{"id":804,"date":"2023-08-18T18:31:00","date_gmt":"2023-08-18T11:31:00","guid":{"rendered":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?p=804"},"modified":"2023-08-21T08:45:00","modified_gmt":"2023-08-21T01:45:00","slug":"ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedia-larangan-8","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/08\/18\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedia-larangan-8\/","title":{"rendered":"Ustadz Mahfudz Umri, Lc. | Ensiklopedia Larangan"},"content":{"rendered":"
kajian Islam ilmiah di Rodja TV dan <\/a>radio <\/a>rodjalin <\/a>adalah <\/a>sebaik-baiknya umat <\/a>kuntum Khairu Ummah yang <\/a>diturunkan atau dikeluarkan oleh Allah <\/a>ta’ala untuk manusia tugasnya tak mau <\/a>kajian Islam ilmiah di Rodja TV dan <\/a>radio Rodja <\/a>Bogor 100 poin 1 FM dan Radio Rodja <\/a>Bandung 104 poin 3 MM <\/a>dan Radio Rodja Bandung menyebar cahaya <\/a>Sunda <\/a>terulang Para pendengar dan pemirsa <\/a>Rodja TV dimanapun anda berada <\/a>di layar kaca <\/a>[Musik] <\/a>tv-nya secara langsung <\/a>TV <\/a>saluran Tilawah Alquran dan kajian Islam <\/a>kita bersyukur kepada Allah ta’ala atas <\/a>segala nikmat nikmat Iman nikmat Islam <\/a>nikmat sehat nikmat waktu luang <\/a>pembahasan kita dari <\/a>ensiklopedi larangan masih membahas <\/a>tentang Al muharrama poin yang ke-81 <\/a>yaitu Al juru soala Muharram <\/a>kalau di dalam terjemahan di tema <\/a>dijelaskan <\/a>larangan ya menghadiri <\/a>hidangan yang di atasnya disuguhkan <\/a>makanan haram seperti khamar judi dan <\/a>barang haram lainnya ya <\/a>atau boleh diterjemahkan ini karena juga <\/a>bisa <\/a>dibahas lebih luas lagi insya Allah <\/a>yaitu larangan <\/a>duduk di meja yang di atasnya ada yang <\/a>diharamkan seperti <\/a>khimar khimar itu masuk lotre judi ya <\/a>atau <\/a>apa saja jenis-jenis yang <\/a>diharamkan bukan hanya barang haram tapi <\/a>yang diharamkan <\/a>bisa barang bisa perbuatan <\/a>contoh nanti kita bahas ya duduk di <\/a>tempat <\/a>disitu disilakan Homer <\/a>banyak bisa restoran bisa pesta ya pesta <\/a>pernikahan pesta untuk apa namanya <\/a>membuka usaha misalkan bersama koleganya <\/a>bisa juga duduk di tempat di situ ada <\/a>yang diharamkan apa musik nanti kita <\/a>bahas musik Apa perbedaan musik <\/a>perbedaan <\/a>dengan yang lainnya <\/a>Alma Aziz alat-alat musik <\/a>dengan legenda dengan nyanyian <\/a>nanti kita bahas juga sehingga kita bisa <\/a>mendudukkan dan kapan kita kita punya <\/a>sikap ya yang kita harapkan lebih dekat <\/a>kepada kebenaran ketika menghadapi <\/a>perkara tersebut atau tempat-tempat yang <\/a>kemungkinan mengandung maksiat seperti <\/a>diberikan perhatian nabi <\/a>nabi bersabda <\/a>hati-hati kalian dari duduk-duduk di <\/a>pinggir jalan <\/a>ya <\/a>hati-hati <\/a>berarti di situ apa hati-hati <\/a>ketika para sahabat menanyakan <\/a>bahwa kami <\/a>tidak bisa menghindari duduk di situ ya <\/a>Rasulullah untuk bicara apa kata nabi <\/a>kalau memang tidak bisa maka perhatikan <\/a>hak-hak penggalang Seperti apa <\/a>kedudukan pandangan <\/a>menjawab salam <\/a>kafil ada yaitu mencegah segala sesuatu <\/a>yang <\/a>dilarang al-azhar seperti pertengkaran <\/a>dan sebagainya <\/a>karena kalau sudah kumpul kemungkinan di <\/a>majelis itu ada perbuatan maksiat Nah <\/a>ini banyak di sini ya <\/a>maka di sini nanti kita akan bahas <\/a>termasuk misal <\/a>yang