{"id":2783,"date":"2024-11-19T05:53:36","date_gmt":"2024-11-18T22:53:36","guid":{"rendered":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?p=2783"},"modified":"2024-11-21T05:54:13","modified_gmt":"2024-11-20T22:54:13","slug":"ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-mujmal-ushul-ahlussunnah-wal-jamaah-fil-aqidah-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/19\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-mujmal-ushul-ahlussunnah-wal-jamaah-fil-aqidah-2\/","title":{"rendered":"Ustadz Abu Yahya Badru Salam, Lc. | Mujmal Ushul Ahlussunnah wal Jama’ah fil Aqidah"},"content":{"rendered":"
Alhamdulillah wasalatu wasalamu ala <\/a>rasulillah Nabina Muhammadin wa ala <\/a>alihi wasohbihi wamanwalah wa Ashadu <\/a>Alla ilahaillallah wahdahu la syarikalah <\/a>wa Asyhadu anna muhammadan abduhu wa <\/a>rasuluh saudoka seiman kita lanjutkan <\/a>kita masuk ke poin <\/a>keetujuh Al <\/a>jumuatu Wal <\/a>jamaatu Min <\/a>ayail <\/a>[Musik] <\/a>islamiroti wasatu khalfa masturil Hali <\/a>Minal muslimina <\/a>shohihatun <\/a>watarqua bidw jahalatiihi <\/a>bidatun Jumat salat Jumat dan salat <\/a>berjamaah <\/a>termasuk syiar Islam yang paling besar <\/a>yang <\/a>tampak Jumat dan salat <\/a>berjamaah termasuk syiar <\/a>Islam yang tampak yang paling <\/a>besar dan salat di belakang orang yang <\/a>tidak diketahui keadaannya dari kaum <\/a>muslimin sah <\/a>salat di belakang orang yang tidak <\/a>diketahui <\/a>keadaannya selama dia seorang muslim <\/a>sah dan <\/a>meninggalkannya artinya tidak mau salat <\/a>di belakang orang tersebut dengan klaim <\/a>katanya belum diketahui <\/a>keadaannya termasuk <\/a>bidah termasuk apa bidah <\/a>ini di antara keyakinan ahlusunah Wal <\/a>Jamaah itu bahwa <\/a>ya salat di belakang orang yang tidak <\/a>diketahui keadaannya bagaimana akidahnya <\/a>kita gak <\/a>tahu maka salat di belakang orang <\/a>seperti ini <\/a>sahata shul <\/a>islamah dalam maj <\/a>fwa Faki ulamail <\/a>muslimin salat di belakang orang yang <\/a>tidak diketahui <\/a>keadaannya itu boleh dengan kesepakatan <\/a>seluruh ulama kaum <\/a>muslimin waman qala innata <\/a>muharamatun batilatun khfa la <\/a>yofuuhu faqad khalfa ijmaa ahli sunahti <\/a>wal <\/a>jamaah Siapa yang <\/a>berpendapat salat di belakang orang yang <\/a>tidak dikenal itu haram atau <\/a>batil maka sungguh ia telah bertabrakan <\/a>dengan ijma ahlusunah Wal <\/a>Jamaah wqa <\/a>sahabatullah <\/a>alai <\/a>khujuru bahkan para sahabat saja salat <\/a>di belakang imam yang mereka tahu Imam <\/a>ini fasik <\/a>Abdullah bin <\/a>masudahabah Walid binbah Bin Abi <\/a>mu sebagaimana Abdullah Bin Masud dan <\/a>sahabat yang lainnya salat di belakang <\/a>alwalid bin ubah bin Abi <\/a>Muid padahal Dia terkadang suka minum <\/a>arak bah binah salat subuh <\/a>rakaat ya lalu dia dicambuk oleh Utsman <\/a>bin <\/a>Affan Wana Abdullah bin <\/a>Umar haaj bin <\/a>Yusuf Abdullah bin Umar dan sahabat yang <\/a>lain salat di belakang haad bin Yusuf <\/a>Padahal dia pemimpin yang sangat <\/a>panglima perang yang sangatim sekali <\/a>I <\/a>AB bahkan para sahabat dan para tabiin <\/a>tetap salat di belakang Ibnu Abi ubaid <\/a>dan Ia tertuduh melakukan ya <\/a>penyimpangan Bahkan ia Dai kepada <\/a>kesesatan ini semua menunjukkan Pak ya <\/a>kalau di belakang orang fasik saja ya <\/a>para sahabat tetap salat di <\/a>belakang Apalagi kalau tidak diketahui <\/a>keadaannya sama <\/a>sekali berkata Abu Jafar at thahawi <\/a>dalam akidah <\/a>thahawiyah warata khfli barrin wa <\/a>fajirin Min ahlil qiblah waa man ma <\/a>minhum