{"id":2804,"date":"2024-11-23T16:04:20","date_gmt":"2024-11-23T09:04:20","guid":{"rendered":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?p=2804"},"modified":"2024-12-05T16:06:43","modified_gmt":"2024-12-05T09:06:43","slug":"ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedi-larangan-32","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/23\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedi-larangan-32\/","title":{"rendered":"Ustadz Mahfudz Umri, Lc | Ensiklopedi Larangan"},"content":{"rendered":"
radio <\/a>Roja <\/a>setiap yang <\/a>memiliki taring ya <\/a>dari hewan-hewan <\/a>buas maka haram hukumnya <\/a>dimakan saksikanlah kajian Islam ilmiah <\/a>di Roja TV dan radio Roja <\/a>[Musik] <\/a>Asalamualaikum warahmatullah <\/a>wabarakatuh <\/a>inalhamdulillah nahmaduhu wastainuhu <\/a>wasastagfiruh wa naudubillahi minuri <\/a>anfusina <\/a>wamtialina man yahdihillahu Fala <\/a>mudillalah waman yudlil Fala <\/a>hadialah Ashadu <\/a>allaahaillallah wahdahu la syarikah Wa <\/a>asadu an muhamm <\/a>ahuaihi <\/a>was <\/a>ik ahimani <\/a>warahimumullah para pemirsa raja dan <\/a>juga pendengar radio Rojak yang <\/a>dirahmati Allah yang dirahmat Allah di <\/a>mana pun anda berada Semoga Allah <\/a>menjaga menjaga <\/a>kita kita masih <\/a>membahas dua hadis yang ada di <\/a>dalam Kitab ya <\/a>yaitu <\/a>almanhiat yang disis ole Syekh <\/a>Abdurrahman asalh almahmud <\/a>ada poin <\/a>yang <\/a>EE 94 Ya masih poin <\/a>94 masih membahas <\/a>hadis Abu Malik al-asy’ari <\/a>ya di mana Di dalam kitab ini <\/a>ada dua hadis pertama hadis Abi Malik <\/a>alas’ari yang diriwayatkan oleh imam <\/a>muslim <\/a>dan juga hadis Abi Hurairah yang juga <\/a>diriwayatkan oleh <\/a>Imam Imam Tirmidzi <\/a>ya kita dalam pembahasan hadis Abi Malik <\/a>alasari yang berbunyi arbauni umati <\/a>Amril <\/a>jahiliah Al ahsabjum <\/a>934 EMP perkara yang ada pada umatku <\/a>dari perkara perkara <\/a>jahiliah Di mana <\/a>mereka bisa ya atau belum bisa <\/a>meninggalkannya yang pertama adalah <\/a>berbangga-bangga dengan prestasi dirinya <\/a>dan juga nenek <\/a>moyangnya dan ini sudah kita bahas ya <\/a>yang kedua <\/a>adalahab yaitu mencela <\/a>nasab yang ketiga minta air hujan dengan <\/a>bintang dan yang keempat adalah anniahah <\/a>ya niaha adalah kalau <\/a>orang yang melakukan niahah belum <\/a>bertobat sebelum meninggal maka <\/a>dipakaikan kepadanya yaitu pakaian yang <\/a>terbuat dari Tir di aspal ya dan juga <\/a>pakaian yang menutup kulitnya <\/a>seperti penyakit kulit yang menutupi <\/a>dirinya ya Nah <\/a>kita membahas sekarang yang kedua yaitu <\/a>Wat fil <\/a>ansab <\/a>mencela nasab ya mencela <\/a>nasab mencela nasab ini para <\/a>jemaah para <\/a>ulama mereka memberikan penjelasan <\/a>ya Yang pertama adalah mencela nasab itu <\/a>mengejek ya bahwa kamu <\/a>keturunan yang tidak memiliki prestasi <\/a>keturunan yang tidak membela orang-orang <\/a>lemah keturunan yang bukan keturunan <\/a>pahlawan nenek moyamu tidak punya andil <\/a>itu ya <\/a>mengejek makna yang kedua para ulama <\/a>menjelaskan bahwa mencela nasab <\/a>adalah menafikan <\/a>nasab orang <\/a>lain apa maksudnya menafikan tidak <\/a>mengakui <\/a>nasab ini termasuk Atan Fin <\/a>nasab sementara