mudahant dari subuh tadi sampai <\/a>sekarang bertahan di sini mudah-mudahan <\/a>apa juga menjadi apa jadi Rahmat jadi <\/a>ketenangan <\/a>tidak berkubur satatu kaum di <\/a>rumah-rumah Allah di masjid dibacakan <\/a>Quran dipelajari apa yang ada di <\/a>dalamnya kecuali turun ketenangan <\/a>Sakinah diiputi Rahmat dikel para <\/a>malaikat disebut namanya di sisi Allah <\/a>dua yang pertama Ya ketenangan kita yang <\/a>merasakan paksakan datang ketenangan itu <\/a>Rahmat kasih sayang dan Malaikat <\/a>Adapun disebut namanya di sisi Allah <\/a>kita tidak dalam rangka untuk tatun <\/a>Nufus tidak dalam rangka untuk menucian <\/a>diri bahwa kita telah dipilih oleh <\/a>malaikat disebut namanya Allah Nabi yang <\/a>bersabda Sallallahu Alaihi Wasallam kita <\/a>berharap seperti itu jadi apa Jadi <\/a>ibadah itu nikmat asalkan dibangun di <\/a>atas iman <\/a>Allah berfirman bar beramal saleh laki <\/a>atau <\/a>perempuan sementara ketika dia beramal <\/a>saleh laki perempuan tersebut dia dalam <\/a>kondisi beriman Apa jawabannya sungguh <\/a>benar-benar kami berikan kepadanya <\/a>kehidupan yang baik apa kehidupan yang <\/a>baik rezeki yang <\/a>halalah <\/a>menerimaadah <\/a>kebahagiaan Akir aljannah lihat tafsir <\/a>Ibnu Katsir itu para Jem dirahmati Allah <\/a>Dan kami balas dengan lebih baik <\/a>daripada <\/a>amalnya cemeti cambut yang ada di <\/a>surga lebih baik daripada dunia dan dan <\/a>isinya seandainya satu Bidadari datang <\/a>ke bumi cahayanya sudah meliputi dari <\/a>semua yang ada di <\/a>bumi jadi yang kita kerjakan sebenarnya <\/a>tidak ada apa-apanya ya <\/a>itahan akuukan akuas untukanangapa yang <\/a>mendapatkan keikan <\/a>daribadahanendunend celalah kepada <\/a>dirinya Jadi ibadah Bu untuk <\/a>mempersulit Coba kita setelah baca Quran <\/a>tidak paham <\/a>artinya pertanyaannya mendapatkan <\/a>kepuasan hati tidak itulah Rahmat itulah <\/a>obatran kami turunkan Quran sebagai obat <\/a>dan rahmat bagi orang yang yang <\/a>beriman jika Allah ngih karunia kita <\/a>khusyuk di di rakaat pertama dengan <\/a>salat berjemaah jadi makmum bacaan Imam <\/a>kita dengarkan terutama al-fatihah Kita <\/a>paham maknanya Kita paham terjemahannya <\/a>nikmat <\/a>nikmat bahkan kenikmatan itu akan <\/a>berlanjut sesuai dengan tingkat <\/a>kekhusyukannya dan kekhusyukan itu <\/a>merupakan karunia dari Allah subhanahu <\/a>wa taala sehingga apa sehingga salat <\/a>bukan jadi beban tapi jadi kebutuhan <\/a>keperluan para <\/a>Jah dapat kemaslahatan besar yaitu apa <\/a>membuat ketenangan hati karena hati itu <\/a>kata Ibnu Taimiyah zikir bagi hati <\/a>bagaikan air bagi ikan bayangkan Jika <\/a>ikan lepas dari air jadi <\/a>apa ya ikan goreng atau ikan ikan <\/a>bakar mati <\/a>dia begituah dengan hati <\/a>alikrillahub ingat dengan berzikir pada <\/a>Allah hati tenang majelis ilmu majelis <\/a>zikir para <\/a>jemah makanya seandainya yang kita <\/a>dapatkan sepep saja kita keluar tadi ya <\/a>kita keluar dapat sep0 saja sebagaimana <\/a>tadi sudah k dengkan hadis nabium <\/a>snya Kalian sahabat beradau <\/a>zamanangapa dari kalian meninggalkan Sep <\/a>yang <\/a>diintah perintah Najar ya maka dia <\/a>Selamat ya maka dia selamat para jemaah <\/a>ya hadis dari Abi <\/a>Hurairah yang diriwayatkan oleh Imam <\/a>at-tirmidzi ya t kita ini cuma dapat <\/a>sep0 dari yang kita pelajari tadi ya <\/a>yang kita <\/a>dapatkan satu poin besar yaitu apa bahwa <\/a>takimus sunah mengagungkan sunah luar <\/a>biasa luar biasa ya akan membuat hati <\/a>tenang hati damai merasakan lezat dan <\/a>manisnya Iman Jadi sekarang harus selalu <\/a>berusaha bagaimana mengarahkan Kompas <\/a>ibadah bukan sekedar untuk menjalankan <\/a>dan menggugurkan kewajiban tapi Apa <\/a>keperluan danb Tuhan terasa nikmat <\/a>terasa <\/a>lezat ya baca iyaka na’budu wa iaka <\/a>nastain itu sudah luar biasa itu inti <\/a>dari Alfatihah Alfatihah inti dari <\/a>Alquran hanya kepada engkau aku <\/a>beribadah hanya P engkau kami minta <\/a>pertolongan selesai dunia selesai Dunia <\/a>Akhirat itu <\/a>selesaiah tapi kadarnya itu kita seperti <\/a>yang sering saya sampaikan k Antum Antum <\/a>beriman Iya Antum tawakal Iya Allah <\/a>berfirman <\/a>inuahal 99 dan 100 sesungguhnya setan <\/a>tidak mampu tidak bisa menguasai atau <\/a>mempengaruhi orang-orang beriman dan <\/a>orang bertawakal ketika saudara ditanya <\/a>beriman Iya tawakal iya bebas dari <\/a>pengaruh setan tidak berarti Apa <\/a>pengaruh setan bergantung kepada tingkat <\/a>dan kadar Iman serta tawakal kita kepada <\/a>Allah Taala begitu pula rasa lezatnya <\/a>ibadah <\/a>beda-beda coba Makanan apa yang paling <\/a>lezat menurut kita pagi hari ini <\/a>misalkan Apakah kebuli kambing atau soto <\/a>atau yang lain <\/a>coba Orang yang ini yang ada suruh <\/a>merasakan <\/a>pasti seleranya atau lidahnya tidak bisa <\/a>tidak sama Ya orang yang kena demam <\/a>[Musik] <\/a>tinggi kerongkongan perih Coba suruh <\/a>makan nasi kebuli itu pahit suruh makan <\/a>ikan bakar pahit Kenapa karena sakit <\/a>beda-beda para jemaah maka tingkat <\/a>pengaruh setan kepada kita bergantung <\/a>kepada tingkat iman dan tawakal begitu <\/a>pula kita merasakan lezat dan manisnya <\/a>Iman merasakan lezat dan manisnya <\/a>ibadah Tergantung apa tergantung iman <\/a>kita wahua <\/a>mminun ya Oleh karena itu Mari kita <\/a>tingkatkan keimanan itu itu agar apa <\/a>lebih terasa nikmat dalam beribadah baca <\/a>Quran nikmat