dan kami berpendapat tetap salat <\/a>di belakang setiap Imam baik Imam <\/a>itu bir Saleh ataupun imamnya fajir <\/a>jahat dari ahli <\/a>kiblat lalu kemudian Ibnu AB Ibnu Abil <\/a>Iz dalam <\/a>syarahnya berkata Ya Ikam <\/a>rahimakallah <\/a>anahuajul khfam yamhu bidah w fisqtifqil <\/a>aimah <\/a>ketahuilah Semoga Allah merahmati Engkau <\/a>Dan <\/a>kami boleh seseorang salat di belakang <\/a>orang yang tidak <\/a>diketahui Apakah dia ahli bidah atau <\/a>bukan dengan kesepakatan seluruh <\/a>[Musik] <\/a>ulamaamammumq <\/a>imami dan bukan syarat sahnya bermakmum <\/a>untuk mengetahui akidah imamnya bukan <\/a>syarat tidak pula mengujinya dengan <\/a>bertanya Kamu akidahnya <\/a>apaak <\/a>perlu tapi tetaplah ia salat di belakang <\/a>orang yang tidak diketahui keadaannya <\/a>Im dan bila salat di belakang ahli bidah <\/a>yang mendakwahkan <\/a>bidahnya atau orang yang fasik pelaku <\/a>dosa besar yang sangat jelas <\/a>kefasikannya karena dia seorang Imam <\/a>rawatib atau imam yang tidak mungkin <\/a>kita bisa salat atau tidak mungkin bisa <\/a>menghindar <\/a>darinya ya maka seorang makmum tetaplah <\/a>salat di belakang dia menurut pendapat <\/a>semua Salaf dan <\/a>khalaf <\/a>i <\/a>j ak <\/a>ulama dan siapa yang tidak mau salat <\/a>Jumat dan salat berjamaah di belakang <\/a>imam yang fajir yang <\/a>fasik maka dia ahli bidah menurut <\/a>kebanyakan ulama artinya kalau dia punya <\/a>pendapat Pak enggak boleh salat di <\/a>belakang orang asik maka dia ahli bidah <\/a>menurut kebanyakan ulama <\/a>Iya yang benar tetaplah ia salat di <\/a>belakangnya dan tidak perlu <\/a>mengulanginya <\/a>lagiahah karena dahulu para sahabat <\/a>mereka salat Jumat dan berjamaah di <\/a>belakang imam yang fajir <\/a>dan mereka tidak mengulangi <\/a>salat Iya sebagaimana sudah kita <\/a>sebutkan tadi saudaraku seiman jadi ini <\/a>keyakinan ahlusunah Wal <\/a>Jamaah maka tidak perlu kita <\/a>ngorek-ngorek ini Imam keakinannya apa <\/a>enggak perlu lah salat aja di belakang <\/a>dia <\/a>Iya <\/a>kemudian kata beliau <\/a>po nomor <\/a>Del tidak boleh salat di belakang orang <\/a>yang memperlihatkan kebidahan atau <\/a>kefajiran Selama masih mungkin salat di <\/a>belakang ya <\/a>ahlusunah kalau masih mungkin salat di <\/a>belakang ahlus <\/a>sunah jangan kita memilih salat di <\/a>belakang ahli bidah <\/a>qat tapi kalau tetap dia salat di <\/a>belakang ahli bidah boleh sah <\/a>maksudnya tapi dia berdosa kata beliau <\/a>Kenapa karena dia ada pilihan lain tapi <\/a>kok malah milih imam yang ya jelas-jelas <\/a>fajir kecuali kalau dia salat di <\/a>belakang Imam seperti ini untuk menolak <\/a>sadah yang lebih besar kata <\/a>beliau Kalau tidak ada Imam kecuali <\/a>yangjir atau bahkan lebih buruk dari dia <\/a>maka salat di belakang dia <\/a>boleh dan tidak boleh meninggalkan salat <\/a>di belakang orang tersebut <\/a>[Musik] <\/a>dan orang yang diponis bahwa dia telah <\/a>kafir dari Islam murtad maka tidak boleh <\/a>salat di belakang <\/a>dia Ya seperti misalnya kita tahu bahwa <\/a>imamnya itu dukun dan kita tahu jelas <\/a>maka enggak boleh salat di belakang dia <\/a>Pak demikian kita buka tanya jawab nah <\/a>Ibu saya daftar haji pada tahun 2016 <\/a>menggunakan uang <\/a>pinjam dari koperasi yang ada akad <\/a>ribanya Setelah saya nasihatiilah Ibu <\/a>menerima dan bilang bahwa beliau tidak <\/a>tahu masalah <\/a>riba dan kami lunasinya pokok lunasi <\/a>pokoknya saja tahun <\/a>18 Apakah uang untuk daftar haji <\/a>termasuk dalam uang haram kalau tidak <\/a>tahu <\/a>dimaafkan ya orang kalau tidak