{"id":594,"date":"2023-07-13T08:06:00","date_gmt":"2023-07-13T01:06:00","guid":{"rendered":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?p=594"},"modified":"2023-07-18T07:08:41","modified_gmt":"2023-07-18T00:08:41","slug":"ustadz-abdullah-taslim-m-a-fawaidul-fawaid-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/07\/13\/ustadz-abdullah-taslim-m-a-fawaidul-fawaid-3\/","title":{"rendered":"Ustadz Abdullah Taslim, M.A. | FAWAIDUL FAWAID"},"content":{"rendered":"
radio Raja Bogor dan Radio Rodja bando <\/a>menebar cahaya Sunda <\/a>Para pendengar dan pemirsa Rodja TV <\/a>dimanapun anda berada jazakumullah <\/a>[Musik] <\/a>Assalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh <\/a>berada di kesempatan pagi hari ini yang <\/a>Semoga Allah memberikan kepada kita <\/a>keberkahan di pagi hari ini Tentunya <\/a>kita banyak-banyak memuji Allah <\/a>subhanahu wa ta’ala dan memohon kepada <\/a>Allah Subhanahu Wa Ta’ala agar di hari <\/a>ini kita bisa melakukan ketaatan kepada <\/a>Allah dan juga semoga Allah mudahkan <\/a>kita dalam rangka menuntut ilmu syar’i <\/a>yang merupakan bagian dari kewajiban <\/a>sebagai setiap muslim <\/a>pada kesempatan pagi hari ini kami akan <\/a>hadirkan di ruang dengar anda dan layar <\/a>televisi Anda satu bagian ilmiah dari <\/a>pembahasan Kitab fawaidul Fawaid buah <\/a>Islam Ibnu qayyim al-jauziyah <\/a>dan sebagaimana biasanya yang Hotel <\/a>Islam adzan Ya Allah <\/a>akan disampaikan dan dipaparkan secara <\/a>mendalam bersama guru kita Al Ustad Al <\/a>Fadil Abdullah Taslim MMA Hafiz dan <\/a>alhamdulillah kami telah terhubung <\/a>dengan beliau yang saat ini berada di <\/a>Kendari sebelum kita simak faedah yang <\/a>akan disampaikan oleh Beliau dari <\/a>pembahasan kitab ini kami informasikan <\/a>kepada Antum semua setelah kajian ini <\/a>kami membuka sesi interaktif soal jawab <\/a>dalam rangka memperdalam materi telah <\/a>disampaikan oleh Beliau dan bagi Antum <\/a>yang ingin bertanya secara langsung bisa <\/a>menghubungi di 021 <\/a>8236543 ataupun Anda dapat bertanya <\/a>mulai chat wa di 0819 896543 <\/a>kita simak bersama dan kepada Ustadz <\/a>kami persilahkan valid al-fatul Mas <\/a>Kulon <\/a>Assalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh <\/a>dimanapun Antum berada Barakallah <\/a>kita bersyukur kepada Allah Subhanahu Wa <\/a>Ta’ala atas semua limpahan nikmat dan <\/a>karunianya Alhamdulillah di pagi hari <\/a>ini kita <\/a>dipertemukan kembali di dalam majelis <\/a>ilmu yang mulia secara online dalam <\/a>lanjutan kajian kitab yang sangat <\/a>bermanfaat kita al-fawaid karya dari Al <\/a>Imam Syamsudin Abu Abdillah <\/a>saat ini kita masih melanjutkan <\/a>pembahasan dari hadis rasulullah <\/a>shallallahu alaihi wasallam yang telah <\/a>kita sebutkan di pertemuan lalu yaitu <\/a>Innallaha jamilun yuhibbul Jamal <\/a>Sesungguhnya Allah Subhanahu Wa Ta’ala <\/a>Maha indah dan dia mencintai keindahan <\/a>Barakallah fiikum <\/a>setelah kita membahas pertemuan yang <\/a>lalu tentang <\/a>keindahan Allah subhanahu wa ta’ala yang <\/a>ini merupakan salah satu diantara cara <\/a>kita mengenal Allah yang paling utama <\/a>kita mengenal kemahaan Allah Subhanahu <\/a>Wa Ta’ala dalam <\/a>perbuatan-perbuatannya sifat-sifatnya <\/a>nama-namanya kemudian <\/a>Allah subhanahu wa ta’ala pada zatnya <\/a>kemudian <\/a>diterangkan di dalam hadis yang telah <\/a>kita baca tersebut Hadis Shahih riwayat <\/a>Imam muslim <\/a>Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam <\/a>bersabda <\/a>Sesungguhnya Allah Subhanahu Wa Ta’ala <\/a>Maha indah dan dia mencintai keindahan <\/a>yakni Allah Subhanahu Wa Ta’ala <\/a>mencintai keindahan maka hal-hal yang <\/a>dicintai oleh Allah subhanahu wa ta’ala <\/a>pasti menjadikan Indah keadaan seorang <\/a>hamba hal-hal yang dibenci oleh Allah <\/a>subhanahu wa ta’ala pasti akan menjadi <\/a>sebab keburukan sebab kehinaan dan <\/a>hilangnya kemuliaan pada diri seorang <\/a>hamba <\/a>sabda rasulullah shallallahu alaihi <\/a>wasallam ini diterangkan oleh Imam Ibnu <\/a>qayyim rahimahullah ta’ala dalam <\/a>pembahasan ini <\/a>ini meliputi semua keindahan <\/a>meliputi keindahan pakaian <\/a>yang ditanyakan di dalam hadis ini yakni <\/a>Ketika ada seorang sahabat yang <\/a>mendengar hadis ini bertanya Ya <\/a>Rasulullah <\/a>Ya Rasulullah masing-masing Kami senang <\/a>memakai pakaian yang indah <\/a>alas kaki sendal atau sepatu yang indah <\/a>maka Rasulullah Shallallahu Alaihi <\/a>Wasallam menjawab Sesungguhnya Allah <\/a>Maha indah dan mencintai keindahan <\/a>hal-hal ini kalau digunakan untuk dalam <\/a>rangka mensyukuri nikmat Allah pakaian <\/a>yang indah digunakan dalam rangka <\/a>memperindah penampilan ketika kita <\/a>beribadah menghadapkan diri kepada Allah <\/a>misalnya ketika salat berjamaah salat <\/a>Jumat salat Ied ya ini adalah ketaatan <\/a>yang dicintai oleh Allah Tapi tentu <\/a>kalau digunakan untuk tujuan buruk <\/a>maksiat kepada Allah maka akan menjadi <\/a>sebab keburukan naudzubillahimindzalik <\/a>Itu jawaban Rasulullah Shallallahu <\/a>Alaihi Wasallam ketika ditanya tentang <\/a>ini berarti ini meliputi keindahan <\/a>pakaian yang ditanyakan di dalam hadits <\/a>ini sendiri dan juga masuk ke dalamnya <\/a>secara umum <\/a>keindahan dalam segala sesuatu <\/a>ya yang disyariatkan di dalam Islam <\/a>karena filhadi fil ahor sebagaimana <\/a>disebutkan di dalam hadis yang lain <\/a>beberapa hadis yang shahih <\/a>yang menyebutkan lafadz <\/a>seperti <\/a>Innallaha maghribhun yuhibbun <\/a>Sesungguhnya Allah Subhanahu Wa Ta’ala <\/a>Maha bersih dan mencintai kebersihan ya <\/a>cuman lafadz ini lafadznya ini hadisnya <\/a>Dhaif bahkan sangat lemah sangat baik ya <\/a>sangat lemah tidak <\/a>kemudian dalam hadis yang shahih riwayat <\/a>Imam muslim <\/a>Sesungguhnya Allah Subhanahu Wa Ta’ala <\/a>Maha baik dan tidak menerima kecuali <\/a>yang baik-baik <\/a>Allah Subhanahu Wa Ta’ala karena dia <\/a>Maha baik maka dia tidak menerima <\/a>sedekah kecuali dari harta yang baik <\/a>harta yang halal <\/a>Tidak menerima sumbangan untuk kebaikan <\/a>kecuali dari harta yang bersih harta <\/a>yang halal <\/a>kemudian di dalam <\/a>hadis yang lain <\/a>yang diriwayatkan Dalam susunan yang <\/a>lainnya <\/a>Rasulullah SAW bersabda <\/a>Innallaha yuhibbu anniyaro apa Roni <\/a>Sesungguhnya Allah Subhanahu Wa Ta’ala <\/a>suka melihat atau mencintai melihat <\/a>ketika melihat <\/a>bekas-bekas nikmat yang dilimpahkan <\/a>kepada hambaNya yakni kalau orang <\/a>memakai pakaian ini dalam rangka <\/a>mensyukuri nikmat