{"id":323,"date":"2023-05-23T09:33:00","date_gmt":"2023-05-23T02:33:00","guid":{"rendered":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?p=323"},"modified":"2023-06-16T13:52:45","modified_gmt":"2023-06-16T06:52:45","slug":"ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-hadits-arbain","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/05\/23\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-hadits-arbain\/","title":{"rendered":"Ustadz Abu Yahya Badru Salam, Lc. -Hadits Arbain"},"content":{"rendered":"
[Musik] <\/a>ibu-ibu dan Bapak sekalian kita <\/a>lanjutkan kajian kita Syarah alabain <\/a>kita masih di hadis yang nomor 7 ya <\/a>dari <\/a>radhiyallahu anhu <\/a>Alaihi Wasallam <\/a>bahwasanya Nabi Shallallahu Alaihi <\/a>Wasallam bersabda <\/a>agama adalah nasehat <\/a>kami berkata untuk siapa wahai <\/a>Rasulullah nasihat itu <\/a>maka beliau bersabda lillahi untuk Allah <\/a>milik kitabihi untuk kitabnya <\/a>Wali Rasulullah <\/a>dan untuk Pemimpin kaum muslimin <\/a>dan untuk keumuman kaum muslimin <\/a>diriwayatkan oleh muslim dalam shahihnya <\/a>yang sudah kita Jelaskan Bapak dan <\/a>ibu-ibu sekalian <\/a>dua makna nasihat itu adalah <\/a>yaitu meluruskan sikap kita <\/a>ya kepada <\/a>objeknya <\/a>berarti nasehat kepada Allah hakikatnya <\/a>yaitu meluruskan sikap kita kepada Allah <\/a>dengan cara apa <\/a>dengan cara kita mentauhidkan Allah <\/a>menjauhkan kesyirikan <\/a>dengan cara menaati perintahnya menjauhi <\/a>larangan <\/a>itu adalah nasihat kepada Allah <\/a>Subhanahu Wa Ta’ala <\/a>senantiasa kita menjauhkan kesyirikan <\/a>yang memberikan loyalitas kepada <\/a>orang-orang yang mentauhidkan Allah <\/a>nasehat untuk Allah <\/a>nasehat untuk kitabnya Apa itu sudah <\/a>pernah kita Jelaskan <\/a>menasehat untuk kitabnya dengan cara <\/a>mengimaninya membenarkan apa yang ada <\/a>dalam kitabnya <\/a>menjalankan atau membenarkan perintah <\/a>atau <\/a>kabar-kabar yang ada di dalamnya <\/a>baik kabar yang <\/a>Allah Kabarkan tentang <\/a>umat-umat sebelum kita <\/a>demikian pula kabar yang Allah Kabarkan <\/a>Apa yang akan terjadi di masa depan <\/a>bahkan di hari kiamat wajib kita <\/a>benarkan <\/a>kemudian <\/a>nasehat untuk rasulnya dan sudah kita <\/a>Jelaskan juga <\/a>wa nasehat untuk rasulnya dengan cara <\/a>apa <\/a>yaitu tidak mengikuti Rasulullah <\/a>Shallallahu Alaihi Wasallam <\/a>dan tidak beribadah kepada Allah kecuali <\/a>sesuai dengan syariat Rasulullah <\/a>Shallallahu Alaihi Wasallam <\/a>maka tidak boleh kita beribadah kepada <\/a>Allah <\/a>tanpa melalui syariat Rasulullah <\/a>Shallallahu Alaihi Wasallam <\/a>kita jadikan Rasulullah Shallallahu <\/a>Alaihi Wasallam sebagai Imam kita <\/a>itu adalah nasihat untuk Rasulullah <\/a>Shallallahu Alaihi Wasallam <\/a>Sekarang kita akan membahas itu <\/a>nasihat untuk <\/a>Pemimpin kaum muslimin <\/a>sementara Rasulullah <\/a>dan untuk Pemimpin kaum muslimin <\/a>apa nasihat untuk mereka Pak <\/a>nasehat untuk Pemimpin kaum muslimin <\/a>adalah dengan yang pertama <\/a>menaati mereka dalam perkara yang Bukan <\/a>maksiat <\/a>wajib kita menaati pemimpin <\/a>selama itu Bukan maksiat Allah berfirman <\/a>dalam surat an-nisa ayat 59 <\/a>Hai orang-orang yang beriman taati Allah <\/a>taati Rasul dan ulil amri Di Antara <\/a>Kalian <\/a>di sini Allah mengatakan taat Ya Allah <\/a>taat ya rasul <\/a>Adapun ulil amri mengatakan dan Ulil <\/a>Amri <\/a>artinya kata para ulama ketaatan kepada <\/a>Ulil Amri mengikuti ketaatan kepada <\/a>Allah dan rasulnya <\/a>Adapun kalau ternyata ulil amri <\/a>memerintahkan kepada maksiat tidak boleh <\/a>taati <\/a>Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam <\/a>tidak boleh menaati makhluk untuk <\/a>memaksiti siapa <\/a>Khalik pencipta <\/a>tapi bukan berarti kita memberontak <\/a>tidak <\/a>ini makna nasihat kepada Ulil Amri atau <\/a>Pemimpin kaum muslimin yang pertama itu <\/a>yang kedua <\/a>mana nasehat kepada Pemimpin kaum <\/a>muslimin <\/a>yaitu doa umum di sekolah <\/a>mendoakan Mereka dengan kebaikan <\/a>supaya Allah berikan mereka Hidayah <\/a>Taufik <\/a>dan ini merupakan akhlak Islam <\/a>Manhaj atau bahkan salah satu pokok <\/a>keyakinan Ahlussunnah Wal Jamaah <\/a>itu mendoakan kebaikan untuk Pemimpin <\/a>kaum muslimin <\/a>kalau kita kumpulkan ya perkataan para <\/a>ulama yang menganjurkan kita mendoakan <\/a>kebaikan kepada pemimpin itu banyak <\/a>banget pak <\/a>diantaranya perkataan <\/a>kalau aku punya doa yang Mustajab aku <\/a>pasti akan doakan pemimpin saja <\/a>Kenapa kata beliau karena kebaikan <\/a>mereka kebaikan untuk rakyatnya <\/a>artinya kalau kita doakan pemimpin <\/a>dan ternyata Allah kabulkan doa kita <\/a>Allah beri Hidayah kepada pemimpin kita <\/a>itu kan kebaikan yang besar untuk rakyat <\/a>Masya Allah <\/a>Adapun mendoakan keburukan apa <\/a>manfaatnya <\/a>Antum misalnya benci sama pemimpin lalu <\/a>Antum Doakan ya Allah semoga itu <\/a>pemimpin mampus misalnya <\/a>semoga dibinasakan misalnya <\/a>pertanyaannya <\/a>Anto kamu bisa menjamin nggak <\/a>penggantinya lebih baik <\/a>makanya Al Hasan Al Basri pernah <\/a>mendengar seorang laki-laki mendoakan <\/a>keburukan terhadap hajat bin Yusuf <\/a>panglima perang yang sangat bengis dan <\/a>kejam <\/a>ini sudah membunuhi kaum muslimin sampai <\/a>disebutkan 120.000 kaum muslimin <\/a>dibunuhnya pelan-pelan <\/a>maka orang ini karena benci banget sama <\/a>hajat dia berdoa ya Allah <\/a>jangan kamu doakan seperti itu <\/a>kata orang itu apa kamu tidak tahu <\/a>bagaimana kekejamannya <\/a>Saya khawatir kalau Allah kabulkan doa <\/a>kamu Ternyata penggantinya itu kera dan <\/a>babi <\/a>artinya ternyata penggantinya tidak <\/a>lebih baik malah lebih buruk <\/a>maka doakan kebaikan aja <\/a>Doakan ya dalam salat kita dalam tahajud <\/a>kita mudah-mudahan Allah dengar doa kita <\/a>Allah berikan Hidayah kepada pemimpin <\/a>maka ketika Allah kabulkan doa kita itu <\/a>kebaikan yang luar biasa <\/a>kemudian nasehat yang keberapa yang <\/a>ketiga <\/a>yaitu asabrihim <\/a>sabar menghadapi kezaliman mereka <\/a>tadi merupakan salah satu pokok <\/a>keyakinan Ahlussunnah <\/a>ditunjukkan oleh dalil-dalil yang sangat <\/a>banyak <\/a>yang menyuruh kita untuk sabar <\/a>menghadapi kezaliman mereka <\/a>diantaranya hadis <\/a>amin amin <\/a>siapa Di Antara Kalian <\/a>yang melihat dari pemimpinnya sesuatu <\/a>yang ia tidak sukai Hendaklah ia sabar <\/a>udah kali apa sabar <\/a>Mungkin ada orang berkata apa <\/a>Sampai kapan kita sabar <\/a>sabar kan ada batasannya <\/a>maka dengarkan sebuah hadis <\/a>Di mana nabi memberikan kepada bimbingan <\/a>sabarnya Sampai kapan <\/a>dan hadis riwayat Muslim <\/a>yang lebih mementingkan dirinya daripada <\/a>rakyatnya <\/a>apa kata rasulullah <\/a>sabarlah Sampai kapan <\/a>sampai kalian berjumpa denganku di <\/a>Telaga haul <\/a>Sampai kapan Mas <\/a>bayangkan Rasulullah mengabarkan nanti <\/a>akan muncul al-afar Siapa itu <\/a>al-azharroh ditafsirkan oleh para ulama <\/a>orang-orang yang lebih mementingkan <\/a>dirinya daripada <\/a>rakyatnya pemimpin-pemimpin yang dia <\/a>pikirkan cuma hak dirinya aja nggak <\/a>pernah mikirin mikirin hak rakyatnya <\/a>dicuekin sama dia <\/a>tapi kata