tahu maka <\/a>dia apa <\/a>[Musik] <\/a>dimaafkan Allah berfirman Rabbana la <\/a>tuakhidna in Nasina au akhtana <\/a>Bolehkah takut dan berharap kepada <\/a>selain Allah secara <\/a>tabiat misalnya takut kepada <\/a>ular atau berharap diberi pinjaman orang <\/a>lain Adapun takut yang sifatnya tabiat <\/a>boleh <\/a>dalilnya kisah Nabi Musa <\/a>apa ketika Allah menyuruh untuk <\/a>melemparkan tongkat yang ada di tangan <\/a>kanannya <\/a>Mus dibuanglah tongkat itu apa yang <\/a>terjadi Pak tongkatnya bergerak-gerak ke <\/a>jan seakan-akan itu <\/a>Jin Nabi Musa pun lari <\/a>terbiritbit <\/a>Iya ini namanya takut sifatnya apa <\/a>tabiat seperti ini Ini kata Syekh Imin <\/a>enggak masalah <\/a>I berharap diberi <\/a>pinjaman jangan Pak kalau berharap <\/a>bantuan orang lain Jangan pernah kita <\/a>mengharapkan bantuan orang <\/a>lain berharapnya hanya kepada siapa <\/a>Allah subhanahu wa <\/a>taala ya Karena mengharapkan bantuan <\/a>orang lain menunjukkan kepada kerendah <\/a>jiwa <\/a>kita <\/a>Iya Nabi Musa alaihiu wasalam ketika <\/a>beliau lari dari Mesir di perjalanan <\/a>beliau <\/a>kelaparan ya dan beliau melihat ada <\/a>wanita yang apa Sedang menunggu giliran <\/a>untuk mengambil air maka kemudian Nabi <\/a>Musa mendatangi wanita itu Dan bertanya <\/a>kenapa Nabi Mus pun Ambil ember mereka <\/a>diambilkan oleh Nabi Musa <\/a>dikasih Nabi Musa pun duduklah di bawah <\/a>pohon dalam keadaan keadaan lapar dan <\/a>berkata Rabbi inni lima anzalta ilaiya <\/a>Min khairin <\/a>faqir Ya Allah aku butuh sekali kepada <\/a>rezeki yang engkau turunkan kepadaku Ken <\/a>Maksudnya Nabi Musa minta <\/a>makan lapar tetap berharapnya kepada <\/a>siapa <\/a>kepada Allah bukan kepada <\/a>makhluk <\/a>ya mohon doa terbaiknya untuk kakak <\/a>perempuan yang baru meninggal gfarallahu <\/a>Laha Semoga Allah ampuni <\/a>dosanya Allah meluaskan kuburnya <\/a>memberikan padanya <\/a>cahaya Apa hukumnya membeli <\/a>dan memakai <\/a>barang KW <\/a>palsu barang palsu ini mereknya sama <\/a>enggak dengan yang aslinya <\/a>Pak memberikan merek yang sama Padahal <\/a>palsu ini <\/a>penipuan ya ini pen <\/a>penipuan Tapi kalau barangnya sama cuman <\/a>mereknya apa beda <\/a>saja Misalnya Adidas ini Mereknya apa <\/a>ya endasmu <\/a>Misalnya <\/a>I Ya silakan saja enggak masalah ya beli <\/a>barang KW boleh-boleh saja ya Sah per <\/a>jual belinya Pak <\/a>Bagaimana caranya memotivasi teman kita <\/a>yang sedang <\/a>futur penting sekali akhi kalau kita <\/a>melihat teman sedang pututur usahakan <\/a>nasihati <\/a>dia bilang kepada dia ya bahwa setiap <\/a>kita ya akhi akan kembali kepada <\/a>Allah setiap kita akan mati akan <\/a>meninggal dunia Kullu nafsin daiqatul <\/a>maut Jangan sampai kita matinya dalam <\/a>keadaan suul <\/a>Khatimah kasih motivasi <\/a>dia <\/a>ya bilang kepadanya ya akhi kita <\/a>berusaha untuk terus Tegar di atas agama <\/a>Allah subhanahu wa taala istikamah <\/a>terus jangan sampai putur <\/a>kasihan akhi kalau dia futur itu yang <\/a>dibiarkan ya kasih terus semangat untuk <\/a>tegar dan <\/a>kuat jika terjadi kemungkaran dalam <\/a>keluarga lalu kita hanya mengingkari <\/a>dengan hati tanpa menegakkan <\/a>hujah Kenapa hanya mengingkari dengan ha <\/a>Apakah mengingkari dengan lisan dia <\/a>tidak <\/a>mampu jika dia berkata Saya belum punya <\/a>ilmunya <\/a>Ustaz jadi saya bisanya cuma mengingkari <\/a>dengan apa hati <\/a>dimaafkan tapi dia berusaha untuk <\/a>mencari apa <\/a>ilmunya kemudian menegakkan hujah kepada <\/a>mereka dengan menjelaskan bahwa itu <\/a>perbuatan yang mungkar