{"id":313,"date":"2023-05-24T20:12:00","date_gmt":"2023-05-24T13:12:00","guid":{"rendered":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?p=313"},"modified":"2023-06-16T13:47:08","modified_gmt":"2023-06-16T06:47:08","slug":"ustadz-masud-mahmud-lc-al-khulashoh-al-asasiyyah-fil-qawaidin-nahwiyyah-2-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/05\/24\/ustadz-masud-mahmud-lc-al-khulashoh-al-asasiyyah-fil-qawaidin-nahwiyyah-2-3\/","title":{"rendered":"Ustadz Mas’ud Mahmud, Lc. – Al-Khulashoh Al-Asasiyyah Fil Qawaidin Nahwiyyah (2)"},"content":{"rendered":"
inilah jalan Rasulullah Shallallahu <\/a>alaihi wasallam dan para sahabat <\/a>yang Para pendengar dan pemirsa Rodja TV <\/a>dimanapun anda berada <\/a>di layar kaca Anda program saya <\/a>akan jazakumullah <\/a>[Musik] <\/a>TV yang telah kami hadirkan untuk Anda <\/a>program acara kajian ilmiah secara <\/a>langsung <\/a>saluran <\/a>dan kajian Islam <\/a>Assalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh <\/a>alhamdulillah alhamdulillah <\/a>para pemerhati Roja di manapun Anda <\/a>berada Alhamdulillah di kesempatan Rabu <\/a>malam yang berbahagia ini kembali kita <\/a>akan simak program kajian ilmiah <\/a>bimbingan pelajaran bahasa Arab dari <\/a>kitab Al khulafa assassiyah <\/a>di Jilid kedua disampaikan oleh guru <\/a>kita Ustadz Mas’ud <\/a>dan di kesempatan ini pembahasan di <\/a>halaman 76 bagian yang memiliki kitab <\/a>dapat membuka di buku atau kitab halaman <\/a>76 <\/a>setelah penyampaian materi silahkan <\/a>nantinya Anda dapat bertanya secara <\/a>langsung di lantai <\/a>236543 atau Anda dapat praktek membaca <\/a>kitab atau Anda dapat mengirimkan <\/a>pertanyaan melalui pesan singkat di <\/a>0819896543 Berikut kita akan simak <\/a>penjelasan materi yang akan disampaikan <\/a>Selanjutnya kami persilahkan kepada Al <\/a>Ustadz Abdul <\/a>assalamualaikum <\/a>warahmatullah wabarakatuh <\/a>[Musik] <\/a>berada azan ya Allah <\/a>di malam hari ini kita bisa bertatap <\/a>muka kembali dalam kajian rutin kita <\/a>yaitu kajian ilmu alat yaitu ilmu Nahwu <\/a>malam ini <\/a>masih <\/a>berkaitan dengan Inna wa akhwatuha <\/a>yaitu <\/a>amalnya <\/a>atau ibarat ukhrah ungkapan lain karena <\/a>masuk kepada jumlah ismiyah <\/a>dan sibul mubtada <\/a>rfa’u khobar <\/a>Roha itu menasabkan mubtada <\/a>sehingga menjadi isimnya dan meropakkan <\/a>menjadi khabarnya <\/a>itu amal <\/a>Adapun malam ini adalah <\/a>berkaitan dengan <\/a>yang masuk <\/a>kepada <\/a>baik <\/a>daripada kabarnya <\/a>itulah pembahasannya <\/a>perlu diketahui <\/a>lam ini asalnya adalah <\/a>sebelum Inna masuk <\/a>asalnya adalah <\/a>yang masuk kepada mubtada <\/a>fungsinya adalah Litak Kid Al Kalam itu <\/a>menegaskan kalimat <\/a>menegaskan kalimat <\/a>nah ketika Inna masuk maka <\/a>tidak boleh <\/a>Inna dan tidak bergandengan <\/a>masuk di situ berarti harus <\/a>harus lamnya dipindahkan <\/a>saya kasih contoh yang mudah <\/a>jumlah ismiyah <\/a>sahabat yang adil <\/a>ini jumlah ismiyah <\/a>ini <\/a>[Musik] <\/a>ini jumlah biasa <\/a>tidak ada kata penegasan di sini <\/a>informasi <\/a>adalah sahabat yang adil <\/a>ketika kita ingin <\/a>menegaskan kalimat ini ya Sehingga <\/a>kalimat itu menjadi kuat dan menggigit <\/a>kuat <\/a>maka masukkan lam namanya lamun tidak <\/a>masuk pada <\/a>adil Apa artinya sungguh Umar itu <\/a>sahabat yang adil <\/a>jadi di situ ada kata penegasan sungguh <\/a>Umar itu itu <\/a>masuk <\/a>pada jumlah ismiyah juga fungsinya untuk <\/a>menegaskan <\/a>Bisakah Inna masuk di sini sudah ada <\/a>Bisakah masuk Inna <\/a>Inna <\/a>nah ini tidak boleh <\/a>tidak boleh ada dua kata penegasan Yang <\/a>bergandengan <\/a>yang apa bergandengan <\/a>Nah karena tidak boleh <\/a>maka pindahkan <\/a>lam ini harus dipindahkan <\/a>tentulahnya pindahkan karena masuk ya <\/a>kalau Inna dibuang berarti tidak ada <\/a>tidak ada pembahasan ini <\/a>harus dipindahkan ke mana tindakan <\/a>kepada khabar jadilah apa <\/a>tentu hukum sudah berubah ini karena <\/a>ini