{"id":2814,"date":"2024-11-26T16:09:39","date_gmt":"2024-11-26T09:09:39","guid":{"rendered":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?p=2814"},"modified":"2024-12-05T16:10:10","modified_gmt":"2024-12-05T09:10:10","slug":"ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-hadits-arbain-an-nawawi-5","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/26\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-hadits-arbain-an-nawawi-5\/","title":{"rendered":"Ustadz Abu Yahya Badru Salam, Lc. -| Hadits Arbain An-Nawawi"},"content":{"rendered":"
[Musik] <\/a>[Musik] <\/a>wabarakatuh inalhamdulillah nahmaduhu <\/a>wastainuhu <\/a>waastagfiruh wa naudubillahi minuri <\/a>anfusinaiatiina <\/a>manahillahamillalah Wam yudlil Fala <\/a>hadiyaalah wa Ashadu Alla ilahaillallah <\/a>wahdahu la syarikalah wa asadu Anna <\/a>muhammadan abduhuas <\/a>ya <\/a>ainaahqqq Wun illa wa Anum muslimun <\/a>ba kita lanjutkan saudaraku seiman Bapak <\/a>dan ibu-ibu <\/a>sekalian kita masuk ke hadis yang ke-36 <\/a>ya an Abi Hurairah radallahu anhu <\/a>nabiahu Alaihi <\/a>was qubatan Min <\/a>Dunya <\/a>naasallahuhu qubatan Min <\/a>yaumqamahinahuaiiun <\/a>Akir ahahah <\/a>dari Abu <\/a>hairaha Allah <\/a>sebagainya dari Nabi Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam <\/a>bersabda <\/a>Siapa <\/a>yang <\/a>membantu meringankan seorang <\/a>mukmin salah satu dari kesusahan <\/a>dunia maka Allah akan ringankan untuknya <\/a>kesusahan dari kesusahan hari kiamat <\/a>dan siapa yang <\/a>memudahkan kepada orang yang sulit bayar <\/a>hutang karena susah hidupnya <\/a>ya maka Allah akan mudahkan Urusannya di <\/a>dunia dan <\/a>akhirat dan siapa yang menutupi aib <\/a>seorang <\/a>muslim maka Allah akan tutupi aibnya di <\/a>dunia dan akhirat <\/a>dan Allah <\/a>senantiasa membantu seorang <\/a>hamba selama si hamba itu membantu <\/a>saudaranya dan siapa yang meniti jalan <\/a>untuk menuntut <\/a>ilmu maka Allah akan mudahkan jalannya <\/a>menuju <\/a>surga dan tidaklah suatu kaum berkumpul <\/a>di suatu rumah dari rumah-rumah Allah <\/a>itu masjid <\/a>mereka membaca kitabkitab <\/a>Allah dan mereka saling mempelajari di <\/a>antara <\/a>mereka kecuali turun kepada mereka <\/a>Sakinah <\/a>ketenangan dan dilingkupi oleh <\/a>rahmat dan dikelilingi oleh <\/a>Malaikat dan Allah sebut <\/a>mereka di hadapan malaikat yang ada di <\/a>sisinya dan si Siapa yang lambat <\/a>amalnya maka tidak bisa dipercepat oleh <\/a>nasabnya diikot imam muslim dengan lafaz <\/a>ini <\/a>hadis ini bapak dan ibu-ibu kita ambil <\/a>faedah faedah yang pertama atargib F <\/a>fianfisil qurb Alil <\/a>mukminin anjuran Untuk meringankan <\/a>kesusahan kaum Mukminin <\/a>Iya dan ini pahalanya besar <\/a>Pak karena balasannya apa Allah pun akan <\/a>ringankan untuk kita ya nanti pada hari <\/a>kiamat kesusahan-kesusahan <\/a>itu di zaman sekarang banyak sekali ya <\/a>kaum muslimin yang sangat butuh bantuan <\/a>Pak kesulitan <\/a>perekonomian Apalagi setelah covid ini <\/a>ya banyak yang usahanya <\/a>hancur <\/a>ya Banyak kaum muslimin yang <\/a>kesusahan maka kita berusaha bagaimana <\/a>caranya agar kita bisa meringankan <\/a>kesusahan demi kesusahan mereka nah <\/a>tentunya kita tidak skala besar Pak <\/a>sesuai kemampuan kita aja kita punya <\/a>tetangga lagi <\/a>kesusahan ya atau kita punya teman yang <\/a>ditimpa kesusahan ringankan kesusahannya <\/a>Faidah yang kedua isbatul <\/a>qiamah wa fi <\/a>quanimah penetapan hari <\/a>kiamat dan bahwasanya di hari kiamat itu <\/a>banyak kesusahannya Pak dan berat <\/a>kesusahan di hari kiamat <\/a>itu <\/a>ya kalau kita ingin di hari kiamat <\/a>dimudahkan kesusahan kita maka mudahkan <\/a>kesusahan saudara kita sesama <\/a>muslim faedah yang <\/a>ketigaadlisir <\/a>aliri <\/a>Ibi keutamaan memberi kemudahan kepada <\/a>orang yang sulit bayar hutang karena <\/a>kesusahan <\/a>hidupnya dengan cara apa itu dengan cara <\/a>ditangguhkan Nanti aja bayarnya Gampang <\/a>kalau kamu sudah punya ya <\/a>atau membebaskannya udah enggak apa-apa <\/a>buat kamu aja <\/a>I ini Masyaallah dan pahalanya besar Pak <\/a>I Kenapa karena Allah akan mudahkan <\/a>Urusannya di dunia dan <\/a>akhirat bahkan orang yang membebaskan <\/a>hutang Allah akan bebaskan ia dari azab <\/a>api <\/a>neraka <\/a>Masyaallah membebaskan hutang orang <\/a>balasannya dibebaskan dari api neraka <\/a>pilih mana <\/a>pak ya kita keluar duit untuk <\/a>membebaskan Hutang <\/a>orang atau kita ikhlaskan Hutang orang <\/a>kepada <\/a>kita atau kita dibebaskan dari api <\/a>neraka <\/a>Masyaallah orang yang beriman pasti akan <\/a>harap berharap ya dan ingin supaya dia <\/a>dibebaskan dari api neraka saudaraku se <\/a>iman faedah selanjutnya atarib FR Al <\/a>Muslim Satri uyubihi a <\/a>dunubihi maam Yakun Fis sitri mafsadatun <\/a>rojihah anjuran untuk menutupi aib <\/a>muslim <\/a>I anjuran untuk menutupi aib seorang <\/a>muslim <\/a>selama menutupi aib <\/a>itu tidak menimbulkan mafsadah yang <\/a>lebih <\/a>besar tapi kalau kita tutupi akibatnya <\/a>mafsadahnya lebih besar <\/a>jangan contohnya gimana contohnya <\/a>koruptor koruptor merugikan negara tidak <\/a>Pak merugikan ke negara kalau kita <\/a>tutupi <\/a>aibnya lama-lama Ini du duit negara <\/a>habis maka menutupi aib koruptor tidak <\/a>boleh ya harus dibuka <\/a>dilaporkan <\/a>ya Saudaraku seiman demikian pula orang <\/a>yang menyebarkan pemikiran yang <\/a>sesat apakah kita tutupi aibnya tidak <\/a>justru kita beritahu hati-hati Si Fulan <\/a>itu ya dia pemikirannya sesat <\/a>orang Syiah <\/a>misalnya supaya orang selamat dari <\/a>pemikiran dia boleh enggak <\/a>apa-apa atau misalnya memang orangnya <\/a>akhlaknya buruk <\/a>Pak dia kerjaannya ngutang sana sini <\/a>tapi enggak mau bayar Padahal dia bisa <\/a>beli motor bisa beli <\/a>kulkas tapi kerjaannya ngutang gitu <\/a>enggak mau <\/a>bayar terus kita ngelihat teman kita <\/a>didatangin sama orang itu kita nanya dia <\/a>ngapain datang sama kamu mau ngutang <\/a>jangan jangan dikasih itu orang ngutang <\/a>ke mana-mana enggak mau bayar itu orang <\/a>Padahal dia mampu untuk <\/a>bayar maka pada waktu itu boleh Pak kita <\/a>tidak tutupi aibnya enggak <\/a>masalah kenapa Sebab kalau kita tutupi <\/a>aibnya malah menimbulkan mafsadah yang <\/a>lebih besar <\/a>ya <\/a>jadi aib yang seperti apa ya itu aib <\/a>yang tidak membahayakan orang lain <\/a>contoh misalnya suatu ketika kita <\/a>melihat teman kita berbuat maksiat <\/a>sedang <\/a>sendirian nonton video <\/a>porno cuma kita yang lihat yang <\/a>tahu ya terus kita besoknya <\/a>bilang-bilang kok ke teman-teman eh Si <\/a>Fulan ternyata kalau sendirian melihat <\/a>video porno l saya kemarin lihat nah ini <\/a>namanya membuka aib seorang muslim haram <\/a>hukumnya <\/a>Pak orang yang membuka aib seorang <\/a>muslim Allah pun akan buka aib dia <\/a>Pak sebagaimana disebutkan dalam hadis <\/a>Rasulullah Sallallahu alaih wasallam <\/a>bersabda Ya ayyuhalladzina amanu <\/a>bilisanii