zikir nikmat bersedekah <\/a>nikmat berbakti pada orang tua nikmat <\/a>semua itu dikontrol dengan kompas <\/a>keimanan bahwa ini perintah Allah bahwa <\/a>ini larangan Allah ini wajib ini sunah <\/a>ini haram ini makruh ini <\/a>mubah ketika kita Berpikir itu itu <\/a>namanya <\/a>apa <\/a>zikir zikir <\/a>bahkan ulama Salaf <\/a>mengatakan zikir yang paling utama <\/a>ketika orang mau berbuat maksiat tidak <\/a>jadi karena takut pada Allah itu zikir <\/a>yang yang utama para <\/a>jemah di antara keutamaan ibadah <\/a>bahwasanya ibadah mensucikan jiwa dan <\/a>membersihkannya dan mengangkatnya ke <\/a>derajat yang tinggi menuju kesempurnaan <\/a>manusiawi ya Jadi ibadah ini dalam <\/a>rangka untuk apa untuk membersihkan jiwa <\/a>sebagaimana Allah berfirman dalam <\/a>[Musik] <\/a>Alquran lahum <\/a>ya dalam firman Allah ataubah <\/a>103 ambil harta mereka sebagai zakat <\/a>untuk apa <\/a>untuk membersihkan dan mensucikan mereka <\/a>dengan sedekah itu ya alai dan doakan <\/a>mereka baca selawat P mereka karena <\/a>doamu membuat mereka tenang itu doanya <\/a>Nabi Muhammad S wasallamaubah 103 para <\/a>jemah jadi di anara keutamaan ibadah <\/a>ibadah mensucikan jiwa dan <\/a>membersihkannya <\/a>ya karena jiwa itu kotor selalu untuk <\/a>berbuat jelek jiwa nafsu <\/a>Wah sesungguhnya jiwa itu nafsu itu <\/a>selalu menyuruh untuk berbuat jahat <\/a>kecuali nafsu yang dirahmati Allah Siapa <\/a>mereka yang selalu ingin membersihkan <\/a>jiwanya dengan apa <\/a>IB ya diantar dengan sedekah tadi dengan <\/a>zakat diangkat derajat yang <\/a>tinggi Allah mengangat orang-orang yang <\/a>beriman dari kalian dan orang diberi <\/a>ilmu dengan berap <\/a>derajat ini <\/a>Allah mengangkat derajat seorang hamba <\/a>di <\/a>surga lalu hamba itu bertanya ya Allah <\/a>ini untuk saya dari mana ini istigfar <\/a>yang dimintakan anakmu untukmu Nah kita <\/a>diberi oleh Allah Taala anak-anak yang <\/a>Saleh dengan sebab orang tuanya sehingga <\/a>anaknya mendoakan kedua orang <\/a>tuanya sampai Muhammad bin Sirin ya <\/a>Muhammad bin Sir Abdullah Mubarok ya <\/a>mengatakan apa aku tambah salatku <\/a>untukmu untuk anaknya ya Z salat bukan <\/a>berarti empat jadi lima bukan ntinya <\/a>dengan salat-salat Sunah dengan ibadah <\/a>para jemah ya <\/a>ini kesempurnaan seorang hamba adalah <\/a>dengan mewujudkan ibadah yang benar <\/a>kepada Allah Taala semakin bertambah <\/a>ibadahnya kepada Allah maka bertambah <\/a>kesempurnaannya dan tinggi <\/a>derajatnya <\/a>ibadah adalah tauhid doaa ibadah doa <\/a>adalah <\/a>ibadah ibadah <\/a>tauhid kata IB <\/a>kir tidak aku ciptakan jin dan manusia <\/a>untuk ibadah apa ibadah agar mereka <\/a>mentauhidkan aku berarti Apa doa adalah <\/a>ibadah ibadah adalah tauhid jaga tauhid <\/a>kita dengan banyak <\/a>berdoa banyak berdoa Apun minta pada <\/a>Allah Taala apaun urusannya <\/a>kepada Allah yaap kalian semu <\/a>haatuh bahkan ketika <\/a>talnyaputus Allah anak-anak zam <\/a>sekarang belum kekali mati meninggal <\/a>sia-sia belum mereka yang tawuran belum <\/a>mereka yang minum-minuman keras korban <\/a>judi online anak <\/a>muda seminar sudah banyak di <\/a>kerjakan ya forum-forum tertentu sudah <\/a>banyak dibahas kalau kita sebagai orang <\/a>tua kalau kita sebagai pimpinan <\/a>jauh dari Allah tidak beribadah tidak <\/a>berdoa dan minta kepada Allah apa yang <\/a>bisa <\/a>diandalkan seminar Saya cukup seminar <\/a>tidak ada pengaruh tapi minta kepada <\/a>Allah subhanahu wa taala <\/a>ya semakin kita ya seseorang semakin dia <\/a>mengikat dirinya kepada Allah maka dia <\/a>semakin bebas dan merdeka <\/a>ya keluar rumah <\/a>bismillahiwah hanya k Allah Hasbunallah <\/a>wmal Wakil Hasbunallah wmal wakil ya <\/a>hasbiallah <\/a>laahaillu cukup Allah cukup <\/a>Allah berdoa minta pada Allah Taala para <\/a>Jah itulah <\/a>tauhid minta segala urusan apalagi <\/a>urusan <\/a>urusan istri Nabi Ibrahim Nabi Ibrahim <\/a>yang Maksum dijaga semua nabi dari <\/a>kesalahan dijamin dengan surga apa <\/a>mintanyabiiihin ya Allah berikan <\/a>kepadaku anak-anak yang saleh ya <\/a>doa ya gulam <\/a>samillah wahaca doa <\/a>bismillah baca doa bismillah ketika <\/a>makan makan dengan tangan kanan jangan <\/a>dengan tangan <\/a>kiri <\/a>ya baca doa hubun sama suami istri <\/a>bismillah Allahumma <\/a>jitit <\/a>maqtana in <\/a>lamahuan kalau ditakdirkan oleh Allah <\/a>jadi anak ya Insyaallah tidak mudah <\/a>digoda dan diganggu oleh <\/a>setan coba <\/a>ini doa doa ibadah ibadah adua ibadah <\/a>doa adalah ibadah jadi apa saja minta <\/a>pada Allah sampai yang mungkin bagi kita <\/a>ringan sendal putus jemaah sendal putus <\/a>suruh minta pada Allah <\/a>Taala Apalagi anda mengalami mungkin <\/a>target-target perusahaan di kantor di <\/a>pabrik ya mungkin omset menurun doa <\/a>minta pada Allah Taala ya sampai-sampai <\/a>apa sampai-sampai <\/a>Ketika Nabi <\/a>bersabda musl <\/a>yang tidak mengandung dosa dan juga <\/a>tidak mengandung pemutusan silaturahim <\/a>kecuali Allah akan berikan salah satu <\/a>dari tiga satu dikabulkan sesuai dengan <\/a>doanya yang kedua disimpan di akhirat <\/a>atau yang ketiga diselamatkan dari <\/a>bencana yang menimpa dia semisal doanya <\/a>para sahabat mengatakan kalau gitu kita <\/a>banyak Doa apa kata nabi Allah lebih <\/a>banyak mengabulkan Umar khab sampai <\/a>mengatakan apa Saya akan banyak berdoa <\/a>doa aku tidak peduli Apakah dikabul atau <\/a>tidak karena doa itu