Ustadz Abu Yahya Badru Salam, Lc. – Tafsir Al Qur’an

Gunakan Ctrl + F untuk mencari kata
Klik kata tersebut untuk menuju pada video YouTube

kita Alif Lam Mim Allah Al Hayyu Yang Maha hidup Al Qayyum yang berdiri sendiri mengurus makhluk-makhluknya yang telah menurunkan kepada engkau Alkitab yaitu alquranul Karim dengan hak dengan benar kitab suci Alquran itu yang Allah turunkan itu membenarkan [Musik] kitab-kitab suci sebelumnya yang telah menurunkan Taurat dan Injil Taurat itu dikembalikan diberikan kepada Nabi Musa Alaihi sholatu Wassalam sedangkan Injil diturunkan kepada nabi Isa alaihissalam sebelumnya artinya Allah menurunkan Taurat dan Injil itu sebelum diturunkan alquranul Karim Nas sebagai hidayah untuk siapa untuk manusia itu alquranul Karim disebut Alquran disebut al-furqon karena Alquran membedakan antara yang hak dengan yang batil sesungguhnya orang-orang yang kafir kepada ayat-ayat Allah bagi mereka adab yang keras yang dan Allah itu maha Aziz maha perkasa yang memiliki yang pembalasan [Musik] artinya Allah akan memberikan balasan kepada orang-orang yang mendustakan ayat-ayat Allah subhanahu wa ta’ala itu kita ambil faedah dari ayat-ayat ini akal Islam dari mana yaitu firman Allah Allahu La Ilaha Illallah Allah ya itu diambil dari kata Al ilah yang mempunyai makna hakikatnya adalah yaitu yang berhak diibadahi artinya allah satu-satunya zat yang berhak diibadahi selain Allah tidak berarti badai kaidah yang kedua kata beliau inspiradhu Allah bersendirian dengan sifat uluhiyah ini berdasarkan setelahnya Allahu La ilaha illa huwal hayyul tidak ada ilah ilallah kecuali Allah artinya yang memiliki uluhiyah itu hanya siapa Allah hakikatnya tidak ada yang berhak disembah kecuali Allah sedangkan selain Allah tidak berhak disembah sepeda yang ketiga kata beliau penetapan dua nama Allah yang pertama itu Al hai artinya Yang Maha apa hidup yang kedua Al Qayyum artinya yang berdiri sendiri mengurus makhluk-makhluknya dan Tuhan nama ini Pak Termasuk nama-nama Allah yang paling Agung sebagai sumber dalam hadis bahwa ada Rasulullah SAW pernah mendengar seorang yang berdoa dengan menggunakan dua nama ini Apakah Rasulullah SAW melakukan sungguh ia telah minta kepada Allah dengan namanya yang paling Agung Kenapa Al Hai dan Al Qayyum itu apa nama allah termasuk nama Allah yang paling Agung karena dua nama Ini mengandung kesempurnaan Dzat kesempurnaan sifat dan kesempurnaan perbuatan Allah yang hidup lagi menunjukkan kepada kesempurnaan apa zat dan yang hidup itu pasti memiliki sifat dan hidupnya Allah itu hidup yang sempurna tidak seperti hanya makhluk hidupnya tidak sempurna Pak yang namanya makhluk kehidupannya pasti akan diternak sakitlah kekurangan lah kematian dan yang lainnya sedangkan Allah hidup tidak akan pernah mati selama-lamanya Al Qayyum menunjukkan kepada kesempurnaan apa perbuatan Bagaimana Allah itu sendirian mengatur alam semesta ini Allah tidak membutuhkan siapapun juga penetapan kehidupan Allah dan qoyumiahnya Allah dan sudah kita sebutkan tadi ya yang itu merupakan nama Allah al-hay dan Al Qayyum yang kelima anak segala sesuatu fakir kepada Allah butuh kepada Allah sedangkan Allah tidak butuh apapun Allah nggak butuh makhlukNya makanya [Musik] manusia kalian ini fakir kepada Allah kali ini butuh kepada Allah dari mana kita ambil