walam ymin <\/a>biqalbih la tattabiu auratil <\/a>Muslimin <\/a>uu Wahai orang-orang yang beriman dengan <\/a>lisannya api tidak beriman dengan <\/a>hatinya jangan kalian mencari-cari aib <\/a>kaum muslimin Karen Siapa yang <\/a>mencari-cari aib seorang muslim Allah <\/a>akan cari-cari <\/a>aibnya siapa yang dicari-cari aibnya <\/a>oleh Allah Allah akan bongkar walaupun <\/a>ia lakukan di dalam rumahnya <\/a>sendiri <\/a>Iya n yang kayak ginian jangan jangan <\/a>dikasih tahu orang lain cukup kita <\/a>rahasiakan <\/a>aja ya enggak usah kita cerita-cerita ke <\/a>orang Bahaya kalau kita ceritakan ke <\/a>orang Allah pun akan buka aib kita mudah <\/a>bagi Allah <\/a>Iya demikian pula orang yang kita tahu <\/a>Saleh Pak Tapi kan sesaleh-salehnya <\/a>orang pasti suatu ketika jatuh kepada <\/a>Apa kesalahannya tidak Pak <\/a>Iya kalau kalau kata pepatah apa <\/a>sepandai-pandainya tupai melompat jatuh <\/a>juga <\/a>gitu kita tahu teman kita orangnya Saleh <\/a>bagus suatu ketika ia jatuh kepada <\/a>kesalahan udahlah maafin <\/a>aja tutup <\/a>baik-baik enggak usah kita <\/a>sebarkan atau misalnya teman kita yang <\/a>dulu suka mabuk-mabokan sekarang sudah <\/a>tobat sudahudah apa <\/a>tobat boleh enggak kita bilang ke <\/a>orang-orang tuh orang dulunya suka <\/a>mabuk-mabukan tuh Enggak <\/a>boleh kenapa Karena dia sudah Taubat <\/a>kepada Allah sudah kembali kepada Allah <\/a>jangan dibohong lagi <\/a>aibnya <\/a>Iya cuma kalau zaman sekarang Pak <\/a>Bu ya di zaman sekarang inih kalau udah <\/a>udah udah enggak suka sama orang <\/a>dicari-cari videonya zaman dulu tuh <\/a>pak dicari-cari videonya zaman dulu ada <\/a>kesalahan <\/a>diviralkan ini pekerjaan orang munafikin <\/a>ini Pak I <\/a>ikhwat Islam saudaraku seiman rahimani <\/a>warahimakumullahu <\/a>Jamian faedah <\/a>selanjutnyaun keutamaan membantu seorang <\/a>muslim baik urusan dunia maupun <\/a>agamanya <\/a>bantu karena kata Rasulullah Allah <\/a>senantiasa membantu seorang hamba <\/a>selama si hamba ini membantu saudaranya <\/a>Masyaallah <\/a>bantu ibu punya tetangga baru datang <\/a>dari pasar banyak bawaannya kasihan nih <\/a>orang bantu itu sedekah Pak <\/a>Iya Antum punya tetangga buta dia butuh <\/a>orang yang menuntun ke masjid bantu itu <\/a>pahala besar di sisi Allah subhanahu wa <\/a>taala maka bantu ya ada kesempatan kita <\/a>untuk bisa membantu orang lain lakukan <\/a>Pak karena jiwa seorang muslim itu <\/a>adalah Saya ingin bermanfaat buat orang <\/a>lain bukan gimana memanfaatkan orang <\/a>lain <\/a>salah <\/a>iya maka ketika kita membantu orang lain <\/a>Allah pun bantu kita asa kita bantu <\/a>orang lain Allah pun terus membantu <\/a>kita <\/a>Iya faedah yang <\/a>keen <\/a>J bahwa balasan itu sesuai dengan jenis <\/a>perbuatan orang yang memudahkan <\/a>kesusahan dimudahkan juga kesusahannya <\/a>nanti pada hari <\/a>kiamat orang yang memudahkan orang <\/a>yang sulit datang karena kesusahan <\/a>hidupnya Allah mudahkan Urusannya di <\/a>dunia dan akhirat <\/a>Masyaallah jadi balasan itu sesuai <\/a>dengan jenis Apa amal masing-masing dan <\/a>Allah Maha Adil Allah maha adil dan itu <\/a>menunjukkan akan kebijaksanaan Allah <\/a>subhanahu wa <\/a>taala Allah berfirman hal jazaul ihsani <\/a>illal <\/a>Ihsan Bukankah balasan kebaikan adalah <\/a>kebaikan juga iya demikian pula balasan <\/a>keburukan pun keburukan yang <\/a>serupa Allah Maha Adil <\/a>Iya makanya orang yang berbuat buruk <\/a>pasti Allah akan tegakkan keadilan di <\/a>hari <\/a>kiamat ya berapa banyak manusia-manusia <\/a>yang berbuat buruk dan <\/a>mati belum diberikan <\/a>balasan tidak diberikan balasan di dunia <\/a>tapi Allah pasti berikan balasan di mana <\/a>di <\/a>akhirat saudaraku <\/a>seiman faedah yang ketujuh ibu-ibu dan <\/a>Bapak sekalian Fadlu thabil Ilmi <\/a>Syari keutamaan menuntut ilmu <\/a>syariat waahu sababun <\/a>lufiildiqil Jannah dan bahwasanya itu <\/a>sebab seorang hamba dimudahkan jalannya <\/a>ke mana ke surga <\/a>makanya penting Pak Ibu belajar ilmu <\/a>syariat tuh penting <\/a>sekali kita kita aja kalau mau pergi ke <\/a>suatu kota tapi enggak tahu jalannya <\/a>enggak mau nanya orang bisa kesasar Pak <\/a>Bapak mau pergi ke <\/a>Serang tapi enggak tahu jalannya enggak <\/a>mau nanya orang enggak mau lihat peta <\/a>sampainya ke <\/a>Semarang Kenapa sok <\/a>tahu kita pengin ke <\/a>surga enggak mau menuntut ilmunya enggak <\/a>mau nanya sama <\/a>ulama bagaimana kita akan sampai ke <\/a>surga lalu kemudian kita ya dengan akal <\/a>kita sendiri Oh ini jalan ke <\/a>surga padahal tidak ada dalilnya dari <\/a>Alqur’an dan sunah tidak ada tuntunannya <\/a>ya tidak akan sampai ke surga saudaraku <\/a>seiman karena jalan menuju surga itu <\/a>jalannya adalah yang dipancangkan oleh <\/a>Allah dan rasulnya dalam al-qur’an dan <\/a>Sunah dalam ilmu dunia tidak ada Pak <\/a>jalan ke surga ituh <\/a>pak Ada enggak rumus Matematika masuk <\/a>surga rumus kimia rumus fisika buat <\/a>masuk surga enggak <\/a>ada kalau dalam ilmu syariat baca surat <\/a>alashr Wal Asri Innal insana lafi khusr <\/a>illalladzina amanu wailus shihat Wat <\/a>tawas bilhaqqi watawas bis sabar <\/a>surga makanya kita heran Pak sama orang <\/a>yang menuntut ilmu dunianya <\/a>rajin tapi menuntut ilmu agama ilmu <\/a>syariatnya malas dia <\/a>Pak ya kita heran seakan-akan dia akan <\/a>hidup di dunia <\/a>selama-lamanya Padahal hidup di dunia <\/a>sementara perjalanan kita yang paling <\/a>panjang di <\/a>akhirat di dunia kita hidup paling 60 <\/a>tahun 70 tahun 80 <\/a>tahun tapi di <\/a>akhirat selama-lamanya Li ke surga atau <\/a>ke <\/a>ke <\/a>neraka saudaraku <\/a>seiman banyak orang yang sangat <\/a>memperhatikan masalah apa Kemajuan <\/a>perekonomian <\/a>dunia tapi sama sekali tidak peduli <\/a>dengan apa agama enggak peduli sama <\/a>perintah dan larangan Allah ya <\/a>Subhanallah ini orang-orang yang tertipu <\/a>saudaraku maka dari itulah ya jangan <\/a>pernah <\/a>apa malas Pak untuk menuntut ilmu <\/a>syariat wallah Jangan pernah malas <\/a>karena itu untuk kebaikan hidup kita di <\/a>dunia dan <\/a>akhirat faedah selanjutnya yang keedelan <\/a>fadlur rihlahabil <\/a>ilm keutamaan melakukan <\/a>perjalanan untuk menuntut ilmu karena <\/a>kata Rasulullah dalam hadis ini siapa <\/a>yang meniti jalan untuk menuntut ilmu <\/a>Allah akan mudahkan jalannya ke mana ke <\/a>surga berarti kita penting Pak untuk <\/a>keluar keluar <\/a>ya melakukan <\/a>perjalanan untuk menuntut <\/a>ilmu ya <\/a>penting zaman sekarang kan Masyaallah <\/a>Allah mudahkan yang namanya transportasi <\/a>itu pak kalau zaman dulu orang pergi <\/a>dari Madinah ke Syam naik <\/a>unta berapa bulan coba 1 bulan 1 bulan <\/a>perjalanan naik unta pernah pernah naik <\/a>unta <\/a>enggak pegal Pak naik <\/a>unta Ya sebulan gitu terus <\/a>bayangin sekarang dari Madinah ke Syam <\/a>cuma 2 jam naik <\/a>pesawat <\/a>Subhanallah tapi justru transport ortasi <\/a>semakin mudah <\/a>ya semangatnya semakin <\/a>lemah