sendiri luar biasa <\/a>doa itu sendiri luar <\/a>biasa ya naik motor naik kendara mobil <\/a>subhanalladziana W luin wa innaina <\/a>lamung <\/a>lamungqibu <\/a>doa <\/a>ya itu ibadah Nah kalau orang berdoa <\/a>sudah pasti dia akan busaha untuk <\/a>ibadah-ibadah yang lainnya ya salat baca <\/a>Quran sedekah dan yang lainnya termasuk <\/a>keutamaan ibadah juga dalam halaman 121 <\/a>bahwasanya manusia sangat membutuhkan <\/a>ibadah melebihi <\/a>segala-galanya bahkan sangat darurat <\/a>membutuhkannya Karena manusia secara <\/a>tabiat adalah lemah ya <\/a>fakir butuh kepada Allah manusia Lembah <\/a>ya manusia itu diciptakan dalam keadaan <\/a>lemah para jemaah Daf <\/a>ya manusia itu <\/a>lemah sebagaimana firman Allah Annisa <\/a>28 wq insanifa manusia itu <\/a>lemah kita butuh kepada Allah fakir <\/a>fuqar dan semakin orang itu <\/a>menggantungkan kepada Allah dia semakin <\/a>kuat semakin kuat ya semakin <\/a>menggantungkan diri kepada Allah semakin <\/a>kuat <\/a>semakin tergantung kepada Sudar Allah <\/a>semakin lemah bukanah orang yang <\/a>menggantukan diri kepada dukun <\/a>Paranormal jadi permainan mereka jadi <\/a>ATM harus ngecas terus <\/a>ya kalau kita berdagang hanya <\/a>mengandalkan <\/a>customer mau menjaga <\/a>kualitas sehingga kejujuran akan <\/a>kualitas hanya untuk mempertahankan <\/a>pembeli ya maka kita akan selalu <\/a>mengikuti kemauan semata-mata kemauan <\/a>pembeli Ya tapi kalau kita bersen pada <\/a>Allah kenapa iaka Wal kadib fainal kadib <\/a>Yahdi Ilal fujur Wal fujur Yahdi ilanar <\/a>hati-hati dari kebohongan kedustaan <\/a>karena itu menjadi orang <\/a>kepada dosa dan dosa menjadi kepada <\/a>neraka sebagaimana halnya jasad <\/a>membutuhkan makanan dan minuman demikian <\/a>pula hati dan ruh memerlukan ibadah dan <\/a>menghadap kepada <\/a>Allah ya hati manusia itu kan jasad dan <\/a>roh ya jasad dan roh di dunia ini di <\/a>dunia ini jasad dominan roh mengikuti <\/a>tapi hati merupakan perkara yang sangat <\/a>menentukan <\/a>muslim ingat bahwa di dalam jasad <\/a>manusia ada segumpal daging Jika daging <\/a>itu baik Mak maka baik semua jasadnya <\/a>jika rusak rusak semua jasadnya <\/a>itulahbun itulah hati itulah jantung <\/a>para <\/a>J itulah <\/a>jantung l karena itu ibadah itu <\/a>bagaimana bisa memberi pengaruh ke dalam <\/a>hak <\/a>sehingga hati jauh dari kiber <\/a>kesombongan menolak kebenaran meremehkan <\/a>orang jauh dari ujub yaitu kagum pada <\/a>kebaikan dirinya jauh dari Ri selalu <\/a>pamer jauh dari hasad <\/a>kedengkian isi dengan tawadu isi dengan <\/a>rendah hati isi dengan <\/a>keikhlasan isi dengan apa qanaah <\/a>sehingga tidak mudah iri dan hasad <\/a>kepada orang lain itu menu-menunya para <\/a>jemah isi dengan <\/a>Quran isi dengan berzikir kepada Allah <\/a>ala bidikrillah <\/a>tatmainullub ingat dengan berzikir <\/a>kepada Allah hati menjadi <\/a>tenang jadi sama-sama perlu menu perlu <\/a>makanan tidak hanya fisik kita <\/a>Insyaallah sebentar lagi Antum mungkin <\/a>sarapan <\/a>perlu tapi hati kita perlu dan hati kita <\/a>kepada ada zikir kata Ibnu taimiyyah <\/a>tadi bagaikan ikan dengan air kalau <\/a>sudah lepas dari air ikan mati begitu <\/a>pula Ketika hati lepas dari zikir setan <\/a>yang membisikkan kata Ibnu Abbas apa <\/a>inimun Albi Ibni Adam <\/a>akar khas Wa gofala waswasa ada yang <\/a>mengatakan Mar pada nabi tapi yang sahih <\/a>maukuf kepada Ibnu Abbas bahwa setan <\/a>bertengger di hati manusia <\/a>ya Jika dia berzikir setan <\/a>sembunyi Jika dia lalai maka setan akan <\/a>waswasa memberikan bisikan <\/a>waswasa tapi kalau bertakwa karena kita <\/a>bertakwa Insyaallah dijaga <\/a>taala 201 Sesungguhnya orang bertakwa <\/a>ketika setan menyentuh dia dengan waswas <\/a>bisikan-bisikan kejahatan langsung sadar <\/a>langsung ingat dan menyadari akan <\/a>kesalahannya dijaga oleh Allah Taala ini <\/a>para jemaah n sekarang Coba sekarang <\/a>saja bisikan <\/a>banyak jangankan kita berada dalam <\/a>majelis ilmu yang memang barangkali <\/a>tidak sama dengan salat ketika salat <\/a>oba kamu ingat yang ini ingat yang itu <\/a>apagi keluar selang dari masjid sudah <\/a>banyak kemungkinan <\/a>perahubahan yangah Allah Sega ke Manun <\/a>ilmu mengiringi <\/a>manunet Man <\/a>sehebat-hebatnya orang pasti terjatuh <\/a>jangan putus asa <\/a>apauha iringi perbuatan jelek dengan <\/a>perbuatan yang baik karena perbuatan <\/a>baik bisa menghapus di luar mungkin mata <\/a>nanti di luar Astagfirullah lagi mungkin <\/a>telinga dengar Astagfirullah lagi <\/a>kembali pada Allah Taala terus ya begitu <\/a>Terus tidak <\/a>berhenti ya Bahkan Ibadah apa Kenapa Mas <\/a>Anda kok tidak berzina <\/a>mas tidak punya uang enggak dapat pahala <\/a>tidak ibadah Kenapa anda tidak berzina <\/a>Mas impoten <\/a>apagi ya Kenapa anda tidak berzina Mas <\/a>Anda badannya tegap sepertinya Anda <\/a>punya duit banyak karena saya tahu zina <\/a>haram ketika meninggalkan zina dibangun <\/a>di atas ilmu bahwa itu haram dia tahu <\/a>W <\/a>inuanil jangan kalian dekati zina karena <\/a>zina itu keji dan tercela jalan yang <\/a>buruk selama itu kita ber <\/a>badah artinya dapat <\/a>pahala begitu pula ketika tidak <\/a>minum-minuman <\/a>keras begitu pula tidak gibah <\/a>ya begitu tidak berbuat keburukan yang <\/a>lain ya maka dinilai ibadah <\/a>winudun ilmulah yang akan membedakan <\/a>para jemaah orang yang tidak <\/a>berzina enggak dapat pahala dan dapat <\/a>pahala