nasab itu benar <\/a>misalkan ya Nah kalau salah ya harus <\/a>mendatangkan <\/a>bukti ya Oh nasabnya tidak seperti ini <\/a>termasuk nanti ada <\/a>hadis ya itu Saad radhiallahu taala <\/a>Anhu di mana hadis tersebut menjelaskan <\/a>kepada kita orang <\/a>yang menyeru kepada bukan keturunannya <\/a>ya menisbatkan bukan kepada bapaknya <\/a>jadi ini masuk juga dalam pembahasan <\/a>nanti Bi ya Barang siapa yang <\/a>menyeru menisbatkan menyandarkan kepada <\/a>bukan bapaknya dan dia tahu bahwa itu <\/a>bukan bapaknya bukan kakek nenek <\/a>moyangnya Fal jannatu Alaihi haramun <\/a>maka surga haram bagi orang <\/a>tersebut ya Nah jadi di <\/a>sini ada beberapa perkara yang harus <\/a>kita perhatikan ya pembahasan hadis <\/a>tersebut <\/a>yaitu ansab mencela nasab satu mengejek <\/a>keturunannya ya bukan keturunan <\/a>bangsawan bukan keturunan orang-orang <\/a>yang pemberani bukan keturunan <\/a>orang-orang yang dermawan Nah itu <\/a>mengejek seperti itu termasuk <\/a>atanil Fin nasab ya termasuk mencela <\/a>nasab <\/a>an yang kedua <\/a>adalah <\/a>menafikan meniadakan nasab orang <\/a>lain perahal <\/a>benar kalau salah ya Enggak apa-apa <\/a>boleh dijelaskan bahwa kamu bukan <\/a>keturunan ini kamu bukan keturunan ini <\/a>ini buktinya lah itu <\/a>boleh Nah berarti di sini di sini <\/a>terkait dengan sikap ya Atil anab ini <\/a>adalah sikap kepada orang <\/a>lain nanti ada sendiri sikap kepada <\/a>dirinya dalam masalah <\/a>nasab dalam masalah nasab ya yaitu orang <\/a>yang ngaku-ngaku nasabnya kepada nasab <\/a>yang bagus nasab bangsawan atau yang <\/a>lainnya <\/a>manir abih ya sampai dalam judul bab <\/a>dalam sahih Bukhari bab maniddaairi <\/a>abihi orang yang menyeru kepada bukan <\/a>Abinya bukan bapaknya nah ini kalau itu <\/a>untuk dirinya sendiri kalau yang sedang <\/a>kita bahas ini adalah hadis Abu Malik <\/a>alasy’ari adalah menyikapi orang lain ya <\/a>at fil <\/a>ansab seperti yang sudah kita bahas pada <\/a>sebelumnya nasab itu ya sudah kita bahas <\/a>sudah hadis sudah kita bahas ya bahwa <\/a>nabi mengatakan kepada Bani <\/a>Hasyim Bani Hasyim kepada juga kepada <\/a>Quraisy kepada bahkan <\/a>kepada Fatimah bahwa tidak bisa berbuat <\/a>apa-apa Ya <\/a>masing-masing silakan Fatimah Engkau <\/a>Minta Padaku dari hartaku yang kup punya <\/a>tapi aku tidak bisa membantumu di <\/a>hadapan Allah itu semua terkait dengan <\/a>masalah <\/a>keimanan ya kalau sudah imannya <\/a>beda kafir sama muslim kafir sama <\/a>musyrik sudah tidak ada nasab <\/a>ya surat almukminun ayat <\/a>101 ketika sangkakala <\/a>ditiup maka tidak adaas n tidak berlaku <\/a>nasab itu antara mereka <\/a>ya yaumaidin pada hari itu <\/a>wasaalun dan mereka tidak bisa saling <\/a>meminta <\/a>pertolongan <\/a>ya tidak ada laatanfa alanssab <\/a>ya bahwa orang tua tidak bisa membela <\/a>anaknya kalau itu <\/a>beda beda agama ya ya kalau satu iman ya <\/a>Insyaallah <\/a>masih ada harapan untuk bisa saling <\/a>memberikan ee pertolongan satu dengan <\/a>yang lain tapi tetap nabi <\/a>bersabdau ya <\/a>l Barang siapa yang amalnya lambat maka <\/a>nasabnya tidak akan bisa <\/a>mempercepatnya ya sebagaimana hadis imam <\/a>muslim <\/a>jadi di sini ya artinya yang pertama <\/a>adalah <\/a>mencela