{"id":785,"date":"2023-08-16T09:46:02","date_gmt":"2023-08-16T02:46:02","guid":{"rendered":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?p=785"},"modified":"2023-08-18T09:46:45","modified_gmt":"2023-08-18T02:46:45","slug":"ustadz-abu-fairuz-ahmad-ridwan-m-a-bahjatu-qulubil-abror-5","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/08\/16\/ustadz-abu-fairuz-ahmad-ridwan-m-a-bahjatu-qulubil-abror-5\/","title":{"rendered":"Ustadz Abu Fairuz Ahmad Ridwan, M.A. – Bahjatu Qulubil Abror"},"content":{"rendered":"
Rodja TV <\/a>saluran <\/a>dan kajian Islam <\/a>Assalamualaikum Warahmatullahi <\/a>Wabarakatuh Alhamdulillah washolatu <\/a>Wassalamualaikum <\/a>anda berada <\/a>Barakallah fikum <\/a>jazakumullahu Khairan Terima kasih atas <\/a>kesediaan Antum semuanya untuk bersama <\/a>kami di kesempatan Rabu Pagi hari ini di <\/a>saluran Tilawah Alquran dan kajian Islam <\/a>TV dan radio Rodja kita memuji Seraya <\/a>bersyukur kepada Allah atas segala <\/a>nikmat ini dan karunia yang telah Allah <\/a>limpahkan pada kita semuanya sholawat <\/a>dan salam Semoga senantiasa terlimpahkan <\/a>tercurahkan kepada nabi kita Nabi <\/a>Muhammad Shallallahu Alaihi Wasallam <\/a>untuk keluarganya untuk para sahabatnya <\/a>dan seluruh pengikutnya hingga akhir <\/a>zaman nanti senang sekali kami dapat <\/a>hadir di kesempatan Rabu Pagi hari ini <\/a>guna menghadirkan kajian dan bimbingan <\/a>ilmiah bersama guru kita Ustadz Abu <\/a>Fairuz Ahmad Ridwan LC langsung kami <\/a>hadirkan dari studio Mini Studio di Kota <\/a>Batam untuk membahas kembali kitab <\/a>bahjah <\/a>dimana Pada kesempatan kali ini kita <\/a>masuk pada hadis yang ke 60 yaitu <\/a>mengenai penyembelihan yang syar’i <\/a>seperti dan seperti apa dan bagaimana <\/a>simak beberapa menit ke depan dan bagi <\/a>Anda yang bertanya Silahkan di <\/a>0218236543 atau pesan singkat di 08198 <\/a>[Musik] <\/a>[Musik] <\/a>[Musik] <\/a>wajah dengan anda <\/a>dalam ruang-ruang kaca anda dan dapat <\/a>bersama para pendengar terjadi dimanapun <\/a>berada bulan melanjutkan <\/a>merupakan kumpulan hadis-hadis yang <\/a>dipilih oleh Aisyah Abdullah <\/a>dan pagi hari ini kita telah sampai <\/a>kepada pembahasan hadis yang ke-6 <\/a>0 berkaitan dengan penyembelihan yang <\/a>syar’i <\/a>oleh Allah subhanahu wa ta’ala <\/a>[Musik] <\/a>Ya Rasulullah aku berkata Ya Rasulullah <\/a>mungkin besok kami akan berperang akan <\/a>bertemu dengan musuh-musuh kami <\/a>wahai sama anak muda <\/a>sementara kami tak memiliki pisau <\/a>menyembelih dengannya <\/a>[Musik] <\/a>kami tak memiliki pisau Kami ingin <\/a>memakan sembelihan kami kami sembelih <\/a>dengan bambu kosong adalah segala macam <\/a>tumbuh-tumbuhan dan memiliki ruas-ruas <\/a>yang lebih identik dengan bambu Bolehkah <\/a>sekiranya kami <\/a>menyembelih dengan bambu <\/a>atau pohon yang memiliki luas <\/a>[Musik] <\/a>apapun sarana yang dapat mengalirkan <\/a>darah sembelihan <\/a>[Musik] <\/a>untuk menyembelih dengan Gigi dan dengan <\/a>kuku <\/a>aku akan beritahukan kepadamu tentang <\/a>itu <\/a>Adapun gigi dia adalah merupakan tulang <\/a>Adapun <\/a>dan habasyah <\/a>adalah merupakan sarana menyembelih <\/a>orang-orang kafir negeri habasyah <\/a>[Musik] <\/a>unta-unta dan kambing-kambing <\/a>[Musik] <\/a>tiba-tiba ada salah satu ekor unta itu <\/a>yang lepas dari <\/a>maka ada seseorang daripada kami memanah <\/a>unta yang baru tersebut dengan tanah <\/a>dengan anak panah karena tak bisa <\/a>dikejar <\/a>maka seketika kendala anak panah itu <\/a>anak panah mengenai unta unta pun dapat <\/a>ya berhenti dari berlari tertahan <\/a>[Musik] <\/a>maka mereka tangkap kepada mereka <\/a>sembelih Rasulullah SAW maka bersabdalah <\/a>Rasulullah SAW Innalillahi <\/a>sesungguhnya binatang-binatang ternak <\/a>ini kadang-kadang bisa menjadi buas <\/a>bagaikan binatang <\/a>[Musik] <\/a>[Musik] <\/a>menceritakan keadaan mereka ketika <\/a>berperang dengan nabi yang mulia Sallam <\/a>atau tempat mereka itu ya setelah perang <\/a>mereka membawa harta rampasan perang <\/a>mereka menang merupakan bingkambing dan <\/a>membawa juga unta-unta dari <\/a>musuh-musuh mereka yang kalah dalam <\/a>Islam antara pasien perang tersebut <\/a>mukadimah bilamana terjadi peranan <\/a>antara kaum muslimin maka mereka kalah <\/a>dan mereka berlari meninggalkan <\/a>harta-harta mereka itu harta menjadi <\/a>milik kaum muslimin yang dibagi-bagikan <\/a>kepada semua pasukan Al ghanimah <\/a>pembagiannya adalah 1\/5 untuk Nabi dan <\/a>untuk kepentingan umum kaum muslimin <\/a>[Musik] <\/a>nya untuk menyusulnya barulah 4\/5 <\/a>dibagi-bagikan kepada kaum muslimin <\/a>ketika itu jumlah mereka banyak dan <\/a>mereka mendapatkan <\/a>terang berupa unta dan kambing kemudian <\/a>sebagian mereka kelaparan mereka tak <\/a>sabar mereka yang <\/a>menyembelih unta tersebut atau kambing <\/a>tersebut dan mereka masak <\/a>tanpa menunggu nabi mulia Nabi ketika <\/a>kita sedang di <\/a>belakangnya mereka menyembelih sebelum <\/a>dibagi-bagi unta tersebut maka <\/a>Rasulullah SAW marah Rasulullah SAW <\/a>menelungkupkan <\/a>mereka sebagai peringatan kepada mereka <\/a>tak boleh mengambil harta rampasan <\/a>bagi-bagikan ya ini menunjukkan mereka <\/a>tidak tahu tentang tersebut setelah itu <\/a>Rasulullah SAW menyuruh untuk ya <\/a>dibagi-bagikan harta rampasan perang itu <\/a>kepada para sahabat kemudian <\/a>bertanyalah <\/a>sahabat nabi <\/a>dan dalam peperangan senjata mereka <\/a>pedang panah itu senjata mereka tombak <\/a>ini pedang jika digunakan untuk <\/a>menyembelih akan rusak akan menjadi <\/a>tumpul <\/a>dan tak lagi dapat melepas pada musuh <\/a>mereka <\/a>tak bawa pisau dan mereka kelaparan <\/a>mereka harus makan Mereka ingin <\/a>menyembelih sembelihan tak ada pisau <\/a>Bolehkah kiranya mereka menyembelih <\/a>dengan ya bambu atau pohon-pohon <\/a>inilah bentuk pertanyaannya maka nabi <\/a>yang mulia wasallam menjawab jawaban dan <\/a>begitu umumnya jenderalnya ya memudahkan <\/a>kaum muslimin ditanyakan satu di tahun <\/a>yang menjawab lebih banyak Hal inilah <\/a>keutamaan nabi mulia <\/a>memberikan perkataannya sedikit mencakup <\/a>makna yang dalam <\/a>ya <\/a>ditanyakan tentang menyembelih dengan <\/a>bambu Tapi jawabannya Begitu