tentu lebih kuat lagi daripada yang <\/a>kedua karena di situ ada dua kata <\/a>penegasan <\/a>sesungguhnya Umar <\/a>sungguh-sungguh sahabat yang adil <\/a>barangkali itulah terjemahan lebih <\/a>kurangnya jadi ada dua kata penegasan di <\/a>situ <\/a>sesungguhnya Umar <\/a>sahabat yang adil <\/a>jadi hari dipindahkan mana pindahkan <\/a>pindahkan kepada khabar itu namanya apa <\/a>namanya <\/a>lamun Tidak kenapa dia tidak karena dia <\/a>masuk pada tidak nah ketika dipindahkan <\/a>maka istilahnya adalah <\/a>itu berpindah <\/a>yaitu lemnya berpindah atau <\/a>menggelinding <\/a>dari atas menggelinding ke bawah Iya <\/a>dari atas pindah ke bawah kepada <\/a>kabarnya maka dikatakan <\/a>mushalliqah itu diistilahkan oleh para <\/a>ahli <\/a>asalnya tidak <\/a>jadi Adakalanya dia masuk kepada khabar <\/a>Adakah bahkan nanti bisa masuk pada Isim <\/a>Tapi ada syaratnya Iya <\/a>tapi ada syaratnya bahkan juga bisa <\/a>masuk pada yang sudah kita pelajari <\/a>berkaitan dengan kabar inilah pembahasan <\/a>kita pada malam ini Insyaallah <\/a>pembahasan ringan <\/a>sebagaimana biasa ya kita minta kepada <\/a>apa para pemirsa untuk membaca di <\/a>halaman tersebut Ya silakan <\/a>atas penjelasannya <\/a>silakan bagi Anda yang bergabung bersama <\/a>kami untuk membaca kitab Bahasa Arab <\/a>kedua halaman 76 Silahkan di dalam <\/a>telepon 021 <\/a>8236543 ya <\/a>Waalaikumsalam warahmatullahi <\/a>wabarakatuh Dengan siapa di mana <\/a>[Musik] <\/a>[Musik] <\/a>terputus untuk kaki <\/a>mujiburrahman yang ada di kota Mataram <\/a>bisa mencoba tersambung kembali <\/a>silahkan bagi Anda yang ingin bergabung <\/a>bersama kami untuk membaca Kitab bahasa <\/a>Arab di Line telepon 021 8236543 <\/a>ya <\/a>silakan masih Kami tunggu bagi Anda yang <\/a>ingin bergabung bersama kami untuk <\/a>praktek membaca <\/a>kitab Al khulafasia <\/a>di jilid yang kedua ini jalan telepon <\/a>021 8236543 <\/a>ya Assalamualaikum <\/a>Waalaikumsalam Warahmatullahi <\/a>Wabarakatuh <\/a>[Musik] <\/a>[Musik] <\/a>[Musik] <\/a>[Musik] <\/a>[Musik] <\/a>[Tepuk tangan] <\/a>[Musik] <\/a>[Musik] <\/a>[Tepuk tangan] <\/a>[Musik] <\/a>[Tepuk tangan] <\/a>[Musik] <\/a>[Tepuk tangan] <\/a>[Musik] <\/a>Fatimah atas partisipasinya dalam <\/a>membaca kitab al-khulafah <\/a>di jilid yang kedua halaman 76 <\/a>Di belakang umum Fatimah silahkan masih <\/a>kami buka kesempatan bagi anda yang <\/a>ingin bergabung bersama kami untuk <\/a>membaca Jalan telepon 021 <\/a>8236543 ya <\/a>[Musik] <\/a>[Musik] <\/a>[Tepuk tangan] <\/a>[Musik] <\/a>[Musik] <\/a>Assalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh <\/a>Terima kasih jazakillah Khairan <\/a>Barakallah <\/a>yang berada di Solo atas partisipasinya <\/a>buka kesempatan Dilan telepon 021 <\/a>8236543 bagi Anda yang ingin praktek <\/a>membaca kita bahasa Arab al-khulafa <\/a>Assassin <\/a>warahmatullahi wabarakatuh <\/a>[Musik] <\/a>[Tepuk tangan] <\/a>[Tepuk tangan] <\/a>mungkin kita kasih yang ada status <\/a>untuk <\/a>ikhwan yang berada di studio Abu Ibrahim <\/a>[Musik] <\/a>[Musik] <\/a>[Musik] <\/a>Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam <\/a>pada ikan yang berada di studio kita <\/a>lanjut pada penjelasannya <\/a>dan juga masuk kepada isimnya Isim Inna <\/a>wa makmuli habariha dan masuk kepada <\/a>makmul khobarnya Makmur khobar yang <\/a>sudah kita bahas ya pada itu mayata’ala <\/a>berkaitan khabar Nah sekarang kita <\/a>berarti ada tiga ya jadi dalam ini bisa <\/a>masuk kepada Khabar inna bisa masuk pada <\/a>Isim Ina bisa masuk kepada makmum <\/a>khabarnya <\/a>lam ini asli <\/a>tidak <\/a>tadi sudah dijelaskan ya tidak ada lam <\/a>yang masuk pada <\/a>kata penegasannya <\/a>akan tetapi <\/a>kepada khabar <\/a>setelah masuknya Inna Alal mubtada atas <\/a>mubtada Kenapa berpindah <\/a>tidak disukai <\/a>tidak disukai permulaan kalam itu dengan <\/a>dua taukid di muaqidahin dengan dua <\/a>taukid jadi kalau nggak pindah berarti <\/a>Bagaimana bacaannya <\/a>di situ ada dua taukid di awal apa <\/a>kalimat dan itu makruh <\/a>tidak menyukai itu yaitu <\/a>yang tadinya lamun tidak namanya <\/a>fasomia maka dinamakan <\/a>yang berpindah atau menggelinding dari <\/a>mubtada kepada khabarnya <\/a>kemudian <\/a>ada jumlah ismiyah ada simbol jumlah <\/a>di sini Alhamdulillah di ada contoh <\/a>masing-masing <\/a>diuraikan satu persatu <\/a>masuk kepada kabar Indah al Mufrad ya <\/a>mofra ini sudah termasuk humor kan Apa <\/a>contoh di sini <\/a>Terkadang ada yang baru ngikut ya kalau <\/a>nggak ditulis <\/a>terkadang kurang paham <\/a>nggak usah kan <\/a>dengan media begini langsung ngajar aja <\/a>kadang berkali-kali nggak paham paham <\/a>itu pengalaman ngajar anak-anak <\/a>apa Rasulullah <\/a>atau Rasulullah <\/a>Apa artinya <\/a>sungguh-sungguh Muhammad itu utusan <\/a>Allah <\/a>kalau tanpa lam <\/a>Muhammadun Rasulullah <\/a>Muhammad adalah utusan Allah ada kata <\/a>penegasan di sini tidak ada <\/a>kita ingin menegaskan <\/a>dalam rangka mendoktrin dokter Rabbani <\/a>doktrin yang kuat karena itu hak <\/a>Muhammad <\/a>Rasulullah <\/a>sungguh-sungguh Muhammad itu adalah <\/a>utusan Allah <\/a>supaya dia yakin <\/a>atau <\/a>masukan enak kalau mau dua kata <\/a>penegasan <\/a>kalau sudah innama masuk nggak bisa lem <\/a>bergandengan di situ nah <\/a>muhammadan nah dia berubah Muhammad jadi <\/a>Muhammad dan <\/a>lamnya pindah <\/a>bukan <\/a>dalam ini bukan dalam hal fujar nah <\/a>pindah dari sini pindah kepada khobar <\/a>itulah Katakanlah <\/a>yang berpindah atau menggelinding dari <\/a>karena kita tidak mau apa tidak Tidak <\/a>mau dibuang Pokoknya harus ada lam <\/a>berarti dua kata penegasan di sini <\/a>dua kata penegasan lebih kuat lagi daya <\/a>yang kedua sesungguhnya Muhammad <\/a>sungguh-sungguh utusan Allah nah ini <\/a>masuk kabar apa karena <\/a>tapi bentuk apa dua suku kata dua suku <\/a>kata karena kata gabung ya idhofa itu <\/a>dianggap khabar Mufrad Kenapa karena <\/a>Rasulullah itu bukan kalimat sempurna <\/a>bukan kalimat itu kata cuma dalam bentuk <\/a>apa dua suku kata yaitu penggabungan <\/a>apa <\/a>perhatikan Masya Allah Yang ngomong ini <\/a>siapa ini yang bicara ini Allah dalam <\/a>konteks 2 kata penegasan <\/a>adalah orang yang santun Halim <\/a>hatinya lembut itu Halim <\/a>di situ ada kabar Ada ada beberapa kabar <\/a>ini kabar yang kedua nih ini kabar <\/a>pertama kabar yang kedua sama-sama kata <\/a>sifat nih Halim itu apa sifat <\/a>ini juga kata sifat kemudian apa munib <\/a>ini juga kata sifat <\/a>nanti kalau mau tahu makna yang lebih <\/a>apa Yang jelas Ya silakan di situ ada <\/a>footnote di situ iya kita bukan kajian <\/a>Tafsir <\/a>tapi ini Asik sebetulnya nih Masya Allah <\/a>Allah menjelaskan apa ada tiga sifat <\/a>Ibrahim di sini Masya Allah <\/a>tiga kabar sekalipun mengandung sifat <\/a>ini <\/a>yang ketiga Masya Allah nah kita bicara <\/a>di sini ini kabar Apa kabar Mufrad <\/a>karena Halim itu bukan kalimat itu kata <\/a>nah santun kalau dia santun baru kalimat <\/a>ini santun kabarnya <\/a>Alim Allah munib ini apa ya apa kabar <\/a>bukan atom nggak ada huruf atau Afwan <\/a>kalau ada Wow berarti <\/a>ya hubungkan ke sana tapi nggak ada <\/a>huruf apa berarti apa kabar pertama <\/a>untuk Inna khabar kedua kabar ketiga nah <\/a>Ibrahim <\/a>Inna mansuk Ila khabar Mufrad yang mana <\/a>masuk lam di sini namanya <\/a>Terus yang kedua kabar apa jumlah kita <\/a>tahu jumlah itu ada berapa 2 ya jumlah <\/a>alismi jumlah fi’liyah dan jumlah <\/a>ismiyah <\/a>Apa contohnya <\/a>ini kalimat biasa ya itu ibarah konteks <\/a>desa <\/a>terus <\/a>nih lam ini bukan lam Huruf apa <\/a>untuk Safar bukan inilah fathah maka <\/a>dalam <\/a>pasti jumlah kenapa jumlah karena <\/a>kalimat itu minimal 2 kata iya setiap <\/a>fi’il mesti ada file Nah mana file di <\/a>sini bukan mudir kita sudah belajar ini <\/a>terletak di mana <\/a>Kalau tidak ada partisi marfu Kalau <\/a>tidak ada isi marfu setelah <\/a>bentuk dhamir kata ganti dhamir ada <\/a>dhamir yang nyata ada mereka sembunyi <\/a>musatir