keturunan orang lain <\/a>ya Dengan mengatakan nenek moyangmu <\/a>tidak begini tidak <\/a>begitu ya Kemudian yang kedua adalah <\/a>menafikan nasab orang lain tidak <\/a>mengakui ya <\/a>nasab perlu diketahui di sini <\/a>bahwa manusia <\/a>itu diukur dari <\/a>ketakwaannya surat al-hujurat ayat <\/a>13 ya <\/a>ayyuhanas <\/a>innaqnakum minakarin <\/a>waum <\/a>Wa in <\/a>akakumallahium Ya wahai manusia wahai <\/a>manusia sesungguhnya kami menciptakan <\/a>kalian dari laki-laki dan perempuan dan <\/a>kami jadikan <\/a>kalianqil ya berbangsa-bangsa dan <\/a>berkabilah kabilah Agar kalian saling <\/a>mengenal laru in <\/a>akrakumallahum sesungguhnya yang paling <\/a>mulia dari kalian yang paling bertakwa <\/a>ini ya yang paling mulia yang paling <\/a>bertakwa nabi juga bersabda sallahi <\/a>wasallam ya auhanas <\/a>[Musik] <\/a>Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam apa kata nabi ya <\/a>wahai <\/a>manusia ingat sesungguhnya Tuhan kalian <\/a>satu RAB kalian <\/a>satu Ayah kalian <\/a>satu Ingat tidak ada keutamaan bagi <\/a>orang Arab atas orang <\/a>Ajam dan tidak juga orang Ajam atas <\/a>orang Arab tidak pula orang yang <\/a>berkulit merah dibandingkan dengan yang <\/a>berkulit hitam tidak pula orang yang <\/a>berkulit hitam melebihi orang yang <\/a>berkulit merah illa <\/a>bittqwa kecuali dengan <\/a>ketakwaan ya kecuali dengan ketakwaan <\/a>takwanya ini <\/a>ya maka nabi mengatakan pada para <\/a>sahabat Bukankah aku sudah sampaikan ini <\/a>apa kata para sahabat mereka mengatakan <\/a>Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam <\/a>telah <\/a>menyampaikan ya tidak ada <\/a>darah apa darah biru darah biru ya Darah <\/a>Biru Ya semua dulunya dari <\/a>tanah Nabi Adam dari tanah <\/a>ya Ayah kita Nabi Adam dari tanah wahai <\/a>manusia ingat Tuhan kalian <\/a>satu semua mengatakan <\/a>ya bukanah aku kalian R kalian maka <\/a>semua menjawab bala syahidna betul kita <\/a>semua bersaksi Ya semua manusia ketika <\/a>berada di sulbinya anak anak Adam ya <\/a>sebagaimana terdapat dalam surah <\/a>al-a’raf ya semuanya bersaksi <\/a>ya maka dari itu kita <\/a>tidak ada bedanya ya al’raf <\/a>172 Allah berfirman <\/a>tika <\/a>tuhanm mengambil perjanjian dari <\/a>anak-anak Nabi Adam dari punggungunggung <\/a>m yaunan <\/a>air mani ya yang turun ke <\/a>bawah Allah Taala bersaksi dan <\/a>mempersaksikan kepada mereka apa kata <\/a>allahum bukanah aku Tuhanmu kalian kita <\/a>semua yang beriman atau tidak beriman <\/a>mengatakanahid betul kami telah bersaksi <\/a>itu maksudnya bahwa nabi mengatakan R <\/a>kalian satu yang dipanggil <\/a>Man <\/a>semuanya juga dalam Sur <\/a>13 W <\/a>manus kami ciptakan kalian dari <\/a>perempuan dan laki-aki dan <\/a>perempuaniad kabilah ada bangsa Eropa <\/a>ada <\/a>Asia ada Australia benua ya Ada <\/a>Afrika ada berbagai macam negara ada <\/a>berbagai macam suku berbagai macam <\/a>bahasa apa hikmahnya <\/a>laru saling <\/a>mengenal saling mengenal di sini saling <\/a>berhubungan ya dan berhubungan di sini <\/a>saling apa saling memberikan <\/a>pengaruh untuk apa untuk beriman Kenapa <\/a>Karena setelah itu disebutkan <\/a>inum sesungguhnya yang paling mulia dari <\/a>kalian bukan yang paling banyak harta <\/a>bukan