dalamnya <\/a>betapa luasnya <\/a>sebagaimana nabi yang mulia Shallallahu <\/a>Alaihi Wasallam pernah bertanya tentang <\/a>berwudhu dengan menggunakan air laut <\/a>[Musik] <\/a>tapi nabi menjawab jawaban dan begitu <\/a>dalam iman nabi mengatakan <\/a>[Musik] <\/a>untuk berwudhu untuk mandi untuk <\/a>[Musik] <\/a>lo mereka tuh halal semua <\/a>daripada ikan-ikan dan semacamnya <\/a>tentang hukum menyembelih dengan bambu <\/a>maka nabi menjawab jawaban <\/a>[Musik] <\/a>apapun yang dapat mengalirkan darah <\/a>wadoki Rasulullah <\/a>dan disebutkan nama Allah padanya fakul <\/a>Maka makanlah ini menunjukkan kepada <\/a>kita dalam menyembelih harus menyiapkan <\/a>sarana yang dapat mengalirkan darah <\/a>yang kedua ketika mengalirkan Tata subur <\/a>harus disebutkan padanya nama Allah <\/a>Subhanahu Wa Ta’ala <\/a>nya pemahaman terbaliknya bahwasanya apa <\/a>yang tidak mengalirkan darah tak dapat <\/a>dijadikan sebagai sarana untuk <\/a>menyembelih bilamana dia mati maka dia <\/a>mati Bukan karena ketajaman benda <\/a>tersebut <\/a>[Musik] <\/a>misalnya ketapel <\/a>ketapel itu batu yang digunakan <\/a>anak-anak untuk mengetahui bilamana <\/a>hewan buruan kena ketapel <\/a>kemudian dia mati itu menjadi bangkai <\/a>tak dapat dimakan karena ketapel tidak <\/a>melahirkan darah berbeda dengan peluru <\/a>bedil yang tajam yang melukai tembus <\/a>mengalirkan darah itu boleh jadi <\/a>[Musik] <\/a>maka dia akan dapat dijadikan sarana <\/a>untuk menyembelih baik terbuat daripada <\/a>logam dari besi dari timah dari perak <\/a>apapun juga dari batu nggak ada masalah <\/a>dari kayu <\/a>semuanya boleh menahan selama dia memang <\/a>mengalirkan darah Islam memerintahkan <\/a>kita dalam menyembelih untuk mengalirkan <\/a>darah dikerongkongan <\/a>ada namanya tempat keluarnya nafas <\/a>dan di sana ada dua urat yang wajib 2 ya <\/a>Adapun jika disembelih dua ulat samping <\/a>kiri samping kanannya 4 <\/a>lebih utama kalaupun Hanya dua jenis <\/a>jadi menyembelih syar’i Apabila <\/a>seseorang menyembelih apa yang telah <\/a>diajarkan dalam Islam <\/a>dalam bahasa Arab menyembelih itu adalah <\/a>hewan-hewan binatang ternak <\/a>seperti kambing sapi <\/a>[Musik] <\/a>maka yang disebut adalah perkelahiannya <\/a>ya disebut dalam bahasa Arabnya namanya <\/a>adalah <\/a>Adapun unta unta disebut dengan nama <\/a>nahrun intinya hewan ini harus <\/a>disembelih dengan <\/a>mengalirkan darah dengan segala macam <\/a>bentuk sarana Ya apapun juga semakin <\/a>tajam semakin lebih baik bahkan nabi <\/a>Mulia menjelaskan agar seseorang itu <\/a>terlebih dahulu menanam <\/a>seorang untuk mempertajam pisaunya yang <\/a>kedua harus menyebutkan padanya nama <\/a>Allah bismillah baik Dia seorang muslim <\/a>melahirkan darah <\/a>kemudian ketika itu terpotong dan <\/a>sah penyembelihannya <\/a>ya <\/a>Artikan bila seseorang tidak menyebutkan <\/a>nama Allah ketika menyembelih dengan <\/a>sengaja tidak menyebutkan nama Allah <\/a>sembelihannya tak dapat dimakan dia <\/a>menjadi bangkai Allah mengatakan <\/a>[Musik] <\/a>sesuatu yang tidak disebutkan pada zaman <\/a>Allah maksudnya sembelihan <\/a>tidak ada binatang ternak ada juga <\/a>makan-makan lain yang bukan digolongkan <\/a>ke dalam ternak seperti unggas misalnya <\/a>ayam dan semacam itu bisa beli burung <\/a>itu disembelih <\/a>ya <\/a>benar-benar <\/a>rusak itu disembelih <\/a>oleh Allah subhanahu wa <\/a>ta’ala <\/a>[Musik] <\/a>disebutkan pada zaman Allah maka <\/a>makanlah inilah Dia syarat penyembelihan <\/a>sebagian mungkin <\/a>negeri-negeria maju mereka menyembelih <\/a>ratusan ekor mungkin bintang ternak sapi <\/a>dan semacamnya mereka tak menggunakan <\/a>pisau mereka menggunakan misalnya apa <\/a>listrik maka matilah hewan-hewan ini <\/a>karena listrik bukan karena dialirkan <\/a>dari peredaran maka ini hewan yang tak <\/a>sah dimakan semuanya menjadi bangkai <\/a>semuanya bangkai apalagi tak disebutkan <\/a>padanya nama Allah Subhanahu Wa Ta’ala <\/a>tapi jika memang satu alat yang dibuat <\/a>berupa alat tertentu memang dia tajam <\/a>bisa mengalirkan darah operator <\/a>mengucapkan bismillah sekali tekan enter <\/a>maka Bekerjalah alat-alat ini <\/a>menyembelih puluhan ekor misalnya <\/a>daripada maka semuanya itu halal <\/a>syaratnya melahirkan darah disebutkan <\/a>padanya nama Allah Subhanahu Wa Ta’ala <\/a>sebaliknya jika tidak disebut nama Allah <\/a>Subhanahu Wa Ta’ala atau disembelih <\/a>bukan sesuatu yang mengalirkan darah <\/a>menyakiti dia maka dianggap bangkai <\/a>Allah subhanahu wa ta’ala ini <\/a>menunjukkan dalam Islam perjanjian itu <\/a>bukan sembarangan harus ada ya <\/a>perkara-perkara terwujud dalam <\/a>penyembelihan agar dapat <\/a>disahkan untuk dimakan menunjukkan Islam <\/a>begitu tinggi sehingga dalam segala <\/a>sesuatu ada ada akhlak ada cara ada <\/a>efiat sampai pada tingkat menyembelih <\/a>Subhanallah tak ada ditinggalkan lebih <\/a>diajarkan kepada umat Islam <\/a>apapun segala macam cara yang memang <\/a>datang kepadanya datang mendatangkan <\/a>kemacetan dunia di akhir nabi telah <\/a>mengajarkan kepada kaum muslimin sampai <\/a>ada menyembelih Bagaimana cara <\/a>menyembelih jangan sampai sesuatu hewan <\/a>itu <\/a>disebutkan Ini semua adalah rahmat dan <\/a>Islam sampai dalam menyembelih pun harus <\/a>ada padanya Rahmat <\/a>kecuali sebagai bentuk rahmat bagi alam <\/a>semesta <\/a>berbuat baik dalam segala hal Ihsan <\/a>dalam berbuat kepada Allah dalam <\/a>beribadah kepada Allah Ihsan dalam <\/a>segala hal sampai dalam menyembelih <\/a>maka <\/a>berbuat Ihsan dalam membunuh dalam <\/a>membunuh pun misalnya seseorang memang <\/a>layak dijatuhkan <\/a>[Musik] <\/a>untuk dibunuh dengan cara yang paling <\/a>Ihsan dengan dipenggal kepalanya itu <\/a>yang paling Ihsan sebagian masyarakat <\/a>masyarakat <\/a>mengatakan itu tak baik itu Barbar maka <\/a>mereka menggunakan cara lain untuk <\/a>mengeksekusi seseorang tahanan <\/a>disuntikkan pada suntik maka matilah Dia <\/a>terkadang berjam-jam baru mati tersiksa <\/a>orang tersebut kadang lebih dari 24 jam <\/a>dia merenggang latin <\/a>Islam dalam segala bab memerintahkan <\/a>untuk Ihsan <\/a>ya sampai dalam membunuh harus <\/a>[Musik] <\/a>dan dalam penyembelihan nabi <\/a>mengecualikan