meja TV saluran dan kajian Islam [Musik] [Musik] [Tepuk tangan] sekarang hadist nomor 9 bab kauli nabi Shallallahu Alaihi Wasallam Islam dibangun di atas lima Hadits Ibnu Umar siapa Abdullah bin Umar beliau seorang sahabat anak dari Umar Bin Khattab beliau sahabat yang paling apa namanya kuat dalam mengamalkan sunnah artinya sampai-sampai ya perkara yang apa namanya Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam melakukan ketika misalnya itu melewati suatu jalan lalu ingat bahwa Rasulullah SAW pernah buang air ya di situ Ibnu Umar pun ikut buang air di situ saking mengikuti Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam Ibnu Umar berkata Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam bersabda bunian Islam dibangun di atas 5 Apa itu syahadat ala ilaha illallah Muhammad Rasulullah mendirikan salat membayar zakat Haji dan puasa Ramadan Kita pernah kita bahas itu di kitab Al Arbain [Tepuk tangan] di hadis yang ketiga jadi hadits ini kita tidak akan bahas lagi ya karena kita sudah pernah membahasnya kita masuk ke hadis berikutnya aja BAB Alhamdulillah bab perintah untuk beriman kepada Allah dan rasulnya dan syariat-syariat agama dan berdakwah kepadanya hadis nomor 10 Hadits Ibnu Abbas [Musik] dari Ibnu Abbas Ibnu Abbas ini seorang sahabat nabi ibu-ibu yang didoakan oleh Rasulullah Apa doa Rasulullah pagi kan itu Abbas dalam agama dan ajarkan tafsir Masya Allah luar biasa sesungguhnya utusan Abdul Qais ketika datang kepada Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam berkata maka beliau bersabda Siapakah kaum ini atau utusan dari mana ini mereka berkata kami dari Robiah artinya dari kabilah rabiah maka beliau bersabda Marhaban Selamat datang engkau atau utusan dengan tanpa terhina dan tanpa penyesalan maka mereka berkata Ya Rasulullah Sesungguhnya kami tidak mampu untuk mendatangi engkau kecuali di bulan haram saja Karena antara daerah kami dan kota Madinah daerah engkau ini ada perkampungan dari orang-orang kafir mudhor dorong itu terkenal suka membunuh dan merampok Jadi kalau ada orang yang melewati perkampungan mereka maka diambil itu hartanya dibunuh orangnya Iya orang kafir mudhor tapi orang kafir mudhor ini Bu tidak berani melakukan itu di bulan-bulan haram di bulan haram itu ada berapa dan Yang pertama apa kemudian apa Dzulhijjah kemudian apa Sekarang kita di bulan apa yang keempat apa raja nanti 4 bulan-bulan haram ini orang-orang muda mereka membunuh merampok nggak berani mereka sangat menghormati bulan-bulan apa nggak bisa datang ke Kota Madinah kecuali di bulan haram saja Kenapa karena tadi ya diantara daerah mereka dengan Kota Madinah itu ada perkampungan Bogor lalu mereka berkata maka perintahkan kepada kami heran Rasulullah dengan perintah yang tegas untuk kami Kabarkan dengannya orang-orang yang ada di belakang kami dan kami pun bisa masuk surga dengannya kalau mereka pun bertanya tentang bejana-bejana minum maka Nabi memerintahkan mereka dengan empat dan melarang mereka dari empat nabi perintahkan mereka untuk beriman kepada Allah saja lalu ya beliau bersabda tahukah kalian Apa itu iman kepada Allah saja mereka menjawab Allah dan rasulnya yang lebih tahu maka beliau bersabda yaitu syahadat lailahailallah Muhammad Rasulullah dan mendirikan salat dan membayar zakat dan berpuasa Ramadan dan memberikan seperti seperlima ghanimah dan nabi melarang mereka dari empat dari empat bejana dari bejana hantam itu ya bejana yang terbuat dari kaca ataupun yang lainnya dan diberikan di situ dilapisi sesuatu yang kalau disimpan buah-buahan di situ cepat sekali jadi Arabnya yang kedua demikian pula Dubai itu sejenis bejana yang ketiga anaknya bejana tapi terbuat dari batang kurma batang kurmanya dibolongin yang dijadikan bejana dan yang ketiga yang keempat muzaffat ada yang ini juga nama bejana yang empat bejana atau 5 bejana ini ibu-ibu adalah bejana-bejana yang biasa mereka gunakan untuk bikin arak Gimana kalau disimpan di situ misalnya sari buah entah itu kurma atau yang lainnya ya disimpan dalam waktu yang cepat dia sudah berubah menjadi Arab maka nabi melarang gitu dilarang oleh Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam Kenapa karena mereka masih baru masuk Islam khawatirnya mereka malah minum arak namun Imam Nawawi mengatakan ya dalam Syarah Shahih Muslim larangan dari empat bejana ini bu sudah dihapus larangan dari empat bejana ini sudah apa sudah masuk istilahnya tidak berlaku lagi lalu nabi bersabda [Musik] hafalkanlah ini dan kabarkan kepada orang-orang yang berada di belakang kalian ya artinya di kampung kalian sana dari hadis ini ibu-ibu Ibnu Abbas berkata ketika utusan Abdul Qais datang Nabi bersabda ini menunjukkan ibu-ibu dianjurkan kita untuk saling mengenal taaruf ketika kedatangan tamu kita kenalan dulu ya yang kita tidak kenal misalnya Saya pernah dulu waktu datang ke rumahnya Syekh Abdul Muhsin Al Abbad Al Badr kami 30 orang mahasiswa Madinah kami berkunjung ke rumah Syekh Abdul Muhsin