semangatnya semakin apa lemah <\/a>allahallul <\/a>Musta berbagai macam kemudahan menuntut <\/a>ilmu zaman sekarang itu <\/a>semudah-mudahnya mudah sekali menuntut <\/a>ilmu online sekarang gampang <\/a>Masyaallah faedah yang <\/a>kesembar I masajid <\/a>quranarusi anjuran untuk berkumpul di <\/a>masjid dalam rangka membaca Quran dan <\/a>mempelajarinya namun tentunya harus <\/a>dibimbing oleh seorang yang alim <\/a>Pak ya harus dibimbing oleh seorang yang <\/a>alim saya pernah melihat di sebuah <\/a>universitas ada beberapa maksiat eh <\/a>beberapa mahasiswa ya bikin <\/a>halaqoh kemudian saya lihat si <\/a>istilahnya murabi lah ya Pak dia menanya <\/a>menurut <\/a>kamu ayat ini tafsirnya <\/a>apa satu persatu ditanya padahal ini <\/a>murid-muridnya bukan ahli tafsir <\/a>Pak bahasa Arab aja kagak <\/a>bisa murabbinya cuma kakak kelas enggak <\/a>paham <\/a>ilmu akhirnya Apa <\/a>jadi dikumpulkan kesimpulan orang-orang <\/a>juhala Bukankah yang lebih Ahsan bacakan <\/a>kitab tafsir Ibnu <\/a>Katsir bacakan tafsir Ibnu Katsir <\/a>biarkan mereka mendengar penjelasan dari <\/a>para <\/a>ulama Adapun kita bukan ahlinya bukan <\/a>orang yang berilmu <\/a>jangan memposisikan diri seakan kita <\/a>seorang Alim <\/a>jangan Iya karena Untuk menafsirkan <\/a>Quran itu kan membutuhkan apa Pak <\/a>penguasaan terhadap ilmu <\/a>alat al-qur’an bahasa <\/a>apa bahasa Arab dan bahasa arabnya juga <\/a>sastranya tingkat tinggi masalahnya <\/a>Pak dan bahasa Arab itu bahasa yang <\/a>paling luas di duniaak <\/a>ya makanya para ulama menulis buku apa <\/a>Ulumul Quran ilmu-ilmu <\/a>Alqur’an ilmu tentang asbabun nuzul <\/a>Makiah <\/a>Madaniah ilmu tentang apa namanya eh <\/a>takwil Tanzil muhkam mutasyabih dan yang <\/a>lainnya Nah itu kan harus <\/a>dikuasai ini enggak bisa bahasa Arab <\/a>Sudah berani nafsirin apa <\/a>Quran tentu ini sangat tidak layak <\/a>saudaraku <\/a>seiman makanya ya yang dimaksud di sini <\/a>berkumpul di masjid mempelajari <\/a>al-qur’an artinya dibimbing oleh seorang <\/a>alim atau setidaknya membacakan kitab <\/a>tafsir para ulama supaya mereka Paham <\/a>tentang penafsiran yang <\/a>benar dan kitab tafsir yang terbaik Pak <\/a>tafsir Ibnu Katsir <\/a>tasir IB katir ini tafsir yang terbaik <\/a>sudah <\/a>Iya faedah yang <\/a>ke-10 besarnya keutamaan berkumpul di <\/a>masjid untuk mengkaji <\/a>al-quran Apa itu keutamaannya yang <\/a>pertamaun ketenangan <\/a>Masyaallah yang kedua <\/a>wiatumur Rahmah dilingkupi oleh rahmat <\/a>Allah Yang ketiga apa wathumul malaikah <\/a>dikelilingi oleh <\/a>malaikat yang keempat apa <\/a>wakarahumullahu fiman indah Allah <\/a>sebutkan nama-nama mereka di hadapan <\/a>para malaikat sambil <\/a>dibangga-banggakan Masyaallah Pak <\/a>sebagaim disebutkan dalam hadis yang <\/a>lain <\/a>ya suatu ketika Rasulullah masuk ke <\/a>masjid dilihatnya para sahabat lagi <\/a>kumpul <\/a>Pak kemudian Rasulullah bertanya kepada <\/a>mereka apa untuk apa kalian berkumpul di <\/a>masjid Ini kata mereka kami berkumpul di <\/a>sini untuk mengingat <\/a>Allah dan mengingat nikmat Allah yang <\/a>telah memberikan kami Hidayah kepada <\/a>Islam <\/a>benar kalian tidak berkumpul kecuali <\/a>untuk <\/a>itu kata mereka <\/a>benar benar kalian tidak berkumpul <\/a>kecuali untuk <\/a>itu benar ya <\/a>Rasulullah apa kata rasulullah aku tidak <\/a>menuduh kalian tapi tadi Malaikat Jibril <\/a>datang kepadaku dan memberi kabar <\/a>gembira bahwa Allah membangga-banggakan <\/a>kalian di hadapan Mala malaikat anallah <\/a>Subhanallah bayangkan Pak nama kita <\/a>disebut oleh Allah di hadapan <\/a>malaikat kalau nama ibu disebut di <\/a>koran <\/a>Republika selamat kepada Ibu Fulan <\/a>Senang enggak kira-kira te <\/a>Bu atau di nama bapak disebut-sebut di <\/a>di <\/a>rctti <\/a>ya selamat bapak <\/a>Fulan <\/a>itu kecil <\/a>Pak kalau nama kita harum di media <\/a>sosial di media-media enggak jaminan <\/a>masuk <\/a>surga tapi kalau kita nama kita disebut <\/a>oleh Allah di hadapan Mala malaikat dan <\/a>dibangga-banggakan oleh Allah bayangkan <\/a>hanya karena kita duduk di masjid untuk <\/a>mengkaji Al Qur’an mengkaji hadis <\/a>rasulullahi Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam maka Subhanallah ini keutamaan <\/a>yang agung <\/a>sekali faedah yang ke-11 Anna tilawatal <\/a>Quran wa mudarasatahu majlabatun <\/a>luminati wanir <\/a>Rahmah bwa membaca al-qur’an dan <\/a>mempelajarinya <\/a>itu dapat mendatangkan <\/a>ketenangan dan dilingkupi oleh rahmat <\/a>Allah Makanya kalau kita galau Pak stres <\/a>baca <\/a>Quran bukan malah dengarin <\/a>dangdutan salah <\/a>itu kalau kita lagi galau kita stres <\/a>salat Allah <\/a>berfirman <\/a>alah banyak orang kena gangguan jiwa itu <\/a>pak gara-gara apa karena jiwanya <\/a>kosong jiwanya kosong dari mengingat <\/a>Allah ya Banyak orang yang galau Stres <\/a>kenapa Karena yang dia pikirkan cuma <\/a>dunia dunia dan <\/a>dunia Makanya kalau kita merasa gelisah <\/a>merasa <\/a>galau sebetulnya obatnya sudah ada itu <\/a>gampang tinggal baca Quran pelajari <\/a>salat itu Allah itu mendatangkan ya <\/a>ketenangan yang luar <\/a>biasa Cuma masalahnya hati kita ini Pak <\/a>dipenuhi dengan cinta <\/a>dunia akhirnya buat baca Quran pun sulit <\/a>rasanya kita malah berpaling dari apa <\/a>dari Al Quran <\/a>naudubillah faedah yang ke-12 annaat <\/a>tilawata Wal mudaras Lil Quran sababun <\/a>liqurbil malaikati walikrillahi Lil <\/a>Abdi bahwa membaca al-qur’an dan <\/a>mempelajarinya itu sebab malaikat <\/a>mendekat ke <\/a>kita dan Allah pun menyebut nama-nama <\/a>hamba tersebut Masyaallah <\/a>Iya dalam hadis yang lain <\/a>disebutkan apabila seorang hamba <\/a>bersiwak dan <\/a>berwudu lalu ia Q yusolli berdiri untuk <\/a>salat maka apa lam til malaikatu takqrub <\/a>ilaih maka Malaikat akan terus mendekat <\/a>ke dia mendekat mendekat mendekat sampai <\/a>dia meletakkan mulutnya di mulut orang <\/a>yang salat t <\/a>Pak tidak ada satupun bacaan Quran <\/a>kecuali masuk ke dalam apa mulut si <\/a>malaikat <\/a>itu <\/a>Iya makanya kata para ulama ini <\/a>menunjukkan bahwa kalau kita mau salat <\/a>mau baca Quran hendaknya kita <\/a>apa siwakan <\/a>dulu ini pas salat bawa bawang malaikat <\/a>mau nempelin mulutnya ah bau nih <\/a>karena ak Sebutkan dalam hadis Inal <\/a>malaikah <\/a>tataatahu Banu Adam malaikat pun <\/a>terganggu oleh sesuatu yang mengganggu <\/a>anak Adam kalau kita saja terganggu sama <\/a>bawa bawang malaikat juga sama mau dekat <\/a>enggak jadi ini Mulutnya bau bawang ini <\/a>bau jengkol bau <\/a>pete i <\/a>faedah yang <\/a>ke-13 mahabbatul <\/a>malaikatiikum para malaikat itu cinta <\/a>kepada <\/a>zikir cinta kepada orang-orang yang <\/a>menuntut <\/a>ilmu malaikat tu cinta sama para <\/a>penuntut ilmu Pak sampai mereka <\/a>mengerubungi mengelilingi orang-orang <\/a>yang duduk di majelis <\/a>ilmu yang disutkan dalam hadis ya <\/a>Innalillahi malaikatun <\/a>sayyahin ya Ya tamisuna majalis zikr <\/a>Allah memiliki