dua hal yang tak dapat <\/a>digunakan untuk alat menyembelih satu <\/a>adalah <\/a>asin tinggi tak dapat dijadikan alat <\/a>menyembelih baik gigi manusia <\/a>ya Misalnya digigit hewan ternak <\/a>tersebut sampai mengeluarkan darah tak <\/a>boleh <\/a>atau Gigi binatang <\/a>yang diambil kemudian dia Jadikan untuk <\/a>alat melukai binatang tak boleh binatang <\/a>ternak satu gigi <\/a>yang kedua kuku mungkin dengan kuku yang <\/a>tajam dia sembelih binatang ternak <\/a>misalnya atau dengan kuku Hewan apakah <\/a>kuku harimau dan semacamnya atau kuku <\/a>binatang buas dia ambil dia Jadikan <\/a>pesawat dia lukai hewan agar melahirkan <\/a>darah dua benda ini tidak dapat <\/a>dijadikan sebagai sarana menyembelih <\/a>yang satu yaitu gigi yang kedua <\/a>yang <\/a>tak boleh dengan yang disembelih adalah <\/a>kemudian <\/a>[Musik] <\/a>aku akan beritahukan kepadamu tentangnya <\/a>mesin lupa akun Adapun gigi itu gigi <\/a>ibaratnya adalah tulang <\/a>dan dilarang menyembelih dengan tulang <\/a>[Musik] <\/a>Ya <\/a>baiklah mengatakan karena tulang ini <\/a>pada hakikatnya ya ada yang mengatakan <\/a>dilarang menyembelih dengan tulang <\/a>karena tulang ini adalah merupakan <\/a>makanan daripada <\/a>dan dilarang kita menggunakan ini benda <\/a>untuk tulang-tulangnya gigi ini untuk <\/a>menyembelih <\/a>ada yang mengatakan karena memang dia <\/a>tak dapat mengalirkan dengan sempurna <\/a>darah tadinya lebih tepat <\/a>hewan tak dapat dengan sempurna <\/a>mengalirkan darah dengan memakai gigi <\/a>ini <\/a>[Musik] <\/a>adalah sarana menyembelih itu <\/a>[Musik] <\/a>buku-buku mereka dan nabi yang mulia <\/a>melarang untuk mengikuti mereka <\/a>tasyabbuh dengan mereka dalam perkara <\/a>ini karena tak sempurna penyembelihan <\/a>dengan kuburan gigi dia tak namanya <\/a>kendara dengan sempurna karena <\/a>bukan karena tasyabbuh semata dan <\/a>orang-orang kafir yang dalam <\/a>perkara-perkara dunia kita boleh <\/a>berserikat dengan orang-orang kafir <\/a>ya dalam perkara dunia yang tidak <\/a>menjadi ciri-ciri khas khusus mereka <\/a>kita boleh ya berserikat dengan orang <\/a>kafir menikmati dunia memanfaatkan semua <\/a>[Musik] <\/a>kita tahu bahwasanya mobil-mobil itu <\/a>buatan orang kafir kebanyakannya <\/a>[Musik] <\/a>tak mengapa kita bersikap dengan mereka <\/a>menggunakan hal itu handphone handphone <\/a>[Musik] <\/a>baju-baju kita berserikat dengan mereka <\/a>sebagian bagian yang kita pakai itu <\/a>didatangkan dari negeri kafir ya <\/a>bahannya kemudian dijahit maka hal ini <\/a>bukan digolongkan ke dalam bentuk yang <\/a>dilarang <\/a>adalah engkau meniru orang-orang kafir <\/a>dengan <\/a>perkara-perkara yang spesial khusus <\/a>mereka misalnya pakai ibadah mereka <\/a>lambang-lambang agama mereka tak boleh <\/a>kita memakai lama-lama agama mereka <\/a>pakaian-pakaian mereka tak boleh <\/a>[Musik] <\/a>mereka ketika menyambut hari raya mereka <\/a>mereka menggunakan pakaian tertentu <\/a>pakaian Santa Claus misalnya yang <\/a>dipakai <\/a>dijadikan topi bagi mereka ini pakaian <\/a>yang berkaitan dengan keagamaan <\/a>oleh agama mereka yang dilarang kaum <\/a>mukminin meniru mereka memakai pakaian <\/a>mereka ini simbol agama mereka hanya <\/a>tersembunyi dilarang <\/a>khusus yang dikenal dengan mereka semata <\/a>Adapun ketika dia sudah menjadi tradisi <\/a>umat manusia Maka Tak ada masalah itu <\/a>tadi <\/a>yang dilarang sebagian baju-baju yang <\/a>kita adopsi dan negeri China kita <\/a>menyebutnya dahulu <\/a>baju gunting Cina sebagian mengatakan <\/a>baju koko ini baju asal maksudnya dari <\/a>negeri Cina Cina daerah di era <\/a>pertengahan ikan menggunakan baju-baju <\/a>yang kita pakai sekarang untuk sholat <\/a>baju gunting Cina baju koko ya orang <\/a>Melayu mengatakan baju Teluk belanga ini <\/a>mereka kemudian jadilah dia menjadi <\/a>pakaian kita tradisional kita untuk <\/a>salat pergi mengaji beribadah sehingga <\/a>tersebar kata-kata baju kuku baju kontin <\/a>Cina kadang-kadang dikatakan maju takwa <\/a>padahal dari mereka <\/a>[Musik] <\/a>kembali kepada hadis kita ini maka <\/a>pengertian Nabi SAW <\/a>ini adalah sembelihan alat menyembelih <\/a>Negeri habasyah bukan pada perkara <\/a>memang ini tersebut dalam hal sarana <\/a>tidak tapi ini memang khusus bagi mereka <\/a>dan tidak mengalirkan darah yang <\/a>sempurna sehingga dilarang nabi yang <\/a>mulia Shallallahu Alaihi Wasallam <\/a>kemudian para pemirsa yang dimuliakan <\/a>Allah Subhanahu Wa Ta’ala <\/a>Dalam Islam kita dibolehkan berburu <\/a>dengan segala macam benda yang dapat <\/a>digunakan berburu bisa dengan peluru <\/a>misalnya sang pemburu membawa tembaknya <\/a>serapannya senapan angin bisa dengan <\/a>panas bisa dengan Sumpit apapun juga <\/a>alat bulu itu bisa digunakan untuk <\/a>berburu bahkan daripada <\/a>binatang-binatang <\/a>bisa kita gunakan anjing untuk berburu <\/a>bisa kita gunakan Elang untuk berburu <\/a>dan dalam berburu ini mana telah kita <\/a>melepas peluru tersebut perak tersebut <\/a>anak mana tersebut melepas anjing buruan <\/a>dan melepas burung untuk berburu burung <\/a>elang berburu tersebut karena Allah <\/a>kemudian hewan-hewan buruan ini <\/a>hewan-hewan yang memburu ini seperti <\/a>elang anjing dan lain-lainnya ataupun <\/a>segala macam sarana yang untuk berburu <\/a>ini dia menembus <\/a>binatang-binatang buruan <\/a>bilamana tak mati Setengah Mati kita <\/a>masih dapat untuk <\/a>menyembelihnya wajib kita sembelih <\/a>hanya burung kata tembak jatuh belum <\/a>mati kita baca <\/a>berusaha <\/a>-perusahaan <\/a>kita tembak kemudian <\/a>benda mati kita masih Melihat dalamnya <\/a>ada kehidupan kita semua wajib <\/a>menyembelihnya <\/a>tapi bilamana hewan-hewan ini <\/a>ketika diburu mati <\/a>dan misalnya <\/a>mengenai bukan pada tempat yang <\/a>disembelih bukan di leher misalnya kena <\/a>badannya kena kepalanya dan semacamnya <\/a>langsung mati <\/a>atau mati belum sempat kita untuk <\/a>menyembelihnya maka ini semua menjadi <\/a>halal bagi kita boleh dimakan karena <\/a>apa-apa yang kita keluarkan berupa <\/a>seluruh peluru tadi panas sempit dan <\/a>semacam ini dianggap menyembelih sama <\/a>hukumnya dengan hukum menyembelih <\/a>bilamana hewan-hewan tersebut tidak <\/a>sempat