{"id":333,"date":"2023-05-22T13:57:00","date_gmt":"2023-05-22T06:57:00","guid":{"rendered":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?p=333"},"modified":"2023-06-16T15:05:06","modified_gmt":"2023-06-16T08:05:06","slug":"ustadz-syafiq-riza-basalamah-m-a-al-adab-al-mufrad-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/05\/22\/ustadz-syafiq-riza-basalamah-m-a-al-adab-al-mufrad-3\/","title":{"rendered":"Ustadz Syafiq Riza Basalamah, M.A. – Al Adab Al Mufrad"},"content":{"rendered":"
[Musik] <\/a>bagi anda para pemirsa Roja TV yang <\/a>telah kami hadirkan untuk Anda program <\/a>acara kajian ilmiah secara langsung <\/a>Rodja TV <\/a>saluran <\/a>dan kajian Islam <\/a>Assalamualaikum <\/a>Warahmatullahi Wabarakatuh <\/a>Alhamdulillah <\/a>washolatu wassalamu ala rasulillah wa <\/a>ala alihi wa shahbihi wala saudaraku <\/a>seiman dan sakidah masih bersama dengan <\/a>kami di saluran Tilawah Alquran dan <\/a>kajian Islam dan insya Allah di <\/a>kesempatan malam hari ini kembali kami <\/a>akan hadirkan sebuah kajian ilmiah yang <\/a>kami pancaluaskan dari Studio di stdi <\/a>Imam Syafi’i di Jember Jawa Timur <\/a>bersama Ustadz Doktor Syafiq bin Rizal <\/a>Basalamah <\/a>dan kembali Insya Allah di malam hari <\/a>ini kita mengkaji kitab yang penuh <\/a>manfaat kitab al-adabul Mufrad karya Al <\/a>Imam Al Bukhari <\/a>saudaraku seiman dan sakidah kurang <\/a>lebih 90 menit kebersamaan kita dan anda <\/a>dapat melayangkan pertanyaan melalui <\/a>pesan Whatsapp di nomor 081 <\/a>989 6543 atau melalui line telepon di <\/a>nomor 021 <\/a>8236543 Insya Allah setelah uraian <\/a>nasihat adalah Ustadz kita akan coba <\/a>angkat pertanyaan-pertanyaan Anda <\/a>Baiklah saudaraku seiman dan zakidah <\/a>untuk selanjutnya kita sambungkan anda <\/a>dengan Studio di stdi Imam Syafi’i <\/a>Jember Jawa Timur bersama Ustadz Doktor <\/a>Syafiq bin Riza Basalamah <\/a>Assalamualaikum <\/a>warahmatullahi wabarakatuh <\/a>Alhamdulillah <\/a>segala puji bagi Allah yang karena <\/a>nikmatnya <\/a>kebaikan-kebaikan menjadi sempurna <\/a>Dan saya bersaksi <\/a>bahwa tiada Tuhan yang berhak disembah <\/a>melainkan hanya Allah Semata <\/a>tiada sekutu baginya <\/a>Dan saya bersaksi bahwasanya Muhammad <\/a>[Musik] <\/a>Ya Allah semoga shalawat dan salam <\/a>berkah dan nikmat <\/a>senantiasa engkau curahkan untuk hamba <\/a>kekasihmu untuk baginda nabi kita <\/a>Muhammad <\/a>untuk keluarga beliau untuk istri-istri <\/a>beliau untuk putra-putri beliau dan <\/a>untuk seluruh sahabat nabi Semoga Allah <\/a>meridain kita bersama mereka <\/a>Syawal telah pergi <\/a>dan kita masuk ke bulan dzulqadar <\/a>mengingatkan <\/a>bahwa kita berada di bulan haji dan <\/a>bulan haram <\/a>bulan haji itu ada tiga <\/a>bulan Syawal <\/a>itu ada empat <\/a>sekarang bulan <\/a>Rajab <\/a>kita berada di bulan yang mulia <\/a>di bulan yang agung <\/a>Kalau engkau keluar rumah <\/a>lalu engkau melihat Hilal <\/a>bulan sabit <\/a>di arah barat <\/a>dan lahirnya bulan itu di barat <\/a>kau baca doa <\/a>Allahumma <\/a>ada riwayat yang mengatakan Allahu akbar <\/a>Allahumma <\/a>kita mengatakan Ya Allah jadikan bulan <\/a>ini <\/a>bulan yang penuh dengan keamanan dan <\/a>keimanan <\/a>bulan yang penuh dengan keselamatan dan <\/a>Islam <\/a>Tuhanku dan Tuhanmu adalah Allah <\/a>bulan haram ini bulan yang suci <\/a>sehingga mereka yang berbuat dosa di <\/a>bulan haram tidak sama dengan di <\/a>bulan-bulan lainnya <\/a>ketika Allah menciptakan atau membuat <\/a>bulan itu bulan haram itu dalam rangka <\/a>menjaga kita <\/a>kemarin kita di bulan Syawal selesai <\/a>Ramadan kita mungkin bersenang-senang <\/a>kita menikmati bulan Syawal ya terkadang <\/a>sebagian terjebak dalam perbuatan dosa <\/a>sebagian Terperangkap Dalam <\/a>jeratan setan maka saatnya kau bangkit <\/a>kembali <\/a>engkau perbaiki diri kau bertekad untuk <\/a>meninggalkan dosa-dosa itu dan menjadi <\/a>hamba yang diridhoi Allah Azza wa Jalla <\/a>ini bulan <\/a>haram dan bulan haji kita akan melihat <\/a>sebagian jemaah haji mulai berangkat <\/a>mungkin sebagian sudah berangkat <\/a>meninggalkan negerinya menuju ke Mekah <\/a>atau sebagian masih menuju ke Kota <\/a>Madinah kemudian mereka akan menuju ke <\/a>kota Mekah Subhanallah kita kapan <\/a>berangkat haji berdoa <\/a>bulatkan tekadmu <\/a>kuatkan niat <\/a>panjatkan doang mohon kepada Allah agar <\/a>dimudahkan untuk berkunjung ke rumah <\/a>Allah Azza wa Jalla kita tahu rukun <\/a>Islam itu ada lima Yang pertama ada dua <\/a>kalimat syahadat dan insya Allah kita <\/a>semua telah mengatakannya yang kedua <\/a>mendirikan salat yang ketiga puasa di <\/a>bulan Ramadan yang keempat menunaikan <\/a>zakat yang kelima <\/a>haji <\/a>apabila mampu <\/a>maka Semoga Allah memberikan kemampuan <\/a>kepada kita tapi apa gunanya kemampuan <\/a>kalau Allah tidak berikan Iman berapa <\/a>banyak orang-orang yang mampu berangkat <\/a>haji <\/a>tapi Allah tidak berikan keimanan <\/a>diantara tanda-tanda Allah menginginkan <\/a>keburukan buat seorang hamba adalah <\/a>tatkala Allah bukakan bagi dia pintu <\/a>rezeki Allah luaskan nikmatnya kepadanya <\/a>Allah lancarkan usahanya Allah angkat <\/a>martabatnya Allah berikan jabatan dan <\/a>kedudukan tapi Allah halangin dia dari <\/a>pintu syukur <\/a>azab <\/a>maka kita berusaha berdoa agar Allah <\/a>menyampaikan kita ke rumahnya dalam <\/a>rangka melaksanakan ibadah haji dan kita <\/a>juga berdoa buat saudara-saudara kita <\/a>yang kuota mereka telah tiba Waktu <\/a>mereka udah tiba sebagian mereka <\/a>menunggu selama 7 tahun sebagai mereka <\/a>menunjuk menunggu selama belasan tahun <\/a>jamaah dan mereka berangkat Semoga Allah <\/a>menerima Haji mereka <\/a>kita <\/a>masuk ke bab 387 <\/a>babun kasrotul <\/a>bab tentang banyak ngomong <\/a>kita suka nggak kalau ketemu orang yang <\/a>banyak ngomongnya <\/a>apa ya <\/a>cerewet deh kalau perempuan mungkin <\/a>istilahnya laki-laki juga cerewet kadang <\/a>kala <\/a>dia di majelis selalu menguasai majelis <\/a>dia seperti corong <\/a>yang terus bersuara <\/a>ini <\/a>kenapa <\/a>kita Jangan meremehkan urusan omongan <\/a>kalau sekarang <\/a>lisan <\/a>diganti dengan tulisan <\/a>di banyak <\/a>aplikasi <\/a>atau di banyak momentum kita nggak lagi <\/a>berbicara <\/a>dengan lisan kita tapi kita berbicara <\/a>dengan tulisan kita sama itu berbicara <\/a>makanya kadang kalau kita <\/a>Bagaimana posisi banyak ngomong ini <\/a>sebelum kita membaca hadis yang <\/a>disebutkan oleh <\/a>anda ingin <\/a>membaca sebuah hadis <\/a>yang diriwayatkan oleh Jabir bin <\/a>Abdillah <\/a>dimana <\/a>Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam <\/a>bersabda <\/a>sesungguhnya <\/a>orang <\/a>yang paling aku cintai <\/a>yang paling dekat Duduknya sama aku pada <\/a>hari kiamat <\/a>kita tahu surga itu ada 100 derajat <\/a>antara satu derajat dengan derajat <\/a>selanjutnya seperti antara langit dan <\/a>bumi <\/a>[Musik] <\/a>kita di dunia melihat ya <\/a>bagaimana <\/a>[Tepuk tangan] <\/a>adanya perbedaan <\/a>derajat di antara manusia <\/a>ada yang pejabat publik <\/a>ada yang jadi Bupati <\/a>lagi jadi presiden <\/a>dari sisi harta kita melihat juga <\/a>ada orang yang lahir <\/a>di bidang <\/a>dibungkus dengan selimut yang kasar <\/a>dibawa ke rumah <\/a>yang sederhana sekali <\/a>yang mungkin ubinnya belum terpasang <\/a>tidak ada AC <\/a>kasurnya pun udah lama <\/a>pakaian yang dipakai pun bekas dari <\/a>kakaknya <\/a>tapi ada anak yang lahir <\/a>langsung disambut oleh dokter dokter <\/a>spesial <\/a>diletakkan di ranjang yang mahal <\/a>dibungkus dengan selimut yang lembut <\/a>diletakkan di ruangan AC dengan pakaian <\/a>baru yang bermerek bertumpuk-tumpuk ya <\/a>Allah katakan akhirat lebih besar <\/a>derajat <\/a>dan lebih banyak kemuliaan <\/a>sedangkan