faedah ini bahwa kesempurnaan hidupnya Allah ber konsekuensi bahwa Allah tidak butuh kepada siapapun beda dengan kehidupan makhluk-makhluk butuh kepada yang memberinya rezeki kalau kita nggak dikasih rezeki sama Allah mati makhluk hidupnya Butuh sesuatu yang menghidupkan dia Iya berupa roh sedangkan yang menciptakan ras siapa Allah ketika dia hidup dia butuh makanan dia butuh oksigen dia butuh teman dan yang lainnya karena kenapa karena kehidupan manusia itu makhluk itu tidak sempurna sedangkan Allah karena sempurna hidupnya Allah tidak butuh kepada siapapun itu sempurna mengharuskan apa mengharuskan bahwa segala sesuatu fakir kepada Allah kenapa Karena Allah lah yang mengatur dan mengurus mereka kalau urus semua kebutuhan-kebutuhannya malaikatnya Allah urus makhluk-makhluknya manusia jin binatang pepohonan dan semuanya Allah yang sendirian mengurusnya maka kita semua butuh kepada Allah Subhanahu Wa Ta’ala yang keenam kata beliau isbatul penetapan ketinggian Allah artinya Allah Maha Tinggi dari mana itu Firman Allah nazzalah alaikal kitababil Haqi yang telah menurunkan kepada engkau wahai Muhammad Alkitab dengan benar sedangkan yang namanya menurunkan itu dari mana Pak dari atas ke bawah kalaulah seperti yang diklaim oleh sebagian orang yang tidak beriman bahwa Allah berada di atas tentu tidak akan dikatakan Allah menurunkan [Musik] maka ketika kita tahu bahwa Allah yang menurunkan itu menunjukkan Allah berada di mana di atas alquranul Karim itu diturunkan [Musik] karena Allah mengatakan demikian yang telah menurunkan kepada engkau Alquran yang akan tetapi apakah ini mengharuskan apa seperti halnya pendapat kaum mu’tazilah Pak katanya orang muktazilah mengatakan bahwa Alquran itu makhluk ya kita katakan tidak Allah Alquran firman Allah bukan apa bukan makhluk Dan Allah turunkan Alquran itu sekaligus 30 juz dan disimpan di sebuah Baitul di sebuah rumah di langit yang pertama yang disebut dengan Baitul Izza dari Baitul Izza ini diturunkan berangsur-angsur kepada Rasulullah SAW sesuai dengan kebutuhan ayat-ayat ini menunjukkan ayat ini menunjukkan keutamaan dan keistimewaan Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam karena Allah mengatakan yang telah menurunkan kepada engkau Alkitab Allah juga terkadang menyandarkan penurunan kepada manusia ya seperti Allah mengatakan apa-apa yang diturunkan kepada kami akan tetapi di sini Allah mengatakan bahwa Allah menurunkan kepada Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam bahwa kitab yang Allah turunkan kepada Rasulullah SAW itu semua isinya benar tidak ada yang salah karena Allah mengatakan dengan membawa kebenaran [Musik] maka tidak ada dalam Alquran sesuatu yang batil Allah berfirman tidak ada dalam Alquran sesuatu yang batil dari awal sampai akhir nggak ada pada selanjutnya akhlak Islam benar [Musik] yakni anak ya bukan dusta bukan bohong-bohongan Alquran bukan buatan Nabi Muhammad Shallallahu Alaihi Wasallam Alquran benar-benar turun dari dia dari Allah rabbul alamin orang-orang Quraisy yang mereka sangat paham bahasa Arab yang sangat fasih ya ketika mendengarkan Alquran mereka sebetulnya yakin betul ini bukan perkataan manusia tapi itu perkataan pencipta alam semesta beda yang ke-11 [Musik] menunjukkan keistimewaan Alquran dan keutamaannya Kenapa karena ia disifati dengan hak maka