malaikat-malaikat yang <\/a>bertebaran di muka <\/a>bumi yang tugas mereka mencari <\/a>majelis-majelis zikir Majelis Zikir yang <\/a>dimaksud kata para ulama yaitu majelis <\/a>fikih majelis Il <\/a>ilmu Apabila mereka menemukan majelis <\/a>ilmu maka mereka saling <\/a>memanggilumkum kemari-kemari ini yang <\/a>kalian <\/a>butuhkan akhirnya malaikat iut kemudian <\/a>mengelilinginya sampai ke langit dunia <\/a>Iya Masyaallah malaikat itu cinta Pak <\/a>kepada majelis ilmu kepada <\/a>zikir Iya makanya kalau orang yang <\/a>enggak suka sama majelis taklim aduh <\/a>rugi banget itu ya senangnya di <\/a>bioskop senangnya di mana kita <\/a>nongkrong-nongkrong ngobrol yang <\/a>enggak-enggak makirnya yang dia <\/a>disenangi bukan malaikat yang senang <\/a>setan <\/a>ya faedah yang ke-14 Anna tilawatal <\/a>Quran wa Taum Ilmi Syari Zikrun <\/a>lillah bahwa membaca <\/a>al-qur’an dan mempelajari ilmu syariat <\/a>itu termasuk zikir kepada Allah jadi <\/a>zikir itu bukan hanya sebatas <\/a>subhanallah alhamdulillah <\/a>Lailahaillallah Allahu Akbar bukan Pak <\/a>kita duduk di majelis taklim termasuk <\/a>zikir bahkan itu yang paling <\/a>besar <\/a>Iya dan balasan orang yang berzikir <\/a>dalam al-qur’an dan hadis banyak sekali <\/a>Subhanallah Allah berfirman <\/a>fkuruni adzkurkum <\/a>Ingatlah aku niscaya aku akan ingat kamu <\/a>Masyaallah kalau kita ingin Allah ingat <\/a>sama kita Ingatlah kita sama sama <\/a>Allah makanya Allah melarang kita untuk <\/a>menjadi orang yang lalai dari mengingat <\/a>Allah Allah berfirman wala takum Minal <\/a>gofilin jangan sekali-kali kamu menjadi <\/a>orang yang <\/a>lalai karena kalau kita berpaling dari <\/a>mengingat Allah apa yang terjadi Pak <\/a>setan yang akan menemani kita Allah <\/a>berfirman <\/a>wuikrahman nuqid lahu fahuau <\/a>Q Siapa yang berpaling dari mengingat <\/a>Arrahman kami akan jadikan setan sebagai <\/a>teman yang akan menemaninya tuh <\/a>lihat tapi kalau kita <\/a>zikir malaikat yang dekat sama kita pak <\/a>Masyaallah <\/a>ya makanya Allah juga berfirman W <\/a>takunuina <\/a>nasahansahum <\/a>anfusahum jangan kamu seperti <\/a>orang-orang yang melupakan Allah maka <\/a>Allah jadikan mereka lupa kepada diri <\/a>mereka <\/a>sendiri ya kita sangat dianjurkan Bapak <\/a>Ibu ya untuk banyak-banyak zikir sama <\/a>Allah ya dengan cara baca Quran dengan <\/a>cara menuntut ilmu <\/a>Allah dengan cara salat ya dan yang <\/a>lainnya faedah yang <\/a>ke-15 fadlul <\/a>masajid keutamaan <\/a>masjid karena disebutkan di situ <\/a>Baitullah tidaklah suatu kaum berkumpul <\/a>di di rumah-rumah <\/a>Allah Masjid itu disebut rumah Allah apa <\/a>Allah butuh rumah <\/a>enggak tapi yang dimaksud dalam <\/a>disebutkan ini Baitullah rumah Allah <\/a>kata para ulama itu idofatut <\/a>tasyrif penyandaran yang menunjukkan <\/a>kepada <\/a>kemuliaan bukan artinya allah butuh R <\/a>rumah <\/a>enggak ya makanya masjid disebut <\/a>Baitullah itu saja sudah Agung Pak ya <\/a>menunjukkan akan keistimewaan <\/a>masjid Bagaimana tidak kita melangkahan <\/a>kaki kita ke masjid untuk salat <\/a>berjamaah setiap langkah kita itu apa <\/a>Pak mengangkat satu derajat menggugurkan <\/a>satu <\/a>dosa sementara kalau antum berjalan ke <\/a>pasar enggak <\/a>begitu kalau antum pergi ke mall enggak <\/a>begitu cuma ke <\/a>masjid ya langkah kaki kita menjadi <\/a>bernilai di sisi Allah <\/a>faedah selanjutnya saudaraku seiman yang <\/a>ke-16 wujudil <\/a>malaikah penetapan bahwa malaikat itu <\/a>benar-benar <\/a>ada mereka makhluk yang Allah ciptakan <\/a>dan Allah ciptakan malaikat itu dari <\/a>cahaya Pak <\/a>rasulah malaikat tercipta dari ber <\/a>cahaya dan Malaikat itu Pak Ibu tidak <\/a>disediakan untuk mereka surga dan neraka <\/a>enggak surga dan neraka itu untuk dua <\/a>untuk jin dan manu <\/a>Manusia Adapun malaikat memang Allah <\/a>ciptakan untuk <\/a>ibadah nafas mereka itu zikir makanan <\/a>mereka <\/a>zikir dan Malaikat itu tidak pernah <\/a>memaksiati Allah sama sekali Iya Adapun <\/a>cerita dongeng katanya Harut dan Marut <\/a>tuh dulu malaikat yang memaksiati Allah <\/a>ini dongeng Pak ngbbodoh budak cengeng <\/a>ya dusta itu <\/a>palsu Allah mengatakan tentang malaikat <\/a>apa la <\/a>yunallah mereka tidak pernah memaksiati <\/a>Allah <\/a>yabbihunil <\/a>waharun mereka terus Bertasbih sepanjang <\/a>siang sepanjang malam tak pernah ada <\/a>lelah-lelahnya itu malaikat <\/a>itu Iya dan ternyata tugas malaikat <\/a>bermacam <\/a>macam di antara malaikat yang ada yang <\/a>Allah tugaskan untuk mencari Majelis <\/a>Taklim Subhanallah majelis <\/a>ilmu dan disebut majelis ilmu yang <\/a>diajarkan padanya al-qur’an dan Sunah <\/a>sesuai dengan pemahaman Salafus Saleh <\/a>Adapun kalau isinya bidah itu bidah <\/a>bukan ilmu <\/a>Pak bukan majelis ilmu namanya itu kalau <\/a>bidah isinya ya Saudaraku seiman <\/a>rahimani warahimakumullahu <\/a>Jamian faedah yang ke-17 Innal amal shh <\/a>wanatus syaraf wasabq <\/a>bahwa amalan Saleh adalah <\/a>sumber <\/a>[Musik] <\/a>kemuliaan manusia kalau pengin Mulia <\/a>hendaklah beramal saleh menuntut ilmu <\/a>dan <\/a>beramal tapi manusia kalau pengin <\/a>menjadi orang yang buruk silakan jangan <\/a>menuntut ilmu dan jangan beramal <\/a>saleh makanya dengan ilmu manusia bisa <\/a>lebih lebih mulia dari <\/a>malaikat dengan tanpa ilmu manusia <\/a>menjadi lebih buruk daripada binatang <\/a>ternak <\/a>ya Nah saudaraku seiman faah yang <\/a>ke1ab bahwa nasab yang mulia Walaupun <\/a>dia keturunan <\/a>nabi cuma kalau dia amalnya lambat <\/a>Pak karena kata Rasulullah Siapa yang <\/a>amalnya lambat tidak bisa dipercepat <\/a>oleh na <\/a>nasab banyak di zaman sekarang ini <\/a>orang-orang yang merasa dirinya <\/a>keturunan nabi Pak seakan-akan kunci <\/a>surga itu milik mereka sudah <\/a>Pak ya sampai ada yang bilang di <\/a>kuburannya Hai mayat kalau kamu di tanya <\/a>malaikat ya Siapa Tuhanmu suruh aja <\/a>malaikat datang ke <\/a>saya bilang Habib <\/a>Fulan Subhanallah ini orang melecehkan <\/a>Pak dan tidak dikenai rasa ujub <\/a>seakan-akan dia pasti masuk surga seakan <\/a>dia nanti b kalau mati enggak bakalan <\/a>ditanya tuh malaikat sama malaikat <\/a>mungkar dan Nakir Subhanallah <\/a>ikhwat Islam saudar k se <\/a>iman faedah yang ke-19 Anna tafadallah <\/a>bqwa Wal amal shh la Bil anabi Wal <\/a>ahsabi <\/a>bahwasanya perbedaan derajat di sisi <\/a>Allah itu dengan ketakwaan dan amal <\/a>saleh <\/a>Pak bukan dengan nasab dan kekayaan <\/a>bukan <\/a>Allah berfirman Inna akramakum <\/a>indallahi <\/a>atqokum sesungguhnya yang paling mulia <\/a>di antara kalian di sisi Allah Siapa <\/a>yang paling bertakwa bukan yang paling <\/a>kaya <\/a>bukan bukan orang yang paling nasabnya <\/a>paling mulia <\/a>bukan yang paling mulia di sisi Allah <\/a>hanya orang yang paling bertakwa di sisi <\/a>allah subhanahu wa <\/a>taala makanya ya percuma kita orang <\/a>kaya Kalau kita tidak salat Mas <\/a>ngapain percuma kita punya ilmu yang <\/a>sangat