dunia kita melihat orang <\/a>Seneng banget ya <\/a>menyebutkan orang yang paling aku cintai <\/a>termasuk orang yang paling aku cintai <\/a>yang paling dekat Duduknya sama aku <\/a>pada hari kiamat nanti <\/a>kita nggak pernah melihat nabi <\/a>Tapi engkau bisa duduk di dekat Nabi <\/a>Shallallahu Alaihi Wasallam dengan cara <\/a>apa Ini kata nabi <\/a>orang yang paling baik perilakunya <\/a>paling bagus karakternya paling mulia <\/a>Budi pekertinya bukan yang paling cantik <\/a>bukan yang paling tampan bukan yang <\/a>paling kaya bukan yang paling gagah <\/a>bukan yang paling banyak followernya <\/a>bukan yang paling tinggi jabatannya <\/a>bukan <\/a>kita melihat Manusia membuat perlombaan <\/a>membuat ajang persaingan <\/a>apa yang menjadi <\/a>standar mereka <\/a>fisik <\/a>kekuatan <\/a>kecerdasan <\/a>kecantikan <\/a>kepandaian <\/a>itu standar duniawi banget <\/a>Berapa banyak orang yang cantik tampan <\/a>tapi <\/a>lebih hina daripada binatang <\/a>ada <\/a>ada <\/a>yang kata Allah azzawa <\/a>mereka seperti binatang ternak <\/a>Siapa yang berkata itu <\/a>Bukankah ini termasuk penghinaan <\/a>Siapa yang berkata <\/a>Pencipta langit dan bumi <\/a>belum <\/a>Bahkan mereka lebih sesat daripada <\/a>binatang lebih buruk lebih hina daripada <\/a>binatang <\/a>Kenapa karena orang yang paling mulia <\/a>itu orang yang paling nurut <\/a>yang paling patuh <\/a>bukan yang paling pintar <\/a>bukan yang paling gagah Apa gunanya <\/a>ketika dia gagah dia cantik dia pintar <\/a>dia pandai dia hebat tapi penghianat <\/a>pembangkang <\/a>durhaka dengan perintah majikannya <\/a>dengan perintah tuannya dengan perintah <\/a>komandannya dengan perintah atasannya <\/a>apakah akan dihargai <\/a>tuh orang-orang yang tampan yang cantik <\/a>yang pinter tapi penghianat nggak nurut <\/a>nggak patuh maunya sendiri <\/a>untuk menjadi manusia <\/a>engkau bukan jadi mulia dengan <\/a>ketampananmu enggak dengan kecantikanmu <\/a>tidak dengan kecerdasanmu <\/a>dengan apa <\/a>perilaku <\/a>budi pekerti <\/a>etikamu <\/a>engkau jadi mulia <\/a>maka saya lagi tuh kita lihat orang <\/a>bikin ajang permainan ini Permainan <\/a>nanti yang paling bagus ini yang paling <\/a>cantik ini yang paling hebat <\/a>standar-standar yang dibuat oleh manusia <\/a>yang terkadang lupa <\/a>dengan <\/a>nanti kasih tahu engkau menjadi yang <\/a>terbaik <\/a>akhlakmu harus paling baik <\/a>terus <\/a>Sesungguhnya orang yang paling aku benci <\/a>yang paling jauh duduknya dariku pada <\/a>hari kiamat azharsaddin <\/a>kata para sahabat Ya Rasulullah <\/a>yang dimaksud dengan asharsahru orang <\/a>yang cerewet orang yang banyak ngomong <\/a>orang yang berlebih-lebihan dalam tata <\/a>cara bicaranya untuk menarik orang lain <\/a>ya ngomongnya berlebih-lebihan lah <\/a>Apa artinya <\/a>orang yang sombong <\/a>maka kita lihat Antum banyak ngomong <\/a>apa yang Antum bicarakan <\/a>kita melihat ya Sekarang banyak dibuat <\/a>kafe-kafe <\/a>orang ngobrol <\/a>ngomong aja jadi abis Isya sampai jam 12 <\/a>malam <\/a>jam 8 sampai jam 12.00 itu 4 jam <\/a>Kalau engkau baca Quran sudah lebih 4 <\/a>juz <\/a>Kalau engkau berzikir udah ribuan Yang <\/a>kau baca <\/a>jadi banyak ngomong ini jamaah <\/a>menyebabkan hati itu keras <\/a>Abdullah bin Umar Bin Khattab <\/a>radhiyallahu anhu <\/a>meriwayatkan <\/a>sebuah hadis yang memang secara sanadnya <\/a>mungkin baik <\/a>tapi maknanya Shahih disebutkan dalam <\/a>hadis itu <\/a>jangan banyak-banyak omong selain <\/a>Dzikrullah <\/a>kalau dzikir yang banyak nggak papa <\/a>nggak papa bahkan Allah mengatakan <\/a>lisan Dzikir itu kalian perbanyak dzikir <\/a>yang banyak zikirnya disuruh banyak <\/a>tapi selain dzikir jangan banyak-banyak <\/a>kenapa <\/a>sesungguhnya banyak ngomong selain <\/a>mengingat Allah itu menyebabkan hati itu <\/a>keras <\/a>Antum lihat orang yang suka ngomong itu <\/a>keras hatinya <\/a>orang yang paling jauh dari Allah itu <\/a>orang yang hatinya keras sulit dikasih <\/a>nasehat <\/a>Imam Malik meriwayatkan <\/a>telah sampai Kepada beliau <\/a>tentang Nabi Isa Alaihissalam bahwa <\/a>Beliau pernah berkata Nabi Isa <\/a>lihat dalam <\/a>kalian jangan banyak ngomong kecuali <\/a>berzikir kepada Allah <\/a>kenapa hati kalian akan keras <\/a>hati yang keras akan jauh dari Allah <\/a>tapi kalian Nggak sadar <\/a>hatinya keras <\/a>rasa nyaman aja nggak apa-apa <\/a>kalian hatinya keras <\/a>maka orang yang banyak ngomong nantinya <\/a>sulit menerima nasehat <\/a>sulit untuk hadir di majelis ilmu <\/a>kok hadir di majelis ilmu <\/a>dia seperti ikan yang keluar dari air <\/a>jangan nonton jangan memperhatikan <\/a>dosanya orang <\/a>dan seperti Tuhan aja <\/a>ngawasin dosanya orang <\/a>Lihatlah kalian kepada dosa-dosa kalian <\/a>kalian seperti hamba budak <\/a>ini <\/a>sebagian kena bala sebagian diselamatkan <\/a>sama Allah kalau kalian melihat ada <\/a>orang kena bala terjebak dalam dosa <\/a>Kasihani mereka Jangan dijadikan bahan <\/a>omongan kasihan mereka doakan mereka <\/a>kalau kalian dikasih nikmat sama Allah <\/a>bersyukur atau nikmat <\/a>ini berbahaya <\/a>maka <\/a>orang yang banyak ngomong para penyair <\/a>kita ini babnya juga ada berkaitan <\/a>dengan para penyair ya yang mereka suka <\/a>bikin syair suka ngomong ini dan itu <\/a>yang akhirnya mereka banyak <\/a>dusta akhirnya orang banyak ngomong demi <\/a>untuk menyenangkan orang lain nggak ada <\/a>bahan untuk diomongkan akhirnya dia <\/a>bikin omongan akhirnya dia menjadikan <\/a>Fulan sebagai bahan omongan <\/a>hati-hati buat orang yang suka majelis <\/a>yang suka duduk begadang malam hari <\/a>engkau lihat engkau punya bahan untuk <\/a>diomongkan atau tidak kau lihat bahan <\/a>yang kau omongkan kira-kira bermanfaat <\/a>apa tidak Allah Ridho apa tidak jangan <\/a>sampai akhirnya engkau pulang dari <\/a>begadang <\/a>bawa dosa <\/a>bahkan dosamu sama orang yang orang itu <\/a>akan ambil pahalamu Nanti pada hari <\/a>kiamat <\/a>tidak ada yang dilafalkan oleh manusia <\/a>kecuali di situ ada malaikat yang <\/a>mengawasi dan <\/a>maka berhati-hatilah <\/a>baik kita akan masuk kepada <\/a>Apa yang dibahas oleh <\/a>Imam Bukhari hadisnya Bukhari cuma <\/a>sebelumnya ada sebuah asar yang <\/a>mengatakan man kasro kalamuhu <\/a>siapa yang banyak ngomong banyak <\/a>salahnya <\/a>yang banyak salahnya Maka akan banyak <\/a>dosanya dan yang banyak dosanya neraka <\/a>tempat dia dan nabi Alaihissalam <\/a>bersabda <\/a>Barang siapa yang beriman kepada Allah <\/a>dan hari akhir hendaklah dia berkata <\/a>yang baik atau dia baik <\/a>banyak ngomong ini Imam Bukhari <\/a>menyebutkan haji oleh hadasana Abdullah <\/a>bin Muhammad <\/a>Sallallahu Alaihi Wasallam <\/a>waktunas Wasallam <\/a>[Tepuk tangan] <\/a>meriwayatkan bahwa dia mendengar <\/a>Abdullah bin Umar berkata datang dua <\/a>orang <\/a>dari Timur ya dari arah Timur Kota <\/a>Madinah <\/a>orator mereka mereka berpidato di masa <\/a>Nabi SAW Mereka kemudian berdiri mereka <\/a>ngomong kemudian mereka duduk lalu <\/a>berdirilah <\/a>saatnya Rasulullah SAW <\/a>Dia berbicara orang-orang itu takjub <\/a>dengan pembicaraan <\/a>orator yang dua yang pertama tadi <\/a>mereka <\/a>bagus banget maka Nabi SAW akhirnya <\/a>berdiri beliau berpidato mengatakan <\/a>wahai <\/a>manusia wahai umat manusia kata nabi <\/a>Alaihissalam <\/a>Ucapkanlah apa yang kalian ucapkan <\/a>artinya jangan berlebih-lebihan kalau <\/a>ngomong jangan akhirnya dimodifikasi di <\/a>ini itu terkesan berlebih-lebihan Jadi <\/a>dibuat-buat ngomongnya jangan karena <\/a>membuat-buat omongan itu dan <\/a>berlebih-lebihan <\/a>menghiasinya mengindahkannya <\/a>itu dari syaitan <\/a>apalagi kadang kala omongan itu memang <\/a>untuk menghiasi kebaktiannya Berapa <\/a>banyak orang ngomong dalam rangka yang <\/a>batil supaya kelihatan benar tapi kalau <\/a>itu kebenaran dan kita tidak <\/a>berlebih-lebihan menyampaikannya nggak <\/a>apa-apa lalu nabi Alaihissalam <\/a>mengatakan <\/a>itu ada yang merupakan sihir ya yang <\/a>menyihir orang sehingga orang <\/a>terpengaruh <\/a>terhipnotis mengikuti akhirnya <\/a>Imam Bukhari mengatakan <\/a>ada seorang yang berceramah berpidato di <\/a>sisi Umar lalu Ngomongnya banyak <\/a>ada orang yang ketika berpidato yang <\/a>khutbah Jumat ngomong banyak ayat yang <\/a>dibaca satu Hadis yang kadang kala nggak <\/a>ada omongan dia saja dia menyusun <\/a>kata-kata dia <\/a>nggak perlu panjang-panjang khotbah itu <\/a>beda sama kajian yang namanya khutbah <\/a>yang penting kau menyampaikan pesan yang <\/a>dengan pesan itu orang menjadi lebih <\/a>baik itu harapannya <\/a>tapi banyak ngomong membuat Orang jenuh <\/a>membuat orang akhirnya nggak konsentrasi <\/a>maka kadang kala khutbah jumat itu <\/a>Ditulis nggak boleh lebih 10 menit nggak <\/a>boleh lebih 15 menit <\/a>kajian tapi kalau khutbah nggak nih <\/a>Orang ini khutbah panjang <\/a>lalu Umar menegur orang itu mengatakan <\/a>sesungguhnya banyak ngomong dalam pidato <\/a>itu termasuk <\/a>sampaikan pada waktu itu seperti <\/a>unta itu kalau lagi birahi dia <\/a>mengeluarkan seperti jantungnya seperti <\/a>balon di mulutnya seperti itu <\/a>jadi seperti onta akhirnya ini termasuk <\/a>dari perbuatan setan <\/a>kemudian <\/a>Imam Bukhari mengatakan <\/a>[Tepuk tangan] <\/a>ini <\/a>nabi Alaihissalam <\/a>mengatakan kepada para sahabat kalian <\/a>kumpulan di masjid-masjid kalian <\/a>jadi di Madinah itu ada masjid yang <\/a>besar ada Masjid Quba di daerah kuba ada <\/a>masjid Nabawi tapi setiap obila itu <\/a>punya masjid di kampung mereka istilah <\/a>sekarang mungkin mushola <\/a>Biasanya kalau salat Jumat mereka <\/a>salatnya di Masjid Nabawi menyatu <\/a>menjadi satu di sana <\/a>itu kira-kira 50 kali 50 <\/a>2500 meter besar <\/a>dan biayanya Tidak banyak <\/a>sekarang orang membangun masjid sebesar <\/a>itu akan berpikir biayanya Sebanyak apa <\/a>Kenapa karena biaya bangunan kadang kan <\/a>lebih banyak daripada biaya tanahnya <\/a>masjid <\/a>yang ada atapnya bagian depan sama <\/a>bagian belakang <\/a>sehingga ketika salat Jumat menabung <\/a>banyak orang 2.500 seperempat hektar <\/a>bayangin ya seperti itu cuma sekali itu <\/a>cuma kotak bangunan <\/a>di tembok aja selesai seperti tanah yang <\/a>dipakai <\/a>alasnya pasir <\/a>nah <\/a>nabi <\/a>itu ada <\/a>musholanya Di masjidnya nabi mengatakan <\/a>kalian kumpul di mesin-mesin <\/a>Subhanallah itu <\/a>Soalnya kalau di Masjid Nabawi mungkin <\/a>nggak Semua orang bisa deket sama beliau <\/a>tapi kalau beliau datang ke kampung sana <\/a>ke kobilasan Ya udah yang hadir di <\/a>masjid cuma warga setempat gitu loh <\/a>warga setempat nanti ke masjid sana luar <\/a>biasa 4 juga ini penting jamaah kadang <\/a>kala kita itu perlu mendakwahi warga <\/a>setempat <\/a>sebagian kajian-kajian itu tabligh akbar <\/a>umpamanya itu yang hadir ya dari <\/a>mana-mana tapi sesekali kita <\/a>mengkhususkan kajian Ya udah ana datang <\/a>ke mushola sana sampaikan jamaah jangan <\/a>diumumkan kemana-mana cukup untuk warga <\/a>setempat dan ini dilakukan sama nabi <\/a>Alaihi sholatu Wassalam Beliau <\/a>mengatakan kepada para sahabatnya <\/a>kalian kumpulan di masjid-masjid kalian <\/a>setiap <\/a>masjid yang sudah terkumpul warganya <\/a>tolong anda dikasih tahu <\/a>nabi berangkat <\/a>bayangin di kota Madinah beliau <\/a>Bagaimana pindah-pindah Alaihissalam <\/a>mungkin di pagi hari sehingga bisa <\/a>panjang sampai ke dzuhur ya atau lanjut <\/a>lagi Yang penting setiap kabilah setiap <\/a>kampung yang warganya sudah kumpul di <\/a>masjid maka mereka laporan kepada Nabi <\/a>SAW dan nabi akan berangkat <\/a>maka disebutkan oleh maan bin Yazid anak <\/a>kita yang pertama didatangi <\/a>kita yang pertama kumpul kita langsung <\/a>lapor kepada Nabi SAW <\/a>tapi duduk kan mau dengar curhatan dari <\/a>warga setempat ya beliau ingin tahu apa <\/a>yang terjadi di sana mungkin ada <\/a>pertanyaan-pertanyaan yang ditanyakan <\/a>beliau duduk satu orang langsung <\/a>ngomongnya <\/a>penyebabnya banyak ngomong kadang kalau <\/a>orang banyak ngomong itu untuk <\/a>menunjukkan eksistensi diri mereka <\/a>akunya ada gitu loh <\/a>Aku punya kedudukan Aku pintar ngomong <\/a>aku ngerti aku paham <\/a>Kalau engkau mobil bicara karena itu <\/a>karena <\/a>bisa jadi setan yang hadir bersamamu ini <\/a>ngomong <\/a>lalu dia berkata Alhamdulillah <\/a>yang pujian itu <\/a>yang dibawa nggak ada nggak ada tujuan <\/a>lain selain pujian ya di belakangnya <\/a>tidak ada yang tembus itu pujian bagi <\/a>Allah Ya ngomong kayak gitu Ini pujian <\/a>yang kurang tepat sebenarnya terlalu <\/a>berlebihan maka nabi <\/a>ini menunjukkan <\/a>ada omongan-omongannya nggak pantes gitu <\/a>dan biasanya orang yang banyak ngomong <\/a>kalau orang yang jarang ngomong kan malu <\/a>dia suruh ngomong nggak aku malu kalau <\/a>aja yang ngomong dia pertama ngomong <\/a>orang masuk ngomong langsung berlebihan <\/a>dibuat-buat omongannya <\/a>nabi bangun meninggalkan mereka <\/a>saling mencela diantara kita kata mereka <\/a>adalah <\/a>nabi itu datang pertama ke tempat kita <\/a>loh sebelum ke masjid-masjid lain <\/a>kemudian <\/a>sekarang <\/a>pergi ke masjid lain Nabi SAW <\/a>berangkat ke masjid lain <\/a>dia duduk di sana menyampaikan itu yang <\/a>masjid ini jamaah datang lagi ya <\/a>Rasulullah kita ngomong sama beliau Ayo <\/a>Rasulullah datang ke masjid kita karena <\/a>belum ada pembicaraan antara mereka <\/a>dengan Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam <\/a>satu orang ini yang banyak ngomong yang <\/a>ngomongnya dibikin-bikin lagi Akhirnya <\/a>Nabi meninggalkan tempatnya <\/a>nabi mau balik lagi <\/a>lebih baik lagi Kemudian beliau duduk di <\/a>majelis mana beliau tempat duduk beliau <\/a>tadi atau dekat dari tempat beliau <\/a>mulai beliau yang ngomong <\/a>ini tadi kan mereka ngomong duluan biar <\/a>nabi yang ngomong persilahkan nabi <\/a>berbicara ini juga adab ya ada orang tua <\/a>resahkan Dia bicara sebelum kau <\/a>berbicara setelah dia berbicara baru <\/a>mungkin ada pertanyaan atau apa nabi <\/a>Alaihissalam kemudian mengatakan <\/a>Alhamdulillah <\/a>puji bagi Allah yang kalau dia berganda <\/a>dia akan menjadikan apa yang di hadapan <\/a>dia <\/a>kalau dia berkehendak dia bikin itu di <\/a>belakang beliau <\/a>mengatakan sesungguhnya dari penjelasan <\/a>itu ada yang merupakan <\/a>penyihir seseorang <\/a>nyuruh kita memerintahkan kepada kita <\/a>kerjakan ini kerjakan itu beliau juga <\/a>memberikan pelajaran kepada kita jadi <\/a>yang namanya banyak ngomong ini <\/a>berbahaya <\/a>tolong <\/a>Jadilah orang yang berakal <\/a>orang berakal itu <\/a>lisannya di depan hatinya <\/a>Jadi kalau dia mau ngomong ke hati dulu <\/a>kalau sekarang mungkin mau komentar <\/a>sesuatu tolong kau tanya sebelum kau <\/a>melakukan itu kau tanya sama hatimu <\/a>kira-kira kalau aku ngomong dapat pahala <\/a>nggak <\/a>kalau aku ngomong dirigen nggak sama <\/a>Allah <\/a>aku kalau ngomong membuat kegaduhan <\/a>tidak <\/a>karena melihat orang-orang komen ya <\/a>kadang kala seperti orang yang tidak <\/a>beriman <\/a>yang beriman kepada Allah dan hari akhir <\/a>ngomong yang baik atau diam Soalnya <\/a>kalau engkau ngomong buruk akhirnya <\/a>diragukan keimananmu ini beriman nggak <\/a>ya <\/a>ini orang muslim apa Nggak ini Mukmin <\/a>Kenapa kok lu Lihatlah komennya kalau <\/a>orang beriman ngomongnya baik <\/a>dan kita yang dapat komentar-komentar <\/a>negatif yang buruk jangan ditanggapin <\/a>biarkan kalau udah kita sama aja sama <\/a>mereka <\/a>berangan-angan yang menginginkan sesuatu <\/a>di masa yang akan datang <\/a>cita-cita kadangkala ya <\/a>bicara Taman ini Al Imam Bukhari <\/a>menyebutkan sebuah hadits kita semua <\/a>punya lahan-lahan <\/a>ini <\/a>disebutkan hadits Nabi <\/a>Sulaiman Abdullah <\/a>Shallallahu Alaihi Wasallam <\/a>menyebutkan bahwa suatu hari nabi Alaihi <\/a>sholatu Wassalam <\/a>nggak bisa tidur gelisah <\/a>karena ada sebuah sebab <\/a>lalu Beliau berangan-angan yang beliau <\/a>mengatakan <\/a>seorang yang sholeh <\/a>dari para sahabatku <\/a>yang datang <\/a>yang mendatangiku <\/a>lalu menjagaku malam ini <\/a>Beliau mengatakan hal itu <\/a>di sini disebutkan bolehnya seorang <\/a>berangan-angan <\/a>tapi hendaklah berangan-angan yang baik <\/a>Bagaimana cerita <\/a>empat orang yang duduk di depan Ka’bah <\/a>di bawah naungan Ka’bah <\/a>di situ <\/a>ada Abdullah bin Umar Bin Khattab <\/a>ada Abdullah bin Zubair <\/a>ada Mushab bin Zubair ada <\/a>yang dikatakan di tempat itu coba setiap <\/a>orang berangan-angan <\/a>kan biasanya dengan hal yang mustahil <\/a>biasanya tapi nggak juga gitu maka <\/a>kemudian berangan-anganlah mereka <\/a>Abdullah <\/a>angan-angan menjadi gubernur Irak <\/a>Gubernur Irak dan menggabungkan dua <\/a>wanita cantik sebagai Istriku yang satu <\/a>namanya Sakinah binti Husein yang satu <\/a>nya cantik banget jadi dia pingin <\/a>angan-angan dunia <\/a>yang orang-orang belajar sama aku <\/a>aku berangan-angan <\/a>Allah mengampuni dosa-dosaku <\/a>Subhanallah <\/a>boleh berenang <\/a>tapi Mintalah yang indah <\/a>Mintalah yang baik Allah berikan Ya <\/a>Abdullah bin Zubair jadi khalifah tapi <\/a>kita tahu dia jadi khalifah kemudian <\/a>mati terbunuh <\/a>jadi gubernur Irak dia menikah dengan <\/a>dua wanita cantik dengan Sakinah <\/a>tapi dia mati terbunuh dipenggal <\/a>kepalanya <\/a>kemudian Adapun Allah <\/a>dikabulkan sama Allah di mana dia <\/a>menjadi guru besar orang-orang banyak <\/a>belajar Kepada beliau karena beliau <\/a>banyak meriwayatkan hadits dari para <\/a>sahabat nabi khususnya dari Aisyah <\/a>radhiyallahu ta’ala kemudian Adapun <\/a>Abdullah bin Khattab meninggal dunia <\/a>Semoga Allah mengabulkan angan-angan dia <\/a>nah Ketika Nabi mengatakan tadi <\/a>berangan-angan beliau ada seorang yang <\/a>mendatangi beliau dari sahabat yang <\/a>orang soleh tentunya nggak sembarangan <\/a>orang <\/a>yang <\/a>menjaga beliau <\/a>beliau menyebutkan siapa <\/a>mengatakan hal itu <\/a>kalau menyebutkan ucapan nabi Ini <\/a>alaihisholatu Wassalam itu sebelum <\/a>turunnya firman Allah wallahu kaminannas <\/a>dan Allah menjagamu dari manusia <\/a>sebelum turunnya Firman ini karena <\/a>setelah turunnya Firman ini atau ayat di <\/a>al-maidah ayat 67 nabi nggak perlu <\/a>penjagaan lagi sudah karena sudah <\/a>dijamin Tapi sebelumnya nabi mau dibunuh <\/a>ya bagaimana ketika beliau <\/a>bagaimana ketika beliau di kota Madinah <\/a>mau dilempar batu sama orang-orang <\/a>Yahudi umpamanya <\/a>jadi <\/a>Allah tidak menyatakan menjaga nabi <\/a>perlu menjaga dirinya sendiri dengan <\/a>penjagaan Allah tentunya dengan <\/a>sebab-sebab yang diperintahkan oleh <\/a>Allah setelah turunnya ayat ini nabi <\/a>udah nggak ada lagi kok sahabat mau jaga <\/a>sama nabi suruh pulang mereka karena <\/a>Allah sudah jagain beliau kejadian yang <\/a>Nabi berangan-angan ada yang menjaga <\/a>beliau tahu-tahu kita mendengar katanya <\/a>suara senjata suara pedang suara tombak <\/a>kelihatan atau seorang pakai baju besi <\/a>siapa ini <\/a>siapa saat-saat bin Malik saat bin Abi <\/a>waqqash <\/a>saatnya <\/a>Dia masuk islam dan kondisi muda yang <\/a>dia yang <\/a>sama ibunya pernah diancam <\/a>saat <\/a>Kalau engkau tidak <\/a>meninggalkan kawanmu itu tidak keluar <\/a>dari agamamu aku akan mogok makan <\/a>itu ibunya sangat <\/a>dan sebagainya Itu sebab turunnya firman <\/a>Allah ta’ala <\/a>menjaga keimanan beliau sampai ibunya <\/a>bener nggak mau makan kok nggak mau <\/a>makan ya dibuka mulutnya dipaksa makan <\/a>sapi kondisi kritis <\/a>supaya kita tahu siapa saat ini <\/a>[Musik] <\/a>akhirnya <\/a>udah kondisinya kritis ibunya kamu makan <\/a>datang saat mengantarkan kepada bundanya <\/a>tahu dengan keseriusan saat dengan <\/a>agamanya <\/a>jika engkau memiliki 100 nyawa <\/a>dan satu persatu nyawa itu keluar <\/a>Aku tidak akan meninggalkan agama <\/a>Muhammad <\/a>[Musik] <\/a>[Musik] <\/a>ini saat <\/a>dia termasuk dari salah satu sahabat <\/a>yang dijamin masuk surga dan saat ini <\/a>termasuk orang yang pertama yang <\/a>melemparkan tanah dalam Islam <\/a>saat juga Masya Allah ahli banget dalam <\/a>memanah maka saat mengatakan saat Ya <\/a>Rasulullah <\/a>jitu ah lu suka <\/a>aku datang untuk menjagamu ya rasul <\/a>diriwayat imam muslim ada tambahan saat <\/a>mengatakan <\/a>ini bagaimana Allah mengatur jamaahnya <\/a>Ya Allah ya <\/a>kita ini benar-benar harus minta sama <\/a>Allah harus kembali kepada Allah harus <\/a>yakin sama Allah harus bergantung sama <\/a>Allah harus bersandar sama Allah harus <\/a>menyerahkan semuanya kepada Allah Allah <\/a>yang akan atur jemaah <\/a>kita punya masalah <\/a>yang besar <\/a>kita punya masalah yang kecil <\/a>yang mungkin kita berkata oh nanti <\/a>urusannya kayak gini mau minta tolong <\/a>ini <\/a>nabi mengatakan itu Allah bikin di hati <\/a>saat kekhawatiran saat mengatakan kok <\/a>dia tahu-tahu bisa datang menjaga Nabi <\/a>SAW dia kan nggak denger dengan omongan <\/a>Rasul SAW <\/a>kata saat <\/a>tahu-tahu dalam hatiku itu ada perasaan <\/a>takut merasa khawatir dengan keselamatan <\/a>nabi Alaihi Wasallam maka aku datang <\/a>menjaga <\/a>beliau dan nabi mendoakan saat Kemudian <\/a>beliau tidur <\/a>beliau ada yang jaga tenang yang awalnya <\/a>beliau mungkin ada kecemasan ada gelisah <\/a>beliau merasa tenang lalu Beliau tidur <\/a>kata saat harta <\/a>Wassalam Ini kata Aisyah <\/a>beliau tidur dengan nyenyak sampai kami <\/a>mendengar suara suara nafas yang keluar <\/a>dari <\/a>Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam <\/a>itu keluar masuk mungkin bukan <\/a>mendengkur seperti orang yang mendengkur <\/a>tapi suara yang menunjukkan orang itu <\/a>sehat <\/a>bukan suara mendengkur yang nggak nyaman <\/a>yang menunjukkan orang itu sedang sakit <\/a>maka di sini dapat disimpulkan ya <\/a>meminta penjagaan untuk seorang yang <\/a>dikhawatirkan akan ada yang membahayakan <\/a>dia ini tidak bertentangan dengan <\/a>tawakal <\/a>seorang memakai senjata atau dia <\/a>menyimpan senjata Mengunci pintu <\/a>rumahnya mengunci ganda pintu motornya <\/a>itu tidak bertentangan dengan tawakal <\/a>Kenapa tawakal itu amalan hati <\/a>tawakal itu makanya <\/a><\/div>\n
<\/div>\n

Ikhtiar dan Tawakal<\/h2>\n
Kalau bicara tawakal <\/a>itu artinya <\/a>yakin sama Allah dan menyandarkan kepada <\/a>Allah. <\/a>mengambil sebab <\/a>sarana ikhtiar usaha diperintahkan <\/a>seperti Nabi SAW lakukan <\/a>seperti Ketika Nabi Alaihissalam <\/a>belum menyusun pasukannya beliau pakai <\/a>baju besi bahkan double baju besinya <\/a>itu menunjukkan yang namanya usaha tidak <\/a>bertentangan dengan tawakal dan tawakal <\/a>bukan bermakna engkau tidak berusaha <\/a>tapi hatimu yakin bahwa Allah yang bisa <\/a>menyelamatkan lalu engkau menyerahkan <\/a>kepada Allah usaha-usaha dengan diri <\/a>kita <\/a>kemudian bab selanjutnya BAB <\/a>ini <\/a>bab bagaimana <\/a>menamakan sesuatu <\/a>baik itu seseorang ya atau sesuatu atau <\/a>itu <\/a>varos kuda dengan sebutan <\/a>Bahar ini <\/a>mungkin terjemahan bahasa <\/a>tapi saya Bahar ini penamaan untuk <\/a>segala sesuatu yang luas yang luas maka <\/a>orang yang alim dikatakan Bahar <\/a>ada nama orang Bahrul Ulum lautan ilmu <\/a>jadi Bahar itu sebutan untuk sesuatu <\/a>yang luas <\/a>dikatakan umpamanya Allah Fulan <\/a>untuk orang yang baik yang dermawan <\/a>seperti lautan pokoknya <\/a>jadi ini nggak papa <\/a>menyebut seorang itu Bahar Fulan Bahar <\/a>atau juga <\/a>kuda binatang dikatakan Bahar kalau kuda <\/a>dikatakan Bahar karena larinya dia yang <\/a>jauh kan ada kuda yang lemes ya tapi ada <\/a>kuda yang Subhanallah dia langkahnya itu <\/a>berjauhan <\/a>Imam Bukhari mengatakan <\/a>Dia berkata karena <\/a>satu malam ada suara yang menakutkan <\/a>kota Madinah terjadi satu hal yang <\/a>mengkhawatirkan <\/a>Nabi SAW ketika orang-orang keluar <\/a>jamaah dari rumahnya nabi itu sudah <\/a>balik dari tempat itu <\/a>jadi lebih keluar duluan di dalam beliau <\/a>ada pedang <\/a>yang beliau bawa beliau pulang naik <\/a>kudanya Abu tolak <\/a>pada pulang nabi mengatakan <\/a>itu ini menunjukkan keberanian nabi <\/a>Alaihi sholatu wasallam di mana beliau <\/a>pulang sahabat baru keluar <\/a>kan ada orang mikir dulu <\/a>langsung berangkat dan beliau pinjam <\/a>kudanya Abu tolak <\/a>malam hari <\/a>belum naik kuda <\/a>namanya kudanya ini mendung <\/a>tapi naik ketika beliau pulang beliau <\/a>katakan kepada orang-orang marah <\/a>mengatakan kita tidak melihat sesuatu ya <\/a>artinya sesuatu yang <\/a>membahayakan sesuatu yang <\/a>mengkhawatirkan nggak kita nggak ada <\/a>musuh nggak ada apa nggak ada hal-hal <\/a>yang membuat kalian untuk takut nggak <\/a>ada maka nabi mengatakan <\/a>udah semua pada pulang karena itu di <\/a>malam hari maka Kemudian beliau <\/a>menyebutkan tentang hujan belum naikin <\/a>karena kudanya ini katanya sebelumnya <\/a>nggak cepet jamaah <\/a>jadi disebutkan kudanya Ini lambat gitu <\/a>terkenal mandupi ini kuda yang lambat <\/a>setelah Nabi menaikinya Subhanallah Kuda <\/a>itu jadi cepat dan termasuk barokahnya <\/a>nabi Alaihi Wasallam maka Kemudian <\/a>beliau mengatakan <\/a>Wain wajadnahu laabah kami mendapati <\/a>kuda ini lautan <\/a>dari cepatnya <\/a>makanya sebelum orang-orang sampai ke <\/a>tempat Nabi udah pulang Mereka baru pada <\/a>keluar dari rumah mereka ini menunjukkan <\/a>kuda ini kuda yang cepat yang sebelumnya <\/a>Kuda itu lambat yang nggak bisa menyanyi <\/a>kuda-kuda yang lainnya itu mungkin yang <\/a>dapat kita bahas Pada kesempatan kali <\/a>ini kita masuk ke sesi tanya jawab anak <\/a>Kembalikan ke teman-teman di studio Raja <\/a>Pusat jazakumullah <\/a>kami sampaikan kepada Ustad Dr Syafiq <\/a>bin Rizal Basalamah <\/a>yang telah membimbing kita dalam <\/a>mengkaji kitab al-adabul mufrod kali Al <\/a>Imam Al Bukhari rahimahullah <\/a>saudaraku seiman dan sakidah sahabat <\/a>Roja di manapun Anda berada kami undang <\/a>anda untuk <\/a>berpartisipasi dalam tanya jawab Anda <\/a>dapat mengirimkan pertanyaan anda <\/a>melalui pesan Whatsapp di nomor 081 <\/a>989 6543 atau melalui line telepon di <\/a>nomor 021 <\/a>8236543 baik insya Allah kita akan <\/a>segera masuk ke ceritanya jawab dan kita <\/a>angkat pertanyaan pertama melalui pesan <\/a>Whatsapp dari hamba Allah di Bekasi <\/a>ingin bertanya Ustad kalau seseorang <\/a>sering menyalahkan pemerintah selalu <\/a>dicari kesalahannya apakah termasuk <\/a>banyak bicara atau ghibah walaupun ia <\/a>hanya melakukannya lewat WA atau <\/a>whatsApp mohon penjelasannya <\/a>anak Adam melakukan kesalahan <\/a>Apa sikap kita tatkala melihat orang <\/a>lain berbuat salah <\/a>Apa sikap kita ketika yang berbuat salah <\/a>ini atasan kita <\/a>Apa sikap kita tatkala yang melakukan <\/a>kezaliman adalah pemerintah <\/a>baik pemerintah setempat Pemerintah <\/a>Daerah atau skala nasional Apa sikap <\/a>kita <\/a>yang pertama kita tidak boleh meridain <\/a>kesalahan yang terjadi kita tidak boleh <\/a>menyetujui bahkan membantu kezaliman <\/a>yang dilakukan nggak boleh tugas kita <\/a>Amar ma’ruf nahi mungkar Amar ma’ruf <\/a>nahi mungkar Kalau engkau bisa dengan <\/a>tangan engkau lakukan dengan tangan <\/a>biasanya yang punya kekuasaan <\/a>nggak bisa maka dengan lisan sampaikan <\/a>dengan cara yang baik lewat tulisan Jadi <\/a>kalau yang berbuat jahat Syiah yang <\/a>zalim Syiah Engkau ngomongnya jangan si <\/a>B engko ngomongnya sama si A si A <\/a>bertakwalah kepada Allah <\/a>tapi kalau kita ngomong sama si B <\/a>Apakah engkau sudah menyampaikan <\/a>kesalahan Syiah Enggak kok ngomongin <\/a>keburukan si a sama si B <\/a>kecuali si B ini engkau minta tolong <\/a>aku minta tolong ya engkau kasih tahu <\/a>nih bulan nggak bener aku nggak kenal <\/a>kan sama dia aku nggak punya link sama <\/a>dia itu nggak ada masalah jadi kita <\/a>mengingkari kemungkaran Tapi karena kita <\/a>nggak Punya nggak Punya link kepada <\/a>orang tersebut kita sampaikan kepada <\/a>orang lain yang punya link ke sana Jadi <\/a>kalau bicara kesalahan ya kita lihat lah <\/a>mungkin ada bagaimana pemerintah kita <\/a>nanti ketemu lagi orang-orang <\/a>pemerintahan yang korupsi orang-orang <\/a>pernikahan yang makan uang rakyat yang <\/a>kita lihat ditangkap Mereka kemudian <\/a>mereka dipenjara Mereka banyak yang <\/a>salah bahkan ratusan atau 100 lebih dari <\/a>pemimpin daerah itu dari orang-orang <\/a>pemerintah yang dipenjara maka kita <\/a>melihat ada kesalahan dan kezaliman <\/a>tugas kita tadi menyampaikan kepada <\/a>orang tersebut ngasih nasehat nggak <\/a>mampu mungkin kepada orang lain yang <\/a>bisa memberikan nasihat kalau tidak kita <\/a>sampaikan kepada pihak yang wajib ini <\/a>supaya Fulan ini bermasalah gitu loh ini <\/a>korupsi dia melakukan ini dan itu <\/a>Mamanya kita sampaikan untuk ditegur <\/a>untuk dikasih nasihat atau untuk dihukum <\/a>tapi kalau sekarang omongan sebar sana <\/a>sebar sini ya banyak ngomong yang boleh <\/a>jadi jadi dosa buat engkau engkau tidak <\/a>merubah kemungkaran Engkau hanya <\/a>menambah kegaduhan padahal yang <\/a>diinginkan adalah bagaimana kemungkaran <\/a>itu berkurang dan kau bisa habis kalau <\/a>kau enggak mampu enggak mampus enggak <\/a>punya link India itu doakan doakan <\/a>semoga dapat Hidayah kalau ternyata <\/a>mereka orang-orang yang menzalimi <\/a>mengumpamanya boleh kau mendoakan semoga <\/a>Allah membalas kezaliman mereka dengan <\/a>setimpal ada wallahualam <\/a>atas penjelasannya dan untuk berikutnya <\/a>kita angkat pertanyaan melalui line <\/a>telepon di <\/a>0218236543 kami persilahkan <\/a>iya Assalamualaikum Ustaz <\/a>Assalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh Dengan siapa Di mana ibu <\/a>Assalamualaikum Ustadz Semoga kesehatan <\/a>untuk Ustad Kalau di awal tadi Ustadz <\/a>mengembangkan kang haji Alhamdulillah <\/a>atas izin Allah saya termasuk yang <\/a>berangkat <\/a>setelah tertunda 2020 karena covid 22 <\/a>karena <\/a>kuota <\/a>ya pertanyaan saya tentang iklan <\/a>Setahu saya kalau wanita itu kan pakai <\/a>sebaik-baik pakaian wanita adalah <\/a>yang semakin gelap semakin gelap jadi <\/a>ustad ya tidak tidak terang gitu dan <\/a>janganlah menyerupai lelaki yang menjadi <\/a>pertanyaan yang saya itu dan itu yang <\/a>pakaian gelap itu sudah saya amalkan <\/a>setiap hari kami juga pakai pegangan <\/a>gelap ketika kami di manasik manasik di <\/a>biru tempat kami bernaung itu saya <\/a>tanyakan ke ustad karena ustadznya itu <\/a>mendorong untuk kami berpakaian putih <\/a>itunya saya minta izin <\/a>Minggu kemarin apa nasibnya <\/a>gimana sih saya harus memilih apakah <\/a>tetap berpakaian gelap yang saya yakini <\/a>atau saya mengikuti Ustadz yang harus <\/a>pakaian putih dengan alasan pemahaman <\/a>gelap itu akan menjadi pusat perhatian <\/a>seperti itu atau dan menjaga hati <\/a>teman-teman dan kebersamaan itu yang <\/a>pertama <\/a>nya <\/a>Assalamualaikum <\/a>Waalaikumsalam Warahmatullahi <\/a>Wabarakatuh <\/a>doakan semoga <\/a>dimudahkan keberangkatan ibadah hajinya <\/a>kita lihat ya dengan adanya covid <\/a>kemarin <\/a>ada banyak orang yang mungkin <\/a>nggak sempat berangkat haji <\/a>Bahkan mereka meninggal dunia <\/a>maka kau Ibu dikatakan tadi <\/a>akan berangkat tahun ini ya Setelah <\/a>menunggu <\/a>maka Semoga Allah memberikan kemudahan <\/a>saya berkaitan dengan <\/a>baju yang dipakai ketika <\/a>tidak ada warna khusus <\/a>tidak ada warna khusus untuk <\/a>dikatakan Apakah boleh pakai baju warna <\/a>putih warna kuning umpamanya atau warna <\/a>hijau Selain warna hitam <\/a>asalkan <\/a>menutup aurat karena ada warna putih <\/a>terus terang anda melihat jemaah haji <\/a>Pakai warna putih nggak apa-apa bukan <\/a>nggak boleh diperbolehkan asalkan <\/a>menutup hanya saja anda melihat terus <\/a>terang Anda berulang kali ketika tawaf <\/a>umpamanya ketika Sa’i itu melihat <\/a>sebagian yang pakai baju warna terang <\/a>putih itu akhirnya rambutnya kelihatan <\/a>dan Maaf kadang kala tali BH nya <\/a>kelihatan <\/a>karena warnanya terang <\/a>kalau mau pakai warna putih tolong <\/a>dipastikan yang tebal <\/a>putih yang tidak <\/a>tidak nerawang dan tidak <\/a>itu sehingga kelihatan seperti itu dan <\/a>anda melihat apalagi kadang kala pakai <\/a>baju putih kemudian pakai tas yang <\/a>diikat ya Sehingga bentuk tubuhnya <\/a>terlihat jadi <\/a>bicara warna putih atau warna apa kalau <\/a>mau menyebutkan <\/a>ada masalah buat wanita pakai baju warna <\/a>putih apalagi dikatakan tadi ibu <\/a>rombongan kita semua Pakai warna putih <\/a>Ustaz Jadi kalau pakai gelap seni kan <\/a>jadi nggak nyaman ya udah nggak apa-apa <\/a>Ibu Pakai warna putih tapi dipastikan <\/a>dan ibu juga sampaikan kepada <\/a>teman-teman nanti Ibu bisa melihat lah <\/a>warna putihnya mereka makanya kau Ana <\/a>lihat beberapa kerudung warna putih itu <\/a>di double <\/a>jadi yang bagian atasnya di double <\/a>supaya nggak tembus karena kadang kala <\/a>Masih kelihatan antingnya ya <\/a>karena <\/a>bahannya itu tipis jadi Insya Allah Ibu <\/a>nggak ada masalah Pakai warna putih <\/a>kalau rombongannya semua pada Pakai <\/a>warna putih hanya saja yang perlu <\/a>dipastikan menutup auratnya <\/a>penjelasannya dan berikutnya saya <\/a>kembali pertanyaan melalui pesan <\/a>Whatsapp dari hamba Allah yang tidak <\/a>disebutkan dari mananya Ustad ingin <\/a>meminta pendapat terkait dengan sebuah <\/a>kasus Ustad di mana ada seorang wanita <\/a>yang masa remajanya rajin belajar agama <\/a>rajin kajian dan menutup auratnya secara <\/a>rapat dan panjang dan menjalankan <\/a>agamanya dengan baik dan mendakwahi <\/a>keluarganya Namun sayang keluarganya <\/a>kurang mendukung sampai-sampai ketika ia <\/a>bermasalah di sekolahnya yang melarang <\/a>memakai jilbab panjang ia tidak dibela <\/a>oleh keluarganya akhirnya ia malah <\/a>berontak dan membuka hijab dan <\/a>meninggalkan ibadahnya termasuk salat <\/a>lima waktunya pertanyaan Ustadz pendapat <\/a>terkait dengan kasus seperti ini Ustadz <\/a>Apa yang menjadi penyebab dan bagaimana <\/a>cara menasehati akhwat ini Ustaz mohon <\/a>penjelasannya <\/a>Semoga Allah menetapkan kita di atas <\/a>agamanya ya <\/a>orang itu akan diuji <\/a>Allah mengatakan <\/a>Apakah manusia mengira <\/a>dengan mereka mengatakan beriman <\/a>lalu kami tidak memberikan ujian kepada <\/a>mereka <\/a>kami tidak memberikan cobaan kepada <\/a>mereka fitnah <\/a>Allah mengatakan <\/a>Allah kami benar-benar telah memberikan <\/a>ujian kepada orang-orang sebelum mereka <\/a>sehingga tampak Siapa yang benar-benar <\/a>beriman dan Siapa yang bohong yang <\/a>pura-pura beriman <\/a>dan kalau bicara bagaimana kita beragama <\/a>hendaklah tahapan-tahapan beragama itu <\/a>dilewatin <\/a>yang pertama bicara Iman Bagaimana <\/a>menguatkan iman kepada Allah <\/a>dan iman kepada rasulnya <\/a>iman kepada Allah dan iman kepada hari <\/a>akhir iman kepada Allah kepada <\/a>malaikatnya kepada kitab-kitabnya kepada <\/a>rasul-rasulnya kepada hari akhir dan <\/a>kepada takdir baik dan buruk <\/a>ketika iman itu dikuatkan <\/a>akan muncul manusia-manusia seperti <\/a>Bilal bin Rabah <\/a>untuk keluar dari Islam <\/a>disiksa <\/a>dibully di seret <\/a>kemudian <\/a>dikubur <\/a>di pasir panas kota Mekkah diletakkan <\/a>batu di atas dadanya tapi dia mengatakan <\/a>menguatkan keimanan <\/a>karena ada orang-orang yang imannya <\/a>belum kuat kemudian dia berusaha <\/a>menguatkan <\/a>penampilan amalnya tapi pondasinya <\/a>kurang kuat ketika ada ujian lepas <\/a>semuanya bukan hanya lepas jilbabnya <\/a>imannya pun bisa lepas <\/a>apalagi dia merasa gimana sih orang tua <\/a>Ana ini aneh ini menjadi orang baik dan <\/a>juga peran orang tua <\/a>engkau hendaklah berusaha untuk <\/a>mengakomodir <\/a>keinginan anakmu selama itu diridhoi <\/a>allah <\/a>dikasih arahan kau mungkin nggak suka <\/a>dengan jilbab panjang dia atau gimana <\/a>keluarga makan dalam menguatkan keimanan <\/a>dia <\/a>apalagi kalau dia punya masalah tapi di <\/a>sini Masalahnya dia imannya ketika itu <\/a>masih lemah sehingga ada ujian di <\/a>sekolah nggak dibantuin sama keluarga <\/a>dia lepas semuanya bahkan Terkadang ada <\/a>di antara mereka yang berburuk sangka <\/a>sama Allah dia mengatakan Ya Allah aku <\/a>ini sudah baik kenapa aku masih diuji <\/a>orang yang paling baik itu paling berat <\/a>ujiannya <\/a>Jangan berpikir kalau engkau baik engkau <\/a>nggak diuji Jangan berpikir ketinggalan <\/a>kok nggak akan diuji Allah itu <\/a>menyediakan buat engkau <\/a>derajat-derajat yang tinggi <\/a>kenikmatan kelezatan yang tiada taranya <\/a>Tapi engkau kalau mau ke sana harus tes <\/a>dulu <\/a>orang urusan dunia orang dites mau jadi <\/a>PNS di tes mau masuk kuliah di tes mau <\/a>jadi dokter di tes <\/a>engkau mau masuk surga nggak mau dites <\/a>ujian semakin engkau sholeh semakin <\/a>berat ujiannya Kenapa karena Allah <\/a>memberikan kepadamu yang lebih baik yang <\/a>lebih indah maka sekarang bagi yang anda <\/a>tahu yang bertanya ini siapa <\/a>apakah yang bertanya keluarganya maka <\/a>keluarganya adalah bertobat kepada Allah <\/a>Azza wa Jalla <\/a>karena kadang kala kita menjadi penyebab <\/a>orang lain keluar dari agama Allah <\/a>kita membiarkan kita bukan menolong kita <\/a>bukan membela tadi saudara kita punya <\/a>masalah kita biarkan padahal hak seorang <\/a>muslim <\/a>bermasalah Jangan engkau serahkan dia <\/a>kok nggak bantuin dia kau seharusnya <\/a>hadir menolong dia <\/a>apalagi kalau urusan-urusan agama Allah <\/a>Subhanahu Wa Ta’ala Maka kalau yang <\/a>bertanya keluarganya adalah mereka <\/a>bertobat kepada Allah Azza wa Jalla <\/a>setelah itu mendoakan ini anak kemudian <\/a>mereka datang minta maaf kepada anaknya <\/a>kemudian Bagaimana sekarang menguatkan <\/a>keimanan belajar lagi yuk kita Ibu minta <\/a>maaf atau keluarga yang tahu kita <\/a>belajar lagi kita datang kajiannya kita <\/a>baca Tafsir Alquran yang pendek-pendek <\/a>dulu untuk sampaikan kepada dia yang kau <\/a>sedang diuji dan sampaikan ya para <\/a>sahabat juga diuji Bagaimana Nabi Yahya <\/a>kepalanya dipenggal untuk dihadiahkan <\/a>kepada seorang pelacur <\/a>mudah-mudahan kita dan keluarga kita <\/a>ditetapkan di atas agama Allah ini dan <\/a>mati husnul khotimah <\/a>sehat dari Al Ustaz semoga bermanfaat <\/a>bagi penanya dan pendengar semuanya dan <\/a>berikutnya kita kembali angkat <\/a>pertanyaan melalui line telepon kami <\/a>persilahkan <\/a>[Musik] <\/a>iya <\/a>iya <\/a>Waalaikumsalam Warahmatullahi <\/a>Wabarakatuh Mohon maaf Bapak atau Ibu <\/a>tampaknya suaranya terdengar kurang <\/a>jelas bisa mencari tempat yang lebih <\/a>baik agar suaranya bisa terdengar lebih <\/a>baik silahkan <\/a>[Musik] <\/a>Waalaikumsalam Warahmatullahi <\/a>Wabarakatuh Iya silahkan <\/a>[Tepuk tangan] <\/a>dari Tanjung Balai baik Silahkan bapak <\/a>Muhammad Alfan Bapak mohon televisinya <\/a>bisa dikecilkan terlebih dahulu <\/a>[Tepuk tangan] <\/a>Saya ingin bertanya kepada ustad <\/a>Saya ingin bertanya pada Ustadz Iya <\/a>silahkan <\/a>Apakah boleh kalau kita <\/a>memulai pidato dengan salam digabung <\/a>dengan salam agama lain misalnya <\/a>Assalamualaikum udah tuh bagi <\/a>[Musik] <\/a>dan bagi kesejahteraan bagi kita semua <\/a>dan untuk umum <\/a>Apakah boleh itu dalam Islam <\/a>[Musik] <\/a>tidak terima kasih sama-sama baik <\/a>jazakallahu Khairan Waalaikumsalam <\/a>Warahmatullahi Wabarakatuh <\/a>kita hidup di negeri <\/a>yang penduduknya beragam <\/a>di mana <\/a>keberagaman ini <\/a>diikat <\/a>dengan perjanjian <\/a>yang dilakukan oleh <\/a>pendiri negeri ini <\/a>yang dikenal dengan Pancasila <\/a>dan di sila pertama di situ ada <\/a>Ketuhanan Yang Maha Esa <\/a>berkaitan dengan salam sekarang <\/a>maka Assalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh sudah cukup <\/a>Kalau mungkin ada orang yang tidak <\/a>mengerti <\/a>kita ucapkan <\/a>salam sejahtera atau salam selamat pagi <\/a>umpamanya <\/a>berkaitan dengan pengucapan salam dari <\/a>agama-agama tersebut yang lain Islam <\/a>kita yang muslim harus berpegang teguh <\/a>dengan agamanya <\/a>engkau muslim <\/a>engkau punya aturan dalam hidup ini <\/a>engkau punya keyakinan <\/a>kecuali kalau keyakinanmu sudah <\/a>bercampur dengan keyakinan yang lain <\/a>agama lain ketika salam silakan mereka <\/a>menggunakan <\/a>salah mereka ini yang namanya toleransi <\/a>saling menghargai bukan yang muslim <\/a>harus mengucapkan salam dari semua agama <\/a>enggak <\/a>kan katanya saling menghormati saling <\/a>menghargai <\/a>tidak saling menyalahkan <\/a>Ya udah tapi mencampur aduk agama nggak <\/a>boleh salam dari agama lain kita nggak <\/a>tahu maknanya boleh jadi di situ ada <\/a>ucapan <\/a>permintaan keselamatan kepada dewa-dewa <\/a>kepada Tuhan selain Allah Azza wa Jalla <\/a>yang ini dalam agama kita merupakan <\/a>kesyirikan <\/a>sehingga Anda kita berhati-hati kita <\/a>toleransi artinya menghargai lakum <\/a>dinukum waliyadin Urusan Agama ya <\/a>agamamu agamamu agamaku agamaku aku <\/a>tidak menyembah yang kau sembah kau juga <\/a>akan menyembah yang kau sembah sudah <\/a>sendiri-sendiri masing-masing itu <\/a>toleransi tapi ada usaha untuk <\/a>mencampuradukkan dan coba kita baca <\/a>sejarah jamaah <\/a>Sejak kapan kasih tahu siapa yang <\/a>membuat Siapa yang memulai dan Kenapa <\/a>itu terjadi <\/a>dan sebelum itu terjadi kita hidup damai <\/a>kita hidup toleransi maka mungkin kita <\/a>perlu <\/a>belajar kembali tentang toleransi yang <\/a>sebenarnya sebagian kita merasakan lo <\/a>kita ini kan berbagai macam agama ya <\/a>engkau pikir cuma di Indonesia berbagai <\/a>macam agama kumpul jadi satu <\/a>sejah dulu di masa Nabi Muhammad <\/a>shallallahu alaihi wasallam di kota <\/a>Madinah itu nabi berkumpul bahkan berada <\/a>dalam satu perjanjian Piagam Madinah <\/a>dengan orang Yahudi dengan orang <\/a>musyrikin yang tinggal di situ <\/a>tetangga nabi orang-orang Yahudi <\/a>ketika umat Islam sampai ke Palestina <\/a>Palestina di bawah kekuasaan umat Islam <\/a>apa diusir orang Yahudi apa diusir orang <\/a>Nasrani enggak mereka hidup di sana di <\/a>kota Madinah tahu siapa yang membunuh <\/a>Umar Bin Khattab radhiyallahu anhu <\/a>Al majusi agamanya majusi tinggal di <\/a>Madinah <\/a>nggak dipaksa masuk Islam <\/a>karena dalam Islam itu lakum dinukum <\/a>waliyadi kita berdakwah kita <\/a>menyampaikan kita mengajak naham tapi <\/a>memaksa nggak itu mungkin wallahualam <\/a>mungkin bisa dikaji kembali <\/a>jazakallah <\/a>penjelasannya dan untuk berikutnya <\/a>kembali pertanyaan melalui pesan <\/a>Whatsapp Ustadz dari Abdullah di <\/a>Pekanbaru <\/a>Barakallah <\/a>dan Umi tinggal berjauhan saat Ana <\/a>telepon beliau terlihat gembira karena <\/a>ada yang diajak ngobrol namun seringkali <\/a>beliau menurut Ana kalau bercerita ada <\/a>sifat melebih-lebihkan dan juga kadang <\/a>cenderung ghibah dimana Ana tidak suka <\/a>mendengarnya pertanyaannya Ustad mohon <\/a>arahan dan nasehat bagaimana sebaiknya <\/a>sikap anak <\/a>dan jamaah orang tua itu <\/a>setelah Dia berumur <\/a>kawan-kawannya Banyak meninggal dunia <\/a>dia juga mungkin tidak biasa <\/a>beraktivitas seperti dahulu <\/a>dia butuh temen ngomong <\/a>temen ngobrol <\/a>maka Bagaimana mengarahkan orang tua <\/a>untuk memperbanyak dzikir <\/a>mengingat Allah Azza wajalla membaca <\/a>Alquran dan engkau kalau ngomong sama <\/a>orang tua Bagaimana engkau <\/a>apa ya <\/a>kita ngomong sama orang tua itu <\/a>mengalihkan kalau dia sedang menggibahin <\/a>orang mamanya kepada yang lainnya engkau <\/a>tanya dia cerita gimana dulu ya gimana <\/a>ini Gimana ini artinya cerita-cerita <\/a>yang bermanfaat cerita-cerita memotivasi <\/a>ini penting <\/a>masa ini gimana ya Dia suka gitu <\/a>cuma tadi Bagaimana menghindari supaya <\/a>omongannya tidak berlebihan apalagi <\/a>sampai kepada riba maka engkau harus <\/a>pandai-pandai berbicara sama orang tua <\/a>harus punya bahan <\/a>kadangkala memang ngomongnya aduh sudah <\/a>mulai ke arah yang lain kita palingkan <\/a>kita carikan bahan omongan yang disukai <\/a>oleh ibu kita tapi tidak diharamkan <\/a>dalam agama tanya gimana dulu Ibu dulu <\/a>kenal sama ayah gimana sih katanya <\/a>gimana gimana ketika ibu punya anak <\/a>pertama Ya gimana Ibu usaha Ibu dulu apa <\/a>gimana susahnya Ibu jadi omongan-omongan <\/a>tentang masa lalu yang tidak ada unsur <\/a>riba yang di situ sang Ibu menceritakan <\/a>sehingga dia merasa ada yang <\/a>memperhatikan dia ada yang peduli sama <\/a>dia <\/a>itu mungkin harus dilakukan oleh anak <\/a>dan sekali lagi tadi diarahkan untuk <\/a>berzikir untuk mengingat Allah sehingga <\/a>mudah-mudahan yang seperti itu bisa <\/a>menjadi tambahan umur buat orang tua ya <\/a>dengan diberkahi dengan banyak <\/a>banyak tambahan amalan soleh <\/a>penjelasannya dan untuk pertanyaan <\/a>terakhir di kesempatan kita malam hari <\/a>ini kita coba angkat pertanyaan melalui <\/a>telepon di 021 <\/a>8236543 kami persilahkan Assalamualaikum <\/a>Waalaikumsalam warahmatullahi <\/a>wabarakatuh Dengan siapa di mana bapak <\/a>Dengan nama Allah <\/a>ini ada mengatakan kalau dosa Imam kita <\/a>bersamamu ditanggung dengan Imam ada <\/a>seperti itu tadi Maksudnya gimana ya itu <\/a>aja <\/a>[Musik] <\/a>jadi <\/a>ada kesalahan-kesalahan yang dilakukan <\/a>Imam <\/a>umpamanya <\/a>imamnya batal wudhunya mungkin nggak <\/a>tahu dia bermakmum dengan dia berbaik <\/a>sangka imamnya <\/a>imamnya punya wudhu tapi ketika imamnya <\/a>ternyata nggak punya wudhu dia jadi imam <\/a>dan dia tahu maka dosa itu tanggung oleh <\/a>Imam jadi ada kesalahan-kesalahan yang <\/a>memang makmum tidak ikut dalam kesalahan <\/a>tersebut ya <\/a>contohnya ketika imam ini <\/a>di rakaat keempat seharusnya tahiyat <\/a>imamnya berdiri <\/a>lanjut ke rakaat ke-5 makmum nggak boleh <\/a>ikut ya sudah boleh jadi imamnya lupa <\/a>kita sudah Ingatkan Tapi dia nggak mau <\/a>ya sudah itu urusannya sama Imam jadi <\/a>kita jangan mengikuti jadi ada hal-hal <\/a>yang memang kita menjadi makmum itu <\/a>ketahuilah apabila salatnya Imam itu sah <\/a>di dirinya maka salat makmum sah Adapun <\/a>berkaitan dengan hal-hal yang lain <\/a>mungkin dosa-dosa melakukan imam yang <\/a>tidak menjadi tanggung jawab makmum Jadi <\/a>kalau ada imam yang salah bacaannya <\/a>umpamanya mau mengingatkan ada imam yang <\/a>mungkin gerakannya tadi ada menambah <\/a>sesuatu dia yang seharusnya tidak dia <\/a>tidak lakukan maka makmum nggak boleh <\/a>ikut kalau makmum mengikuti imamnya yang <\/a>tanggung jawab kalau kita tahu itu <\/a>rakaat kelima nggak boleh nggak sah <\/a>Salat kita buat imamnya gimana kita <\/a>nggak tahu Imam ini sengaja atau imamnya <\/a>lupa atau imamnya ternyata memang dia <\/a>tadi lupa tidak membaca al-fatihah <\/a>sehingga dia menambah itu untuk <\/a>menyempurnakan salatnya makmumkan nggak <\/a>makmum taunya salat magrib 3 rakaat <\/a>salat Isya 4 rakaat kalau dia nambah ke <\/a>rakaat selanjutnya maka itu urusannya <\/a>Imam jadi kita nggak perlu mengikuti <\/a>imam jadi ada kesalahan-kesalahan imam <\/a>yang tidak boleh kita ikutin dan jangan <\/a>mengatakan dosanya ditanggung imam Kalau <\/a>kita ikut kesalahan Imam <\/a>maka <\/a>kita akan dosa juga kalau kita tahu itu <\/a>sebuah kesalahan tapi ada satu hal <\/a>contohnya Imam tahu-tahu Tasyahud awal <\/a>dia berdiri nggak tasyahud <\/a>Bagaimana makmum sekarang makmum <\/a>mengingatkan imamnya sudah berdiri jadi <\/a>dari Tasyahud awal kalau imamnya sudah <\/a>berdiri lalu tegak diingatkan sama <\/a>mamakmu imamnya itu nggak boleh duduk <\/a>lagi Bagaimana posisi makmum Ya sudah <\/a>makmum ikut sama Imam <\/a>itu kesalahan imam yang tadi nggak <\/a>tasyahud ditanggung sama Imam kemudian <\/a>nanti dianjurkan atau diperintahkan <\/a>untuk Sujud sahwi <\/a>yang dapat anda sampaikan pada <\/a>kesempatan kali ini jamaah banyak-banyak <\/a>berdoa memohon kepada Allah ya kalau <\/a>kita berbicara usahakan memikirkan yang <\/a>kita bicarakan ada gunanya apa tidak <\/a>manfaat atau tidak sehingga <\/a>kita selamat pada hari kiamat karena <\/a>yang paling banyak memasukkan orang ke <\/a>neraka adalah lisan <\/a>ane Kembalikan ke moderator <\/a>kami ucapkan jazakumullah <\/a>yang telah membimbing kita dalam <\/a>mengkaji kitab al adabul Mufrad kecuali <\/a>Al imam al-bukhari <\/a>dan telah membimbing kita dalam sesi <\/a>tanya jawab Kami ucapkan pula <\/a>jazakumullah <\/a>dimanapun anda berada Semoga kebersamaan <\/a>kita di malam hari ini membawa ilmu yang <\/a>bermanfaat dan juga memperbaiki <\/a>amal-amal kita kami mohon maaf atas <\/a>segala kekurangan dalam penyiaran ini <\/a>sampai bertemu kembali di lain <\/a>kesempatan <\/a>wassalamualaikum <\/a>warahmatullahi wabarakatuh <\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

[Musik] bagi anda para pemirsa Roja TV yang telah kami hadirkan untuk Anda program acara kajian ilmiah secara langsung Rodja TV saluran dan kajian Islam Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Alhamdulillah washolatu wassalamu ala rasulillah wa ala alihi wa shahbihi wala saudaraku seiman dan sakidah masih bersama dengan kami di saluran Tilawah Alquran dan kajian Islam dan […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-333","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-rodjatv"],"yoast_head":"\nUstadz Syafiq Riza Basalamah, M.A. - Al Adab Al Mufrad - Transkrip<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/05\/22\/ustadz-syafiq-riza-basalamah-m-a-al-adab-al-mufrad-3\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ustadz Syafiq Riza Basalamah, M.A. - Al Adab Al Mufrad - Transkrip\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"[Musik] bagi anda para pemirsa Roja TV yang telah kami hadirkan untuk Anda program acara kajian ilmiah secara langsung Rodja TV saluran dan kajian Islam Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Alhamdulillah washolatu wassalamu ala rasulillah wa ala alihi wa shahbihi wala saudaraku seiman dan sakidah masih bersama dengan kami di saluran Tilawah Alquran dan kajian Islam dan […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/05\/22\/ustadz-syafiq-riza-basalamah-m-a-al-adab-al-mufrad-3\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Transkrip\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2023-05-22T06:57:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2023-06-16T08:05:06+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Admin\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Admin\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"35 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/05\/22\/ustadz-syafiq-riza-basalamah-m-a-al-adab-al-mufrad-3\/\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/05\/22\/ustadz-syafiq-riza-basalamah-m-a-al-adab-al-mufrad-3\/\",\"name\":\"Ustadz Syafiq Riza Basalamah, M.A. - Al Adab Al Mufrad - Transkrip\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\"},\"datePublished\":\"2023-05-22T06:57:00+00:00\",\"dateModified\":\"2023-06-16T08:05:06+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/05\/22\/ustadz-syafiq-riza-basalamah-m-a-al-adab-al-mufrad-3\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/05\/22\/ustadz-syafiq-riza-basalamah-m-a-al-adab-al-mufrad-3\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/05\/22\/ustadz-syafiq-riza-basalamah-m-a-al-adab-al-mufrad-3\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ustadz Syafiq Riza Basalamah, M.A. – Al Adab Al Mufrad\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\",\"name\":\"Transkrip\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\",\"name\":\"Admin\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Admin\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\"],\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ustadz Syafiq Riza Basalamah, M.A. - Al Adab Al Mufrad - Transkrip","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/05\/22\/ustadz-syafiq-riza-basalamah-m-a-al-adab-al-mufrad-3\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Ustadz Syafiq Riza Basalamah, M.A. - Al Adab Al Mufrad - Transkrip","og_description":"[Musik] bagi anda para pemirsa Roja TV yang telah kami hadirkan untuk Anda program acara kajian ilmiah secara langsung Rodja TV saluran dan kajian Islam Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Alhamdulillah washolatu wassalamu ala rasulillah wa ala alihi wa shahbihi wala saudaraku seiman dan sakidah masih bersama dengan kami di saluran Tilawah Alquran dan kajian Islam dan […]","og_url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/05\/22\/ustadz-syafiq-riza-basalamah-m-a-al-adab-al-mufrad-3\/","og_site_name":"Transkrip","article_published_time":"2023-05-22T06:57:00+00:00","article_modified_time":"2023-06-16T08:05:06+00:00","author":"Admin","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"Admin","Est. reading time":"35 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/05\/22\/ustadz-syafiq-riza-basalamah-m-a-al-adab-al-mufrad-3\/","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/05\/22\/ustadz-syafiq-riza-basalamah-m-a-al-adab-al-mufrad-3\/","name":"Ustadz Syafiq Riza Basalamah, M.A. - Al Adab Al Mufrad - Transkrip","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website"},"datePublished":"2023-05-22T06:57:00+00:00","dateModified":"2023-06-16T08:05:06+00:00","author":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/05\/22\/ustadz-syafiq-riza-basalamah-m-a-al-adab-al-mufrad-3\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/05\/22\/ustadz-syafiq-riza-basalamah-m-a-al-adab-al-mufrad-3\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/05\/22\/ustadz-syafiq-riza-basalamah-m-a-al-adab-al-mufrad-3\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ustadz Syafiq Riza Basalamah, M.A. – Al Adab Al Mufrad"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/","name":"Transkrip","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818","name":"Admin","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","caption":"Admin"},"sameAs":["https:\/\/ngaji.id\/tran"],"url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/333"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=333"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/333\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":344,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/333\/revisions\/344"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=333"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=333"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=333"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}