yang ada dalam Alquran semuanya hak dan sumber kebenaran itu adalah alquranul Karim maka semua yang sesuai dengan Alquran pasti benar dan semua yang bertabrakan dengan Alquran pasti batil Quran ini sudah dikabarkan oleh kitab-kitab suci sebelumnya mengungkapkan sesuatu dengan kalimat yang tidak sesuai dengan lahiriahnya [Musik] Kenapa karena Allah mengatakan di situ Apa ini membenarkan apa yang ada di depannya ya padahal Taurat Injil semua yang berada sebelumnya ya Tapi maksud daripada lima bayi di sini artinya apa kitab-kitab suci yang turun sebelum apa alquranul Karim pada selanjutnya akhi bahwa Taurat benar namun Allah mengabarkan dalam Alquran bahwa ia para pendeta-pendeta mereka mengubah-ubah memasukkan ke dalam kitab suci mereka yang bukan dari yang tidak berasal sama sekali dari Allah subhanahu wa ta’ala mereka menulis dengan tangan-tangannya lalu mereka berkata ini berasal dari Allah padahal tidak berasal dari Allah subhanahu wa ta’ala selanjutnya Al isyarah Wal Injil Quran isyarat bahwa Taurat dan Injil itu sudah dihapus oleh Alquran Pak Kenapa karena Allah mengatakan ya dalam surat al-maidah juga mussoddiqol 5 [Musik] membenarkan ya kitab-kitab suci sebelumnya dan Muhaimin atasnya menjaganya maka dari itulah ya yang kita temukan dalam Taurat dan Injil di zaman sekarang dan sesuai dengan Alquran wajib kita benarkan dan yang bertabrakan dengan Alquran yang wajib kita dustakan adapun yang tidak dibenarkan dan tidak didustakan oleh Alquran ya maka pada waktu itu tidak boleh kita benarkan juga tidak boleh kita apa dustakan sebagaimana disebut hubungan dalam hadis demikian kasih sayang Allah Subhanahu Wa Ta’Ala kepada hamba-hambanya dan perhatian Allah Subhanahu Wa Ta’Ala kepada hamba-hambanya dengan cara apa dengan cara menurunkan kitab-kitab suci dengan kitab suci itu manusia bisa dapat Hidayah bimbingan petunjuk bagaimana dia hidup di dunia itu Rahmat akal Islam bayangkan kalau tidak ada kitab suci Pak tidak ada bimbingan dari Allah itu manusia bagaikan binatang ternak Mas tapi ketika ada bimbingan hidupnya lebih terarah dia paham mana jalan yang harus dia lalui ini akan Islam nikmat yang agung ya diturunkannya kitab suci Alquran Allah itu nikmat yang luar biasa yang ke-17 penetapan adanya hikmah-hikmah dibalik hukum-hukum syariat dan bahwa Allah memiliki Hikmah karena Allah menyebutkan di situ hikmah diturunkannya Alquran ya dan kitab-kitab suci itu Huda Lina sebagai hidayah untuk siapa manusia bimbingan untuk mereka maka Siapapun yang membaca Alquran mentadaburinya dia pasti terbimbing Siapa yang tidak membaca Alquran dia tidak akan terbimbing Alquran [Musik] ataukah hati mereka telah terkunci mati yang ke-18 [Musik] itu dua macam ada Hidayah yang bersifat umum itu yang ditunjukkan dalam firman Allah Hu dan sebagai hidayah untuk manusia ada lagi Hidayah yang bersifat khusus itu yang ditunjukkan oleh firman Allah dalam surat al-baqarah sebagai hidayah untuk orang yang bertaqwa artinya Alquran ini hidayah untuk manusia tapi tidak setiap manusia mau menjadikan Alquran sebagai apa petunjuk Siapa yang bisa menjadikan Alquran sebagai Hidayah itu orang-orang yang bersifat Taqwa mereka saja yang mau menjadikan Alquran sebagai apa Hidayah Adapun orang yang tidak bertakwa nggak mau dia lebih senang mencari bimbingan-bimbingan selain Alquran mencari