di sini adanya <\/a>kalimat jumlah apa ini jumlah fi’liyah <\/a>tambah dengan dhomir fa’il nah Berarti <\/a>jumlah fi’liyah sesungguhnya mudir <\/a>pimpinan <\/a>layusa firo sungguh dia Safar <\/a>ilamat <\/a>hari ini <\/a>Nah tambah lagi mau panjang untuk <\/a>menunaikan haji <\/a>Nah ini apa jumlah <\/a>Terus situ contoh lagi Alquran <\/a>[Tepuk tangan] <\/a>terus bainakum <\/a>itu sudah cukup ya Sebagai contoh aja <\/a>lah <\/a>ini kan yah <\/a>dia beda kalau Isim ya kalau Isim tidak <\/a>ada file ya ini sudah ada fail Nah kalau <\/a>ada file berarti apa kalimat sempurna <\/a>Iya <\/a>kembali kepada <\/a>rabbaknya <\/a>masuk lam ke bentuk kabarnya jumlah <\/a>fi’liyah sesungguhnya Tuhanmu lah yakumu <\/a>sungguh dia menghukum memutuskan baik <\/a>nah ini contoh jumlah fi’liyah <\/a>tinggal dikembangkan ini tinggal <\/a>dikembangkan Nah inilah perlu kalau <\/a>sudah kita menguasai kaedah tinggal <\/a>dikembangkan contoh <\/a>nya sesungguhnya anak laki-laki apa <\/a>tumbuh mereka bermain di lapangan <\/a>Terus sekarang jam berapa alismia Apa <\/a>contoh yang dia bukan iklan <\/a>nah ini <\/a>kalimat yang di atas juga <\/a>[Musik] <\/a>laki-lakinya musafir juga berangkat juga <\/a>berarti bersama mudirnya sesungguhnya <\/a>mudir pimpinan itu apa saudara <\/a>laki-lakinya musafir juga ke Mekah hari <\/a>ini Nah mana kabarnya mana kabar Inna <\/a>ini <\/a>ahuhu <\/a>musafirun bentuk Apa itu jumlah ismiyah <\/a>ini <\/a>asalnya ini modelnya <\/a>bukan <\/a>ini jumlah ismiyah jumlah mubtada gabung <\/a>dengan kabarnya jadi apa <\/a>kabar <\/a>maksudnya <\/a>kemudian kita lihat Alquran <\/a>yang jumlahnya <\/a>ini sebetulnya ada dua ini ya <\/a>tapi saya mengambil satu aja <\/a>nah ini adalah <\/a>Kenapa sama-sama kata sifat Iya dan juga <\/a>dan kabarnya jadilah khabar Apa kabar <\/a>Inna fimahal <\/a>ini kalau huanya adalah mubtada tapi ada <\/a>yang kedua <\/a>ini juga kuat ya ini lebih kuat lagi Hua <\/a>itu adalah <\/a>dhomir untuk memisahkan dia masuk kepada <\/a>antara mubtada dan khobar <\/a>antara mubtada dan khobar <\/a>sama juga antara SMK Nah dengan khabar <\/a>Kana <\/a>antara Isim Kana juga sama antara SMA <\/a>dan khabar itu masuk di situ nah kenapa <\/a>masuk situ tujuannya apa <\/a>untuk menghilangkan <\/a>sangkaan bahwa <\/a>setelah dhomir itu adalah <\/a>adalah Apa sifat Kalau tidak ada konfir <\/a>masuk bisa saja itu disangka itu sifat <\/a>Makanya kalau kabarnya bentuk kata sifat <\/a>disitulah rata-rata masuk apa kan <\/a>Coba kita apa <\/a>Allah <\/a>u allahul adzim <\/a>ini bisa saja ini <\/a>Kenapa ini kata sifat <\/a>Ini kata sifat <\/a>bisa saja ini sempurna <\/a>untuk menghilangkan apa kesabaran bahwa <\/a>ini bisa kata sifat Padahal kita ingin <\/a>itu apa kabar maka masukkan dhomir jadi <\/a>apa Allah <\/a>maka ini <\/a>dianggap dia huruf <\/a>dianggap apa tidak ada dalam kalimat <\/a>Kenapa itu tadi untuk <\/a>menghilangkan <\/a>Allah yang Maha Aziz Maha Mulia Kenapa <\/a>kita inginkan bahwa ini adalah khabar <\/a>pelengkap supaya tidak ada kesamaan <\/a>masukkan dhomir Nah itulah tidak mungkin <\/a>ini di Eropa <\/a>itu mesti apa langsung kepada manusia <\/a>tapi kalau tanpa dhomir bisa saja ini <\/a>bisa saja kabar untuk menghilangkan apa <\/a>kesabaran maka masukkan dhomir Allah <\/a>maka jadilah apa <\/a>sudah <\/a>kedua Nah kalau di Arab kalau jadi <\/a>jumlah <\/a>ismiyah kalau dia tidak di eropada <\/a>Nanti bisa lihat sebelumnya ya Inna <\/a>harfu tolong <\/a>[Musik] <\/a>yang kedua <\/a>berarti apa berarti ini kalau sudah <\/a>berfoto <\/a>namanya bukan masuk kepada khabar jumlah <\/a>ya bisa dikatakan masuk pada Mufrad <\/a>kabar Mufrad ini kalau kemarin <\/a>Nah tinggal di apa dikembangkan ingat <\/a>kalau dia kata sifat kalau bukan kata <\/a>sifat jelas itu mubtada kita ambil <\/a>contoh ya <\/a>baik contohnya <\/a>Inna Ibrahim <\/a>Anta Ibrahim <\/a>lahuwa <\/a>kalau nakira <\/a>berarti apa <\/a>nggak mungkin ini na’at daripada Ibrahim <\/a>itu pertama yang kedua tajir bukan kata <\/a>sifat