{"id":337,"date":"2023-05-21T18:11:00","date_gmt":"2023-05-21T11:11:00","guid":{"rendered":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?p=337"},"modified":"2023-06-16T14:02:19","modified_gmt":"2023-06-16T07:02:19","slug":"ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-mukhtasar-shahih-muslim-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/05\/21\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-mukhtasar-shahih-muslim-2\/","title":{"rendered":"Ustadz Abu Yahya Badru Salam, Lc. – Mukhtasar Shahih Muslim"},"content":{"rendered":"
saluran Tilawah Alquran dan kajian Islam <\/a>TV Rodja yang kami Panjar luaskan dari <\/a>Masjid Al Barkah Jalan Pahlawan Kampung <\/a>Tengah Cileungsi Bogor dan hotel islam <\/a>sesaat lagi kami hadirkan untuk Anda <\/a>program acara kajian ilmiah secara <\/a>langsung dari Masjid Al Barkah kami yang <\/a>bertugas mengucapkan selamat mengikuti <\/a>dan kajian Islam <\/a>Assalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh <\/a>[Musik] <\/a>makan daging unta <\/a>dari <\/a>sesuatu yang disentuh oleh api <\/a>147 <\/a>Al Umar bin Abdul Aziz <\/a>anak Abdullah Ibni Ibrahim Bin <\/a>abahmullah <\/a>Shallallahu Alaihi Wasallam <\/a>dari Umar bin Abdul Aziz bahwasanya <\/a>Abdullah <\/a>bahwa ia mendapatkan Abu Hurairah sedang <\/a>berwudhu di atas masjid <\/a>nya aku berwudhu <\/a>karena makan <\/a>sebagian akhir-akhir itu <\/a>apa namanya susu yang <\/a>di susu yang di apa <\/a>yang dikeraskan <\/a>iya <\/a>akal Tuhan yang aku memakannya <\/a>karena sesungguhnya aku mendengar <\/a>Rasulullah SAW bersabda <\/a>berwudhulah kalian dari memakan sesuatu <\/a>yang disentuh oleh api <\/a>disini menunjukkannya akun Islam <\/a>perintah <\/a>untuk berwudhu dari memakan sesuatu yang <\/a>tersentuh oleh api <\/a>baik itu daging ataupun makanan yang <\/a>lainnya yang sifatnya disentuh api <\/a>yang memasaknya itu dengan api <\/a>namun akan Islam <\/a>hadis ini <\/a>banyak ulama mengatakan sudah masuk <\/a>sudah dihapus makanya bab selanjutnya <\/a>BAB <\/a>bab wudhu dari memakan <\/a>sesuatu yang disentuh oleh api itu sudah <\/a>dimansuh Apa mansukh itu <\/a>dihapus <\/a>tadi 148 <\/a>[Musik] <\/a>ia melihat Rasulullah Shallallahu Alaihi <\/a>Wasallam <\/a>daging dengan pisau <\/a>dari katup <\/a>lalu Beliau pun memakan darinya <\/a>Lalu dikumandangkanlah Salat <\/a>maka beliau pun langsung berdiri dan <\/a>membuang pisau <\/a>dan beliau pun salat dan tidak berwudhu <\/a>lagi <\/a>jadi Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam ya <\/a>makan daging kambing yang dibakar <\/a>kemudian Nabi Shallallahu Alaihi <\/a>Wasallam langsung salat tanpa apa <\/a>sehingga imam nawawi rahimahullah <\/a>beristimbat dan banyak ulama ini <\/a>menunjukkan bahwasanya perintah untuk <\/a>berwudhu dari memakan sesuatu yang <\/a>disentuh oleh api itu sudah Apa sudah <\/a>dimaksud <\/a>walaupun sebetulnya Ini masalah para <\/a>ulama <\/a>Apakah <\/a>perintah untuk berwudhu ini <\/a>atau tidak <\/a>Sebagian ulama mengatakan <\/a>[Musik] <\/a>Sebagian ulama mengatakan ya <\/a>rahimahullah tidak <\/a>yang dimansuh itu hukum wajibnya saja <\/a>artinya tadinya hukumnya wajib kemudian <\/a>hukum wajib ini dihapus dan berubah <\/a>hukumnya menjadi sunnah saja <\/a>ini pendapat yang dikuatkan oleh ibu <\/a>Tamiya alasannya apa <\/a>alasannya kalau ada dua hadis yang <\/a>Saling bertabrakan <\/a>Selama masih bisa dikompromikan maka <\/a>lebih baik dikompromikan dulu <\/a>karena mengkompromikan dua hadis itu <\/a>artinya mengamalkan dua-duanya <\/a>mengamalkan apa dua-duanya <\/a>dan ini masih bisa dikompromikan kata <\/a>mereka <\/a>itu dengan membawa perintah untuk <\/a>berwudhu tersebut kepada apa sunnah <\/a>dan membawa perbuatan Nabi Shallallahu <\/a>alaihi wasallam yang tidak berwudhu lagi <\/a>kepada apa mubah boleh saja <\/a>Dan inilah pendapat Insya Allah yang <\/a>paling kuat <\/a>supaya kita bisa mengamalkan dua-duanya <\/a>Artinya bahwa tetap disunahkan kita <\/a>untuk apa <\/a>tapi kalau kita tidak berwudu pun tidak <\/a>masalah <\/a>di sini menunjukkan akal Islam <\/a>bolehnya memakai pisau <\/a>untuk <\/a>makan daging <\/a>ya dan semacamnya <\/a>karena sebagian orang ada yang <\/a>menganggap itu tasawuf katanya <\/a>kan