bimbingan ia para ahli filosofis mencari bimbingan dari para orang-orang Barat mencari bimbingan dari ya pokoknya mereka nggak merasa nggak puas dengan yang ada dalam Alquran Kenapa karena Hatinya nggak takut tapi orang bertakwa yang yakin betul kepada Allah yakin betul bahwa Alquran turun dari sisi Allah Iya dia mencukupkan dirinya dengan alquranul Karim dan Alquran tentunya apa menunjukkan kepada sunnah ya menunjukkan kepada pemahaman para sahabat [Musik] semua kitab suci itu Pak adalah Furqon pembeda Kenapa karena kitab suci seluruhnya sebetulnya membedakan antara yang hak dengan yang batin yang dusta dan yang jujur yang mukmin dan yang kafir membedakan antara yang mudarat dengan yang manfaat makanya akhi kalau disebut misalnya kata sebagian orang mengatakan itu Alquran pemecah belah betul memecah belah antara yang hak dengan yang batil karena yang hak dengan yang batil nggak boleh dicampur adukan Pak Allah berfirman jangan kalian campur adukan yang hak dengan yang yang batil yang hak yang hak yang batil yang batil jelas tegas terlihat mana hitam Mana putih Ini saudaraku sekalian makanya disebut dengan Alquran [Musik] Kenapa disebut Alquran karena membedakan dan beda dan memang harus dibedakan para nabi dan rasul juga ya ketika berdakwah kepada manusia membedakan mana yang hak mana yang baik mana yang salah mana yang benar demikian pula para ulama seluruhnya Pak dalam berdakwah harus jelas ini hak ini batil orang banyak tiadai-dai yang ternyata dakwahnya tujuannya ingin dapat Kerinduan manusia ternyata dakwahnya tujuannya hanya ingin mendapatkan ketenaran akhirnya apa Pak menjadi dakwahnya malah bikin bias antara yang hak dengan yang batil itu Pak hanya Karena mengharapkan dunia hanya Karena mengharapkan pengikut hanya Karena mengharapkan ketenaran tak berani dia dia menjelaskan ini Syirik ini tauhid ini bidah ini sunnah ini taat ini maksiat karena misalnya takut kedudukan ataupun takut ya kehilangan harta dan yang lainnya Allah harus jelas menjelaskan kepada manusia ini hak Ini kata Imam Ahmad kita zakat [Musik] kalau aku diam kamu juga diam terus kapan orang bodoh akan tahu ini benar ini salah ini sahih ini dhaif enggak kita harus berbicara Pak Ya kita harus jelas kan mana yang hak mana yang batil dengan dalil-dalil yang jelas dan tegas dari Alquran dan hadis Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam kitab-kitab Suci menyamakan sesuatu yang berbeda atau membedakan dua perkara yang sama artinya membedakan dua perkara yang berbeda Adapun dua perkara yang tidak berbeda jangan di beda-bedakan dari faedah Ini kata beliau Apa itu menunjukkan adanya qiyas karena hakikat hias itu apa Pak kias itu menyamakan dua perkara yang ilatnya apa sama karena menyamakan hukum cabang dengan hukum pokok karena ada persamaan illat itu hakikatnya apa mengumpulkan dua perkara yang sama adapun yang tidak sama tidak bisa dikiaskan contoh misalnya menghiaskan gandum beras dengan gandum dari sisi apa namanya wajibnya zakat fitter Apa Kenapa di kiaskan karena ada persamaan mas Apa persamaannya sama-sama makanan pokok karena sama-sama makanan pokok akal Islam [Musik] disamakan hukumnya itu namanya menyamakan dua perkara yang sama karena adanya persamaan apa yang musibah itu Pak sumbernya kesesatan itu menyamakan dua perkara yang beda dan membedakan dua