Allah dia gunakan <\/a>untuk ibadah dia gunakan untuk misalnya <\/a>menyambut atau menghadapi para penuntut <\/a>ilmu ketika <\/a>ada orang yang berilmu datang kita <\/a>menghadiri kajian dengan pakaian yang <\/a>indah dalam rangka menghargai ilmu Masya <\/a>Allah ini dipuji dan dicintai oleh Allah <\/a>ingat hadis Jibril Alaihi sholawat <\/a>yang disebutkan dalam hadis riwayat Imam <\/a>muslim yang diriwayatkan oleh sahabat <\/a>Umar Bin Khattab radhiyallahu anhu <\/a>ketika datang kepada Nabi Shallallahu <\/a>Alaihi Wasallam Malaikat Jibril yang <\/a>menyerupakan diri seperti seorang Arab <\/a>badui ketika datang menghadap Nabi <\/a>Shallallahu Alaihi Wasallam memakai <\/a>pakaian yang sangat indah <\/a>penampilannya <\/a>pakaiannya warnanya sangat putih dan <\/a>rambutnya sangat hitam yakni rapi beliau <\/a>menghadap Nabi Shallallahu Alaihi <\/a>Wasallam dengan penampilan yang rapi <\/a>penampilan yang menarik <\/a>sampai disebutkan <\/a>tidak terlihat tanda-tanda perjalanan <\/a>tidak terlihat kusut atau tidak terlihat <\/a>pakaiannya itu berdebu ini menunjukkan <\/a>penghargaan terhadap ilmu <\/a>penghargaan terhadap <\/a>orang yang berilmu dalam hal ini <\/a>Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam <\/a>yang beliau jumpai untuk menanyakan <\/a>tentang masalah-masalah Islam untuk <\/a>diajarkan kepada kaum muslimin ini <\/a>dicintai oleh Allah subhanahu wa ta’ala <\/a>berarti ini dianjurkan di dalam Islam <\/a>kemudian <\/a>hadis yang berikutnya ini yang hadir <\/a>di dalam Sunan juga Sunan <\/a>yang lainnya <\/a>dari seorang sahabat yang mulia <\/a>Beliau berkata Roan nabiyu Shallallahu <\/a>Alaihi Wasallam <\/a>rohani melihatku <\/a>ketika aku memakai pakaian yang lusuh <\/a>pakaian yang lusuh <\/a>maka Rasulullah Shallallahu Alaihi <\/a>Wasallam <\/a>bersabda kepadaku <\/a>memiliki harta Apakah kamu memiliki <\/a>harta aku katakan iya saya memiliki <\/a>harta wahai Rasulullah <\/a>Shallallahu Alaihi Wasallam bersabda <\/a>apa yang kamu miliki dari harta jenis <\/a>harta apa yang kamu miliki <\/a>Ya semua harta yang Allah berikan yang <\/a>Allah anugerahkan yakni ternak unta dan <\/a>ternak kambing yang memiliki peternakan <\/a>unta dan peternakan kambing <\/a>kalau begitu hendaknya <\/a>jejak nikmat dan kemuliaan yang Allah <\/a>berikan kepadamu engkau Perlihatkan <\/a>hendaknya diperlihatkan hal tersebut <\/a>yakni jangan terlihat menampung ilmu <\/a>seperti ini dengan pakaian yang usang <\/a>atau lusuh Padahal kalau memiliki harta <\/a>Ya tentu beda kalau dia tidak memiliki <\/a>harta kalau dia memiliki harta harusnya <\/a>dia menampakan rasa syukurnya kepada <\/a>Allah Subhanahu wa ta’ala dengan memakai <\/a>pakaian yang baik tentu Bukan maksudnya <\/a>pakaian yang berlebihan <\/a>tapi pakaian yang baik pakaian yang <\/a>tidak menunjukkan kerendahan selama dia <\/a>masih memiliki harta maka dianjurkan <\/a>untuk menampakan bekas atau jejak nikmat <\/a>tersebut yang Allah limpahkan kepada <\/a>kepada hambaNya itu makna dari hadis <\/a>tersebut bahwa Subhanallah <\/a>maka Allah Subhanahu Wa Ta’ala mencintai <\/a>nampaknya <\/a>jejak atau bekas nikmat yang dilimpahkan <\/a>kepada hambanya maka ini termasuk <\/a>keindahan yang Allah cintai pastinya <\/a>kalau orang menampakan pakaian yang <\/a>indah hanya sekedar untuk kesombongan <\/a>atau untuk merendahkan orang lain untuk <\/a>menampakan dia punya kelebihan harta <\/a>semata-mata Karena tujuan ini ini <\/a>tercela karena kesombongan di dibenci <\/a>oleh Allah subhanahu wa ta’ala tapi <\/a>kalau untuk tujuan tadi untuk tujuan <\/a>memperlihatkan atau mensyukuri nikmat <\/a>Allah Subhanahu Wa Ta’ala bukan <\/a>tujuannya untuk kesombongan atau <\/a>mencela orang lain merendahkan orang <\/a>lain maka inilah yang terpuji karena <\/a>tujuannya adalah dalam rangka mensyukuri <\/a>memperlihatkan jejak nikmat yang Allah <\/a>berikan kepadanya <\/a>yang ini termasuk sikap bersyukur kepada <\/a>Allah atas limpahan nikmatnya dan ini <\/a>adalah keindahan batin keindahan batin <\/a>dengan apa dengan mensyukuri nikmat <\/a>menisbatkan nikmat tersebut kepada Allah <\/a>Subhanahu Wa Ta’ala memuji Allah atas <\/a>limpahan nikmatnya ini keindahan batin <\/a>kita maka Allah Subhanahu Wa Ta’ala <\/a>mencintai <\/a>suka untuk menyaksikan <\/a>pada diri hambanya ada keindahan dhohir <\/a>dan nikmat yang Allah limpahkan yaitu <\/a>dengan dia menampakkan pakaian yang <\/a>indah atau penampilan yang indah dalam <\/a>rangka mensyukuri nikmat Allah ini <\/a>penampilan dhohirnya keindahan pada <\/a>lahirnya <\/a>dan Allah mencintai hambanya mencintai <\/a>melihat hambanya menghiasi diri dengan <\/a>keindahan batin yaitu dengan mensyukuri <\/a>nikmat Allah Subhanahu Wa Ta’ala <\/a>tersebut bersyukuri nikmat yang Allah <\/a>Subhanahu Wa Ta’ala berikan kepadanya <\/a>tersebut <\/a>Subhanallah jadi Allah Subhanahu Wa <\/a>Ta’ala ya mencintai hal-hal yang seperti <\/a>ini oleh karena itu kita sudah <\/a>sering juga jelas kan di kajian-kajian <\/a>yang umumnya kita sampaikan bahwasanya <\/a>Allah Subhanahu Wa Ta’ala tidak <\/a>menginginkan seseorang itu harus <\/a>terus-menerus dengan penampilan yang <\/a>lusuh penampilan yang tidak baik <\/a>meskipun terus-menerus juga dalam <\/a>keadaan memakai pakaian yang mewah <\/a>memakai pakaian yang indah ini juga <\/a>tidak disyariatkan ada hadits-hadit yang <\/a>Shahih yang menyebutkan <\/a>keutamaan dan anjuran kita untuk ya <\/a>kadang-kadang meninggalkan sesuatu yang <\/a>berlebihan dalam rangka merendahkan <\/a>sendiri dihadapan Allah Subhanahu Wa <\/a>Ta’ala bahkan Rasulullah Shallallahu <\/a>Alaihi Wasallam pernah bersabda Al <\/a>badril Iman sikap Sederhana itu termasuk <\/a>bagian dari Iman artinya <\/a>berlebih-lebihan dan kurang dalam hal <\/a>ini dua-duanya tercela yang terbaik <\/a>adalah sikap moderat di tengah-tengah ya <\/a>kita kadang-kadang menampakkan ah <\/a>penampilan yang indah dalam rangka <\/a>mensyukuri nikmat Allah Subhanahu Wa <\/a>Ta’ala di lain pihak kita juga tidak <\/a>berlebih-lebihan kita kadang-kadang atau <\/a>kita juga menampilkan sikap sederhana <\/a>atau sikap merendahkan diri dalam hal <\/a>penampilan kita karena Rasulullah <\/a>Shallallahu Alaihi Wasallam bersabda <\/a>Abdullah <\/a>tidaklah seorang hamba <\/a>merendahkan diri di hadapan Allah <\/a>Subhanahu Wa Ta’ala kecuali Allah <\/a>Subhanahu Wa Ta’ala akan meninggikan <\/a>derajatnya makanya kita ketahui ya zuhud <\/a>yang merupakan sifat yang dicintai oleh <\/a>Allah subhanahu wa ta’ala <\/a>tidaklah diwujudkan dengan penampilan <\/a>harus dengan