keturunan bangsawan bukan <\/a>keturunan Darah <\/a>Biru ya bukan terah ini terah itu <\/a>yang paling mulia di antara kalian <\/a>adalah di sisi Allah yang paling <\/a>bertakwa <\/a>inallahumum muslim Sesungguhnya Allah <\/a>tidak melihat <\/a>kepada harta dan juga bentuk fisik <\/a>kalian tapi ya Allah lihat adalah hati <\/a>kalian dan juga amal-amal kalian <\/a>yang <\/a>merasa memiliki <\/a>keturunan yang terhormat ingat Man B <\/a>amaluhu lam Yusri nasabuhu rahu <\/a>muslim Barang siapa yang lambat amal <\/a>ibadahnya maka nasab <\/a>keturunannya tidak akan mempercepat <\/a>dia kalau orang itu mati dalam keadaan <\/a>syirik <\/a>musyrik kepada Allah Syirik kepada Allah <\/a>maka tidak akan pernah bisa mendapatkan <\/a>syafaat satu dengan yang lainnya <\/a>ya sebagaimana tadi firman Allah <\/a>subhanahu wa <\/a>taala ya tidak akan ada nasab ya tidak <\/a>akan berlaku <\/a>nasab ketika ditiupkan sangkakala oleh <\/a>Allah rabbul alamin ya <\/a>surat almukminun ayat <\/a>101 ya Barang siapa yang bangan Amal nya <\/a>berat merekalah orang yang beruntung dan <\/a>barang siapa timbangan amalnya yang <\/a>ringan maka merekalah orang yang <\/a>merugi berada di neraka jahanam <\/a>kholidun kekal nah Berarti kekal di sini <\/a>nasab di sini tidak akan berpengaruh <\/a>kepada apa kepada <\/a>keimanan kalau memang beda ya maka Apa <\/a>keimanannya beda tidak akan ada <\/a>manfaatnya yang namanya nasab <\/a>ya pada hari <\/a>itu yang <\/a>bersaudara bahkan dulu sangat rapat pada <\/a>hari itu akan menjadi musuh <\/a>ya dalam surah azzukru ayat <\/a>67 orang-orang yang dulunyaing Berkasih <\/a>yang di dunia yaumidin di hari kiamat <\/a>ba’duhum’din adu satu sama lain jadi <\/a>musuh <\/a>illal Muttaqin kecuali orang yang <\/a>bertakwa ini para jemaah ya kecuali yang <\/a>bertakwa kecuali orang yang <\/a>bertakwa ya <\/a>maka Ap apalah artinya nasab <\/a>kalau masing-masing dirinya tidak <\/a>mau memperhatikan akidah iman dan <\/a>ketakwaannya tidak ada artinya para <\/a>jemah ya semuanya iman dan takwa yang <\/a>yang <\/a>berlal <\/a>manilihanakarin <\/a>w <\/a>ya Barang siapa beramal <\/a>saleh ya baik laki atau perempuan dan <\/a>dia beriman ketika beramal saleh kami <\/a>akan berikan kup kehidupan yang baik <\/a>wahumumun dan kami balas perbuatan <\/a>mereka dengan lebih baik apa iman dan <\/a>amal <\/a>saleh kita lihat Bagaimana <\/a>Bilal hitam lebam mulia di hadapan Allah <\/a>karena takwa iman dan takwa ya kita <\/a>lihat Bagaimana <\/a>Bilal terompahnya sudah terdengar di di <\/a>surga <\/a>budak <\/a>hitam tapi tempatnya di surga Kenapa <\/a>ketakwaannya <\/a>itu kita lihat siapa Abu Jahal Abu Lahab <\/a>punya garis keturunan yang terhormat <\/a>bahkan juga keluarga dari keluarga Nabi <\/a>wasam apa tidak ada ya tidak ada <\/a>Manfaat itui kita semua masing-masing <\/a>beramal dengan sendirinya jangan <\/a>menggantungkan pada orang <\/a>lain nanti masing-masing <\/a>berasi <\/a>tias orang-orang yang <\/a>diikuti dari orang-orang yang <\/a>mengikuti semuanya ya kemudian apa kata <\/a>orang-orang yang <\/a>mengikuti seandya Kami punya kesempatan <\/a>untuk berasu Darian maka ber <\/a>Sekan berlepas diri ya dalam surah <\/a>Albaqarah <\/a>ya Albaqarah <\/a>Albaqarah <\/a>166 <\/a>166 <\/a>sampai <\/a>100 67 <\/a>ketika berlepas diri ya orang-orang yang <\/a>diikuti dari orang-orang yang <\/a>mengikuti dan orang-orang mereka <\/a>melihatab dan putus <\/a>hubunganus hubungan <\/a>yaus <\/a>terputus maka <\/a>apa 167nya berkatalah orang-orang yang <\/a>mengikutiandya dulu Kami punya <\/a>kesempatan <\/a>masiat mereka tidak bisa keluar dari api <\/a>neraka <\/a>Ya tapi kalau orang beriman satu sama <\/a>lain Insyaallah akan menjadi wali satu <\/a>sama lain ya akan menjadi wali satu sama <\/a>lain ya Sehingga Insyaallah <\/a>mudah-mudahan juga <\/a>ee bisa apa <\/a>namanya ee menjadi syafaat ya Bagi <\/a>keluarganya seperti <\/a>hadis riwayat Imam <\/a>Tirmidzi <\/a>bahwa dan <\/a>juga Ibnu Hibban juga ya asyahid <\/a>yasfaain Min ahli Baiti orang yang mati <\/a>syahid bisa memberikan syafaat kepada 70 <\/a>orang dari keluarganya itu <\/a>termasuk orang yang matiahid itu akan <\/a>memilikibang <\/a>[Musik] <\/a>aman ketika nanti di hari <\/a>kiamat diberikan di atas kepalanya <\/a>mahkota <\/a>ya Dar yang lebihik Darun dan dan isinya <\/a>iniah dinikahkan dengan Bidadari <\/a>memberikan syaat kepada Kabat ini ya <\/a>artinya kalau orang beriman Iya orang <\/a>beriman tapi tetap tidak boleh mencela <\/a>nasab tadi tidak boleh meremehkan tidak <\/a>boleh meniadakan Oh kamu bukan keturunan <\/a>Fulan Gu Jadi kepada orang lain tidak <\/a>boleh begitu tapi juga kalau memang Kan <\/a>ada nih bukan keturunan dianggap <\/a>keturunannya seperti Yazid bin haritah <\/a>dipanggil dengan Yazid bin bin Muhammad <\/a>ya Yazid memang dibeli oleh Beliau di <\/a>pasar dicintai oleh Beliau sampai Usamah <\/a>bin Zaid ya Zaid bin haritah ya Zaid bin <\/a>bin haritah sampai Ziad dipanggil ziid <\/a>bin Muhammad ya Zaid bin <\/a>Muhammad maka turun ayat Allah subhanahu <\/a>wa taala ya turun firman Allah rabbul <\/a>alamin ketika ee Zaid bin haritah <\/a>dipanggil Zaid bin bin Muhammad <\/a>Ya turun ayat ya surah <\/a>al-ahzab ya ma <\/a>jaallah w <\/a>awum <\/a>Yaum dan pada ayat <\/a>walakum <\/a>abakum <\/a>ya Wal <\/a>surat alahzab ayat yang <\/a>keempum <\/a>[Musik] <\/a>AB dan juga dalam surah <\/a>ya al-ahzab ya dalam surah <\/a>e apaana <\/a>Muhammad <\/a>mamm Allah <\/a>berfirman Muhammad itu <\/a>ayah dari seorang <\/a>kalian ayah dari seorang <\/a>kalian surat al-ahzab ayat <\/a>40 makaana Muhammadun <\/a>abikumak Rasulullah Wam nabiin turun <\/a>ayat itu ya Nah ini para <\/a>jemaah nah terkait dengan hadis yang <\/a>keduail anab ini termasuk juga <\/a>orang yang ngaku-ngaku bukan bapaknya <\/a>Mungkin dia diangkat anak seperti Zaid <\/a>bin <\/a>haritah ya Sehingga dipanggil Zaid bin <\/a>Muhammad termasuk <\/a>ee apa albigdad Ibnu Aswad albigdad <\/a>Ibnul Aswad al-aswad bukan bapaknya ya <\/a>tapi yang apa namanya ee mengangkat <\/a>anaknya Tapi nanti ada cerita sendiri ya <\/a>ada cerita <\/a>sendiri dalam hadis saat <\/a>ya atau hadis Abi <\/a>Hurairah yang di Imam Bukhari nomor 6766 <\/a>6768 nabi bersabda <\/a>manidair abihi wahua <\/a>yamahu <\/a>abihiu Alaihi Har Barang siapa yang <\/a>memanggil atau menyandarkan kepada bukan <\/a>bapaknya dan dia tahu ini catatannya dia <\/a>tahu dia sadar anah abih bahwa dia bukan <\/a>bapaknyauaii <\/a>Har maka <\/a>surga baginya <\/a>haram ya dalam hadis Abi hurairahang <\/a>kalian tidak suka kepada bapak nenek <\/a>moyang kalian barang siapa tidak suka <\/a>dengan <\/a>ayahnya fahua kufrun maka itu termasuk <\/a>kekufuran ya termasuk kekufuran ya <\/a>termasuk juga dalam hadis ya <\/a>Ee Abu Hurairah juga <\/a>ya bahwa ada dua perkara yang <\/a>termasuk kekufuran <\/a>ya termasuk <\/a>kekufuran dua <\/a>perkaraatan finasi <\/a>humhifrunasabah alalit dua perkara <\/a>termasuk kekufuran mencela nasab dan <\/a>juga termasuk yang tadi itu aniahah <\/a>terhadap mayit ya Nah sekarang ada <\/a>orang diangkat oleh orang kaya dikasih <\/a>dia namanya dan dia <\/a>tahu sadar dia tidak mau <\/a>mengubah atau tidak mau menyatakan bahwa <\/a>saya bukan anaknya maka masuk ke dalam <\/a>Man abih <\/a>Wam <\/a>abih Har Barang siapa <\/a>yang menyandarkan memanggil kepada Bukan <\/a>ayahnya <\/a>nya dan dia tahu bahwa itu Bukan ayahnya <\/a>maka baginya surga haram baginya ya <\/a>surga haram <\/a>baginya Kalau tidak tahu ya tentu saja <\/a>tidak ya Oh Ternyata saya bukan anaknya <\/a>dia tidak tahu selama tidak tahu tidak <\/a>tapi setelah tahu harus menyatakan <\/a>makanya ketika Zaid bin Muhammad padahal <\/a>Zaid B haritah akhirnya apa turun <\/a>ayat-ayat tersebut makana Muhammadun aba <\/a>ahadijalikum Wakin Rasulullah waman <\/a>nabiin Muhammad bukan Ayah seorang dari <\/a>kalian ya <\/a>dan dia adalah nabi ya dan juga rasul <\/a>dan nabi penutup ini para <\/a>jemaah nah bagaimana <\/a>dengan orang <\/a>yang sudah <\/a>dikenal namanya seperti almqdad Ibnul <\/a>Aswad di sini disebutkan <\/a>oleh <\/a>dalam makna dua hadis ya hadis yang <\/a>barusan kita dengar pertama hadis Saad <\/a>yang kedua hadis Abi Hurairah bukanlah <\/a>maknanya orang yang sudah <\/a>dikenal nisbah kepada bukan bapaknya <\/a>masuk kepada ancaman ini seperti <\/a>almigqdad Ibnul Aswad ya alasad bukan <\/a>bapaknya ya bukan <\/a>bapaknya tapi almqdar di sini ya <\/a>Bapaknya si siapa <\/a>namanya almqdad adalah Amr Bin tabah ya <\/a>alkindi bukan al-aswad ya <\/a>dia cuma di diambil anak kemudian <\/a>terkenal dengan nama itu dan dia tidak <\/a>hanya dikenal dengan nama itu dan tetap <\/a>menisbatkan diri kepada bapaknya adaapun <\/a>orang yang ngubah apalagi ngerubah <\/a>sendiri agar dapat warisan agar <\/a>mendapatkan sesuatu yang diharapkan dari <\/a>kehormatan orang yang disandarkan kepada <\/a>dirinya maka itu masuk ke dalam hadis <\/a>ini ya Saya keturunan Fulan Saya <\/a>keturunan wali Saya keturunan nabi maka <\/a>yang menafikan keturunan masuk kepada <\/a>atanil anab harus bawa bukti alayin Alal <\/a>walaminkar bukti bagi orang yang menuduh <\/a>sementara sumpah bagi orang yang <\/a>mengingkari ya Jadi ada dua nih orang <\/a>satu menafikkan nasab orang lain kamu <\/a>bukan keturunan nabi misalkan apa <\/a>buktinya atau dia bukan keturunan nabi <\/a>ngaku keturunan nabi maka masuk ke dalam <\/a>hadis ini lebih berat <\/a>lagi AB <\/a>W abannu Alaihi haram bagi yang <\/a>ngaku-ngaku keturunan Fulan Ternyata <\/a>bukan surga haram bagi <\/a>dia termasuk bagi orang yang nuduh kamu <\/a>bukan keturunan ini sementara Dia tidak <\/a>punya bukti apa <\/a>masuk ya nasab satu sama lain tidak <\/a>berguna kelak pada hari kiamat <\/a>Ya sudah <\/a>tidaki ya tapi itu memang orang orang <\/a>kafir dengan orang Islam <\/a>ya <\/a>l orang Islam tidak bisa mewarisi dari <\/a>orang kafir orang kafir juga tidak bisa <\/a>mewarisi dari orang Islam baik sampai di <\/a>sini <\/a>Insyaallah mudah-mudahan bermanfaat e <\/a>bisa nanti kita teruskan setelah azan <\/a>dan tanya jawab wasallallahu ala Nabina <\/a>Muhammadin waa alihi wasohbihi Wasallam <\/a>[Musik] <\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