bahkan tidak berzina dapat dosa <\/a>kenapa kalau punya duit saya mau dapat <\/a>dosa dia <\/a>itu bukan penting untuk menjadi <\/a>perhatian kita ya itu <\/a>ibadah bahkan kebutuhan roh manusia <\/a>kepada ibadah lebih besar daripada <\/a>kebutuhan jasadnya kepada makanan dan <\/a>minuman karena sesungguhnya esensi dan <\/a>substansi hamba itu adalah hati dan <\/a>rohnya para jemaah andum Antum Anda ya <\/a>Antum para jemaah Baik <\/a>pemirsa <\/a>seenang-senangnya sesuka-sukanya makanan <\/a>favorit satu piring atau 1u setengah <\/a>atau dua tidak mungkin sekali makan lima <\/a>piring tidak mungkin ya Ada tidak orang <\/a>Mas pingak mungkin ya kecali orang <\/a>tertentu ya memang saznya seperti itu <\/a>artinya apa Makan itu pasti ada ada <\/a>titiknya untuk <\/a>berhenti keperluan jasad punya baju <\/a>berapa lembar di lemari dipakai semua <\/a>tidak bahkan lagi em-emak itu pakaiannya <\/a>W berjejer sampai apa enggak <\/a>kepakai keperluan jasad ada batasnya <\/a>tapi keperluan hati tidak ada <\/a>batasnya nabi berzikir pada setiap <\/a>keadaan beliau pada setiap keadaan <\/a>beliau berzikir ini para J jadiluan <\/a>keperluan hati ini jauh lebih besar <\/a>keperluan hati itu jauh lebih besar pada <\/a>keperluan <\/a>jasad keduanya tidak akan baik kecuali <\/a>dengan menghadap ya tawajuh kepada Allah <\/a>dengan beribadah maka Jiwa tidak akan <\/a>pernah merasakan <\/a>kedamaian dan <\/a>ketentraman kecuali dengan zikir dan <\/a>beribadah kepada <\/a>Allah Mari kita <\/a>semua terutama yang hadir di sini dan <\/a>juga tidak kalau pentingnya juga kepada <\/a>para pemirsa Roja TV dan juga pendengar <\/a>radio Roja Mari kita selalu Arahkan <\/a>Kompas ibadah kita dengan ikhlas dan <\/a>ittiba sehingga kita bisa merasakan <\/a>nikmatnya <\/a>ibadah merasakan ketentraman dan <\/a>kedamaian dalam <\/a>beribadah Barangkali memang tidak <\/a>mungkin setingkat dengan nabi para <\/a>sahabat iman kita itu nabi sampai <\/a>menjadikan sebagai istirahat dicabut <\/a>panah dari betisnya seorang sahabat <\/a>ketika salat eh tidak dicabut ketika <\/a>salat karena apa tidak ingin melepaskan <\/a>lezatnya ibadah dicabut setelah salat <\/a>panah yang lancap di kakinya ketika <\/a>salat dipanah oleh orang musyrik kena <\/a>betis <\/a>ya Coba baca subhanallah wabihamdihi <\/a>subhanallahilim subhanallah Itu apa <\/a>menafikan semua apa yang disekutukan <\/a>oleh manusia <\/a>subhanailti maha suci Allah rabmu yang <\/a>kemuliaan dari apa yang mereka sifati <\/a>ya <\/a>subhanallahun maha suci ini menafikan <\/a>semua yang menyekutukan Allah wabihamdi <\/a>segala puji hanya untuk <\/a>allahbat <\/a>menetapkanus dunia tidak ada kecuali itu <\/a>tidak ada yang ber disembah selain Ya <\/a>sesembahembah selain <\/a>Allah barang siapa meninggalkan <\/a>kesyirikan <\/a>inkar dan beriman hanya pada Allah <\/a>Itulah yang <\/a>benegang Teguh k tali Allah yang kokoh <\/a>yaitu <\/a>laahaillallah dunia ini adanya karena <\/a>apaahaillallah danama ahillallah tidak <\/a>akan terjadi hari <\/a>kiamat tidak akan terjadi hari kiamat <\/a>selama di atas muka bumi masih ada orang <\/a>yang mengatakan apa mengucapkan <\/a>laahaillallah dan semua ibadah kita <\/a>dalam rangka <\/a>Lailahaillallah masuk ke dalam relung <\/a>hati mendarah daging jadi darah daging <\/a>sehingga tidak mudah <\/a>terkontaminasi oleh fitnah apa saja <\/a>syubhat maupun syahwat akan terasa <\/a>selama Apun gelombang karena hatinya <\/a>bersih sebagai sensor sebagai Radar akan <\/a>tertangkap Oh iya ini saya R ini <\/a>Astagfirullah <\/a>Allah ini sombong ini ya Allah ini hasad <\/a>terus dengan doa jadi ketika ada masalah <\/a>dikantter dengan apa dengan Tauhid <\/a>dengan <\/a>doa ketika kita mengharapkan sesuatu <\/a>minta pada Allah diberikan itu ketika <\/a>kita ingin terhindar satu minta <\/a>perlindungan kepada <\/a>Allah angin puting beliiau hujan begitu <\/a>deras dan kencang sebagian orang ambil <\/a>keris ya diangkat ke atas <\/a>sebagian orangempar Apa pakaian dalam <\/a>rumah sebagian orang apaundang <\/a>pawang beda dengan orang yang <\/a>bertauhid ya nabi <\/a>[Musik] <\/a>yang ada di dalam angin kebaikan yang di <\/a>yang dihempas dan ditiup oleh angin Aku <\/a>berlindung kepada engkau dari keburukan <\/a>angin keburukan yang ada di dalam angin <\/a>serta keburukan yang dihempas dan ditiup <\/a>oleh <\/a>angin Pohon tumbang angin putingung <\/a>atap-atap rumah <\/a>terangkat luar biasa malaheluarkan keris <\/a>ada juga yangeluarkan tenaga <\/a>dalam alam <\/a>[Musik] <\/a>Ca beriman Apa doa pada Allah <\/a>Taala J harus yakin doanya <\/a>dikabulkanahantum <\/a>iijabah berdoa pada Allah dan kalian <\/a>harus yakin dikabulkan doa itu ini para <\/a>jemah kalau tidak kita sudah <\/a>berdoa tadi Allah Taala mengabulkan <\/a>dengan tiga perkara sesuai dengan <\/a>permintaan <\/a>kalau enggak pahala nanti Dian kalau <\/a>tidak diselamatkan dari musibah yang <\/a>akan menimpa jadi tidak ada ruginya doa <\/a>doa itu <\/a>ibadah ya doa itu ibadah <\/a>ibadah doa berzikir pada Allah <\/a>Taala sekalipun seseorang merasakan <\/a>kelezatan atau kebahagiaan selain dari <\/a>Allah maka kelezatan dan kebahagiaan <\/a>tersebut adalah semu tidak akan lama <\/a>bahkan apa yang ia rasakan itu sama <\/a>sekali tidak ada kelezatan dan <\/a>kebahagiaannya sekarang <\/a>ini Mobil yang mobil yang mewah <\/a>apa apa yang <\/a>mewah Iya coba 30 tahun lagi yang akan <\/a>datang Jadi apa mobil itu <\/a>I dulu Suzuki KRY sangat mewah awal <\/a>muncul sudah kelihatan yang lain ya <\/a>mobil yang lain sudah enggak ada <\/a>apa-apanya orang yang hebat rumahnya 30 <\/a>tahun yang lalu mewah satu kotak mungkin <\/a>satu provinsi sekarang apalagi di tempan <\/a>seap hari pasti akan usang istri yang <\/a>cantik akan <\/a>keribut sehebat apapun kosmetik yang <\/a>Anda beli wahai ibu-ibu pasti kulit akan <\/a>keribut gigi yang berjejer Indah pasti <\/a>akan pergi satu persatu tanpa diusir <\/a>ya akan kempong juga pakai gigi <\/a>palsu itulah kelezatan <\/a>dunia tapi beda dengan kelezatan yang <\/a>Wal akhiratu Khairun Wa <\/a>abqo Ya ini para jemah tidak akan lama <\/a>bahkan apa yang rasakan sama sekali <\/a>tidak ada kelezatan dan <\/a>kebahagiaannya ya Coba kita lihat ke <\/a>rumah sakit orang yang tergeletak di <\/a>atas tempat tidur di rumah sakit ada <\/a>kakinya ke atas lehernya diikat ya ada <\/a>yang memang sudah tidak bisa berak <\/a>apa-apa duitnya banyak Coba kasih kebuli <\/a>kebuli kambing bisa dimakan enggak bisa <\/a>dimakan enggak boleh makan Ini Pak <\/a>enggak boleh itu enggak boleh ini ya <\/a>cuman bolehnya apa nasi merah Pak itu <\/a>pun hanya berapa <\/a>takar disuruh makan juga engak enak <\/a>pahitpahit dan <\/a>itulah para jemaah ya Nah sekarang kita <\/a>jangan pernah berhenti dan putus asa <\/a>Apun kondisi kita <\/a>bagaimanapun ini hak jangan pernah <\/a>berhenti Katakanlah Wahai hamba-hambu <\/a>yang batas banyak berubah dosa Jangan <\/a>putus asa jangan putus asa Allah <\/a>mengampuni dosa semuanya <\/a>ini para <\/a>jemah Adapun bahagia karena Allah dan <\/a>perasaan takut kepadanya Maka itulah <\/a>kebahagiaan yang tidak akan terhenti dan <\/a>tidak hilang takut dan malu pada Allah <\/a>justru berani pada yang <\/a>lain ya karena ketika benar takut pada <\/a>Allah Taala itu adalah namanya apa <\/a>tauhid ketika dia bertauhid Allah kasih <\/a>Hidayah <\/a>hatinya <\/a>abur ayat 11 tidak ada musibah yang <\/a>menimpa kecuali izin Allah barang siapa <\/a>beriman pada Allah bertauhid takut <\/a>bagian dari tauhid Allah kasih Hidayah <\/a>hatinya ya Ada begal enggak takut tapi <\/a>kasih Hidayah hatinya jangan lewar sana <\/a>Memang betulal lewar situ aja dikasih <\/a>Hidayah ya untuk mengambil <\/a>sebab ya gak takut ya tapi mobil kempes <\/a>bannya saya enggak takut engak khawatir <\/a>tawakal Allah Takut enggak benar engak <\/a>dapat <\/a>Hidayah ya dipompa dulu diisi itu bensin <\/a>dulu <\/a>Ambil sebab <\/a>ah rasa takut kepada Allah tauhid <\/a>mengambil sebab sunah dan orang kalau <\/a>sudah benar tauhidnya <\/a>Insyaallah dibimbing hatinya W Billah <\/a>yahdiahu dibimbing hatinya dikasih <\/a>Hidayah di <\/a>antaranya misalkan apa ada tidak orang <\/a>salat Tapi Ria ada tidak Tolong jawab <\/a>ikhan ada <\/a>tidak salat Hidayah Ri apa sesat berarti <\/a>apa sesat di atas hi <\/a>itu sedekah RI banyak Haji Riya umrah R <\/a>banyak Nah ini berarti apa imannya <\/a>kepada Allah perlu ditata Perlu <\/a>diperbaiki sebab W Billah <\/a>yahdiah Barang siapa beriman pada Allah <\/a>hatinya kasih Hidayah kembali kepada <\/a>penjelasan Syekh Abdurahman bin Nasir <\/a>ass’ dalam kitabnya Risalah qwaid qawaid <\/a>fikhiyah alqawaid alfikiyah apa kata <\/a>beliau balasan itu akan diberikan sesuai <\/a>dengan kadar amal ibadah yang <\/a>dilakukan hati akan dikasih Hidayah <\/a>berdasarkan kadar keimanan tauhidnya <\/a>kepada kepada Allah <\/a>wqahu <\/a>makzu yahtasib barang siapa bertakwa <\/a>kepada Allah diberikan jalan keluar dari <\/a>semua masalah diberikan rezeki dari anah <\/a>yang tidak diduga maka makhroj jalan <\/a>keluar dari masalah <\/a>rezeki dari arah yang tidak dua akan <\/a>diberi sesuai dengan kadar dan tingkat <\/a>ketakwaannya <\/a>tingkat takwa sesuai dengan ilmu dan <\/a>hidayah baik Hidayatul Irsyad maupun <\/a>Hidayat <\/a>Taufik <\/a>yasyad ilmu taufik yaitu mengamalkan <\/a>ilmu dengan ikhlas dan ittiba itu semua <\/a>adalah <\/a>karunia dan harus ada kesungguhan dari <\/a>kita lanah dia Num suguh Lana Barang <\/a>siapa sungguh-sungguh di jalan kami kami <\/a>Tunjukkan sungguh-sungguh untuk belajar <\/a>tauhid sungguh-sungguh menambah ilmu <\/a>sungguh-sungguh dapat Hidayah Irsyad dan <\/a>hidayah Taufik maka kesungguhan itu akan <\/a>ditambah oleh Allah Taala dan kemudian <\/a>balasannya pun disesuaikan dengan apa <\/a>namanya <\/a>kesungguhannya ya dan tentu ketika Allah <\/a>kasih Hidayah dalam hatinya dunia itu <\/a>enggak ada apa-apanya yang dia minta <\/a>adalah <\/a>akhirat sehingga apa setiap apa yang <\/a>kita lakukan hukum yang mubah nih ya nih <\/a>Saya mau minum <\/a>air ini SEC kering mulut karena saya <\/a>lagi ceramah menyampaikan kebaikan <\/a>Insyaallah saya minum <\/a>bismillah ya mubah minum enggak minum <\/a>enggak dosa tapi ketika jadi sarana <\/a>untuk kebaikan dapat pahala <\/a>orang menuntut ilmu mungkin tidak dapat <\/a>neraka Iya tiga orang Pak para jemaah <\/a>satunya berjihad jalan Allah dengan <\/a>nyawanya kedua berjihad di jalan Allah <\/a>dengan <\/a>ilmunya ketika berja dengan Allah dengan <\/a>hartanya Pertama dihisab Pertama kali <\/a>dimasukkan neraka Kenapa karena tidak <\/a>dapat <\/a>Hidayah jihadnya <\/a>Hidayah ngajar ilmu Hidayah <\/a>bersedekah dengan harta <\/a>Hidayah tapi tidak ikhlasnya <\/a>kesesatan paham di sini <\/a>willah Barang siapa beriman kepada Allah <\/a>kasih Hidayah <\/a>hatinya semua yang dilakukan minta <\/a>akhirat