dengan <\/a>dalil-dalilnya harus jangan sampai kita <\/a>jadi setan bisu <\/a>Ya jelas itu kemungkaran dan kita <\/a>sebetulnya mampu untuk mengingkarinya <\/a>tapi cuma diam 1000 <\/a>bahasa bagaimana menyikapi perbedaan <\/a>akidah dengan ibu mertua yang tinggal <\/a>serumah <\/a>tentunya pertama Antum Perlihatkan <\/a>akhlak karimah dulu kepada ibu mertua <\/a>Antum yang penting bagaimana akhlak <\/a>Antum sama ibu mertua <\/a>bagus ya berbuat baik sama ibu <\/a>mertua setelah itu Antum dakwahi dulu <\/a>dari sisi tauhid dulu Pak dari SII apa <\/a>tauhid dulu kan itu lebih <\/a>urgen pahamkan dulu tentang Tauhid <\/a>tentang bahaya <\/a>syirik pahamkan macam-macam macam <\/a>kesyirikan kalau dia sudah paham dia <\/a>tinggalkan kesyirikan dia mentauhidkan <\/a>Allah pahamkan kepada dia wajibnya itiba <\/a>kepada rasulullahi Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam pahamkan kepada dia bahaya <\/a>bidah itu apa Kenapa bidah itu dilarang <\/a>dalam <\/a>Islam setelah dia paham baru kasih tahu <\/a>sedikit demi <\/a>sedikit ya <\/a>Saya punya teman yang hampir tidak <\/a>pernah Tertinggal kajian <\/a>Ustaz tidak pernah <\/a>Tertinggal langsung datang kajian Ustaz <\/a>Fulan di Blok M sampai-sampai janji sama <\/a>temannya pun <\/a>diingkari Apakah ini kira-kira termasuk <\/a>fanatik buta Ya <\/a>Ustaz tidak <\/a>Insyaallah kalau dia punya <\/a>janji kemudian ada kajian Ustaz mana <\/a>yang harus dia pilih menepati janji Atau <\/a>datang ke kajian <\/a>ini mungkin dia memandang bahwa datang <\/a>ke kajian lebih bagus lebih <\/a>baik ya namun tentunya dalam keadaan <\/a>seperti ini dia harus memberitahu kepada <\/a>temannya bilang mohon maaf ya saya bukan <\/a>mau mengingkari janji bisa enggak <\/a>diundur setelah apa kajian Saya pengin <\/a>kajian <\/a>dulu ya usahkan begitu Adapun tiba-tiba <\/a>hilang enggak datang itu bukan sifat <\/a>seorang muslim Pak karena sifat orang <\/a>muslim itu menepati <\/a>janji Sebutkan dalam hadis <\/a>Ya Rasulullah Sabda tanda orang munafik <\/a>tiga di antaranya Wa waada akf kalau dia <\/a>berjanji maka dia tidak apa <\/a>menepati Apakah benar kita harus <\/a>berbaiat kepada orhanisasi engak Boleh <\/a>Pak sudah kita sebutkan tadi baiat itu <\/a>hanya kepada <\/a>apa Pemimpin kaum muslimin pemimpin <\/a>tinggi <\/a>ya Al imamatul udma Adapun kepada <\/a>pemimpin organisasi enggak boleh kita <\/a>bayar bat itu artinya sumpah <\/a>setia untuk mendengar dan <\/a>taat <\/a>Iya itu diingkari Hatta di zaman Salafus <\/a>Saleh pernah ada mau melakukan baiat <\/a>seperti ini diingkari oleh mereka <\/a>Bagaimana fenomena dengan n11 mereka <\/a>memiliki Uli Amri sendiri dan mereka <\/a>bilang bahwa negara ini tidak <\/a>berlandaskan hukum Islam Nah itu bikin <\/a>ulil amri sendiri juga enggak sesuai <\/a>dengan landasan <\/a>Islam karena syarat ulil amri Imam itu <\/a>para ulama mengatakan apa harus punya <\/a>daerah <\/a>kekuaaan dan punya kemampuan syikhul <\/a>Islam imiyah dalam minhajus sunah tegas <\/a>mengatakan bahwa harus pertama mempunyai <\/a>kudrah kemampuan yang kedua Sultan <\/a>kekuasaan sementara mereka numpang di <\/a>Indonesia kemudian mereka bikin <\/a>ulil amri sendiri baiat sendiri baiat <\/a>yang batil ini akal Islam <\/a>saudaraku <\/a>seiman maka ini jelas ya pemahaman yang <\/a>aneh yang tidak ada salafnya tidak ada <\/a>juga para ulama yang memahami demikian <\/a>akal Islam <\/a>Iya dan mereka memang pemikirannya <\/a>khawarij Pak mengkafirkan <\/a>mantan suami Ana JT anak Insyaallah <\/a>Salafi mantan suami Ana itu membulih <\/a>anak-anak tapi dengan syarat harus ikut <\/a>khuruj kalau tidak maka dia mantan suami <\/a>anak akan memberhentikan biaya kuliah <\/a>anakanaak setiap mantan suami Ana <\/a>memberikan kebutuhan kuliah anak pas Ana <\/a>pasti syaratnya harus <\/a>ikutuj akhirnya Ana ambil alih anak-anak <\/a>semua <\/a>kuliah dan hidup anak-anak Ana yang <\/a>penuhi <\/a>bagus karena syarat yang diberikan <\/a>syaratnya itu jelas syarat yang batil <\/a>khuruj gak ada <\/a>sunahnya tidak ada para sahabat khuruj 7 <\/a>hari 40 hari 3 bulan dan yang <\/a>lainnya mereka mentakwil menafsirkan <\/a>ayat <\/a>seenaknyatumuk katanya ukhrijat di sini <\/a>artinya khuruj ulama mana yang punya <\/a>pemahaman seperti itu Pak enggak <\/a>ada ya khuruj itu berasal dari mimpi <\/a>pendirinya dalilnya <\/a>mimpi kalau ahlusunah memandang mimpi <\/a>itu bukan Da dalil karena Islam sudah <\/a>sempurna di zaman rasulullahi Sallallahu <\/a>Alaihi <\/a>Wasallam Rasulullah tidak pernah Bapak <\/a>sekalian lihat menyuruh umat untuk <\/a>khuruj 7 hari 3 bulan yang Rasulullah <\/a>perintahkan menuntut <\/a>ilmu kalau sudah menuntut ilmu sampaikan <\/a>Il ilmu itu yang dilakukan oleh Salafus <\/a>Saleh dari zaman sahabat tabiin tabi <\/a>tabiin dan para ulama <\/a>setelahnya jadi ya yang kamu lakukan <\/a>bagus tawakal sama Allah subhanahu wa <\/a>taala daripada anak kamu ya terseret <\/a>kepada pemikiran-pemikiran yang aneh dan <\/a>nyeleneh <\/a>I apa yang <\/a>menjadi apa yang menjadi batasan antara <\/a>ahlus sunah dengan ahli bidah Pak <\/a>ahlusunah disebut ahlusunah kalau <\/a>pokok-pokok akidahnya sama dengan ahlus <\/a>sunah Wal <\/a>Jamaah jadi di sana ada pokok-pokok <\/a>akidah ahl sunah yang harus kita ketahui <\/a>Pak Siapa yang menyimpang darinya maka <\/a>pelakunya disebut Ahlul <\/a>bidah ya Apa pokok-pokoknya ini yang <\/a>harus dipelajari dan kita sedang belajar <\/a>iniak dari awal <\/a>Saya mengkaji buku ini itu berisi <\/a>tentang pokok-pokok akidah ahlusunah wal <\/a>wal jamaah mungkin Antum silakan saja <\/a>minta apa <\/a>ee apa yang yang dari awal rekaman dari <\/a>awal <\/a>ya Apakah seluruh doa harus diawali <\/a>terlebih dahulu dengan memuji Allah dan <\/a>selawat kepada nabi sebaiknya begitu <\/a>karena dalam rway Tirmidzi disebutkan <\/a>bahwa doa seseorang itu terkatung-katung <\/a>antara langit dan bumi sampai diucapan <\/a>apa selawat <\/a>I sampai diucapkan apa <\/a>selawat Bagaimana doa masuk kamar mandi <\/a>doa keluar dari kamar mandi nah kalau <\/a>seperti ini yang sifatnya muqayyad <\/a>muqayyad itu terikat dengan waktu dan <\/a>tempat maka cukupkan sesuai dengan da <\/a>dalil kalau ada dalilnya di situ pakai <\/a>selawat seperti masuk masjid keluar <\/a>masjid pakai selawat kalau tidak ya <\/a>enggak <\/a>usah ya <\/a>Apa bedanya firqah dan jemah sepertinya <\/a>berfirqah berkelompok jemaah juga <\/a>berkelompok Antum memahami jemaah secara <\/a>bahasa mungkin Antum tidak hadir ketika <\/a>pembahasan makna <\/a>aljamaah itu beberapa pertemuan yang <\/a>lalu saya bahas tentang makna apa <\/a>aljamaah jemah secara bahasa artinya <\/a>dari kata jemah berkumpul maka setiap <\/a>perkumpulan disebut jemaah itu secara ba <\/a>bahasa Adapun secara istilah jemaah <\/a>adalah mereka yang mengikuti Rasulullah <\/a>dan para <\/a>sahabatnya di bedakan makna jemaah <\/a>secara bahasa dengan makna jemaah secara <\/a>Apa <\/a>istilah jangan <\/a>disamakan i <\/a>Ana sering kali merasakan bisikan di <\/a>dalam hati apa yang harus Ana lakukan <\/a>menghilangkan bisikan itu <\/a>[Musik] <\/a>taillahirindung kepada Allah dan banyak <\/a>zikir karena k Ibu <\/a>Abbas setan menongkrongi hati anak <\/a>Adam diaik kepada <\/a>dia menyelinap takut <\/a>diaila tapi kalau dia lalai waswas maka <\/a>dia akan memberikan apa <\/a>waswas i demikianabillahi Taufik <\/a>Subhanallah wabihamdih Ashadu Alla <\/a>ilahailla Anta <\/a>astag asalamualaikum <\/a>warahmatullahi <\/a>wabarakatuh Waalaikumsalam <\/a>simat radio Roja Bogor 100.1 FM radio <\/a>Roja Majalengka <\/a>93.1 FM radio Roja Palu 101,8 FM <\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Alhamdulillah wasalatu wasalamu ala rasulillah Nabina Muhammadin wa ala alihi wasohbihi wamanwalah wa Ashadu Alla ilahaillallah wahdahu la syarikalah wa Asyhadu anna muhammadan abduhu wa rasuluh saudoka seiman kita lanjutkan kita masuk ke poin keetujuh Al jumuatu Wal jamaatu Min ayail [Musik] islamiroti wasatu khalfa masturil Hali Minal muslimina shohihatun watarqua bidw jahalatiihi bidatun Jumat […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2783","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-rodjatv"],"yoast_head":"\nUstadz Abu Yahya Badru Salam, Lc. | Mujmal Ushul Ahlussunnah wal Jama'ah fil Aqidah - Transkrip<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/19\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-mujmal-ushul-ahlussunnah-wal-jamaah-fil-aqidah-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ustadz Abu Yahya Badru Salam, Lc. | Mujmal Ushul Ahlussunnah wal Jama'ah fil Aqidah - Transkrip\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Alhamdulillah wasalatu wasalamu ala rasulillah Nabina Muhammadin wa ala alihi wasohbihi wamanwalah wa Ashadu Alla ilahaillallah wahdahu la syarikalah wa Asyhadu anna muhammadan abduhu wa rasuluh saudoka seiman kita lanjutkan kita masuk ke poin keetujuh Al jumuatu Wal jamaatu Min ayail [Musik] islamiroti wasatu khalfa masturil Hali Minal muslimina shohihatun watarqua bidw jahalatiihi bidatun Jumat […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/19\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-mujmal-ushul-ahlussunnah-wal-jamaah-fil-aqidah-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Transkrip\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2024-11-18T22:53:36+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2024-11-20T22:54:13+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Admin\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Admin\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/19\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-mujmal-ushul-ahlussunnah-wal-jamaah-fil-aqidah-2\/\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/19\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-mujmal-ushul-ahlussunnah-wal-jamaah-fil-aqidah-2\/\",\"name\":\"Ustadz Abu Yahya Badru Salam, Lc. | Mujmal Ushul Ahlussunnah wal Jama'ah fil Aqidah - Transkrip\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\"},\"datePublished\":\"2024-11-18T22:53:36+00:00\",\"dateModified\":\"2024-11-20T22:54:13+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/19\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-mujmal-ushul-ahlussunnah-wal-jamaah-fil-aqidah-2\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/19\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-mujmal-ushul-ahlussunnah-wal-jamaah-fil-aqidah-2\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/19\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-mujmal-ushul-ahlussunnah-wal-jamaah-fil-aqidah-2\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ustadz Abu Yahya Badru Salam, Lc. | Mujmal Ushul Ahlussunnah