Rodja TV saluran Tilawah Alquran dan kajian Islam hadirilah tabligh akbar bersama Syekh Profesor Doktor Ibrahim bin Amir Allah ulama dari kota Madinah kerajaan Saudi arabiaya bersama penerjemahkan dan harus bertaubat kepada Allah Azza wa Jalla diselenggarakan 19 Muharram 1445 Hijriyah atau 6 Agustus 2023 di Masjid Jami Al Barkah Cileungsi Para pendengar dan pemirsa roda TV dimanapun anda berada [Musik] jazakumullah bagi anda para pemirsa atau JTV yang telah kami hadirkan untuk Anda program acara kajian ilmiah secara langsung Rodja TV saluran Tilawah Alquran dan kajian Islam Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Alhamdulillah washolatu wassalamu ala rasulillah ilaha illallah wahdahula syarikalah wa Asyhadu anna muhammadan Abdullah anda berada Alhamdulillah kita memuji dan bersyukur kepada Allah atas kalian nikmat dan karunia yang telah Allah limpahkan kepada kita semuanya sehingga di kesempatan Ahad pagi hari ini kita dapat berjumpa kembali di saluran Tilawah Alquran dan kajian Islam TV dan radio Rodja guna menyimak dan mengikuti bimbingan serta pelajaran Insyaallah kami Sampaikanlah guru kita Ustadz Mahfud umur Allahu ta’ala langsung dari masjid Riyadhus Shalihin Kota Bekasi bagi Anda yang ingin bertanya seputar pembahasan ini nanti akan memberikan waktu dan kesempatan silahkan bertanya di Lion telepon 021 823 6543 atau pesan singkat di 0819896543 selanjutnya pada saat kami assalamualaikum warahmatullah wabarakatuh dimanapun saudara berada Semoga Allah Subhanahu Wa Ta’ala senantiasa memberikan penjagaan kepada kita Semoga Allah Subhanahu Wa Ta’ala memberikan kepada kita bertambah iman kepada Allah bertambah iman kepada Rasulullah SAW dan bertambah kecintaan kita Kepada beliau kita akan lanjutkan kajian kita dari kitab atau dari buku prinsip dasar Islam karya Al Ustad Al Fadli Yazid Bin Abdul Qadir Jawas pembahasan kita yaitu iman kepada Nabi Muhammad Shallallahu Alaihi Wasallam dan bagaimana keyakinan ahlussunnah tentang Nabi Muhammad SAW masuk pada poin ketiga ya yaitu ahlussunnah berkeyakinan bahwa Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam tidak mengetahui masalah yang gaib semasa hidupnya kecuali yang diajarkan oleh Allah Apalagi setelah beliau Shallallahu Alaihi Wasallam wafat ya itu harus menjadi keyakinan kita ya bahwa siapapun tidak tahu yang gaib hanya Allah ta’ala yang tahu yang gaib [Musik] kunci-kunci yang gaib ada di sini menunjukkan para jamaah tersebut dalam bahasa Arab itu apa kabarnya di akhir di akhirkan kabarnya di depan ke depan kan apa fungsinya al-hasr pembatasan sehingga makna disisi Allah kunci-kunci yang gaib surat al-an’am ayat 59 ya tidak ada yang mengetahui Allah tahu apa yang ada di daratan dan di lautan tidak ada daun kering yang jatuh di hutan belantara yang Barangkali belum pernah dijamah manusia kecuali Allah Maha Tahu biji-bijian yang berada dalam kegelapan bumi demikian juga yang basah maupun yang kering kecuali ada catatan satelit mungkin masih bisa untuk yang yang logam yang kering maupun yang basah itu tercatat dan yang lain tidak tahu Oleh karena itu di dalam surat al-an’am ayat 50 kalau tadi 59 Allah ta’ala menyuruh nabi kita yang mulia untuk mengatakan apapun Katakanlah Muhammad Nabi Muhammad disuruh mengatakan kepada manusia apa kata beliau aku tidak mengatakan kepada kalian bahwa aku memiliki perbendaharaan Allah dan aku tidak mengetahui yang gaib aku tidak mengetahui yang gaib dan aku tidak mengatakan kepada kalian bahwa aku malaikat Tidaklah aku mengikuti kecuali apa yang telah diwahyukan kepadaku katakan Apakah sama orang yang buta dan orang yang melihat Tidakkah kalian berpikir ini dalil ya surat al-an’am 50 menunjukkan bahwa Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam tidak mengerti yang gaib tidak mengerti ini para jamaah tidak mengerti yang yang ghaib bahkan disuruh oleh Allah ta’ala untuk mengatakan juga disuruh