penampilan buruk dengan <\/a>pakaian yang lusuh sampai mungkin kita <\/a>pernah dengar sebuah akar yang dipimpin <\/a>oleh Imam Ibnu qayyim rahimahullah <\/a>melihat beberapa orang pemuda yang <\/a>berjalan sekelompok pemuda yang berjalan <\/a>di siang hari dalam keadaan badan mereka <\/a>lemas <\/a>menunjukkan tenaga mereka yang tidak <\/a>kuat loyo penampilan mereka yang lusuh <\/a>ketika melihat ini Aisyah <\/a>Siapa mereka ini maka orang-orang <\/a>menjawab Haula inlusak mereka adalah <\/a>ahli ibadah ya mereka lemas itu karena <\/a>di malam hari mereka salat tahajud siang <\/a>hari mereka berpuasa <\/a>sehingga lemas dan tenaganya tenaganya <\/a>lemah ketika melihat ini Aisyah <\/a>sahabat yang mulia sahabat yang paling <\/a>utama setelah sahabat Abu Bakar As <\/a>Siddiq ahli ibadah yang sesungguhnya <\/a>orang zuhud yang sejati <\/a>kalau beliau berjalan itu dengan cepat <\/a>menunjukkan tenaganya kuat <\/a>ya kalau berbicara dengan suara yang <\/a>keras menunjukkan kondisi fisiknya prima <\/a>dan kalau dia Memukul orang ketika <\/a>menegakkan hukum Allah itu pukulannya <\/a>benar-benar menyakitkan Yakni pukulannya <\/a>benar-benar dengan tenaga yang kuat <\/a>padahal dia adalah ahli ibadah yang <\/a>sesungguhnya Allah ta’ala <\/a>menunjukkan kepada kita bahwa tidaklah <\/a>secara mutlak dikatakan ya menampakkan <\/a>penampilan yang indah itu berarti <\/a>melanggar sifat zuhud melanggar sifat <\/a>merendahkan diri sebagaimana tidaklah <\/a>terpuji secara mutlak orang yang <\/a>menampakan seolah-olah dirinya Yakni <\/a>dengan pakaian lusuh dengan <\/a>penampilannya yang acak-acakan ya <\/a>tidaklah ini merupakan pujian secara <\/a>mutlak tentu ketika orang tidak memiliki <\/a>harta memang dia keadaannya pas-pasan <\/a>kemudian yang memakai sesuai dengan <\/a>kondisinya ini bukanlah yang tercela ya <\/a>malah kalau berlebih-lebihan sampai dia <\/a>harus menghutang misalnya sampai dia <\/a>harus memaksakan diri secara berlebihan <\/a>maka yang indah Padahal dia tidak mampu <\/a>malah ini tercela Dalam Islam kita <\/a>ketahui Tetapi kalau seorang hamba ya <\/a>dengan harta yang dimilikinya dia <\/a>berpenampilan indah ketika menyampaikan <\/a>agama Allah Subhanahu Wa Ta’ala ketika <\/a>menghadiri ibadah-ibadah yang <\/a>disyariatkan dalam Islam dengan <\/a>penampilan yang indah ini yang dicintai <\/a>oleh Allah subhanahu wa ta’ala selama <\/a>tidak dengan tujuan untuk menyombongkan <\/a>diri dan juga tidak terus-menerus <\/a>dilakukannya yakni kadang-kadang dia <\/a>lakukan maka tentu inilah yang dicintai <\/a>dan disyariatkan di dalam di dalam Islam <\/a>baik <\/a>kata beliau selanjutnya <\/a>[Musik] <\/a>Allah Subhanahu Wa Ta’ala mencintai <\/a>keindahan maka Allah menurunkan kepada <\/a>hamba-hambanya pakaian dan perhiasan <\/a>untuk menghiasi <\/a>lahir mereka fisik mereka sebagaimana <\/a>ketakwaan yang harusnya menghiasi batin <\/a>mereka vokal Allah subhanahu wa ta’ala <\/a>berfirman <\/a>di surat al-a’raf ayat 26 <\/a>Audzubillahiminasyaitonirrojim ya abani <\/a>manusia sungguh telah kami turunkan <\/a>kepadamu pakaian untuk menutupi auratmu <\/a>dan juga perhiasan untuk memperindah <\/a>dirimu dan pakaian Taqwa itulah yang <\/a>lebih baik Subhanallah ini salah satu <\/a>diantara keindahan petunjuk Alquran <\/a>ketika Allah Subhanahu Wa Ta’ala <\/a>menjelaskan petunjuk Alquran dalam <\/a>hal-hal yang tidak nampak contoh <\/a>ketakwaan kan di dalam hati bagaimana <\/a>kita mengetahui takwa ini adalah pakaian <\/a>terindah yang harusnya menghiasi hati <\/a>manusia Allah Subhanahu Wa Ta’ala <\/a>membuat perumpamaan untuk mendekatkan <\/a>pemahaman kita dengan sesuatu yang <\/a>tampak <\/a>pakaian yang kita pakai untuk tubuh kita <\/a>kita ingin menutupi aurat kita juga <\/a>ingin memperbaiki penampilan kita Ketika <\/a>dilihat orang lain ketika di hadapan <\/a>orang lain maka Allah ingatkan dengan <\/a>ini bahwa ada <\/a>yang lebih indah lagi untuk diberikan <\/a>pakaian dan perhiasan yaitu hati kita <\/a>dengan pakaian apa pakaian Taqwa Wali <\/a>basut Taqwa dzalika air dan pakaian <\/a>Taqwa itulah yang lebih baik untuk <\/a>diusahakan baik jadi di sini Allah <\/a>menggambarkan keindahan lahir dan batin <\/a>juga Allah subhanahu wa ta’ala berfirman <\/a>tentang penghuni surga di surat al-insan <\/a>ayat ke-11 sampai ke-12 <\/a>maka Allah Subhanahu Wa Ta’ala menjaga <\/a>memelihara mereka penghuni surga dari <\/a>keburukan azab pada hari kiamat dan <\/a>Allah anugerahkan kepada mereka <\/a>keindahan dan kegembiraan di hatinya <\/a>wajah zahum dan Allah berikan balasan <\/a>kepada mereka <\/a>dikarenakan kesabaran mereka di dunia <\/a>Allah berikan surga dan hadir dan <\/a>pakaian Sutra Subhanallah dijadikan <\/a>Indah lahir dan batin mereka sebagaimana <\/a>mereka sewaktu di dunia selalu <\/a>memperindah lahir dan batin mereka <\/a>di ayat ini Allah Subhanahu Wa Ta’ala <\/a>menjadikan Indah wajah-wajib mereka <\/a>dengan apa kecerahan di wajahnya <\/a>keelokan pada <\/a>para pemuda <\/a>Allah menjadikan Indah wajah mereka <\/a>paras muka mereka dengan nadroh <\/a>keindahan keelokan <\/a>batin mereka dengan kegembiraan serta <\/a>tubuh-tubuh mereka diperindah dengan <\/a>memakai pakaian Sutra pakaian Sutra di <\/a>surga nanti <\/a>ini <\/a>mengabarkan kepada kita bahwa hal ini <\/a>yang dicintai oleh Allah subhanahu wa <\/a>ta’ala <\/a>maka dia Allah Subhanahu Wa Ta’ala <\/a>sebagaimana dia mencintai keindahan <\/a>dalam ucapan perbuatan dalam pakaian <\/a>dalam penampilan <\/a>maka dia juga membenci hal-hal yang <\/a>buruk keburukan dalam ucapan perbuatan <\/a>pakaian penampilan <\/a>maka Allah Subhanahu Wa Ta’ala membenci <\/a>keburukan dan pelakunya serta mencintai <\/a>keindahan dan orang-orang yang <\/a>melakukannya makanya di sini sudah <\/a>sering kita Jelaskan kecintaan <\/a>keindahan yang dicintai oleh Allah <\/a>subhanahu wa ta’ala yang diberi <\/a>Gambarkan di hadas ini harus ukurannya <\/a>adalah syariat Islam <\/a>apa yang dikatakan oleh sebagian orang <\/a>sebagai keindahan atau Seni ketika <\/a>misalnya ada perempuan yang memakai <\/a>model pakaian tertentu yang menampakkan <\/a>auratnya atau ketat mereka katakan ini <\/a>seni atau keindahan ini semua jelas <\/a>Bakti dan pemahaman yang rusak karena <\/a>ini melanggar syariat Allah subhanahu wa <\/a>ta’ala ini penampilan yang dibenci oleh <\/a>Allah subhanahu wa ta’ala bahkan ini <\/a>merupakan dosa yang sangat besar <\/a>fitnah ya maka tidak mungkin hal ini <\/a>yang dicintai oleh Allah subhanahu wa <\/a>ta’ala tapi yang dicintai oleh Allah <\/a>adalah