kalau kita makan Terkadang ada <\/a>pisaunya ada garpunya dan yang lainnya <\/a>kita katakan Nggak Buktinya Nabi <\/a>Shallallahu Alaihi Wasallam pakai pisau <\/a>ini <\/a>[Musik] <\/a>puasanya Nabi Shallallahu Alaihi <\/a>Wasallam <\/a>minum susu <\/a>kemudian setelah minum susu beliau pun <\/a>meminta air <\/a>lalu Beliau pun berkumur-kumur <\/a>dan beliau bersabda Sesungguhnya susu <\/a>itu <\/a>ya memiliki <\/a>dasar-dasar itu apa lemak <\/a>artinya di sini nabi menyebabkan <\/a>menyebutkan tentang illat <\/a>alasan kenapa Nabi Shallallahu Alaihi <\/a>Wasallam berkumur-kumur setelah minum <\/a>susu <\/a>apa illatnya <\/a>bahwasanya susu itu memiliki lemak yang <\/a>Kalau tidak berkumur-kumur dia akan <\/a>melengket di lidah kita akibatnya akan <\/a>terkadang jadi jamur Pak di lidah <\/a>anjuran berkumur-kumur setelah minum <\/a>susu <\/a>anjuran berkumur-kumur setelah minum <\/a>susu <\/a>namun Apakah anjuran berkumur-kumur <\/a>setelah minum susu khusus untuk susu <\/a>saja Pak <\/a>jawabnya tidak <\/a>Kenapa demikian karena Nabi Shallallahu <\/a>Alaihi Wasallam menyebutkan illatnya <\/a>alasan kenapa Nabi berkumur-kumur <\/a>Apa itu <\/a>sesungguhnya susu memiliki dasar <\/a>dan kaidah Ushul fiqih mengatakan apa <\/a>hukum itu mengikuti <\/a>dan juga dikarenakan ketika kita sudah <\/a>mengetahui illatnya maka dikiaskan <\/a>kepada <\/a>susu semua yang maknanya sama yaitu <\/a>sama-sama mengandung apa lemak <\/a>pada waktu itu semua makanan <\/a>yang sifatnya seperti susu yang <\/a>mengandung lemak maka dianjurkan untuk <\/a>apa <\/a>berkumur-kumur <\/a>bab orang yang dihalalkan <\/a>bahwasanya Ia mendapatkan sesuatu di <\/a>dalam salatnya Ia mendapatkan sesuatu di <\/a>perutnya <\/a>Apakah batal apa enggak <\/a>jadi 150 <\/a>bersabda <\/a>Apabila salah seorang dari kalian <\/a>mendapatkan di perutnya sesuatu <\/a>lalu terjadi keraguan Apakah keluar dari <\/a>perutnya sesuatu atau tidak <\/a>Maka jangan sekali-kali ia keluar dari <\/a>masjid pokoknya jangan sekali-kali ia <\/a>batalkan salatnya <\/a>sampai ia mendengar suara atau <\/a>mencium bau <\/a>Islam <\/a>kita ambil faedah <\/a>yang pertama <\/a>yaitu wajibnya membuang keraguan <\/a>wajibnya membuang apa <\/a>keraguan <\/a>Bagaimana dalam hadis ini nabi <\/a>mengatakan dia merasa ragu tuh keluar <\/a>apa enggak tuh <\/a>apa kata nabi kalau itu sebatas keraguan <\/a>jangan sekali-kali ya batalkan apa <\/a>salatnya <\/a>dalam hadis lain Rasulullah SAW bersabda <\/a>tinggalkan apa-apa yang meragukan kamu <\/a>kepada sesuatu yang tidak meragukan kamu <\/a>sehingga para ulama mengambil dari <\/a>hadits ini Pak sebuah kaidah fiqih yang <\/a>masyhur sekali <\/a>Apa itu Al yaqin laa yazulu Bi sak <\/a>bahwa sesuatu yang yakin tidak boleh <\/a>dikalahkan oleh sesuatu yang ragu <\/a>Makanya kalau kita terjadi keraguan <\/a>kewajiban kita apa pak yang harus kita <\/a>lakukan <\/a>ambil yang yakin buang yang ragu <\/a>contoh misalnya kalau antum <\/a>yakin tadi jam 11 <\/a>.00 kentut <\/a>inget banget tadi jam 11 itu saya buang <\/a>air <\/a>tapi saya lo ragu setelahnya Saya butuh <\/a>apa enggak ya <\/a>Kayaknya nggak deh <\/a>berarti yang yang ragu yang mana Pak <\/a>wudunya yang yakin yang mana Pak <\/a>maka pada waktu itu Antum wajib wudu <\/a>tidak <\/a>atau sebaliknya Antum yakin tadi jam 11 <\/a>itu Ana wudhu <\/a>tapi saya ragu Setelah itu saya batal <\/a>apa nggak <\/a>batal apa enggak <\/a>makanya yang ragu ini kita buang <\/a>ambil yang yakin yang yakin itu apa <\/a>kita sudah wudhu <\/a>maka pada waktu itu kita tidak perlu <\/a>untuk berwudhu lagi <\/a>contoh lagi akal Islam adzan ya Allah <\/a>Kalau antum <\/a>ragu <\/a>saya udah talak istri saya apa belum <\/a>Kayaknya udah kayaknya nggak juga apa ya <\/a>ini <\/a>apa yang kita lakukan <\/a>yang yakin bahwa pada asalnya talak <\/a>belum ada <\/a>karena yang diragukan di sini adanya <\/a>talak <\/a>sedangkan yang yakin itu belum ada <\/a>maka pada waktu itu buang yang ragu <\/a>ambil yang yakin <\/a>Antum ragu lagi misalnya <\/a>baju saya kena <\/a>najis apa enggak <\/a>kayaknya kena deh <\/a>Kayaknya nggak deh <\/a>maka pada waktu itu yang yakin yang mana <\/a>Mas <\/a>yang yakin pada asalnya baju Antum belum <\/a>kenal najis <\/a>yang diragukan