mengatakan lagi walaupun 188 aku tidak bisa menguasai diriku untuk memberikan manfaat atau menurut apa yang Allah maka apa aku akan banyak melakukan kebaikan dan tidak akan bisa keburukan menyentuh diriku ini para jamaah artinya di sini nabi tidak mengerti yang gaib ini sebagai keyakinan Ahlussunnah Wal Jamaah Allah berfirman tidak ada satupun yang tahu apa yang terjadi besok dan tidak satupun yang tahu di bumi mana dia akan mati ada orang saya akan mati jam sekian di sini diberikan kebetulan oleh Allah ta’ala itu kalau Nabi Muhammad saja tidak tahu apalagi yang lain nah ini sebagai konsekuensi keyakinan tersebut para jamaah ya justru kalau ada orang seperti menurut cornerka alias meramal perkara yang akan datang itu namanya dukun atau perkara sudah berlalu namanya paranormal atau sebaliknya dan nabi bersabdakallah Muhammadin Sallallahu Alaihi Wasallam dan membenarkan apa yang dikatakannya berarti dia telah kufur ingkar berapa kepada apa saja yang Allah turunkan kepada nabi Muhammad kepada Alquran ini tidak main-main bahwa sekarang dijuluki Sakti mandraguna atau disebut sebagai wali lebih Wali siapa dengan nabi Wali itu adalah orang yang beriman dan bertakwa ala Inna Aulia Allah surat Yunus 62 dan 63 ingat wali-wali Allah itu mereka tidak memiliki rasa takut dan rasa sedih Siapa Mereka alladzina aman orang beriman orang bertakwa bertakwa bertakwa di sini adalah mengerjakan amal saleh yang wajib dan menambah dengan yang sunnah masa Wali meninggalkan yang wajib ya nabi bersatu nabi bersabda Allah berfirman Barang siapa yang memusuhi waliku aku umumkan perang kepadanya Lalu Allah menjelaskan sebagaimana sabda Nabi kriterianya Wali yaitu apa tidaklah hambaku mendekatkan kepadaku dengan lebih kucinta dibandingkan dengan yang wajib dan senantiasa cinta kepada dia kalau aku cinta kepada dia aku menjadi pendengaran untuk melihat tangan untuk memukul kaki untuk berjalan ulama menjelaskan bahwa semua anggota badannya selalu berusaha untuk sesuai dengan syariatnya Allah Subhanahu Wa Ta’ala bukan malah menirankan syariat sudah meninggalkan syariat lalu ngaku-ngaku ngerti yang gaib nabi saja salat sampai Kakinya bengkak saudara nabi ya mungkin mau ngomong Wali lebih tinggi daripada nabi cuman malu nggak bakal laku kalau ngomong apa derajat Wali lebih tinggi daripada nabi Bagaimana mengaku sebagai wali meninggalkan Syariah sementara nabi adalah walinya para wali Kakinya bengkak salat dan beliau tidak mau lihat gaib ini sudah meninggalkan salat ngomong ngerti ya ghoib ini maka akan terbongkar ya sobat-sobat yang ada paling Allah itu adalah orang beriman orang bertakwa Dia menjaga yang wajib dan berusaha untuk menambah dengan yang sunnah makanya disebut oleh raja dalam kitabnya aja oleh Islam perbedaan Wali Allah dan wali setan yang bisa menjaga yang wajib itulah ya bisa menjaga yang wajib Wali Allah paling tinggi kalau belum maka masih bukan ya sebagaimana Allah ta’ala diantara mereka ada yang kedua muktasid tengah-tengah yang ketiga saya Habibal Khairat bersegera ya menuju kepada kebaikan izin Allah siapa kadang wajib dikerjakan kadang ditinggalkan yang haram juga demikian maka ini belum masuk kategori Wali dosa dikerjakan kadang yang wajib juga ya tapi masih masuk golongan umat Nabi Muhammad Shallallahu Alaihi Wasallam kata Ibnu Katsir ketika menjelaskan Ayat tersebut yang kedua muktat yang wajib dijaga kemudian yang haram ditinggalkan belum bisa menambah dengan yang sunnah muttasil itu Wali Allah tingkatan paling rendah [Musik] orang yang bersegera kepada kebaikan dengan izin Allah yang wajib dijaga yang haram ditinggalkan ditambah dengan yang Sunda yang makmur ditinggalkan bahkan yang mubah pun dipilih ada manfaatnya kerjakan tidak ditinggalkan maka ini tingkat paling tinggi itu bukanlah meninggalkan yang wajib minum minuman keras Oh ini larinya ke laut bukan ke mulut bukan ke perut tapi ke laut dan