Al Abbad Ayah daripada Syekh Abdul Razak ya Alhamdulillah diterima sama beliau Kemudian beliau pun datanglah dan masuk yang pertama kali beliau tanya kepada kami nama-nama kami dulu bertanya satu persatu Kamu namanya siapa kamu namanya siapa namanya siapa sampai 30 Orang ditanya semua lalu nabi lalu Beliau mengatakan ini termasuk sunnah karena dahulu Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam ketika kedatangan kaum apa utusan dari Abdul Qais nabi bertanya dulu ini dari mana ya Rasulullah menyambut tetamu dengan ucapan ini marhaban Kalau bahasa Indonesianya selamat datang Kalau bahasa Sundanya karena Nabi Shallallahu alaihi wasallam yang mengajarkan nabi mengatakan di sini Selamat datang kau dengan tanpa terhina dan tidak pula penyesalan Masya Allah orang-orang kafir Arab dahulu sangat menghormati bulan-bulan haram orang-orang kafir yang Arab sangat menghormati bulan-bulan apa haram Padahal mereka ini ya sebab apalagi kabilah mudhor kafilah mudhor ini mereka ini Paling doyan ngebunuh merampok pokoknya istilahnya nih kabilah paling bengis tapi kalau sudah datang bulan haram mereka tidak nggak berani mereka melakukan itu semua maka kita Ibu kaum muslimin lebih layak untuk menghormati bulan-bulan haram dalam surat at-taubah ayat 36 [Musik] sesungguhnya Jumlah bulan di hari Allah menciptakan langit dan bumi adalah 12 bulan diantara 12 bulan ada 4 bulan haram itulah agama Allah yang lurus kata Allah Maka jangan kalian berbuat zalim di bulan-bulan haram jangan kalian menzalimi diri kalian sendiri di bulan-bulan haram lihat ibu dalam ayat itu Allah melarang menzalimi diri sendiri di bulan-bulan haram Apakah berarti di lain bulan haram boleh tetap tidak boleh tapi kenapa Allah mengkhususkan larangan jangan menzalimi diri di bulan-bulan haram kata para ulama artinya perbuatan zalim menzalimi diri sendiri di bulan-bulan haram itu Pak dosanya lebih besar dosanya lebih berat ini hati-hati Makanya Nih sekarang kita di bulan haram ghibahin orang di bulan haram dosanya lebih berat kita berbuat maksiat di bulan haram Ibu dosanya lebih berat dibandingkan di luar bulan haram hati-hati jangan sampai tekor di bulan-bulan haram ini bu yang harus kita lakukan banyak-banyak beramal sholeh ya entah itu dengan puasa sunnah misalnya atau dengan membaca Quran misalnya atau memperbanyak salat Sunnah misalnya atau ya kita membantu orang misalnya jelas kita berusahalah di bulan-bulan haram ini kita memperbanyak Apa amal ibadah berikutnya ibu-ibu di sini dalam hadis ini Rasulullah SAW menafsirkan iman dengan rukun Islam Karena nabi disebutkan dalam hadis ini bahwa Nabi memerintahkan mereka dengan empat dan melarang dari empat Nabi memerintahkan mereka untuk iman kepada Allah lalu nabi bersabda Tahukah kamu apa itu iman kepada Allah mereka berkata Allah dan rasulnya lebih tahu Apakah Rasulullah bersabda iman kepada Allah artinya syahadat Lailahaillallah muhammadar rasulullah mendirikan salat membayar zakat berpuasa Ramadan dan membayar seperlima ghanimah ternyata Nabi di sini Bu menafsirkan iman itu dengan rukun Islam sementara dalam hadis yang pernah kita bahas dalam hadis Umar ya ketika Rasulullah ditanya Apa itu iman maka Rasulullah menjawab baru iman itu dengan rukun iman iman kepada Allah malaikatnya kitab-kitabnya ya iman kepada para nabi kepada kehidupan akhirat beriman kepada takdir yang baik maupun yang buruk tapi ibu-ibu di sini nabi menafsirkan iman dengan rukun Islam bagaimana ini hadis ini berarti kita ambil faedah ibu yang pertama hadits ini dalil Ahlussunnah Wal Jamaah bahwa amal termasuk ibadah bahwa amal termasuk apa berbeda dengan komoditas mengatakan amal tidak termasuk apa iman meyakini bahwa amal tidak mempengaruhi keimanan nah ini Ibu keyakinan kalau ahlussunnah meyakini amal termasuk Iman bahwa amal mempengaruhi iman Iman bertambah dengan ketaatan dan iman berkurang dengan kemaksiatan kemudian hadits ini menunjukkan juga apa Bu iman dan Islam itu dua kata apabila bertemu dalam satu kalimat maka maknanya berbeda tapi kalau disebutkan satu saja maka maknanya saling masuk kata para ulama iman dan Islam itu Kalau bertemu berpisah kalau berpisah bertemu Maksudnya bagaimana artinya Kalau bertemu dalam satu kalimat maka maknanya beda tapi kalau disebutkan Iman saja masuk padanya kalau disebutkan Islam saja masuk padanya apa iman sama dengan fakir miskin fakir dan Miss siapa fakir miskin kalau disebutkan fakir saja masuk padanya makna miskin demikian pula kalau disebutkan miskin saja masuk padanya makna akhir tapi kalau disebutkan fakir miskin maka berbeda Sama halnya dengan iman dan Islam sebagai nabi di sini mengatakan tahukah kalian Apa itu iman kepada Allah yaitu syahadat Lailahaillallah muhammadar rasulullah mendirikan salat membayar zakat puasa Ramadan dan kamu membayar seperlima hari ini kita ambil faedah berikutnya ibu-ibu disyariatkan bagi mereka yang ditanya namun tidak tahu jawabannya untuk menjawab Allahu a’lam ya Jadi kalau ibu-ibu ditanya