perkara yang sama ini bisa menimbulkan kesesatan Pak seperti menyamakan ya merayakan kelahiran Nabi dengan beras sebagian dari kan ada yang begitu Pak Iya mengkiaskan dengan beras katanya sama-sama nggak ada di zaman Nabi lebih kalau beras makanan Ahok Islam di zaman Nabi memang nggak ada maka dikiaskan dengan gandum yang ada di zaman Rasulullah dilakukan enggak para sahabat Padahal mereka butuh loh Pak karena saking cintanya mereka kepada Rasulullah seperti misalnya menyamakan apa dengan mazhab yang empat dan dianggap itu mazhab yang kelima Padahal beda kalau mazhab yang 4 akidahnya semua sama Pak Imam Syafi’i Imam Ahmad Imam Maliki [Musik] dengan Ahlussunnah Wal Jamaah kalau imam yang 4 semuanya Ahlussunnah Wal Jamaah keyakinannya sama terus kok mau disamakan gitu loh Pak menyamakan dua perkara yang berbeda ini pak yang nantinya akan menimbulkan apa ya penyimpangan pasti itu iblis sumber kesalahannya adalah membedakan atau mengkiaskan sesuatu dengan yang tidak benar Dia disuruh sujud kepada siapa Adam nggak mau alasannya apa aku engkau ciptakan dari api dan Adam diciptakan dari apa tanah sedangkan menurut iblis api lebih baik dari apa tanah hasilnya apa menurut iblis harusnya tanahlah yang sujud kepada api dari mana api lebih baik dari tanah Ibnu qayyim menyebutkan bahwa tanah jauh lebih baik daripada apa api dari berbagai macam sisinya Sudahlah salah dalam apa namanya istimbat salah pula dalam qiyas karena memang munculnya dari kesombongan dan dia itu digunakan lagi untuk menolak perintah Allah subhanahu wa ta’ala ya Subhanallah Jangan sampai kita menyamakan dua perkara yang berbeda dan membedakan dua perkara yang sama ya supaya kita tidak jatuh ke dalam apa penyimpangan faedah yang ke-21 [Musik] semakin seorang insan itu Pak mengambil Hidayah dan memahami tentang perbedaan perkara yang berbeda maka dia akan semakin paham tentang kitab-kitab yang diturunkan dari sisi Allah Subhanahu Wa Ta’ala Kenapa kata beliau karena kitab suci semuanya pembeda antara yang hak dengan yang batil berarti kita harus paham betul Pak dan Faqih untuk bisa membedakan perkara-perkara yang berbeda dan menyamakan perkar-perkara yang apa yang sama [Musik] kalau kita pakai Faqih paham bisa membedakan antara yang ini dan itu ya dan itu tentunya butuh kepada apa pandangan dan pemahaman yang tajam Maka insya Allah semakin dia akan Fatih permasalahan contoh misalnya kalau seorang manusia bisa membedakan antara Syirik kecil dan Syirik besar Iya maka ini Masya Allah Dia akan paham hakikat Syirik besar dan Syirik kecil kadang ada orang tidak paham Mbak mana Syirik besar mana Syirik kecil Akhirnya bisa meratakan padahal dua perkara yang berbeda kalau kita diberikan oleh Allah kemudian untuk memahami membedakan mana nifaq i’tiqadi dan nifaq Amali membedakan antara kufur besar dan kufur apa kecil bisa membedakan mana yang halal mana yang haram maka dia akan semakin mendapatkan hidayah dibandingkan dengan orang yang tidak bisa membedakan itu makanya para ulama apa menulis Kitab yang disebut dengan al-furuq al-furuq itu adalah perkara-perkara yang berbeda namun kelihatannya sama maka sebetulnya tidak sama Ikhwan saudara keseimbangan kata beliau warugama [Musik] Dan ini juga menunjukkan penting kita untuk memperhatikan permasalahan-permasalahan yang berbeda namun serupa [Musik] ini