keburu tapi ke laut ini ya masih Percaya saja orang-orang bagaimana tidak pernah Jangan karena bisa sahabat nabi di sini harus kita Yakin Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam beliau tidak mengerti yang gaib kecuali apa yang disampaikan oleh Allah yaitu beliau hanya mengikuti Wahyu wama Yanti para ulama menjelaskan Ketika Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam melewati sebuah dua kuburan Beliau mengatakan dalam kuburan bukan perkara berat tapi menjadi besar dihadapan Allah satunya apa suka adu domba yang kedua kencing tidak istinja kemudian nabi mematahkan pelepah pohon kurma dan ditancapkan semoga meringankan siksa kuburnya malam ia bisa selama dia belum kering nah kemudian diikuti oleh orang-orang ya sementara ini adalah termasuk khusus usia untuk Nabi Kenapa karena yang tahu disiksa adalah Allah Nabi tidak tahu kecuali diberitahu oleh Allah ta’ala berarti ini perkara yang gaib akhirnya orang-orang menanam pohon di situ pohon beringin ini khususnya karena apa Karena perkara gaib sehingga tidak boleh kita meyakini Ayah kita disiksa sehingga dikasih daun-daun seperti dengan keyakinan seperti itu ini khususnya untuk beliau Kenapa karena beliau tahu nah kita tidak boleh memastikan orang itu mendapat Siksa Kubur atau mendapat nikmat kubur Namun kita berharap Allah berikan ampunan lakukan apa yang dilakukan yang diajarkan nabi baca doa Assalamualaikum akhladiar Minal mukminin Wal Muslimin kemudian selanjutnya kalau Rasulullah SAW tidak mengetahui masalah yang gaib maka apalagi orang lain karena yang mengetahui [Tepuk tangan] pembatasan sehingga Di mananya apa ya bukan di sisi Allah tapi apa hanya di sisi Allah itu hanya di sisi Allah kunci-kunci yang gaib berarti tidak ada yang lain tidak ada ditegaskan lagi ditekankan lagi hanya di sisi Allah kunci-kunci yang gaib dan tidak ada yang tahu kecuali Allah dan Allah mengetahui apa yang di darat ada di darat dan apa yang ada di laut semuanya kalau mau tahu tidak ada daun kering yang jatuh barangkali di hutan yang belum pernah dijamah manusia orang bilang hutannya masih perawan kalau tahu daun yang kering demikian juga dengan biji-bijian yang berada di kegelapan bumi baik yang kering maupun yang basah Allahu Akbar bagi kita semuanya tercatat Firman surat 65 Katakanlah tidak ada seorangpun di langit dan di bumi yang mengetahui perkara yang gaib kecuali Allah dan mereka tidak mengetahui kapan mereka akan dibangkitkan akan dibangkitkan dan di dalam surat al-jin ayat 27 ya atau 26 dan 27 situ dijelaskan [Musik] Allah kepada seorang kecuali orang yang diridhoi allah jadi Allah Ridho kepada rasul diberitahu oleh Allah makanya Imam Syafi’i dalam Manaqib Imam Syafi’i disebutkan aku menolak persaksian orang yang mengaku bisa melihat jin karena firman Allah yang berbunyi dibawakan firman Allah surat al-a’raf ayat 27 ya itu apa Allah berfirman Apa itu bahwa jin itu dan kabilah-kabilahnya Mereka melihat kalian dari arah yang di mana kalian tidak bisa melihat dalam surat al-a’raf ayat 27 bisa melihat mereka maka kata Imam Syafi’i ini Imam Syafi’i mengatakan bahwa orang yang aku tidak menerima persaksian atau menolak persaksian orang yang mengaku bisa melihat jin Nah sekarang banyak orang yang aku bisa lihat jin bisa melihat kalian dirimbat dari tempat dimana kalian bisa melihat mereka itu yang dibawa oleh Imam Syafi’i ada demikian kita tidak boleh percaya kepada orang yang ngaku-ngaku mengerti yang itu konsekuensinya dan orang yang mengaku seperti yang ghaib dia telah terjatuh kepada kesyirikan Syirik apa dalam masalah Allah Subhanahu Wa Ta’ala dalam Surat Jin surat al-jin ayat 26 dan 27 Allah mengetahui gaib dan telah tidak menampakkan kepada seorang pun perkara gaib itu kecuali kepada rasul yang diridhoi itupun yang mendapatkan Ridho kurma Supaya apa meringankan sisa kubur nah tahu itu siksa kubur itu perkara yang gaib kemudian selanjutnya