di sini ini profesi <\/a>mau kita bikin Nakirah bisa <\/a>orang pedagang yang besar <\/a>nah ini tentu apa ini tentu di mubtada <\/a>ya <\/a>karena ini bentuknya ini khabar <\/a>kalau pakai makrifah bisa <\/a>seperti apa <\/a>seperti ini profesi <\/a>di sini semua ibrahi Sungai Ibrahim ada <\/a>sesungguhnya Ibrahim sungguh dia <\/a>Pedagang pedagang besar dan besar bukan <\/a>pedagang kecil nah ini juga kabar ini <\/a>ya mau pakai level tidak sama saja ini <\/a>jadi khabar Kenapa karena ini profesi ya <\/a>profesi kalau nggak pakai lem jelas itu <\/a>korban Mukti ada nggak mungkin naat yang <\/a>kedua kalaupun pakai alif lam juga tidak <\/a>mungkin apa taat karena ini apa aja itu <\/a>profesi walaupun berasal dari kata sifat <\/a>kata sifat <\/a>profesi ya sampai seperti Al mudarris <\/a>walaupun kata sifat asalnya kan tapi <\/a>sudah jatuh pada apa profesi <\/a>Nah ini nah ini yang bukan apa Kata <\/a>sifat nah itu jelas ini tidak mungkin <\/a>apa Karena ini profesi bukan kata sifat <\/a>di sini <\/a>Nah tinggal dikembangkan <\/a>Apa contoh di situ contoh biasa saja <\/a>sesungguhnya anak-anak itu berapa <\/a>lafal masjidi <\/a>l atau <\/a>sungguh di depan masjid <\/a>yang kedua ini <\/a>kabarnya <\/a>masuknya <\/a>mau apakah kabarnya apa Mufrad mau <\/a>khabar jumlah fi’liyah mau kabar jumlah <\/a>engkau ya Muhammad <\/a>ini pujian Allah kepada hambaNya yaitu <\/a>rasulnya Mulia Masya Allah ini dua kata <\/a>penegasan Sesungguhnya engkau yang <\/a>Muhammad sungguh-sungguh di atas akhlak <\/a>yang agung Masya Allah begitu Agungnya <\/a>akhlak nabi Alaihissalam tidak ada yang <\/a>bisa menyamai dan nantinya nah ini Mas <\/a>ini <\/a>masuk lam namanya lam mushalliqoh <\/a>ini yang apa <\/a>Aisyah <\/a>radhiyallahu anha <\/a>wafat meninggal <\/a>Rasulullah <\/a>Shallallahu Alaihi Wasallam <\/a>[Musik] <\/a>[Musik] <\/a>hakinati <\/a>nih <\/a>meninggal sedangkan beliau <\/a>masih berada antara zakinah antara <\/a>perutku dan <\/a>Rasulullah <\/a>kepalanya antara apa Dago Aisyah dengan <\/a>enggak perutnya di sini <\/a>nah ini maksudnya adalah labaina masuk <\/a>lam lam mushalliq <\/a>di sini wainna berarti apa beliau ingin <\/a>betul-betul menegaskan Bagaimana keadaan <\/a>rasulullah wafat <\/a>di pangkuan di dada Aisyah radhiyallahu <\/a>anha ketika sakratul maut <\/a>Nah tinggal dikembangkan itu dengan <\/a>takbir kalau kita ingin apa menggunakan <\/a>dua taukid ya enak dan setelahnya <\/a>tinggal dikembangkan dengan <\/a>takbir-takbir ini perlu apa perlu <\/a>pembiasaan ya dalam berbahasa kalau <\/a>tidak kita biasakan maka sulit untuk <\/a>berbicara ya <\/a>nah ini selesai apa <\/a>masuk kepada khabar indah <\/a>yang tadinya dia kan tadinya <\/a>tidak masuk ketika masuk <\/a>tidak masuk pada pembahasannya <\/a>Insya Allah pembahasannya ringan ini <\/a>Silakan baca <\/a>kelahiran atas penjelasannya <\/a>yang ingin bergabung bersama kami untuk <\/a>praktek membaca Kitab bahasa Arab Al <\/a>kholas <\/a>yang kedua halaman 77 Silahkan di Line <\/a>telepon 0218236543 <\/a>halo <\/a>silakan <\/a>Waalaikumsalam warahmatullah wabarakatuh <\/a>dengan Ibu siapa di mana <\/a>tadi bisa dipahami penjelasannya <\/a>[Musik] <\/a>yang ini <\/a>kalau misalnya Al Hakim ini nggak boleh <\/a>sebagian Maaf gitu <\/a>dari mana <\/a>makanya jadi karena itu atau yang kata <\/a>sifat itu mensifati adalah yang bukan <\/a>kata sifat kata sifat nggak disifati <\/a>jadi <\/a>Lumajang ada Isim waspin ada Isim mausuf <\/a>itu <\/a>apapun <\/a>Ismail atau juga pola isi mubalallah ya <\/a>itu lebih sangat ya tapi masuk juga <\/a>masuk kepada sepatu mussabah <\/a>itu kan sudah jelas <\/a>bukan bukan <\/a>hakimun tapi saya Hakim Nah ini nah <\/a>yaitu kalau kata waspun kata sifat ya <\/a>juga <\/a>sedangkan yang mausuf itu yang disifati <\/a>adalah <\/a>Isim apa Isim jamid Iya Isim jamid <\/a>adalah kata benda ya atau juga Ismu Dzat <\/a>ya Ismu Dzat ada masdar ya ada masdar <\/a>masdar itu masuk kepada Isim Dzat karena <\/a>bukan kata sifat <\/a>contoh Al