nih kemudian ibu nggak tahu jawaban cukup Ibu ucapkan Allah atau saya nggak tahu Jangan pernah ibu-ibu ya kalau kita ditanya dengan sebuah pertanyaan terus kita malu untuk untuk mengatakan tidak tahu akhirnya kita maksain diri untuk menjawab kalau seperti ini biasanya sesat siap-siap aja nanggung dosa orang banyak makanya yang selamat cukup kita katakan apa saya nggak tahu Iya yang penting kan kita selamat dari api neraka hari ini kita berfaedah ibu-ibu menunjukkan kepada kaidah 1 menutup pintu yang bisa menjerumuskan kepada maksiat Kenapa di sini nabi melarang mereka dari empat bejana hantam Kenapa Nabi melarang empat bejana ini Bu supaya tidak menjerumuskan mereka kepada minum Arab namun kemudian ketika iman mereka telah kuat dan tidak dikhawatirkan lagi untuk terjerumus Nabi pun kemudian mempersilahkan mereka menggunakan bejana-bejana tersebut ini ibu-ibu sekalian makanya terkadang Bu kita melarang seseorang dari perbuatan yang boleh karena yang boleh Ini kemungkinan besar bisa menjerumuskan kepada maksiat ya itupun terkadang kita melihat keadaan orangnya bukannya yang bebas kalian Ibu misalnya Ibu ngasih anak ibu HP di mana kemungkinan besar anak yang namanya anak-anak ya pasti akan sangat Mudah terpengaruh dengan apa yang ada dalam HP si anak bisa membuka YouTube Si Anak ya habis waktunya untuk media sosial bahkan kenalan sama lawan jenis banyak sekali maka orang tua yang Faqih dia tidak akan mau ngasih anaknya HP Kenapa karena ini bisa menjerumuskan kepada apa maksiat dan kerusakan-kerusakan yang lain tapi kan Ustadz Saya butuh untuk apa namanya menghubungi dia baik manfaatnya cuman satu mudharatnya kasih aja deh HP yang jadul kalau cuma buat nelpon doang mah kasih HP yang jadul yang nggak ada internetnya Iya yang cuma bisa telepon sama sms-an dah selesai ini Ibu butuhkan di zaman ini Bu apa tadi nya mencegah atau menutup pintu yang bisa menjerumuskan kepada apa kerusakan ibu beli televisi televisinya di situ tahu sendiri ibu acara-acaranya ya kalau kita tahu ini bisa menjerumuskan kepada maksiat jangan dibeli jangan dibeli jangan dimasukkan ke rumah kita sesuatu yang bisa menjerumuskan kita kepada apa ini hati-hati ini penting sekali memahami fikih ini Ibu fiqih santun menutup pintu yang bisa menjerumuskan kepada apa makanya Nabi SAW kalau kita lihat menutup semua pintu yang bisa menjerumuskan ke presyirik ditutup oleh Nabi semua yang bisa menjerumuskan kepada Syirik segera tutup semua yang bisa menjerumuskan kepada bid’ah semua yang bisa menjerumuskan kepada maksiat segera tutup namun ini pun juga tetap harus dengan fiqih Kepatihan untuk bisa menimbang antara maslahat dan apa kita ambil faedah berikutnya dari hadits ini di sini menunjukkan anjuran untuk menghafal ilmu anjuran untuk menghafal apa ilmu karena nabi mengatakan ini [Musik] makanya ilmu itu hendaknya dihafal kalau kita terkadang males ngapalin ilmu Ya gimana Kalau udah tua sih Ya gimana lagi itu kalau udah tua ngapalin teh aduh seperti memahat air makanya terutama nih ibu-ibu yang punya anak-anak nih Bu kita-kita yang masih punya anak-anak kecil yang masih muda menghafal Quran menghafal hadis suruh mereka ngapalin ngapalin mantan-mantan ilmu ya karena anak kecil itu menghafalnya mudah sekali seperti memahat di atas batu oleh karena itulah ibu-ibu sekalian salah besar dan kesalahan ya ketika kita mengajarkan ilmu tapi tidak menyuruh murid-murid untuk menghafalkan ilmu ya yang bagus Taklim yang benar adalah mengajarkan ilmu itu sambil menyuruh murid-murid untuk saya disini mau menyuruh ibu-ibu menghafal susah nih soalnya ibu-ibu udah pada tua rata-rata Iya bapak juga mau ngapalin susah Saya dulu pernah ya kajian nawawiyah saya suruh murid-murid ngakalin karena udah pada tua nggak ada yang mampu ada yang berusaha ngafalin hadis satu hafal Alhamdulillah masuk hadis kedua hadits kedua hafal hadis 1 hilang lagi itu ibu-ibu tapi ya karena memang masih bisa kita ada kemampuan menghafal hafalkan hafalkan ilmu karena itu sesuatu yang sangat dianjurkan oleh Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam kita ambil faedah berikutnya ibu anjuran untuk menyampaikan ilmu terutama kepada keluarga kita Karena nabi besar kepada orang-orang yang berada di belakang kalian ini jadi ibu kita dalam menuntut ilmu itu ada tahapan tahapannya apa yang pertama memahami ilmu yang kedua menghafal ilmu setelah kita menghafal baru kita sampaikan kepada orang lain jangan ujug-ujug Ibu nyampein ilmu sementara sebetulnya ibu belum memahami ambil ayat pahami sendiri tafsirin sendiri Waduh sesat ambil hadis pahami sendiri tafsirin sendiri sesat seperti ini tidak boleh kalau ibu mau menyampaikan ayat Ibu pelajari dulu doanya tuh ya bagaimana penafsiran para ulama tentang ayat itu Coba lihat tafsir Ibnu Katsir pahami baik-baik ayat ini maksudnya apa Adapun kemudian kita tafsirkan dengan akal-akal kita inilah sumber munculnya berbagai macam kesesatan ini jadi ibu menunjukkan ya anjuran untuk menyampaikan