wajibnya mencintai dan mengganggukan Nabi Muhammad Shallallahu Alaihi Wasallam serta larangan Hulu berlebih-lebihan kita cinta dan mengagungkan cinta kepada Rasulullah satu keharusan terjemah ya tapi tidak boleh hulu berlebihan jangan kalian perlakukan aku seperti orang-orang memperlakukan Ibnu Maryam Nabi Isa Alaihissalam aku ini hamba Allah maka katakanlah hambanya dan rasulnya maka di sini hamba dan rasul [Musik] Barang siapa bersaksi bahwa tidak ada sesuatu baginya dan bersaksi Muhammad adalah hamba Allah dan rasulnya dan bersaksi bahwa Isa adalah hamba Allah dan rasulnya kalimat Allah yang Allah berikan kepada Maryam yaitu Kun Fayakun serta roh yang diberikan Allah kepadanya maka Allah akan memasukkan orang itu ke dalam surga apapun bentuk perbuatannya ini penting untuk menjadi perhatian kita karena ada orang cinta sampai dulu sampai mengaku bahwa nabi mengerti yang gaib mengerti ilmu Lauhul Mahfudz ya maka tentu itu tidak benar para jamaah tapi tidak mengerti kecuali yang diberitahukan oleh Allah mengatakan pendamping ngerti yang gaib sementara nabi contoh yang baik bagi kita dapatkan adalah karena mengikuti nabi dapat Wahyu sementara Saudara dapat Wahyu dari mana ya kita tidak boleh wuluh dalam mencintai dan mengagungkan nanti tidak suka bahkan ini saya catat beberapa hadits ya yang terkait dengan perkara Bagaimana dulunya seorang di dalam menyikapi nabi bagaimana [Musik] aku mendatangi Al hiroh Al hiroh itu ya satu tempat yang ada di dekat kufah di Irak aku melihat mereka sujud kepada marzuban itu penunggang kuda yang pemberani yaitu tokoh pahlawannya sujud Ya Rasulullah berhak untuk disunjuki lalu Beliau mengatakan aku mendatangi Nabi SAW lalu aku mengatakan bahwa saya mendatangi Al khirah aku lihat mereka sujud kepada marzuban itu penumpang kuda yang pemberani tokoh pahlawan kemudian lalu aku mengatakan Ya Rasulullah engkau lebih berhak untuk kami sujud kepadamu nabi bersabda Bagaimana jika engkau melewati kuburanku Apakah kamu mau sujud apa kata beliau tidak maka jangan lakukan seandainya aku boleh menyuruh orang sujud sama orang maka Aku perintahkan para istri sujud sama para suami karena apa Karena betapa besar ya yaitu apanya hak suami kepada istri tapi tidak boleh termasuk juga hadis Abdullah bin Abi Aufa lama Rasulullah ketika Muadz datang dari Syam sujud kepada nabi sujud kemudian Apa yang kamu lakukan atau jawabanmu aku mendatangi kemudian aku mendapatkan mereka sujud kepada uskup-uskup mereka dan pendeta mereka Maka aku menurut keinginan kuat untuk melakukan hal itu kepada engkau ya Rasul apa kata rasulullah Janganlah bukan itu ya Seandainya aku menyuruh orang untuk sujud pada selain Allah aku suruh istri sujud sama suaminya demi zat yang jiwa Muhammad berada di tangannya seorang tidak seorang wanita belum dikatakan menunaikan haknya Allah sampai dia menunaikan hak suaminya seandai suaminya minta ya berada apa minta untuk berhubungan dengannya di atas tapi di dapur ya maka tidak boleh dia menghalanginya nah ini menunjukkan bahwa tidak boleh kita memperlakukan melebihi dari semestinya siapapun bahkan Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam tapi di sini hamba Allah tentu bukan hamba sembarangan ya karena ada UUD tidaklah di langit di bumi kecuali datang kepada Allah sebagai anda sebagai hamba orang kafir orang beriman hamba ini namanya kemudian ada seperti Allah berfirman Ya hamba-hamba Allah ya Di mana mereka tidaklah mereka berjalan di muka bumi dengan sombong dalam firman Allah Subhanahu Wa Ta’ala ya surat al-furqon ayat 63 Ya Rahman alladzina alladzilla bumi dengan rendah hati itu hamba Allah 63 ya Kalau tadi ya bahwa tidak ada yang datang kepada Allah di Bumi dan langit kecuali sebagai hamba Surat Maryam ayat 93 orang beriman hamba cara khusus kalau nabi kita yang mulia Rasul mengatakan saya Abdul tapi abdulnya adalah Subhanallah artinya beliau hamba tapi