itu kenapa nggak nya <\/a>maka buang yang ragu ambil yang yang <\/a>yakin <\/a>Kalau antum <\/a>ya <\/a>ini ibadah <\/a>disyariatkan apa enggak <\/a>ada yang bilang katanya nggak di <\/a>syariatkan <\/a>ada yang bilang katanya ini disyariatkan <\/a>ragu nih pak <\/a>yang yakin yang mana <\/a>yang yakin bahwa ibadah pada asalnya <\/a>tidak disyariatkan <\/a>sampai ada dalil yang tegas dan jelas <\/a>bahwa itu apa disyariatkan <\/a>berarti yang kita lakukan apa <\/a>lakukan atau tidak <\/a>jangan <\/a>Kenapa karena pada dasarnya ibadah itu <\/a>sifatnya pembebanan <\/a>dan wajib menunggu syariat dari Allah <\/a>Azza wa Jalla <\/a>demikian <\/a>berburu <\/a>lalu kalian panah <\/a>hewan buruan kalian kemudian ternyata <\/a>hewan buruan kalian itu jatuh ke air <\/a>jatuh ke mana <\/a>lalu <\/a>ya <\/a>jangan dimakan <\/a>karena kamu tidak tahu yang membunuhnya <\/a>air atau <\/a>panah kamu <\/a>Kenapa Nabi melarang untuk memakannya <\/a>karena ada di situ ke keraguan yang kuat <\/a>Pak kehalalan atau tidaknya <\/a>sedangkan yang yakin pada asalnya daging <\/a>itu haram <\/a>pada asalnya daging itu hukumnya apa <\/a>haram <\/a>sampai menjadi jelas kepada kita <\/a>kehalalannya <\/a>jadi kita kembalikan yang yang yakin <\/a>yang yakin bahwa yang namanya daging itu <\/a>haram <\/a>di sini ada terjadi keraguan ini hewan <\/a>buruan matinya karena tenggelam atau <\/a>karena kena panah saya <\/a>karena keraguan Disini sangat kuat <\/a>sekali maka nabi mengatakan jangan <\/a>dimakan <\/a>Kenapa karena <\/a>mengambil yang yakin tadi Pak Yang yakin <\/a>tadi apa <\/a>pada asalnya daging itu haram <\/a>Kalau antum <\/a>sahur <\/a>dan Antum menyangka masih ada waktu <\/a>sahur <\/a>pas lagi makan tahu-tahu terdengar amin <\/a>banyak orang lagi sholat subuh <\/a>lalu Antum melanjutkan puasa Antum sah <\/a>tidak puasanya <\/a>dari mana <\/a>karena yang yakin pada asalnya malah <\/a>masih ada <\/a>dan saat itu Antum ya tidak tahu kalau <\/a>ternyata waktu subuh sudah datang <\/a>sementara yang yakin <\/a>al-baqahu makan ala makanan <\/a>malam itu masih ada maka saat itu <\/a>lanjutkan puasa Anda dan sah <\/a>berbeda dengan keadaannya sebaliknya <\/a>misalnya Antum waktu sore <\/a>terjadi mendung <\/a>terjadi keraguan ini masuk udah masuk <\/a>buka puasa apa belum <\/a>lalu Antum <\/a>menduga ah kayaknya udah masuk terus <\/a>makan tau-tau matahari nongol <\/a>maka kata para ulama batal puasanya <\/a>Kenapa karena pada asalnya siang masih <\/a>ada <\/a>ya seseorang <\/a>lalu masuklah waktu salat <\/a>kemudian Umar melihat ada air yang <\/a>keluar dari sebuah rumah <\/a>lalu Orang itu berkata Wahai pemilik <\/a>rumah tolong kabarkan kepada kami ini <\/a>airnya <\/a>ucapan najis <\/a>pemilik rumah jangan dikabarin <\/a>Kenapa ini namanya bikin orang susah <\/a>kalau kita melihat air itu <\/a>bening kelihatan tidak ada najisnya dan <\/a>yang lainnya udah bismillah pakai aja <\/a>Kenapa karena mengamalkan tadi pada <\/a>asalnya air itu apa cuci <\/a>Kalau antum masuk ke restoran muslim <\/a>yang kita tahu dia muslim yang taat <\/a>nggak perlu Antum nanya dulu Mas ini <\/a>masakannya halal apa <\/a>karena pada asalnya sembelihan seorang <\/a>muslim itu apa <\/a>makanya Isya radhiyallahu anha berkata <\/a>kepada Rasulullah Ya Rasulullah <\/a>pada suatu kaum yang baru masuk Islam Ya <\/a>Rasulullah <\/a>mereka datang memberi hadiah kepada kita <\/a>daging <\/a>tapi <\/a>Aku nggak tahu mereka baca bismillah apa <\/a>enggak tuh karena mereka baru masuk <\/a>Islam <\/a>apa kata rasulullah kepada <\/a>cukup kamu baca bismillah makan <\/a>kenapa Karena di sini nabi mengambil <\/a>kepada apa yang yakin yang yakin <\/a>makanan seorang muslim itu apa <\/a>jadi kita nggak perlu kroscek kroscek <\/a>lagi nanya-nanya pak capek-capek ngapain <\/a>ya <\/a>daripada apa namanya kaidah Al Yaqin <\/a>sesuatu yang yakin tidak bisa tidak <\/a>boleh dikalahkan oleh yang ragu <\/a>karena sudah kita sebutkan tadi wajib <\/a>meninggalkan yang sifatnya apa meragukan <\/a>dan masuk di dalam bab ini pak <\/a>yaitu <\/a>tidak mengamalkan hadis dhaif <\/a>Memang Ada pendapat ulama yang <\/a>mengatakan bahwa <\/a>imam nawawi menukil adanya ijma <\/a>bolehnya mengamalkan hadis Dhaif dalam <\/a>masalah Fadilah