banyak kalau kita tidak bertakwa <\/a>kepada Allah subhanahu wa taala <\/a>I faedah yang <\/a>ke-20 attahdir <\/a>minaltir peringatan agar tidak tertipu <\/a>dan berbangga dengan kemuliaan <\/a>nasab <\/a>hati-hati walaupun Anda nasabnya benar <\/a>keturunan nabi Percuma kalau anda tidak <\/a>berilmu dan <\/a>beramal kalau anda tidak beriman enggak <\/a>ada <\/a>manfaatnya banyak sekarang ini <\/a>orang-orang yang mengaku dirinya <\/a>keturunan nabi Pak tapi mulutnya itu Pak <\/a>kebun binatang <\/a>ya penuh caci maki sumpah <\/a>serapah Apakah seperti itu rasulullah <\/a>mengajarkan laah <\/a>wallah kata Aisyah Inn nabi Laisa ban <\/a>Wan wal fahas wal badi Rasulullah <\/a>Sallallahu alai wasallam bukan orang <\/a>yang suka <\/a>mencela bukan orang yang suka <\/a>melaknat bukan orang yang suka apa <\/a>mengucapkan kata-kata <\/a>kotor <\/a>bukan saudar <\/a>ahimumullahu pada yang <\/a>ke21 anal anab <\/a>mfadilah <\/a>lakinah kemuliaan nasab itu pak hanya di <\/a>antara manusia dan di sisi manusia bukan <\/a>di sisi all bukan di sisi <\/a>Allah kalau di hadapan manusia I anda <\/a>seorang bangsawan orang Masyaallah <\/a>menghormati <\/a>Anda tapi di sisi Allah Percuma itu <\/a>semua <\/a>I faedah yang <\/a>terakhir bahwa kemuliaan nasab bilaai <\/a>denganan Mak hukum-hukum syariat <\/a>terkadang punya <\/a>keistimewaan contoh misalnya Pak ya <\/a>dalam Islam yang paling berhak menjadi <\/a>khalifah adalah orang <\/a>Quraisy alaimmatu Min Quraisy kata <\/a>Rasulullah pemimpin itu harus dari qu <\/a>Quraisy kata para ulama artinya orang <\/a>Quraisy yang memang dia berhak untuk <\/a>menjadi apa pemimpin maka dia harus <\/a>didahulukan daripada yang lainnya <\/a>I Maka kalau ada seorang yang keturunan <\/a>nabi Dia Saleh bertakwa di atas <\/a>sunah ini baru Pak orang yang harus kita <\/a>betul-betul apa hormati karena terkumpul <\/a>pada dia dua yang pertama kemuliaan <\/a>nasab yang kedua apa ketakwaan dan <\/a>kesalhan <\/a>I Masyaallah <\/a>kita masuk hadis yang ke <\/a>37 sudah 37 hadis nih Sudah beberapa <\/a>hadis lagi selesai masalahnya sudah pada <\/a>hafal belum <\/a>ya ini jangan sampai Arbain nawawiah <\/a>selesai sesai juga gak ada yang enggak <\/a>ada yang nyantol Pak di <\/a>kepala Abbas Rasulullah <\/a>wasii tabaraka wa <\/a>taala inallahal Hasti <\/a>was ah <\/a>Wah Buk <\/a>muslim Dar Ibnu Abas Semoga Allah <\/a>meridainya dari Rasulullah su wasam pada <\/a>apa yang beliau riwayatkan dari <\/a>rabnya ini namanya hadis <\/a>apa hadissi <\/a>yaah <\/a>berfirman Sesungguhnya Allah menuliskan <\/a>kebaikan dan <\/a>keburukan kemudian Allah <\/a>menjelaskan Siapa yang berniat berbuat <\/a>baik lalu tidak jadi <\/a>mengamalkannya Allah tetap tulis di <\/a>sisinya satu kebaikan yang sempurna <\/a>Masyaallah cuman niat aja <\/a>pak ya Siapa yang berniat berbuat baik <\/a>kemudian tidak jadi apa mengamalkannya <\/a>tetap Allah tulis untuk dia satu apa <\/a>kebaikan yang sempurna Masyaallah baru <\/a>niat bayangin <\/a>Pak dan jika ia berniat berbuat kebaikan <\/a>lalu jadi <\/a>mengamalkannya maka Allah pun Tuliskan <\/a>di sisinya 10 sampai 700 kali lipat <\/a>sampai lebih dari itu <\/a>Masyaallah i <\/a>dan jika ia berniat berbuat <\/a>buruk lalu tidak jadi <\/a>mengamalkannya maka Allah tetap Tuliskan <\/a>di sisinya sebagai satu kebaikan yang <\/a>sempurna berniat buruk kemudian enggak <\/a>jadi dalam satu ayat yang lain innama <\/a>tarokaha Min Jar dia <\/a>tinggalkan niatnya itu karena takut <\/a>kepadaku i <\/a>hhailaha dan jika ia berniat berbuat <\/a>buruk lalu jadi <\/a>mengamalkannya katallahu sayatan Wahidah <\/a>maka Allah akan catat untuknya satu <\/a>keburukan saja Subhanallah ini hadis <\/a>menunjukkan akan apa Pak kasih sayang <\/a>Allah ya baru berniat mau berbuat baik <\/a>kemudian engak jadi tetap atu dicatat <\/a>Berapa <\/a>satu makanya kata Sebagian ulama <\/a>perbanyak niat <\/a>kamu Ibu kalau makan Niatnya <\/a>apa Oh niat saya supaya kuat ibadah <\/a>Alhamdulillah Jangan cuma satu <\/a>dong dua dalam rangka memelihara <\/a>kesehatan tubuh saya Alhamdulillah dapat <\/a>dua niat dua pahala <\/a>tu <\/a>ya cuma niat doang makanya kata para <\/a>ulama niatur rjul Khairu Min Amali niat <\/a>seseorang itu lebih baik daripada <\/a>perbuatannya Kenapa sebatas berniat <\/a>Sudah dapat Dapat Apa <\/a>pahala <\/a>ya maka orang yang berniat untuk berbuat <\/a>baik tidak jadi <\/a>mengamalkannya sebetulnya ini ada dua <\/a>keadaan <\/a>Pak orang yang berniat berbuat baik <\/a>kemudian tidak jadi apa <\/a>mengamalkannya ada dua keadaan keadaan <\/a>yang <\/a>pertama tidak jadinya karena <\/a>uzur karenaapa <\/a>uzur Syari <\/a>sakit dan dia punya <\/a>kebiasaan dia punya Apa kebiasaan contoh <\/a>ibu biasa tahajud <\/a>tiap malam <\/a>tahajud suatu malam udah niat pengin <\/a>tahajud pas bangun kok Aduh vertigonya <\/a>kumat akhirnya enggak bisa <\/a>tahajud maka orang seperti ini Pak tetap <\/a>ditulis pahala sempurna sama seperti dia <\/a>salat malam Nah beda Pak <\/a>ini ini bagi mereka yang meninggalkannya <\/a>karena apa ada uzur syari <\/a>dan dia punya kebia <\/a>kebiasaan <\/a>ya Adapun kalau dia meninggalkannya <\/a>bukan karena uzur sebatas niat <\/a>doang saya berniat Nanti malam mau <\/a>tahajud ketiduran <\/a>sampai bangun sampai subuh <\/a>ya Kata Rasulullah apa Allah tetap catat <\/a>niatnya karena dia enggak punya <\/a>kebiasaan <\/a>masalahnya ya orang kalau enggak punya <\/a>kebiasaan tahajud Biasanya apa berniat <\/a>bablas beda dengan orang yang biasa <\/a>tahajud karena sudah biasa bangun <\/a>sendiri biasanya Pak walaupun pakai jam <\/a>bekar eh enggak walaupun enggak pakai <\/a>Jum <\/a>beaker tapi kalau orang enggak punya <\/a>kebiasaan mau bangun tuh ya Allah berat <\/a>banget ya karena enggak biasa bisa itu <\/a>karena apa <\/a>biasa Nah ada orang yang berniat mau <\/a>tahajud bablas baru bangun pas azan <\/a>subuh <\/a>ya tetap kata Rasulullah Allah tulis <\/a>untuknya niatnya tadi dan tidurnya <\/a>dijadikan oleh Allah bernilai <\/a>sedekah Masyaallah Allah itu maha kasih <\/a>sayang kepada apa hambanya Allah itu di <\/a>antara namanya apa <\/a>asyakur Yang Maha berterima <\/a>kasih seorang hamba beramal saleh <\/a>sedikit Allah berterima kasih kepadanya <\/a>dengan memberi pahala yang <\/a>banyak padahal allah tidak butuh kepada <\/a>amalan dia <\/a>Pak kalau kita akan ngasih gaji karena <\/a>kita butuh ya enggak <\/a>Pak kita ngasih orang kita butuh ini <\/a>Allah enggak butuh kepada Amalan kita <\/a>tapi tetap Allah terimaan kasih kepada <\/a>si hamba itu <\/a>Iya ikhwat Islam saudaraku <\/a>seiman dan jika dia berniat berbuat <\/a>buruk ya Jika dia berniat berbuat baik <\/a>dan jadi mengamalkannya jadi maka Allah <\/a>Tulis 10 sampai <\/a>700 kali lipat artinya ada orang yang <\/a>ditulis cuma 10 ada yang 20 ada yang 30 <\/a>ada yang 100 ada yang <\/a>200 ada orang Pak dua-duanya sedekah <\/a>dengan 10.000 sama nilainya <\/a>r.000 tapi pahalanya bisa beda enggak <\/a>Pak bisa yang