wal Jama’ah fil Aqidah\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\",\"name\":\"Transkrip\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\",\"name\":\"Admin\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Admin\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\"],\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ustadz Abu Yahya Badru Salam, Lc. | Mujmal Ushul Ahlussunnah wal Jama'ah fil Aqidah - Transkrip","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/19\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-mujmal-ushul-ahlussunnah-wal-jamaah-fil-aqidah-2\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Ustadz Abu Yahya Badru Salam, Lc. | Mujmal Ushul Ahlussunnah wal Jama'ah fil Aqidah - Transkrip","og_description":"Alhamdulillah wasalatu wasalamu ala rasulillah Nabina Muhammadin wa ala alihi wasohbihi wamanwalah wa Ashadu Alla ilahaillallah wahdahu la syarikalah wa Asyhadu anna muhammadan abduhu wa rasuluh saudoka seiman kita lanjutkan kita masuk ke poin keetujuh Al jumuatu Wal jamaatu Min ayail [Musik] islamiroti wasatu khalfa masturil Hali Minal muslimina shohihatun watarqua bidw jahalatiihi bidatun Jumat […]","og_url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/19\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-mujmal-ushul-ahlussunnah-wal-jamaah-fil-aqidah-2\/","og_site_name":"Transkrip","article_published_time":"2024-11-18T22:53:36+00:00","article_modified_time":"2024-11-20T22:54:13+00:00","author":"Admin","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"Admin"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/19\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-mujmal-ushul-ahlussunnah-wal-jamaah-fil-aqidah-2\/","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/19\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-mujmal-ushul-ahlussunnah-wal-jamaah-fil-aqidah-2\/","name":"Ustadz Abu Yahya Badru Salam, Lc. | Mujmal Ushul Ahlussunnah wal Jama'ah fil Aqidah - Transkrip","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website"},"datePublished":"2024-11-18T22:53:36+00:00","dateModified":"2024-11-20T22:54:13+00:00","author":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/19\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-mujmal-ushul-ahlussunnah-wal-jamaah-fil-aqidah-2\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/19\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-mujmal-ushul-ahlussunnah-wal-jamaah-fil-aqidah-2\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/19\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-mujmal-ushul-ahlussunnah-wal-jamaah-fil-aqidah-2\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ustadz Abu Yahya Badru Salam, Lc. | Mujmal Ushul Ahlussunnah wal Jama’ah fil Aqidah"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/","name":"Transkrip","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818","name":"Admin","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","caption":"Admin"},"sameAs":["https:\/\/ngaji.id\/tran"],"url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2783"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2783"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2783\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2784,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2783\/revisions\/2784"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2783"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2783"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2783"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}