karena program acara kajian ilmiah secara langsung Rodja TV saluran dan kajian Islam 52 [Tepuk tangan] tes tes ini gimana tes tes tes tes tes tes tes tes tes tes tes tes gimana udah jelas belum Bu kurang dikit kata nya tes Alhamdulillah washolatu wassalamu ala rasulillah ilaha illallah wahdahula syarikalah wa Asyhadu anna muhammadan Abdullah Rasulullah kita masuk ke hadist 852 Imam Ahmad dalam musnadnya muslim dan Ibnu Majah dari Hadits Ibnu Mas’ud wanafi Shallallahu Alaihi Wasallam bersabda izin kamu atas aku yaitu diangkatnya hijab dan kamu boleh mendengarkan rahasiaku sampai aku melarang kamu ini nabi bersabda ini kepada Abdullah bin Mas’ud karena saat itu Abdullah bin Mas’ud menjadi pembantu Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam bersabda kepada 250 mau tanda izin kamu itu kamu tanda diizinkannya kamu masuk adalah ketika kamu datang hijabnya sudah terangkat Islam mau izin itu terkadang dengan tanda tidak harus dengan ucapan pemberian izin itu terkadang dengan tanda tidak harus dengan ucapan keistimewaan atau Man tiba Abdullah bin Mas’ud radhiyallahu anhu hadis berikutnya bahwa Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam bersabda diizinkan untukku menceritakan tentang malaikat dari pemikul Arsy dua kakinya sampai ke bagian bumi paling bawah sementara kepalanya itu di atas kepalanya itu dan jarak antara daging dua telinganya sampai ke pundaknya itu 700 tahun perjalanan burung yang mengepakkan sayapnya Dimana mereka itu berkata subhanaka itu kunta Maha Suci engkau Allah Di mana saja Kapan saja engkau hadis 854 juga sama mirip Abu Daud dan Audia dari Jabir warna Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam bersabda malaikat tentang malaikat dari malaikat-malaikat Allah yang bertugas memikul Arsy yaitu jarak antara daging telinganya sampai ke pundaknya itu perjalanan 700 tahun Masya Allah di sini bapak dan ibu kita ambil faedah yang pertama itu es batul malaikat penetapan akan adanya malaikat dan bahwasanya malaikat itu tugasnya bermacam-macam Mbak diantara Malaikat ada yang Allah tugaskan untuk memikul apa dan Aras itu makhluk Allah yang paling besar 7 langit dan 7 bumi dibandingkan dengan kursi Allah itu seperti tujuh dirham dibandingkan dengan tanah lapang pusat yang lain Seperti apa namanya halaqah cincin dibandingkan dengan tanah lapang dan arasy Allah dibandingkan dengan kursi Allah dibandingkan dengan Arsy Allah itu pun juga seperti cincin dibandingkan dengan tanah lapang Masya Allah langit dan bumi saja sangat besar sekali 7 langit 7 bumi ini luar biasa sekali besarnya ternyata di hadapan kursi kecil sekali dan kursi Allah yang sangat besar yang Allah beriman kursi Allah itu meluasi langit dan bumi ternyata kecil di hadapan Arsy Allah Subhanahu Wa Ta’ala dan harus Allah makhluk yang paling besar ini dipikul oleh empat malaikat dan bagaimana besarnya malaikat pemikul Arsy ini Subhanallah sampai kata Rasulullah SAW kakinya itu menembus bumi sampai bagian bumi yang paling bawah sementara kepalanya di atas kepalanya itu adalah menunjukkan betapa besarnya Pak malaikat ini malaikat ini berkata Subhanallah Maha Suci engkau Allah betapa besarnya dirimu padahal ini malaikat ini sudah sangat besar sekali tapi dia kecil di hadapan Allah Subhanahu Wa Ta’ala itu menunjukkan akan betapa Allah yang Maha Besar Pencipta langit dan bumi Allahu akbar Allah yang paling besar apa tugasnya malaikat pemikul Arsy selain memikul Arsy malaikat tugasnya memohonkan ampunan untuk orang-orang yang beriman Allah berfirman dalam surat Ghafir ayat 7 malaikat-malaikat pemikul Arsy kata Allah dan malaikat-malaikat yang ada di sekeliling di sekitar arah mereka senantiasa Bertasbih memuji mereka dan mereka beriman kepadanya Iya dan memohonkan ampunan untuk orang-orang yang beriman Seraya mereka berdoa wahai Rabb kami rahmat dan ilmumu meluasi segala sesuatu maka ampunilah orang-orang yang bertaubat diantara mereka dan mengikuti jalanmu itu dan pelihara mereka dari neraka Masya Allah ini doanya malaikat untuk memohonkan ampunan buat siapa orang yang bertaubat dan beramal saleh Masya Allah banyak orang yang senantiasa bertaubat beramal saleh beriman itu dapat doanya para malaikat Allah Alhamdulillah kalau ternyata kita Alhamdulillah masih dalam Sampai detik ini diberikan oleh Allah keimanan keislaman Sampai detik ini kita senantiasa banyak Taubat kepada Allah istighfar Masya Allah Alhamdulillah itu nikmat hadis berikutnya hadis 855 hadis riwayat Imam Ahmad dalam musnadnya Abu Daud dan Ibnu Majah dari hadis Abdullah bin Mas’ud juga Imam Ahmad meriwayatkan dan Ibnu Majah dari Aisyah bersabda meruqyah sahabat seorang sahabat yang sedang sakit Ya Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam ia meruqyah orang yang sedang sakit dengan doa ini Pak Roban manusia hilangkanlah Penyakit ini sembuhkan Allah Engkaulah yang Maha penyembuh tidak ada kesembuhan kecuali dari engkau tidak ada kesembuhan kecuali kesembuhanmu kesembuhan yang tidak Meninggalkan Penyakit dari sini Bapak sekalian kita ambil faedah bahwa kalau kita mengunjungi orang sakit yang menjenguk ya disarankan Pak untuk kita memberi manfaat buat orang sakit dengan cara meruqyahnya Pak dan mendoakan jadi kalau kita