apa Jadi ibu kalau sudah nonton ilmu Alhamdulillah walaupun cuma satu Hadis sampaikan hadis yang sudah Ibu ketahui itu kepada teman ibu saudara Ibu kerabat ibu keluarga Ibu sampaikan kata para ulama itu termasuk zakatnya ilmu zakatnya ilmu itu adalah dengan cara apa disampaikan sekarang kita masuk hadis yang ke-11 hadis Ibnu Abbas radhiyallahu anhuma Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam [Musik] mengirim muat Ke Yaman mengirim muat ke mana Ke Yaman itu di akhir-akhir ayat Rasulullah Bu Kalau nggak salah tahun 9 atau tahun 10 buat itu dikirim oleh Rasulullah kemana Ke Yaman ketika Rasulullah meninggal muat masih berada di mana di Yaman apa kata rasulullah Sesungguhnya engkau akan mendatangi suatu kaum dari ahli kitab maka hendaklah yang pertama kali kamu dakwahkan itu agar mereka hanya beribadah kepada Allah saja artinya agar mereka mentauhidkan Apabila mereka telah mengenal Allah hati telah mentauhidkan Allah kabarkan kepada mereka bahwa Allah mewajibkan atas mereka salat lima waktu sehari semalam dan apabila mereka telah melakukan salat lima waktu kabarkan kepada mereka bahwa Allah mewajibkan kepada mereka zakat dari harta mereka yang diambil dari orang-orang kaya mereka dan dibagikan kepada fakir miskin mereka Apabila mereka menaatimu Ambillah zakat mereka itu tapi kata Rasulullah jangan mengambil harta mereka yang paling berharga jangan di sini Ibu Ibnu Rasulullah SAW mengirim Muadz Beliau bernama Muad bin Jabar nih sahabat yang sangat Alim dalam hadis yang dihasan oleh orang yang paling berilmu tentang halal dan haram tumbuhan dalam hadis yang shahih harus lebih besar di hari kiamat nanti Muadz Bin Jabal itu akan berada di hadapan ulama sejauh mata memandang Jumat ini Masya Allah sahabat yang sangat Alim dan hadis ini menunjukkan kata Syekh sholeh Fauzan hadits ini menunjukkan anjuran untuk mengirim para Dai anjuran untuk mengirim apa para Dai yang kayak gimana yang berilmu penting mengirim Dai itu ya ke tempat-tempat yang terpencil yang ke tempat-tempat yang tidak ada ulamanya kita kirimkan mereka untuk berdakwah penting itu Bu cuman masalahnya tentunya Bu tidak mungkin kita bisa ngirimin Dai kecuri dengan cara yang pertama kita harus menggembleng dulu bikin misalnya berbagai macam ilmu ya bahasa Arabnya ilmu fiqihnya Ushul fiqihnya ilmu aqidahnya biar mereka kuasai itu setelah itu baru dikirim karena tempat yang tidak ada Dai nya itu Bu kata Rasulullah seperti kuburan kata Rasulullah jangan kalian tinggal di tempat kufur karena ia bagaikan kuburan ya pak kata para ulama maksud kufur adalah tempat yang tidak ada padanya ilmu dan Ma nabi melarang kita untuk tinggal di tempat yang tidak ada ilmu dan ulama Kenapa karena tempat seperti ini Bu mudah dikuasai setan dan mudah dikuasai oleh kesesatan maka dari itulah disyariatkan untuk mengirim para Dai ke sana baik Rasulullah SAW mengiris mengirim muat kami ke mana Ke Yaman kemudian nabi bersabda kepada Muhammad Bin Jabal Sesungguhnya engkau akan mendatangi suatu kaum ahli kita berarti ini menunjukkan Ibu seorang Dai harus paham siapa audien yang dia hadapi di sini Rasulullah memberitahu dulu kepadamu ini loh audien yang akan kamu hadapi ini ahli kitab yang namanya ahli kita punya ilmu nggak Bu punya ilmu ini harus paham nih yang sedang dia dakwah ini bagaimana tingkat pendidikan mereka bagaimana kultur mereka psikologi mereka Paham makanya Ali Bin Abi Thalib berkata apa Bu hadis berbicaralah kepada manusia sesuai dengan apa yang mereka pahami Apakah kamu ingin Allah dan rasulnya didustakan ya jadi seorang Dai itu memang nggak mudah bu Ketika seseorang berdakwah itu harus paham dulu siapa yang akan dihadapi ini kemudian Rasulullah memberikan nasehat bagaimana cara berdakwah Bagaimana Manhaj dan metode berdakwah Apakah Rasulullah hendaklah yang pertama kali kamu dakwahkan yaitu agar mereka hanya beribadah kepada Allah tapi itu menunjukkan Bu dakwah kepada tauhid itu harus didahulukan Dan ini semua nabi dan rasul sama semenjak zaman Nabi Nuh sampai zaman Rasulullah SAW semua nabi dan rasul yang pertama kali mereka dakwahkan tauhid tauhid itu ya Allah berfirman walau sungguh kami telah mengutus pada setiap umat itu seorang rasul rasul itu menyeru hendaklah beribadah kepada Allah saja dan jauhi thogut Apa itu thogut Itu semuanya yang disembah selain Allah juga berfirman tidak ada seorangpun rasul yang kami utus kecuali kami wahyukan kepadanya bahwa tidak ada Ilah yang berhak disembah kecuali Aku maka sembahlah aku saja berarti ibu-ibu dakwah yang harus pertama kali kita pahamkan apa tau itu Kenapa harus tahu itu karena amal tanpa tauhid enggak diterima tauhid itu pondasi Kenapa harus tahu itu karena tauhid itulah yang akan menimbulkan jiwa Taslim Apa itu Taslim tunduk dan patuh dikenalkan manusia tentang Allah hak-haknya dijadikan manusia cinta kepada Allah takut kepada Allah Subhanahu Wa Ta’ala dijadikan manusia supaya hanya bertawakal kepada Allah itu ibu-ibu sekalian Adapun