bahkan yang mubah minta akhirat <\/a>apalagi yang <\/a>akhirat jadikan <\/a>akhirat Amal akhirat dan berlipat <\/a>jadikan amal dunia menjadi amal <\/a>akhirat ini para jemaah maka akan <\/a>merasakan apa <\/a>lezat lezat orang bilang berbagi <\/a>itu indah berbagi itu <\/a>indahat Arab mengatakan Ketika engkau <\/a>memberi pada hakikatnya engkau telah <\/a>mengambil <\/a>ketika memberi pada orang-orang <\/a>ni kita senang enggak kita senang tidak <\/a>orang lain itu lepas dari persoalannya <\/a>senang Apalagi itu dibangun di atas apa <\/a>man nafasa man nafasa ya <\/a>manunah Barang siapa meringankan beban <\/a>saudaranya beriman di dunia Allah akan <\/a>berikan kemudahan keringanan beban dia <\/a>nanti di kiamat kasih ini bantu ini <\/a>kasih senang bahagia artinya ketika <\/a>memberi dia mengam mengambil mengambil <\/a>kebahagiaan itu di dunia bagaimana nanti <\/a>di akhirat itu jaah Jadi ibadah itu <\/a>indah <\/a>nikmat ya nikmat gu Nah sekarang <\/a>bagaimana mengarahkan Kompas kita kepada <\/a>kenikmatan dalam beribadah <\/a>dah jangan jadi <\/a>beban ya tidak akan bisa merasakan <\/a>karena beban ya enggak tidak merasakan <\/a>makanya salat berat kecuali bagi orang <\/a>yang <\/a>khusyuk Ya wastainri was waahairun <\/a>khin Mintalah pertolongan k Allah dengan <\/a>sabar dan salat dan berat salat itu <\/a>kecuali khusyuk Nah kalau khusyuk dia <\/a>badannya ya ketika turun ayat apa <\/a>[Musik] <\/a>ahiun sebagaimana hadis Abi Hurairah <\/a>Imam alhakim ya nabi itu lihatliat <\/a>liatliat ke atasini ketika Aat <\/a>turunu nunduk kepalanya ya jadi khusyuk <\/a>Nah jadi tidak jadi beban jadi nikmat <\/a>salat nikmat baca Quran nikmat datang ke <\/a>majelis ilmu nikmat bukan jadi beban <\/a>berbakti pada orang tua nikmat <\/a>berbuat baik kepada istri nikmat berbuat <\/a>baik kepada anak nikmat semuanya nikmat <\/a>dan nikmat itu dibangun apa dibangun di <\/a>atas Iman di atas ilmu <\/a>amal ini jelas <\/a>dalilnya jelas surah anahl ya ayat 90 <\/a>berapa itu 79 at <\/a>97 Barang siapa beramal saleh baik laki <\/a>atau perempuan dan dia beriman jadi <\/a>amaleh Bah Ini amal saleh tahu dari ilmu <\/a>Quran dan Sunah Allah balas nanti di <\/a>akhirat Saya minta balas akhirat diberi <\/a>kehidupan yang baik apa kan yang baik <\/a>maknanya <\/a>menjelaskanah ketenangan <\/a>kedamaian <\/a>ya sikat <\/a>nerima nerima itu para jemah semoga <\/a>bermanfaat dan semoga Allah berikan <\/a>karunia itu P kita ibadah jadi nikmat <\/a>ibadah jadi kebahagiaan mendatangkan <\/a>ketenangan kepada jiwa kita tidak <\/a>terbebani tapi kita apa memerlukan dan <\/a>membutuhkan butuhnya hati kepada ibadah <\/a>melebihi butuhnya perut dan mulut kita <\/a>dari makanan-makanan yang lezat menurut <\/a>kita sampai sini semoga bermanfaat <\/a>wasallallahu ala Nabina Muhammad wa ala <\/a>alihi wasahbihi Wasallam kepada ikhwah <\/a>yang Dar sududu saya kembalikan silakan <\/a>ffadol Maskur <\/a>Ustaz Barakallah fikum W jaazakallahu <\/a>Khairan Terima kasih atas bimbingan dan <\/a>pelajaran yang telah disampaikan <\/a>Selanjutnya kami akan bacakan dari hamba <\/a>Allah yang bertanya Asalamualaikum <\/a>Ustaz dikala kita sedang mengerjakan <\/a>salat berjamaah atau salat lima waktu <\/a>yang menjadi pertanyaan <\/a>kadang malah sering pikiran-pikiran atau <\/a>ide-ide datang muncul atau barang-barang <\/a>yang kita cari itu muncul di pikiran <\/a>kita nah bagaimana agar kita bisa <\/a>menghilangkan hal-hal seperti ini yang <\/a>mengganggu dalam salat <\/a>silakan ingat ya <\/a>bahwa <\/a>nabiallahu Alaihi wasam menjelaskan <\/a>ya memandangkan setan lari <\/a>terbirit-birit sampai <\/a>terkentut-kentut ketika selesai azan <\/a>setan datang lagi ketika atat setan <\/a>pergi lagi ketika selesai atat datang <\/a>lagi Hingga setan berada di antara orang <\/a>manusia tersebut dengan hatinya orang <\/a>yang salat tadi lalu <\/a>berkata W coba kamu ingat ini dan itu <\/a>sampai dia tidak tahu Dapat berapa R <\/a>Faat tiga atau empat Kalau memang dia <\/a>tidak tahu tiga atau empat salatnya <\/a>silakan Sujud sahwi ini menunjukkan <\/a>bahwa ketika terjadi seperti itu tu <\/a>setan yang <\/a>mengganggu ya dan khusyuk itu memang Aal <\/a>awalu Sain yurfa Min hadil Ummah Al <\/a>khusyu Hatta la Taro fiha khosian <\/a>pertama kali perkara diangkat dari umat <\/a>ini adalah khusyuk ya khusyuk nah <\/a>bagaimana <\/a>untuk menghilangkan itu mohon kepada <\/a>Allah Taala minta kepada Allah Taala ya <\/a>kemudian ketika salat menghadap Allah <\/a>sebelum takbir Ingat kepada Allah Taala <\/a>takbir ingat k Allah Taala pahami ikhlas <\/a>dan <\/a>ittiba pahami dengan ba ikhlas itiba <\/a>fokus dengan bacaan dan gerakan pahami <\/a>Apa yang dibaca itu pun juga tidak <\/a>menjamin semuanya Seandainya itu Nafsi <\/a>berbicara dalam diri itu membatalkan <\/a>salat mungkin Salat kita sudah enggak <\/a>ada yang sah Alfatihah <\/a>lolos khusuk paham eh baca suratnya <\/a>enggak lolos baca Tapi pikiran ke <\/a>mana-mana ada orang Ustaz saya anggap <\/a>dapat ide pekerjaan ide bisnis dalam <\/a>salat itu mendapatkan Ilham dari Allah <\/a>Taala gak itu itu Bisikan Setan Ini <\/a>hadisnya tadi barusan a ya <\/a>dan terjadi pada nabi juga pernah <\/a>terjadi tapi yang terjadi pada nabi <\/a>beliau apa ingat habis salat langsung <\/a>beliau ke rumaha tanya ya rasul ada apa <\/a>langsung ke rumah Iya Ada emas yang <\/a>belum saya <\/a>sedekahkan kalau kita duit keleleran <\/a>salah