menjenguk orang sakit kita tanya kamu sakitnya di mana kemudian kita pegang yang sakit lalu kita baca doa ini pak Syifa Syifa mudah-mudahan dengan kita ruqyah dia Allah berikan kesembuhan yang kedua mau diantara adab dalam berdoa Pak kita menyebutkan nama Allah yang sesuai dengan yang kita minta di sini Rasulullah SAW Ia menyebut istri sembuhkan Allah engkau adalah Maha penyembuh diantara nama Allah itu yang maha apa penyembuh Nah kalau kita berdoa dianjurkan kita menyebut salah satu nama Allah sebagai tawasul Allah mengatakan apa Walillah dan milik Allah lah Asmaul Husna maka berdoalah kepada Allah melalui Asmaul Husna tadi kita sebutkan nama Allah yang sesuai dengan yang kita minta kalau kesembuhan sebut nama Allah tapi tidak di syariatkan Pak terkadang sebagian orang terkadang sambil Bilangnya gini ulang-ulang gitu kita katakan nih nggak bener nggak sesuai dengan perbuatan Rasulullah dan tidak pula dilakukan oleh para sahabat yang lebih baik ini doa yang diajarkan oleh Rasulullah SAW kita ucapkan begini juga menunjukkan Bapak dan ibu-ibu bahwa kesembuhan itu hanya milik Allah tidak ada yang bisa menyembuhkan kecuali siapa Allah Subhanahu Wa Ta’ala saja dokter bisa menyembuhkan nggak nggak dokter cuma bisa ngasih resep masih Obat dah obat bisa menyembuhkan nggak Nggak semua dengan izin Siapa yang punya keyakinan bahwa dokter yang menyembuhkan maka ini telah berbuat syirik karena kesembuhan itu hanya milik Allah saja ya makanya seorang dokter Pak wajib meyakinkan pasiennya bahwa kesembuhan itu milik Allah Ya wajib seorang dokter mengatakan bahwa kesembuhan itu dari Allah saya cuma usaha saja hadis 856 hadits yang bersabda kepada dua orang yang sedang apa namanya bersengketa wa khoya ni Pergilah kalian berdua dan carilah kebenaran kemudian berbagilah dengan benar berbagi saham bagian kemudian bagilah kemudian Maafkanlah setiap kalian temannya itu ini ada kisahnya Saya akan sebutkan kisahnya di mana disebutkan dalam hadis tersebut ada dua orang ansor Pak datang kepada Rasulullah SAW untuk mengadu ini mereka sedang bersengketa bertengkar tentang warisan dimana warisannya memang sudah lama tapi kedua-duanya tidak punya Apa bukti gitu cuma saling mengklaim saja ini warisan dari bapak kok enggak ini bagian saya Oh akhirnya berantem tapi dua-duanya nggak punya apa bukti Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam maka kemudian Rasulullah SAW pun menghakimi mereka mulai bersabda innakum Alhamdulillah kata Rasulullah kepada dua orang itu aku ini hanyalah manusia biasa mungkin sebagian kalian lebih pintar menyampaikan alasan-alasannya daripada yang lain sehingga aku pun kemudian memutuskan kepada orang yang lebih pintar menyampaikan alasannya ini sesuai yang aku dengar maka siapa yang aku berikan kepadanya hak saudaranya hatinya dia karena dia dengan kepintarannya bersilat lidah Pak akhirnya dia ada menang gitu Pak dalam persengketaan padahal sebetulnya ternyata dia yang salah cuma dia pintar saja siapa yang aku putuskan untuknya hak saudaranya maka sesungguhnya Sebetulnya aku sudah memberikan kepadanya bagian dari api neraka dan kelak ia akan nanti membawanya di lehernya pada hari kiamat mendengar itu dua orang yang berantem tadi Pak menangislah maka dua orang ini berkata Sudahlah Ustadz Sudahlah ini bagian kamu buat kamu aja Ambil sana yang satu bilang ke temannya udah ambil sama kamu yang satu lagi bilang nggak buat kamu aja saking takutnya Pak Iya takut kalau itu ternyata hak saudara-saudara dia maka Rasulullah SAW bersabda setelah itu jika kalian telah mengatakan seperti ini Pergilah kalian berdua bagilah dan cari kebenaran kemudian masing-masing penyebab punya apa namanya bagian dari situ Kemudian masing-masing dari kalian saling memaafkan jangan berantem lagi di sini dikeluarkan Imam Ahmad juga Dan ini lafaznya Imam Ahmad bapak dan ibu sekalian kita ambil faedah yang pertama bahwa Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam adalah manusia yang tidak tahu yang gaib Rasulullah SAW manusia yang tidak tahu yang gaib kecuali yang diberitahu oleh Allah subhanahu wa ta’ala makanya ketika dua orang ini datang pak dalam keadaan mereka bertengkar bersengketa tentang warisan sementara mereka nggak punya bukti dua-duanya apa kata rasulullah mungkin salah seorang dari kalian ada yang lebih pintar mengemukakan alasannya maka aku hukumnya buat dia sesuai yang aku dengar ini dari hadis ini kita bisa melihat bahwa Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam tidak tahu yang gaib beliau manusia makanya Aneh kan sebagian kaum muslimin terutama orang-orang Sufi itu ya yang meyakini bahwa Rasulullah SAW itu katanya tahu yang gaib padahal tegas dalam Alquran Allah mengatakan Rasulullah tidak tahu yang gaib Ya Allah berfirman dalam surat al-a’raf ayat 118 aku tidak memiliki untuk diriku manfaat dan mudharat kecuali apa yang Allah kehendaki kalaulah aku mengetahui yang gaib maka aku akan memperbanyak kebaikan dan tidak akan menimpaku keburukan Rasulullah disuruh mengatakan ini oleh Allah subhanahu wa ta’ala pertama kata Rasulullah apa aku tidak memiliki manfaat dan mudarat kecuali apa yang Allah kehendaki yang kedua kalau aku tahu yang gaib tentu tidak akan menimpaku keburukan dan