satu sama Allah ditulis 10 <\/a>yang satu ditulis sama Allah <\/a>700 Kok bisa beda banyak faktor yang <\/a>membedakannya <\/a>Pak Yang Pertama faktor <\/a>keikhlasan semakin ikhlasnya full 100% <\/a>semakin besar pahalanya di sisi <\/a>Allah ya di antaranya faktornya apa lagi <\/a>pak kesesuaiannya dengan Sunah <\/a>rasulullahi suai wasallam yang satu <\/a>berinfak 10.000ya sembunyi-sembunyi <\/a>enggak ketahuan yang satu terangterangan <\/a>orang lihat tentu yang sembunyi-sembunyi <\/a>lebih besar pahalanya Pak karena itu <\/a>yang lebih leh sesuai dengan anjuran <\/a>rasulullahi Sallallahu Alaihi <\/a>Wasallam <\/a>Iya nah ini Bapak sekalian ada dua orang <\/a>salat dua-dunya salat tahiyat <\/a>masjid bisa loh pahalanya beda Pak yang <\/a>satu cuma ditulis 20 yang satu itu <\/a>seolah-olah <\/a>200 Kenapa di antara faktornya karena <\/a>kekhusyukan yang satu salatnya khusyuk <\/a>yang satu ingat <\/a>kuliner ingat ke mana-mana kira-kira <\/a>pahalanya sama enggak Pak enggak mungkin <\/a>sama <\/a>I makanya pahala seseorang itu walaupun <\/a>amalnya sama belum tentu pahalanya apa <\/a>sama karena banyak faktor yang bisa <\/a>memper apa membedakan <\/a>keduanya semakin orang tu bertakwa <\/a>kepada Allah Pak semakin pahalanya besar <\/a>di sisi Allah Allah berfirman Wam <\/a>yattaqillaha <\/a>ya yukafir Anhu sayiatihi Wim lahu ajro <\/a>Siapa yang bertakwa kepada Allah Allah <\/a>gugurkan dosanya dan Allah besarkan <\/a>pahalanya sehingga kata para ulama itu <\/a>menunjukkan orang semakin bertakwa <\/a>kepada Allah maka semakin besar pula <\/a>nilai pahala amalnya di sisi Allah <\/a>subhanahu wa taala makanya para sahabat <\/a>tuh pak kalau berinfak dengan satu mud <\/a>emas enggak bisa kita kalahkan dengan <\/a>infak satu gunung <\/a>emas Kenapa karena ketakwaan mereka beda <\/a>dengan <\/a>kita kata Rasulullah laasubu ashabi W <\/a>Nafsi <\/a>biadih ahum <\/a>jangan kalian mencaci maki para <\/a>sahabatku demi zat yang diriku berair <\/a>tangannya kalaulah Di Antara Kalian ada <\/a>yang berinfak dengan sebesar Gunung <\/a>Emas itu tidak akan sampai infaknya para <\/a>sahabat satu mud tidak pula setengah <\/a>mud apa yang membedakannya Pak <\/a>ketakwaan <\/a>keimanan i <\/a>saudaraku seiman rahimani <\/a>warahimakumullahu <\/a>Jamian kemudian kalau kita berniat <\/a>berbuat buruk berniat berbuat apa <\/a>Buruk kemudian tidak jadi mengamalkannya <\/a>ternyata para ulama juga memberikan <\/a>perincian kalau dia tidak jadi <\/a>mengamalkannya karena takut kepada Allah <\/a>maka itu dijadikan oleh Allah satu <\/a>kebaikan yang sempurna Masyaallah sudah <\/a>niat nih dia mau mau berbuat <\/a>dosa chattingan sama akhwat kita <\/a>ketemuan ya di kafe Fulan dan niat deh <\/a>mau berangkat takut ah dosa kan ini dia <\/a>kan bukan mahram saya ahah enggak jadi <\/a>Maaf enggak jadi saya takut sama Allah <\/a>Allah jadikan jadi kebaikan yang <\/a>sempurna di sisi <\/a>Allah tapi kalau dia meninggalkan dosa <\/a>itu karena enggak ada fasilitasnya <\/a>Pak mau berzina nyari nyari pelacur <\/a>enggak <\/a>ketemu atau mau pergi ke tempat <\/a>pelacuran ternyata lagi ada razia ya <\/a>enggak jadi kata para ulama seperti ini <\/a>tetap ditulis do <\/a>Dosa <\/a>Iya dan jika dia berniat berbuat buruk <\/a>dan jadi <\/a>melakukannya maka Allah hanya tulis satu <\/a>keburukan <\/a>saja satu apa keburukan walaupun <\/a>tentunya Pak keburukan yang kita lakukan <\/a>di tanah haram beda nilainya dengan <\/a>keburukan yang kita lakukan di <\/a>Indonesia di tanah haram di kota suci <\/a>Makkah dan Madinah itu dosanya lebih <\/a>gede <\/a>Pak bapak di Makkah ngelirik akhwat Idih <\/a>cantik banget ini bening euy itu dosanya <\/a>gede Pak di sisi Allah masalnya Antum di <\/a>Makkah di Makkah itu makanya hati-hati <\/a>mas ya buat bapak-bapak hati-hati jaga <\/a>mata tuh di sana tuh banyak yang canti <\/a>cantiak <\/a>ya jangan sampai pulang ke Indonesia <\/a>tekor lebih gede dosanya daripada apa <\/a>pahalanya tekor kita pak i <\/a>ahah kalau gitu saya Enak dong Ind <\/a>Indonesia bisa bebas Oh enggak <\/a>juga tetap <\/a>haram walaupun nilai dosanya be beda iya <\/a>demikian pula di bulan-bulan haram nilai <\/a>dosanya lebih <\/a>gede bulan haram ada empat <\/a>zulqdah Zulhijah Muharram dan Rajab dan <\/a>berbuat dosa di bulan-bulan haram <\/a>itu nilainya lebih besar daripada di <\/a>luar bulan haram <\/a>Pak makanya <\/a>hati-hati berbuat dosa di Bulan Ramadan <\/a>lebih besar di sisi Allah nilainya <\/a>daripada di luar bulan <\/a>Ramadan Makanya kalau kita kedatangan di <\/a>bulan-bulan haram Sebentar lagi kita <\/a>akan masuk bulan Rajab itu termasuk <\/a>bulan haram hati-hati loh karena <\/a>perbuatan kezaliman di di bulan itu <\/a>dilipatkan apa dibesarkan dosanya di <\/a>sisi allah subhanahu wa taala <\/a>asalullahalamata <\/a>walfiah Baik saya kira cukup dulu dan <\/a>Insyaallah faedah-faidah hadis ini kita <\/a>akan sebutkan pada pertemuan yang akan <\/a>datang mungkin ada yang mau nanya <\/a>syukur-syukur enggak ada <\/a>Apa batas akhir untuk salat malam salat <\/a>malam itu sampai terbitnya Fa Fajar ya <\/a>salat malam itu itu batasannya sampai <\/a>terbit apa Fajar kalau ternyata enggak <\/a>sempat karena sakit atau karena ada <\/a>sesuatu maka bisa diqada di waktu <\/a>duha <\/a>Iya saya berniat untuk membantu <\/a>menyelesaikan pembangunan masjid tapi <\/a>ketika melihat proposal dari pengurus <\/a>terlihat beberapa hal yang Dim <\/a>up apakah boleh saya mengurangi <\/a>pemberian saya atas sebaiknya sesuai <\/a>proposal karena saya mampu Ustaz Bu Pak <\/a>kalau ibu beli kasih sesuai dengan <\/a>proposal pahalanya sudah sempurna di <\/a>sisi Allah soal mereka gimana-gimana itu <\/a>dosa Mereka Adapun pahala ibu atau bapak <\/a>sudah sempurna di sisi Allah tidak <\/a>berkurang sama <\/a>sekali <\/a>Iya Maka kalau ibu misal merasa Anggil <\/a>tanya ke pengurusnya Kenapa kok kayaknya <\/a>Dim up Kenapa sebabnya Boleh saya tahu <\/a>tidak saya akan bantu Tapi tolong <\/a>transparan misalnya silakan saja tapi <\/a>sebetulnya Kalaupun kita bantu ya tetap <\/a>pahalanya sempurna di sisi allah <\/a>subhanahu wa <\/a>taala sebelum kedua orang orang tua <\/a>meninggal mereka mewasitkan bahwa rumah <\/a>yang ditinggalkan dihibahkan untuk tujuh <\/a>orang anak <\/a>perempuan lima dan laki-laki dua Apakah <\/a>itu masih berlaku Setelah orang tua <\/a>meninggal <\/a>hibah sewaktu hidup kalau kepemilikannya <\/a>nanti setelah mati itu namanya wasiat <\/a>dan wasiat tidak boleh untuk ahli <\/a>waris R bersabda la wasiat <\/a>liwis tidak sah wasiat untuk ahli <\/a>waris tapi kalau hibah dan <\/a>kepemilikannya waktu dia masih hidup <\/a>sudah <\/a>dibagi-bagi masing-masing mereka sudah <\/a>dapat dan itu sudah diqobet artinya <\/a>Sudah dimiliki oleh mereka ya taserah <\/a>mereka diapain sah <\/a>silakan tapi kalau misalnya saya <\/a>berwasiat Nanti kalau saya mati rumah <\/a>ini buat tujuh orang <\/a>haram dan tidak sah karena nabi tegas <\/a>mengatakan bahwa wasiat tidak boleh <\/a>untuk ahli <\/a>waris anak saya dua orang laki-laki dan <\/a>perempuan kalau kita mau memberikan <\/a>hibah rumah kepada anak laki-laki saja <\/a>atau anak perempuan saja <\/a>Bagaimana enggak <\/a>boleh dilarang oleh rasulullahi <\/a>Sallallahu Alaihi Wasallam karena pernah <\/a>ada seorang sahabat datang ke Rasulullah <\/a>Hai <\/a>Rasulullah sesungguhnya tanah yang di <\/a>sana buat anakku yang ini apa kata <\/a>rasulullah Apakah semua anakmu kamu <\/a>berikan yang sama enggak kalau begitu <\/a>tidak <\/a>boleh Iya tidak boleh kata Rasulullah <\/a>Sallallahu Alaihi Wasallam <\/a>Apa hukumnya kita belajar di rumah-rumah <\/a>Ustaz bukan di <\/a>masjid kalau buat perempuan Bu ini yang <\/a>nanya laki-laki apa perempuan Ya kalau <\/a>buat perempuan di zaman Rasulullah <\/a>Sallallahu Alaihi Wasallam memang kajian <\/a>Taklim buat perempuan tuh di <\/a>rumah kenapa Karena di masjid ada ahlus <\/a>sufah ada banyak sahabat yang tinggal di <\/a>mana di masjid kalau diadakan di masjid <\/a>fitnah <\/a>nanti akhirnya Rasulullah Sallallahu <\/a>Alaihi Wasallam menyuruh mereka <\/a>berkumpul di sebuah rumah yang paling <\/a>besar milik seorang wanita ya di kota <\/a>Madinah di situlah Rasulullah Taklim <\/a>khusus untuk Wani wanita ya J kalau <\/a>kajian buat wanita di rumah enggak <\/a>masalah bagus karena di zaman Rasulullah <\/a>pun begitu kalau memang di rumah Adi <\/a>masjid khawatir malah Fit <\/a>fitnah ya <\/a>cuman jangan sampai <\/a>tentunya kajian di rumah akhirnya <\/a>dilalaikan sama <\/a>kuliner <\/a>ya apakah sama pahalanya kalau kita <\/a>membebaskan hutang <\/a>riba hutang membebaskan hutang riba anak <\/a>kita <\/a>sendiri dengan hutang riba orang lain <\/a>sama ya tujuannya adalah lah memberikan <\/a>bantuan memberikan apa <\/a>bantuan bahkan anak kita lebih layak <\/a>untuk kita apa bantu daripada orang <\/a>lain ketika saudara Muslim di Palestina <\/a>dibantai dengan kejam tapi kita tidak <\/a>bisa membantu dan hanya bisa <\/a>mendoakan <\/a>ya dan tidak mau melihat lagi <\/a>penderitaan mereka Apakah kita berdosa <\/a>Ustaz ya tidaklah kemampuan kita Cuma <\/a>segini Apakah setiap haru kita harus <\/a>melihat penderitaan mereka terus ya <\/a>enggak Pak yang terpenting doa Terus <\/a>yang kita apa lantunkan dalam setiap <\/a>Salat kita Ya Allah tolong mereka Ya <\/a>Allah bantu mereka Ya Allah saya enggak <\/a>bisa bantu apa-apa saya lemah saya <\/a>enggak punya <\/a>fulus ya <\/a>Ya sudah yang terpenting doanya <\/a>pak ya suatu ketika Allah ijabah doa <\/a>Antum dan ternyata Allah angkat <\/a>kesusahan mereka luar <\/a>biasa <\/a>iya jika kita ziarah ke Raudah Apakah <\/a>kita salat sunah atau cukup mengangkat <\/a>tangan berdoa sebaiknya sih salat kata <\/a>para ulama <\/a>I karena apa Karena itu tempat yang Mul <\/a>mulia dan telah ada asar-asar dari <\/a>sebagian Salaf bahwa mereka salat di <\/a>Raudah <\/a>ya jika saya ingin ibadah umrah dengan <\/a>niat ibadah serta bisa dilancarkan <\/a>rezeki <\/a>bisnisnya karena dalam hadis katanya <\/a>umrah bisa memperlancar <\/a>rezeki <\/a>betul ya kalau kita umrah niatnya dua <\/a>niat Karena Allah dan supaya dilancarkan <\/a>rezekinya berarti niat kita pertama <\/a>Karena Allah yang kedua karena du <\/a>dunia maka dilihat mana yang paling <\/a>dominan k kata Imam Suyuti sebagai <\/a>disebutkan dalam kitab al-asybah wadhair <\/a>dilihat mana yang paling kuat dari dua <\/a>niat itu pak kalau niat karena Allahnya <\/a>yang paling kuat <\/a>pahala tapi kalau niat karena dunia yang <\/a>paling kuat bisa dosa itu tuh masuk <\/a>dalam surah Apa itu <\/a>ee hud ayat 15 16 yang menginginkan <\/a>kehidupan dunia dari amalan <\/a>salehnya tapi kalau fify-fiy gimana <\/a>5050 sama-sama kuat kata Imam Suyuti <\/a>tasaqat saling berguguran enggak dapat <\/a>dosa enggak dapat <\/a>pahala Saya mau tanya <\/a>Pak Rasulullah mengatakan bahwa Haji dan <\/a>umrah meluaskan rezeki Oke janji <\/a>bukan janji bukan sekarang kalau niat <\/a>Ibu Haji dan umrahnya 100% karena <\/a>Allah janji ini tetap dilaksanakan <\/a>tidak jadi buat apa kita harus <\/a>niatkan selama itu sudah janji Allah <\/a>ngapain harus kita <\/a>niatkan ya seakan-akan kalau enggak <\/a>diniatin takut Allah enggak tidak <\/a>menepati janji hati-hati loh <\/a>udah cukup kita kita hanya diwajibkan <\/a>untuk ikhlas niat 100% yang menepati <\/a>janji siapa Allah pasti Allah akan <\/a>tepati <\/a>janjinya i jadi enggak usah khawatir <\/a>Allah tidak menepati apa janji Jadi <\/a>sebetulnya kita enggak usah niatkan itu <\/a>sudah cukup pak pasti Allah akan luaskan <\/a>apa rezekinya sudah janji <\/a>Allah Bolehkah seorang anak perempuan <\/a>menuntut ilmu ke negara nonmuslim aduh <\/a>bu bahaya <\/a>ibu di sana fitnahnya <\/a>berat saya ingat dulu ada seorang akhwat <\/a>jilbaber jilbab ngeleber-ngeleber <\/a>ya dapat beasiswa dia ke Jepang sekolah <\/a>di sana pulang-pulang lepas <\/a>jilbab pulang-pulang lepas jilbab <\/a>perenah <\/a>syubhat apalagi dia pergi tanpa mahram <\/a>Aduh <\/a>ya lebih baik mana ya Sekolahnya di di <\/a>negeri sendiri tapi agama <\/a>terjaga atau sekolah keluar ke negeri <\/a>nonmuslim tapi terkena fitnah di sana <\/a>I Bolehkah jika kita bersedekah kepada <\/a>orang yang melakukan kesyirikan <\/a>Ustaz kalau tujuannya supaya dia <\/a>meninggalkan kesyirikannya <\/a>silakan kita ingin nasihatin dia nih <\/a>Tapi kayaknya kalau langsung nasihatin <\/a>enggak mungkin didengar akhirnya kita <\/a>kasih dulu sedekah biar dia apa senang <\/a>sambil kemudian kita Nas nasihati bahwa <\/a>itu Syirik tidak boleh Biasanya kalau <\/a>Antum masih dulu baru nasihatin didengar <\/a>tuh pak <\/a>iya bolehkah kita membuka donasi untuk <\/a>kegiatan bulan Ramadan misalnya untuk <\/a>iktikaf ya sebetulnya saya belum pernah <\/a>dapat dalil kalau Rasulullah Sallallahu <\/a>Alaihi Wasallam bikin donasi untuk <\/a>kegiatan itikaf <\/a>Pak para sahabat masing-masing iktikaf <\/a>masing-masing mereka bawa makanan <\/a>sendiri dan yang lainnya <\/a>Iya cuman kalau misalnya kita Antum <\/a>orang <\/a>kaya ya Jangan Menunggu diminta <\/a>Pak Jangan Menunggu apa diminta <\/a>sebaiknya Bapak langsung bantu Weh di <\/a>masjid ini ada itikaf nih Saya mau bantu <\/a>itikaf ini uang buat itikaf khusus iya <\/a>Akak silakan saja Walaupun saya tidak <\/a>melarang ya Misalnya dari pihak DKM <\/a>memberitahu kepada orang kaya nih kita <\/a>mau ngadain apa iktikaf barangkali Bapak <\/a>mau apa Mau donasi <\/a>silakan kami yang mau mengadakan apa <\/a>iktikaf untuk membantu orang-orang yang <\/a>itikaf semoga ini masuk dalam hadis <\/a>orang yang menunjukkan orang lain kepada <\/a>kebaikan itu sama dengan melakukan <\/a>kebaikan J kita sebatas menunjukkan Pak <\/a>kami ada iktikaf mau bantu enggak <\/a>Insyaallah pahalanya besar buat Bapak <\/a>awas ya sudahudah saya bantu itu artinya <\/a>menunjukkan orang lain kepada apa <\/a>kebaikan supaya orang-orang yang <\/a>bersungguh-sungguh ibadah itu iktikaf <\/a>bisa fokus enggak mikirin apa <\/a>makanan ya Kan kasihan kalau mereka tiap <\/a>hari harus keluar lagi makan cari makan <\/a>saya dulu waktu kuliah di Madinah Pak <\/a>setiap habis salat magrib pasti keluar <\/a>cari <\/a>makan ya keluar cari makan balik lagi ke <\/a>masjid karena memang di sana enggak <\/a>disediakan khusus untuk pas mau sahur <\/a>keluar lagi cari makan <\/a>ya Nah kemudian DKM beriniatif sudahlah <\/a>mereka kita bantu aja untuk makanan Biar <\/a>enggak banyak keluar apa masjid lebih <\/a>banyak fokus ibadah enggak apa-apa bagus <\/a>silakan itu ya <\/a>wallahuam demikian subhanakah wabihamdik <\/a>Ashadu alla ilaha illa Anta astubuik <\/a>alalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh <\/a>[Musik] <\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

[Musik] [Musik] wabarakatuh inalhamdulillah nahmaduhu wastainuhu waastagfiruh wa naudubillahi minuri anfusinaiatiina manahillahamillalah Wam yudlil Fala hadiyaalah wa Ashadu Alla ilahaillallah wahdahu la syarikalah wa asadu Anna muhammadan abduhuas ya ainaahqqq Wun illa wa Anum muslimun ba kita lanjutkan saudaraku seiman Bapak dan ibu-ibu sekalian kita masuk ke hadis yang ke-36 ya an Abi Hurairah radallahu […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2814","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-rodjatv"],"yoast_head":"\nUstadz Abu Yahya Badru Salam, Lc. -| Hadits Arbain An-Nawawi - Transkrip<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/26\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-hadits-arbain-an-nawawi-5\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ustadz Abu Yahya Badru Salam, Lc. -| Hadits Arbain An-Nawawi - Transkrip\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"[Musik] [Musik] wabarakatuh inalhamdulillah nahmaduhu wastainuhu waastagfiruh wa naudubillahi minuri anfusinaiatiina manahillahamillalah Wam yudlil Fala hadiyaalah wa Ashadu Alla ilahaillallah wahdahu la syarikalah wa asadu Anna muhammadan abduhuas ya ainaahqqq Wun illa wa Anum muslimun ba kita lanjutkan saudaraku seiman Bapak dan ibu-ibu sekalian kita masuk ke hadis yang ke-36 ya an Abi Hurairah radallahu […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/26\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-hadits-arbain-an-nawawi-5\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Transkrip\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2024-11-26T09:09:39+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2024-12-05T09:10:10+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Admin\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Admin\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/26\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-hadits-arbain-an-nawawi-5\/\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/26\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-hadits-arbain-an-nawawi-5\/\",\"name\":\"Ustadz Abu Yahya Badru Salam, Lc. -| Hadits Arbain An-Nawawi - Transkrip\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\"},\"datePublished\":\"2024-11-26T09:09:39+00:00\",\"dateModified\":\"2024-12-05T09:10:10+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/26\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-hadits-arbain-an-nawawi-5\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/26\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-hadits-arbain-an-nawawi-5\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/26\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-hadits-arbain-an-nawawi-5\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ustadz Abu Yahya Badru Salam, Lc. -| Hadits Arbain An-Nawawi\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\",\"name\":\"Transkrip\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\",\"name\":\"Admin\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Admin\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\"],\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ustadz Abu Yahya Badru Salam, Lc. -| Hadits Arbain An-Nawawi - Transkrip","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/26\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-hadits-arbain-an-nawawi-5\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Ustadz Abu Yahya Badru Salam, Lc. -| Hadits Arbain An-Nawawi - Transkrip","og_description":"[Musik] [Musik] wabarakatuh inalhamdulillah nahmaduhu wastainuhu waastagfiruh wa naudubillahi minuri anfusinaiatiina manahillahamillalah Wam yudlil Fala hadiyaalah wa Ashadu Alla ilahaillallah wahdahu la syarikalah wa asadu Anna muhammadan abduhuas ya ainaahqqq Wun illa wa Anum muslimun ba kita lanjutkan saudaraku seiman Bapak dan ibu-ibu sekalian kita masuk ke hadis yang ke-36 ya an Abi Hurairah radallahu […]","og_url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/26\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-hadits-arbain-an-nawawi-5\/","og_site_name":"Transkrip","article_published_time":"2024-11-26T09:09:39+00:00","article_modified_time":"2024-12-05T09:10:10+00:00","author":"Admin","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"Admin"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/26\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-hadits-arbain-an-nawawi-5\/","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/26\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-hadits-arbain-an-nawawi-5\/","name":"Ustadz Abu Yahya Badru Salam, Lc. -| Hadits Arbain An-Nawawi - Transkrip","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website"},"datePublished":"2024-11-26T09:09:39+00:00","dateModified":"2024-12-05T09:10:10+00:00","author":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/26\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-hadits-arbain-an-nawawi-5\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/26\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-hadits-arbain-an-nawawi-5\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2024\/11\/26\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-hadits-arbain-an-nawawi-5\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ustadz Abu Yahya Badru Salam, Lc. -| Hadits Arbain An-Nawawi"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/","name":"Transkrip","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818","name":"Admin","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","caption":"Admin"},"sameAs":["https:\/\/ngaji.id\/tran"],"url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2814"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2814"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2814\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2815,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2814\/revisions\/2815"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2814"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2814"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2814"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}