Rasulullah <\/a>kata Rasulullah Shallallahu Alaihi <\/a>Wasallam <\/a>Sampai kapan sabar kata Rasulullah <\/a>sampai kalian berjumpa denganku <\/a>Sebagian ulama mengatakan ini <\/a>menunjukkan bahwa orang yang tidak sabar <\/a>dan memberontak ia tidak akan berjumpa <\/a>dengan Rasulullah <\/a>memang ngomong sabar itu <\/a>gampang <\/a>tapi dalam aplikasi dan prakteknya Duh <\/a>berat <\/a>banget tapi gimana lagi udah kita Rasul <\/a>Rasul kalau nyuruh Ya udah kewajiban <\/a>kita bapak sami’na <\/a>mau apana Cuma masalahnya memang ini <\/a>berat banget <\/a>bayangkan kalau antum dizalimi Pak <\/a>diambil harta Antum dipukul antum <\/a>toh Kita disuruh sabar gitu <\/a>ya <\/a>tapi kan ada sebagian orang berkata <\/a>begini Pak Bu <\/a>tapi pemimpin kita tidak berhukum dan <\/a>hukum Allah <\/a>sekarang dengarkan sebuah hadis juga ada <\/a>dalam Shahih Muslim <\/a>Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam <\/a>yang mengambil petunjuk selain <\/a>petunjukku dan mengambil sunnah selain <\/a>sunnahku <\/a>lihat nabi mengatakan nanti setelah <\/a>kunanti akan ada pemimpin-pemimpin yang <\/a>mengambil petunjuk selain petunjukku dan <\/a>mengambil sunnah selain sunnahku <\/a>sekarang kalau mengambil selain petunjuk <\/a>Rasulullah petunjuk siapa Pak Ibu <\/a>di petunjuk buatan manusia ya nggak <\/a>kalau dia mengambil selain sunnah <\/a>Rasulullah sunnah siapa <\/a>sunnah buatan manusia <\/a>kemudian Rasulullah mengabarkan lagi <\/a>yang lebih berat lagi apa kata <\/a>rasulullah SAW <\/a>dan akan muncul <\/a>pemimpin-pemimpin yang hatinya hati <\/a>setan berbadan manusia <\/a>ya Allah <\/a>kalau ada seorang sahabat bertanya ya <\/a>Rasulullah <\/a>coba dengarkan jawabannya Pak karena <\/a>jawaban beliau ini sangat tidak sesuai <\/a>dengan yang kita inginkan <\/a>atau kata Rasulullah <\/a>dengar dan dia dengar dan taat walaupun <\/a>kamu diambil hartamu dan dipukul badan <\/a>Subhanallah <\/a>kalau orang yang lebih menekan <\/a>mengedepankan otak Pak tak terima Dengan <\/a>hadis ini pak <\/a>masa kita dipukul diambil harta kita <\/a>kita sabar aja gitu Oh enak aja <\/a>ya <\/a>orang-orang takfirin yang senangnya <\/a>mengkafirkan pemerintah dan mengajak <\/a>orang memberontak berusaha untuk menolak <\/a>hadits ini dengan cara mendoifkan hadits <\/a>tersebut <\/a>padahal hadis ini ada dalam Shahih <\/a>Muslim <\/a>dan hadis ini juga dipraktekkan oleh <\/a>para sahabat dan para ulama <\/a>Umar Bin Khattab pernah menulis surat <\/a>kepada sulit Bin ghofalah <\/a>[Musik] <\/a>pemimpinmu <\/a>sabarlah <\/a>pemimpinmu menghalangi keuntungan <\/a>duniamu sabarlah <\/a>kalau dia mengambil hartamu sabarlah <\/a>kata Umar Masya Allah <\/a>dan itu sanadnya Shahih <\/a>lihat Imam Ahmad Bagaimana beliau <\/a>mempraktekkan hadis ini Pak Masya Allah <\/a>Imam Ahmad disiksa 2 tahun Pak <\/a>dipaksa untuk mengatakan Alquran makhluk <\/a>tapi Imam Ahmad tidak mau <\/a>akhirnya dua tahun lamanya beliau <\/a>disiksa dicambuk dicambuk disiksa <\/a>Subhanallah dia terus bersabar luar <\/a>biasa <\/a>[Musik] <\/a>sampai akhirnya kemudian dia pun <\/a>dilepaskan dibebaskan oleh Khalifah <\/a>Pulanglah beliau ke rumahnya dalam <\/a>keadaan badannya sudah tak karuan <\/a>lalu berkumpullah para ulama Baghdad di <\/a>rumah Imam Ahmad <\/a>dan mereka <\/a>mengusulkan kepada Imam Ahmad untuk kita <\/a>berontak saja <\/a>kata mereka ya aba Abdillah <\/a>tidak bisa dibiarkan begitu saja <\/a>kita harus berontak kita harus ganti ini <\/a>pemimpin <\/a>Subhanallah ini Imam Ahmad padahal udah <\/a>disiksa 2 tahun Pak Tapi beliau <\/a>berbicara dengan Hawa bukan dengan hawa <\/a>nafsu beliau berbicara dengan Wahyu apa <\/a>kata Imam Ahmad <\/a>Han <\/a>jangan jangan kalian mencabut ketaatan <\/a>kalian kepada pemimpin kalian Sabar <\/a>jangan sampai darah kaum muslimin <\/a>terkucur gara-gara kalian <\/a>kalau belum membawakan riwayat yang <\/a>sangat banyak yang menyuruh sabar <\/a>menghadapi kezaliman pemimpin <\/a>akhirnya kemudian para ulama Baghdad pun <\/a>mengikuti imam Ahmad <\/a>mendengar dan taat kepada kita <\/a>Rasulullah SAW untuk mendengar dan taat <\/a>dan sabar <\/a>dan tak lama Subhanallah <\/a>meninggal digantikan oleh ilmu tawakal <\/a>rupanya ilmu tawakal alallah sangat <\/a>mengagumi Imam Ahmad bin hambal <\/a>maka beliau pun kemudian ya sangat <\/a>dihormati oleh ilmu tawakal Allah itu <\/a>sebaliknya para ulama mu’tazilah <\/a>dimasukkan ke dalam penjara <\/a>dimuliakan <\/a>hasil kesabaran tuh manis pak <\/a>Cuma masalahnya untuk sabar ini berat <\/a>banyak orang yang tidak sabar <\/a>nggak sabar <\/a>nih <\/a>ya makanya akan Islam saudaraku seiman <\/a>ini kewajiban kita sabar menghadapi <\/a>kezaliman mereka sampai kapan sabarnya <\/a>tadi <\/a>Sampai kapan kita sabar menghadapi <\/a>kezaliman pemimpin Pak <\/a>sampai bertemu dengan Rasulullah di <\/a>telaga <\/a>Jadi kalau antum pengen ketemu sama <\/a>Rasulullah <\/a>kalau nggak mau ketemu sama Rasulullah <\/a>tapi ancamannya Anda tidak akan bertemu <\/a>dengan Rasulullah Shallallahu Alaihi <\/a>Wasallam <\/a>dan tidak bisa minum Telaga Haw <\/a>saudaraku seiman <\/a>berat banget pak siapa diantara kita <\/a>yang tidak geram dan tidak marah ketika <\/a>pemimpinnya itu zalim gitu Pak <\/a>mengambil hak-hak rakyatnya Siapa yang <\/a>nggak marah pak <\/a>bahkan kalau kita lihat di negeri kita <\/a>banyak orang-orang awam yang tidak <\/a>setuju dengan perintah nabi ini <\/a>untuk sabar <\/a>ya Enak aja sabar <\/a>mereka turun ke jalan-jalan demo dan <\/a>yang lainnya <\/a>saya sampaikan ini bukan karena dalam <\/a>rangka menjilat pemimpin <\/a>tapi dalam karena memang ini ada <\/a>dalilnya ini perintah Rasul <\/a>ini cuma seluruh ulama Salaf <\/a>Adapun kejadian di zaman Salaf adanya <\/a>orang-orang yang memberontak itu bukan <\/a>dijadikan dalil Pak tapi dijadikan <\/a>pelajaran <\/a>karena di zaman Salaf memang ada yang <\/a>memberontak tapi hasilnya apa Pak <\/a>dihabisi mereka seperti di zaman Abdul <\/a>Malik bin Marwan ada pemberontakan ya <\/a>penduduk Irak <\/a>yang kemudian Abdul Malik bin Marwan <\/a>mengirimkan <\/a>Panglima perangnya yang sangat kejam dan <\/a>mengisi itu yang bernama hajat bin Yusuf <\/a>terjadilah perang antara pasukan Abdul <\/a>Malik dengan pasukan era dan <\/a>hampir-hampir pasukan hajat kalah kepada <\/a>waktu itu tapi kalah apa hajat itu <\/a>cerdik sekali <\/a>sehingga akhirnya <\/a>hancur leburlah pasukan Irak dan 120.000 <\/a>kaum muslimin dibunuh <\/a>secara sabar maksudnya dibiarkan <\/a>Kelaparan sampai mati <\/a>demikian <\/a>pemberontakan-pemberontakan yang ada di <\/a>dalam dunia islam selalu hasilnya buruk <\/a>sekali Pak <\/a>sekalian <\/a>di zaman sekarang ada hasilnya dan kita <\/a>lihat memang orang-orang yang merasakan <\/a>itu merasakan bagaimana ya <\/a>pahitnya pemberontakan di Aljazair pada <\/a>tahun 80-an ketika partai islam menang <\/a>80% mutlak menangnya <\/a>lalu kemudian hasil pemilunya dibatalkan <\/a>oleh Perancis karena waktu itu Aljazair <\/a>memang di bawah Prancis <\/a>maka memberontaklah kaum muslimin Bapak <\/a>sekalian <\/a>tapi apa yang terjadi hasil <\/a>pemberontakan tidak menegakkan tidak <\/a>menegakkan agama tidak memperbaiki dunia <\/a>sampai