kita sembelih <\/a>ya <\/a>tapi bilamana sempat kita sembelih wajib <\/a>kita sembelih <\/a>Kemudian pada para pemerhatil dimuliakan <\/a>oleh Allah subhanahu wa ta’ala dikatakan <\/a>bahwasanya ketika mereka membagi-bagi <\/a>unta tersebut karena tersebut ada seekor <\/a>unta yang lari pada hadis ini <\/a>menceritakan ada seekor unta yang lari <\/a>mereka ketika itu tak banyak membawa <\/a>kuda ya mereka tak bisa mengejar unta <\/a>tersebut lari begitu kencang <\/a>hanya satu dua orang yang mengejar pakai <\/a>kuda dan tidak terkejar karena jauh <\/a>mereka khawatir unta tersebut lari dan <\/a>hilang maka salah seorang mereka memanah <\/a>mengeluarkan anak panahnya dan dia panah <\/a>kendala pada badan unta ini kena di <\/a>bagian kakinya <\/a>ya atau <\/a>Pangkal pangkal kakinya <\/a>ya terkenal untuk tersebut dan unta itu <\/a>pun tertahan <\/a>bilamana unta itu mati dan orang ketika <\/a>memanas mengucapkan bismillah walaupun <\/a>hewan ternak bilamana dia menjadi buas <\/a>ya sebagaimana kita ketahui setiap tahun <\/a>ada hari raya Idul Adha qurban <\/a>kadang-kadang hewan yang menjadi buas <\/a>dikejar tak bisa <\/a>ketika itu harus ditembak ketika <\/a>ditembak bismillah ketika menembaknya <\/a>mati dia walaupun tidak disembelih maka <\/a>dia akan dianggap hewan yang telah <\/a>disembelih <\/a>ya peluru itulah dianggap melanjutkan <\/a>darahnya maka hewan ternak ini mengambil <\/a>hukum hewan buruan bilamana dia telah <\/a>menyediakan hewan buruan mengambil hukum <\/a>hewan buruan <\/a>manakala dipanah kemudian dia mati <\/a>maka dia tetap dikatakan sebagai hewan <\/a>yang <\/a>[Musik] <\/a>Bagaimana dalam kasus ini mereka panah <\/a>maka unsur tersebut mati <\/a>[Musik] <\/a>tertahan waktu tersebut tak bisa dari <\/a>jalan <\/a>jikalau unta ini mati maka tak mengapa <\/a>dia dapat dibakar walaupun bukan <\/a>disembelih di kerongkongannya ya dan <\/a>disembelih sehingga putus <\/a>[Musik] <\/a>yang samping kiri kanan leher tersebut <\/a>tapi bilamana memang masih hidup wajib <\/a>disembelih <\/a>apa kata nabi yang mulia Shallallahu <\/a>Alaihi Wasallam ini <\/a>kadang-kadang mereka menjadi Binar <\/a>menjadi buas liar sebagaimana <\/a>hewan-hewan liar <\/a>bilamana kalian tak mampu <\/a>menjinakkannya ia menangkapnya dan dia <\/a>berlari dari kalian <\/a>agar Jangan sampai hilang karena itu <\/a>adalah merupakan harta dan kita dilarang <\/a>untuk menyia-nyiakan harta harta benda <\/a>Allah Subhanahu Wa Ta’ala <\/a>itulah hadis yang dijelaskan <\/a>berkata Syekh Abdurrahman <\/a>apa yang menumpahkan darah <\/a>karena menjamin Om <\/a>masuk dalam sarana yang dapat <\/a>menghasilkan darah <\/a>berupa sesuatu yang terbuat dari besi <\/a>seperti pisau dan <\/a>khas dari tembaga <\/a>dari kayu-kayu yang digunakan untuk <\/a>membakar dibuat runcing sehingga bisa <\/a>menghasilkan darah alhasa pahat dan <\/a>ataupun batu yang ditajamkan alkali <\/a>dilihat dan lain-lainnya <\/a>[Musik] <\/a>seperti timah peluru yang ditembakkan <\/a>Kevin baru digunakan dengan senjata <\/a>misalnya ya dengan senapan semuanya <\/a>boleh Lihatlah <\/a>[Musik] <\/a>dengan tajamnya bukan dengan beratnya <\/a>oleh karena itulah kita katakan ketapel <\/a>bilamana seseorang anak misalnya kita <\/a>berburu dengan ketapel di ketapel <\/a>kendala hewan tersebut dan dia mati tak <\/a>boleh dimakan karena dia mati dengan <\/a>beratnya dengan beratnya <\/a>batu tersebut bukan dengan ketajamannya <\/a>masuk dalam perkara ini segala sesuatu <\/a>yang diburu dengan anak panah <\/a>dengan anjing-an yang sudah diajarkan <\/a>Bagaimana berburu dan burung-burung <\/a>selama disebutkan nama Allah ketika <\/a>ketika melepaskan hal-hal ini melepaskan <\/a>tembakan melepaskannya <\/a>Adapun tempat di mana disembelih jika <\/a>mampu disembelih <\/a>maka yang disebut <\/a>dan tempat keluarnya nafas <\/a>jika keduanya ya yang sembelih <\/a>terputuslah kedua hal ini maka cukup <\/a>luas Jika terputus sudah dua urat yang <\/a>samping kanan <\/a>[Musik] <\/a>[Musik] <\/a>[Musik] <\/a>[Musik] <\/a>[Musik] <\/a>ya dalam berburu tertutup bukan mudah <\/a>kita untuk dapat menangkapnya kita harus <\/a>tembak misalnya maka bilamana kita <\/a>berburu misalnya kita berburu-buru <\/a>dan dia mati burung itu halal untuk kita <\/a>makan itu adalah binatang yang dianggap <\/a>telah disembelih Ya walaupun nanti kita <\/a>tak sempat menyembelihnya sudah menjadi <\/a>halal misalnya dapat 10 ekor burung <\/a>ruak-ruak kita masukkan kulkas besok <\/a>kita akan makan ya semuanya sudah mati <\/a>tentunya dengan tembakan burung tersebut <\/a>Mengapa semuanya halal bilamana dia <\/a>sudah mati tapi bilamana dia belum mati <\/a>maka kita sembelih <\/a>[Musik] <\/a>perumpamaannya bilamana ada binatang <\/a>ternak seperti Unta sapi kambing <\/a>dan sulit untuk ditangkap <\/a>maka dia mengambil hukum binatang buruan <\/a>karena <\/a>pun yang terkena dari tubuhnya maka <\/a>cukup <\/a>kalaupun match mati kena tembak sapi <\/a>tersebut dia berlari kena tembak mungkin <\/a>di punggungnya mati ya menjadi halal <\/a>untuk kita nikmati <\/a>walaupun tak sempat disembelih <\/a>Karena dia sudah mengambil hukumnya <\/a>tentang buruan <\/a>walaupun <\/a>yang jinak <\/a>ya <\/a>[Musik] <\/a>lari terbang tak bisa kita khawatir <\/a>hilang ditembak <\/a>kalau kita dapat tangkap setelah <\/a>ditembak misalnya masih ada padanya <\/a>kehidupan kita <\/a>[Musik] <\/a>[Musik] <\/a>misalnya dapat tulang kemudian <\/a>tulang tersebut Mungkin sedikit memiliki <\/a>runcing tak boleh digunakan untuk <\/a>menyembelih <\/a>okelah <\/a>dan <\/a>[Musik] <\/a>mereka dua Sebab mereka <\/a>pertama karena Gigi itu adalah merupakan <\/a>gigi yang kedua akan dia adalah bagian <\/a>daripada tulang <\/a>[Musik] <\/a>oleh Allah subhanahu wa ta’ala <\/a>dari tempat di seluruh tubuh <\/a>[Musik] <\/a>sendirinya harus orang Islam atau orang <\/a>yang beragama agama kita <\/a>artinya selain Yahudi selain bahasa Arab <\/a>Tak boleh dimakan sembelihannya <\/a>tapi kalaupun Yahudi memang pernah salah <\/a>tak menyebut nama Allah Subhanahu Wa <\/a>Ta’ala tak boleh dimakan makanan <\/a>jangankan Yahudi dan suara orang Islam <\/a>pun yang sengaja tak mengucapkan <\/a>bismillah tak boleh dimakan makanannya <\/a>yang disembelih <\/a>Yahudi adalah mereka mereka menyatukan <\/a>Allah Subhanahu Wa Ta’ala <\/a>menjadi bangkai tapi bila Yahudi maupun <\/a>masalah mengucapkan dengan nama Allah <\/a>Subhanahu Wa Ta’ala <\/a>[Musik] <\/a>kata Allah Subhanahu Wa Ta’ala <\/a>ketika mencukupi dua syarat tadi <\/a>dengan alat yang mengalirkan darah yang <\/a>kedua membaca Bismillah Dengan nama <\/a>Allah Subhanahu Wa Ta’ala walaupun tak <\/a>harus dengan mengatakan Bismillah Dengan <\/a>bahasa Arab <\/a>nya <\/a>adapun yang namanya binatang buruan <\/a>lebih luas daripada <\/a>pembahasannya daripada <\/a>menyembelih kematian sebagaimana yang <\/a>telah berlalu annahu fi’i mau <\/a>tempat yang terluka dari tubuh binatang <\/a>buruan tersebut warnanya <\/a>dan dalam memburu tersebut kita <\/a>dibolehkan menggunakan banyak hal <\/a>menggunakan berbagai macam bentuk <\/a>burung-burung yang berburu seperti <\/a>Rajawali burung elang mengkilap <\/a>anjing-anjing <\/a>jika memang semua ini sudah diajarkan <\/a>Anjing itu anjing buruan memiliki hukum <\/a>yang berbeda dengan anjing biasa yang <\/a>tak diadakan berburu anjing berburu itu <\/a>halal segala yang ditangkap untuk kita <\/a>[Musik] <\/a>sebut nama Allah ketika mengutus <\/a>jika engkau melepaskan anjing yang sudah <\/a>panjangkan kemudian konsep <\/a>dirinya bukan untuk Tuhannya tak boleh <\/a>dimakan menjadi bangkai haram kalau dia <\/a>itu memang saya sementara dia bukan <\/a>hewan buruan yang diajarkan yang <\/a>belum diajarkan berburu sebagaimana <\/a>anjing-anjing biasa maka haram hasil <\/a>tangkapannya bangkai <\/a>inilah Dia hewan-hewan tersebut boleh <\/a>digunakan untuk berburu dan disebutkan <\/a>kata beliau <\/a>disebutkan nama Allah padanya Indah <\/a>dilepaskan untuk berburu para pemirsa <\/a>yang digunakan oleh Allah subhanahu wa <\/a>ta’ala mungkin inilah pembahasan kita <\/a>tentang upacara <\/a>[Musik] <\/a>Terima kasih atas kesedihan Ustadz untuk <\/a>menyampaikan pelajaran dan bimbingan <\/a>yang beralih kesempatan pagi hari ini <\/a>Semoga Allah memberikan Taufik <\/a>memudahkan kita untuk memahami dan <\/a>mengamalkannya Selanjutnya kami berikan <\/a>kesempatan untuk Anda bertanya Silahkan <\/a>di 021 823 <\/a>6543 atau pesan singkat di 081 <\/a>9896543 silakan untuk telepon yang <\/a>pertama halo <\/a>Halo silakan <\/a>Assalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh <\/a>Bapak Dengan siapa ini di mana <\/a>pertanyaannya <\/a>ketika Idul Adha kemarin <\/a>ketika ada korban yang tukang jagalnya <\/a>itu <\/a>pakai tangan kiri dan di <\/a>kehidupan sehari-hari itu tidak sholat <\/a>Bagaimana hasil sembelihannya <\/a>mohon resepnya <\/a>Assalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh <\/a>[Musik] <\/a>[Musik] <\/a>bilamana kita mengambil pendapat <\/a>kebanyakan para ulama <\/a>bahwasanya orang meninggalkan salat <\/a>tidak Artinya <\/a>[Musik] <\/a>mereka meninggalkan salat <\/a>mengatakan mereka tidak dikatakan kafir <\/a>andai kata kita memilih pendapat ini <\/a>maka sebenarnya mereka halal <\/a>ya sembelihan mereka adalah halal <\/a>tak ada padanya keraguan <\/a>dan meninggalkan maksiat dosa besar tapi <\/a>tidak sampai pada tingkat kafir bagi <\/a>kebanyakan para ulama selama memang dia <\/a>tidak mengingkari hukum asal salat yang <\/a>hukumnya wajib Tapi karena Malas karena <\/a>nafsunya <\/a>[Musik] <\/a>Adapun pendapat yang kedua adalah <\/a>pendapat orang yang mengatakan orang <\/a>yang meninggal <\/a>daripada Islam <\/a>konsekuensi daripada perkataan ini dia <\/a>bukan seorang muslim bukan kuliah <\/a>maka sebenarnya tak hanya dimakan <\/a>kalau andai kata dia beragama kita <\/a>untuk kalian sementara orang ini bukan <\/a>yang ini bukan masalah <\/a>murtad daripada Islam karena <\/a>meninggalkan salat menurut yang <\/a>mengatakan Demikian maka wallahu ta’ala <\/a>alam yang saya ketahui yang saya pahami <\/a>tak hanya sebenarnya bagi orang yang <\/a>berpendapat kafirnya orang meninggalkan <\/a>salat <\/a>[Musik] <\/a>Terima kasih atas Jawabannya <\/a>selanjutnya memberikan kesempatan <\/a>silahkan masih di lahan telepon <\/a>0218236543 <\/a>iya Halo Assalamualaikum Waalaikumsalam <\/a>Warahmatullahi Wabarakatuh <\/a>Bagaimana hukum hewan buruan dengan cara <\/a>diperangkap dan kemudian saya sudah <\/a>ditemukan mati tapi memasang <\/a>perangkapnya membaca basmalah apakah <\/a>hewan itu halal demikian terima kasih <\/a>assalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh <\/a>[Musik] <\/a>ini mungkin berbentuk jaring <\/a>penjaring ini tidak dianggap tajam <\/a>ketika hal tersebut terperangkap dan <\/a>mati Bukan karena tajamnya jaring Mati <\/a>mungkin karena <\/a>tercekik kadang-kadang masuk di dalam <\/a>jaring tersebut lehernya kemudian dia <\/a>tercekik mati maka tak bisa dimakan <\/a>bangkailah dia <\/a>tapi bilamana hewan tersebut kita <\/a>temukan dalam <\/a>perangkap tersebut dalam jaringan <\/a>tersebut masih dalam keadaan hidup kita <\/a>sembelih maka halal tapi bilamana dia <\/a>mati mungkin mati karena tercekik <\/a>termasuk ke dalam jaring-jaring tersebut <\/a>lehernya tercekik dia mati maka menjadi <\/a>bangkailah dia <\/a>ya demikian juga misalnya ya <\/a>[Musik] <\/a>hewan yang <\/a>[Musik] <\/a>misalnya diburu kemudian hewan tersebut <\/a>lari dan masuk ke dalam air kemudian dia <\/a>tak sempat ditembak masuk ke dalam air <\/a>tak sempat di tanah masuk ke dalam air <\/a>kemudian dia tuh mati di sana maka <\/a>jadilah Dia bangkit <\/a>Jadi intinya perangkat tersebut tak <\/a>dianggap sarana penyembelih <\/a>maka tak halal ketika hewan mati dalam <\/a>perangkap untuk dikonsumsi dia menjadi <\/a>bangkai <\/a>jika memang perangkat tersebut tidak <\/a>mengalirkan darah ya mati karena ketika <\/a>misalnya <\/a>dan semacamnya ini hukum dalam pemburuan <\/a>tentunya darat adapun yang di laut kita <\/a>ketahui sebuah buruan di laut yang <\/a>digunakan pakai perangkap jaringan <\/a>semacamnya dalam buku kemudian dia mati <\/a>selama dia belum mati lama dan masih <\/a>bisa dikonsumsi karena nggak busuk boleh <\/a>dimakan <\/a>[Musik] <\/a>kesempatan kembali Silahkan di <\/a>0218236543 halo <\/a>silakan <\/a>halo <\/a>menurut sambung atau mulai pesan singkat <\/a>silahkan halo <\/a>tinggal <\/a>218236543 via telepon atau pesan