radio Roja setiap yang memiliki taring ya dari hewan-hewan buas maka haram hukumnya dimakan saksikanlah kajian Islam ilmiah di Roja TV dan radio Roja [Musik] Asalamualaikum warahmatullah wabarakatuh inalhamdulillah nahmaduhu wastainuhu wasastagfiruh wa naudubillahi minuri anfusina wamtialina man yahdihillahu Fala mudillalah waman yudlil Fala hadialah Ashadu allaahaillallah wahdahu la syarikah Wa asadu an muhamm ahuaihi […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2804","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-rodjatv"],"yoast_head":"\nUstadz Mahfudz Umri, Lc | Ensiklopedi Larangan - Transkrip<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/23\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedi-larangan-32\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ustadz Mahfudz Umri, Lc | Ensiklopedi Larangan - Transkrip\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"radio Roja setiap yang memiliki taring ya dari hewan-hewan buas maka haram hukumnya dimakan saksikanlah kajian Islam ilmiah di Roja TV dan radio Roja [Musik] Asalamualaikum warahmatullah wabarakatuh inalhamdulillah nahmaduhu wastainuhu wasastagfiruh wa naudubillahi minuri anfusina wamtialina man yahdihillahu Fala mudillalah waman yudlil Fala hadialah Ashadu allaahaillallah wahdahu la syarikah Wa asadu an muhamm ahuaihi […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/23\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedi-larangan-32\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Transkrip\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2024-11-23T09:04:20+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2024-12-05T09:06:43+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Admin\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Admin\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"12 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/23\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedi-larangan-32\/\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/23\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedi-larangan-32\/\",\"name\":\"Ustadz Mahfudz Umri, Lc | Ensiklopedi Larangan - Transkrip\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\"},\"datePublished\":\"2024-11-23T09:04:20+00:00\",\"dateModified\":\"2024-12-05T09:06:43+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/23\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedi-larangan-32\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/23\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedi-larangan-32\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/23\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedi-larangan-32\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ustadz Mahfudz