ada musiknya Musik itu seperti apa <\/a>musik itu yang haram atau <\/a>kita kembali kepada hadis <\/a>yang jadi pembahasan utama di sini <\/a>beliau penulis membawa hadis Jabir yang <\/a>Al Hakim dan yang lainnya kalau di dalam <\/a>nomor 6500 06 coba perhatikan lagi sudah <\/a>kita dengarkan pada waktu lalu nabi <\/a>bersabda <\/a>lengkapnya ya mangkana <\/a>barangsiapa yang beriman kepada Allah <\/a>dan hari akhir maka janganlah dia masuk <\/a>ke Hamam Hamam di sini adalah tempat <\/a>pemandian umum yang bercampur laki <\/a>perempuan <\/a>berarti di sini ya <\/a>larangan tersebut agar kita tidak <\/a>menampakkan aurat karena itu merupakan <\/a>dosa ya menutup aurat wajib <\/a>di sini <\/a>dan barang siapa beriman kepada Allah <\/a>dan hari akhir jangan memasukkan <\/a>istrinya ke tempat pemandian umum <\/a>akan kelihatan meskipun pakai baju <\/a>banyak bisa Sungai bisa pantai bisa juga <\/a>kolam renang <\/a>ya bisa juga konten-konten umum yang <\/a>memang bercampur tidak dipisah dan <\/a>barang siapa beriman kepada Allah dari <\/a>akhir jangan duduk di meja yang <\/a>diedarkan di situ atau disediakan <\/a>Homer itu minum minuman keras sekali <\/a>lagi <\/a>tak perkuat untuk pembahasan mengulang <\/a>pembahasan pertanyaan yang lalu ya di <\/a>sini diulang tiga kali sebagai <\/a>penguat Barang siapa beriman kepada <\/a>Allah dan hari akhir <\/a>disebutkan apa jangan masuk ke tempat <\/a>pembelian umum tanpa Izar tanpa sarung <\/a>tanpa penutup sebab kalau biasanya <\/a>sampai <\/a>orang pakai kain di atas lutut dikatakan <\/a>pakai sarung berarti <\/a>Barang siapa beriman padahal Allah dan <\/a>hari akhir Ya Allah dari akhir diulang <\/a>lagi <\/a>karena beriman pada Allah dan hari akhir <\/a>dan banyak dalam ayat juga dalam hadis <\/a>Kenapa karena tidak mungkin orang <\/a>percaya kepada hari akhir kecuali pasti <\/a>percaya kepada Allah <\/a>dan tidak semua orang beriman kepada <\/a>Allah percaya kepada hari akhir <\/a>orang-orang <\/a>membantah dan menolak tidak beriman <\/a>kepada hari akhir <\/a>ketika kami sudah mati kami jadi tanah <\/a>jadi tulang apakah kami dibangkitkan <\/a>kembali itu <\/a>apa <\/a>[Musik] <\/a>kalau mereka ditanya <\/a>Muhammad mereka Siapa yang menciptakan <\/a>langit dan bumi <\/a>iman kepada Allah dan hari akhir <\/a>sebagai penguat para jemaah sekalian nah <\/a>kemudian uang <\/a>siapa beriman kepada Allah dan hari <\/a>akhir jangan duduk di meja yang <\/a>diedarkan disiapkan di situ minum <\/a>minuman keras maka di sini semuanya <\/a>ilahnya <\/a>Alasannya kenapa dilarang berada di satu <\/a>tempat karena di situ ada maksiat <\/a>dan tidak hanya sekedar ada maksiat tapi <\/a>juga ada potensi maksiat <\/a>di situ maka tidak boleh ada di situ <\/a>kecuali <\/a>tujuannya untuk mengingkari maksiat <\/a>tersebut <\/a>atau ketika ada di situ yang tidak <\/a>mungkin berarti itu harus mengingkari <\/a>nasihat seperti tadi <\/a>di pinggir jalan <\/a>di pinggir jalan Banyak ya tadi bisa di <\/a>pinggir jalan beneran <\/a>atau kungku-kungku atau di mana <\/a>perbuatan maksiat <\/a>Allah nah hadis ini <\/a>di dalam shahihul Jamil oleh Albani 656 <\/a>dihasankan oleh Beliau ya kemudian juga <\/a>ada Syahid dari hadis Abdullah <\/a>dan juga hadits Abdullah Ibnu Umar <\/a>terkait dengan hadits Sulbar hadits yang <\/a>membicarakan bab Barang siapa beriman <\/a>kepada Allah dan hari akhir jangan duduk <\/a>di tempat