Naru takut <\/a>hilang Umar juga pernah yaitu apa salat <\/a>datang P beliau Bagaimana strategi <\/a>mengatur perang <\/a>urusan akhirat semua itu ya <\/a>urusan akhirat semua tapi itu semua <\/a>adalah apa tetap nabi <\/a>ketikanya bajunya ada tandanya beliau <\/a>kembalikan ini Abu jaham ya Ka <\/a>mengganggu salat saya seperti itu ya <\/a>demikian <\/a>Allahu untuk dapat khusuk pertama do <\/a>yang <\/a>keduaal kita ikhlas dan <\/a>tiga paham bacaan dan gerakan yang kita <\/a>lakukan itu allahuam <\/a>bisawab jazakallahu Khairan Terima kasih <\/a>atas jawaban dan nasihatnya selanjutnya <\/a>kami berikan kesempatan silakan bagi <\/a>Anda yang ingin menghubungi kami via <\/a>telepon Kami tunggu di <\/a>0218236543 Halo Halo asalamualaikum <\/a>Ustaz Waalaikumsalam Warahmatullahi <\/a>Wabarakatuh silakan pertanyaannya Ini <\/a>Ustaz Apakah <\/a>bacaananalan pusana sampai seterusnya <\/a>boleh dibaca di dalam salat ketika sujud <\/a>apaau tidak ya Ustaz mohon penjelasannya <\/a>Terima kasih asalamualaikum <\/a>warahmatullahi wabarakatuh <\/a>Waalaikumsalam warahmatullahi <\/a>wabarakatuh silakan Ustaz <\/a>eh itu <\/a>adalah bacaan Quran ya maka bacaan Quran <\/a>ya tidak boleh <\/a>baca waktu sujud <\/a>ya waktu sujud dan juga waktu rukuk ya <\/a>rukuk dan sujud itu tidak boleh dibaca <\/a>ya karena memang ada larangan ya ada <\/a>larangan Ya seperti <\/a>ee hadis Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam <\/a>ya yang berbunyi hadis Ibnu Abbas imam <\/a>muslim nabi <\/a>bersabdaridanud <\/a>yalim ingat aku dilarang oleh Allah <\/a>untuk baca Quran ketika rukuk atau sujud <\/a>Adapun rukuk maka agungkan Allah dalam <\/a>rukuk itu Adapun sujud hendaklah <\/a>bersungguh-sungguh untuk berdoa nah <\/a>ketika berdoa menggunakan Quran maka <\/a>tidak boleh <\/a>ya kemudian bagaimana karena itu <\/a>pentingbanana <\/a>anusanafanaamnain bisa ditakwil ya <\/a>dengan membaca <\/a>allahummabana ini penjelasan ulama <\/a>diantar SY eh <\/a>bin bin ID alhilali ya Nah itu namanya <\/a>di takwil sehingga bukan Quran lagi yang <\/a>dibaca ya seperti Rabbana Atina Fid <\/a>Dunya Hasanah Allahumma Rabbana Atina <\/a>Fid Dunya Hasanah itu sudah bukan Quran <\/a>lagi tapi itu iktibas dengan ayat Quran <\/a>namanya iktibas ya iktibas Ya seperti <\/a>orang sekarang yang latah-latah kan <\/a>iktibas ya apa kata-kata berc apa tuh <\/a>bercanda ya bercanda atau Apakah aku <\/a>harus ngomong begini Itu kan itu iktibas <\/a>dipakai orang lain dipinjam oleh orang <\/a>lain nah ini ayat Quran iktibas tapi <\/a>tidak seperti Ibnu Taimiyah dalam <\/a>kitabnya e alqidah al wasitiah apa <\/a>beliau mukadimah ya bahwa <\/a>Alhamdulillah alladzi ar <\/a>wakfa Billahi Syahida Nah itu bukan itu <\/a>bukan ayat itu Alhamdulillah alladzi <\/a>arsala sementara ayatnya apa hualladzi <\/a>arsala rasulahu bilhuda dan seterusnya <\/a>itu namanya iktibas nah tentu harus <\/a>iktibas dengan al-qur’an atau iktibas <\/a>dengan hadis yang dicontohkan oleh para <\/a>ulama jangan iktibas dengan maksiat ya <\/a>Ya seperti apa <\/a>misalkan materi dakwah pakai judul <\/a>judul-judulnya maksiat judul film judul <\/a>lagu ikbas ikbas Harus kepada yang baik <\/a>ya Kajian dakwakan Mulia sementara judul <\/a>lagu sudah terkenal sebagai judul lagu <\/a>Sakitnya Di Sini <\/a>Yaya di sini kemudian gelas-gelas kaca <\/a>situ Itu kan judul maksiat dikenal oleh <\/a>orang masyhur judul maksiat Kalau Mas di <\/a>sini roh ya jangan pakai yang sudah <\/a>Mashur judulnya makiat paham ya pakai <\/a>yang baik nah ini termasuk iktibas ah <\/a>ketika kita mau doa iktibas dengan Quran <\/a>tadi boleh Allahumma Rabbana dolamna <\/a>anfusana waillam tagfirlana watarhamna <\/a>lanakunanna Minal khirin demikian <\/a>allahuamab mungkin sampai di sini kajian <\/a>kita mudah-mudahan bermanfaat Semoga <\/a>Allah Taala mengampuni kita semua <\/a>menjaga kita menerima amal kita dan <\/a>mengampuni dosa kita wasallallahu ala <\/a>Nabina Muhammad <\/a>wasam syukran atas kebersamaan ikhwan <\/a>dan akhwat di masjid dari subuh dan juga <\/a>ikhwan yang di studio dan juga para <\/a>pemirsa di mana pun anda berada <\/a>subhanakallahumma wabihamdika asadu Alla <\/a>ilahailla Anta astagfiruka waubuik <\/a>wasalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh warahmatullahi wabarakatuh <\/a>jazakallahu Khairan wabarakallah fikum <\/a>kami ucapkan terima kasih kepada guru <\/a>kita Ustaz Mahfud Umri alsi yang telah <\/a>meralakan atau meluangkan waktunya di <\/a>s-sa kesibukan beliau di dalam berdakwah <\/a>dan mengajar untuk kembali menyampaikan <\/a>pembahasan kitab prinsip dasar Islam <\/a>Semoga Allah senantiasa melimpahkan <\/a>Taufik rahmat dan keberkahan untuk Ustaz <\/a>sekeluarga dan kita semua dapat <\/a>mengambil ilmu dari beliau di kesempatan <\/a>Ahad pagi yang akan datang kami yang <\/a>bertugas mengucapkan jazakumullahu <\/a>Khairan Terima kasih atas kebersamaan <\/a>Antum semuanya dengan sabar menyimak <\/a>dari awal hingga akhir pelajaran ini <\/a>kami yang bertugas mohon pamit undur <\/a>diri subhanakallahumma wabihamdika <\/a>Ashadu alla ilaha illa anta astagfiruka <\/a>wa atubu ilaik wasalamualaikum <\/a>warahmatullahi wabarakatuh <\/a>[Musik] <\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