Umri, Lc | Ensiklopedi Larangan\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\",\"name\":\"Transkrip\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\",\"name\":\"Admin\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Admin\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\"],\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ustadz Mahfudz Umri, Lc | Ensiklopedi Larangan - Transkrip","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/23\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedi-larangan-32\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Ustadz Mahfudz Umri, Lc | Ensiklopedi Larangan - Transkrip","og_description":"radio Roja setiap yang memiliki taring ya dari hewan-hewan buas maka haram hukumnya dimakan saksikanlah kajian Islam ilmiah di Roja TV dan radio Roja [Musik] Asalamualaikum warahmatullah wabarakatuh inalhamdulillah nahmaduhu wastainuhu wasastagfiruh wa naudubillahi minuri anfusina wamtialina man yahdihillahu Fala mudillalah waman yudlil Fala hadialah Ashadu allaahaillallah wahdahu la syarikah Wa asadu an muhamm ahuaihi […]","og_url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/23\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedi-larangan-32\/","og_site_name":"Transkrip","article_published_time":"2024-11-23T09:04:20+00:00","article_modified_time":"2024-12-05T09:06:43+00:00","author":"Admin","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"Admin","Est. reading time":"12 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/23\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedi-larangan-32\/","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/23\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedi-larangan-32\/","name":"Ustadz Mahfudz Umri, Lc | Ensiklopedi Larangan - Transkrip","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website"},"datePublished":"2024-11-23T09:04:20+00:00","dateModified":"2024-12-05T09:06:43+00:00","author":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/23\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedi-larangan-32\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/23\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedi-larangan-32\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/23\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedi-larangan-32\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ustadz Mahfudz Umri, Lc | Ensiklopedi Larangan"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/","name":"Transkrip","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818","name":"Admin","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","caption":"Admin"},"sameAs":["https:\/\/ngaji.id\/tran"],"url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2804"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2804"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2804\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2805,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2804\/revisions\/2805"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2804"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2804"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2804"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}