atau di meja yang ada di <\/a>atasnya <\/a>Kenapa demikian karena kalau kita ada <\/a>maksiat kemudian kita diam tidak <\/a>mengingkari ada di situ <\/a>maka yang terjadi adalah <\/a>fitnah dan adab ya <\/a>sehingga kalau fitnah itu adalah <\/a>sasarannya hati azab sasarannya fisik <\/a>kita lihat <\/a>orang ada orang minum-minuman keras di <\/a>situ ada orang berpuasa dilaporkan <\/a>kepada Umar bin Abdul Aziz maka orang <\/a>yang berpuasa tadi dia makan di hukum <\/a>hak dengan cambuk cambuk dicambuk orang <\/a>minuman keras <\/a>Apa alasannya surat an-nisa 140 <\/a>pokok <\/a>Allah telah menurunkan kepada kalian <\/a>dalam Alquran apabila yaitu apabila <\/a>ayat-ayat Allah <\/a>diingkari atau diperoleh <\/a>maka janganlah kalian duduk bersama <\/a>mereka <\/a>sampai mereka beralih kepada pembicaraan <\/a>yang lain <\/a>Kalau kalian tidak meninggalkan mereka <\/a>Maka kalian seperti mereka <\/a>nah ini ya seperti mereka <\/a>Sesungguhnya Allah ta’ala menghubungkan <\/a>orang munafik dalam kafir semuanya <\/a>dilarang neraka jahanam perhatikan di <\/a>sini <\/a>ketika menjelaskan Ayat tersebut ya Al <\/a>Imam at-thabari dalam tafsirnya Beliau <\/a>mengatakan bahwa <\/a>di dalam ayat tersebut <\/a>di dalam ayat tersebut <\/a>mengandung apa bahwa <\/a>Annisa 100 <\/a>40 <\/a>di dalam tersebut <\/a>ada petunjuk yang jelas atas larangan <\/a>duduk berduduk-duduk bersama Ahlul batil <\/a>ya <\/a>baik itu orang-orang Ahlul kita <\/a>maupun Wal fasaqoh orang-orang yang suka <\/a>berbuat dosa fasik <\/a>tidak salat <\/a>ke masjid itu <\/a>orang yang keras menasehati orang tidak <\/a>salat <\/a>gimana sehat orang yang ribut <\/a>sampai berganggu tetangga yang sakit <\/a>ayat Itu menjelaskan dipakai oleh siapa <\/a>oleh <\/a>Al Imam ataubari <\/a>oleh Amirul Aziz <\/a>menghukum orang yang puasa <\/a>karena duduk bersama orang-orang yang <\/a>sedang minum-minuman keras dihukum <\/a>campur sama <\/a>inilah ayat Allah Allah berfirman apa <\/a>buat <\/a>surat al-anfal pada ayat yang ke-24 <\/a>Allah berfirman takutlah kalian kepada <\/a>fitnah bencana kita tuh artinya banyak <\/a>bisa bencana bisa kesyirikan bisa apa <\/a>saja yang tidak menimpa hanya kepada <\/a>orang-orang yang berbuat zalim dan dosa <\/a>saja tapi juga menimpa pada yang lain <\/a>bisa menimpa kepada yang yang lain <\/a>ini <\/a>dan Allah berfirman juga dalam surat <\/a>an-nur ayat 63 <\/a>orang yang apa yang <\/a>menyelisihi Rasulullah <\/a>menyelisihi perintah Rasul hati-hati <\/a>dari apa tertimpa fitnah dan Azab yang <\/a>pedih nah fitnah itu sasarannya hati <\/a>azab yang Pedih <\/a>dan orang yang kena cambuk tadi kena <\/a>dua-duanya <\/a>Padahal dia puasa <\/a>di depan <\/a>mengingkari <\/a>menyampaikan nasehat <\/a>nah dia pertama <\/a>tidak ada kegalauan <\/a>tidak ada kerisuan tidak ada kegelisahan <\/a>tidak ada kepedulian terhadap pasien <\/a>yang bener-bener berada di depan mata <\/a>biasanya <\/a>dia itu kata orang sekarang nggak enak <\/a>kenapa kamu nggak enak saya ya masa <\/a>berbuat salah <\/a>ya <\/a>Kok bisa nggak enak artinya itu kok bisa <\/a>gak enak sama orang karena berbuat salah <\/a>karena melakukan satu kesalahan nggak <\/a>enak sama orang meninggalkan kebaikan <\/a>sampai ada orang ditanya kenapa kamu <\/a>nggak ngaji nggak enak saya sama <\/a>tetangga saya <\/a>capek aja <\/a>para jamaah sekalian ketika orang itu ya <\/a>tidak mengajak kepada yang