kemudian kita berdakwah sibuk dengan amalan-amalan lahir ya saja dan tidak pernah membahas tauhid ini tidak sesuai dengan metode dan itu tidak sesuai ibu makanya harus sering dibahas tentang Tauhid ibu-ibu di sini nih ibu ya Kajian kitab tauhidnya atau yang berhubungan dengan tauhidnya itu harus banyak supaya Kita paham betul Apa itu Tauhid ya supaya kita tidak mati di atas kalau kita mati di atas syirik kalau kita mati data Syirik itu tidak akan pernah kita masuk surga selama-lamanya sesungguhnya Siapa yang mempersekutukan Allah maka Allah haramkan ia masuk ke surga jadi kata Rasulullah hendaklah yang pertama kali kamu dakwahkan yaitu agar manusia agar mereka beribadah kepada Allah setelah itu rasulullah kalau mereka sudah mengenal Allah mentauhidkan Allah bersyahadat Lailahaillallah kabarkan kepada mereka bahwa Allah mewajibkan salat lima waktu baru setelah tauhid Setelah itu kita ajarkan apa salat setelah salat selesai Bu dalam berdakwah itu kita harus tadarus bertahap mulai dulu dari yang paling penting urgent Apa itu Tauhid mulai dari itu dulu nah ibu-ibu sekalian jadi demikian tata cara dalam berdakwah dan bahkan dalam menuntut ilmu pun harus begitu Bu Ibu menuntut ilmu yang harus Ibu dahulukan belajar tauhid dulu pahami dulu tentang Tauhid kaji kitab-kitab tauhid supaya kita Paham bagaimana kita bersikap terhadap Allah pencipta kita apa hak Allah Subhanahu Wa Ta’ala Kita paham kalau Ibu sudah banyak Alhamdulillah Ustad Saya sudah belajar kita bertauhid Kitab Tauhid sudah sering saya Kaji Berarti sekarang Ibu belajar salat paling penting itu setelah tauhid apa salat pelajari Bagaimana cara wudhu yang benar Bagaimana cara salat sesuai tata cara salat Rasulullah [Musik] kalian sebagaimana kalian melihat aku salat jangan kita hanya mencukupkan diri dengan yang ada di masyarakat harus kita cari dalil-dalilnya bu ada nggak dalilnya ketika Takbiratul Ihram nih gimana cara Takbiratul Ihram kita mengangkat tangannya sampai mana Bagaimana keadaan jari kita apa dalilnya penting Bu supaya Salat kita sesuai dengan tuntunan Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam pahami itu ya kemudian apa rukun-rukunnya apa kewajiban-kewajibannya apa sunah-sunahnya nah ini ibu-ibu sekalian kemudian setelah salat baru kita pelajari apalagi buat ibu-ibu yang atau bapak-bapak yang punya hartanya bagi mereka yang punya harta wajib belajar fiqih zakat Bagaimana cara mengeluarkan zakat harta kita apa saja yang wajib dikeluarkan harta mana yang tidak wajib dikeluarkan harus paham kita lanjut hadits 12 hadis Ibnu Abbas Ibnu Abbas Semoga Allah meridainya bahwasanya Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam mengirim muat Ke Yaman lalu nabi bersabda kepada Muad hati-hati kamu dari doa orang yang dizalimi karena doa orang yang dizalimi itu tidak ada hijab antara ia dengan Allah subhanahu wa ta’ala Maksudnya apa Bu doa orang yang dizalimi itu pasti Mustajab pasti terkabul di sini Rasulullah SAW mengingatkan buatku hati-hati jangan sampai kamu menzalimi orang sebab kalau kamu dzalimit Dia Dan Dia berdoa Allah pasti dengar makanya kita pun demikian buat hati-hati Bu Jangan sampai menzalimi orang Ya baik dengan ucapan kita baik dengan tangan kita hati-hati ambil Ibu misalkan ngutang sama teman nggak dibayar sama zalim Kalau teman ibu yang diutangin ngedoain Ibu gimana ternyata Allah kabulkan kami bebas kalian ya walaupun misalnya yang dizalimi ini orang kafir harta orang kafir kalau dia dizalimi Lalu ia berdoa kepada Allah Allah pasti ijabah doanya dalam hadis yang lain ya buat doa orang yang dizalimi itu akan di Arab di awan lalu kemudian Allah berfirman 2 idzati wa jalani demi kemuliaanku dan keagunganku aku pasti akan membela kamu walaupun Setelah lama waktunya Setelah lama waktunya kita nggak tahu pernah ya seorang ulama Kalau nggak salah namanya Abdullah bin Mubarok menceritakan tentang pengalaman beliau Beliau pernah dulu sekitar 20 tahun yang lalu kata Ibnu Barok dia ngejek temannya yang bangkrut Eh kamu bangkrut eropanyabu setelah 20 tahun dia yang bangkrut dia yang bangkrut hati-hati ya gara-gara Ibu menyakiti hatinya didoakan sama dia diijabahnya setelah 20 tahun maka jadi hati-hati jangan pernah kita menzalimi seorang pun dari ya manusia tidak boleh kita melanjutkan tapi saya mau ke belakang dulu ya bentar 13 bab Al Amru bintitan Allah Muhammad Rasulullah hadis Abu Bakar dan Umar berkata Abu Hurairah ketika Rasulullah SAW telah wafat dan Abu Bakar pun menjadi khalifah dan kafirlah orang-orang yang kafir dari orang-orang Arab maka tak Umar Bagaimana kamu hendak memerangi manusia sementara Rasulullah SAW bersabda aku diperintahkan untuk memerangi manusia sampai mereka mengucapkan Lailahaillallah Siapa yang mengucapkannya sungguh ia telah terlindung dariku hartanya dirinya kecuali dengan haknya dan hisabnya atas Allah maka Abu Bakar berkata demi Allah aku akan perangi orang yang membedakan antara salat dan zakat karena zakat itu harta demi Allah kalaulah mereka tidak mau membayar kepadaku anak kambing yang dahulu mereka bayarkan kepada Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam aku akan perangi mereka karena mereka tidak mau bayar berkata Umar demi Allah ya Allah telah membukakan dada Abu Bakar ya untuk memerangi mereka itu dan aku pun setelah itu tahu bahwa ia di atas kebenaran [Tepuk tangan] hari Senin ibu-ibu kisahnya setelah rasulullah wafat setelah rasulullah wafat banyak yang murtad maka Abu Bakar memerangi tiga kelompok ya Abu Bakar memerangi tiga kelompok kelompok yang pertama kelompok yang kembali kepada agama nenek moyang mereka kelompok yang kedua yang diperangi Abu Bakar kelompok yang mengikuti nabi palsu seperti Musailamah Al Kadzab dan muncul tubuh orang-orang yang mengaku dirinya Apa nabi kelompok yang ketiga mereka tidak murtad mereka tidak apa murtad dari agama Islam tapi mereka hanya tidak mau membayar zakat saja mereka nggak mau bayar zakat mereka salat salat mereka ya bersyahadat-syahadat tapi mereka tidak mau belajar karena ini yang diperangi oleh yang juga diperangi oleh Abu Bakar nah ini ibu-ibu sekalian yang diprotes oleh Umar kelompok yang ketiga kalau yang pertama yang di zaman Rasulullah mereka masuk Islam setelah rasulullah wafat balik lagi kepada agama nenek moyangnya Umar setuju di perawi yang kedua pengikut nabi palsu Umar pun setuju mereka di tapi yang tidak disetujui oleh Umar yang ketiga ini Pak Umar berdalilnya menyangga Abu Bakar Bagaimana kamu mau memerangi mereka sementara kan Rasulullah bersabda aku diperintahkan untuk memerangi manusia sampai mengucapkan Lailahaillallah sementara kan mereka mengucapkan lailahaillallah rasa bersabda Siapa yang mengucapkan Lailahaillallah ia terpelihara dariku harta dan darahnya kecuali dengannya kecuali dengan haknya dan hisabnya atas Allah ini ada yang tidak dipahami oleh Umar tapi dipahami oleh Abu Bakar Apa itu yaitu kata-kata illa bihaqih kecuali dengan haknya apa kata Abu Bakar membantah hujjahnya Umar demi Allah Hai Umar aku akan perangi orang yang membedakan antara salat dan zakat Apa bedanya salat dengan zakat karena zakat Itu haknya apa kecuali dengan haknya sementara Zakat harta demi Allah ya Umar kalau mereka tidak mau membayar anak kambing yang dahulu mereka bayangkan kepada Rasulullah aku akan perangi mereka sampai mereka bayar ya kepada Umar kebenaran pendapat Abu Bakar hadis ini ibu-ibu menunjukkan Bu bolehnya debat ilmiah bolehnya apa debat ilmiah tapi ingat selama itu debatnya di atas ilmu ya pakai dalil bukan pakai otak kalau kalau debatnya hanya sebatas dengan otak menolak dalil dengan akal di bawah dalil ditolak dengan akal ini debat yang tercela minumnya debat dengan kebatilan dalam berdebat juga harus ada adab yang harus diperhatikan Apa itu yang pertama debat itu tujuannya untuk mencari kebenaran dan untuk membela kebenaran yang kedua orang yang berdebat memang ahli ilmu ahli ilmu yang bisa menegakkan hujjah menegakkan dalil Adapun kalau dia bukan ahli ilmu nggak boleh kemudian ibu-ibu sekalian debat di hadapan khalayak umum itu bahaya para ulama Salaf cenderung mengingatkan bahaya debat di depan khalayak debat terbuka namanya Iya kenapa karena debat terbuka ini bu yang menjadi korban siapa orang-orang Awam kalau orang awam kan menilai kebenaran itu siapa yang menang debat Siapa yang menang siapa yang kalah disorakin itu kan orang awam padahal orang yang kalah debat belum tentu di atas kebatilan orang yang kalah debat belum tentu di atas kesesatan bisa jadi dia kurang mampu untuk menyampaikan apa hujjah dan argumen makanya dilarang oleh para ulama karena ini bisa memasukkan syubhat kepada masyarakat umum makanya Kenapa orang liberal itu paling seneng debatnya terbuka karena setidaknya syubhat mereka masuk tubuh kepada orang-orang Awam saya sering diajak debat terbuka saya bilang ngapain dapat terbuka empat mata anak sama ente mau nggak iya Nggak mau maunya debat terbuka karena ada maksud tujuan kalau debat terbuka itu ya bisa memasukkan syubhat itu kepada orang awal pemirsa dan yang lainnya orang-orang yang berdebat dengan kebatilan Allah berfirman Wajada dan mereka berdebat dengan kebatilan untuk mengalahkan kebenaran itu tercela ibu-ibu sekalian Nah kalau kita berdebat lalu kita ternyata lawan debat kita ini ngeyel dibawain dalil tetap aja ngeyel jangan dilanjutkan jangan diteruskan pada manfaatnya bagi orang ini tujuannya mau menang kalau debat tujuannya menang susah tidak akan menerima kebenaran tidak akan makanya pernah Imam Syafi’i berdebat dengan seseorang ya Imam Syafi’i berdebat dengan seseorang ketika imam Syafi’i bawakan dalil orang tuh ngeyel saya kalah sama kebodohan kamu lagi ngeladenin dan jangan sampai Ibu debat itu dijadikan kebiasaan haram kata para ulama debat itu pada asalnya haram nggak boleh kecuali kalau memang debat-debat yang sifatnya apa untuk mencari kebenaran makanya Rasulullah SAW menganjurkan kita meninggalkan debat nabi bersabda apa Ana zaimun bibaitin firabatil Jannah aku menjamin dengan rumah ya di pinggiran surga bagi mereka yang meninggalkan perdebatan walaupun di pihak yang benar sampai nabi menjamin dengan rumah di pinggiran surga Masya Allah pinggiran surga ya mendingan daripada pikiran Jakarta pikiran surga luar biasa Masya Allah kenikmatannya jadi ibu Apalagi kita para penuntut ilmu Bu Jangan sampai senang berdebat kalau ada teman ibu ngajakin debat nggak usah dilayani sekelas Imam Malik saja enggak mau ngeladenin orang debat kata Imam Malik orang yang senang berdebat itu pasti akan berpindah-pindah agamanya maka kita jangan mencari kebenaran itu dari debat jangan jangan menuntut ilmu dari perdebatan tidak boleh ya perdebatan itu penuh syubhat masalahnya ini Abu Bakar Umar merasa heran dengan Abu Bakar kok Abu Bakar memerangi orang-orang yang bersyahadatlah ilaha illallah hanya karena tidak mau bayar zakat Bagaimana Dengan hadis ini maka datanglah Umar kepada Abu Bakar Hai Abu Bakar Bagaimana engkau memerangi sementara mereka mengucapkan llallah sedangkan Rasulullah bersabda aku diperintahkan memerangi manusia sampai mereka mengucapkan Lailahaillallah Siapa yang mengucapkannya sungguh telah terjaga terlindung dariku harta dan jiwanya kecuali dengan hak Nya maka Abu Bakar langsung membantah Umar kecuali dengan haknya sedangkan zakat itu hak harta itu hadis ini menunjukkan Ibu kefakihan Abu Bakar dan kekuasaannya Abu Bakar itu lebih Faqih dari Umar padahal dua-duanya Faqih dua-duanya berilmu Umar dipuji oleh Rasulullah tentang keilmuan dan kepakaiannya sampai Rasulullah bermimpi dalam hadis riwayat Bukhari dan Muslim Rasulullah bermimpi kata Rasulullah sampai-sampai aku merasakan kenyangnya minum susu itu sampai ke bawah-bawah kuku Apa itu lalu aku memberikan sisanya kepada Umar lalu para sahabat bertanya apa takwil mimpimu ilmunya Umar luar biasa sampai kata Ibnu Hajar ada 15 ayat turun karena usulan Umar 15 ayat Pak turun karena apa atas usulan Umar untuk menunjukkan keilmuan Umar yang luar biasa maka terkadang seorang Alim Bu tersembunyi padanya sebuah apa pemahaman dari sebuah dalil itu tidak tercela Abu Bakar di sini punya pemahaman lebih dari Umar dan Umar kurang memahami hadis tersebut itu tidak tercela buat Umar karena tidak syarat seorang Alim itu harus apa tahu segala sesuatu yang namanya seorang ulama juga ada keterbatasannya Bu apalagi Ustaz kayak saya ya pasti ada keterbatasan jangan kita Bu punya prinsip Ustadz itu harus tahu semuanya yang nggak bisa di zaman sekarang ini terkadang dia ditanya tentang permasalahan-permasalahan yang sangat apa rumit sekali sementara sang Ustad itu belum tentu menguasai permasalahan itu kemudian ketika Ustaz mengatakan Antum Maaf saya nggak punya ilmunya eh muridnya langsung bilang ya ustadz ilmunya cetek ini nggak bener bu tidak boleh seperti itu kenapa karena walaupun Bagaimana seorang ulama seorang Alim seorang Ustadz pasti ada keterbatasan ilmu seperti halnya di sini Umar Bin Khattab radhiyallahu anhu menerima kebenaran lebih baik daripada ngeyel di atas kebatilan ketika Umar tahu bahwa dirinya salah dan Abu bakarlah yang benar Umar pun kemudian merujuk kepada perkataan Abu Bakar memang demikian Harusnya kita seorang muslim kebenaran lebih kita cintai daripada diri kita sendiri Jangan sampai kita tidak mau rujuk kepada kebenaran setelah jelas kepada kita hanya karena takut disorakin gak usah takut disorokin orang kalau kita tahu ternyata setelah kita pelajari lagi pelajari lagi pelajari lagi Oh Ternyata saya yang salah dia yang benar Ya udah rujuk nah ini ibu-ibu sekalian hari ini kita ambil faedah ibu-ibu sekalian yang bisa kita petik dari hadits ini bahwa Imam atau Pemimpin kaum muslimin boleh apa boleh memerangi suatu kaum yang tidak mau bayar zakat kalau ada orang nggak bayar zakat diperangi sama Imam dipaksa untuk bayar apa Pemimpin kaum muslimin atau pemimpin negara itu punya hak untuk mengambil zakat orang kaya untuk dipergunakan dalam maslahat kaum muslimin kalau ada orang yang nggak mau bayar zakat dipaksa sama dia untuk bayar kalau nggak diperangi itu boleh Nah di sini menunjukkan ibu-ibu bawa darah muslim itu haram demikianlah hartanya darah setiap muslim yang mengucapkan Lailahaillallah muhammadar rasulullah mendirikan salat dan membayar zakat itu darahnya terlindung nggak boleh dikucurkan kecuali dengan haknya apa haknya seperti orang yang membunuh orang lain maka di kisah namanya atau ada orang yang sudah menikah zina maka dirajam dalam Islam seperti itu Itu haknya tapi tentunya Bu yang memerangi itu adalah Pemimpin kaum muslimin yang melakukan hukum-hukum had seperti potong tangan qisos rajam Itu haknya Qolbi Pemimpin kaum muslimin kalau pemimpin tidak melaksanakan itu mereka yang akan menanggung dosanya di hari kiamat ya ngeri gitu pertanggungjawabnya di hadapan Allah nanti di hari kiamat kalau di dunia sih senang-senang aja tapi di akhirat habis mati Aduh repot Ibu sekalian cukup sampai disini kita buka tanya jawab