aku akan memperbanyak kebaikan hati itu tegas ayat tak bahwa Rasulullah tidak tahu yang gaib Adapun Rasulullah memberitahu tentang tanda hari kiamat hal-hal yang Allah yang ngasih tahu bukan karena Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam bolehnya seorang Hakim berijtihad dalam memutuskan pertikaian-pertikaian dan persengketaan sesuai dengan bukti-bukti yang ia lihat yang paling kuat pokoknya Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam aku ini manusia biasa mungkin salah seorang dari kalian lebih pintar dalam mengemukakan Apa alasannya daripada temannya sehingga aku pun memberikannya kepada dia sesuai dengan yang aku dengar Iya makanya seorang Hakim seorang Qolbi dia putuskan sesuai dengan apa bukti-bukti dan alasan yang sifatnya tentunya kuat otentik yang menurut si Hakim ini memang ternyata dalam permasalahan ini hak Si Fulan yang benar ini akhwat Islam itu jangan sampai memutuskan dengan kezaliman apalagi dipengaruhi oleh fulus atau fulus semua tahu Insya Allah Daun Pulus seperti zaman sekarang banyak tuh pak ya hakim-hakim Yang apa namanya keputusannya sangat dipengaruhi oleh tulus Siapa yang paling banyak ngasih duitnya itu yang menang maka Hakim ini dalam api neraka mengerikan sekali saudaraku sekalian faedah selanjutnya Bapak sekalian yang bisa kita petik bahwa orang yang pintar mengemukakan alasannya dengan pintarnya shalat lidah belum tentu di atas kebenaran belum tentu di atas apa kebenaran makanya kita Jangan menilai hebatnya seseorang itu dari kepandaian dalam berbicara bukan dia belum tentu dia di atas kebenaran terkadangnya dalam perdebatan ternyata orang yang di atas kebenaran kalah Pak bukan karena dia di atas kesesatan Bukan tapi karena dia kurang ilmu untuk menegakkan apa kebenaran kurang mampu menyampaikan sehingga akhirnya dia dalam perdebatan itu dia kalah misalnya ini berbahaya Bapak sekalian makanya kan dilarang oleh syariat kita untuk senang berdebat itu Pak dan jangan sampai kita ini mengambil agama dari perdebatan terkadang orang yang di atas kebenaran karena kekurangan ilmu dia akhirnya kalah dalam perdebatan bukan dia yang dia di atas kesesatan Bukan tapi karena ternyata dia kurang kemampuan haramnya mengambil hak orang lain itu termasuk kezaliman kata Rasulullah siapa yang aku putuskan untuknya dan ternyata itu hak saudaranya maka sesungguhnya itu hakikatnya adalah bagian dari api neraka Ini saudaraku Saya dulu pernah ketemu sama seorang pengacara apa dan pengacaranya nggak punya rasa takut sama Allah Dia bilang apa ah kalau mau ngebela yang benar mah udah biasa kalau ngebela yang bener udah biasa katanya yang hebat itu kalau bisa memenangkan yang salah duitnya lebih gede emang Pak tapi nerakanya juga lebih ngeri biasanya harta kayak gituan gak bakalan berkah dan benar hilangnya cepet biasanya harta haram itu juga digunakannya buat yang haram lagi Pak ya ini bisa kita petik dari hadits ini keutamaan para sahabat mereka adalah orang-orang yang sangat takut kepada Allah dan sangat bertakwa karena dua orang ini Pak ketika mendengar Rasulullah mengatakan siapa yang aku berikan padanya hak saudaranya maka sesungguhnya Sebetulnya aku berikan kepadanya api neraka langsung keduanya langsung apa mengundurkan diri udah dia buat kamu aja yang satu lagi bilang udah buat kamu aja Masya Allah ini ketakwaan rasa takut kepada Allah dan rasa takut kepada Allah itu penting sekali Pak orang yang takut kepada Allah pak nggak bakalan berani dia korupsi Kenapa sih ada pejabat-pejabat yang suka korupsi karena nggak takut sama Allah Kenapa ada orang yang suka mengambil hak orang lain karena dia nggak takut sama Allah kalau dia takut kepada Allah bertakwa kepada Allah nggak berani dia Pak kalau dia berani beriman adanya api neraka ini penting sekali akhi untuk memupuk rasa takut kita kepada Allah Subhanahu Wa Ta’ala karena rasa takut kepada Allah itu bagaikan rem yang akan mengerem diri kita dari berbagai macam maksiat-maksiat bahwa mukmin itu bersaudara maka karena Mukmin bersaudara Hendaklah ia berusaha melaksanakan hak-hak persaudaraan bahkan sampai ketika kita sedang bertengkar dengan seorang mukmin tidak boleh berlebihan Iya bukannya Rasul Sabda Pergilah kalian berdua Carilah kebenaran kemudian bagilah hak itu dan masing-masing ke kalian punya bagian dan hendaklah kalian saling memaafkan jangan lagi berantem kalau kita lagi bertengkar sama teman kita Mas jangan dipelihara itu Pak ini ada Masya Allah pak ya dua orang muslim sampai nggak mau ketemuan sampai bertahun-tahun hanya karena masalah dunia bayangkan pak selama bertahun-tahun itu dia belum dapat Maghfirah ampunan dari Allah subhanahu wa ta’ala tangguhkan dua orang ini sampai damai dulu Tapi selama dia belum berdamai selama itu dia belum mendapat ampunan Allah Subhanahu Wa Ta’ala rusaknya hubungan sesama muslim itulah yang akan mencukur kata Rasulullah lah aku lho hari bukan mencukur rambut kata Rasulullah akan tetapi mencukur apa Agama agamanya tercukur itulah haula wala quwwata illa Billah Kok bisa Pak ada orang lebih mempertahankan egonya ya demi ego dia berani masuk neraka gitu loh ada orang yang demi ego nggak masalah agamanya tercukur habis pun nggak masalah Otaknya di dengkul nih orang tua kalau dia takut kepada Allah turunkan egonya segera damai perbaiki hubungan terkadang sebagian orang berkata yang penting saya udah maafin kau Ustaz ya akhi yang penting itu bukan maafnya yang penting itu memperbaiki Apa hubungan kata para ulama memaafkan hukumnya Sunnah sedangkan memperbaiki hubungan hukumnya wajib Bagaimana kamu hendak mendahulukan yang sunnah meninggalkan yang wajib nah ini saudaraku ibu-ibu Bapak kalau sampai hari ini masih ada kita masih bertengkar sama teman kita karena dunia hari ini segera kita perbaiki hubungan kalau nggak belum dapat ampunan dari Allah selama itu juga ya agama kita tercukur demi mempersilahkan pilih mau mempertahankan ego atau mau agama mau tercukur habis mau mempertahankan ego atau mau anda tidak dapat ampunan dari Allah Silahkan pilih saudaraku sekalian baik kita lanjutkan ibu-ibu hadis berikutnya hadits 857 Haditsnya muslim dari Abu Hurairah Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam bersabda kepada Abu Hurairah taman Pergilah Hai Abu Hurairah dengan membawa dua sandalku ini Pergilah kamu dengan membawa 2 sendalku ini siapa saja yang kamu temui di belakang kebun ini dari orang yang mengucapkan syahadat lailahaillallah dengan penuh keyakinan di hatinya berikan Kabar gembira untuk dia dengan surga di sini pak ada kisahnya panjang Pak kata Abu Hurairah dalam muslim dalam shahihnya Rasulullah kami pernah sedang duduk-duduk bersama Rasulullah SAW dan bersama kami ada Abu Bakar dan Umar dan beberapa sahabat yang lain maka berdirilah Rasulullah pergi untuk untuk buang hajat tapi kok Rasulullah lama sekali pulangnya dan Kami khawatir terjadi sesuatu pada rasulullahi Sallam dan aku yang pertama kali apa merasa khawatir sekali Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam maka aku pun keluarlah mencari Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam sehingga aku mendatangi sebuah kebun yang dikelilingi pagar itu kebun barangkali ada pintu untuk masuk film Haji ternyata aku tidak menemukannya ternyata di situ ada selokan yang masuk ke dalam apa kebun tersebut Lalu aku pun menyelinap dari selokan itu Pak masuk ke dalam kebun dari selokan tersebut padahal Tuhan maka ternyata di dalam ada rasulullahi Shallallahu Alaihi Wasallam Ada apa Kok kamu kemari engkau tadi berada di tengah-tengah kami ya Rasulullah lalu engkau pun pergi dan kau terlambat pulangnya sehingga Kami merasa khawatir terjadi sesuatu pada dirimu dan aku yang pertama kali khawatir maka aku pun kemudian Pergilah dan menemukan kebun ini lalu aku menyelip-nyelip di apa selokan itu seperti halnya musang dan orang-orang ada di belakangku Rasulullah maka Rasulullah bersabda kepada Abu Hurairah kemudian Rasul pun memberikan kepadaku dua sendalnya kata Abu Hurairah apa kata rasulullah dengan membawa dua sendalku ini Siapa saja yang kamu temukan di belakang kebun ini yang bersyahadat Lailahaillallah dengan penuh keyakinan dari hatinya berikan kabar gembira dengan kepada dia dengan surga dengan membawa sendalnya siapa Rasulullah ternyata yang pertama kali bertemu dengan siapa Umar kata Umar ini dua sandal siapa Hai Abu Hurairah Rasulullah Rasul sengaja mengirimku untuk memberi kabar gembira kepada setiap orang yang bersyahadat Lailahaillallah dengan penuh keyakinan dari hatinya dengan surga Apa yang terjadi maka Umar pun kemudian memukul dada Abu Hurairah sampai Abu Hurairah jatuh di atas pantatnya besar kembalilah kepada Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam maka aku pun menangis kata Abu Hurairah dan Umar mengikuti di belakangku hakalali Rasulullah SAW kemudian Rasul bersabda kepadaku Ada apa dengan kamu hai Abu Hurairah dalam keadaan menangis kata Umar Pak Akbar tadi aku bertemu dengan Umar aku mengabarkan seperti yang engkau perintahkan kepadaku kepada dia eh tiba-tiba dia memukul dadaku sehingga aku pun jatuh lalu ia berkata RJ balik lagi kamu kalau Rasulullah SAW maka Rasulullah kepada Umar Umar Maha Malaka lama Apa alasanmu sehingga kamu berbuat seperti itu Ya Rasulullah tidak langsung nyalain siapa Omar tapi Rasulullah nanya dulu kenapa kamu lakukan itu hanya Umar Rasulullah demi ayah dan ibuku sebagai tebusannya Apakah benar engkau telah mengutus Abah Hurairah dengan dua sendalmu untuk memberikan kabar gembira dengan surga setiap orang yang ia temui yang bersyahadat Lailahaillallah dengan penuh keyakinan dengan di hatinya kata Rasulullah betul jangan jangan lakukan itu Rasulullah gara-gara kabar gembira ini orang-orang tidak mau beramal sehingga mereka apa namanya hanya mengandalkan dengan apa Lailahaillallah saja mendengar itu rasa bersabda kalau begitu biarkan mereka beramal hadis ini Bapak kita ambil faedah harusnya panjang kebiasaan Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam itu Pak suka duduk-duduk dengan para sahabat tapi duduk-duduknya para Rasulullah dengan para sahabat itu untuk ilmu nggak kayak kita kalau kita duduk-duduk terkadang ngapain coba ngerumpi Iya kalau kita duduk-duduk terkadang ngomongnya apalagi bapak ngomongnya poligami aja iya kalau udah ngomongin paling ini Tentunya apa tidak bagus kalau bisa kita duduk-duduknya itu ngobrolin tentang ilmu tentang dakwah tentang Islam ini yang disebut oleh Rasulullah majelis yang dibanggakan oleh Allah Rasulullah pernah datang melihat para sahabat sedang berkumpul ngobrol apa kata rasulullah Kalian sedang ngobrol apa kata mereka wahai Rasulullah Kami sedang ngobrolin tentang nikmat Allah kepada kami berupa Islam dimana Allah menyelamatkan kami dari jahiliyah kata Rasulullah benar kalian tidak ngobrol kecuali untuk itu benar benar kalian tidak mau ngobrol kecuali untuk itu benar Rasulullah bener Kalian tidak ngobrol untuk waktu itu bener Hei Rasulullah apa kata safain ama ini film attahim aku tidak menuduh kalian macam-macam nggak Jibril adhani Allah aku tidak menuduh kalian macam-macam tapi tadi Jibril datang kepadaku dan mengabarkanku bahwa Allah membangga-banggakan kalian di hadapan para malaikat Masya Allah kalau kita duduk ngobrolnya tentang ilmu tentang nikmat Islam Allah ini majelis yang malaikat saja senang sampai Allah pun membanggakannya Adapun kalau kita cuma ngobrolnya yah seringnya kita gitu Pak ngobrolin tentang dunia lah ngobrolin mobil lah ngobrolin hobi lah ngobrolin sana-sini ya nggak dapat pahala apa-apa bahkan terkadang kata Rasulullah sawun majerisan tidaklah suatu kaum duduk-duduk di suatu majelis Tapi selama duduk-duduk itu mereka tidak menyebut nama Allah tidak pula berselawat atas Rasulullah Ila kamu alazifatihima Kecuali mereka bangkit dari majelis itu dalam keadaan seperti bangkai keledai Rasulullah kecuali akan menjadi penyesalan Nanti pada hari kiamat dan kekurangan ini Bapak dan ibu-ibu sekalian jadi kalau bisa siap kita biasakan majelis ngobrol kita pun juga bermanfaat faedah yang kedua yang bisa kita petik dari hadits ini Bapak dan ibu-ibu mahabbatus Rasulullah Bagaimana cintanya para sahabat terhadap Rasulullah sampai-sampai Rasulullah terlambat dikit aja mereka Langsung khawatir bayangkan khawatir Ada apa ini kok Rasulullah SAW pulangnya lama itu menunjukkan betapa cintanya para sahabat terhadap siapa Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam ada nggak pak generasi yang lebih cinta kepada Rasulullah dari generasi sahabat Pak Siapa yang lebih cinta kepada Rasulullah kita atau para sahabat Tapi kok nggak ada para sahabat tuh yang merayakan kelahiran Rasulullah dan orang-orang yang merayakan kelahiran alasannya apa Cinta Rasul kita katakan Maaf Mas Abu Bakar dan Umar Cinta Rasul nggak banget para sahabat sangat mencintai rasul tidak sangat mana yang lebih besar kecintaannya kepada Rasulullah mereka atau kalian ya mereka tapi kenapa mereka tidak ada satupun yang merayakannya kalau itu baik tentu mereka yang mendahului dong nah ini Bapak sekalian hari ini kita ambil faedah bapak ibu hadis ini menunjukkan keutamaan orang yang mengucapkan Lailahaillallah dengan penuh keyakinan di hatinya sampai-sampai Rasulullah SAW memberikan dua sandalnya kepada Abu Hurairah dan berkata Abu Hurairah Pergilah membawa dua sandalku Ini berikan kabar gembira dengan surga setiap orang yang kamu temui dan dia bersyahadat Lailahaillallah dengan penuh keyakinan dari hatinya ini keutamaan keistimewaan Pak ya tapi saatnya tadi dengan penuh apa keyakinan dan tentunya orang yakin itu biasanya akan menimbulkan apa Pak pertama orang yang sangat yakin kepada Lailahaillallah dia akan tunduk patuh terhadap konsekuensi Lailahaillallah Adapun kalau dia yakin tapi nggak mau tunduk belum yakin itu namanya apa kalau orang yakin yang yakin itu pasti dia akan tunduk patuh dia akan jalankan apa yang diinginkan oleh kalimat lailaha illallah yang hakikatnya adalah tidak ada yang berhak diibadahi kecuali siapa Allah dia yakin yang lain selain Allah tidak berhak dijadikan Tuhan tidak berhak diibadahi yang berhak hanya Allah saja penuh keyakinan dia wajib Pencipta langit dan bumi hanya Allah dan dialah Allah satu-satunya zat yang berakti badai kalau kita dengan penuh keyakinan mengucapkan dua kalimat syahadat dan kita wafat di atasnya apa Alhamdulillah kita sudah dapat jaminan Allah itu yang kita harapkan Pak mati di atas Lailahaillallah dalam keadaan yakin sekali Pak itu yang kita pikirin Gimana caranya dong supaya bisa mati di atas lailaha itu yang kita usahakan selama hidup kita ini Pak jangan sampai mati di atas Syirik naudzubillah anak orang kalau sudah mati di atas Syirik Jangan harap masuk surga sesungguhnya Siapa yang mempersekutukan Allah Allah haramkan dia masuk ke dalam surga naudzubillah bapak ibu hadis ini menunjukkan Bapak Ibu sekalian keutamaan dan keistimewaan Umar menunjukkan kepada keilmuan apa Umar Bin Khattab radhiyallahu anhu bayangkan Abu Hurairah pertama kali bertemu sama siapa Umar apa kata Umar itu sendal siapa Saudara Rasulullah aku dikirim sama Rasulullah untuk memberikan kabar gembira dengan surga orang yang bersyahadat Lailahaillallah dengan penuh keyakinan di hatinya suruh balik lagi sampai ngadu ke Rasulullah maka Rasulullah nanya maka Umar menyebutkan Jangan lakukan itu hanya Rasulullah Aku khawatir orang nanti nggak mau beramal Rasulullah gara-gara salah dalam menerima kabar gembira ini ini juga mengambil kita ambil faedah dari hadits ini apa Pak ya tidak setiap ilmu bisa kita sampaikan kepada setiap orang ya kalau ternyata kita sampaikan suatu ilmu yang belum sampai kepadanya pemahaman orang-orang yang berakibat nanti disalahpahami lebih baik jangan disampaikan dulu makanya orang yang menyampaikan ilmu juga harus pintar Pak harus paham Bagaimana cara menyampaikan apa ilmu supaya tidak menjadi fitnah oleh karena Ali Bin Abi Thalib berkata apa hadits 5 arifun atau Ridwan berbicaralah kepada manusia sesuai dengan tingkat pemahaman mereka Apakah kamu ingin Allah dan rasulnya didustakan artinya terkadang adanya pendustaan itu bukan karena mereka ingin mendustakan tapi gara-gara si dainya yang kurang cakap dalam menyampaikan ilmu makanya kan Nabi Musa saja Pak minta kepada Allah supaya Nabi Harun ditunjuk jadi Rasul Apa alasan Nabi Musa Pak kata Nabi Musa wa akhi Harun Ya Allah saudaraku Harun dia lebih fasih lisannya dalam menyampaikan Risalah karena Nabi Musa itu Gagap Pak Iya tidak apa tidak punya kemampuan untuk menyampaikan apa menjelaskan menunjukkan seorang Dai harus punya kemampuan Supaya apa supaya tidak disalah apa tidak salah di salah pahami suatu ilmu itu memang Ternyata harus disampaikan itu sejelas-jelasnya supaya tidak bisa apa-apa di sini kita ambil faedah Pak jangan tergesa-gesa memvonis Pak sebelum kita tanya alasannya lihat Abu Hurairah Rasulullah tadi aku bertemu Umar untuk memberi kabar gembira eh dia malah mukul aku Rasulullah sampai aku jatuh mendengar itu rasulullah Kenapa Kata Rasulullah kepada Umar Apa alasanmu melakukan perbuatan itu Coba tanya dulu alasannya apa barangkali dia punya apa alasan ketika Muat Bin Jabal Pak pulang dari Syam Sesampainya di Rasulullah dia sujud ke Rasulullah Apakah Rasul langsung memvonis enggak barcelonanya kepadamu Apa yang membuat kamu berbuat seperti di Apa alasannya kata Muadz Rasulullah aku melihat di Syam orang-orang sujud kepada pendeta-pendeta mereka aku berpikir kita sebagai kaum mukminin lebih layak dong sujud untuk Rasulullah Wah rupanya muat karena syubhat maka apa yang terjadi kalau Aku perintahkan seseorang untuk sujud kepada orang lain aku akan perintahkan istri sujud ke suaminya tapi sujud itu hanya untuk siapa Allah dalam syariat Islam sujud untuk selain Allah Syirik besar nah ini penting kita nanya dulu asal-asasnya apa Kenapa kamu lakukan ini mungkin kamu punya alasan kenapa sih terkadang dia punya alasan yang kita tidak tahu makanya kata para ulama kalau kita melihat teman kita jatuh kepada kesalahan Tolong berikan dulu 70 barangkali dia punya alasan bahwa barangkali jangan langsung memvonis jangan deh kadang kita kebiasaannya seperti itu Pak mudah sekali apa memvonis naudzubillah selamat ibu-ibu mau lanjut atau mau tanggung jawab lanjut Alhamdulillah hadis 858 mau masuk Islam dulu mandi sana dengan air dan daun bidara dan buang rambut kekufuranmu itu disuruh dicukur dari sini menunjukkan Pak anjuran bagi orang yang mau masuk Islam untuk mandi untuk apa mandi namun terjadi ikhtiar para ulama Bapak Apa hukum mandi bagi orang yang mau masuk Islam cemburu ulama jumur tua siapa sih Apa sih mayoritas mengatakan bahwa mandi untuk masuk islam itu hukumnya Sunnah tidak wajib sedangkan Imam Ahmad pendapatnya hukumnya wajib dalilnya hadis ini karena di sini Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam memerintahkan dan menyuruh sedangkan perintah itu pada asalnya hukumnya apa tapi kata jemur Apa betul perintah pada asalnya wajib kecuali kalau ada dalil yang memalingkan dan ada dalilnya mana itu ketika Fathu Makkah ketika Fathul Mekkah banyak orang yang masuk Islam tidak banyak tapi tidak ada satupun riwayat Rasulullah menyuruh mereka mandi dan ini menunjukkan kata jumhur ulama bahwa mandi untuk masuk islam itu hukumnya hukum sebatas apa sunnah tidak sampai kepada apa wajib mandinya sebelum mengucapkan dua kalimat syahadat atau setelah kata para ulama boleh yang mana aja terserah mau mandi dulu baru mengucapkan dua kalimat syahadat atau mengucapkan dua kalimat syahadat masalah yang mana aja hadits 859 juga Imam Ahmad meriwayatkan Ibnu Majah darah nya Ada seorang sahabat yang hendak menikahi seorang wanita maka rasa bersabda Pergilah dulu Nazar dulu apa lihat dulu itu akhwatnya perempuannya karena itu lebih ya layak untuk mengekalkan perkawinan kalian berdua Paris ini menunjukkan Bapak dan ibu-ibu bolehnya melihat wanita yang bukan mahram untuk keperluan ingin menikahinya ini disebut dengan istilah apa tapi kata Syekh utsaimin dan para ulama khusus bagi mereka yang memang udah kuat Pengen menikahi wanita tersebut bukan untuk sebatas pengen tahu aja nih banyak nih ikhwan yang disebut dengan abu nadhor kerjaannya ini nggak jadi itu Nggak jadi emang kamu maunya yang kayak gimana sih rupanya ikhwannya udah kebiasaan nonton film Pak maunya yang cantik putih tinggi di mall banyak tuh iya pengen yang cantik ente sendiri ya nilainya 5 ya memang bagus mencari yang cantik silahkan saja Pak ya sebagaimana itu apa Cantik dulu baru agama alasannya bahwa agama masih bisa dididik kalau cantik gimana didiknya kan tujuannya menikah kan supaya menentukan pandangan lah kalau istri kita nggak cantik gimana Mondokan tentang pandangan kata mereka sedangkan sumur mengatakan agamanya ya agamanya Kenapa Nabi bersabda Pilihlah yang punya Apa agama niscaya kamu akan beruntung bahagia iya jadi para jomblo yang mau nikah jangan bermudahan dan dalam Nazar karena Nazar itu hanya khusus bagi mereka yang udah kuat ingin menikahi siapa seorang akhwat Jadi sebelum nadhor cari dulu berita tentang akhwat tersebut bagaimana dia akhlaknya bagus nggak dan yang lain-lain setelah kita sudah yakin Wah ini akhwatnya bagus baru apa bukan ya kalau kita kebanyakan begitu demikian Saya kira cukup sampai disini kita buka tanya jawab bapak ibu Ibu saya ingetin lagi tanya jawab bukan waktu ngobrol Bu Ini masalahnya jadi manhajnya ibu-ibu kalau udah tanya jawab ngobrol aneh saya itu suami mengajak sholat di masjid tapi istri menolak salat di masjid dengan alasan salat di rumah lebih utama mana yang harus ditaati ustad suami atau tetap sholat di rumah kalau memang itu lebih menyenangkan hati suami baiknya sama suami nggak masalah iya namun tentunya wanita yang ingin pergi ke masjid harus memenuhi syarat syaratnya yang pertama nggak boleh Ta baru nggak boleh yang kedua aman dari fitnah baiktilah campur bau laki-laki perempuan dan yang lainnya kalau kita tidak mau ketemu sama orang suka yang suka mengolok-ngolok Manhaj Dia itu suka mengejek orang-orang yang menjalankan sunnah boleh nggak sih menghindari orang tersebut boleh nggak masalah seperti ini dia para ulama mengecualikan nggak masalah Pak tapi kalau kita bisa nasehati dulu kita dakwah dulu itu sebenarnya lebih baik kecuali kalau kita khawatir bakalan berantem sama dia udah masalah hari raya Idul Adha berbeda gimana Ustad saudara kita kan rujukannya wukuf di Arafah katanya ini Pak permasalahan ini rupanya juga sudah pernah terjadi di zaman Al Hafiz Ibnu Hajar anak sekolah demikian pula dalam di zamannya Imam al-makrizi sekitar abad ke-9 Hijriah bahkan masalah berbedanya waktu itu sudah lama terjadi dari zaman semenjak zaman apa tabiin Apalagi setelah islam itu sudah apa sudah sangat luas kekuasaannya Pak dan di zaman itu kan nggak ada apa nggak ada yang namanya handphone ya nggak ada namanya televisi nggak ada sekarang dulu ketika belum ada televisi belum ada handphone orang Indonesia untuk tahu kapan di Saudi Kapan di Saudi apa hukumnya tak Gimana caranya bingung untuk perjalanannya ke Saudi aja terkadang sebulan loh pak Bagaimana akan tahu kapan di sana apa hukum sekali kalau di zaman dahulu itu masing-masing mengikuti apa keputusan pemimpinnya zaman sekarang para ulama berbeda pendapat sebagian mengatakan apa tetap harus ikut yang wukuf di Arafah sebagian lagi mengatakan ndak ikut apa pemerintah masing-masing alasannya apa Pak alasannya Apakah masalah penentuan haji itu ditentukan oleh yang wukuf di Arafah ataukah ditentukan oleh Hilal di mana masing-masing punya apa kalau saya pribadi contoh kepada pendapat yang mengatakan ikut masing-masing pemerintah Kenapa karena Allah berfirman Mereka bertanya kepadamu tentang Hilal Katakanlah Ia adalah alat untuk menentukan waktu dan haji dan apa dan haji berarti menentukan Haji pun harus dengan apa sedangkan Hilal itu berbeda-beda nggak beda-beda Adapun pendapat yang mengatakan Oh beda menentukan Hilal Romadhon dengan Dzulhijjah kita katakan mana dalilnya yang membedakan Rasulullah nggak membedakan kok masa bersabda puasa itu pada hari kalian semua berpuasa Idul Fitri pada hari kalian sama beridul apa pada hari kalian semua Apa makna hadis ini kata Imam Tirmidzi wafasorol hadits sebagian ahli ilmu menafsirkan hadis ini baqalah makna Al jamaah makna hadis ini adalah berpuasa dan berhari Raya bersama Al Jamaah itu penguasa masing-masing ada seorang tabiin yang bernama masruq ya dia mau minum di hari apa namanya waktu itu di Madinah bukan di Mekkah di Madinah lalu Aisyah bertanya kenapa kamu mau membatalkan puasamu kata masruq aku khawatir ini hari Idul Adha Aku khawatir ini hari Idul Adha apa kata apa bukan seperti itu Hai anakku ini Arafah itu adalah yang diputuskan oleh Imam dan apa Idul Adha pun yang diputuskan oleh apa Imam Aisyah yang mengatakan begitu ini akan Islam saudaraku sekalian makanya saya lebih condong kepada pendapat yang mengatakan ikut masing-masing negara Iya tapi ingat Pak Ini memang masalah khilafiyah ijtihad dia di Karangan para ulama masalah seperti ini jangan membuat kita saling apa saling membully saling menyerang ini murni memang khilaf para ulama Pak Siapa yang kalau antum pendapatnya misalnya saya ngikutin Saudia silakan kita tidak mau memaksakan pendapat kita juga karena masalah ini memang sudah terjadi khilaf di kalangan para ulama dan semenjak dahulu karena punya teman yang pendendam dahulu dia sering marah-marah nggak tegur sapa dengan tetangga namun tahun lalu dia berkunjung ke rumah namun berakhir dengan kesalahpahaman sepanjang Kami berteman Ana selalu minta maaf kalau dia melakukan kesalahan Ramadhan kemarin di malam ke-29 kami satu Masjid saat tarawih namun dia tidak mau menerima salam anak Akhirnya sekarang anak berpikir sudahlah kalau nanti bertemu lagi anak cuek aja nah ini baper gimana usaha harusnya ustad nggak kalau ketemu dia tetap salam kalau dia nggak jawab lagi dosa buat dia Iya kita dosa nggak yang dosa siapa siap-siap aja nanti dihadapan Allah ditanya oleh Allah subhanahu wa ta’ala tentang dia Maka kalau kita nggak sekarang saya mau cuek Apa jawaban kita nanti di hari kiamat Ya Allah Aku cuek sama dia karena dia cuek sama saya itu kan bukan alasan tetap udah ketemu Assalamualaikum cuek lagi biarin aja dia yang dosa kasihan orang seperti ini pak hanya karena mengikuti apa perasaan ego dan yang lainnya berani dia menentang api neraka dia berani dia mencukur agamanya itu ngeri orang punya sifat kayak ginian nih pak sepeninggal ayah anak ibu belum membagi warisan kepada ahli waris setiap dia Beritahu ibu selalu marah dan akhirnya debat Apakah anak salah jika sekarang anak tidak memberitahu kebenaran mengenai waris dan sejujurnya anak-anaknya hanya ingin menyelesaikan urusan waris serta anak sendiri tidak mau mengambil warisan tersebut Yang penting kamu sudah sampaikan sampaikan kepada ibu-ibu ini dalam syariat wajib segera dibagikan kalau Ibu nggak mau itu dosa dia mengambil hak para ahli waris tapi tentunya Pak seorang anak yang lebih baik adalah untuk apa berbuat baik kepada orang tua kepada ibunya Dia bilang gini kepada dia kepada ibu-ibu sebetulnya dalam syariat Islam itu harus segera dibagikan Bu cuma anak-anak masih menahan karena masih kita sayang sama ibu Ya udahlah soalnya kalau misalnya udah dibagi-bagikan khawatirnya Malah kemudian ibunya bingung mau tinggal di mana dan yang lainnya maka pada waktu itu yang sebetulnya sih yang lebih baik tetap dibagi-bagikan kemudian Tanah ini menjadi apa milik bersama nanti aja dibagi-baginya setelah Ibu meninggal dunia yang penting sudah tahu berapa hak-haknya itu ya kalau misalnya kan takut Kasihan ada sebagian anak-anak yang sedang butuh Pak dan di situ ada hak dia pembagian yang berkorban sesuai sunnah Bagaimana ustad Allah berfirman wakulu minhakhir Makanlah dari bagi dari Apa hewan kurban dan beri makan fakir miskin mengatakan bahwa daging kurban boleh dibagi tiga sebagian buat kita sebagian fakir miskin dan sebagian lagi untuk kita beri hadiah kepada siapa yang kita mau [Tepuk tangan] apabila kita sedang Safar dan shalat berjamaah mengikuti orang yang mukim Apakah shalat sunnah rawatibnya bisa kita lakukan Sebagian ulama mengatakan demikian Pak bahwa salat Sunnah Rawatib itu tidak disunahkan apabila kita mengqasar salat kita Adapun kalau kita tidak mengqasar alias sempurna maka salat Sunnah Rawatib tetap disunnahkan lagi Allah Bagaimana jika kita diajak bercerita tentang pekerjaan suami dengan menyebut nama dan kejelekan teman suami mau bilang jangan ghibah sama suami nggak tega lah masa nggak tega amat suaminya masuk neraka itu namanya istrinya tega suaminya berbuat dosa ya harusnya diingetin udah lama nggak usah nyebut kejelekan dia ini kan ghibah ingetin Bu dalam masalah ini jangan tega-tegaan daripada Ibu tega suami masuk neraka gimana apabila semalam terlewat dari Witir Ustad Bolehkah mengqadhanya boleh tidak apa-apa karena Rasulullah SAW pernah suatu malam beliau tidak sempat untuk salat tahajud maka beliau Qada di waktu Dhuha 12 rokaat 12 apa makanya kata Sebagian ulama mengqadha salat Witir itu di waktu Dhuha jumlahnya jadi genap jumlahnya tidak apa minta di ruqyah itu tidak dianjurkan saya sudah berkali-kali mencoba untuk serius berdoa tapi setannya nggak keluar-keluar Emang kamu yakin kamu kemasukan jin cuma Perasaan aja kali ya kalau memang keadaannya terpaksa karena kan minta di ruqyah itu hukumnya makruh saja Pak dan kaidah Ushul fiqih mengatakan sesuatu yang makro boleh bila dibutuhkan sesuatu yang makruh Boleh kapan bila dibutuhkan kalau sedang salat Bolehkah tetap mendengarkan Murotal ini salat apa apa ini kalau mau salat murotalnya matiin dulu ya kita berusaha untuk fokus dalam salat kita dengan bacaan kita anak saya hamil 2 bulan keluar flek dan kemarin keluar segumpal darah hukumnya bagaimana Ustadz ini belum keguguran kalau belum keguguran belum apa namanya Masih tetap wajib salat wajib apa salat kalau keguguran maka dilihat sudah berbentuk apa belum Kalau sudah berbentuk maka hukum nifas bagaimana menyikapi takdir Allah yang tidak baik Ustadz tidak mengenakkan takdir Allah yang tidak mengenakkan tuh sebetulnya kebaikan buat kita Mas soalnya kalau kita dikasih yang enak-enak terus nggak bisa sabar kita jadi pendek Mas Antum kalau dikasih sama Allah kenikmatan terus kesabaran kita jadi kurang tapi ketika diberikan oleh Allah musibah sesuatu yang gak enak di situlah kita mempraktikkan kesabaran kita makanya salahku Soleh Justru lebih senang Pak mendapatkan takdir yang nggak enak dibandingkan takdir yang enak kenapa karena kata mereka yang enak itu seringkali melalaikan yang enak itu seringkali membuat kita apa lupa Makanya kalau kita dikasih takdir yang enak yang nggak enak Alhamdulillah Allah masih memberikan kepada kita apa dia kasih sayangnya itu artinya Allah ingin batasi Jangan sampai kita menjadi orang yang lupa daratan itu kebaikan Bu maka sabarlah selama ini kita selalu belajar tentang sabar sabar sabar nah ketika kita dapat takdir yang gak enak disitulah kita praktekkan ilmu kita Tentang Kesabaran tentang tawakal demikian semoga yang disampaikan bermanfaat Subhanallah Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh ayat-ayat Alquran seputar haji
Ustadz Abu Yahya Badru Salam, Lc. Syarah Shahih Jami’ Ash Shagir
Gunakan Ctrl + F untuk mencari kata Klik kata tersebut untuk menuju pada video YouTube
Tags:
Leave a Reply