merupakan ilmu yang diperhatikan oleh sebagian ahli ilmu Pak terutama dalam kitab-kitab fiqih contoh misalnya mereka membedakan antara bayi dan Ijarah jual beli dengan apa sewa-menyewa ini dengan cara seperti itu semakin Kita apa-apa paham betul bayanu penjelasan bahwa orang-orang kafir itu akan diberikan sanksi berupa azab yang keras akibat daripada dia kafir kepada Allah nggak mau beriman sama Allah mendustakan ayat-ayat Allah nggak percaya sama Allah padahal Allah yang sudah menciptakan dia yang sudah ngasih rezeki sama dia Eh malah mendustakan ayat-ayat Allah nggak percaya sama firman-firman Allah seakan-akan Allah itu bohong ya maka orang seperti ini akan Islam berhak untuk mendapatkan sanksi yang berat di sisi Allah Subhanahu Wa Ta’ala [Musik] bahwa manusia itu ada dua macam yang pertama orang kafir maka bagi mereka azab yang keras yang kedua orang yang beriman dan bagi mereka pahala yang besar karena ketika Allah mengatakan sesungguhnya orang-orang kafir itu yang mendustakan ayat-ayat kami bagi mereka azab yang Pedih berarti kebalikannya Bapak orang yang beriman itu diberikan pahala yang besar makanya kita bersyukur Pak dikasih sama Allah keimanan jangan sampai ini keimanan ini Allah cabut apalagi yang namanya setan kan berusaha menggoda terus gimana supaya kita kafir kepada Allah Subhanahu Wa Ta’ala makanya kita terus minta kepada Allah tambahan iman terus kita menuntut ilmu Kenapa kita menuntut ilmu untuk semakin menambah keimanan terus kita beramal saleh Kenapa kita disuruh beramal sholeh supaya menambah keimanan jangan beriman itu dikurangin terus sama maksiat Mas maksiat gara-gara maksiat Iman terus turun turun turun turun turun ya Kalau turun terus sampai habis gimana musibah lelah Islam ya Maka jangan kita ini hobinya menurunkan Iman Mas hendaknya kita punya hobi itu menaikkan keimanan membaca Quran dan ibadah-ibadah yang lainnya demikian wallahualam Semoga kita termasuk orang-orang yang diberikan oleh Allah Hidayah dan keimanan dan istikamah amin ya rabbal alamin dan tanya aja Bagi yang mau bertanya setelah adzan untuk selanjutnya kita simak dukumandangkannya adzan untuk salat Isya bagi daerah Jakarta dan sekitarnya Allahu Akbar [Musik] Allahu Akbar asyhadualla ilaha illallah [Musik] asyhadualla ilaha illallah asyhadu anna muhammadar rasulullah [Musik] Asyhadu la Muhammad [Musik] [Musik] Allahu Akbar La ilaha illa ada pertanyaan Ana bekerja di perbuatan box karton sepatu Terkadang ada orderan untuk box minuman keras apakah termasuk golongan yang bantu membantu dalam kemaksiatan tolong-menolong dalam kemaksiatan itu ada yang 100% ada yang 90% ada yang 50% Antum yang berapa persen ini mas kalau misalnya orderannya Kebanyakan yang halal Ustadz tapi suka ada orderan minuman kelas itu boxnya berapa persen berarti Antum kalau ada ya spring 5% lah 5% itulah Antum pertahun atas dosa jadi kenal dosanya ia kena pasti Iya pasti kena gimana dong ya kalau memang Antum masih bisa cari tempat lain yang betul-betul murni 100% Alhamdulillah masjid dia tinggal di lingkungan Barkah tapi di belakang jelek-jelekin Mas yang tinggal di sini itu macam-macam mas Nggak semuanya pecinta sunnah ada yang datang di sini memang tujuannya cuma buat ngobok-ngobok ada yang datang cuma cari aman ya ada yang tujuannya cuma buat dagang ya macam-macam Iya dan alhamdulillah