Ma’ruf dan <\/a>tidak mengingkari yang mungkar berarti <\/a>dia sudah kena hatinya fitnah <\/a>paham sini ya <\/a>melihat ada maksiat tidak tidak tidak <\/a>risau tidak galau <\/a>Ya itu sudah kena fitnah <\/a>orang yang puasa tadi yang dihukum oleh <\/a>Umar bin Abdul Aziz <\/a>terkenal tidak dia punya hatinya <\/a>dua-duanya <\/a>Kenapa dia menyelisihi perintah Rasul <\/a>Allah <\/a>mujahir <\/a>berbuat dosa di depan umum <\/a>makanya membicarakan <\/a>dosa <\/a>apa ghibah dosa orang tidak termasuk <\/a>tapi ada ada baitnya <\/a>Ya seperti <\/a>orang memberikan peringatan orang <\/a>berdosa orang membicarakan orang yang <\/a>berdosa terang-terangan <\/a>ketika ada orang berbuat dosa <\/a>terang-terangan <\/a>kemudian dia tidak berubah dosa tapi <\/a>tidak mengingkari <\/a>lewat begitu saja tidak ada kegelisahan <\/a>apalagi duduk di situ maka di sini <\/a>karena dua selain fitnah hati juga ada <\/a>pedih termasuk tadi orang yang minum <\/a>yang puasa ya Puasa loh <\/a>tapi duduk di sekitar orang sedang minum <\/a>minuman keras <\/a>kemudian di sini dijadikan sebagai dasar <\/a>oleh Umar bin Abdul Aziz surat an-nisa <\/a>ayat 140 dimana tadi sudah jelas oleh Al <\/a>Imam atau tafsirnya maka di sini kita <\/a>perlu <\/a>kehati-hatian di dalam melihat <\/a>kemungkaran karena hadis ini <\/a>terkait dengan duduk di tempat yang ada <\/a>kemungkarannya <\/a>Ya sudah ada tahapannya <\/a>muslim Barang siapa yang melihat <\/a>kemungkaran <\/a>ya hendaklah dia rubah dengan tangannya <\/a>yaitu dengan kekuasaan untuk <\/a>dirubah <\/a>dihilangkan keras dibubarkan <\/a>ya zina dibubarkan yang jadi masalah <\/a>musik <\/a>musik ini <\/a>sudah melanda semuanya <\/a>dari orang tokoh agama tokoh masyarakat <\/a>berdendang semua <\/a>bermusik Ria <\/a>kemudian di musik itu biasanya ada <\/a>ikhtilat <\/a>ya Kemudian yang kedua penyanyi <\/a>perempuan berdendang bersolek <\/a>kemudian yang ketiga nyanyiannya bersama <\/a>dengan Musiknya mana yang di sini kita <\/a>Nanti dudukkan insya Allah akan kita <\/a>bahas <\/a>ya <\/a>kita akan baca Allah sehingga kita tahu <\/a>apa bedanya dengan Alma Aziz alat musik <\/a>dengan musik itu sendiri dengan algina <\/a>itu sendiri kalau udah tahu nanti bisa <\/a>kita dudukkan tidak sembarangan <\/a>sesungguhnya boleh <\/a>kemudian diperhalus asalkan isinya tidak <\/a>mengandung zina dan seterusnya alat <\/a>musik tidak dibahas justru bergendang <\/a>perempuan laki perempuan <\/a>kemudian ada yang tidak Bolehkan semua <\/a>sama sekali <\/a>lagu-lagu <\/a>ya Allah <\/a>tapi bagaimana dengan khamar jelas <\/a>apapun namanya <\/a>sesungguhnya khamar memang keras <\/a>kemudian <\/a>judi mengundi nasib <\/a>memberikan sesembahan sesaji itu semua <\/a>perbuatan setan <\/a>tinggalkan jauhkan kita tidak boleh <\/a>mengikuti <\/a>perbuatan setan menunjukkan Tuhan itu <\/a>haram <\/a>ini para jamaah dari sini kita jelas <\/a>kalau klor jelas tahu haramnya zina <\/a>jelas haramnya meskipun ada disertasi <\/a>doktor yang mengatakan bahwa berhubungan <\/a>dengan perempuan budaknya itu <\/a>menunjukkan bahwa <\/a>artinya apa <\/a>kita ini berada dalam suasana yang <\/a>memang perlu kesabaran tingkat tinggi <\/a>menghadapinya <\/a>bukan hanya yang syubhat yang <\/a>jelas-jelas haram ditarik sedemikian <\/a>rupa <\/a>sudah menjelaskan <\/a>tapi itu juga haram zina haram ditarik <\/a>lagi <\/a>ya musik nyanyian dengan alat-alat musik <\/a>haram <\/a>empat ulama ya <\/a>bukan main-main tokoh-tokoh orang-orang <\/a>yang penting <\/a>tokoh agama tokoh masyarakat <\/a>untuk memberikan penjelasan <\/a>kemudian kita yang paham perlu <\/a>hati-hatian dalam menghadapi situasi dan <\/a>kondisi semacam itu <\/a>di <\/a>sebagian tempat yang mungkin kita berada <\/a>di dalam <\/a>ini <\/a>kita hati-hati dari duduk di tempat yang <\/a>ada perbuatan maksiat Kenapa karena bisa <\/a>ditimpa musibah ya <\/a>disebutkan di dalam beberapa hadis <\/a>terkait dengan <\/a>orang yang <\/a>ditimpa musibah seperti dalam hadis <\/a>riwayat <\/a>kan <\/a>demikian <\/a>engkau menyuruh kepada yang Ma’ruf atau <\/a>melarang Daeng mungkar atau Allah akan <\/a>menimpakan kepada kalian <\/a>berdoa tidak diterima <\/a>jadi diberikan sanksi siksa adat <\/a>diratakan ada atau doanya tidak diterima <\/a>tidak hanya sekedar pribadi personal <\/a>tadi personal <\/a>ya <\/a>yaitu ingin puasa bersama duduk bersama <\/a>dengan orang yang sedang minum minuman <\/a>keras <\/a>kalau kita lihat berbagai bahasa musibah <\/a>Banyak orang baik-baik tapi kena <\/a>semuanya kenapa ketika <\/a>perbuatan maksiat sudah muncul ya <\/a>sebagaimana juga Hadits pemusalamah <\/a>idharatil ma’ashifi ummati ammahumullah <\/a>muncul perbuatan maksiat sudah banyak <\/a>muncul maksiat pada umatku maka Allah <\/a>Ta’ala akan meratakan dengan adab yang <\/a>datang dari sisinya <\/a>kata Ummu Salamah aku bertanya ya <\/a>Rasulullah <\/a>apa kata nabi betul ya tapi akan menimpa <\/a>orang-orang Saleh apa yang menimpa <\/a>manusia lainnya kemudian nanti baru <\/a>digiring sesuai dengan perbuatannya <\/a>kepada ampunan Allah dan Ridhonya Allah <\/a>sama dengan adik Aisyah <\/a>ada pasukan Ka’bah yang akan pasukan <\/a>gajah yang akan menyerang Ka’bah <\/a>ketika mereka berada di Tanah Lapang <\/a>semuanya dihancurkan dari pertama sampai <\/a>terakhir apa kata Aisyah Ya Rasulullah <\/a>bagaimana semuanya dihancurkan sementara <\/a>ada orang-orang yang <\/a>tidak ikut untuk menghancurkan Abah <\/a>bahkan ada orang jualan di situ cuman <\/a>jualan saja konser jualan gitu ya Nggak <\/a>ada konser jualan <\/a>orang konser terdapat duit masalah ini <\/a>jadi orang tidak tidak ini <\/a>ya karena dapat duit Pokoknya yang <\/a>penting dapat duit <\/a>ini <\/a>dihancurkan semuanya tapi nanti <\/a>dibangkitkan sesuai dengan niatnya tapi <\/a>sudah datang <\/a>termasuk juga tidak mengingkari <\/a>kemungkaran tadi dengan hatinya yang <\/a>suatu saat bisa jadi seperti mereka <\/a>inilah para jamaah untuk menjadi <\/a>perhatian kita maka nanti kita akan <\/a>bahas saya duduk di sini ada humornya <\/a>dodus itu ada musiknya Musik itu seperti <\/a>apa ya nanti kita bahas kemudian juga <\/a>terkait meskipun dari zaman ke zaman <\/a>dibahas ya yang namanya ilmu seperti <\/a>itulah ya harus dibahas ya seperti hadis <\/a>Abu Malik Al Asy’ari <\/a>layanan <\/a>tunggu akan ada akan datang ya suatu <\/a>saat dari umatku satu kaum yang <\/a>menghalalkan <\/a>pelacuran menghalalkan minuman keras ya <\/a>menghalalkan baju sutra bagi laki-laki <\/a>dan menghalalkan <\/a>alat-alat musik Insyaallah kita akan <\/a>bahas ya perbedaan alat musik perbedaan <\/a>algina nyanyian perbedaan musik itu apa <\/a>saja <\/a>ya dan bagaimana dalil-dalil dari sunnah <\/a>dan juga perkataan para ulama dalam <\/a>masalah tersebut sehingga nanti kita <\/a>bisa membedakan sehingga