dikatakan di situ ya saat itu <\/a>teman-teman saya yang diajari cerita <\/a>juga dan Antum Silahkan baca <\/a>ya tentang kisah yang ada di Aljazair <\/a>dan sebuah buku yang berjudul <\/a>pandangan tajam terhadap politik yang <\/a>ditulis oleh Syekh Abdul Malik Ramadhan <\/a>di mana beliau disitu menceritakan <\/a>tentang kisah pemberontakan pada waktu <\/a>itu <\/a>yang berakibat Subhanallah yang menjadi <\/a>korbannya rakyat jelata <\/a>sebab kata mereka pada waktu itu kami <\/a>serba salah kalau nggak di Kalau nggak <\/a>dibunuh sama pasukan pemerintah yang <\/a>dibunuh sama pasukan pemberontak <\/a>pasukan pemberontak memerassar apa <\/a>namanya harta rakyat <\/a>rakyat pun dicurigai <\/a>sehingga luas serba salah kata mereka <\/a>sampai mau ke masjid aja nggak berani <\/a>kata mereka lahaula wala quwwata illa <\/a>Billah <\/a>demikian pula yang terjadi di Suriah <\/a>awalnya apa yang terjadi Suriah sampai <\/a>sekarang ya kaum muslimin terus-menerus <\/a>di bombardir pemberontakan <\/a>pemberontakan <\/a>dulu di zaman bapaknya <\/a>itu masih ada <\/a>dan bapaknya itu membunuh 40.000 kaum <\/a>muslimin Ahlussunnah <\/a>tapi tidak sampai seperti sekarang <\/a>karena waktu itu para ulama menyuruh <\/a>sabar sabar sabar kalian <\/a>menyuruh sabar maka mereka pun sabar <\/a>Alhamdulillah tidak terjadi mudarat yang <\/a>lebih besar <\/a>La haula wala quwwata illa Billah <\/a>ini akan Islam dan kita rasakan sendiri <\/a>ya di negeri kita ini <\/a>ketika <\/a>Jalan orde baru ya <\/a>kemudian digantikan <\/a>baru keluar tuh enakan zamanku toh <\/a>yang namanya pemberontakan tuh <\/a>nggak di barkahi sama Allah kenapa <\/a>Karena Allah tidak pernah memerintahkan <\/a>kita memberontak mana ada nabi dan rasul <\/a>yang disyariatkan oleh Allah untuk <\/a>memberontak kepada pemimpin di zamannya <\/a>nggak ada Pak <\/a>Nabi Musa apa ada perintah oleh Allah <\/a>perintah kepada Firaun <\/a>ketika <\/a>Firaun membuat sebuah apa namanya <\/a>peraturan yang mengerikan Pak Apa kata <\/a>Firaun <\/a>kita akan bunuh diri anak-anak laki <\/a>mereka dan kita akan biarkan anak-anak <\/a>wanita mereka <\/a>apa kata Nabi Musa kepada Bani Israil <\/a>ketika telah ada keputusan yang <\/a>mengerikan ini Pak anak-anak laki-laki <\/a>Bani Israil mau ditangkap dan <\/a>disembelihin <\/a>kata Nabi Musa <\/a>Mintalah tolong kepada Allah dan <\/a>sabarlah <\/a>bumi ini milik Allah yang pasti Allah <\/a>akan mewariskan kepada siapa yang Allah <\/a>kehendaki dari hamba-hambanya <\/a>dan akibat yang baik pasti diberikan <\/a>kepada orang-orang yang bertakwa <\/a>sabarlah Bani Israil menghadapi ujian <\/a>yang begitu berat <\/a>Sekarang saya mau tanya <\/a>pemimpin kita kayak Firaun nggak Pak <\/a>bikin keputusan seperti itu <\/a>Firaun mengaku dirinya Tuhan loh pak <\/a>tapi Nabi Musa berkata kepada kaumnya <\/a>sabar Mintalah tolong kepada Allah sabar <\/a>Apakah sabar itu tidak ada manfaatnya <\/a>Allah tidak mungkin sabar tidak ada <\/a>manfaatnya Pak karena Allah yang <\/a>mengatakan Innallaha ma’ashobirin <\/a>Sesungguhnya Allah bersama orang yang <\/a>sabar <\/a>hasil dari kesabaran apa yang terjadi <\/a>Pak <\/a>Allah berfirman buat kamu <\/a>telah sempurnalah kalimat rabbu terhadap <\/a>Bani Israil disebabkan oleh kesabaran <\/a>mereka dan kami hancurkan Firaun dan <\/a>kaumnya dan apa yang mereka telah bangun <\/a>itu <\/a>tenggelamkan Firaun dan bala tentaranya <\/a>dalam laut <\/a>itu hasil dari kesabaran yang luar biasa <\/a>Alhamdulillah <\/a>kita tidak diuji seperti ujian Bani <\/a>Israil <\/a>Alhamdulillah kita tidak diberikan oleh <\/a>Allah pemimpin seperti Firaun <\/a>Tapi anehnya masih aja diantara kita <\/a>yang gak sabaran <\/a>ya <\/a>ingin merencanakan pemberontakan <\/a>bikin gerakan bawah tanah <\/a>bawah tanah pun isinya <\/a>cacing tikus ya dan yang lainnya <\/a>maka Ya udah gimana lagi kewajiban kita <\/a>sekarang adalah terus berdakwah terus <\/a>berdakwah terus berdakwah <\/a>jangan berkhayal kita pengen punya <\/a>pemimpin Kayak Abu Bakar dan Umar kalau <\/a>ternyata kita rakyatnya tidak seperti <\/a>rakyat Abu Bakar dan Umar <\/a>Allah itu maha adil Pak Allah itu <\/a>berikan kepada suatu bangsa pemimpin <\/a>yang sejenis <\/a>kalau bangsanya bangsat pemimpinnya <\/a>bangsat <\/a>kalau bangsa tersebut Garong pemimpinnya <\/a>Garong juga <\/a>kalau bangsa tersebut <\/a>bencong pemimpinnya bencong juga <\/a>Allah Maha Adil <\/a>Iya tidak mungkin Allah salah nggak <\/a>mungkin Allah memberikan pemimpin Kayak <\/a>Abu Bakar sementara rakyatnya apa <\/a>Bangsat semuanya gak mungkin <\/a>dan iklan makna firman Allah <\/a>demikianlah kami jadikan untuk sebagian <\/a>mereka pemimpin dari yang sejenis dari <\/a>mereka disebabkan oleh dosa-dosa mereka <\/a>Iya makanya kata alasan Al Basri apa <\/a>pemimpin yang zalim itu adab Allah <\/a>terhadap bangsanya <\/a>dan azab Allah tidak bisa dihadapi <\/a>dengan pedang dan panah tidak <\/a>ada Allah hanya bisa dihadapi dengan <\/a>istighfar dan Taubat kepada Allah <\/a>Subhanahu Wa Ta’ala yang <\/a>Ini saudaraku sekalian ya <\/a>kemudian <\/a>nasehat kepada pemimpin berikutnya yang <\/a>keberapa <\/a>yang keempat <\/a>yaitu <\/a>menasehati atau meluruskan kesalahan <\/a>mereka dengan cara yang sesuai dengan <\/a>sunnah <\/a>berusaha meluruskan kesalahan mereka <\/a>dengan cara yang sesuai dengan apa <\/a>sunnah cara yang sesuai dengan sunnah <\/a>gimana Pak <\/a>Sebutkan dalam hadis yang Hasan dengan <\/a>jalan-jalannya <\/a>Rasulullah SAW bersabda <\/a>Siapa yang ingin menasehati penguasa <\/a>jangan terang-terangan <\/a>secara rahasia saja <\/a>kalau diterima Alhamdulillah <\/a>jika tidak diterima <\/a>ia telah melaksanakan tugas sampai situ <\/a>selesai Masya Allah <\/a>orang yang <\/a>mengedepankan akalnya pasti menolak <\/a>hadis ini pak <\/a>dan mengatakan apa orang kita nasehati <\/a>terang-terangan aja nggak didengar <\/a>gimana sembunyi-sembunyi <\/a>kita katakan Ya akhi Ini yang ngomong <\/a>Rasul <\/a>ente pengikut Rasul apa pengikut hawa <\/a>nafsu nih <\/a>kalau enteng nggak jadi pengikut Rasul <\/a>berarti anda pengikut hawa nafsu <\/a>dan mengikuti hawa nafsu tidak akan <\/a>beruntung selama-lamanya <\/a>Allah berfirman Muhammad <\/a>Siapakah yang paling sesat dari orang <\/a>yang mengikuti hawa nafsunya dengan <\/a>tanpa petunjuk dari Allah <\/a>ini rasul yang menyuruh hendaklah <\/a>nasehati <\/a>tidak terang-terangan <\/a>Kalau antum <\/a>Lurah terus Antum dinasehatin di depan <\/a>rakyat Antum sambil dijelek-jelekkan <\/a>gimana rasanya <\/a>mau nggak Mas <\/a>terus kemudian di depan rakyatnya kamu <\/a>jelek-jelekan dia mau nggak <\/a>Siapa yang mau terima <\/a>jangankan bukan Lurah kita yang bukan <\/a>apa-apa lalu kita dinasehati di depan <\/a>orang-orang dengan menyebutkan kesalahan <\/a>kita kita nggak terima itu Pak <\/a>Bagaimana dengan seorang pemimpin yang <\/a>harus di yang harus dijaga kewibawaannya <\/a>Pak <\/a>sebab kalau sudah dijelek-jelekkan <\/a>kewibawaan pemimpin jatuh akhirnya Papa <\/a>tidak akan dihormati lagi <\/a>dalam Islam menjaga kewibawaan seorang <\/a>pemimpin itu penting <\/a>saudaraku seiman <\/a>yang menyuruh begitu Siapa yang ingin <\/a>menasehati penguasa <\/a>nasehatilah secara sembunyi-sembunyi <\/a>jangan terang-terangan <\/a>contoh <\/a>ketika Allah menyuruh Nabi Musa <\/a>menasehati Firaun <\/a>apa kata Allah kepada Nabi Musa dan Nabi <\/a>Harun <\/a>[Musik] <\/a>Pergilah kalian berdua langsung kepada <\/a>Firaun <\/a>ucapkan kepada Firaun dengan ucapan yang <\/a>lemah lembut <\/a>mudah-mudahan Ia mau ingat Atau takut <\/a>kepada Firaun disuruh lemah <\/a>Saya mau tanya <\/a>Mana lebih buruk <\/a>Firaun atau pemimpin kita misalnya <\/a>lebih baik kita atau nabi Musa <\/a>Nabi Musa sebaik-baik orang menasehati <\/a>seburuk-buruk orang dengan lemah lembut <\/a>kita yang nggak sampai Nabi Musa <\/a>lihat Allah menyuruh Nabi Musa dan Nabi <\/a>Harun langsung berangkat dan bertemu <\/a>dengan siapa Firaun nggak bawa masa <\/a>nggak <\/a>ya langsung nasehati Firaun <\/a>itu <\/a>ya perintahkan kepada para nabi dan <\/a>rasul Bagaimana tata cara menasehati <\/a>penguasa <\/a>karena mereka peluang penguasa itu punya <\/a>Hormat Pak kehormatan yang harus dijaga <\/a>agar keseimbangan <\/a>memang kita pasti tidak tidak Ridho <\/a>ketika melihat penguasa kita itu <\/a>misalnya zalim sama rakyatnya misalnya <\/a>malah <\/a>menyudutkan kaum muslimin dan yang <\/a>lainnya siapa yang ngerito kita tidak <\/a>Ridho tapi apa manfaatnya kita tidak <\/a>sabar loh kita memberontak Justru itu <\/a>menyelisi perintah Rasulullah <\/a>Shallallahu Alaihi Wasallam <\/a>dalam hadis-hadis yang sudah kita <\/a>sebutkan tadi saudaraku sekalian <\/a>dalam hal ini Pak Lebih baik kita <\/a>ngikutin Wahyu jangan ngikutin hawa <\/a>nafsu <\/a>bimbingan Allah dan rasulnya pasti yang <\/a>terbaik deh <\/a>sedangkan pendapat-pendapat orang <\/a>yang tidak bertabrak yang tidak sesuai <\/a>dengan apa namanya Wahyu Allah pasti <\/a>salah pasti salah <\/a>kekuatan Islam saudaraku seiman nah ini <\/a>ya diantara makna nasehat kepada Ulil <\/a>Amri kepada Pemimpin kaum muslimin <\/a>kemudian bahwasan selanjutnya yaitu <\/a>nasehat untuk keumuman kaum muslimin <\/a>dan nasehat untuk keumuman kaum muslimin <\/a>Bagaimana menasehati keunggulan kaum <\/a>muslimin <\/a>caranya yang pertama <\/a>itu beramal ma’ruf nahi mungkar menyuruh <\/a>kepada kebaikan dan melarang dari <\/a>kemungkaran sesuai dengan kemampuan kita <\/a>masing-masing <\/a>Kalau teman kita berbuat maksiat tegur <\/a>Ingatkan <\/a>yang kedua <\/a>nasehat kepada keumuman kaum muslimin <\/a>akan Islam <\/a>yaitu mahabbatushum <\/a>[Musik] <\/a>Yuk kita menyukai untuk mereka apa yang <\/a>kita sukai untuk diri kita <\/a>dari kebaikan <\/a>sebagaimana Rasulullah <\/a>tidak beriman seseorang dari kalian <\/a>sampai ia menyukai untuk saudaranya apa <\/a>yang ia sukai untuk dirinya dari <\/a>kebaikan <\/a>Antum suka nggak <\/a>Allah berikan kepada Antum Hidayah suka <\/a>Antum juga harus suka saudara Antum <\/a>dapat Hidayah <\/a>suka nggak Kalau antum diberikan oleh <\/a>Allah kenikmatan <\/a>suka Antum pun juga harus suka saudara <\/a>kita <\/a>diberikan kenikmatan oleh Allah <\/a>subhanahu wa ta’ala <\/a>bukan malah dengki Pak <\/a>kadang ketika melihat saudara kita <\/a>diberikan oleh Allah kenikmatan malah <\/a>panas dadah kita <\/a>orang dengki itu kata Ibnu qayyim <\/a>hakikatnya tidak Ridho dengan ketentuan <\/a>Allah <\/a>saudaraku <\/a>demikian pula Bapak sekalian <\/a>diantara apa namanya <\/a>nasihat kepada kaum muslimin itu Taklim <\/a>mengajarkan orang-orang yang bodoh <\/a>dengan supaya dia paham tentang ilmu <\/a>Allah subhanahu wa ta’ala <\/a>kebaikan <\/a>kita dakwahi mereka kepada jalan Allah <\/a>Subhanahu Wa Ta’ala <\/a>ini akan Islam saudaraku sekalian <\/a>jadi Subhanallah ya memang hadis ini <\/a>luar biasa kalau kita pahami baik-baik <\/a>itu tentang bahwasanya agama ini nasehat <\/a>baik sekarang kita masuk ke hadis yang <\/a>ke-8 <\/a>Shallallahu Alaihi Wasallam <\/a>[Tepuk tangan] <\/a>bersabda <\/a>aku diperintahkan oleh Allah untuk <\/a>memerangi manusia sampai mereka <\/a>bersyahadat Lailahaillallah <\/a>Muhammad Rasulullah dan sampai mereka <\/a>mendirikan salat dan membayar zakat <\/a>Apabila mereka lakukan itu <\/a>maka terpeliharalah mereka dariku harta <\/a>dan darah mereka kecuali dengan hak <\/a>Islam <\/a>dan hisabnya dikembalikan kepada Allah <\/a>Subhanahu Wa Ta’ala <\/a>muslim <\/a>apa dan ibu-ibu sekalian hadis ini <\/a>kalau kita pahami secara lahiriyah <\/a>seakan-akan agama ini agama perang <\/a>karena Rasul mengatakan aku <\/a>diperintahkan untuk memerangi apa <\/a>manusia bahwa berarti agama Islam ini <\/a>agama perang dong <\/a>buktinya Rasulullah disuruh untuk <\/a>memerangi apa manusia <\/a>ketahuilah saudaraku <\/a>kita harus memahami hadis ini dengan <\/a>benar <\/a>kita harus Letakkan hadis ini dengan <\/a>cara melihat dalil-dalil yang lain <\/a>aku diperintahkan untuk memerangi <\/a>manusia manusia mana yang disuruh oleh <\/a>Rasul untuk disuruh oleh Allah untuk <\/a>diperangi <\/a>semua manusia <\/a>karena orang kafir yang dimaksud disini <\/a>orang kafir yang jenis harbit <\/a>[Musik] <\/a>karena orang kafir ada dua macam Pak <\/a>ada kafir Harbi apa kafir Hadi <\/a>itu orang kafir yang memerangi kaum <\/a>muslimin dan mengusir kaum muslimin dari <\/a>negeri-negeri mereka ini namanya orang <\/a>kafir Harbi <\/a>yang kedua orang kafir non harbiy yang <\/a>tidak memerangi kaum muslimin dan orang <\/a>kafir yang non Harbi ini ada beberapa <\/a>macam <\/a>yang pertama itu kafir dzimmi <\/a>siapa kafir ini orang kafir yang tinggal <\/a>di negeri Islam tapi wajib bayar upeti <\/a>atau yang disebut dengan <\/a>yaitu satu Dinar dalam setahun <\/a>kalau di mereka tidak mampu diberikan <\/a>keringanan setengah Dinar kalau tidak <\/a>mampu juga dibebaskan <\/a>cuma satu Dina dan setahun Masya Allah <\/a>yang kedua yaitu kafir Mustaman <\/a>itu orang kafir yang diberikan keamanan <\/a>oleh negara Islam <\/a>maka yang sifatnya tidak boleh dibunuh <\/a>yang ketiga kafir mu’ahad itu orang <\/a>kafir yang sedang mengadakan perjanjian <\/a>Untuk tidak saling berperang <\/a>ini pun tidak boleh dibunuh Rasulullah <\/a>surga kata Rasulullah SAW <\/a>mana dalilnya apa bahwa yang diperangi <\/a>itu hanya kafir Muhardi surat al-hasyr <\/a>atau surat al-mumtahanah <\/a>dalam surat al-mumtahanah itu sebentar <\/a>Allah tidak melarang kalian <\/a>terhadap orang-orang kafir yang tidak <\/a>memerangi kalian dan tidak mengusir <\/a>kalian dari negeri-negeri kalian untuk <\/a>kalian berbuat baik kepada mereka dan <\/a>bersikap adil terhadap mereka <\/a>Sesungguhnya Allah cinta kepada <\/a>orang-orang yang bersikap adil tuh <\/a>Allah mengatakan dalam ayatnya apa dalam <\/a>surat al-mutanah ayat 8 <\/a>Allah tidak melarang kalian berbuat baik <\/a>kepada orang kafir yang tidak memerangi <\/a>kalian dan tidak mengusir kalian dari <\/a>negeri kalian <\/a>dan kalian bersikap adil kepada mereka <\/a>Masya Allah <\/a>yang Allah larang siapa dan ayat ke-9 <\/a>nya innama yanhakumullah <\/a>yang Allah larang adalah orang-orang <\/a>kafir yang memerangi kalian dan mengusir <\/a>kalian dari negeri-negeri kalian yang <\/a>terang-terangan untuk mengusir kalian <\/a>Allah larang kalian untuk memberikan <\/a>loyalitas kepada mereka <\/a>Siapa yang memberikan loyalitas kepada <\/a>mereka merekalah orang-orang yang zalim <\/a>kata Allah <\/a>nah saudaraku sekalian adzan ya Allah <\/a>jadi Rasulullah mengatakan aku <\/a>diperintahkan oleh Allah untuk membagi <\/a>manusia manusia yang dimaksud di sini <\/a>siapa <\/a>orang kafir <\/a>adapun yang tidak harbit tidak boleh <\/a>diperangi pak <\/a>ya tidak boleh apa <\/a>diperangi saudaraku sekalian adzan Ya <\/a>Allah Antum punya tetangga non muslim <\/a>tiba-tiba kamu ganggu dia <\/a>dalam Islam Walaupun dia non muslim tapi <\/a>tetangga kita dia tetap punya hak ke <\/a>tetanggaan <\/a>hak tetangga itu apa tidak boleh <\/a>diganggu <\/a>Ya wajib kita berbuat baik kepada <\/a>Tetangga <\/a>saudaraku seiman <\/a>kata Rasulullah aku diperintahkan Siapa <\/a>yang memerintahkan <\/a>Allah subhanahu wa ta’ala untuk <\/a>memerangi manusia <\/a>sudah kita sebutkan Siapa manusia yang <\/a>dimaksud di sini <\/a>sampai mereka bersyahadat <\/a>Lailahaillallah Inipun Pak <\/a>Rasulullah menasehati para Panglima <\/a>perangnya sebelum diperangi dakwahi dulu <\/a>pernah Rasulullah SAW <\/a>mengirim <\/a>Ali Bin Abi Thalib untuk menjadi <\/a>panglima perang memerangi khaibar <\/a>apa kata rasulullah untuk <\/a>Pergilah dengan tenang <\/a>kalau kamu sudah sampai di tempat mereka <\/a>kepada Islam jangan langsung apa perangi <\/a>jika mereka tidak mau masuk Islam <\/a>tawarkan kepada mereka <\/a>kalau mereka tidak mau juga baru <\/a>bismillah pergi mereka kata Rasulullah <\/a>Shallallahu Alaihi Wasallam <\/a>Adapun kalau ternyata sudah terjadi <\/a>perdamaian Pak dan ada kesepakatan untuk <\/a>tidak sering menyerang maka Islam yang <\/a>paling apa menghormati perdamaian Allah <\/a>berfirman dalam surat al-anfal <\/a>Mi fajnah <\/a>Apabila mereka condong untuk berdamai <\/a>maka Terimalah perdamaian itu dan <\/a>tawakal lah kalian kepada Allah <\/a>Subhanahu Wa Ta’ala <\/a>ketika terjadi perdamaian antara <\/a>Rasulullah dengan kaum musyrikin dalam <\/a>perdamaian apa namanya <\/a>perdamaian hudai hudaibiyah Mashur Pak <\/a>Antum Baca deh ya kisah tentang <\/a>perdamaian itu banyak banget faedah yang <\/a>bisa dipetik dari sana <\/a>isi perdamaian hudaibi ini Pak <\/a>sebetulnya kalau kita baca agak <\/a>menguntungkan kaum musyrikin <\/a>isinya apa dia ini diantara poin yang <\/a>sangat tidak disetujui oleh para sahabat <\/a>seluruh Sahabat tidak ada yang setuju <\/a>kecuali Abu Bakar saja <\/a>isinya apa <\/a>poin yang tidak disukai oleh kaum <\/a>muslimin para sahabat apabila <\/a>ada tawanan kaum musyrikin yang ditawan <\/a>oleh kaum muslimin wajib dikembalikan <\/a>kepada kaum musyrikin <\/a>dan apabila ada tawanan kaum muslimin <\/a>yang ditawan oleh kaum musyrikin tidak <\/a>boleh dikembalikan kepada kaum muslimin <\/a>sampai Umar berkata kepada Abu Bakar Hai <\/a>Abu Bakar <\/a>bukankah kita di atas kebenaran dan dia <\/a>mereka di atas kebatilan hewan bakar <\/a>ya Iya kata Abu Bakar <\/a>Al Iman <\/a>ini terhadap mereka <\/a>apa kata Abu Bakar <\/a>ya Umar Rasulullah <\/a>dia hanya menjalankan perintah Allah <\/a>saja <\/a>ini hebatnya siapa Abu Bakar <\/a>akhirnya <\/a>para sahabat pun sadarlah bahwa itu <\/a>sudah kita dari Allah subhanahu wa <\/a>ta’ala <\/a>Pulanglah kaum muslimin ke Kota Madinah <\/a>dan tidak jadi umroh pada waktu itu <\/a>karena perjanjiannya adalah umroh <\/a>hendaklah dilakukan di tahun yang akan <\/a>datang <\/a>apa yang terjadi pada <\/a>tawanan kaum muslimin yang ditawan oleh <\/a>kaum musyrikin ke Kota Madinah bernama <\/a>Abu janda <\/a>dan dia mengatakan Hai Rasulullah Apakah <\/a>aku akan dikembalikan lagi <\/a>kerasnya diam saja <\/a>iya <\/a>karena gimana lagi ini sudah isi <\/a>perjanjian tidak boleh <\/a>di <\/a>maka Rasulullah Shallallahu Alaihi <\/a>Wasallam <\/a>akhirnya Bu janda pun Pergilah ke suatu <\/a>tempat <\/a>dan ternyata dia bergabung dengan <\/a>beberapa tawanan kaum muslimin yang <\/a>ditawan oleh kaum musyrikin di tempat <\/a>tersebut dan menyamun kaum musyrikin <\/a>setiap kafilah mereka lewat disamun <\/a>apa diambil hartanya <\/a>sampai akhirnya kemudian kaum musyrikin <\/a>yang membatalkan perjanjian <\/a>maka baru Rasulullah keluar kerahkan <\/a>pasukan dalam Fathu Makkah <\/a>selama kaum muslimin kaum musyrikin <\/a>tidak membatalkan pada perjanjian <\/a>Rasulullah tetap hormati perdamaian itu <\/a>Pak makanya perdamaian hudaibiyah itu <\/a>termasuk kemenangan karena selama <\/a>perdamaian kaum muslimin bebas Rasul <\/a>Mendawai para raja kabilah sampai Islam <\/a>itu <\/a>merebak kemana-mana Masya Allah <\/a>silahkan Antum baca kisah tentang <\/a>perdamaian budaya <\/a>yang jelas itu menunjukkan Islam itu <\/a>agama damai sebetulnya agama yang sangat <\/a>menghormati dan sangat menginginkan <\/a>perdamaian <\/a>tapi kalau ternyata mereka orang-orang <\/a>kafir yang memulai <\/a>bagaimana kita pun juga tidak akan diam <\/a>makanya Kenapa di zaman Abu Bakar Umar <\/a>Utsman memerangi Persia Romawi karena di <\/a>zaman itu tidak ada kesepakatan untuk <\/a>damai <\/a>tidak ada kesepakatan untuk apa adanya <\/a>perdamaian saudaraku sekalian <\/a>kita lanjutkan ya Secara hadits ini pada <\/a>pertemuan yang akan datang <\/a>barangkali Bapak dan ibu-ibu ada yang <\/a>mau bertanya silahkan <\/a>Apa makna tawassul <\/a>tawasul artinya <\/a>mengambil sesuatu sebagai wasilah antara <\/a>kita dengan Allah perantara <\/a>dan tawasul ada dua macam <\/a>ada tawasul yang syar’i disyariatkan <\/a>Apa itu yang pertama tawasul <\/a>melalui amalan Saleh <\/a>lalu amalan Saleh Dan inilah yang <\/a>dimaksud tawasul dalam firman Allah atau <\/a>wasilah dalam firman Allah dalam surat <\/a>al-maidah ya ayyuhalladzina <\/a>amanutaqullah <\/a>orang-orang yang beriman kepada Allah <\/a>yang beriman bertakwalah kalian kepada <\/a>Allah dan carilah wasilah kepada Allah <\/a>kalau Bapak baca kitab-kitab tafsir para <\/a>ulama seluruh ulama sepakat lunak tafsir <\/a>banyak yang dimaksud dengan wasilah di <\/a>sini itu amalan Saleh bisa baca yang <\/a>pembuka dan Tafsir dan yang lainnya yang <\/a>dimaksud dengan wasilah dalam ayat itu <\/a>adalah amalan Saleh yang kedua tawasul <\/a>melalui Asmaul Husna <\/a>Allah berfirman <\/a>[Tepuk tangan] <\/a>Asmaul Husna maka berdoalah kepada Allah <\/a>melalui Asmaul Husna <\/a>yang ketiga <\/a>tawasul kepada orang Sholeh yang masih <\/a>hidup dan hadir <\/a>dengan Antum meminta supaya orang sholeh <\/a>itu mendoakan antum <\/a>pembilang Pak Soleh tolong Doakan saya <\/a>bisa <\/a>tidak disyariatkan <\/a>Iya ada yang <\/a>termasuk kesyirikan yaitu tawasul kepada <\/a>mayat yang sudah meninggal dunia dan <\/a>inilah tawasul yang dilakukan oleh kaum <\/a>musyrikin Arab <\/a>ketika mereka menyembah latta dan uzza <\/a>siapa Lata itu orang soleh Pak <\/a>menyediakan <\/a>makanan-makanan buat orang jemaah haji <\/a>ketika meninggal dunia dibangunlah Apa <\/a>namanya patung di atas kuburannya <\/a>maka orang musyrikin Quraisy pun ya <\/a>mereka beribadah kepada latta dengan <\/a>harapan supaya Lata ini mendekatkan diri <\/a>mereka kepada Allah sedekat-dekatnya <\/a>Iya maka Siapa yang minta syafaat kepada <\/a>apa namanya mayat yang sudah meninggal <\/a>dunia <\/a>maka ia telah meminta kepada selain <\/a>Allah karena syafaat itu hanya milik <\/a>Allah Subhanahu Wa Ta’ala saja <\/a>Kenapa Islam Palestina selalu tunduk <\/a>kepada Yahudi Siapa yang tunduk <\/a>masalahnya <\/a>Yahudi itu mengklaim bahwa Palestine itu <\/a>tanah mereka <\/a>Jadi mereka ingin sekali untuk menguasai <\/a>apa pasti karena situs-situs mereka yang <\/a>ada di Palestine mereka anggap itu milik <\/a>mereka <\/a>[Tepuk tangan] <\/a>Jika seorang guru diberikan hadiah <\/a>kepada muridnya <\/a>tapi memberinya itu ketika pengambilan <\/a>raport <\/a>Apa hukumnya Ustadz <\/a>nggak boleh <\/a>Ibu jangan ngobrol Bu <\/a>kalau ibu-ibu ini nggak tahu ya kenapa <\/a>ya punya kebiasaan kalau tanya jawab tuh <\/a>Ngobrol apa <\/a>ini kebiasaan buruk <\/a>jadi orang tua wali murid jangan <\/a>memberikan hadiah kepada guru <\/a>Karena Guru sudah digaji oleh apa <\/a>sekolahan <\/a>dasarnya dalilnya mana Hadis Rasulullah <\/a>SAW menugaskan seseorang untuk mengambil <\/a>zakat suatu kaum <\/a>pulang-pulang Dia berkata ini zakat dan <\/a>Ini hadiah buat saya <\/a>marah Rasulullah meninggal itu apa kata <\/a>rasulullah Ada apa orang yang aku kirim <\/a>untuk mengambil zakat pulang-pulang Dia <\/a>berkata ini zakat dan Ini hadiah untuk <\/a>saya Kenapa dia tidak duduk saja di <\/a>rumah ayahnya dan Atau ibunya untuk <\/a>melihat ada yang nggak ada nggak yang <\/a>memberikan hadiah kepada dia <\/a>ini disebut oleh para ulama dengan <\/a>istilah halal ummal <\/a>tidak boleh tidak boleh <\/a>iya <\/a>jadi gimana dong Ustadz sebagai terima <\/a>kasih kita kepada guru Ih guru tadi <\/a>kasih pahala sama Allah <\/a>dan sudah digaji udah <\/a>tapi kan dia sudah <\/a>mendidik anak Iya dia sudah mendidik <\/a>anaknya dan sudah digaji <\/a>Tapi kasihan Ustad gajinya kecil dan <\/a>kurang <\/a>Saya ingin bantu dia <\/a>ya anehnya Kenapa kamu cuma bantu guru <\/a>yang mengajarkan anakmu saja sementara <\/a>guru-guru yang lain nggak diperhatikan <\/a>sama kamu <\/a>itu kan berarti tanda artinya apa <\/a>ya kamu memberi kepada dia karena adanya <\/a>ya seperti itu jasa itu yang dilarang <\/a>oleh Rasulullah SAW karena ini sangat <\/a>berpengaruh Pak kepada kinerja guru <\/a>sebab guru kalau tahu nih anak orang <\/a>tuanya ngasih saya duit banyak <\/a>Waduh kalau saya kasih nilai kecil nggak <\/a>enak lah <\/a>makanya dikasih nilai yang yang gede <\/a>ya padahal Si Anak itu tidak berhak <\/a>untuk punya nilai segede gitu <\/a>iya <\/a>mungkin diantara cara yang paling aman <\/a>caranya begini aja Pak <\/a>hubungi pemilik sekolah <\/a>kemudian bilang tanpa mengetahui tanpa <\/a>diketahui oleh para guru ini tolong duit <\/a>saya ini dibagikan kepada para guru <\/a>ya akhirnya kemudian pemilik sekolah <\/a>menerimanya Ya udah saya akan bagikan <\/a>kepada para guru <\/a>karena pemilik sekolah yang punya hak <\/a>dan yang menggaji Siapa guru <\/a>Bolehkah kita memakai kata Insya Allah <\/a>apabila <\/a>bermuamalah dengan orang Nasrani <\/a>bermuamalah dengan siapapun kalau kita <\/a>ya berjanji atau yang lainnya harus <\/a>mengucapkan apa <\/a>Allah yang memerintahkan begitu wala <\/a>taqulana <\/a>jangan sekali-kali kamu mengatakan <\/a>kepada sesuatu bahwa aku akan melakukan <\/a>besok kecuali dengan mengucapkan apa <\/a>Insya Allah <\/a>ada seorang Syekh di Saudi mengatakan <\/a>bahwa Rasulullah SAW tidak melakukan <\/a>sujud berlama-lama dalam salat <\/a>tidak ada doa diluar salat mohon <\/a>penjelasannya Ustadz bagaimana kita <\/a>menyikapinya <\/a>siapa kok nggak disebutin di buku mana <\/a>ya pertama ibu <\/a>Rasulullah SAW menganjurkan kita untuk <\/a>memperbanyak berdoa <\/a>dalam apa sujud <\/a>kita hidup <\/a>Adapun sujud <\/a>Perbanyaklah berdoa di dalam sujud itu <\/a>lebih dekat diijabah doanya oleh Allah <\/a>yang kedua <\/a>sahabat Abdullah bin Umar <\/a>lebih merugikan pendapat <\/a>memperpanjang sujud dibandingkan <\/a>memperpanjang menteri berdiri <\/a>nomor pernah melihat ada seorang pemuda <\/a>yang panjang berdirinya tapi sujudnya <\/a>tidak terlalu lama maka Ibnu Umar <\/a>mengatakan Lebih baik kamu perpanjang <\/a>sujudku <\/a>Ibnu Umar berhujjah dengan dalil-dalil <\/a>yang menunjukkan bahwa sujud itu <\/a>menggugurkan apa <\/a>dosa <\/a>sementara jumhur ulama mengatakan bahwa <\/a>yang lebih utama adalah memperpanjang <\/a>berdiri masalah khilafiyah mana yang <\/a>lebih utama panjang berdiri atau panjang <\/a>sujud ya sumur mengatakan panjang <\/a>berdiri lebih utama Sebagian ulama <\/a>mengatakan panjang sujud itu lebih utama <\/a>yang ketiga Sebutkan dalam net Bukhari <\/a>adalah rukuk Rasulullah i’tidal <\/a>Rasulullah sujudnya Rasul dan duduk <\/a>diantara dua sujudnya Qori bambinasawa <\/a>hampir sama <\/a>hampir apa sama <\/a>ini makanya dari dalil yang banyak <\/a>menunjukkan bahwa Rasulullah SAW <\/a>memperpanjang sujudnya <\/a>Adapun doa setelah salat <\/a>ini juga Khilafah para ulama Apakah <\/a>disyariatkan salat berdoa setelah salat <\/a>yang Shahih yang wajib boleh <\/a>karena ada dalil <\/a>ada seorang wanita minta diajarkan <\/a>dzikir setelah sholat <\/a>apa kata rasulullah <\/a>ucapkan Subhanallah 10 kali <\/a>Alhamdulillah 10 kali <\/a>Allahu akbar 10 kali lalu kamu berdoa ya <\/a>Allah Ampuni dosaku <\/a>niscaya Allah akan berfirman Nah iya iya <\/a>itu setelah salat <\/a>namun Ibnu qayyim mengatakan dalam kitab <\/a>zaatil ma’adz saya ingat saya ya bahwa <\/a>doa setelah salat itu hendaknya setelah <\/a>dzikir <\/a>setelah selesai dzikir semuanya baru <\/a>kita apa berdoa <\/a>di bulan Syawal yang lalu marak halal <\/a>bihalal <\/a>Bagaimana pelaksanaan ini menurut Pak <\/a>Ustad <\/a>Apa maksudnya halal bihalal <\/a>kalau hanya sebatas kumpul-kumpul <\/a>makan-makan seperti ini nggak papa kalau <\/a>memang tujuannya untuk memperlihatkan <\/a>rasa senang dengan hari raya <\/a>saya pernah jadi Saudi <\/a>itu mereka kumpul-kumpulnya biasanya <\/a>Sore harinya <\/a>di sore hari mereka kumpul-kumpul di <\/a>kampung itu kalau di kampung-kampung <\/a>makan-makan di situ saya bertanya kepada <\/a>seorang <\/a>perbuatan seperti ini ada nggak dasarnya <\/a>dari Salafiyah ada kata beliau <\/a>ada dasarnya dari Salaf setelah mereka <\/a>ya memperlihatkan kegembiraan ya di hari <\/a>raya <\/a>akademikian seperti ini masalah seperti <\/a>ini Pak ya kalau cuma kumpul-kumpul <\/a>makan-makan dan yang lainnya <\/a>memperlihatkan rasa senang gembira boleh <\/a>nggak masalah tapi kalau bikin <\/a>ritual-ritual sendiri yang gak ada <\/a>dalilnya ini yang menjadi masalah Cuma <\/a>penamaan halal bihalalnya aneh <\/a>halal dengan halal maksudnya apa <\/a>ini <\/a>Siapa yang pertama kali bikin <\/a>apa namanya ini <\/a>Bagaimana cara menghadapi suami yang <\/a>hanya memberikan nafkah sebagian kecil <\/a>dari penghasilannya <\/a>sedangkan sebagian besarnya untuk <\/a>dirinya sendiri dan hobinya <\/a>sebagian kecilnya itu cukuplah buat ibu <\/a>kalau cukup ya udahlah <\/a>sebab misal gajinya 50 juta dikasih ke <\/a>ibu 15 juta sisanya buat dia sendiri 15 <\/a>juta udah gede banget Bu Alhamdulillah <\/a>kecuali kalau <\/a>suami tidak memberi yang cukup <\/a>ada seorang wanita yang bernama Hindun <\/a>Istri Abu Sufyan setelah Abu Sufyan <\/a>masuk Islam tentunya ya <\/a>mengatakan Ya Rasulullah <\/a>Abu Sufyan itu lelaki yang sangat pelit <\/a>ya Rasulullah <\/a>dia tidak memberi kepada kami sesuatu <\/a>yang cukup buat kami ya Rasulullah <\/a>Bolehkah aku mengambil hartanya tanpa <\/a>sepengetahuan dia <\/a>kata Rasulullah <\/a>jangan berlebih-lebihan kalau memang <\/a>nggak cukup Cuma masalahnya terkadang Bu <\/a>nggak cukupnya gara-gara istrinya itu <\/a>stylenya tinggi <\/a>pengen punya tas yang harganya ratusan <\/a>juta <\/a>ya mau ini kalau seperti ini kalau nggak <\/a>cukupnya kayak gini mah ya bermasalah <\/a>berarti <\/a>makanya sebagian kecilnya itu cukup <\/a>nggak buat ibu kalau cukup ya sudah <\/a>masalah kemudian sebagian besarnya buat <\/a>dia yaitu Terserah <\/a>yang penting Ibu sudah diberikan nafkah <\/a>yang cukup dia sudah melaksanakan <\/a>kewajiban sebagai seorang apa suami Cuma <\/a>masalahnya tadi Istri pengennya lebih ya <\/a>Apa hukumnya salat Witir atau salat <\/a>qobliyah subuh di saat kerja shift malam <\/a>apakah diperbolehkan Ustadz pertama <\/a>diizinkan nggak sama <\/a>perusahaan <\/a>yang kedua melalaikan pekerjaan atau <\/a>tidak <\/a>karena masalahnya ketika Antum bekerja <\/a>kewajiban yang paling wajib buat Antum <\/a>melaksanakan amanah <\/a>melaksanakan amanah hukumnya wajib salat <\/a>tahajud hukumnya apa <\/a>sunnah bagaimana kita akan mendahulukan <\/a>yang sunnah melalaikan yang wajib <\/a>kecuali kalau misalnya ya Antum sudah <\/a>melaksanakan sudah selesai semuanya <\/a>alhamdulillah ada space waktu untuk <\/a>salat Witir dan memang juga <\/a>perusahaan tidak melarang Silahkan aja <\/a>ada hadis yang bilang bahwa membaca ayat <\/a>kursi 12 kali pada malam Jumat sebelum <\/a>subuh sama dengan khatam quran 3 kali <\/a>nggak ada bu <\/a>palsu <\/a>Bolehkah mendoakan salah satu capres <\/a>yang diinginkan ustad <\/a>mendingan doanya gini Mas Ya Allah <\/a>berikan kepada kami pemimpin yang <\/a>terbaik di sisimu <\/a>karena yang menurut kita pandang baik <\/a>belum tentu di sisi Allah baik <\/a>jadi yang terbaik doanya gitu aja ya <\/a>Allah walia alaihim <\/a>Ya Allah tolong berikan kepada kami <\/a>pemimpin yang terbaik di sisi engkau ya <\/a>Allah <\/a>ya supaya kita nggak salah <\/a>karena Allahnya maha tahu yang paling <\/a>tahu ya Allah Subhanahu Wa Ta’ala <\/a>[Musik] <\/a>dalam hal menentukan sajarat satu <\/a>Ramadan <\/a>dan hari raya <\/a>seakan bertentangan dengan hati nurani <\/a>Emang hati nurani kenapa <\/a>kan sudah jelas melihat <\/a>terus hati nuraninya kenapa <\/a>Pak seluruh ulama sepakat ijma yang <\/a>berhak untuk <\/a>menentukan Kapan Ramadan Kapan hari raya <\/a>itu siapa penguasa pemimpin bukan <\/a>organisasi bukan <\/a>sampai zaman sahabat sampai raja-raja <\/a>setelahnya nggak ada diserahkan kepada <\/a>individu nggak ada <\/a>yang mengumumkan dan memutuskan Kapan <\/a>itu wajib pemimpin wajib atau orang yang <\/a>memang ditunjuk oleh penguasa <\/a>kalau mereka salah <\/a>Bagaimana kalau mereka melakukan <\/a>kecurangan <\/a>dalam hal ini tidak bedanya dengan imam <\/a>dalam salat Rasulullah bersabda <\/a>mengimami kalian jika salat mereka benar <\/a>kalian dapat pahala mereka dapat pahala <\/a>jika salat Mereka salah kalian tetap <\/a>dapat pahala mereka yang menanggung dosa <\/a>Kalau mereka yang salah siap-siap mereka <\/a>akan menanggung dosa di hari kiamat <\/a>200 juta kaum muslimin di Indonesia <\/a>mereka akan tanggung dosanya di hari <\/a>kiamat lumayan <\/a>menanggung dosa diri sendiri nggak kuat <\/a>mau menanggung dosa 200 juta kaum <\/a>muslimin waduh <\/a>iya <\/a>berat itu <\/a>Apa yang harus saya lakukan terhadap <\/a>ketua RT yang non muslim alias kafir <\/a>dan menyakiti hati saya dianggap sebagai <\/a>Islam garis keras <\/a>pertama <\/a>alangkah lebih baiknya anda <\/a>bersikap baik sama Pak RT tersebut <\/a>dan menjalin hubungan yang baik supaya <\/a>Anda bisa menjelaskan tentang hakikat <\/a>Islam <\/a>ada tujuan masalahnya karena kalau kita <\/a>hubungan dengan Pak RT tersebut renggang <\/a>gimana kita akan menjelaskan kepada dia <\/a>tentang hakikat apa Islam <\/a>tapi dengan kita berbuat baik <\/a>berakhlakul karimah kan Allah sendiri <\/a>mengatakan Allah tidak melarang kamu <\/a>berbuat baik kepada orang kafir yang <\/a>tidak memerangi <\/a>berbuat baik dan <\/a>setelah hubungan kamu dengan dia baik <\/a>dia juga sudah baik sama kamu Jelaskan <\/a>tentang Islam itu seperti apa <\/a>ya <\/a>supaya dia paham persepsi dia tentang <\/a>Islam ini tidak seperti yang <\/a>tersebar ya bahwa orang berjenggot <\/a>bercadar teroris gara-gara ada yang <\/a>membunuh diri dan yang lainnya itu kan <\/a>sebetulnya akal Islam ya <\/a>individu-individu oknum Islam tidak <\/a>setuju dengan perbuatan seperti itu <\/a>apa boleh memilih pemimpin non muslim <\/a>yang adil ustad <\/a>Allah yang melarang <\/a>untuk memilih pemimpin non muslim <\/a>Allah yang melarang dan Allah lebih tahu <\/a>dari kita <\/a>walaupun menurut kacamata kita dia apa <\/a>adil <\/a>Allah mengatakan ya <\/a>apa Aulia di sini masuk padanya <\/a>menjadikannya Sebagai seorang pemimpin <\/a>dan kalau kita baca semua Kitab Ulama <\/a>seluruh sepakat nggak boleh tidak ada <\/a>perselisihan di kalangan para ulama <\/a>dalam masalah ini <\/a>kecuali yang memang ada fatwa ulama <\/a>bagi mereka yang tinggal di negeri kafir <\/a>seperti di Amerika dan yang lainnya ada <\/a>dua calon ternyata yang satu lebih <\/a>ringan mudaratnya daripada yang lain <\/a>seperti di Amerika itu kemarin <\/a>mereka dipaksa harus memilih salah <\/a>satunya maka minta fatwa kepada para <\/a>ulama di Saudi Pilihlah yang paling <\/a>mudarat yang paling ringan untuk kaum <\/a>muslimin <\/a>iya terpaksa gimana lagi <\/a>[Tepuk tangan] <\/a>kita diperintahkan untuk taat kepada <\/a>pemimpin yang zalim walaupun mengambil <\/a>dan merampas harta kita sedangkan <\/a>mempertahankan harta adalah jihad Ustad <\/a>kan rasulullah yang nyuruh <\/a>kalau perampok datang ke rumahmu Dan <\/a>kamu pertahankan betul ada dalilnya tapi <\/a>kalau untuk pemimpin yang mengambil <\/a>harta kita rasulullah yang nyuruh sabar <\/a>Saya mau tanya dalam Islam ada yang <\/a>namanya pajak <\/a>gitu Ini jihad ustad karena dia ngambil <\/a>harta kita <\/a>yang menyuruh sabar <\/a>cuma ya tadi Pak <\/a>sering kali perintah rasul itu nggak <\/a>sesuai dengan apa <\/a>hawa nafsu dan keinginan kita itu yang <\/a>jadi masalah akhirnya cari-cari apa <\/a>pembenaran <\/a>Apa hukumnya walimatussafar sebelum <\/a>berangkat haji Saya belum dapat dalilnya <\/a>pas lo bikin walimah sebelum haji tidak <\/a>pula para sahabat tidak pula para tabiin <\/a>tidak pula para tabib <\/a>memang kita dianjurkan kalau mau pergi <\/a>haji untuk sowan kepada alim ulama minta <\/a>nasihat itu aja udah <\/a>memberitahukan kepada para tetangga <\/a>kalau saya mau pergi karena tetangga <\/a>kita yang bakalan jaga rumah kita <\/a>tapi itu khusus tidak khusus Safar Haji <\/a>Pak semua Safar yang kita mau pergi kita <\/a>beri tahu tetangga kita adabnya begitu <\/a>walaupun tidak wajib <\/a>Kenapa karena memang tetangga lah yang <\/a>akan menjaga rumah kita siapa lagi <\/a>kita titipkan apa kunci rumah kita <\/a>terkadang sama tetangga <\/a>[Musik] <\/a>Apabila seseorang meninggal dunia <\/a>kemudian dishare melalui wa <\/a>kemudian ada seseorang ada inisiatif <\/a>untuk <\/a>mengumpulkan dana untuk diberikan kepada <\/a>keluarga yang meninggal dunia <\/a>berbuat baik kepada keluarga yang <\/a>meninggal boleh-boleh saja <\/a>Buatlah makanan untuk keluarga Jafar <\/a>karena telah datang kepada mereka <\/a>sesuatu yang menyibukkan apa mereka <\/a>Siapa yang disuruh masak <\/a>Siapa yang disuruh ngasih makanan sama <\/a>Rasulullah <\/a>keluarga yang kematian atau <\/a>tetangga-tetangganya <\/a>tuh rasulullah yang menyuruh supaya <\/a>tetangganya yang ngasih makanan ke <\/a>keluarga kematian Bukan sebaliknya Pak <\/a>kalau kita merasa sebaliknya keluarga <\/a>kematian yang sibuk ngasih makanan besek <\/a>sama orang tetangganya ya <\/a>ini kan sedekah buat mayat <\/a>sedekah buat mayat yang ahli Islam <\/a>pertama memang benar disyariatkan tapi <\/a>jangan sampai memberatkan keluar <\/a>keluarga <\/a>yang kedua tidak disyariatkan <\/a>kumpul-kumpul di keluarga kematian dan <\/a>ini atau perkataan para ulama dari empat <\/a>mazhab banyak dalam masalah ini yang <\/a>melarangnya Bahkan dalam Mazhab Syafi’i <\/a>sendiri <\/a>sebagai yang disampaikan bermanfaat <\/a>Subhanallah <\/a>Assalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh <\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

[Musik] ibu-ibu dan Bapak sekalian kita lanjutkan kajian kita Syarah alabain kita masih di hadis yang nomor 7 ya dari radhiyallahu anhu Alaihi Wasallam bahwasanya Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam bersabda agama adalah nasehat kami berkata untuk siapa wahai Rasulullah nasihat itu maka beliau bersabda lillahi untuk Allah milik kitabihi untuk kitabnya Wali Rasulullah dan untuk […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-323","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-rodjatv"],"yoast_head":"\nUstadz Abu Yahya Badru Salam, Lc. -Hadits Arbain - Transkrip<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/05\/23\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-hadits-arbain\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ustadz Abu Yahya Badru Salam, Lc. -Hadits Arbain - Transkrip\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"[Musik] ibu-ibu dan Bapak sekalian kita lanjutkan kajian kita Syarah alabain kita masih di hadis yang nomor 7 ya dari radhiyallahu anhu Alaihi Wasallam bahwasanya Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam bersabda agama adalah nasehat kami berkata untuk siapa wahai Rasulullah nasihat itu maka beliau bersabda lillahi untuk Allah milik kitabihi untuk kitabnya Wali Rasulullah dan untuk […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/05\/23\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-hadits-arbain\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Transkrip\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2023-05-23T02:33:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2023-06-16T06:52:45+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Admin\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Admin\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"32 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/05\/23\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-hadits-arbain\/\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/05\/23\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-hadits-arbain\/\",\"name\":\"Ustadz Abu Yahya Badru Salam, Lc. -Hadits Arbain - Transkrip\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\"},\"datePublished\":\"2023-05-23T02:33:00+00:00\",\"dateModified\":\"2023-06-16T06:52:45+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/05\/23\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-hadits-arbain\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/05\/23\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-hadits-arbain\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/05\/23\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-hadits-arbain\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ustadz Abu Yahya Badru Salam, Lc. -Hadits Arbain\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\",\"name\":\"Transkrip\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\",\"name\":\"Admin\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Admin\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\"],\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ustadz Abu Yahya Badru Salam, Lc. -Hadits Arbain - Transkrip","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/05\/23\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-hadits-arbain\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Ustadz Abu Yahya Badru Salam, Lc. -Hadits Arbain - Transkrip","og_description":"[Musik] ibu-ibu dan Bapak sekalian kita lanjutkan kajian kita Syarah alabain kita masih di hadis yang nomor 7 ya dari radhiyallahu anhu Alaihi Wasallam bahwasanya Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam bersabda agama adalah nasehat kami berkata untuk siapa wahai Rasulullah nasihat itu maka beliau bersabda lillahi untuk Allah milik kitabihi untuk kitabnya Wali Rasulullah dan untuk […]","og_url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/05\/23\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-hadits-arbain\/","og_site_name":"Transkrip","article_published_time":"2023-05-23T02:33:00+00:00","article_modified_time":"2023-06-16T06:52:45+00:00","author":"Admin","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"Admin","Est. reading time":"32 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/05\/23\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-hadits-arbain\/","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/05\/23\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-hadits-arbain\/","name":"Ustadz Abu Yahya Badru Salam, Lc. -Hadits Arbain - Transkrip","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website"},"datePublished":"2023-05-23T02:33:00+00:00","dateModified":"2023-06-16T06:52:45+00:00","author":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/05\/23\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-hadits-arbain\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/05\/23\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-hadits-arbain\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/05\/23\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-hadits-arbain\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ustadz Abu Yahya Badru Salam, Lc. -Hadits Arbain"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/","name":"Transkrip","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818","name":"Admin","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","caption":"Admin"},"sameAs":["https:\/\/ngaji.id\/tran"],"url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/323"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=323"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/323\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":324,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/323\/revisions\/324"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=323"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=323"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=323"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}