hal-hal yang mendukung syariat <\/a>ucapan yang baik berzikir kepada Allah <\/a>membaca Alquran selalu berdoa kemudian <\/a>pakaian yang kayak tadi ya pakaian indah <\/a>yang digunakan untuk <\/a>mensyukuri nikmat Allah Subhanahu wa <\/a>ta’ala untuk memuliakan syiar-syiar <\/a>Allah ketika menuntut ilmu ketika <\/a>menunaikan ibadah ibadah yang Allah <\/a>wajibkan <\/a>atau yang Allah syariatkan dalam Islam <\/a>demikian pula perbuatan-perbuatan yang <\/a>lain penampilan dan seterusnya ya ini <\/a>semua dicintai oleh Allah Subhanahu Wa <\/a>Ta’ala karena di dalamnya terdapat <\/a>kebaikan-kebaikan Adapun perbuatan yang <\/a>buruk menampakkan aurat atau melanggar <\/a>syariat Allah Subhanahu Wa Ta’ala <\/a>mengundang fitnah dan seterusnya tentu <\/a>ini dibenci oleh Allah subhanahu wa <\/a>ta’ala dan pelakunya dibenci oleh Allah <\/a>subhanahu wa ta’ala <\/a>jadi disini kita harus memahami makna <\/a>ini dengan benar <\/a>karena tidak mungkin Allah Subhanahu Wa <\/a>Ta’ala mengatakan sesuatu indah kalau <\/a>melanggar syariatnya Padahal kita tahu <\/a>Allah Subhanahu Wa Ta’ala dialah yang <\/a>Maha indah semua keindahan yang ada pada <\/a>makhluk adalah karunia darinya <\/a>dan syariat Islam adalah puncak dari <\/a>keindahan yang Allah Subhanahu Wa Ta’ala <\/a>berikan untuk hamba-hambanya yang <\/a>beriman maka tidak mungkin ketika ada <\/a>hal-hal yang melanggar syariat <\/a>itu kemudian dinilai oleh sebagian orang <\/a>sebagai keindahan padahal ini pastinya <\/a>keburukan karena segala keindahan itu <\/a>adalah yang sesuai dengan syariat Allah <\/a>Subhanahu Wa Ta’ala sebagaimana segala <\/a>keburukan adalah yang menyimpang dari <\/a>syariat Allah Subhanahu Wa Ta’ala <\/a>kemudian <\/a>di sini juga ada penjelasan yang ingin <\/a>disampaikan oleh Imam Ibnu qayyim <\/a>rahimahullah ta’ala tentang <\/a>kesalahpahaman dua golongan besar dalam <\/a>memahami makna hadis ini <\/a>walaupun <\/a>akan tetapi ada dua golongan manusia <\/a>yang tersesat dalam memahami pembahasan <\/a>ini salah ada yang berlebihan dan kurang <\/a>selalu dua kelompok ini yang akan <\/a>memahami Islam dengan keliru <\/a>ada kelompok yang pertama mereka berkata <\/a>kelompok yang pertama berkata semua yang <\/a>Allah ciptakan adalah indah <\/a>maka <\/a>karena dia mencintai maka dia mencintai <\/a>semua yang diciptakannya dan kita <\/a>mencintai semua yang diciptakan oleh <\/a>Allah jadi jelas tersesat iblis pun <\/a>akhirnya nanti dicintai karena <\/a>diciptakan oleh Allah <\/a>pelaku-pelaku keburukan <\/a>perbuatan-perbuatan jahat semua dicintai <\/a>karena ini adalah ciptaan Allah jelas <\/a>tidak benar Allah membenci <\/a>perbuatan-perbuatan tersebut <\/a>ditegaskan di dalam <\/a>ayat-ayat Alquran dan Hadits yang Shahih <\/a>Allah Subhanahu Wa Ta’ala membenci bagi <\/a>kalian tiga <\/a>perkarahim bukanlah orang-orang yang <\/a>dimurkai jadi ada orang yang dimurkai <\/a>dibenci oleh Allah subhanahu wa ta’ala <\/a>sangat besar kebencian di sisi Allah <\/a>orang yang mengatakan apa yang dia tidak <\/a>lakukan ada perbuatan-perbuatan yang <\/a>dibenci oleh Allah meskipun itu adalah <\/a>ciptaan Allah <\/a>kata mereka <\/a>maka kita tidak boleh membenci sesuatu <\/a>pun tidak boleh membenci apapun dari <\/a>makhluk ciptaan Allah <\/a>kalau mereka berkata <\/a>barangsiapa yang melihat alam ini dan <\/a>seisinya <\/a>maka dia akan melihat semuanya adalah <\/a>Indah <\/a>sampai salah seorang diantara mereka <\/a>mendendangkan bait syair <\/a>Pak Jami Umayyah <\/a>dan jika kamu melihat semua yang ada di <\/a>alam semesta ini dengan pandangan mereka <\/a>Maka semua yang ada di alam ini adalah <\/a>indah <\/a>ini berarti akan membatalkan syariat <\/a>karena kekufuran kefasikan menurut <\/a>mereka berarti Indah <\/a>pelaku-pelaku kejahatan yang paling <\/a>buruk pun semuanya indah karena semua <\/a>adalah ciptaan Allah jelas ini <\/a>penyimpangan yang sangat sangat bodoh <\/a>sekali <\/a>mereka berdalil dengan argumentasi yang <\/a>lemah pakai Alquran pakai ayat-ayat <\/a>Allah tapi diselewengkan maknanya jadi <\/a>kita perhatikan Alquran bisa diseret <\/a>maknanya <\/a>kepada keinginan hawa nafsu sebagian <\/a>manusia tapi Tentu saja Ini bukan <\/a>merupakan makna yang benar ya Coba bagi <\/a>orang-orang yang bodoh tentu akan Mudah <\/a>terpengaruh dengan penggunaan dalil yang <\/a>rusak seperti ini <\/a>mereka berdalil dengan firman Allah <\/a>Subhanahu Wa Ta’ala diantaranya di surat <\/a>As Sajadah ayat ke-7 <\/a>alladzi Ahsan <\/a>dialah Allah yang menjadikan Indah <\/a>segala sesuatu yang diciptakannya <\/a>juga firman Allah di ayat lain surat <\/a>an-naml ayat 88 <\/a>ciptaan Allah yang <\/a>cermat menciptakan segala sesuatu <\/a>di surat al-mulk ayat yang ketiga <\/a>matarofil Rahmani <\/a>Kamu tidak akan melihat dalam ciptaan <\/a>Allah ada kekeliruan <\/a>orang yang dianggap paling berilmu <\/a>diantara mereka menegaskan bahwa semua <\/a>yang ada itu adalah indah dan dia tidak <\/a>melihat di alam semesta ini sesuatu yang <\/a>buruk sedikitpun <\/a>orang-orang seperti ini adalah <\/a>orang-orang yang hilang kecemburuannya <\/a>karena Allah di hati mereka mereka tidak <\/a>akan mengingkari kemungkaran ada <\/a>perbuatan buruk orang yang mencuri minum <\/a>khamar berzina naudzubillahimindzalik <\/a>mereka akan katakan ini ciptaan Allah <\/a>ini kehendak Allah berarti ini indah <\/a>hilang kecumburuan di hati terhadap <\/a>Syariat Allah Subhanahu Wa Ta’ala <\/a>sikap benci karena Allah memusuhi karena <\/a>Allah yang padahal ini merupakan ikatan <\/a>iman yang paling kuat kata Rasulullah <\/a>Shallallahu Alaihi Wasallam <\/a>iman yang paling kuat adalah cinta <\/a>karena Allah dan benci Karena Allah <\/a>dari hati mereka mengingkari kemungkaran <\/a>Allah menegakkan batasan-batasan hukum <\/a>syariatnya <\/a>dan mereka melihat keindahan rupa <\/a>dari laki-laki maupun perempuan yang <\/a>terlihat indah ini termasuk hal yang <\/a>dicintai oleh Allah <\/a>mereka beribadah kepada Allah dengan <\/a>kefasikan yang mereka lakukan <\/a>yakni mencintai orang yang cantik orang <\/a>yang tampan karena ini mereka anggap <\/a>keindahan yang dicintai oleh Allah maka <\/a>mereka menjadikan itu sebagai ibadah <\/a>sampai pun terjerumus ke dalam perbuatan <\/a>maksiat mereka akan berdalil itu adalah <\/a>keindahan yang dicintai oleh Allah <\/a>naudzubillahimindzalik <\/a>bahkan terkadang orang-orang yang <\/a>ekstrem di kalangan mereka berbuat <\/a>ekstrim orang ada sebagian orang-orang <\/a>di antara mereka yang melakukan <\/a>sikap melampaui batas ekstrim sampai dia <\/a>menyangka bahwa sembahannya menurut dia <\/a>Allah Subhanahu Wa Ta’ala menampakan <\/a>diri dalam bentuk rupa yang indah <\/a>tersebut dan menipis pada makhluk tadi <\/a>jadi meyakini adanya penyatuan Allah <\/a>dengan makhluk <\/a>jadi ketika ada makhluk yang indah <\/a>cantik atau tanpa mereka anggap itulah <\/a>wujud dari Allah yang menitis pada tubuh <\/a>tersebut naudzubillahimindzalik ini <\/a>bahkan keyakinan kufur ya yang <\/a>menyebabkan pelakunya keluar dari Islam <\/a>naudzubillah <\/a>jamaliyah kalau dia punya keyakinan <\/a>meyakini <\/a>Allah dengan makhluk dia akan mengatakan <\/a>ini adalah satu penampilan penampakan <\/a>dari penampakan-penampakan Allah jadi <\/a>wujud yang dilihatnya itu adalah wujud <\/a>dari Allah yang sesungguhnya <\/a>naudzubillah dan mereka dan dia akan <\/a>menamakan hal itu sebagai <\/a>jamaah <\/a>penampakan-penampakan kemahaan dari <\/a>Allah subhanahu wa ta’ala jelas ini <\/a>merupakan pemahaman yang sangat rusak <\/a>yang diyakini oleh sebagian dari mereka <\/a>jelas ini merupakan salah lahpahaman <\/a>yang sangat fatal dalam memahami <\/a>hadis-hadis Rasulullah Shallallahu <\/a>alaihi wasallam yang telah kita sebutkan <\/a>di atas tadi kemudian ada golongan yang <\/a>kedua Insya Allah untuk golongan yang <\/a>kedua ini kita akan Jelaskan di <\/a>pertemuan yang berikutnya ya karena <\/a>mengingat waktu juga kita masih <\/a>eee memberikan kesempatan mungkin <\/a>diantara Antum yang ada yang ingin <\/a>menanyakan hal-hal yang ingin ditanyakan <\/a>sehubungan dengan materi untuk <\/a>memperdalamnya Barakallah fiikum Insya <\/a>Allah kajian kita cukup sampai di sini <\/a>apa yang bisa kita Terangkan dan kita <\/a>baca dari penjelasan Imam Ibnu qayyim <\/a>rahimahullah ta’ala dalam kitab Alfa <\/a>waid ini Barakallah fikum <\/a>yang telah Antum sampaikan di kesempatan <\/a>pagi hari ini dan kota Islam adzan Ya <\/a>Allah <\/a>akan membuka sesi interaktif soal jawab <\/a>bagi Anda yang bertanya secara langsung <\/a>terhadap penghubung kami di 021 <\/a>8236543 ataupun Anda bertanya mulai chat <\/a>wa di 0819 <\/a>8965 43 kita akan angkat pertanyaan yang <\/a>pertama mau telepon terlebih dahulu <\/a>silahkan <\/a>Assalamualaikum pak Ustad Waalaikumsalam <\/a>warahmatullahi wabarakatuh Dengan siapa <\/a>ibu yang berada di mana saya Ibu Sri <\/a>saya Ibu Sri pak ustad di daerah Jakarta <\/a>utaranya ada pertanyaan yang mengganjal <\/a>ya begini Pak Ustad di lingkungan RT <\/a>kita kan ada pengajian pengajian itu <\/a>pengajian ibu-ibu khusus ibu-ibu tetapi <\/a>Nanti sebelum berkumpul tuh ya Nanti <\/a>dibaca surat-surat surat-surat seperti <\/a>Surat Yasin surat-surat al-mulk pokoknya <\/a>surat-surat pendek <\/a>[Musik] <\/a>baru kalau gurunya datang baru mengaji <\/a>nah terus itu selain itu juga kalau <\/a>misalnya ada acara-acara khusus seperti <\/a>peringatan Maulid Nabi dan lain-lainnya <\/a>itu suka make apa sih Maulid Nabi <\/a>seperti berjanji buku-buku berjanji Nah <\/a>itu kan dalam apa namanya di dalam apa <\/a>di dalam islam itu tidak disunahkan <\/a>takutnya nah jadinya saya jadi jarang <\/a>apa tuh mau menghadiri pengajiannya tuh <\/a>jadi nggak berani karena kayaknya kan <\/a>kayak shalawat yang dibacakan ibu-ibu <\/a>itu yang disebut dengan <\/a>perjanjian-perjanjian itu kan yang yang <\/a>saya info dari Saya dengar dari Raja itu <\/a>kan buatan manusia bukan yang diajarkan <\/a>oleh Nabi jadi saya enggak berani <\/a>pertanyaannya apakah apakah <\/a>tindakan saya benar kalau saya <\/a>menghindari pengajian yang di dalamnya <\/a>ada <\/a>membacakan buku-buku perjanjian atau <\/a>syarat-syarat buatan manusia seperti itu <\/a>Jadi saya menghindari saya nggak berani <\/a>datang melakukan cuman ngaji lewat <\/a>YouTube lewat TV gitu aja sekarang ini <\/a>Demikian pertanyaan saya mohon <\/a>Perkiraannya dan mohon maaf karena tidak <\/a>sesuai dengan yang dikajikan hari ini <\/a>begitu Assalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh <\/a>dan kepada Ustadz kami persilahkan untuk <\/a>menjawab silahkan <\/a>ya Barakallah FII pertanyaan sangat <\/a>bermanfaat sekali dari Ibu Sri ya semoga <\/a>Allah Subhanahu Wa Ta’ala senantiasa <\/a>melimpahkan Taufik kebaikan bagi beliau <\/a>dan keluarganya juga untuk kita semua <\/a>seperti yang ditanyakan tadi <\/a>bacaan-bacaan tersebut Ya sebagian besar <\/a>diantaranya memang tidak ada syariatnya <\/a>kayak tadi bacaan sholawat yang <\/a>dibuat-buat oleh manusia jelas ini tidak <\/a>ada syariatnya ya Rasulullah SAW ketika <\/a>ditanya Bagaimana cara bershalawat <\/a>kepadamu wahai Rasulullah di dalam hadis <\/a>Shaheer riwayat Imam muslim maka <\/a>Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam <\/a>mengatakanlah Allahumma sholli ala <\/a>Muhammad <\/a>Ibrahim seterusnya seperti shalawat yang <\/a>kita baca di dalam tahiyat kita itulah <\/a>shalawat yang disyariatkan atau kita <\/a>baca dengan ringkas Allahumma sholli ala <\/a>Muhammad atau shallallahu alaihi <\/a>wasallam yang jelas ini yang <\/a>disyariatkan adapun shalawat-shalawat <\/a>yang dibuat-buat apalagi di dalamnya <\/a>terdapat pujian-pujian yang berlebihan <\/a>ini tidak disyariatkan di dalam Islam <\/a>tidak pernah dicontohkan oleh Rasulullah <\/a>Shallallahu Alaihi Wasallam tidak juga <\/a>diajarkan oleh para sahabat radhiyallahu <\/a>ta’ala anhumain ada sebagian dari apa <\/a>yang ditanyakan tadi misalnya kita <\/a>sambil menunggu guru kita membaca <\/a>beberapa surat tertentu asal tidak <\/a>ditentukan suratnya apa saja kita <\/a>Indonesia itu boleh misalnya sambil kita <\/a>membaca kita menunggu guru Coba kita ada <\/a>salah seorang yang membaca misalnya <\/a>surat al-mulk ya tanpa ditentukan <\/a>kadang-kadang kita baca surat al-mulk <\/a>kadang-kadang kita baca surat al-qiyamah <\/a>kadang-kadang misalnya kita baca surat <\/a>al-qalam kadang-kadang kita baca surat <\/a>ar-rahman tidak mengapa ya kalau sekedar <\/a>kita ingin membaca salah seorang membaca <\/a>yang lain mendengarkannya <\/a>maka ini tidak mengapa kita membaca <\/a>Alquran dan mendengarkannya disyariatkan <\/a>di dalam Islam bahkan disebutkan dalam <\/a>sebagian riwayat yang para sahabat <\/a>radhiyallahu ta’ala anhuma’in ketika <\/a>dalam pertemuan kadang-kadang mereka <\/a>saling membacakan surat <\/a>Al Ashr <\/a>ya maka tidak mengapa kalau di dalam <\/a>sebuah pertemuan ada pengajian misalnya <\/a>gurunya belum datang kita saling membaca <\/a>Alquran dulu satu sama lain tidak <\/a>mengapa yang salah satu membaca yang <\/a>layak mendengarkannya kalau cuma <\/a>sekedarnya yang lain