singkat <\/a>halo <\/a>Assalamualaikum Waalaikumsalam <\/a>warahmatullahi wabarakatuh Dengan siapa <\/a>di mana ini Ya dengan Hendra Pak di <\/a>Cileungsi silahkan Pak Hendra <\/a>pertanyaannya ya assalamualaikum <\/a>warahmatullahi wabarakatuh <\/a>Maaf saya mau tanya terkait hewan buruan <\/a>tadi misalkan kalau kita pakai hewan <\/a>Buruan anjing gitu ya <\/a>mungkin dia akan bergulat dengan hewan <\/a>buruan kita Nah itu kan pasti ada <\/a>gigitan Ya <\/a>gimana kalau ada kasih gigitan atau <\/a>bekas cakaran Apakah harus dicuci atau <\/a>dipisahkan Apakah <\/a>Terima kasih atas pertanyaannya <\/a>[Musik] <\/a>berburu dengan anjing dalam Alquran <\/a>bahkan termaktual <\/a>[Musik] <\/a>yang kalian ajarkan kepada <\/a>kalian <\/a>apa yang mereka tangkap untuk kalian <\/a>Jika kamu <\/a>melepaskan anjing <\/a>daripada ulama mereka mengatakan <\/a>hewan-hewan buruan ini yang ditangkap <\/a>oleh anjing buruk atau wajib dibersihkan <\/a>tempat yang digigit <\/a>ini benar karena <\/a>keunggulan daripada hadis-hadis Nabi SAW <\/a>tentang masalah Anjing kata Nabi <\/a>[Musik] <\/a>Muhammad jika anjing menjilat <\/a>mencuci berjalan tersebut dengan tujuh <\/a>kali bilangan yang pertamanya atau salah <\/a>satunya dengan debu kata mereka Maka apa <\/a>yang digigit oleh anjing-anjing dan <\/a>sekitarnya haruslah disterilkan tapi <\/a>pendapat yang lebih <\/a>Shahih yang kita lihat <\/a>[Musik] <\/a>tidak perlu bagi kita untuk melestarikan <\/a>sebagaimana yang terjadi dengan <\/a>hewan-hewan dengan anjing yang bukan <\/a>anjing buruan <\/a>perkara yang sulit karena <\/a>sulit maka Islam datang dengan kemudahan <\/a>maka hewan-hewan yang ditangkap dengan <\/a>anjing-anjing burung ini digigit oleh <\/a>hewan tersebut sehingga akhirnya mati <\/a>tak sempat kita sembelih oleh kita makan <\/a>tak perlu harus mencarikan <\/a>yang ada pada sekitar giginya dan <\/a>semacamnya inilah pendapat yang lebih <\/a>Yang lebih sesuai dengan kemaslahatan <\/a>Makassar apabila diharuskan untuk <\/a>dilestarikan akan menyulitkan <\/a>Terima kasih atas jawaban dan nasihatnya <\/a>semoga bermanfaat untukku yang bertanya <\/a>khususnya dan kita semuanya pada <\/a>kesempatan pagi hari ini selanjutnya <\/a>akan membacakan dari bacaan singkat dari <\/a>Abdullah di Cileungsi yang bertanya <\/a>Ustadz Bagaimanakah hukumnya kita <\/a>memakan <\/a>makanan sembelihan dari orang-orang non <\/a>muslim misalnya kita sedang berkunjung <\/a>di negara-negara yang mayoritas non <\/a>muslim atau walaupun non muslim Mereka <\/a>banyak yang tidak percaya akan Tuhan nah <\/a>bagaimana kita kita makan makanan olahan <\/a>daging-daging mereka apakah masih <\/a>dibolehkan atau tidak Dan bagaimana <\/a>solusinya Barakallah <\/a>Alhamdulillah <\/a>tapi bilamana kita tinggal di negeri <\/a>kaum muslimin 500 kaum muslimin di <\/a>pasar-pasar kaum muslimin Apalagi sudah <\/a>maklum memiliki kaum muslimin bahwa <\/a>mereka menjual yang halal <\/a>kita masuk ke pasar-pasar mereka di sana <\/a>motong-motong daging kita tahu daging <\/a>biasanya daging daging sapi <\/a>kebanyakannya kadang-kadang daging <\/a>kambing maka tak perlu kita sibuk untuk <\/a>menanyakan ini daging apa dengan cara <\/a>Apa syaratnya atau dasarnya cukup ya <\/a>indikator mereka adalah kaum muslimin <\/a>mereka hidup di negeri kaum muslimin <\/a>cukup bagi kita untuk memakan sembelihan <\/a>mereka <\/a>kemudian sebaliknya bilamana hidup di <\/a>negeri minoritas muslimin <\/a>dan kaum kafirnya bukan beragama Ahlul <\/a>kitab bukan kami hobi bukan kau masalah <\/a>dan hukum sembilan macam mereka <\/a>makanannya mereka makan dari daging <\/a>semuanya haram meski itu Daging adalah <\/a>misalnya mereka memakan daging sapi tapi <\/a>karena bukan seorang muslim ataupun <\/a>Alkitab yang menyembelihnya mungkin <\/a>mereka peduli dengan pembeli bukan <\/a>mereka Langsung Bunuh saja mungkin <\/a>mereka listrik saja ada semacamnya ya <\/a>sembelihan mereka ini kalaupun mereka <\/a>sendiri tidak halal dimakan karena <\/a>mereka bukan muslim bukan pula Ahlul <\/a>kitab kemudian kalah pun mereka tak <\/a>sendiri mereka sentuh lebih parah dan <\/a>namanya <\/a>oleh karena setiap orang yang tinggal di <\/a>negeri mayoritas kaum kafirin bukan <\/a>beragamaan kita bukan Yahudi maupun <\/a>nonsara mereka tidak boleh mengkonsumsi <\/a>apapun bahan makanan dari daging yang <\/a>ada di indonesia tersebut sampai di <\/a>yakin ini memang disembelih dengan jalan <\/a>yang syar’i <\/a>[Musik] <\/a>sembelihan yang syar’i maka orang yang <\/a>tinggal di negeri seperti ini dan dihara <\/a>Islam tak boleh sembarangan makan daging <\/a>apapun juga sampai dia tahu <\/a>pada suatu ketika kita pergi ke salah <\/a>satu Negeri <\/a>non muslim yang pernah kita berangkat ke <\/a>Jepang kemudian kita lupa memesan <\/a>muslim food ya dihidangkan di hadapan <\/a>kita makanan <\/a>berbentuk daging-daging tak berani kita <\/a>makan kita hanya minum jus jus Mengapa <\/a>karena hukum asal daripada makanan-makan <\/a>ini tidak tahu dari mana asal muasalnya <\/a>adalah haram Jika dia berupa makanan <\/a>sembelihan haram sampai kita tahu ini <\/a>daging apa dan siapa yang menyembelihnya <\/a>dengan cara apa jika memang itu di <\/a>maskapai maskapai Negeri kafir yang <\/a>tidak beragama Islam <\/a>kemudian bilamana kita berada di negeri <\/a>batasnya orang-orang Yahudi namanya <\/a>yang kita tahu mereka ketika menyembelih <\/a>menyebut nama Allah boleh kita makan <\/a>tapi bilamana Nabi Muhammad <\/a>[Musik] <\/a>menyembelih mereka Tak sembelih di <\/a>lehernya Kena hukum <\/a>mereka asal muasal asal-asal saja mereka <\/a>kadang mereka pukul masuk ke dalam <\/a>karung mereka pukuli kambing tersebut <\/a>mereka bakar mereka masa hukumnya haram <\/a>meski mereka Alkitab jangan kenal kitab <\/a>seorang muslim saja yang tidak <\/a>menyebutkan nama Allah Subhanahu Wa <\/a>Ta’ala atau seorang muslim yang <\/a>mematahkan kepala misalnya kepala <\/a>kambing itu menjadi bangkai haram <\/a>dimakan apalagi jika Alkitab yang <\/a>mengerjakannya Jadi intinya boleh kita <\/a>memakan semboyan daripada Alkitab dan <\/a>kaum muslimin Dia akan menuju dua syarat <\/a>yang dipergunakan mengalirkan darah <\/a>daripada tempat dan perintah karena itu <\/a>dihukum