Islam Nah itu kan bisa <\/a>dijadikan musuh kan <\/a>al-islamu apa alhanifu <\/a>jadi kata sifat <\/a>kemudian juga kapan Selain masdar itu <\/a>isim jamid atau kata benda kan kata <\/a>benda <\/a>kalau Al Azizah Ini kata sifat nggak <\/a>bisa disifati <\/a>sama <\/a>eropahim di situ ada dua nama Allah <\/a>sekaligus mengandung sifat itu <\/a>Allah <\/a>bismillahirrohmani kan kenapa <\/a>untuk <\/a>nggak bisa apa untuk kata na’at untuk <\/a>kata Ar Rahman <\/a>nya berbilang lebih satu bahkan bahkan <\/a>bisa bisa tiga bisa empat <\/a>Kalau tidak ada ya kalau ada khotos <\/a>tidak dikatakan khabar <\/a>yang berada di Padang Sumatera Barat <\/a>atas partisipasinya <\/a>kalau nanti terlalu banyak ya muntah <\/a>sehat <\/a>pelan-pelan ya <\/a>masih buka kesempatan bagi anda yang <\/a>ingin praktek membaca di kitab <\/a>al-khulafah <\/a>Jilid kedua halaman 77 Jalan telepon 021 <\/a>8236543 Ya halo <\/a>Assalamualaikum Waalaikumsalam <\/a>warahmatullah wabarakatuh dengan bapak <\/a>siapa di mana <\/a>Sumatera Utara ya <\/a>[Musik] <\/a>dan <\/a>berada di Bekasi atas partisipasinya Nah <\/a>masih kami buat kesempatan Dilan telepon <\/a>021 <\/a>8236543 bagi Anda yang ingin membaca <\/a>kitab al-khulafa assassin <\/a>yang kedua ini <\/a>ya halo <\/a>silakan <\/a>ya Halo <\/a>Assalamualaikum Waalaikumsalam <\/a>Warahmatullahi Wabarakatuh <\/a>[Musik] <\/a>Sepertinya harus ditunda ini Iya Insya <\/a>Allah di pekan depan ya Insya Allah <\/a>karena ada dua pembahasan Insya Allah <\/a>ini ringan sekali pembahasannya Jadi <\/a>diharapkan pembahasan yang pertama yaitu <\/a>masuknya <\/a>[Musik] <\/a>masuk kepada khabar ya Ada berapa macam <\/a>itu ada kabarnya Mufrad khabar jumlah <\/a>fi’liyah jumlah ismiyah kemudian <\/a>contoh baik takbir biasa maupun contoh <\/a>berupa Alquran maupun hadis nabi Alaihi <\/a>sholatu Wassalam itu perkataan syaratnya <\/a>sebagai apa penguat Ya <\/a>baik mungkin <\/a>ada pertanyaan <\/a>ada satu pertanyaan dari hamba Allah di <\/a>Cikarang Assalamualaikum Warahmatullahi <\/a>Wabarakatuh Assalamualaikum <\/a>mau tanya tapi di luar tema Apa artinya <\/a>Ikhwan dengan ikhwah Apakah perbedaannya <\/a>dan kedudukannya dalam ilmu Nahwu terima <\/a>kasih <\/a>[Tertawa] <\/a>lebih kepada makna ya ikhwan dan Ikhwan <\/a>mufradnya sama yaitu akun ya akun untuk <\/a>mufradnya jamaknya ada dua ada Ikhwan <\/a>ada Ikhwan nah Ikhwan itu lebih <\/a>digunakan adalah saudara yang ada <\/a>hubungan keimanan tidak ada hubungan <\/a>darah <\/a>itu digunakan Ikhwan <\/a>Masa saya teringat ada hadisnya yaitu <\/a>Hadis yaitu nanti beberapa orang mukmin <\/a>melihat saudaranya di neraka <\/a>mereka mengadakan Mujadalah semacam apa <\/a>debat dengan Allah Rabbal Alamin <\/a>[Musik] <\/a>engkau masukkan mereka ada api neraka <\/a>coba membela itu berusaha untuk apa <\/a>menyelamatkan saudaranya nah pakai <\/a>Ikhwan apa kata Allah izhabu Pergilah <\/a>pergi ke neraka sana akhiri <\/a>kau kenal <\/a>itu ada yang sudah kebakar sampai apa <\/a>sampai ke mata kaki ada betis <\/a>[Musik] <\/a>ini menunjukkan <\/a>betapa sedikitnya betapa pentingnya <\/a>persaudaraan jangan sekali-kali kita apa <\/a>merendahkan saudara bisa jadi yang kita <\/a>rendahkan adalah orang yang Allah <\/a>berikan nanti hari kiamat memberikan <\/a>syafaat untuk yang lainnya Insya Allah <\/a>berarti orang yang salat belum tentu <\/a>masuk surga <\/a>apa nggak masuk neraka bisa saja masuk <\/a>neraka karena faktor lain kan di antara <\/a>satu kezaliman dilakukan pada saudaranya <\/a>Nah maksudnya <\/a>mereka sana Ini pakai Ikhwan jadi Ikhwan <\/a>itu lebih digunakan kepada hubungan Apa <\/a>hubungan keimanan tidak ada hubungan <\/a>darah maka dia Ikhwanul Muslimin <\/a>apa yang ada hubungan darah itu asalnya <\/a>nah Terkadang ketika Allah mengatakan <\/a>apa ini apa tentang <\/a>ikhwah Kenapa Allah gunakan kata ikhwa <\/a>seolah-olah itu ada hubungan darah kan <\/a>allah minta seperti bersama seperti ada <\/a>hubungan darah berarti di situlah perlu <\/a>apa Di sini