kita Alhamdulillah dakwah raja dan yang lainnya tidak terpengaruh kok sama mereka dijelek-jelekin gimana Allah yang nolong kita punya Rob kita punya Allah Subhanahu Wa Ta’ala bagian kita juga bukan malaikat yang yang tidak tidak punya kesalahan sama sekali ya Cuma masalahnya kalau jelek-jelekin beraninya di belakang doang kan bencong Masalahnya Mas beraninya di belakang ngobok-ngobok provokasi itu kan sebetulnya memang niatnya udah nggak bener ya kenapa sih nggak Face to Face sampaikan ke kita ya kalau memang dia memandang kita salah ya Kita berterima kasih kalau memang kita diingatkan kesalahan kita Bagaimana hukum menikah karena sudah hamil duluan kalau jumhur ulama pendapatnya itu tidak boleh kecuali dengan dua syarat saat yang pertama taubat syarat yang kedua yaitu istri Bro sudah melahirkan selesai Iya Adapun Mazhab Syafi’i iya iya pendapat mereka boleh Maka kalau ternyata dia menikah di KUA misalnya dan KUA mengatakan sahih Ya udah gimana lagi yakni karena Saya seorang pemuda yang belum menikah mana yang harus saya dahulukan Ustaz berkorban dulu atau menabung uang untuk menikah yang mana yang kadang saya yang mana kadang saya terjerumus dalam perbuatan dosa itu melihat yang diharamkan dan di sisi lain sebelum ada calon istri Ustad kasihan nih jomblo kalau memang Antum ya khawatir jatuh kepada zina maka hukum nikah bagi Antum jadi wajib maka pada waktu itu itu yang harus didahulukan tapi kalau memang antum Insya Allah tidak khawatir jatuh kepada apa zina dan bisa menahan diri juga Maka kalau antum mau berkorban Boleh silakan juga nggak masalah yang jelas ya orang yang mau menikah karena tujuannya untuk menjaga kehormatan diri Allah pasti bantu dalam hadis demikian salah satu ada tiga orang yang pasti Allah bantu diantaranya apa orang yang ingin menikah karena tujuannya apa ingin menjaga kehormatan diri Apakah boleh kita berdoa di atas kendaraan enggak masalah silakan Bukankah kata Aisyah di setiap keadaannya silahkan Apakah boleh saat salat mencampurkan mazhab seperti membaca al-fatihah di rakaat pertama dan tidak membaca al-fatihah di rakaat kedua semoga Ustaz selalu diberkahi oleh Allah ta’ala Amin ya robbal alamin akhi tata cara mencampurkan seperti ini nggak bener rakaat pertama ikut Mazhab Syafi’i rakaat kedua ikut mazhab Hambali yang boleh itu misalnya dalam tata cara Takbiratul Ihram atau dalam membaca al-fatihah Antum ikut Mazhab Syafi’i misalnya tapi dalam setiap rakaat itu Pak wajib baca al-fatihah di belakang Imam tapi ketika suami Allah apa namanya tawarruk apa iftiras ikut mazhab nggak ikut Mazhab Syafi’i nggak masalah kalau seperti itu kan itu permasalahan yang berbeda karena itu permasalahan yang berbeda yang tidak boleh itu kayak tadi Pak rakaat pertama ngikut Mazhab Syafi’i baca al-fatihah rakaat kedua ikut mazhab Hambali enggak mau baca al-fatihah nah ini masalahnya permasalahannya sama itu [Musik] maka Antum amalkan yang Antum lihat dan Antum sudah tanyakan itu yang paling kuat kalau antum misalnya lebih condong kepada pendapat mazhab Hambali itu kalau Sir baca al-fatihah kalau jahar tidak baca Ya sudah amalkan sesuai yang kita pandang itu apa ya [Musik] Lailahaillallah Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh terima kasih

Kajian

pada

Tags:

Comments

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *