Ustadz Abu Ya’la Kurnaedi, Lc. – Al Bayan Min Qashasil Qur’an

Gunakan Ctrl + F untuk mencari kata
Klik kata tersebut untuk menuju pada video YouTube

yang mudah-mudahan kita bisa mengambil faedahnya dan Kami mengucapkan selamat menyimak semoga bermanfaat Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh [Musik] [Musik] [Musik] Shallallahu Alaihi Wasallam kita sudah selesai dari pembahasan kitab Al Furqon dan insya Allah di malam ini kita akan mulai membahas kitab al-bayan [Musik] isi dari kitab al-bayan adalah kisah para nabi yang disebutkan oleh Allah subhanahu wa ta’ala di dalam Alquran selain Ulul Azmi selain Ulul Azmi penulis Abu Islam rahimahullah nanti menyendirikan kisah-kisah yang Allah sebutkan dalam Alquran secara khusus Ulul Azmi dalam buku Beliau juga namanya Al Burhan ada al-bayan yang kita akan bahas mulai hari ini kemudian ada al-qur’an manusia sangat butuh kepada para nabi dan rasul Allah disebutkan di mukadimah yang ditulis oleh Mualif rahimahullah ada 8 tujuan ya bisa kita catat yang pertama tidak khawatil ibadah untuk mendakwahi para hamba mendakwahi manusia agar beribadah kepada Allah Semata tidak ada nabi melainkan mendakwahi umatnya untuk beribadah kepada Allah Semata tidak ada seorang rasul pun yang diutus melainkan untuk mendakwahi manusia agar mereka beribadah kepada Allah Semata dalam surat al-a’raf ayat 59 ya Allah berfirman Allah saja beribadah hanya kepada Allah saja kalian tidak memiliki sesembahan selain Dia selainnya jadi semua para nabi mengatakan seperti ini mereka semua berdakwah agar manusia menyembah Allah semata ini tujuan yang pertama yang kedua untuk mengeluarkan manusia mengeluarkan hamba-hamba Allah dari kegelapan menuju kepada cahaya dalilnya adalah Allah ta’ala berfirman di surat Ibrahim ayat 1 kitabun anzalnahu ilaika [Musik] kitab yang kami turunkan kepada engkau wahai Muhammad Agar engkau mengeluarkan manusia dari kegelapan menuju cahaya dengan izin mereka kepada jalannya Allah yang maha perkasa lagi maha terpuji ini yang kedua yang ketiga untuk memberikan petunjuk kepada manusia membimbing mereka kepada jalan yang lurus Allah ta’ala berfirman di surat asy-syura ayat yang ke-52 sampai 53 mustaqim Sesungguhnya engkau wahai Muhammad sungguh-sungguh memberikan petunjuk kepada jalan yang lurus jalan yang lurus Ini adalah jalannya Allah jalannya Allah yang memiliki apa yang ada di langit dan apa yang ada di bumi kepada Allah semata semua perkara dikembalikan ini yang ketiga ya yang keempat untuk memberikan kabar gembira kepada orang-orang yang beriman yang taat kepada Allah dan memberikan peringatan kepada mereka orang-orang yang bermaksiat orang-orang yang melakukan dosa Allah ta’ala berfirman di surat al-an’am ayat 48 wama nursilal mursalin [Tepuk tangan] tidaklah kami mengutus para rasul melainkan sebagai pemberi kabar gembira dan peringatan ini tugas yang keempat tugas yang kelima [Musik] untuk mensucikan jiwa dalilnya adalah surat al-jumu’ah ayat yang kedua Allah berfirman yang telah mengutus di tengah-tengah kaum yang Umi seorang rasul dari kalangan mereka jadi Nabi Muhammad ya itu juga Umi diutus di tengah-tengah kaum yang kebanyakan Umi itu tidak bisa membaca tidak bisa menulis tapi jangan diartikan bodoh sekali lagi Umi tidak bisa membaca tidak bisa menulis tapi jangan diartikan bodoh nanti akan kita baca tentang aqidah kita kaum mukminin terhadap para rasul Allah memilih manusia dari kalangan para rasul itu bukan orang bodoh kalau kita waktu kecil suka nyebut Fathonah sifat rasul Fathonah kurang adab ada seseorang penceramah bilang bahwa Nabi Muhammad itu bodoh dulunya bodoh karena apa umi dia tidak bisa membedakan mana bodoh mana tidak bodoh orang tua kita nggak bisa baca nggak bisa nulis Kalau suruh ngitung belanjaan itu jauh lebih hebat dari kita tanpa kalkulator berapa berapa sekian selesai kita sebentar kalkulator dulu kita jadi jangan dikatakan Nabi Muhammad SAW itu bodoh nggak boleh ya kita sifati Nabi Muhammad dengan sifatnya ya Allah berfirman seorang rasul dari kalangan mereka ayat-ayatnya dan mensucikan mereka serta mengajarkan kitab dan hikmah kepada mereka walaupun sesungguhnya mereka sebelumnya dalam kesesatan yang nyata ini yang kelima yang keenam Rasul tujuan Allah mengutus rasul dan rasul kita yang terakhir Nabi Muhammad Shallallahu Alaihi Wasallam untuk menjelaskan kepada manusia akan hakikat dunia ini akan hakikat dunia ini agar manusia tidak tertipu Itu menjelaskan hakikat dunia dunia itu apa Oleh karena itu sebaik-baik dari kita adalah yang mau mendengar yang mau membaca Alquran dan hadis rasul kita Shallallahu Alaihi Wasallam dalilnya apa surat al-ankabut ayat 64 ya Allah ta’ala berfirman dalam alquranul Karim kita ingat yang bilang siapa Allah apa Rasul ada sebagian orang yang sesat dan menyesatkan yang mengatakan kalau Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam bersabda dalam Alquran ini saya sesat Kenapa karena ikhwan yang Allah kata ulama darinya kembali darinya dimulai dan akan kembali kepadanya dan kata Syiah Ketika seseorang menyampaikan itu Alquran disandarkan kepada yang bicara pertama kali bukan kepada yang mubaligh nya perkataan itu disandarkan kepada siapa kalam itu disandarkan kepada siapa kepada yang mengucapkan pertama kali Alquran Allah Subhanahu Wa Ta’ala maka kita sandarkan kepada Allah Subhanahu Wa Ta’ala dan yang dikatakan dinyatakan sama para ulama dari dulu sampai sekarang berfirman dalam Alquran Shallallahu Alaihi Wasallam bukan berkata Rasulullah SAW nanti kesannya ini buatannya Nabi Muhammad dia tidak padahal Alquran itu mukjizat terbesar hurufnya Allah pilihkan susunannya begitu sangat indah tidak ada yang bisa Allah mengabarkan tentang perkataan orang kafir di surat Hud yahulu mereka jangan menyebutnya Muhammad doang ini ada-adanya Nabi Muhammad kepada mereka itu 10 surat saja yang semisal dengan Alquran yang kalian buat buat Siapa saja orang yang sanggup kalian seru selain Allah yang untuk Sodikin kalau dakwahan kalian benar Aziz mereka Ini tantangan Allah yang kedua karena Allah nantang orang-orang yang gak percaya sama Quran untuk mendatangkan yang semisal Alquran dari awal sampai akhir kemudian Allah tentang 10 surat kemudian Allah tantang satu surat di surat apa tuh al-baqarah ayat 23 1 [Musik] apabila kalian dalam keraguan terhadap apa yang kami turunkan kepada hamba kami ini Alquran yang Allah turunkan pada nabi Muhammad di Alquran ada 114 surat ada surat yang pendek Silakan ambil surat pendek ya coba kemudian kata Allah selain Allah jika kalian benar saya kalau kalian tidak sanggup melakukannya dan Pasti Pasti kalian tidak akan pernah sanggup melakukannya takutlah kalian kepada api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu yang disiapkan untuk orang yang kafir jadi Alquran ini mukjizat terbesar yang Allah berikan kepada Nabi Muhammad Shallallahu Alaihi Wasallam maknanya luar biasa hurufnya susunan nafasnya sangat-sangat luar biasa ketika kita tahu begitu luar biasanya Quran maka tidak boleh kita mengesankan bahwa ini adalah buatannya Nabi Muhammad Shallallahu Alaihi Wasallam dari sisi Allah Subhanahu Wa Ta’ala jadi kalau kita baca Bacanya apa Alquran dalam alquranul Karim begitu Bukan kalau Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam jadi yang keenam ini para nabi dan rasul diutus ditugaskan untuk menjelaskan kepada hamba-hamba akan hakikat kehidupan dunia ini supaya tidak tertipu surat al-ankabut ayat 64 kehidupan dunia ini ya tidak lain melainkan hanya apa live [Tertawa] yang Hakiki kata Allah adalah kehidupan akhirat kalau mereka mengetahui berikutnya yang ketujuh Lia qunu qudwatan Hasanah agar mereka menjadi contoh suri tauladan yang baik untuk manusia untuk hamba-hamba Allah Allah ta’ala berfirman di surat al-mumtahanah ayat yang ke-6 ada contoh suri tauladan yang baik untuk kalian pada diri mereka Memang karena Ya Rasulullah bertemu dengan Allah dan hari akhir dan barang siapa yang berpaling maka sesungguhnya Allah ta’ala Maha kaya dan maha terpuji yang ke-9 yang ke-8 [Musik] ditugaskan untuk memberikan tafsir Ingatkan manusia mengingatkan para hamba tentang Hari Berbangkit tentang hari kiamat adanya Hisab adanya surga adanya neraka dan seterusnya dari apa yang dibawa oleh para rasul berupa Wahyu dari Allah subhanahu wa ta’ala ini mukadimah yang Anda bacakan dari tulisan Penulis ya pokoknya panjang cuma anda cukupkan tujuan diutusnya para Rasul saja ya sekarang kita masuk ke pembahasan kitab sebelum membahas tentang Nabi Adam dan seterusnya beliau kasih Muqaddimah tentang aqidah aqidah kita kaum Mukminin tentang para rasul para nabi dan rasul ya kita bahas yang pertama adalah para nabi dan rasul yang disebutkan dalam Alquran Terbagi Dua yang pertama Ulul Azmi yang memiliki Azzam jadi para nabi dan rasul yang disifati dengan Ulul Azmi Siapakah mereka itu mereka adalah Ibrahim dan Muhammad 5 nabi Ini Nabi Nuh Nabi Ibrahim Nabi Musa Nabi Isa dan Nabi Muhammad Sebutkan mereka di dua ayat ayat yang pertama di surat al-ahzab ayat yang ke-7 di surat al-ahzab ayat yang ke berapa 7 Allah berfirman [Musik] [Musik] dan ingatlah ketika kami mengambil dari para nabi perjanjian dengan mereka wa Minka dan darimu maksud Kak di sini kamu di sini Nabi Muhammad Shallallahu Alaihi Wasallam dan dari Nabi Musa dan Maria dan kami ambil perjanjian dari mereka ya Dan kami ambil dari mereka perjanjian yang Teguh surat al-ahzab ayat 7 disebutkan di sini kami ambil perjanjian dari para nabi di para nabi disebutkan kemudian disebutkan 5 nabi ulul azmi wa Minka darimu berarti Nabi Muhammad dari Nuh Ibrahim Musa dan Isa bin Maryam disebutkan 5 nabi dan rasul yang disifati dengan Ulul ayat yang kedua disebutkan di surat asy-syura ayat 13 surat asy-syura ayat 13 [Musik] [Musik] bagi kalian dan apa yang diwasiatkannya kepada Nabi Nuh dan yang telah kami wahyukan kepada engkau wahai Muhammad dan apa yang kami wasiatkan kepada Ibrahim Musa dan esa hendaknya kalian menegakkan agama dan jangan bercerai-berai ya disebutkan di sini Nabi Nuh kemudian Nabi Muhammad Nabi Ibrahim Musa dan Aisyah Jadi dua ayat yang didalamnya disebutkan Ulul Azmi dan Nabi Muhammad Shallallahu Alaihi Wasallam pun diperintah oleh Allah subhanahu wa ta’ala agar bersabar seperti sabarnya Ulul Azmi disebutkan di surat al-kahf ayat 35 sebagaimana sabarnya para rasul yang disifati dengan Ulul Azmi jangan tergesa-gesa jadi ini kelompok yang pertama atau yang pertama dari para nabi dan rasul mereka adalah Ulul Azmi sekarang para nabi dan rasul selain Ulul Azmi para nabi dan rasul selain Ulul Azmi yaitu Nabi Adam Nabi Ismail [Musik] dan selain mereka masuk kepada pembahasan tarif nabi dan rasul serta perbedaan keduanya Apa definisi nabi dan rasul ya Siapa yang tahu Ikhwan ini disebutkan Penulis tidak sepakat dengan definisi ini anda sebutkan dulu definisi jumhur Kemudian beliau Sebutkan kenapanya sebab-sebabnya nabi adalah Insan dan Minal Basyar Oh iya alhamdulillah jadi nabi itu adalah seorang laki-laki dari kalangan manusia dari yang diberi Wahyu oleh Allah ya dengan syariat akan tetapi tidak diperintahkan untuk tabligh Adapun Rasul [Musik] yang diberikan Wahyu oleh Allah kepadanya dengan syariat kemudian diperintahkan untuk disampaikan ini bedanya di atas hal ini kata beliau setiap rasul itu nabi tapi tidak semua nabi Rasul nah beliau katakan dengan beberapa alasan bisa kita bisa tulis alasannya dia Sebutkan tiga alasan beliau Sebutkan tiga alasan nanti setelah itu beliau Sebutkan definisi yang beliau pilih definisi yang beliau pilih yang pertama Allah memutus para nabi sebagaimana Allah mengutus para rasul jadi sama-sama diutus Allah mengutus para nabi sebagaimana Allah mengutus para rasul [Tertawa] dan kami tidaklah mengutus sebelum engkau seorang rasul pun dan Seorang nabi pun nah di ayat ini disebutkan ya bahwa Allah mengutus rasul juga Allah mengutus nabi kalimat Irsal kalimat utusan ini menuntut agar nabi menyampaikan Risalah Ini kata beliau tidak dibedakan Allah menyamakan Allah mengutus rasul dan nabi di surat apa Al Hajj ayat 52 yang kedua alasan beliau itu merupakan kitman itu menyembunyikan wahyu Allah Subhanahu Wa Ta’ala tidak menurunkan wahyu untuk disembunyikan untuk dikubur di dada seorang dari manusia kemudian mati ilmu ini dengan kematiannya dia meninggal ilmunya sudah ada Allah nggak seperti itu ya yang ketiga yang ketiga alasan dari hadis Sabda Rasul Shallallahu Alaihi Wasallam ditampakkan kepadaku para umat aku melihat nabi bersamanya ada sekelompok orang dibawa 10 jumlahnya di belakangnya atau bersamanya satu atau dua orang pengikut ada juga nabi yang tidak ada pengikutnya ya kata beliau disebutkan menunjukkan bahwa para nabi pun diperintahkan untuk menyampaikan wahyu dan para nabi berikutnya berbeda-beda ya ada yang banyak Ada yang sedikit bahkan ada yang tidak ada sama sekali Subhanallah ada yang pengikutnya di bawah 10 ada yang berikutnya satu atau dua ada yang berikutnya nggak ada pengikutnya Subhanallah dan dari sisi lain kita ngambil pelajaran Ikhwan Ya Allah untuk para Dai ya dakwah yang benar sampaikan Quran dan Sunnah jangan takut menyampaikan yang hak takut ditinggal oleh masa siapa antum tapi saja ketika dakwah ada yang diterima ada yang diterima bahkan Nabi Nuh Rasul dakwah berikutnya sedikit dakwahnya 950 tahun berikutnya berapa Nabi Nuh paling banter kata ulama kita 80-an mengatakan belasan Subhanallah 950 tahun dan dakwahnya tidak seperti para Dai sekarang siang malam ketika sendiri ketika di depan khalayak banyak terus dakwah 950 tahun yang ngikutin sedikit jadi bayangan orang sekarang ini kalau pengikutnya jutaan Masya Allah kata Nabi Muhammad Shallallahu Alaihi Wasallam tugas dari itu menyampaikan diterima Alhamdulillah dan pedulikan dengan jumlah yang suka atau tidak suka sampaikan kalau Allah kalau Rasul ya dan seterusnya dan ketika orang berbangga-bangga dengan jumlah yang banyak ini awal kehancuran kalau kita lihat perang Hunain Allah kalahkan kaum muslimin dengan sebab apa dengan sebab berbangga-bangga dengan jumlah yang banyak kata Allah ketika kalian bangga dengan jumlah yang banyak ini jumlah yang banyak itu tidak memberikan manfaat sama sekali sama sekali Nah kita harus melatih diri kita Harus baca ya dan harus memperhatikan ayat-ayat Allah dan nabi hadis Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam kemudian dakwah harus ikhlas sampaikan Alhamdulillah dari terima sabar berikutnya sekarang kata beliau pilih definisi yang beliau pilih yang bagaimana ya yang bener definisi menurut beliau dan tentunya ini