Amal <\/a>akan tetapi pernyataan ijma’ ini <\/a>disanggah oleh banyak ulama dalam mazna <\/a>tidak ada ijma <\/a>justru perselisihan para ulama tentang <\/a>masa ini kuat <\/a>banyak ulama seperti Imam Bukhari imam <\/a>muslim dan itu yang dirajikan oleh Ibnu <\/a>Arabi Al Maliki <\/a>bahwa hadis Dhaif tidak boleh dijadikan <\/a>hujjah dan tidak boleh diamalkan sama <\/a>sekali baik dalam masalah Fadilah amal <\/a>apalagi dalam masalah apa hukum dan <\/a>Aqidah <\/a>pendapat yang paling kuat kenapa <\/a>karena hadis Dhaif itu menghasilkan <\/a>keraguan <\/a>karena hadits dhaif itu menghasilkan apa <\/a>keraguan <\/a>kalau misalnya <\/a>karena terputus sanadnya <\/a>Berarti ada <\/a>rantai perahu yang hilang <\/a>rantai perahu yang hilang ini tidak <\/a>diketahui Apakah dia perawi yang fikoh <\/a>bisa dipercaya <\/a>ataukah perawinya dhoif bahkan misalnya <\/a>sangat Dhaif kita tidak tahu <\/a>sehingga keraguan di situ kuat <\/a>sekali <\/a>bahkan seorang perawi yang <\/a>gaibnya ringan saja Antum tahu tidak <\/a>akan perawi itu dhaifnya Ringan banget <\/a>biasanya perawi yang disifati oleh Al <\/a>Hafiz Ibnu Hajar Dengan mengatakan <\/a>[Musik] <\/a>itu Sisi benarnya tidak bisa mengalahkan <\/a>Sisi salahnya artinya kemungkinan benar <\/a>dan salahnya sama-sama seimbang <\/a>kalau ternyata kemungkinan benar dan <\/a>salahnya sama-sama seimbang berarti <\/a>menghasilkan apa dong <\/a>keraguan <\/a>maka dari itu Hadits Dhaif itu hanya <\/a>menghasilkan keraguan <\/a>sedangkan nabi mengatakan apa <\/a>tinggalkan yang meragukan kepada yang <\/a>tidak <\/a>meragukan udah nggak usah kita amalkan <\/a>sesuatu yang sifatnya meragukan hadits <\/a>dhaif itu meragukan Islam <\/a>ini <\/a>kaidah penting banget <\/a>sesuatu yang yakin tidak boleh <\/a>dikalahkan oleh sesuatu yang sifatnya <\/a>apa <\/a>ragu buang yang sifatnya ragu ambil yang <\/a>sifatnya apa yakin <\/a>Kalau antum tawaf <\/a>kemudian terjadi keraguan <\/a>saya udah 6 apa 7 <\/a>6 apa 7 <\/a>yang yakin yang mana <\/a>6 yang 7 masih apa <\/a>diragukan Berarti ambil <\/a>Kalau antum ragu saya sholat udah tua <\/a>apa tiga dua apa tiga <\/a>apa yang Antum lakukan <\/a>di sini ada dua keadaan <\/a>keadaan yang pertama kita masih terus <\/a>bisa <\/a>apa namanya menduga dengan dugaan yang <\/a>kuat <\/a>maka pada waktu itu gunakan dugaan yang <\/a>kuat <\/a>kemudian Sujud sahwi Setelah salam <\/a>sebagaimana Abu Daud demikian <\/a>salah seorang dari kalian merasa ragu <\/a>dalam salatnya maka hendaklah ia cari <\/a>dulu yang benar <\/a>misalnya antum apa namanya <\/a>ragu nih 2 3 2 3 terus antum mau <\/a>ingat-ingat dulu eh tadi kayaknya <\/a>waktu rakaat kedua saya menguap <\/a>mulai ada <\/a>rada-rada ingat gitu Pak Tapi belum <\/a>sampai kepada derajat apa yakin berarti <\/a>ini saya sekarang di rakaat yang ketiga <\/a>maka pada waktu itu apa ya sudah Antum <\/a>amalkan yang menjadi dugaan kuat Antum <\/a>itu <\/a>kemudian Sujud sahwi Setelah salam <\/a>tapi kalau misalnya masih tetap ragu <\/a>masih belum Ingat juga belum Aduh masih <\/a>keraguan sangat kuat sekali pak dua atau <\/a>tiga <\/a>maka kata Rasulullah <\/a>Hendaklah ia ambil yang yakin <\/a>artinya apa dua <\/a>kemudian Sujud sahwi sebelum salam <\/a>beda atau <\/a>Iya kalau yang pertama tadi sujud <\/a>sahwinya kapan <\/a>Setelah salam kapan <\/a>kalau Ada dugaan uang tapi belum sampai <\/a>kepada apa yakin <\/a>yang menjadi perselisihan para ulama itu <\/a>Pak <\/a>kalau Imam dugaan kuatnya saya sudah 4 <\/a>rokaat ini <\/a>atau saya sudah tiga rakaat ini dugaan <\/a>sekuat saya <\/a>ini tiga maka dia langsung berdiri dan <\/a>tidak Tahiyat <\/a>ternyata tidak ada satupun makmum yang <\/a>mengingkarinya <\/a>Apakah perbuatan makmum yang tidak <\/a>mengingkari itu <\/a>menjaber kekurangan sehingga berubah <\/a>menjadi yakin berarti bener ini nggak <\/a>ada yang mengingkari banyaknya makmum <\/a>yang banyak nggak ada yang mengingkari <\/a>itu indikasi bahwa memang saya benar <\/a>Sebagian ulama mengatakan itu sudah <\/a>cukup <\/a>karena sudah dikuatkan oleh para makmum <\/a>sehingga naik kepada derajat yakin <\/a>akan Islam saudaraku seiman adzan ya <\/a>Allah <\/a>Islam Jadi ini ya kaidah yang <\/a>berhubungan dengan hadits Rasulullah <\/a>Shallallahu Alaihi Wasallam tadi <\/a>baik <\/a>di sini kita ambil faedah yang keduanya <\/a>yang bisa kita petik <\/a>yaitu <\/a>wajibnya meninggalkan was-was <\/a>manusia apa untuk menggoda seorang hamba <\/a>Pak dikasih was-was Terus kata <\/a>Rasulullah SAW Apabila salah seorang <\/a>dari kalian mendapatkan di perutnya <\/a>sesuatu Apakah keluar angin atau tidak <\/a>Maka jangan dia sekali-kali keluar dari <\/a>Masjid itu dari salat sampai benar-benar <\/a>ia mendengar suara atau mendapatkan apa <\/a>Terkadang ada orang Pak Subhanallah <\/a>was-wasnya berat <\/a>Saya pernah ada seorang pemuda telepon <\/a>ke saya dan berkata ustad <\/a>Saya ini capek banget saya kalau wudhu <\/a>itu bisa setengah jam <\/a>kok bisa gitu <\/a>jadi kalau saya nih ya habis cuci tangan <\/a>wajah <\/a>ya pas mau cuci kaki <\/a>daerah gua tadi saya udah cuci wajah apa <\/a>belum <\/a>Akhirnya saya balik lagi dari awal capek <\/a>saya ini was-was <\/a>-was yang seperti ini akal Islam dari <\/a>syaiton <\/a>maka pada waktu itu akal Islam wajib <\/a>kita tinggalkan <\/a>baik kita masuk ke bab selanjutnya bab <\/a>kita <\/a>kitab mandi <\/a>Insya Allah ya masalah mandi saja diatur <\/a>dalam Islam <\/a>dan mandi ada dua macam ada mandi yang <\/a>merupakan kebiasaan <\/a>ada mandi yang sifatnya apa <\/a>ibadah <\/a>dan mandi yang sifatnya ibadah ada dua <\/a>macam <\/a>ada yang wajib <\/a>demikian pula mandi bersih dari haid <\/a>nifas <\/a>maka ini dua mandi yang hukumnya wajib <\/a>dengan seluruh ulama <\/a>ada lagi mandi yang sifatnya sunnah <\/a>sunnah <\/a>seperti mandi <\/a>mau hari raya <\/a>juga seperti mandi mau salat Jumat atas <\/a>pendapat jumhur <\/a>alam sumur ulama pendapatnya bahwa mandi <\/a>Jumat itu hukumnya apa sunnah tidak <\/a>wajib sedangkan Sebagian ulama <\/a>mengatakan mandi junub Jumat itu apa <\/a>wajib <\/a>demikian pula mandi ketika mau masuk <\/a>kota Mekah <\/a>disyariatkan mandi <\/a>demikian pula bagi mereka yang <\/a>[Musik] <\/a>di Muzdalifah <\/a>yang disyariatkan mandi sebelum ihram <\/a>syariatkan bagi orang yang mau berihram <\/a>baik di Muzdalifah maupun tempat yang <\/a>lainnya disyariatkan apa mandi dulu baru <\/a>kemudian memakai pakaian <\/a>itu adalah di antara mandi-mandi yang <\/a>hukumnya Sunnah dan tidak wajib <\/a>[Musik] <\/a>Sesungguhnya air itu berasal dari air <\/a>maksudnya apa <\/a>artinya <\/a>bahwasanya air untuk mandi itu Pak <\/a>akibat daripada keluar air mani <\/a>itu maksudnya ya <\/a>tadi satu lima satuan Abdurrahman <\/a>[Musik] <\/a>Ya Rasulullah <\/a>dari ayahnya ia berkata aku keluar <\/a>bersama Rasulullah <\/a>Shallallahu Alaihi Wasallam di hari <\/a>Senin menuju Kuba <\/a>sehingga ketika kami berada di tempat <\/a>kabilah Bani Salim <\/a>maka Rasulullah SAW berdiri <\/a>di depan pintu rumah Iqbal <\/a>lalu Rasulullah berteriak dan memanggil <\/a>Iqbal <\/a>mendengar itu Iqbal langsung keluar <\/a>dalam keadaan menyeret sarungnya <\/a>maka Rasulullah bersabda tampaknya kita <\/a>membuat dia tergesa-gesa <\/a>maksudnya sedang bersetubuh dengan <\/a>istrinya <\/a>dia ketika <\/a>mendengar Rasulullah memanggil Iqbal <\/a>langsung keluar gitu <\/a>keluar rumah <\/a>kita membuat ban tergesa-gesa <\/a>lalu <\/a>Bagaimana pendapatmu tentang orang yang <\/a>tergesa-gesa <\/a>dari menyetubuhi istrinya <\/a>tapi dia tidak keluar air mani Ya <\/a>Rasulullah <\/a>apa yang harus dia lakukan <\/a>maka Rasul Sabda Sesungguhnya air itu <\/a>dari air artinya mandi itu kalau keluar <\/a>air mani Adapun kalau nggak keluar air <\/a>mani ya maka tidak perlu mandi ingat ini <\/a>hadis sudah di masuk <\/a>Mana yang mau masuknya hadis berikutnya <\/a>BAB <\/a>hadits air itu dari air <\/a>dan wajibnya mandi <\/a>sebatas Bertemunya dua kemaluan <\/a>nanti 152 <\/a>Muhajirin <\/a>berkata <\/a>terjadi perselisihan <\/a>sebagian kaum Muhajirin dengan Ansor <\/a>perkata orang-orang ansor tidak wajib <\/a>mandi kecuali kalau keluar air mani saja <\/a>adapun kalau nggak keluar air mani maka <\/a>wajib mandi kalau nggak keluar tidak <\/a>wajib <\/a>berkata orang-orang Muhajirin <\/a>justru apabila dua kemaluan telah masuk <\/a>maka pada waktu itu wajib mandi <\/a>ini terjadi perselisihan antara kalangan <\/a>Muhajirin dan Anshor <\/a>maka kemudian Abu Musa Al Asy’ari <\/a>berkata <\/a>aku akan selesaikan permasalahan kalian <\/a>ini <\/a>aku pun Pergilah dan minta izin untuk <\/a>bisa bertanya kepada Aisyah Ummul <\/a>Mukminin <\/a>Lalu aku pun diizinkan lalu aku berkata <\/a>Wahai ibu wahai Ummul Mukminin <\/a>Aku ingin bertanya kepada engkau tentang <\/a>sesuatu tapi aku malu kepadamu <\/a>maka Aisyah berkata Jangan malu untuk <\/a>kamu bertanya ya sebagaimana halnya <\/a>engkau terhadap ibumu sendiri yang <\/a>melahirkanmu karena itu aku adalah ibumu <\/a>karena istri nabi shallallahu alaihi <\/a>wasallam semuanya umurmu <\/a>berkata apa yang membuat wajib mandi <\/a>wahai Ummul Mukminin <\/a>engkau telah tepat ya mempertanyakan itu <\/a>kepada orang yang paham <\/a>Rasulullah SAW bersabda apabila seorang <\/a>lelaki telah duduk diantara cabangnya <\/a>yang empat <\/a>ya dan khitan telah dia bercampur dengan <\/a>khitan <\/a>maka wajib dia mandi <\/a>di sini akhi kita ambil faedah <\/a>-kaidah yang pertama <\/a>perselisihan di kalangan sahabat itu <\/a>terkadang terjadi dalam memahami Dalil <\/a>dan permasalahan <\/a>bahkan di zaman Rasulullah SAW saja <\/a>terkadang terjadi perbedaan pendapat <\/a>para sahabat <\/a>seperti yang terjadi ya ketika kisah <\/a>Rasulullah bersabda jangan kalian salat <\/a>ashar kecuali di Bani Quraisy <\/a>di tengah jalan masuk waktu <\/a>para sahabat beda pendapat ini Pak yang <\/a>satu <\/a>memegang lahiri hadits dan mengatakan <\/a>pokoknya Rasulullah mengatakan salat <\/a>ashar harus di sana <\/a>yang satu mengatakan tidak maksudnya <\/a>Rasulullah itu <\/a>diusahakan sampai di koredo itu pas <\/a>waktu Ashar Adapun Kalau waktu asharnya <\/a>ketemunya di tengah jalan ya udah kita <\/a>sholat Nah itu beda pendapat <\/a>ternyata perselisihan sahabat ini <\/a>terdengar sampai ke Rasulullah dan <\/a>Rasulullah tidak tidak mengingkari <\/a>kedua-duanya Ini masalah ijtihadiyah <\/a>saja <\/a>ini adalah masalah-masalah ijtihad <\/a>ijtihadyah perbedaan seperti ini Pak <\/a>kita tidak boleh saling memaksakan apa <\/a>pendapat <\/a>yang terjadi di masyarakat itu apa <\/a>masalah-masalah ijtihad ini saling <\/a>memaksakan <\/a>Berapa banyak masalah-masalah <\/a>ijtihadiyah <\/a>yang kemudian lawan kita ini langsung <\/a>kita cap sesat atau yang lainnya <\/a>contoh misalnya tentang Qunut subuh <\/a>para ulama Apakah Qunut subuh <\/a>disyariatkan atau tidak Imam Syafi’i <\/a>mengatakan <\/a>Imam Abu Hanifah mengatakan <\/a>sementara banyak ulama hadis mazhab ahli <\/a>hadis mengatakan sebatas tidak <\/a>disyariatkan tapi tidak sampai kepada <\/a>beda <\/a>masing-masing mereka berhujjah <\/a>Kenapa mereka sampai berbeda pendapat <\/a>karena ternyata perbedaan pendapat <\/a>mereka tuh perbedaan dalam menilai <\/a>sebuah hadis <\/a>Sebutkan dalam hadis rasulullah <\/a>senantiasa Qunut subuh sampai meninggal <\/a>dunia Apakah hadits ini Shahih atau <\/a>dhoif <\/a>karena di dalam sanadnya apa ada seorang <\/a>yang bernama Abu Jafar ar-razi Isa bin <\/a>mahan Sebagian ulama mengatakan dia <\/a>sirkah <\/a>mereka yang mengatakan Fitrah mengatakan <\/a>hadisnya Shahih <\/a>sehingga disunahkan <\/a>Sebagian ulama mengatakan tidak <\/a>mengatakan tidak disyariatkan namun <\/a>Apakah sudah sampai kepada Bid’ah atau <\/a>belum di kalangan mereka <\/a>menilai seorang perawi masalah ijtihad <\/a>menilai seorang perawi menilai suatu <\/a>hadis itu masalah ijtihadiyah <\/a>itu Masalahnya dada kita sempit <\/a>dada kita apa sempit untuk menerima <\/a>perbedaan <\/a>kewajiban kita dalam masalah ini cukup <\/a>kita pilih mana yang paling kuat <\/a>udah amalkan <\/a>dan tidak boleh kita memaksakan pendapat <\/a>kita kepada orang lain apalagi sampai <\/a>mengecap kamu kalaupun subuh Kamu ahli <\/a>bidah <\/a>tidak ada ulama yang mengatakan Imam <\/a>Syafi’i ahli bidah gara-gara itu Pak <\/a>bahkan Imam Ahmad mengatakan kalau aku <\/a>salat di belakang Imam Syafi’i aku akan <\/a>ikut Qunut kata Imam Ahmad dan juga itu <\/a>pendapat <\/a>Syekh utsaimin bahkan <\/a>Cuma masalahnya apa selama ini yang kita <\/a>tahu nggak boleh hanya kalau ada yang <\/a>melakukan itu langsung kita Serang kita <\/a>bully <\/a>akibat daripada apa <\/a>orangnya ilmu pengetahuan kita <\/a>ya demikian wabillahi Taufik <\/a>silahkan azan <\/a>pertanyaan setelah adzan <\/a>untuk selanjutnya kita simak <\/a>dukumandangkannya adzan untuk salat Isya <\/a>bagi daerah Jakarta dan sekitarnya <\/a>Allahu Akbar <\/a>[Musik] <\/a>[Musik] <\/a>[Musik] <\/a>[Musik] <\/a>[Musik] <\/a>[Musik] <\/a>Apa hukumnya menahan buang angin di <\/a>waktu sholat <\/a>menahan buang angin Islam hukumnya <\/a>makruh <\/a>ya atas pendapat yang kuat <\/a>ya bahwa hukumnya makruh dan tidak <\/a>membatalkan apa salat <\/a>namun akhlak Islam pertanyaannya adalah <\/a>Kenapa harus ditahan <\/a>Apa alasannya untuk apa <\/a>Bukankah itu penyakit <\/a>yang kalau kita tahan-tahan malah <\/a>membuat apa mudharat untuk badan kita <\/a>Makanya lebih baik akhlak Islam <\/a>buang kemudian wudhu lagi <\/a>Antum tahu kan wudhu itu menggugurkan <\/a>dosa <\/a>ya Masa nggak mau digugurkan dosanya Pak <\/a>buang angin udah pergi wudhu <\/a>ini yang jadi masalah kenapa harus <\/a>ditahan gitu Pak <\/a>takut ketinggalan kereta <\/a>ya kalau memang keadaannya dibutuhkan <\/a>kaidah mengatakan sesuatu yang makruh <\/a>boleh Apabila apa dibutuhkan <\/a>jika kita ragu Apakah angin itu sudah <\/a>keluar atau belum Nah ini tadi sudah <\/a>kita <\/a>kalau ragu berarti pada dasarnya apa <\/a>belum keluar <\/a>maka pada waktu itu <\/a>uang yang ragu ambil yang yakin <\/a>Apakah boleh mengganti niat awalnya <\/a>berkorban sapi dengan patungan 7 orang <\/a>tetapi kemudian mengganti dengan kambing <\/a>gak masalah gak apa-apa <\/a>nah tadinya <\/a>patungan ah jadi ikhwah saya mau beli <\/a>kambing aja sendiri yang nggak masalah <\/a>silahkan <\/a>iya asal belum terjadi kalau udah <\/a>terjadi mah Ya nggak bisa Pak <\/a>maksudnya <\/a>diniatkan jadi kambing gitu <\/a>ya kecuali kalau memang masih ada waktu <\/a>untuk apa <\/a>mengubahnya nggak masalah <\/a>punya waktu untuk menyembelihnya masih <\/a>ada Adapun Kalau waktu menyembelihnya <\/a>sudah selesai <\/a>kan tidak bisa diubah lagi <\/a>ya demikianlah <\/a>Assalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh <\/a>Jalan Pahlawan Kampung Tengah Cileungsi <\/a>Bogor semoga yang kami hadirkan dapat <\/a>memberikan manfaat wassalamualaikum <\/a>warahmatullahi wabarakatuh <\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

saluran Tilawah Alquran dan kajian Islam TV Rodja yang kami Panjar luaskan dari Masjid Al Barkah Jalan Pahlawan Kampung Tengah Cileungsi Bogor dan hotel islam sesaat lagi kami hadirkan untuk Anda program acara kajian ilmiah secara langsung dari Masjid Al Barkah kami yang bertugas mengucapkan selamat mengikuti dan kajian Islam Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh [Musik] makan […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-337","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-rodjatv"],"yoast_head":"\nUstadz Abu Yahya Badru Salam, Lc. - Mukhtasar Shahih Muslim - Transkrip<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/05\/21\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-mukhtasar-shahih-muslim-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ustadz Abu Yahya Badru Salam, Lc. - Mukhtasar Shahih Muslim - Transkrip\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"saluran Tilawah Alquran dan kajian Islam TV Rodja yang kami Panjar luaskan dari Masjid Al Barkah Jalan Pahlawan Kampung Tengah Cileungsi Bogor dan hotel islam sesaat lagi kami hadirkan untuk Anda program acara kajian ilmiah secara langsung dari Masjid Al Barkah kami yang bertugas mengucapkan selamat mengikuti dan kajian Islam Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh [Musik] makan […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/05\/21\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-mukhtasar-shahih-muslim-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Transkrip\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2023-05-21T11:11:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2023-06-16T07:02:19+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Admin\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Admin\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"17 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/05\/21\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-mukhtasar-shahih-muslim-2\/\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/05\/21\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-mukhtasar-shahih-muslim-2\/\",\"name\":\"Ustadz Abu Yahya Badru Salam, Lc. - Mukhtasar Shahih Muslim - Transkrip\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\"},\"datePublished\":\"2023-05-21T11:11:00+00:00\",\"dateModified\":\"2023-06-16T07:02:19+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/05\/21\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-mukhtasar-shahih-muslim-2\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/05\/21\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-mukhtasar-shahih-muslim-2\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/05\/21\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-mukhtasar-shahih-muslim-2\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ustadz Abu Yahya Badru Salam, Lc. – Mukhtasar Shahih Muslim\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\",\"name\":\"Transkrip\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\",\"name\":\"Admin\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Admin\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\"],\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ustadz Abu Yahya Badru Salam, Lc. - Mukhtasar Shahih Muslim - Transkrip","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/05\/21\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-mukhtasar-shahih-muslim-2\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Ustadz Abu Yahya Badru Salam, Lc. - Mukhtasar Shahih Muslim - Transkrip","og_description":"saluran Tilawah Alquran dan kajian Islam TV Rodja yang kami Panjar luaskan dari Masjid Al Barkah Jalan Pahlawan Kampung Tengah Cileungsi Bogor dan hotel islam sesaat lagi kami hadirkan untuk Anda program acara kajian ilmiah secara langsung dari Masjid Al Barkah kami yang bertugas mengucapkan selamat mengikuti dan kajian Islam Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh [Musik] makan […]","og_url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/05\/21\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-mukhtasar-shahih-muslim-2\/","og_site_name":"Transkrip","article_published_time":"2023-05-21T11:11:00+00:00","article_modified_time":"2023-06-16T07:02:19+00:00","author":"Admin","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"Admin","Est. reading time":"17 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/05\/21\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-mukhtasar-shahih-muslim-2\/","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/05\/21\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-mukhtasar-shahih-muslim-2\/","name":"Ustadz Abu Yahya Badru Salam, Lc. - Mukhtasar Shahih Muslim - Transkrip","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website"},"datePublished":"2023-05-21T11:11:00+00:00","dateModified":"2023-06-16T07:02:19+00:00","author":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/05\/21\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-mukhtasar-shahih-muslim-2\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/05\/21\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-mukhtasar-shahih-muslim-2\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/05\/21\/ustadz-abu-yahya-badru-salam-lc-mukhtasar-shahih-muslim-2\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ustadz Abu Yahya Badru Salam, Lc. – Mukhtasar Shahih Muslim"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/","name":"Transkrip","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818","name":"Admin","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","caption":"Admin"},"sameAs":["https:\/\/ngaji.id\/tran"],"url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/337"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=337"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/337\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":338,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/337\/revisions\/338"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=337"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=337"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=337"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}