dan tenggorokan dengan memotong <\/a>dua urat dengan memotong tempat <\/a>keluarnya nafas ya dan kerongkongan atau <\/a>ditambahkan dengan dua orang lain <\/a>kemudian dengan mengucapkan padanya nama <\/a>Allah dan dia seorang beragama Islam <\/a>atau agama kita selain daripada itu tak <\/a>boleh <\/a>Terima kasih atas Jawabannya Sehatnya <\/a>semoga bermanfaat dan selanjutnya kami <\/a>akan bacakan dari bapak Mursyid di <\/a>Kupang NTT izin bertanya Ustad Apakah <\/a>wajib melafazkan niat saat menyembelih <\/a>dan Apakah ada niat yang sahih yang <\/a>dicontohkan Rasulullah SAW pada saat <\/a>kita menyembelih silahkan <\/a>[Musik] <\/a>niat yang dijaharkan dalam Islam <\/a>disunnahkan disyaratkan untuk dijaharkan <\/a>tapi tidak wajib disunnahkan <\/a>disyariatkan dianjurkan yaitu niatnya <\/a>ketika manasik kita katakan Labbaik <\/a>Allahumma <\/a>[Musik] <\/a>ketika manasik yang kedua ketika nusuk <\/a>ketika menyembelih <\/a>disunahkan dianjurkan kita ucapkan <\/a>dengan jahar bismillah ya Allahu Akbar <\/a>Allah Mahad minta untukmu <\/a>kalaupun tak disebutkan dengan jahar dia <\/a>menyebutkan dalam hati Bismillah <\/a>atau dia menyebutkan dengan lidahnya <\/a>tapi tidak dengan jahar dengan kuat <\/a>dia hanya menyebutkan dengan suara <\/a>perlahan hanya dengarkan dirinya <\/a>sebagaimana kita membaca dalam salat <\/a>maka sah sambil <\/a>tapi untuk penyembelihan yang tak <\/a>diucapkan dengan jahar dengan <\/a>menggerakkan bibir ucapan dalam hati <\/a>tentunya hal ini Sebagian ulama <\/a>mempermasalahkan <\/a>Mengapa orang Islam tak menyebutkan <\/a>dengan dengan lidahnya meskipun dengan <\/a>suara perlahan artinya <\/a>kembali kepada pertanyaan <\/a>bahwasanya ketika menyembelih dianjurkan <\/a>disyariatkan untuk menjahakan <\/a>ya menjahakan dzikir ketika menyembelih <\/a>atau niat ketika menyembelih tapi tidak <\/a>diwajibkan <\/a>[Musik] <\/a>barakallahu Khairan Selanjutnya kami <\/a>akan membacakan pertanyaan dari hamba <\/a>Allah Assalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh pertanyaannya Bagaimana <\/a>dengan ikan hasil kita memancing Apakah <\/a>itu halal Yang kedua Bagaimana dengan <\/a>makan ikan lele yang dibeli di pasar <\/a>atau ikan-ikan yang lain dimatikannya <\/a>dengan cara dipukul kepalanya Apakah <\/a>halal untuk dimakan Silahkan <\/a>semua yang tadi kita bahas tentang <\/a>hewan-hewan yang di darat bukan yang di <\/a>air Adapun hewan di air maka bangkainya <\/a>halal kita makan <\/a>lele yang dipukul kepalanya agar mati <\/a>menjadi bangkai memang semua ikan yang <\/a>kita makan ikan bangkai mati dulu baru <\/a>kita makan bahasa Arab bangkai adalah <\/a>hewan yang mati tanpa disembelih itu <\/a>nama pantai tapi hukum bangkai ini <\/a>berlaku hanya pada hewan-hewan di darat <\/a>Adapun di lautan sebagaimana kata nabi <\/a>al-baharu Wal Hello <\/a>yang namanya lautan itu ya <\/a>air laut itu suci dan semua makanan <\/a>bangkai yang terdapat dalamnya Suci <\/a>maksudnya bangkai memang hidup di laut <\/a>bukan bangkai darat misalnya kambing <\/a>campakkan ke laut akhirnya menjadi Bukan <\/a>tapi semua hewan yang hidup dalam air <\/a>dan lautan yaitu kemudian dia mati <\/a>memang boleh kita makan suatu ketika <\/a>para sahabat dalam keadaan peperangan <\/a>mereka mereka tiba di tepi pantai Mereka <\/a>melihat tumpukan suatu perusahaan <\/a>bagaikan gunung bagaikan bukit mereka <\/a>datangnya ternyata ikan paus yang mati <\/a>terdampar dan ikan itu masih segar belum <\/a>busuk maka mereka potong-potong ikan <\/a>paus tersebut kemudian mereka jemur <\/a>mereka jadikan <\/a>ikan yang dijemur mereka jadikan dendeng <\/a>ikan tersebut mereka jadikan sebagai <\/a>bekal untuk mereka Bawa jauh kata <\/a>perawinya di sini kami dahulu kelaparan <\/a>kurus tak ada makanan sampai kami <\/a>menikmati tersebut sampai kami gemuk <\/a>kami bawa dalam kantong-kantong kami <\/a>Subhanallah bahkan kami berdirikan <\/a>tulang daripada pohon tersebut rongganya <\/a>tulangnya kami menjadikan tulangnya <\/a>Subhanallah begitu besar bahkan unta <\/a>kami pun masih bisa melintas di bawah <\/a>tulang tersebut karena besarnya ikan <\/a>paus itu Jadi mereka makan bangkai paus <\/a>makai paus <\/a>lele yang dipecahkan kepalanya misalnya <\/a>dipukul kan kepadanya agar mati <\/a>[Musik] <\/a>dan tidak ada sama sekalian perintah <\/a>dianjurkan untuk menyembelih yang <\/a>namanya ikan dan itu akan menyulitkan <\/a>kebayangkan Bagaimana menyembelih <\/a>Bagaimana menjadikan ikan kecil-kecil <\/a>Sule <\/a>ikan berbeda dengan bangkai daratan <\/a>[Musik] <\/a>maka segala macam hewan-hewan di lautan <\/a>yang hidup di lautan didominasi dan <\/a>hidup di air maka bangkai-bangkainya <\/a>halal tak perlu disembelih Allah <\/a>jazakallahu Khairan Terima kasih atas <\/a>kesediaan Ustadz untuk menjawab beberapa <\/a>pertanyaan yang telah masuk Baik itu <\/a>dari via telepon maupun pesan singkat <\/a>Semoga menjadi tambahan ilmu untuk kita <\/a>semuanya nampaknya pertanyaan tadi <\/a>merupakan pertanyaan terakhir <\/a>dipertemuan ini sebelum kami akhiri <\/a>mohon Ustad memberikan ihtitan <\/a>[Musik] <\/a>agama yang indah agama yang mudah agama <\/a>yang menjunjung tinggi nilai-nilai <\/a>rahmat dalam segala bab Bahkan dalam <\/a>menyembelih pun terdapat padanya rahmat <\/a>dan Islam akan membentuk bersih sehingga <\/a>tak sembarang orang makan kau lihat <\/a>selain kaum muslimin mereka makan apapun <\/a>yang mereka makan Adapun kaum muslimin <\/a>mereka betul-betul menjaga makanan <\/a>mereka Allahu akbar luar biasa <\/a>kenikmatan agama ini tidak ada agama ini <\/a>bersyukurlah Anda Allah berikan agama <\/a>yang mulia ini maka jagalah dia Allah <\/a>ta’ala Rasulullah Shallallahu Alaihi <\/a>Wasallam <\/a>Terima kasih atas kesediaan Ustadz untuk <\/a>menyampaikan bimbingan dan pelajaran di <\/a>kesempatan Rabu Pagi hari ini semoga <\/a>Allah senantiasa melimpahkan Taufik <\/a>Rahmat kesehatan dan keberkahan untuk <\/a>Ustad sekeluarga juga kita diberikan <\/a>kesempatan kembali untuk menimba ilmu <\/a>dari Ustadz di kesempatan Rabu Pagi yang <\/a>akan datang kami yang bertugas <\/a>mengucapkan terima kasih atas <\/a>kebersamaan anda kepada kaum muslimin <\/a>dan muslimat yang telah menyimak dari <\/a>awal hingga akhir kajian ini semoga <\/a>Allah pertemukan kita di program yang <\/a>selanjutnya kami mohon pamit undur diri <\/a>Subhanallah <\/a>wassalamualaikum warahmatullahi <\/a>wabarakatuh <\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Rodja TV saluran dan kajian Islam Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Alhamdulillah washolatu Wassalamualaikum anda berada Barakallah fikum jazakumullahu Khairan Terima kasih atas kesediaan Antum semuanya untuk bersama kami di kesempatan Rabu Pagi hari ini di saluran Tilawah Alquran dan kajian Islam TV dan radio Rodja kita memuji Seraya bersyukur kepada Allah atas segala nikmat ini dan […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-785","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-rodjatv"],"yoast_head":"\nUstadz Abu Fairuz Ahmad Ridwan, M.A. - Bahjatu Qulubil Abror - Transkrip<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/08\/16\/ustadz-abu-fairuz-ahmad-ridwan-m-a-bahjatu-qulubil-abror-5\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ustadz Abu Fairuz Ahmad Ridwan, M.A. - Bahjatu Qulubil Abror - Transkrip\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Rodja TV saluran dan kajian Islam Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Alhamdulillah washolatu Wassalamualaikum anda berada Barakallah fikum jazakumullahu Khairan Terima kasih atas kesediaan Antum semuanya untuk bersama kami di kesempatan Rabu Pagi hari ini di saluran Tilawah Alquran dan kajian Islam TV dan radio Rodja kita memuji Seraya bersyukur kepada Allah atas segala nikmat ini dan […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/08\/16\/ustadz-abu-fairuz-ahmad-ridwan-m-a-bahjatu-qulubil-abror-5\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Transkrip\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2023-08-16T02:46:02+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2023-08-18T02:46:45+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Admin\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Admin\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"26 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/08\/16\/ustadz-abu-fairuz-ahmad-ridwan-m-a-bahjatu-qulubil-abror-5\/\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/08\/16\/ustadz-abu-fairuz-ahmad-ridwan-m-a-bahjatu-qulubil-abror-5\/\",\"name\":\"Ustadz Abu Fairuz Ahmad Ridwan, M.A. - Bahjatu Qulubil Abror - Transkrip\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\"},\"datePublished\":\"2023-08-16T02:46:02+00:00\",\"dateModified\":\"2023-08-18T02:46:45+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/08\/16\/ustadz-abu-fairuz-ahmad-ridwan-m-a-bahjatu-qulubil-abror-5\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/08\/16\/ustadz-abu-fairuz-ahmad-ridwan-m-a-bahjatu-qulubil-abror-5\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/08\/16\/ustadz-abu-fairuz-ahmad-ridwan-m-a-bahjatu-qulubil-abror-5\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ustadz Abu Fairuz Ahmad Ridwan, M.A. – Bahjatu Qulubil Abror\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\",\"name\":\"Transkrip\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\",\"name\":\"Admin\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Admin\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\"],\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ustadz Abu Fairuz Ahmad Ridwan, M.A. - Bahjatu Qulubil Abror - Transkrip","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/08\/16\/ustadz-abu-fairuz-ahmad-ridwan-m-a-bahjatu-qulubil-abror-5\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Ustadz Abu Fairuz Ahmad Ridwan, M.A. - Bahjatu Qulubil Abror - Transkrip","og_description":"Rodja TV saluran dan kajian Islam Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Alhamdulillah washolatu Wassalamualaikum anda berada Barakallah fikum jazakumullahu Khairan Terima kasih atas kesediaan Antum semuanya untuk bersama kami di kesempatan Rabu Pagi hari ini di saluran Tilawah Alquran dan kajian Islam TV dan radio Rodja kita memuji Seraya bersyukur kepada Allah atas segala nikmat ini dan […]","og_url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/08\/16\/ustadz-abu-fairuz-ahmad-ridwan-m-a-bahjatu-qulubil-abror-5\/","og_site_name":"Transkrip","article_published_time":"2023-08-16T02:46:02+00:00","article_modified_time":"2023-08-18T02:46:45+00:00","author":"Admin","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"Admin","Est. reading time":"26 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/08\/16\/ustadz-abu-fairuz-ahmad-ridwan-m-a-bahjatu-qulubil-abror-5\/","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/08\/16\/ustadz-abu-fairuz-ahmad-ridwan-m-a-bahjatu-qulubil-abror-5\/","name":"Ustadz Abu Fairuz Ahmad Ridwan, M.A. - Bahjatu Qulubil Abror - Transkrip","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website"},"datePublished":"2023-08-16T02:46:02+00:00","dateModified":"2023-08-18T02:46:45+00:00","author":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/08\/16\/ustadz-abu-fairuz-ahmad-ridwan-m-a-bahjatu-qulubil-abror-5\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/08\/16\/ustadz-abu-fairuz-ahmad-ridwan-m-a-bahjatu-qulubil-abror-5\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/08\/16\/ustadz-abu-fairuz-ahmad-ridwan-m-a-bahjatu-qulubil-abror-5\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ustadz Abu Fairuz Ahmad Ridwan, M.A. – Bahjatu Qulubil Abror"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/","name":"Transkrip","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818","name":"Admin","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","caption":"Admin"},"sameAs":["https:\/\/ngaji.id\/tran"],"url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/785"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=785"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/785\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":786,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/785\/revisions\/786"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=785"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=785"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=785"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}