t dan Radi AB ja Beliau mengatakan sesungguhnya ibadah itu berlandaskan pada tiga pilar pokok yaitu hub cinta khauf takut r atau harapan saksikanlah kajian Islam ilmiah di Roja TV dan radio Roja [Musik] asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh alhamdulillah wasalatu wasalamu ala rasulillah Nabina Muhammadin wa alihi wasahbihi wa man Walah Ashadu Alla ilahaillallah wahdahu la […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2769","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-rodjatv"],"yoast_head":"\nUstadz Mahfudz Umri, Lc | Prinsip Dasar Islam - Transkrip<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/17\/ustadz-mahfudz-umri-lc-prinsip-dasar-islam-21\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ustadz Mahfudz Umri, Lc | Prinsip Dasar Islam - Transkrip\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"t dan Radi AB ja Beliau mengatakan sesungguhnya ibadah itu berlandaskan pada tiga pilar pokok yaitu hub cinta khauf takut r atau harapan saksikanlah kajian Islam ilmiah di Roja TV dan radio Roja [Musik] asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh alhamdulillah wasalatu wasalamu ala rasulillah Nabina Muhammadin wa alihi wasahbihi wa man Walah Ashadu Alla ilahaillallah wahdahu la […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/17\/ustadz-mahfudz-umri-lc-prinsip-dasar-islam-21\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Transkrip\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2024-11-16T22:40:26+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2024-11-20T22:41:46+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Admin\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Admin\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"26 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/17\/ustadz-mahfudz-umri-lc-prinsip-dasar-islam-21\/\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/17\/ustadz-mahfudz-umri-lc-prinsip-dasar-islam-21\/\",\"name\":\"Ustadz Mahfudz Umri, Lc | Prinsip Dasar Islam - Transkrip\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\"},\"datePublished\":\"2024-11-16T22:40:26+00:00\",\"dateModified\":\"2024-11-20T22:41:46+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/17\/ustadz-mahfudz-umri-lc-prinsip-dasar-islam-21\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/17\/ustadz-mahfudz-umri-lc-prinsip-dasar-islam-21\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/17\/ustadz-mahfudz-umri-lc-prinsip-dasar-islam-21\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ustadz Mahfudz Umri, Lc | Prinsip Dasar Islam\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\",\"name\":\"Transkrip\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\",\"name\":\"Admin\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Admin\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\"],\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ustadz Mahfudz Umri, Lc | Prinsip Dasar Islam - Transkrip","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/17\/ustadz-mahfudz-umri-lc-prinsip-dasar-islam-21\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Ustadz Mahfudz Umri, Lc | Prinsip Dasar Islam - Transkrip","og_description":"t dan Radi AB ja Beliau mengatakan sesungguhnya ibadah itu berlandaskan pada tiga pilar pokok yaitu hub cinta khauf takut r atau harapan saksikanlah kajian Islam ilmiah di Roja TV dan radio Roja [Musik] asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh alhamdulillah wasalatu wasalamu ala rasulillah Nabina Muhammadin wa alihi wasahbihi wa man Walah Ashadu Alla ilahaillallah wahdahu la […]","og_url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/17\/ustadz-mahfudz-umri-lc-prinsip-dasar-islam-21\/","og_site_name":"Transkrip","article_published_time":"2024-11-16T22:40:26+00:00","article_modified_time":"2024-11-20T22:41:46+00:00","author":"Admin","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"Admin","Est. reading time":"26 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/17\/ustadz-mahfudz-umri-lc-prinsip-dasar-islam-21\/","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/17\/ustadz-mahfudz-umri-lc-prinsip-dasar-islam-21\/","name":"Ustadz Mahfudz Umri, Lc | Prinsip Dasar Islam - Transkrip","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website"},"datePublished":"2024-11-16T22:40:26+00:00","dateModified":"2024-11-20T22:41:46+00:00","author":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/17\/ustadz-mahfudz-umri-lc-prinsip-dasar-islam-21\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/17\/ustadz-mahfudz-umri-lc-prinsip-dasar-islam-21\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/17\/ustadz-mahfudz-umri-lc-prinsip-dasar-islam-21\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ustadz Mahfudz Umri, Lc | Prinsip Dasar Islam"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/","name":"Transkrip","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818","name":"Admin","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","caption":"Admin"},"sameAs":["https:\/\/ngaji.id\/tran"],"url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2769"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2769"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2769\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2770,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2769\/revisions\/2770"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2769"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2769"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2769"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}