memiliki kedudukan yang paling tinggi meskipun beliau menunjukkan keduanya tinggi sebagai hamba tetap tidak boleh diberikan hak-hak ketuhanan seperti yang gaib bisa memberikan rezeki mendatangkan rezeki ya memberikan anak dari seterusnya itu semuanya haknya Allah Subhanahu Wa Ta’ala minta syafaat kepada Allah sepakat tentang wajibnya mencintai dan mengagungkan Nabi Muhammad SAW melebihi kecintaan dan pengagungan terhadap seluruh makhluk akan tetapi dalam mencintai dan mengagungkan beliau tidak boleh melebihi apa yang telah ditentukan syariat karena bersikap hulu berlebih-lebihan dalam seluruh perkara agama akan menyebabkan kebinasaan ia kawal wuluh ya hati-hati kamu dari berlebihan dalam beragama Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam bersabda layu minohadukum tidak beriman seorang dengan kalian hingga aku lebih dicintainya melebihi kecintaannya kepada orang tuanya anaknya dan seluruh manusia maka kita cinta kepada Allah dan Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam Bah hukum bisa dilihat dalam Surat Attaubah hukum 24 Katakanlah jika bapak-bapak kalian anak-anak kalian saudara-saudara kalian ya istri-istri kalian dan keluarga kalian serta harta yang kalian khawatirkan kerugiannya harta-harta yang kalian cintai dan perdagangan yang kami khawatirkan kerugiannya tempat tinggal yang kalian ridai lebih kalian cintai dibandingkan Allah dan rasulnya tunggulah saatnya Allah mendatangkan urusannya ya Bagaimana kita bisa mendudukkan semua itu para jamaah Bagaimana caranya adalah cinta kepada mereka cinta karena Allah cinta kepada mereka cinta karena Allah bagaimana cinta kepada Mereka bapak-bapak anak-anak bersaudara keluarga istri harta rumah tidak karena Allah Ta’ala ya kita semuanya menyikapi sesuai dengan syariatnya Allah Subhanahu Wa Ta’ala pertama-tama wajib bagi setiap hamba mencintai Allah dan ini merupakan bentuk ibadah yang paling Agung seperti Allah mereka mencintai tandingan itu sebagaimana mencintai Allah sementara orang beriman sangat besar cintanya kepada Allah Subhanahu Wa barangkali sampai di sini dulu para jemaah sekalian ya berarti di sini kita memiliki keyakinan tentang Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam sesuai dengan berita dari Alquran dan juga dari hadis dari beliau bahwa beliau tidak mengerti yang gaib kalau beliau saja tidak mengerti yang gaib apalagi yang lain kemudian kita harus cinta Kepada beliau dan mengagungkan beliau namun tidak sampai keluar dari syariat jangan kalian perlakukan aku sebagaimana orang-orang Kristen memperlakukan mudah-mudahan bermanfaat Semoga Allah ta’ala menjaga kita dari keyakinan yang salah dari akidah yang batil karena aqidah yang benar ya pondasi kuat untuk membangun amal-amal ibadah di atasnya begitu pula sebaliknya aqidah yang batil merupakan Pondasi yang rapuh sehingga amal tertolak dengan aqidah yang salah semoga bermanfaat kami kembalikan kepada ikhwan yang ada di studio validata Muhammad Terima kasih atas kesediaan Ustadz untuk meluangkan waktunya menyampaikan bimbingan dan pelajaran dan manfaat di kesempatan pagi hari ini semoga menjadi tambahan ilmu untuk kita semuanya Allah mudahkan kita memahami dan mengamalkannya selanjutnya bagi Anda yang memperdalam materi seputar pembahasan ini silahkan di 0218236543 viet telepon halo halo Silahkan dengan siapa Di mana Waalaikumsalam Warahmatullahi Wabarakatuh pertanyaannya Maaf pak ustad Saya mau bertanya selama ini kan aku merasakan saya itu kontak batin gitu Pak Ustad misalnya saya mengingat si A misalnya Nadia itu terus datang atau nelpon terus kadang-kadang saya misalnya mau misalnya saya berbicara dengan lawan bicara saya kadang-kadang lawan bicara Saya itu mau ngomong apa Nah itu omongannya itu masuk ke batin saya dulu Pak ustaz terus kadang-kadang saya juga bisa ada pemberitahuan misalnya CV bakal meninggal begitu itu terjadi Benar Pak ustaz itu sering