perlu menguasai memahami <\/a>kalimat itu Masya Allah Allah <\/a>menghendaki persoalan itu seperti <\/a>saudara kandung surat Ayah seperti <\/a>seorang yang ada hubungan darah itu <\/a>allah minta nah <\/a>Allah <\/a>di situ nah di situ ada maksudnya apa <\/a>diminta betul-betul bersaudara sepersen <\/a>yang kuat seperti saudara yang ada <\/a>hubungan darah wallahualam <\/a>kaidah itu mesti diulang-ulang ya mesti <\/a>diulang-ulang kalau nggak diulang maka <\/a>saya pun kalau nggak saya ngajar itu <\/a>lupa itu <\/a>penjelasan materi dan jawaban yang telah <\/a>disampaikan demikian <\/a>program kajian ilmiah bimbingan <\/a>pelajaran bahasa Arab dari kitab <\/a>al-khula so assassiyah fil <\/a>qowaidanawiyah Jilid kedua disampaikan <\/a>oleh guru kita Ustadz maksud Mahmud LCD <\/a>Semoga apa yang telah kita simak <\/a>dengarkan bersama menjadi tambahan ilmu <\/a>yang bermanfaat dan semoga Allah <\/a>subhanahu wa ta’ala selalu memberikan <\/a>kemudahan bagi kita semua dalam <\/a>mempelajari dan memahami bahasa Arab <\/a>dengan baik dan benar Allah Amin kami <\/a>yang bertugas mohon pamit undur diri <\/a>mohon maaf atas segala ke-8 Terima kasih <\/a>jazakumullahu Khairan Barakallah fiikum <\/a>atas kebersamaan anda semua wabillahi <\/a>taufik wal hidayah Subhanallah <\/a>wabihamdika Ashadu alla ilaha illa Anta <\/a>Astaghfirullah <\/a>wassalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh <\/a>[Musik] <\/a>Radio Rodja ikuti terus kajian Islam <\/a>yang akan ditayangkan <\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

inilah jalan Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam dan para sahabat yang Para pendengar dan pemirsa Rodja TV dimanapun anda berada di layar kaca Anda program saya akan jazakumullah [Musik] TV yang telah kami hadirkan untuk Anda program acara kajian ilmiah secara langsung saluran dan kajian Islam Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh alhamdulillah alhamdulillah para pemerhati Roja di manapun […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-313","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-rodjatv"],"yoast_head":"\nUstadz Mas'ud Mahmud, Lc. - Al-Khulashoh Al-Asasiyyah Fil Qawaidin Nahwiyyah (2) - Transkrip<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/05\/24\/ustadz-masud-mahmud-lc-al-khulashoh-al-asasiyyah-fil-qawaidin-nahwiyyah-2-3\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ustadz Mas'ud Mahmud, Lc. - Al-Khulashoh Al-Asasiyyah Fil Qawaidin Nahwiyyah (2) - Transkrip\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"inilah jalan Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam dan para sahabat yang Para pendengar dan pemirsa Rodja TV dimanapun anda berada di layar kaca Anda program saya akan jazakumullah [Musik] TV yang telah kami hadirkan untuk Anda program acara kajian ilmiah secara langsung saluran dan kajian Islam Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh alhamdulillah alhamdulillah para pemerhati Roja di manapun […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/05\/24\/ustadz-masud-mahmud-lc-al-khulashoh-al-asasiyyah-fil-qawaidin-nahwiyyah-2-3\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Transkrip\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2023-05-24T13:12:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2023-06-16T06:47:08+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Admin\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Admin\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"16 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/05\/24\/ustadz-masud-mahmud-lc-al-khulashoh-al-asasiyyah-fil-qawaidin-nahwiyyah-2-3\/\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/05\/24\/ustadz-masud-mahmud-lc-al-khulashoh-al-asasiyyah-fil-qawaidin-nahwiyyah-2-3\/\",\"name\":\"Ustadz Mas'ud Mahmud, Lc. - Al-Khulashoh Al-Asasiyyah Fil Qawaidin Nahwiyyah (2) - Transkrip\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\"},\"datePublished\":\"2023-05-24T13:12:00+00:00\",\"dateModified\":\"2023-06-16T06:47:08+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/05\/24\/ustadz-masud-mahmud-lc-al-khulashoh-al-asasiyyah-fil-qawaidin-nahwiyyah-2-3\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/05\/24\/ustadz-masud-mahmud-lc-al-khulashoh-al-asasiyyah-fil-qawaidin-nahwiyyah-2-3\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/05\/24\/ustadz-masud-mahmud-lc-al-khulashoh-al-asasiyyah-fil-qawaidin-nahwiyyah-2-3\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ustadz Mas’ud Mahmud, Lc. – Al-Khulashoh Al-Asasiyyah Fil Qawaidin Nahwiyyah (2)\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\",\"name\":\"Transkrip\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\",\"name\":\"Admin\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Admin\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\"],\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ustadz Mas'ud Mahmud, Lc. - Al-Khulashoh Al-Asasiyyah Fil Qawaidin Nahwiyyah (2) - Transkrip","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/05\/24\/ustadz-masud-mahmud-lc-al-khulashoh-al-asasiyyah-fil-qawaidin-nahwiyyah-2-3\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Ustadz Mas'ud Mahmud, Lc. - Al-Khulashoh Al-Asasiyyah Fil Qawaidin Nahwiyyah (2) - Transkrip","og_description":"inilah jalan Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam dan para sahabat yang Para pendengar dan pemirsa Rodja TV dimanapun anda berada di layar kaca Anda program saya akan jazakumullah [Musik] TV yang telah kami hadirkan untuk Anda program acara kajian ilmiah secara langsung saluran dan kajian Islam Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh alhamdulillah alhamdulillah para pemerhati Roja di manapun […]","og_url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/05\/24\/ustadz-masud-mahmud-lc-al-khulashoh-al-asasiyyah-fil-qawaidin-nahwiyyah-2-3\/","og_site_name":"Transkrip","article_published_time":"2023-05-24T13:12:00+00:00","article_modified_time":"2023-06-16T06:47:08+00:00","author":"Admin","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"Admin","Est. reading time":"16 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/05\/24\/ustadz-masud-mahmud-lc-al-khulashoh-al-asasiyyah-fil-qawaidin-nahwiyyah-2-3\/","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/05\/24\/ustadz-masud-mahmud-lc-al-khulashoh-al-asasiyyah-fil-qawaidin-nahwiyyah-2-3\/","name":"Ustadz Mas'ud Mahmud, Lc. - Al-Khulashoh Al-Asasiyyah Fil Qawaidin Nahwiyyah (2) - Transkrip","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website"},"datePublished":"2023-05-24T13:12:00+00:00","dateModified":"2023-06-16T06:47:08+00:00","author":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/05\/24\/ustadz-masud-mahmud-lc-al-khulashoh-al-asasiyyah-fil-qawaidin-nahwiyyah-2-3\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/05\/24\/ustadz-masud-mahmud-lc-al-khulashoh-al-asasiyyah-fil-qawaidin-nahwiyyah-2-3\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/05\/24\/ustadz-masud-mahmud-lc-al-khulashoh-al-asasiyyah-fil-qawaidin-nahwiyyah-2-3\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ustadz Mas’ud Mahmud, Lc. – Al-Khulashoh Al-Asasiyyah Fil Qawaidin Nahwiyyah (2)"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/","name":"Transkrip","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818","name":"Admin","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","caption":"Admin"},"sameAs":["https:\/\/ngaji.id\/tran"],"url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/313"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=313"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/313\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":314,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/313\/revisions\/314"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=313"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=313"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=313"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}