barangkali ibu-ibu ada yang mau nanya kalau nggak dananya Alhamdulillah ibu-ibu mohon jangan ngobrol seorang istri yang suaminya nggak Ridho alias marah misalnya istrinya meninggal dan suaminya tidak Ridho padahal istrinya sudah berusaha taat sama Allah dan taat sama suami tapi karena hal-hal sepele cuma marah Apakah istri ini tidak masuk surga Seperti apa Bu kita harus tahu dulu nih karena banyak perkara yang dianggap sepele sama istri padahal itu berat di sisi kita lihat dulu nih Sebabnya kenapa Kenapa suami sampai tidak Ridho Jelaskan dong supaya jawabannya pun juga bener gitu dzikir setelah sholat subuh dan magrib Apa benar tiga kali kalau tiga kali saya belum dapat dalilnya yang ada ya hati secara mutlak saja Adapun tiga kalinya saya sampai detik ini belum dapat dalilnya Apa itu salat awwabin sholat awabin ibu yang benar adalah salat Dhuha surat awwabin yang benar adalah salat apa Dhuha adapun yang di masyarakat yang dipahami surat awabin itu sholat 6 rokaat antara Magrib dan Isya tapi itu hadisnya dhaif itu hadisnya apa salat Dhuha teman saya Rajin baca Quran tapi nggak mau dengar tausiyah Bagaimana ya Ustad Kenapa nggak mau dengar tausiahnya ya kalau ada orang yang rajin ibadah tapi nggak mau dengar nasehat nggak mau dengar ceramah ini bisa nggak nanti ibadahnya tidak di atas ilmu tapi kita harus tahu dulu alasannya tanya kenapa kamu tidak suka Apa sebabnya barangkali dia punya alasan ya Yang jelas sebatas ibadah tanpa kita menuntut ilmu ini bisa bisa ibadah kita tidak diterima sama Allah Bagaimana cara mengajarkan tauhid untuk anak kecil Alhamdulillah ibu buku-buku tentang Tauhid untuk anak kecil banyak yang paling bagus yang ditulis oleh Ustad Nizar Jabal itu dia punya buku tentang masalah tauhid itu untuk anak-anak ibu bisa beli bukunya Bu dan ajarkan ke anak-anak Apakah ada Badal umroh untuk orang yang sudah meninggal dunia Ada pendapat yang shahih ada membatalkan umroh untuk yang sudah meninggal dunia dalilnya hadis bab Tirmidzi itu hadir sub rumah Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam pernah mendengar ada orang yang mengatakan Lebih kata dia dia kerabatku atau teman kata Rasulullah kamu sudah haji belum Haji kandum dirimu sendiri baru setelah itu baru hajikan menunjukkan boleh badan Haji maupun Badal apa umroh tapi dengan syarat yang membatalkan ini sudah pernah Haji atau umroh kalau malam susah tidur apa yang harus dibaca ya Ustad Baca ayat Kursi [Musik] kemudian baca Subhanallah 33 kali Alhamdulillah 33 kali Allahu akbar 34 kali [Musik] lo baca kuliah ayyuhal Kafirun kalau baca lagi di surat apa namanya akhir surat al-baqarah amanar Rasul Sampai Akhir baca doa allahumma nggak bisa tidur juga gimana padahal udah semua saya baca tetep aja nggak bisa tidur itu biasanya Bu penyakit Segera hubungi dokter Bolehkah kita mendiamkan atau menjarak menjaga jarak kepada kerabat yang berkali-kali menzalimi kita kalau dia selalu menzalimi kita dan sudah kita nasihati tetap aja nggak mau sadar kemudian kita jaga jarak nggak masalah nggak apa-apa itu termasuk undur syar’i suami saya diminta jadi DKM masjid Tapi beberapa kali suami saya menolak karena masjidnya nggak sesuai sunnah sekarang suami saya berpikir untuk menerima tawaran dari ketua DKM dengan niat ingin merubah pelan-pelan bagus kalau memang dia jadi ketua DKM bisa memasukkan dakwah sunnah bagus kajiannya misalnya dari kajian tafsir Surat Yasin orang sampai paham dulu apa isi surat apa surat ya tauhid pahamkan dari situ iya undang-undang Ini kesempatan besar mudah-mudahan dengan cara seperti itu masyarakat bisa berubah kalau sudah kita usahakan ternyata mereka malah mengganti kita ya alhamdulillah nggak masalah juga Apakah kata muslimin jika terpisah dengan kata Mukminin maknanya masuk kepada salah satunya betul kalau disebut muslim saja masuk padanya makna apa Mukmin Apa disebutkan Muslim dan Mukmin maka beda muslim mukmin itu yang menjalankan perintah dan menjauhi larangan muslim itu yang masih suka melakukan dosa-dosa besar bila kita sholat fardhu yang 4 rakaat tapi di rakaat kedua lupa duduk diantara dua sujud Apakah di dekat ketika kita lakukan atau bagaimana ya ustadnya Bu duduk diantara dua sujud itu rukun diantara dua sujud itu hukumnya apa rukun kalau rukun itu ditinggalkan maka rakaatnya tidak sah jadi kewajiban Ibu menambah lagi satu rakaat lalu sujud kakak kandung lain agama termasuk mahram enggak mahram agama iya karena masalah mahram itu hubungannya dengan apa kekerabatan selama dia kerabat dan mahram walaupun beda agama tetap apa semoga yang saya sampaikan bermanfaat Mohon maaf bila ada kata-kata yang tak berkenan yang benar semua dari Allah dan yang salah dari kekurangan ilmu saya Subhanallah Astaghfirullah Assalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuh
Ustadz Abu Yahya Badru Salam, Lc. – Kajian Muslimah dengan Kitab Al lu’ lu’ wal Marjan
Gunakan Ctrl + F untuk mencari kata Klik kata tersebut untuk menuju pada video YouTube
Tags:
Leave a Reply