terjadi seperti itu pak ustad itu berarti saya kenapa coba Ustaz saya juga apa sering baca saya selalu baca ayat Kursi sebanyak-banyaknya tiap hari dan juga kadang-kadang baca Alquran yang salat tahajud yang Berikut witirnya saya salat duha salat seperti ini terima kasih assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh mungkin Coba sebesar saya pahami bahwa beliau sering mengalami suatu perasaan ya ingat sesuatu seorang kemudian meninggal dia dan kebetulan terjadi ya Apakah Apa yang sedang dialami ya tentu saja ya itu adalah sesuatu yang memang ya kebetulan ya memang kebetulan dan kalau kita ya memiliki mungkin dalam istilah agama adalah hirosah-pirasat ya firasat dan di dalam kitab-kitab akidah ahlussunnah diantaranya dalam menetapkan adanya Firasat adanya firosa ada hadis Dhaif tapi maknanya tidak sama pada Rasulullah SAW kepada firasat dalam beriman karena itu melihat dengan cahaya Allah dan Allah mereka ada virusnya seperti hati-hati kalian ya dari musuh orang jauh di Madinah dengan tidak salah ya itu kan jauh tapi terdengar suaranya itu memang ada ya firosa firasat itu ada ya Dan kalau orang dan itu karunia dari Allah subhanahu wa ta’ala sehingga kalau seseorang dia dekat kepada Allah ya seperti perkataan Al Hasan al-bashri indah ini fitnah kalau mau datang belum tak belum mau udah tercium udah diketahui oleh para tapi kalau sudah lewat baru kita orang-orang bodoh Oh begitu Oh begitu didapatkan oleh orang-orang yang beriman dan bertakwa kepada Allah Subhanahu Wa Ta’ala bukan didapatkan dengan cara bayar mahar sehingga Terima kasih atas jawaban dan nasehatnya Selanjutnya kami berikan kesempatan kembali silahkan bagi Anda yang bertanya seputar pembahasan ini di layanan Telepon 0218236543 halo halo silakan Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Bapak Dengan siapa ini dimana saya mau tanya Saya mau tanya dalam menyikapi tahun politik yang sekarang kita melihat Bapaknya orang-orang yang sepertinya kok membenci Arab gitu Bapak Oh maaf Bapak kami harapkan pertanyaan sesuai dengan pembahasan kami di kesempatan pagi hari ini kami berikan kesempatan kembali silahkan untuk bapak tadi bisa menghadirkan pertanyaan sesuai dengan pembahasan kali ini halo halo Halo Assalamualaikum Waalaikumsalam dengan bapak siapa di mana Bapak Halo Assalamualaikum Waalaikumsalam Warahmatullahi Wabarakatuh menyangkut dengan apakah orang-orang yang menyatakan bahwa Alquran itu bukan firman Allah FirmanNya Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam Bagaimana hukumnya Ustadz Apakah syahadatnya sudah gugur Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh ya sekarang itu memang banyak yang aneh-aneh ya Dan dari dulu Alquran Didustai sampai Allah ta’ala menantang orang-orang yang tidak percaya Wa inkuntum fiidin bisritis Ya kalau kalian ragu dengan apa yang kami turunkan kepada hamba kami yaitu Alquran Coba buat satu surat yang semisalnya dan ajak semua orang yang mengerti sastra Arab kalau kalian itu memang benar dan karena dia akan bisa kalau kalian tidak bisa dan tidak bakal bisa dalam surat at-taubah ayat ke-6 Allah berfirman bahwa kalau ada seorang muslim minta perlindungan terlindungilah dia sehingga dia bisa mendengar firman Allah ya nah jadi memang tidak heran ya yang namanya kesesatan yang namanya tidak beriman itu selalu ada dan selalu muncul pada setiap zaman di sinilah kita ujiannya di situlah ujiannya para jamaah ya karena Alquran ini merupakan mukjizat yang paling besar dulu Ketika Nabi SAW mengatakan Isra Mi’raj tidak ada yang percaya siapa bisa jalan semalam dari Masjidil Haram ke Masjidil Aqsa dari Mekkah ke Palestina dalam semalam kemudian sudah muntaha sekarang orang sudah bisa melihat bagaimana itu semua bisa lakukan dengan kendaraan dan Allah ta’ala jauh lebih berkuasa untuk melakukan itu Nah kalau orang itu meyakini Alquran bukan karena Allah bisa keluar dari agama Islam Adapun memang ya dilihat dulu Bagaimana siapa dia bagaimana dia harus ditegakkan kepadanya hujjah namun Alquran ini adalah mukjizat sehingga orang awam salam pun itu mengetahui bahwa itu adalah Firman Allah meyakini bahwa itu firman Allah ta’ala Meskipun dalam agama kita tidak mudah untuk mengeluarkan orang dari Islam alias mengkafirkan karena harus ditegakkan badannya hujjah maka kalau perkataan itu sudah keluar dari Islam apakah pelakunya keluar dari Islam kembali kepada siapa bagaimana Kapan Apa alasannya itu harus diketahui oleh karena itu harus ditekan hujjah kepadanya ya Atau mungkin dia kena syubhat sudah pasti kena syubhat dan terlalu pada zaman sekarang kalau mengatakan Alquran bukan firman Allah Subhanahu Wa Ta’ala Demikian maka terancam dia keluar dari agama Islam allahualam beralih ke pesan singkat yang telah masuk dari umum Yensi di Sulawesi Tenggara Assalamualaikum Pak Ustadz mau bertanya apa benar orang-orang yang bisa melihat alam barzah ada yang mengatakan kalau dia sudah ke alam barzah bahwa di alam itu sunyi dan sepi mohon penjelasannya pak ustad menyikapi orang-orang yang menyatakan dirinya bisa melihat alam banyak silakan seperti ini tapi ingat Apa maknanya Al barzah bagian antara air laut dan sungai ada barzah Allah berfirman di belakang mereka ada barzah sampai mereka dibangkitkan antara akhirat dengan dunia bahwa ada alam-alamul beton alam perut ada alam dunia ada alam barzah ada alam akhirat itu pemisah antara dunia dan akhirat dan itu perkara gaib Oleh karena itu ketika kita mengatakan ada kubur ada nikmat kubur kuburan dibuka kok tetap jenazahnya di situ padahal akan ditanya sama malaikat Munkar dan Nakir setelah beberapa langkah yang mengiringi jenazah pulang ya biasanya dibuka seperti itu otopsi misalkan dibuka nggak ada perubahan karena memang itu alam barzah alam yang tidak bisa di kiaskan di analogikan dengan alam dunia Oleh karena itu ada yang masih air kalau haus masih kopi kasih payung dan kepanasan tidak disiram air Kenapa kuburan di dalam air supaya tanahnya tidak pecah supaya menyatu bukan supaya dingin kasih payung supaya nggak kepanasan bukan itu namanya masih menganggap sama dengan alam dunia alam perut sama alam dunia saja beda bayi yang ada di perut ibu Alhamdulillah sehat pak bayinya hidup coba lahir salah satu menit satu detik saja dikembalikan ke perut lagi nggak bisa nggak sama tidak sama Ya tidak sama makanya Allah berfirman tidak sama orang hidup dengan orang mati Allah memperdengarkan kepada siapa yang Allah kehendaki dan engkau Muhammad tidak mampu dan tidak bisa memperdengarkan orang yang ada di dalam kubur nah ini bertamassa ke alam barzah yang ada kerjaan kalau kita bersama apa namanya di dalam pengertian ziarah kubur itu sunnah dulu aku larang kalian dalam kubur sekarang berziarah supaya Lihat kematian tapi kalau dia bisa melihat alam itu kebohongan dan kedustaan jangan percaya kepada hal seperti itu ya demikian allahu alam Barakallah fiikum dan selanjutnya membacakan kembali dari pesan singkat Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh dari hamba Allah yang bertanya Ustadz saya merasa Allah itu dekat sekali dengan saya Karena banyak doa-doa yang saya panjatkan cepat sekali terjawab oleh Allah dan terkabul Apakah perasaan saya ini perasaan yang salah atau benar apakah yang termasuk ujub atau tanda-tanda kebaikan buat saya sebagai humble mohon pencerahan Allah ta’ala [Musik] jika hambaku bertanya tentang aku aku dekat dan aku mengabulkan doa-doa yang orang-orang yang berdoa maka di sini yang harus menjadi keyakinan kita kita harus berprasangka baik kepada Allah aku berada dalam perasaan hambaku yang kedua Kita jangan merasa sudah bersih merasa sudah bersih Allah yang lebih tahu siapa yang bertakwa yang ketiga kita tadi yang pertama berprasangka baik pada Allah ta’ala bahwa Allah Ta’ala akan mengabulkan doa kita Allah ta’ala memberikan kebaikan kepada kita tapi kita dia akan merasa apa merasa kita sudah bertakwa karena Allah memberitahu dan kita merasa banyak dosa dan kita takut kepada makar Allah apakah mereka merasa aman dari makar Allah dari azab Allah tidak ada yang merasa aman dari makar azab Allah dari orang yang merugi dan kita khawatir justru takut istidraj Allah melihat Allah memberi kepada hamba bagian dari dunia yang dipakai untuk bermaksiat itu adalah maka di sini harus kita pagar dengan Sekian banyak faktor ya pertama dengan sebagian Banyak perkara satu kita berprasangka baik kepada Allah yang kedua Kita jangan merasa sudah Suci bertakwa yang ketiga kita harus takut pada makar Allah ta’ala yang keempat sudah merasa apa dekat kepada Allah sudah merasa baik merasa baik ini yang bahaya merasa baik maka kalau memang kita melihat kebaikan maka kita memuji Allah keadaan Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam dengan nikmatnya sempurnalah segala kebaikan dan jika beliau melihat sesuatu tidak menyenangkan beliau membaca apa Alhamdulillah ala kulli Halim nah ini selalu memuji Allah ya sebagaimana juga Allah berfirman Dalam Hadis Qudsi ya ibadiin wahai hamba-hambaku itulah amal-amal ibadahmu seperti tadi doa dikabulkan kalian dan aku akan balas Barang siapa yang mendapatkan kebaikan dari amal itu dan berlindung kepada Allah ta’ala juga dari keburukan supaya kita tidak terkecoh dan tertipu orang yang merasa baik pada hakekatnya dia telah tertipu dan terkejut karena Allah Ta’ala kita harus banyak merasa dosa dan mengakui dosa dan mengakui nikmat Allahumma Anta Robbi Lailahaillallah kita mengakui nikmat Allah ta’ala kalau hanya mengakui nikmat saja terkecoh seakan-akan Wah Saya adalah orang yang sudah mendapatkan nikmat dan pertolongan ya berarti saya dekat kepada Allah ta’ala tapi ketika kaki dosa justru Apa dosa saya banyak Allah kasih nikmat kalau nggak begitu apa kita bersyukur kita malu kepada Allah bahkan takut itu istidraj dilulu Kok saya ingin begini dapat ingin begitu dapat ya Nah ini maka semua Sisi harus ada house dan raja harus ada ya cinta harus ada takut harus ada demikian para jamaah semoga bermanfaat Semoga Allah ta’ala memberikan penjagaan kepada kita dengan kita menjaga Allah Allah akan menjaga kita Syukron wa jazakumullah atas kebersamaan ikhwah yang ada di masjid dan studio begitu juga kepada kaum muslimin di manapun saudara berada yang mengikuti acara dan kegiatan ini semoga Allah ta’ala memberikan pahala dan menghapus dosa-dosa kita kita diberi Istiqomah dan menghadap Allah dalam keadaan khusnul khotimah kurang lebihnya mohon maaf Rasulullah Subhanahu Wa Ta’ala Alhamdulillah wassalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Waalaikumsalam Warahmatullahi Wabarakatuh jazakumullah untuk kembali menyampaikan pelajaran serta membimbing kita di kesempatan Ahad pagi hari ini semoga Allah senantiasa menumpahkan kesehatan Taufik rahmat dan keberkahan Ustad sekeluarga dan juga dipertemukan kembali Insya Allah di Ahad pagi hang akan datang Islam demikianlah kajian prinsip dasar Islam yang telah beliau sampaikan semoga bermanfaat dan terima kasih atas kebersamaannya kami mohon maaf apabila ada kekurangan dalam menghadirkan program acara ini kami akhiri subhanallah subhanallah wassalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh [Musik] yang akan ditayangkan pada jam-jam berikut ini [Musik] lah tabligh akbar bersama Profesor Doktor Ibrahim bin Amir arohairi Hafiz Allah ulama dari kota Madinah kerajaan Saudi arabiaya penerjemah kan dan harus bertaubat kepada Allah yang seperti itu taubatnya diterima sama Allah Azza wa Jalla diselenggarakan pada Ahad 19 Muharram 1445 Hijriyah atau 6 Agustus 2023 di Masjid Jami Al Barkah Cileungsi
Ustadz Mahfudz Umri, Lc. | Prinsip Dasar Islam
Gunakan Ctrl + F untuk mencari kata Klik kata tersebut untuk menuju pada video YouTube
Tags:
Leave a Reply