yang disebutkan <\/a>dalam pertanyaan tadi Seperti yang Ibu <\/a>katakan tadi betul ini adalah tidak <\/a>disyariatkan tidak ada tuntunannya di <\/a>dalam sunnah Rasulullah Shallallahu <\/a>Alaihi Wasallam maupun petunjuk para <\/a>sahabat radhiyallahu ta’ala anhu <\/a>jazakumullah <\/a>dan kami angkat berikutnya melalui <\/a>telepon kembali di 021 <\/a>82365436 silahkan <\/a>Ya silahkan <\/a>ya <\/a>[Tepuk tangan] <\/a>ya Halo Assalamualaikum <\/a>Waalaikumsalam warahmatullahi <\/a>wabarakatuh Dengan siapa Bapak dan <\/a>berada di mana dengan Pak Jaja di <\/a>Kalideres Pak jajah di kalires 6 <\/a>silahkan Pak jajah pertanyaannya <\/a>[Musik] <\/a>saya orang biasa gitu ya <\/a>sebagai penuntut ilmu gitu <\/a>tapi ada <\/a>temen saya biasa sama kayak saya gitu <\/a>Kayaknya kayak orang berilmu gitu kayak <\/a>pakai Imamah <\/a>gamis yang bagus <\/a>itu diperbolehkan apa tidak <\/a>Terima kasih banyak <\/a>Assalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh <\/a>pada saat kami persilahkan menjawab saat <\/a>silakan <\/a>Barakallah fiik pertanyaan yang sangat <\/a>baik dari Pak jajah yang ada di <\/a>Kalideres Semoga Allah Subhanahu Wa <\/a>Ta’ala senantiasa melimpahkan keberkahan <\/a>kebaikan bagi beliau bagi keluarga dan <\/a>bagi kita semua ya Pertanyaan beliau <\/a>tadi sehubungan dengan seorang temannya <\/a>yang dianggap penuntut ilmu seperti <\/a>dirinya tapi penampilannya berpenampilan <\/a>seperti orang yang berilmu kadang-kadang <\/a>memakai gamis yang bagus atau jubah atau <\/a>mungkin sorban dan seterusnya kita <\/a>katakan Ya seperti ini tidak mengapa Pak <\/a>Jaya selama dia tidak ngaku-ngaku atau <\/a>menyombongkan dirinya Dia memakai untuk <\/a>merendahkan orang lain atau menampakan <\/a>dirinya seolah-olah berilmu <\/a>kadang-kadang kan orang diketahui dari <\/a>penampilannya seperti itu sebenarnya <\/a>orang biar memakai pakaian yang jubah <\/a>sebagus apapun mungkin jubah Arab dengan <\/a>penampilan sorban seperti orang Yaman <\/a>seperti orang Arab atau yang lainnya <\/a>tidak mengapa asal dia menampakkan <\/a>sikap-sikap yang <\/a>santun tidak terkesan meremehkan orang <\/a>tidak terkesan kalaupun menasehati tidak <\/a>kayak menggurui orang dia menjaga <\/a>sikapnya menjaga bahasanya menjaga sikap <\/a>merendahkan dirinya ini tidak mengapa ya <\/a>jadi hukum asalnya kalau memakai pakaian <\/a>seperti ini bukan menunjukkan Oh dia <\/a>memakai pakaian yang lebih kapasitasnya <\/a>tidak ya memang ada di kalangan <\/a>orang Arab misalnya Seperti penjelasan <\/a>dari Sebagian ulama kita ada pakaian <\/a>tertentu yang itu merupakan pakaian <\/a>kebesaran orang-orang yang berilmu <\/a>seperti yang ada di Arab Saudi misalnya <\/a>ketika para ulama itu mengajar <\/a>menyampaikan pengajaran agama di Masjid <\/a>Nabawi atau ketika berkhotbah Jumat <\/a>mereka memakai semacam pakaian yang <\/a>namanya misslah ya pakaian luar itu yang <\/a>warnanya agak kecoklatan kadang-kadang <\/a>agak warnanya hitam itu memang khusus <\/a>untuk orang-orang yang berilmu tapi yang <\/a>lainnya sekedar pakai sorban kemudian <\/a>pakai help atau jubah itu tidak mengapa <\/a>kita pakai tidak mengapa kita pakai ya <\/a>selamat tadi sikap-sikapnya tidak <\/a>menunjukkan dia seolah-olah menampakkan <\/a>dirinya punya kelebihan dibandingkan <\/a>orang lain Jadi sekedar pakaian ini <\/a>tidak mengapa dipakai ya <\/a>Meskipun juga tentu tidak berlebihan <\/a>Apalagi kita gunakan di waktu-waktu <\/a>salat Jumat di waktu-waktu salat <\/a>tidak mengapa sama sekali digunakan <\/a>pakaian seperti ini ya Barakallah <\/a>jazakumullah <\/a>182365436 silahkan <\/a>Assalamualaikum <\/a>warahmatullahi <\/a>wabarakatuh Dengan siapa Bapak dan <\/a>berada di mana dengan Pak Sulaiman <\/a>dibawa Pak Sulaiman di Bogor silahkan <\/a>Pak Sulaiman <\/a>Assalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh <\/a>hampir 2 tahun ini <\/a>terkadang kalau misalkan ingat itu saya <\/a>juga menyesal sendiri yang pernah saya <\/a>lakukan terhadap anak <\/a>sangat baik dari bapak yang bertanya <\/a>tadi Semoga Allah Subhanahu Wa Ta’ala <\/a>senantiasa <\/a>melimpahkan <\/a>petunjuk Taufik kebaikan bagi beliau dan <\/a>keluarganya dan untuk kita semua ya <\/a>sesuatu yang telah Allah Subhanahu Wa <\/a>Ta’ala takdirkan baik itu berupa musibah <\/a>ataupun kesenangan yang telah terjadi <\/a>kalau itu merupakan musibah tidak boleh <\/a>kita sesali Rasulullah Shallallahu <\/a>Alaihi Wasallam dalam hadits riwayat <\/a>Imam muslim bersabdarullah <\/a>kamu ditimpa sesuatu musibah maka <\/a>janganlah kamu mengatakan Seandainya aku <\/a>berbuat seperti ini seandainya seperti <\/a>makanya maka mestinya seperti ini tapi <\/a>Katakanlah ini adalah takdir Allah dan <\/a>apa yang Allah kehendaki maka dia <\/a>melakukannya Dia Maha Kuasa melakukannya <\/a>jadi peristiwa seperti yang terjadi sama <\/a>Bapak Insya Allah ini adalah kebaikan <\/a>yang Allah Subhanahu Wa Ta’ala inginkan <\/a>hikmah yang besar dibalik semua itu ya <\/a>Bapak tidak perlu menyesali kejadian <\/a>yang lalu lagi pula tidak mungkin <\/a>asalnya seorang tua itu tega akan <\/a>mencelakakan anaknya sendiri Insya Allah <\/a>maka kalau terjadi sesuatu yang lalai <\/a>Maka mohon ampun kepada Allah tapi kita <\/a>katakan ini adalah takdir Allah dan kita <\/a>tidak <\/a>menyangka yaitu tidak akan menduga <\/a>misalnya ada seorang tua yang ingin <\/a>mencelakakan anaknya sendiri maka yang <\/a>terbaik adalah saat ini kita mohon ampun <\/a>kepada Allah kita kembali kepada Allah <\/a>Subhanahu Wa Ta’ala kita bersangka baik <\/a>kepada Allah Allah menginginkan hikmah <\/a>yang sangat besar di balik peristiwa ini <\/a>maka dengan sebab ini semua urusan kita <\/a>akan menjadi menjadi baik sebagaimana <\/a>sabda rasulullah shallallahu alaihi <\/a>wasallam Dalam Hadis Shahih riwayat Imam <\/a>Muslim lainnya <\/a>dan jika seorang hamba yang beriman <\/a>ditimpa satu musibah maka dia akan <\/a>bersabar maka itu akan berganti menjadi <\/a>kebaikan bagi dirinya <\/a>mukmin dan ini tidak akan bisa dirasakan <\/a>oleh siapapun kecuali bagi orang yang <\/a>beriman kepada Allah Subhanahu wa ta’ala <\/a>dan dan hari kemudian <\/a>Barakallah jazakumullah <\/a>kita angkat pertanyaan berikutnya para <\/a>penengah penghasil di manapun Antum <\/a>berada melalui chat wa di <\/a>081989543 dan seorang hamba Allah saat <\/a>di Kuningan beliau bertanya Ustad Saya <\/a>sedang melakukan hijrah dan ingin <\/a>belajar ilmu syar’i yang dengan benar <\/a>untuk bagi saya apa kira-kira buku yang <\/a>bisa Saya baca Ustaz dan bagaimanakah <\/a>caranya membedakan antara amalan dan <\/a>sunnah dan bidah <\/a>atas Jawabannya silahkan Ustaz <\/a>dari beliau yang bertanya melalui pesan <\/a>chat di sini ya semoga Allah Subhanahu <\/a>Wa Ta’ala senantiasa memudahkan <\/a>taufiknya bagi beliau untuk selalu <\/a>menempuh jalan yang benar jalan yang <\/a>lurus bagaimana kita mohon kepada Allah <\/a>Subhanahu wa ta’ala untuk melimpahkan <\/a>itu kepada kita semua ya <\/a>keinginan yang sangat baik sekali dari <\/a>beliau tadi ya bagaimana apa buku-buku <\/a>yang harus dipelajarinya atau dibaca di <\/a>awal maka Alhamdulillah banyaknya <\/a>buku-buku yang bermanfaat tentang <\/a>masalah-masalah aqidah masalah-masalah <\/a>yang menjelaskan tentang Manhaj metode <\/a>beragama yang benar <\/a>buku-buku yang membahas tentang masalah <\/a>ini kalau untuk masalah-masalah akidah <\/a>mungkin buku-buku yang ada terjemahan <\/a>dalam bahasa Indonesia seperti misalnya <\/a>3 landasan utama yang ditulis oleh Syekh <\/a>Muhammad bin Abdul Wahab ya kemudian <\/a>menyingkap kerancuan dalam masalah <\/a>tauhid kitab ada terjemahannya kitab Al <\/a>Aqidatul Islam <\/a>yang sangat baik <\/a>kalau yang ingin penjelasan tentang <\/a>Manhaj secara umum metode pemahaman <\/a>Ahlussunnah Wal Jamaah agar kita bisa <\/a>mengenal bagaimana metode mereka dalam <\/a>beragama dalam beraqidah dalam berdakwah <\/a>dan seterusnya seperti kita jalan <\/a>golongan yang selamat Minhajul firq <\/a>Muhammad <\/a>ya kemudian kitab-kitab bahasa Indonesia <\/a>juga yang ditulis oleh para Ustaz kita <\/a>Alhamdulillah kitab-kitab dalam masalah <\/a>akidah juga banyak ya seperti <\/a>kitab-kitab atau tulisan-tulisan yang <\/a>ditulis oleh guru kita <\/a>Ustadz Abdul Hakim abdad yang lainnya <\/a>ini banyak Alhamdulillah bisa kita ambil <\/a>faedah dari buku-buku tersebut yang <\/a>Alhamdulillah di toko-tokoh buku juga <\/a>bisa kita dapatkan ini kita jadikan <\/a>sebagai bacaan kita dan tentu kita terus <\/a>mengikuti kajian-kajian yang disampaikan <\/a>oleh para Ustaz kita yang bisa kita <\/a>saksikan hadirin langsung atau mungkin <\/a>melalui media Rojak TV atau radio Rodja <\/a>ini sangat bermanfaat sekali pertanyaan <\/a>yang kedua Bagaimana caranya kita <\/a>mengenal satu amalan Apakah ini atau <\/a>sunnah kita lihat dari dalilnya <\/a>amalan yang sunnah selalu ada dalilnya <\/a>dari Alquran dan Hadits Rasulullah <\/a>Shallallahu alaihi wasallam dan akan <\/a>dijelaskan oleh para ulama ahlussunnah <\/a>Adapun amalan yang bidah yang tidak ada <\/a>dalilnya hanya diciptakan oleh manusia <\/a>atau disimpulkan dengan pemikiran <\/a>sendiri tanpa ada sandaran yang jelas <\/a>dari ayat-ayat Alquran dan Hadits <\/a>Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam <\/a>sampaikan Ustaz kita akan angkat satu <\/a>pertanyaan terakhir saya di kesempatan <\/a>pagi hari ini dari pendengar kita Ustadz <\/a>di Bogor dengan Pak Ari beliau bertanya <\/a>Ustadz <\/a>ayah saya sakit stroke tidak bisa <\/a>bergerak dan berbicara Hanya berbaring <\/a>saja di tempat tidur Masih adakah <\/a>kewajiban saya untuk ayah saya Ustaz <\/a>atau Adakah amalan pengganti yang bisa <\/a>saya lakukan untuk menggantikan <\/a>kewajiban salat yang tidak bisa <\/a>dilakukan oleh ayah saya Ustaz <\/a>jazakallah Terima kasih banyak silakan <\/a>Ustaz <\/a>Barakallah <\/a>dari Pak Ari ya semoga Allah Subhanahu <\/a>Wa Ta’ala senantiasa melimpahkan <\/a>kebaikan bagi beliau memberikan pahala <\/a>yang sempurna atas kesabarannya merawat <\/a>ayahnya dan semoga Allah Subhanahu Wa <\/a>Ta’ala memudahkan kesembuhan bagi <\/a>ayahnya dan dosa-dosa penguburan <\/a>dosa-dosa penghapusan dosa-dosa karena <\/a>sakit yang dideritanya yang dia sabar <\/a>untuk menghadapinya yang saya ketahui <\/a>sebatas ilmu pengetahuan saya yang <\/a>pendek tentang masalah kondisi yang <\/a>menimpa ayahnya ini selama dia masih <\/a>punya ingatan Selama masih dia <\/a>orang punya ingatan maka dia tetap wajib <\/a>untuk melaksanakan salat meskipun dengan <\/a>isyarat meskipun dengan isyarat ya <\/a>mungkin untuk berwudhu bisa dibantu <\/a>untuk oleh anaknya kemudian dia <\/a>melaksanakan salat meskipun cuma dengan <\/a>sekedar isyarat saja selama masa <\/a>ingatannya masih waras dia masih <\/a>mengingat <\/a>bacaan-bacaan dalam salat kemudian dia <\/a>masih bisa misalnya <\/a>mendengar ketika diingatkan untuk <\/a>melaksanakan salat sehingga dia bisa <\/a>melaksanakan salat meskipun dengan <\/a>isyarat isyarat saja isyarat untuk rukuk <\/a>isyarat untuk sujud maka dia tetap punya <\/a>kewajiban untuk melaksanakan kewajiban <\/a>salat tersebut sebagaimana yang <\/a>dikatakan oleh sebagian dari para ulama <\/a>kita itu yang saya ketahui Barakallah <\/a>fiikum semoga jawaban ini bermanfaat <\/a>inilah jawaban yang dari pertanyaan <\/a>terakhir di pertemuan kita di kesempatan <\/a>pagi hari ini Semoga apa yang kita bahas <\/a>dan kita kaji menjadi sebab menambah <\/a>ilmu yang bermanfaat yang mewariskan <\/a>amalan Saleh untuk kebagian kebaikan <\/a>dengan kebahagiaan dunia dan akhirat <\/a>kita demikianlah perjumpaan kita di <\/a>kesempatan pagi hari ini mohon maaf <\/a>sekali lagi atas yang salah dan kurang <\/a>kami cukupkan Sallallahu Wasallam <\/a>wa’alaikumussalam warahmatullahi <\/a>wabarakatuh Terima kasih banyak ustadz <\/a>kami ucapkan jazakumullah Khairan <\/a>wabarakallah fiikum atas waktu yang <\/a>telah antumkan mata yang teratur <\/a>sampaikan saja banjir yang telah Antum <\/a>paparkan untuk kami semua di kesempatan <\/a>pagi hari ini semoga Allah Subhanahu Wa <\/a>Ta’ala senantiasa menjaga Antum di sana <\/a>Dan juga keluarga Antum serta meluaskan <\/a>keilmuan ilmu bagi Antum semuanya <\/a>sehingga semakin banyak faedah ilmu yang <\/a>dapat kami ambil dari setiap perjumpaan <\/a>bersama Anto Insya Allah Allahumma Amin <\/a>dan tanpa pula kami ucapkan terima kasih <\/a>banyak untuk rekan-rekan kami <\/a>yang ada di Rodja Cileungsi dan juga <\/a>Raja Kendari kami ucapkan terima kasih <\/a>banyak jazakumullah <\/a>sehingga acara ini dapat berjalan dengan <\/a>lancar dengan pertolongan dari allah <\/a>subhanahu wa ta’ala dan kami juga <\/a>mengucapkan terima kasih banyak untuk <\/a>Anda semuanya para pemirsa pemerhati <\/a>Roja di manapun Antum berada atas <\/a>kebersamaan Antum di pagi hari ini dari <\/a>awal gajian hingga akhir kalau ucapkan <\/a>terima kasih banyak <\/a>nantikan kembali kajian beliau Insya <\/a>Allah pada hari Kamis akan datang untuk <\/a>kita simak kembali pembahasan-pembahasan <\/a>yang penuh dengan faedah yang dapat kita <\/a>simak bersama dari pembahasan kitab <\/a>allah Idul Fawaid tentunya kita mohon <\/a>kepada Allah Subhanahu Wa Ta’ala apa <\/a>yang telah kita dapatkan ilmu ini semoga <\/a>Allah Subhanahu Wa Ta’ala memudahkan <\/a>bagi kita untuk mengamalkannya dan <\/a>menjadikan amalan yang akan memberatkan <\/a>kita Nanti insya Allah di yaumul hisab <\/a>akhir kalam kami <\/a>mengucapkan mohon maaf apabila dalam <\/a>penyajian acara ini masih terdapat <\/a>kekurangan mohon dibukakan pintu maaf <\/a>untuk kami semuanya dan untuk Anda <\/a>yang sudah beraktifitas semoga Allah <\/a>Subhanahu Wa Ta’ala memberikan kemudahan <\/a>dan menjaga kita semua dalam aktivitas <\/a>pagi hari ini hingga menjelang malam <\/a>nanti Barakallah fiikum jazakumullah <\/a>Khairan <\/a>lillahi taufik wal hidayah <\/a>wassalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh <\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

radio Raja Bogor dan Radio Rodja bando menebar cahaya Sunda Para pendengar dan pemirsa Rodja TV dimanapun anda berada jazakumullah [Musik] Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh berada di kesempatan pagi hari ini yang Semoga Allah memberikan kepada kita keberkahan di pagi hari ini Tentunya kita banyak-banyak memuji Allah subhanahu wa ta’ala dan memohon kepada Allah Subhanahu Wa […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-594","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-rodjatv"],"yoast_head":"\nUstadz Abdullah Taslim, M.A. | FAWAIDUL FAWAID - Transkrip<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/07\/13\/ustadz-abdullah-taslim-m-a-fawaidul-fawaid-3\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ustadz Abdullah Taslim, M.A. | FAWAIDUL FAWAID - Transkrip\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"radio Raja Bogor dan Radio Rodja bando menebar cahaya Sunda Para pendengar dan pemirsa Rodja TV dimanapun anda berada jazakumullah [Musik] Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh berada di kesempatan pagi hari ini yang Semoga Allah memberikan kepada kita keberkahan di pagi hari ini Tentunya kita banyak-banyak memuji Allah subhanahu wa ta’ala dan memohon kepada Allah Subhanahu Wa […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/07\/13\/ustadz-abdullah-taslim-m-a-fawaidul-fawaid-3\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Transkrip\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2023-07-13T01:06:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2023-07-18T00:08:41+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Admin\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Admin\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"29 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/07\/13\/ustadz-abdullah-taslim-m-a-fawaidul-fawaid-3\/\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/07\/13\/ustadz-abdullah-taslim-m-a-fawaidul-fawaid-3\/\",\"name\":\"Ustadz Abdullah Taslim, M.A. | FAWAIDUL FAWAID - Transkrip\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\"},\"datePublished\":\"2023-07-13T01:06:00+00:00\",\"dateModified\":\"2023-07-18T00:08:41+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/07\/13\/ustadz-abdullah-taslim-m-a-fawaidul-fawaid-3\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/07\/13\/ustadz-abdullah-taslim-m-a-fawaidul-fawaid-3\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/07\/13\/ustadz-abdullah-taslim-m-a-fawaidul-fawaid-3\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ustadz Abdullah Taslim, M.A. | FAWAIDUL FAWAID\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\",\"name\":\"Transkrip\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\",\"name\":\"Admin\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Admin\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\"],\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ustadz Abdullah Taslim, M.A. | FAWAIDUL FAWAID - Transkrip","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/07\/13\/ustadz-abdullah-taslim-m-a-fawaidul-fawaid-3\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Ustadz Abdullah Taslim, M.A. | FAWAIDUL FAWAID - Transkrip","og_description":"radio Raja Bogor dan Radio Rodja bando menebar cahaya Sunda Para pendengar dan pemirsa Rodja TV dimanapun anda berada jazakumullah [Musik] Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh berada di kesempatan pagi hari ini yang Semoga Allah memberikan kepada kita keberkahan di pagi hari ini Tentunya kita banyak-banyak memuji Allah subhanahu wa ta’ala dan memohon kepada Allah Subhanahu Wa […]","og_url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/07\/13\/ustadz-abdullah-taslim-m-a-fawaidul-fawaid-3\/","og_site_name":"Transkrip","article_published_time":"2023-07-13T01:06:00+00:00","article_modified_time":"2023-07-18T00:08:41+00:00","author":"Admin","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"Admin","Est. reading time":"29 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/07\/13\/ustadz-abdullah-taslim-m-a-fawaidul-fawaid-3\/","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/07\/13\/ustadz-abdullah-taslim-m-a-fawaidul-fawaid-3\/","name":"Ustadz Abdullah Taslim, M.A. | FAWAIDUL FAWAID - Transkrip","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website"},"datePublished":"2023-07-13T01:06:00+00:00","dateModified":"2023-07-18T00:08:41+00:00","author":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/07\/13\/ustadz-abdullah-taslim-m-a-fawaidul-fawaid-3\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/07\/13\/ustadz-abdullah-taslim-m-a-fawaidul-fawaid-3\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/07\/13\/ustadz-abdullah-taslim-m-a-fawaidul-fawaid-3\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ustadz Abdullah Taslim, M.A. | FAWAIDUL FAWAID"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/","name":"Transkrip","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818","name":"Admin","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","caption":"Admin"},"sameAs":["https:\/\/ngaji.id\/tran"],"url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/594"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=594"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/594\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":595,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/594\/revisions\/595"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=594"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=594"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=594"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}