tidak terjatuh <\/a>kepada ekstrem kanan yang berlebihan ya <\/a>yaitu Ifrad dan juga yang <\/a>ekstrim kiri yaitu cover ya yaitu yang <\/a>melalaikannya semoga bermanfaat ya <\/a>mudah-mudahan <\/a>kita bisa <\/a>hati-hati di dalam duduk-duduk Bersama <\/a>siapapun ya yang di sana ada perbuatan <\/a>maksiat Apakah minuman khamar zina <\/a>lagu-lagu nyanyian musik atau juga <\/a>pembicaraan yang tidak ada manfaatnya ya <\/a>atau pembicaraan yang bisa menjerumuskan <\/a>kepada kebinasaan dan kehancuran <\/a>demikian mudah-mudahan bermanfaat kita <\/a>akan lanjut setelah azan Wassalam <\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

kajian Islam ilmiah di Rodja TV dan radio rodjalin adalah sebaik-baiknya umat kuntum Khairu Ummah yang diturunkan atau dikeluarkan oleh Allah ta’ala untuk manusia tugasnya tak mau kajian Islam ilmiah di Rodja TV dan radio Rodja Bogor 100 poin 1 FM dan Radio Rodja Bandung 104 poin 3 MM dan Radio Rodja Bandung menyebar cahaya […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-804","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-rodjatv"],"yoast_head":"\nUstadz Mahfudz Umri, Lc. | Ensiklopedia Larangan - Transkrip<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/08\/18\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedia-larangan-8\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ustadz Mahfudz Umri, Lc. | Ensiklopedia Larangan - Transkrip\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"kajian Islam ilmiah di Rodja TV dan radio rodjalin adalah sebaik-baiknya umat kuntum Khairu Ummah yang diturunkan atau dikeluarkan oleh Allah ta’ala untuk manusia tugasnya tak mau kajian Islam ilmiah di Rodja TV dan radio Rodja Bogor 100 poin 1 FM dan Radio Rodja Bandung 104 poin 3 MM dan Radio Rodja Bandung menyebar cahaya […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/08\/18\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedia-larangan-8\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Transkrip\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2023-08-18T11:31:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2023-08-21T01:45:00+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Admin\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Admin\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"11 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/08\/18\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedia-larangan-8\/\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/08\/18\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedia-larangan-8\/\",\"name\":\"Ustadz Mahfudz Umri, Lc. | Ensiklopedia Larangan - Transkrip\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\"},\"datePublished\":\"2023-08-18T11:31:00+00:00\",\"dateModified\":\"2023-08-21T01:45:00+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/08\/18\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedia-larangan-8\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/08\/18\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedia-larangan-8\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/08\/18\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedia-larangan-8\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ustadz Mahfudz Umri, Lc. | Ensiklopedia Larangan\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website\",\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/\",\"name\":\"Transkrip\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818\",\"name\":\"Admin\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Admin\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/ngaji.id\/tran\"],\"url\":\"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ustadz Mahfudz Umri, Lc. | Ensiklopedia Larangan - Transkrip","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/08\/18\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedia-larangan-8\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Ustadz Mahfudz Umri, Lc. | Ensiklopedia Larangan - Transkrip","og_description":"kajian Islam ilmiah di Rodja TV dan radio rodjalin adalah sebaik-baiknya umat kuntum Khairu Ummah yang diturunkan atau dikeluarkan oleh Allah ta’ala untuk manusia tugasnya tak mau kajian Islam ilmiah di Rodja TV dan radio Rodja Bogor 100 poin 1 FM dan Radio Rodja Bandung 104 poin 3 MM dan Radio Rodja Bandung menyebar cahaya […]","og_url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/08\/18\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedia-larangan-8\/","og_site_name":"Transkrip","article_published_time":"2023-08-18T11:31:00+00:00","article_modified_time":"2023-08-21T01:45:00+00:00","author":"Admin","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"Admin","Est. reading time":"11 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/08\/18\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedia-larangan-8\/","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/08\/18\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedia-larangan-8\/","name":"Ustadz Mahfudz Umri, Lc. | Ensiklopedia Larangan - Transkrip","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website"},"datePublished":"2023-08-18T11:31:00+00:00","dateModified":"2023-08-21T01:45:00+00:00","author":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/08\/18\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedia-larangan-8\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/08\/18\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedia-larangan-8\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/2023\/08\/18\/ustadz-mahfudz-umri-lc-ensiklopedia-larangan-8\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ustadz Mahfudz Umri, Lc. | Ensiklopedia Larangan"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#website","url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/","name":"Transkrip","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/73c6e0c1689bb54491a01c778ea5d818","name":"Admin","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/9d161f9b85bb4a0affd060f64c3f2802?s=96&d=mm&r=g","caption":"Admin"},"sameAs":["https:\/\/ngaji.id\/tran"],"url":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/author\/dedi73-sck\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/804"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=804"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/804\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":805,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/804\/revisions\/805"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=804"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=804"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ngaji.id\/tran\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=804"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}