yang tepat ya an-nas [Tertawa] adalah manusia yang diberikan Wahyu oleh Allah yang diberikan Wahyu oleh Allah dengan syariat dengan membawa syariat baru jadi manusia yang diutus oleh Allah bahwa syariat baru manusia yang diutus oleh Allah subhanahu wa ta’ala meneruskan syariat Rasul sebelumnya menetapkan membawa syariat menjelaskan syariat dari rasul sebelum dia ya apa dalilnya dalilnya diantaranya kalau kita baca hadis ada di muslim Ya Bani Israil itu dipimpin oleh siapa karena Bani Israil Bani Israil yaitu dipimpin oleh para nabi ketika meninggal ada nabi yang lain yang Allah utus nah nabi-nabi ini datang setelah siapa dan mereka tidak membawa syariat baru tapi mereka membawa syariat Nabi Musa Nabi Musa Rasul nabi nabi Setelah Musa ini nabi bukan Rasul ya para nabi Bani Israil semuanya diutus membawa syariat Nabi Musa Alaihissalam jadi membawa Taurat semua mereka para nabi itu diperintahkan untuk menyampaikan wahyunya Allah kepada kaumnya kalau kita baca surat al-baqarah ayat 246 Allah berfirman [Musik] surat al-baqarah ayat 246 Tidakkah Kau perhatikan pada para pemuka dari kalangan Bani Israil para pemuka itu datang ke nabi mereka dan berkata ingatlah ketika mereka berkata kepada nabi mereka Angkatlah untuk kami seorang raja lihat pemuka para Bani Israil para pembesar Bani Israil datang ke nabi Setelah Musa kata mereka angkat di antara kami untuk kami seorang raja kami akan berperang di jalan Allah bersama raja ini kemudian call nabi berkata hal-hal ketika diwajibkan perang atas kalian kalian tidak akan berperang Ya sifatnya mereka dan nabi mereka itu menyampaikan wahyu Allah Subhanahu Wa Ta’ala nabi itu diwahyukan sesuatu yang dengannya dia membuat kewajiban akan sesuatu kepada kaumnya dan ini tidak mungkin terwujud ilabligh ini tidak mungkin terwujud kecuali dengan wajibnya tabligh penyampaian ya jadi [Musik] yang tepat adalah rasul itu seseorang yang Allah wahyukan dengan membawa syariat baru itu Rasul kalau nabi seseorang yang Allah beri Wahyu dengan membawa syariat dari Nabi sebelum mendakwahkan syariat dari nabi sebelumnya ya Sulaiman dalam hal ini dengan keadaannya Nabi Daud Sulaiman Zakaria Nabi Yahya mereka semuanya nabi siasati Bani Israil mereka memimpin Bani Israil mereka memberikan hukum diantara mereka itu para Bani Israil kemudian menyampaikan Ini kata beliau diambil dari kitab Rasulullah ini pelajaran pertama tentang definisi nabi dan rasul perbedaan antara keduanya kemudian disampaikan definisi menurut jumhur ya Kemudian beliau tidak sepakat dengan pendapat ini dan apa alasannya ya dan tarif Muchtar definisi yang dipilih ya kemudian dengan dalil-dalil yang disebutkan ya di sini kita mengetahui bahwa apa yang disebutkan dan Dipilihkan oleh Beliau dari definisi rasul dan nabi sangat kuat sekali poin yang berikutnya yang kita bahas ini beriman kepada para nabi dan rasul salah satu Rukun Iman dalilnya surat al-baqarah ayat 28 285 mana Rasulullah dalil yang lain dari hadis Nabi Muhammad Shallallahu Alaihi Wasallam engkau beriman kepada Allah kepada malaikatnya kitab-kitabnya rasul-rasulnya dan hari akhir dan engkau beriman kepada takdir yang baik dan yang buruk ini jawaban Nabi Muhammad ketika ditanya oleh malaikat jibril dalam hadis riwayat Muslim yang panjang dari Umar Bin Khattab ketika Umar Bin Khattab dengan para sahabat duduk-duduk di samping Nabi Muhammad Shallallahu Alaihi Wasallam tiba-tiba ada seseorang yang rambutnya sangat hitam ya kemudian pakaiannya warna putih tidak ada bekas Safar kemudian menyandarkan kedua lututnya pada lutut nabi meletakkan kedua Tangannya di atas paha Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam kemudian bertanya tentang apa Islam kemudian bertanya tentang iman dijawab ini untuk malaikat oleh karena hal ini kufur kepada para Rasul itu artinya kufur kepada Allah dan merupakan kesesatan yang sangat jauh ini penyimpangannya sangat jauh Allah ta’ala berfirman di surat an-nisa ayat 136 Siapa yang kufur terhadap Allah para malaikatnya kitab-kitabnya rasul-rasulnya dan hari akhir maka sesungguhnya dia telah tersesat dengan penyimpangan yang jauh sekali jadi yang menolak Rasul tidak beriman kepada rasul ini tersesat dengan penyimpangan yang sangat jauh berikutnya Barang siapa yang mengklaim beriman kepada Allah ta’ala sedangkan dia kafir kepada para rasulnya atau membeda-bedakan antara mereka maka keimanannya tidak manfaat dan dia termasuk dalam dan dia termasuk orang kafir Allah ta’ala 150 dan 151 innalladzina sesungguhnya orang-orang yang kafir kepada Allah dan para rasulnya dan mereka ingin membedakan antara Allah dan para rasulnya kemudian mereka berkata nu’ minum kami beriman kepada sebagian kami kafir terhadap sebagian Mereka ingin mengambil Jalan Tengah pulaika mereka itu orang-orang kafir yang bener-bener kafir kata Allah ya yang membedakan satu dengan yang lainnya seperti itu ya makanya kata ulama Siapa saja yang kufur kepada satu Rasul berarti dia kufur kepada semua Rasul ya ini kaidah Siapa saja yang mendustakan seorang rasul berarti mendustakan semua Rasul kita lihat dalilnya surat as-syura ayat 105 telah mendustakan para Utusan para rasul kaumnya Nabi Nuh mendustakan siapa tapi ketika mereka mendustakan Nabi Nuh Allah katakan Al mursalin telah mendustakan kaumnya Nabi Nuh para rasul ya karena mendustakan satu Rasul berarti mendustakan semua Rasul surat As syu’ara ayat 123 mendustakan para rasul karena mendustakan para rasul padahal yang didustakan satu Rasul terdapat mendustakan para rasul padahal yang dipisahkan Oleh karena itu yang mendustakan Nabi Muhammad Shallallahu Alaihi Wasallam berarti dia mendustakan semua nabi dan semua Rasul Nah itu karena apa Nabi Isa mengabarkan bahwa nanti ada Nabi Muhammad nabi terakhir ketika tidak mengimani Nabi Muhammad dan mendustakan semua para nabi dan rasul ini yang harus kita pahami karena begini kata ulama [Tertawa] jadi Ma’ruf bahwa setiap umat itu mendustakan satu Rasul yang diutus hanya saja ketika mendustakan satu rasul itu dianggap mendustakan semua Rasul Kenapa alasannya gini dan membawa dan para Dai yang membawa satu agama ngasih kabar gembira kepada umatnya nanti akan datang Rasul berikutnya [Musik] rasul yang datang belakangan membenarkan rasul sebelum dari sinilah maka beriman kepada sebagian Rasul kufur kepada sebagiannya berarti sesungguhnya kufur kepada semuanya ya ini sudah isya belum Sudah ya diingatkan ya kalau sudah saya insya Allahu ta’ala kita akan bahas lagi ya di pertemuan berikutnya tentang aqidah para nabi dan rasul kemudian sifat-sifatnya dan seterusnya baru kita bahas tentang Nabi Adam kita harus belajar tentang kisah Nabi Adam itu bagaimana karena banyak penyimpangan banyak kesalahan tentang kisah Nabi Adam Oleh karena itu kita baca dari Ulama di mana ulama menjelaskan kisah Nabi Adam dari Quran dan dari sunnah Rasul kita Shallallahu Alaihi Wasallam TV demikianlah para pemirsa dan pendengar wajah dimanapun anda berada kajian ilmiah yang telah kami hadirkan dan kami telah pancaluaskan dari Masjid Al Barkah Jalan Pahlawan Kampung Tengah Cileungsi mudah-mudahan menjadi ilmu yang bermanfaat untuk kita semua Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh

Kajian

pada

Tags:

Comments

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *