Ustadz Abu Haidar As-Sundawy | Mukhtasar Ma’arijul Qabul

Gunakan Ctrl + F untuk mencari kata
Klik kata tersebut untuk menuju pada video YouTube

hendak kayalah Allah lah yang Islam ilmiah di Rodja TV dan tahu raja Rasulullah dimanapun anda berada Masih bersama dengan kami di saluran Tilawah Alquran dan kajian Islam dan Insyaallah sesaat lagi kami akan sambungkan anda dengan kajian ilmiah yang paling panjang jelaskan dari Masjid Agung Al Ukhuwah Kota Bandung Jawa Barat bersama Ustadz Abu Haidar dan kembali kita akan mengkaji kita mukhtaserna dan kesempatan sore hari ini kita akan mengkaji terkait dengan turunnya Nabi Isa Alaihissalam saudaraku seiman dan seakidah kami sampaikan dari studio selamat menyimak dan kepada Ustaz Bismillahirrahmanirrahim Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Alhamdulillah washolatu wassalamu ala rasulillah wa ala alihi wa ashabihi wa Maulana walam masjid [Musik] kembali kita berjumpa melanjutkan kajian iman kepada hari akhir salah satu diantara iman kepada hari akhir adalah iman kepada tanda-tanda kiamat sudah kita Terangkan ada dua tanda-tanda kecil dan tanah besar tanah kecil ada tiga yang sudah terjadi dan tidak terjadi lagi sudah terjadi dan masih terjadi dan belum terjadi tapi pasti akan terjadi itu tiga jenis tanda kecil yang pertama sudah kita Terangkan keluarnya darah yang kedua adalah keluarga yang ketiga tanda besar ketiga dari hari kiamat adalah [Musik] [Musik] oleh Allah dalam Alquran jangan memakai apa di sini karena ini menyangkut akidah dan berbicara tentang kemahakuasaan Allah karena itu Nabi Isa belum meninggal masih hidup Dilan dan kelak di akhir zaman akan turun dan turunnya Isa Alaihi Wasallam memberi tanda besar dari kiamat besar ada banyak dalil dari Quran hadis sampai mensaka derajat dan penjelasan dan para ulama diantara ayat-ayat tentang akan nurut turunnya Nabi Isa adalah pertama surah az-zukhruf ayat 61 di ayat sejak 57 itu berbicara tentang [Musik] sampai di akhir penjelasan tentang Isya di ayat ke-61 Allah berfirman ahli tafsir adalah kisah sehingga merupakan tanda tentang akan datangnya kiamat maksud Isya menjadi tanda bagi kiamat adalah [Musik] [Musik] Nabi Isa sebelum kiamat menjadi tanda sudah dekatnya kiamat tersebut diperkuat oleh qiroah lain yang didasarkan pada riwayat Ibnu Abbas dan Mujahid ada sebagian yang membaca ayat ini [Musik] alam artinya tanda sesungguhnya Isa menjadi tanda bagi hari kiamat Imam Ahmad meriwayatkan perkataan Ibnu Abbas radhiyallahu anhuma ketika menafsirkan ayat ini makna ayat ini kata Ibnu Abbas maksudnya adalah keluarnya Isa bin Maryam sebelum hari kiamat berkata Imam Al Hafiz Ibnu Katsir rahimahullah dalam kitab tafsirnya Allah yang benar adalah bahwa dhomir huwa innahu sesungguhnya kepada Isa karena konteks ayat ini sedang berbicara tentang Isa Kenapa dibahas dhomirhu di sini kembali ke Isa sebab ada sebagian orang yang menyatakan huk di sini adalah mukjizat Nabi Isa berupa menghidupkan yang mati menyembuhkan berbagai macam penyakit disebut nya mukjizat Nabi Isa itu sebagai tanda kiamat ini jauh dari kebenaran karena apa pertama konteks ayat ini tentang Nabi Isa yang kedua kalau hanya mukjizat itu kan zaman baheula ketika Isya masih belum diangkat ke langit jauh dari hari kiamat ada lagi yang menyatakan huk di sini kembali ke Alquran innahu lailmun nisahu Alquran ini tanda kiamat ini lebih jauh lagi karena konteks ayat Ini bukan tentang Quran tetapi tentang Nabi Isa walhasil ayat ini menjadi Dalil dari AlQuran tentang akan turunnya Nabi Isa di akhir zaman kedua Allah berfirman dalam an-nisa mulai 157 sampai 159 kata Allah Maryam Rasulullah dan ucapan orang-orang Yahudi yang berkata kami telah membunuh Almasih Isa bin Maryam utusan Allah Padahal mereka tidak membunuhnya mereka juga tidak menyalibnya bahkan yang mereka bunuh dan mereka salib adalah orang yang diserupakan dengan Nabi Isa sampai di ayat 159 Wain Min ahlil kita nanti ketika Isya turun pada satupun Ahlul kitab Yahudi ataupun Nasrani kecuali akan beriman pasti akan beriman kepada nabi Isa sebagai Nabi sebelum hari kiamat sebelum kematian Isya sebelum isya mati semua Ahlul kitab akan beriman bahwa beliau adalah seorang nabi Bukan Anak Allah bukan anak haram seperti keyakinan Yahudi Yahudi dan Nasrani bertolak belakang keyakinan mereka tentang Isa Yahudi menyatakan ini anak haram Nasrani menyatakan Anak Allah dua-duanya keliru kaum muslimin ada di tengah-tengah desa Bukan Anak Allah juga bukan anak haram bisa adalah seorang Saleh nabi yang diutus oleh Allah ayat-ayat ini menunjukkan bahwa Yahudi tidaklah membunuh Nabi Isa dan tidak menyalibnya bahkan Allah mengangkat Isa ke langit sebagaimana dalam surah Ali Imran 55 ketika ingatlah ketika Allah berfirman Hai Isa akulah yang mewafatkanmu dan mengangkatmu ke arahku nanti akan ada pembahasan Apa yang dimaksud dengan aku yang mewafatkanmu lalu mengangkatmu Apa mau wafatkan di sini nanti ada penjelasan ayat ini menunjukkan tak ada seorangpun Ahlul kitab ketika Isya turun Kecuali mereka akan beriman kepada nabi Isa di akhir zaman dan itu ditegaskan dalam ayat tadi berkata syekhlis Islam [Musik] ketika beliau ditanya tentang wafat kah Nabi Isa beliau menjawab Alhamdulillah [Musik] Isa Alaihis shalatu Wasallam hayyun kepada sahabat [Musik] [Musik] masih hidup dan telah tetap di dalam kitab-kitab Shahih dari Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam bahwa Beliau berkata akan turun kepada kalian Ibnu Maryam sebagai Hakim yang adil dan Imam yang bijaksana dia akan menghancurkan salib-salib membunuh babi-babi dan akan menghapuskan jiziyah yaitu upeti dari orang kafir kepada penguasa kaum muslimin sebagai biaya perlindungan keamanan bagi mereka sekarang tapi nanti di akhir zaman setelah Nabi Isa turun dihapus Apa alasannya nanti akan kita ketahui Kenapa tidak ada nah di dalam hadis shahih yang lain disebutkan bahwa Isa yang zilu Alal manarotil Dajjal [Musik] bahwa Isa itu akan turun di menara putih sebelah timur damaskus dia akan membunuh dajjal lalu kata Islamnya berpisah maka jasadnya itu nanti tidak akan turun dari langit Jadi kalau umpamanya Isa Alaihi sholatu Wassalam dianggap sudah wafat sudah mati ya saatnya terkubur umpamanya di bumi maka itu tak ada bedanya dengan umumnya manusia yang seperti itu lalu Beliau membahas tentang makna wafat yang tadi disebutkan Allah berfirman dalam Al Imran 55 inni mutawasika warofiu ka ilayya Allah yang mewafatkan kamu dan mengangkatmu ke arahku dan mensucikanmu dari orang-orang kafir yang dimaksud wafat di sini bukan berarti mati Kenapa karena kalau maknanya wafat di sini mati tak ada keistimewaan apa-apa bagi Isa sama dengan umumnya kaum muslimin jadi dicabut rohnya dari badannya terpisah badannya di bumi harusnya diangkat ke langit dan seterusnya Tak ada bedanya dengan manusia biasa padahal Allahu Azza Wa Jalla di dalam ayat lain surah an-nisa 157 158 sudah berfirman orang Yahudi itu tidak membunuhnya dan tidak menyalibnya Walaupun yang mereka bunuh yang mereka salib yang diserupakan dengan Nabi Isa terus kalimat berikutnya orang-orang yang berselisih dalam masalah itu mereka berada dalam keragu-raguan mereka tidak memiliki ilmu tentang hal itu kecuali hanya mengikuti Ozon wama qotaluhu yakin mereka tidak yakin telah membunuhnya bahkan Allah telah mengangkat Nabi Isa ke arahnya nah kalimat terakhir bahkan Allah telah mengangkat Nabi Isa ke arahnya menjelaskan bahwa Allah mengangkat ruh dan jasad Nabi Isa yang nanti akan turun di akhir zaman kepada manusia untuk misi tertentu Oleh karena itu para ulama mengatakan yang dimaksud ini mutawasika yang dimaksud aku mewafatkanmu maksudnya aku memegang rohmu dan memegang badan sebab yang namanya wafat tidak selalu berarti mati seperti umpamanya ketika kita tertidur eh bukan tertidur ketika kita tidur ketika malam hari atau mungkin siang hari Allah mengatakan wafat sebagaimana surah az-zumar 42 Allah menyatakan Allahlah yang mewafatkan jiwa ketika kematiannya dan yang mewafatkan jiwa sebelum kematiannya di saat tidurnya di saat tidurnya Allah mewafatkan orang yang tidur itu makna wafat di sana diambil rohnya dari jasadnya tapi masih ada hubungan antara ruh dan jasad itu yang kemudian nanti akan dikembalikan ketika bangunnya dalam Alquran Allahlah yang telah mewafatkanmu ketika malam hari kalian semuanya diwafatkan di malam hari maknanya adalah tidur oleh karena itulah maka tidur sering disebut dengan al-wafatul kubra kadang tidur juga diistilahkan dengan mati tapi mati kecil wafat kecil makanya ketika kita akan tidur doa yang diajarkanlah bismika allahumma amutuh dengan menyebut namamu Ya Allah aku mati maksud aku tidur dan aku bang aku hidup Maksudnya aku bangun pas bangun tidur doa kita apa Alhamdulillah yang telah menghidupkan kami kembali maksudnya membangunkan Setelah dia mematikan kami dan hanya kepada dia kita semua akan kembali jadi tidur pun disebut wafat tidur pun disebut mati oleh karena itulah firman Allah kepada Isa ini mutawafika aku mewafatkan bukan berarti mematikanmu tapi maknanya adalah memisahkan antara roh dan jasadnya sementara dua-duanya dipegang oleh Allah tapi masih ada hubungan sebagaimana hubungan roh dan jasad kita ketika kita tidur Maka nanti akan kembali lagi kepada jasadnya dan hidup kembali Dan inilah penjelasan para ulama berkata Imam Ibnu jarir at-tabari rahimahullah di dalam Kitab tafsirnya mengutip ulama-ulama pendahulunya kata Ibnu jarir oleh [Musik] tidak ada satupun Ahlul kitab kecuali nanti pasti akan beriman kepada Isa sebelum kematian Isa kata Ibnu Abbas [Musik] mereka akan beriman sebelum isya mati kalau sekarang Isa sudah dikatakan mati lihat orang-orang Ahlul kitab tidak beriman kepada Isa sebagai nabi masih menganggap kalau Yahudi anak haram kalau Nasrani Anak Allah masih ingkar masih kufur tapi nanti akan beriman bahwa beliau itu bukan anak Allah juga bukan anak haram berkata Imam Ibnu Katsir wahada isnadun shahihun sanad hadits ini adalah Shahih kata Imam Ibnu jarir ketika menjelaskan tentang Isa kata beliau pendapat yang benar di antara pendapat-pendapat yang ada tentang ayat itu tafsirannya adalah tidak ada seorangpun ahli kitab kecuali pasti akan beriman kepada Isa sebagai Nabi sebelum kematian Isa berkata Imam Hasan al-bashhori rahimahullah kata beliau ketika menjelaskan ayat ini maksudnya sebelum kematian nabi Isa Ahlul kitab semuanya Ingkar dengan keingkaran yang terbagi kepada dua kelompok ekstrim Nasrani menuhankan Isa Yahudi menghinakan Islam demi Allah Isa itu masih hidup sekarang di sisi Allah tapi apabila dia turun seluruh Ahlul kitab akan beriman kepadanya ini dinukil perkataan alasan ini oleh Imam Ibnu jarir dalam kitab tafsirnya berkata Imam Ibnu Katsir rahimahullah ketika menerangkan ayat ini tidaklah diragukan lagi bahwa apa yang dikatakan oleh Imam Ibnu jarir at-tabari itulah yang benar karena itulah yang dimaksud dengan konteks ayat ini Untuk membatalkan klaim Yahudi bahwa mereka sudah membunuh dan menyelip Isa sekaligus membatalkan keyakinan orang-orang Nasrani yang menuhankan Islam maka dan orang-orang Nasrani itu pasrah kepada pengakuan Yahudi bahwa mereka sudah membunuh Isa meyakininya juga Lalu Allah mengabarkan bahwa hal yang sebenarnya tidaklah demikian hanyalah yang dibunuh dan disalib orang yang diserupakan dengan Nabi Isa Adapun nabi Isanya diangkat oleh Allah dia tetap hidup sekarang dan nanti sebelum kiamat akan turun sebagaimana yang diterangkan dalam hadis-hadis yang Mutawatir itu diterangkan oleh Imam Ibnu Katsir dalam kitab tafsirnya ketika menafsirkan Ayat tersebut inilah ayat bahwa Nabi Isa itu masih hidup dan kelak akan turun di akhir zaman dan turunnya Isa menjadi tanda sudah dekatnya kiamat tanda ketiga Adapun hadits jauh lebih banyak tadi disebutkan mencapai Mutawatir maknawi diantara hadis-hadis tersebut pertama diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim Dari Abu Hurairah radhiyallahu anhu berkata Rasul Shallallahu Alaihi Wasallam demi Allah yang jiwaku berada dalam genggaman tangannya hampir tiba masanya Isa bin Maryam akan turun kepada kalian sebagai Hakim yang adil dia akan menghancurkan Saleh membunuh babi akan menghentikan seluruh peperangan saat itu harta melimpah sehingga tak ada seorangpun yang mau menerima sedekah nanti kita akan Jelaskan setelah Dajjal dibunuh oleh Nabi Isa lalu Nabi Isa memimpin kehidupan manusia di sana adalah Masa terbaik dalam sejarah kehidupan manusia harta melimpah semua mengeluarkan zakat infaq shodaqoh tapi tak ada yang menerima sampai disimpan di pinggir jalan Berharap ada yang mengambil besoknya dilihat malah tambah banyak yang menyimpan di sana sehingga nilai satu kali sujud di saat itu lebih baik daripada dunia dan isinya harta sudah tidak ada gunanya saat tidak tidak lagi menjadi kebanggaan dan kenikmatan lalu berkata Abu Hurairah setelah meriwayatkan hadis itu baca oleh kalian Kalau kalian mau ayat tidak ada ahli kitab kecuali pasti akan beriman kepada nabi Isa sebelum kematiannya dan pada hari kiamat Nabi Isa akan menjadi saksi atas mereka inilah hadis yang pertama kedua masih diriwayatkan oleh Imam Bukhari dan Muslim masih Dari Abu Hurairah radhiyallahu anhu berkata Rasul Alaihi sholatu wasallam Kaifa antum injilbab Bagaimana sih perasaan kalian Ketika nanti Isa bin Maryam turun kepada kalian sedangkan yang mengimami salat kalian adalah dari kalangan kalian jadi ketika Nabi Isa turun lalu mau salat Nabi Isa dipersilahkan jadi imam Tapi beliau tidak mau sebagaimana nanti akan diterangkan hadis yang ketiga riwayat Imam muslim dari Jabir radhiyallahu’an Dia berkata aku mendengar Rasul SAW bersabda kumham akan selalu muncul satu kelompok kecil dari umatku yang berperang di atas kebenaran sampai hari kiamat jadi setiap zaman itu selalu muncul kelompok kecil tersebut yang mereka itu berjuang di atas kebenaran kata Imam Ahmad kalau mereka itu bukanlah Ahlul hadits bukanlah para ulama Aku tidak tahu lagi Siapa Mereka merekalah Ahlul Hadits sampai lalu di akhir zaman turunlah Isa bin Maryam maka berkatalah Amir di kalangan kaum muslimin berkata Nabi Isa tidak sebagian kalian menjadi pemimpin bagi sebagian yang lain sebagai pemuliaan Allah terhadap umat ini itu yang ketiga yang keempat sudah diterangkan di beberapa pertemuan yang lalu hadist hudzaifah bin usaid yang menjelaskan tanda besar hari kiamat ada 10 kata Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam dan salah satunya adalah turunnya Isa bin Maryam hari itu Shahih riwayat Imam muslim kelima riwayat Imam Ahmad Dari Abu Hurairah radhiallahu Anhu bahwa nabi Alaihi sholatu wasallam bersabda Al Anbiya ikhwatun Wahid Islam para nabi itu apa ikhwatun Lil ala saudara seaya semua nabi saudara saya bukan saudara kandung ibu-ibu mereka berbeda tapi ayahnya satu gitu ya berarti kalau ibunya berbeda ayahnya sama saudara siapa saya maksud ayahnya satu dan ibunya berbeda adalah isi dakwah yang pokoknya satu itu Tauhid semua nabi menyerukan tauhid mengajak manusia hanya menyembah Allah dan meninggalkan sesembahan selain Allah tapi syariatnya berbeda-beda tauhid itulah ayah dan syariat Islam Ibu para nabi syariatnya berbeda-beda tapi tauhidnya sama satu itulah yang dimaksud para nabi itu adalah saudara-saudara yang seaya Ibu mereka berbeda-beda maksud itu syariat tapi ayahnya satu yaitu tauhid dan Aku adalah orang yang paling layak paling berhak terhadap Isa bin Maryam karena tak ada nabi antara dia dan aku dan Isa pasti akan turun di akhir zaman kalau kalian melihatnya kenalilah dia oleh kalian ini hadis yang kelima dan banyak lagi hadis sampai seperti yang tadi dijelaskan mencapai derajat Mutawatir maknawi berkata para ulama ketika menerangkan masalah ini seperti yang dituturkan oleh Imam Ibnu dalam kitab tafsirnya kata beliau telah aku Terangkan beberapa hadis yang ada tentang turunnya Nabi Isa Saya tidak menjelaskan semua hadis tersebut karena takut terlalu panjang bekerja hadis sunnah hadis-hadis ini datang dari kitab-kitab Shahih Sunan musnah dan kitab-kitab lain Di antara kitab-kitab Sunnah dan ini semuanya menunjukkan secara gamblang dan jelas tentang tetapnya akan turunnya Nabi Isa di akhir zaman di akhir zaman wala hujataliman rodha tak ada alasan bagi orang-orang untuk mengingkarinya ya hadits Ahad la takumu bihala atau ada orang yang mengatakan hadis tentang Nabi Isa itu hadisnya Ahad enggak bisa dijadikan hujjah ingat kata para ulama ya diantaranya diterangkan Imam Ibnu jarir beliau menyatakan bahwa turunnya Isa merupakan aqidah kaum muslimin yang wajib diimani karena hadis-hadisnya Mutawatir dhuha tidak boleh bagi kita untuk menolaknya hanya karena dianggap itu hadis Ahad jalangan ulama Ahlussunnah ulama-ulama hadits menyatakan hadis Ahad itu hujjah dengan hadis ahadjatun binafsiha Dia sudah menjadi hujjah bagi dirinya sendiri walaupun menyendiri itu hujjah karena apa kalau hadis Ahad ditolak hanya karena berkaitan dengan Akidah akan tertolaklah banyak akidah dari ajaran Islam akan tidak salah umpamanya satu komunitas muslim yang didakwahi hanya hanya oleh seorang seperti umpamanya Muad Bin Jabal radhiyallahu anhu beliau menyatakan kamu akan datang kepada suatu kaum dari kalangan Ahlul kita makan ya Rasulullah jadikan dakwah yang pertama kami yang pertama kali kamu serukan kepada mereka adalah aku adalah Rasulullah tauhid itu aqidah yang diutus seorang berarti seluruh ucapan Muadz kepada Ahlul Yaman semuanya dianggap riwayatnya Ahad karena dibawa disampaikan oleh seorang kalau ini nggak boleh diterima berarti tidak sahlah keislaman Ahlul Yaman berdasarkan hal itulah maka hadis Ahad selama itu Shahih maka itu hujjah orang yang menyatakan hadis Ahad itu bukanlah hujah ini ucapan yang merdu karena apabila ini diterima akan apa namanya terhapuslah banyak dari syariat Islam yang diriwayatkan melalui hadis Ahad tersebut termasuk nabi Isa apalagi turunnya Nabi Isa keluarnya Dajjal diterangkan dalam hadis-hadis sampai kepada derajat Mutawatir berkata Imam Ibnu jarir at Thabari kata Imam Ibnu jarir pendapat yang terkuat dan benar menurut Kami adalah bahwa Allah mengangkat Nabi Isa karena mutawatirnya kabar dari Rasul Shallallahu Alaihi Wasallam Isa akan turun di akhir zaman untuk membunuh dajjal berkata Imam Ibnu Katsir bahwa tarotil ahadits an rasulillah Shallallahu Alaihi Wasallam imaman adilan hadis-hadis Rasul Shallallahu Alaihi Wasallam tentang turunnya Nabi Isa sebelum kiamat dia akan menjadi imam yang adil dan hakim yang bijaksana lalu Beliau mengukir ada 18 hadits yang semuanya Shahih tentang turunnya Nabi Isa berkata sedih Hasan Khan Wal ahadits Fi nuzulihi zakar hadis-hadis tentang turunnya Isa itu Mutawatir banyak diterangkan oleh Imam asy-shaukani diantaranya ada 29 hadis ada yang shahih ada yang Hasan ada yang Dhaif tapi yang terkuatkan disebutnya Hasan lighairi ada yang disebut bersamaan dengan hadis Dajjal ada yang disebut bersamaan dengan turunnya Imam muntazor ditambah dengan asar-asar dari sahabat yang semuanya dihukumi Rafa karena ini bukanlah masalah ijtihad Jadi kalau ada ucapan sahabat bahwasanya akan turun itu dipastikan dari Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam lalu kata Sidiq Hasan jami’u masukna Bali seluruh hadis yang kami kutip tadi mencapai derajat Mutawatir sebagaimana tak akan tersembunyi lagi masalah ini dari pandangan orang yang mampu menelaah Hadits berkata al-humari rahimahullah [Musik] telah tetap ucapan tentang turunnya Nabi Isa bukan dari satu dua sahabat tapi dari banyak sahabat tabiin tabiin imam-imam dan ulama-ulama dari seluruh mazhab di sepanjang zaman yang mereka lalui dalam kehidupan mereka sampai zaman kita sekarang kalau beliau menyatakan tawa turuhada tawaftaran [Tepuk tangan] hadis ini sampai pada Mutawatir Yang Tidak diragukan tidak ada yang mendhoifkannya kecuali orang yang bodoh Tidak ada yang mengingkari hadits ini kemutawatir kecuali orang-orang yang bodoh tentang masalah hadis tidak mampu menelaah hanya memakai otak hanya memakai pikiran tapi tidak disertai dengan penelaahan tentang hadis-hadis tentang masalah ini berdasarkan hal itulah maka banyak sekali dari kalangan para ulama yang menyebutkan bahwa hadis-hadis tentang turunnya Isa adalah hadis-hadis yang Mutawatir maknawi dan Mutawatir itu dilalah ya penunjukannya adalah pasti oleh karena itu banyak sekali di antara para ulama yang memasukkan keimanan akan keluarnya Dajjal dan turunnya nabiyullah Isa adalah bagian dari aqidah kaum muslimin dibahas oleh mereka dalam kitab-kitab aqidah diantaranya berkata Imam Ahmad bin hambal rahimahullah kata beliau [Musik] pokok-pokok Sunnah menurut Kami adalah berpegang teguh kepada apa yang diyakini oleh para sahabat nabi lalu mengikuti mereka meninggalkan seluruh kebidanan karena semua kebidanan adalah sesat lalu Beliau menyebut beberapa bagian dari aqidah ahlussunnah diantaranya Beliau berkata Wal iman [Tepuk tangan] diantara pokok-pokok aqidah ahlussunnah adalah beriman bahwa Almasih ad Dajjal pasti akan keluar diantara kedua matanya ada tulisan kafir dan hadis-hadis yang menjelaskan masalah itu amat sangat banyak serta beriman bahwa ini pasti terjadi dan Isa akan turun di akhir zaman untuk membunuh dajjal di sebuah tempat namanya babulun ini diterangkan oleh Imam Ahmad dalam kitab thobaqot Al hanabilah yang menjelaskan pokok-pokok Ahlussunnah berkata Abul Hasan Al Asy’ari rahimahullah ketika menjelaskan tentang pokok-pokok aqidah ahlussunnah dan ahlu hadis kata beliau al-iqratihi wa Rasulullah diantara pokok-pokok ahlussunnah adalah beriman kepada Allah kepada para malaikatnya kepada kitab-kitabnya rasul-rasulnya dan apa yang datang dari sisi Allah serta apa yang diriwayatkan oleh para perawi yang terpercaya dari Rasul Shallallahu Alaihi Wasallam ahlussunnah tidak menolak sedikitpun semua itu dan mereka membenarkan akan keluarnya Dajjal dan akan turunnya Isa untuk membunuh dajjal lalu di akhir perkataan ini Abul Hasan al-ashr menyatakan bahwa dan beriman kepada semua yang sudah kami Terangkan tadi dan begitulah kami bermazhab begitulah mazhab kami berkata Imam at thahawi dalam kitab Al Aqidah kata beliau kami beriman kepada tanda-tanda kiamat diantaranya adalah keluarnya Dajjal turunnya Nabi Isa Alaihissalam Dari Langit berkata Al Khadijah rahimahullah nuzulu Isa waqotluhuda ahli sunnah turunnya Nabi Isa dan akan membunuh dajjal adalah hak benar benar-benar menurut keyakinan ahlussunnah karena adanya hadis-hadis yang Shahih tentang masalah itu tidak ada peran akal di dalam syariat yang membatalkan keyakinan ini maka wajiblah diimani berkata Syekh Islam IBN Taimiyah rahimahullah [Tepuk tangan] Islam Isa Almasih dan seluruh Nabi mau tidak mau pasti akan turun ke bumi sebagaimana ditetapkan dalam hadis yang shahih oleh karena itulah sekarang Nabi Isa ada di langit kedua ada di langit kedua itu didasarkan kepada hadis Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam beliau bertemu dengan Nabi Isa di langit yang kedua padahal beliau lebih afdol daripada Yusuf Idris dan Harun karena Nabi Isa akan turun ke muka bumi sebelum kiamat terjadi berbeda dengan nabi-nabi yang lainnya jadi walhasil keyakinan tentang akan turunnya Nabi Isa alaihissalatu Wassalam adalah keyakinan yang dipegang Teguh oleh para ulama ahlussunnah sejak zaman para sahabat tabiin dan para mereka dalam kebaikan dan ini harus menjadi bagian dari keyakinan kita akan timbul banyak pertanyaan Apa hikmah dari turunnya Nabi Isa ke muka bumi apa saja yang dilakukan oleh Nabi Isa setelah membunuh dajjal laknatullahi Alaihi dan kapan kematiannya Bagaimana kematiannya dan bagaimana kehidupan manusia setelah kematian masih panjang kisah tentang Nabi Isa ini tapi untuk sore hari ini cukup sampai di sini dulu karena terbatasnya waktu untuk poin-poin yang belum terjelaskan Insyaallah kita akan Terangkan di pertemuan yang akan datang sampai di sana dan kita masih punya sewaktu untuk bertanya jawab kepada Abdul Luqman di studio dipersilakan untuk memandu tanya jawab dengan pendengar dan pemirsa bahwa jazakallahu Khairan Ustadz atas bimbingannya di kesempatan kajian sore kita di hari Jumat ini dan untuk selanjutnya kami akan memasuki sesi tanya jawab Kami undang sahabat lo jadi rumah untuk berpartisipasi Anda dapat mengirimkan pertanyaan melalui pesan Whatsapp di nomor 081 989 6543 atau melalui line telepon di nomor 021 8236543 baik kita akan coba angkat buka pertanyaan kita dari line telepon di 021 8236543 kami persilahkan Waalaikumsalam warahmatullahi wabarakatuh Dengan siapa di mana bapak ya saya ada Rita rajut Tasikmalaya Tasikmalaya baik silahkan Pak saya akan menanyakan bahwa Dajjal itu mempunyai kendaraan yang supersonik yang paling cepat sehingga satu detiknya mencapai 3000 kilo 3 kilometer 3000 KM Apakah betul itu ya cuma sekian lah pertanyaannya ya jazakallah Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh dikabarkan Kepada beliau bahwa Dajjal itu punya kendaraan supersonik katanya yang bisa dengan kecepatan sangat tinggi Apakah benar seperti itu Ustaz mohon penjelasannya Barakallah ternyata itu benar benar tidak benar alias apa tak ada keterangan bahwa Dajjal memiliki kendaraan kecepatannya mencapai sama dengan pesawat supersonil tidak ada keterangan itu ya tapi yang jelas Dajjal itu memiliki kemampuan bergerak secara cepat seperti hujan yang tertiup angin itu merata membasahi seluruh tempat di seluruh dunia bayangkan hanya 40 hari seluruh dunia terinjak dan terkuasai oleh dajjal kecuali dua tempat yaitu Mekah dan Madinah Selain itu terkuasai oleh dajjalnya Alaihi tapi tidak Diceritakan bahwa dia itu memiliki kendaraan supersonik yang kecepatannya lebih dari eee kecepatan suara dan seterusnya tidak ada keterangan itu ya karena dajjal adalah perkara ghaibah yang pasti terjadi dan akan terjadi di masa yang akan datang tak boleh kita mempercayai apapun kecuali sebatas yang diterangkan oleh hadis-hadis yang Shahih dan tak ada Hadits Shahih yang menerangkan bahwa Dajjal punya kendaraan supersonik allahualam silakan lagi bimbingannya kemudian kita akan lanjut ke pertanyaan melalui pesan Whatsapp Ustad izin bertanya Ustadz dari Luluk di Malaysia Ustad pertanyaannya Ustadz Apakah benar tanda-tanda munculnya Dajjal salah satunya dengan munculnya dajjal-dajjal kecil Ustadz Bisakah dijelaskan Ustadz jazakallah [Musik] besar dasar Dajjal besarlah Dajjal yang sebenarnya yang turun di akhir zaman nanti Selain itu ada Dajjal Dajjal kecil siapa dajjal kecil mereka adalah para Pendusta yang seluruhnya mengaku sebagai nabi saya Kuno [Musik] [Musik] akan muncul Dajjal Dajjal sebanyak 30 orang semuanya mengaku nabi dan itu tidak menjadi tanda akan dekatnya keluarnya Dajjal karena sejak zaman Nabi juga nabi palsu itu sudah muncul seperti siapa Musailamah al-kadzab jadi semua yang mengaku nabi itu nah disebutkan ada 30 kalau dihitung-hitung sejak zaman Nabi sampai sekarang sudah ribuan orang yang mengaku nabi termasuk di daerah kita di Bandung ada Jawa Barat ada gitu ya pernah viral dari ribuan yang mengaku nabi Kenapa Nabi Shallallahu alaihi wasallam menjelaskan hanya 30 diterangkan oleh para ulama maknanya adalah orang yang akun nabi dan memiliki power memiliki pengikut yang sangat banyak seperti Musailamah memiliki pasukan dan bertempur sampai berperang dengan kaum muslimin demikian juga nabi-nabi palsu yang datang setelahnya dan memiliki pengikut yang banyak mencapai ribuan di zamannya atau sampai sekarang mencapai jutaan umpamanya seperti amirza gulam Ahmad qodiyani tersebut itu kan juga di setiap negara ada termasuk di Indonesia ada ya itu termasuk Dajjal kecil adapun orang-orang yang mengaku nabi tapi tidak laku di pasaran tidak memiliki nilai jual berikutnya hanya beberapa gelintir orang seperti Lia edan yang sudah mati kemarin-kemarin kan lebih dari ngaku Nabi Ada pengikutnya ada pengikutnya Profesor Doktor lagi tapi seberapa jadi dia tidak termasuk yang 30 Walaupun dia itu termasuk Dajjal ya termasuk Dajjal kecil ya jadi yang dimaksud Dajjal kecil yang mengaku nabi berjumlah 30 orang Padahal dalam realitanya mungkin sudah ribuan maknanya 30 orang itu yang memiliki power memiliki kekuatan memiliki pengikut yang sangat banyak mungkin lintas negara mencapai jumlah jutaan orang itulah ada 30 yang seperti itu selainnya maka tidak dianggap walaupun itu tetap dianggap Dajjal Dajjal kecil juga ya jadi itu sudah terjadi di zaman Nabi Alaihi sholatu wasallam dan tidak terkait dengan waktu kedatangan Dajjal besar jadi sekarang saja sudah banyak dajjal-dajjal kecil wallahu silahkan lagi atas penjelasannya dan untuk pertanyaan berikutnya kami angkat kembali melalui telepon di 0218236543 Waalaikumsalam warahmatullahi wabarakatuh Dengan siapa Di mana ibu mohon maaf qodarullah tampaknya terputus silakan Ibu bisa dicoba kembali diputar nomor 021 823 6543 baik kita coba angkat kembali kami persilahkan iya saya masuk lagi yang bertalian dengan Dajjal Betul apa tidak kalau ada di mana kitanya ya jualannya Saya mau beli baik-baik pertanyaannya kurang jelas pertanyaannya terkait dengan kita Apakah ada kita yang menjelaskan tentang tanda-tanda hari kiamat dan apakah bisa didapatkan oleh pembaca atau pendengar banyak kitab yang berbicara tentang tanda-tanda kiamat diantaranyalah kitab dengan judul asyratussasah Mungkin yang tadi ditanyakan yang juga kemarin ditanyakan di hari Jumat yang lalu kitab asyrotus sa’ah susunan Syekh Yusuf bin Abdullah Yusuf Al wabil ya yang menjelaskan masalah tanda-tanda kiamat secara detail dengan rujukan Quran sunnah dan penjelasan para ulama ahlussunnah secara detail mungkin ini sudah diterjemahkan dengan judul ensiklopedia kiamat atau tanda-tanda kiamat Allahu a’lam ya Saya belum lihat terjemahannya tapi jelas tetap tersebut ada judulnya silakan dicari dengan penyusun Yusuf bin Abdullah Yusuf [Musik] silahkan lagi Abu Lukman jazakallah penjelasannya pertanyaan berikut dari pesan Whatsapp Ustadz dari Ja’far Shodiq di Kabupaten Bekasi Tambun Utara ingin bertanya Ustad Apakah yang menjadi ciri khusus Imam Mahdi Ustaz karena banyaknya orang-orang yang mengaku sebagai Imam Mahdi mohon penjelasannya Ustadz ciri-ciri Imam Mahdi ini juga termasuk tanda kiamat dan berkaitan dengan Dajjal termasuk nabiyullah Isa Alaihi sholatu wasallam karena apa karena imam yang mengimami salat dan Nabi Isa salat di belakangnya itulah Imam Mahdi makanya Imam Mahdi dianggap sebagai salah satu diantara tanda kiamat Satu zaman dengan Dajjal ikut memerangi pasukan gajah dan berjumpa dengan Nabi Isa bahkan mengimami salat kaum muslimin yang di belakangnya ada Nabi Isa Alaihissalam apa ciri-cirinya banyak ciri-cirinya karena itulah ya Maka nanti seusai penjelasan tentang isa-isa aja belum selesai kita akan bahas tentang Imam Mahdi dan kita akan membahas bagaimana keterkaitan Imam Mahdi dengan Dajjal ketika mereka berjumpa untuk memulai peperangan sebelum turunnya nabiyullah Isa Alaihissalam cuma diantara beberapa ciri dari Imam Mahdi adalah pertama beliau turunan Quraisy bukan orang sunda bukan orang Jawa bukan orang Indonesia Jadi kalau ada orang yang mengaku orang Sunda Imam Mahdi tapi orang Indonesia sudah langsung tolak kedua namanya sama dengan nama Nabi Muhammad shallallahu alaihi wasallam dan nama bapaknya sama dengan nama bapak Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam itu Muhammad bin Abdullah namanya sama dari kalau ada yang ngaku Imam Mahdi nama aslinya Ujang Asep adenmann udah langsung ditolak yang ketiga Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam pun menjelaskan ciri-ciri fisiknya beliau berprawakan kekar dadanya bidang dan Sisi hidungnya mancung menyerupai paruh burung dan warna kulitnya putih diterangkan dalam Nas hadis yang Shahih dan ini memberikan informasi akurat kepada kita tentang ciri-ciri fisik dari Imam Mahdi kalau ada orang aku imam masjid tapi rambutnya keriting hitam pesek ya udah langsung ditolak ya itu diantara beberapa ciri nanti ciri detail dari berbagai macam Sisi akan kita bahas dalam pertemuan setelah kita selesai membahas Nabilah Isa Alaihissalam Ya silakan lagi dan pertanyaan berikutnya kembali kami angkat melalui line telepon kami persilahkan Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Waalaikumsalam warahmatullahi wabarakatuh Dengan siapa di mana bapak Abu Sakil di Kebumen baik silahkan terima kasih assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Sebagian ada binatang melata yang menerangkan datangnya hari kiamat itu dari surat atau ayat berapa Mohon keterangannya Apakah itu juga dari tanda-tanda hari kiamat awal semester seperti itu Ustaz Terima kasih sudah Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Waalaikumsalam warahmatullahi wabarakatuh bisa diulang lagi kurang jelas pertanyaan dari Abu Abdul tadi di Kebumen Ustad mengenai binatang yang akan keluar dan menjadi tanda-tanda datangnya hari kiamat ustad [Musik] binatang yang akan keluar pada hari kiamat itu yang disebut dengan sebutan dabah dan dabbah itu sudah kita Jelaskan di pertemuan yang lalu ya ada yang keluar diterangkan oleh Allah dalam Alquran surah an-naml 82 [Musik] apabila telah tetap keputusan kami kepada mereka Maksudnya sudah datang tanda kiamat kami keluarkan bagi mereka dabbah dabbah adalah binatang dari dalam tanah mereka dia ini berbicara kepada manusia apa isi pemisahannya manusia sudah tidak lagi yakin kepada ayat-ayat kami itu Ayah hadits lebih banyak lagi diantaranya hadis riwayat Imam muslim dari Abu Hurairah radhiyallahu anhu kata Rasul Shallallahu Alaihi Wasallam ada tiga perkara bila tiga perkara ini sudah terjadi maka keimanan orang-orang yang sebelumnya tidak beriman enggak manfaat darinya kafir Pas turun tiga ini lalu beriman enggak manfaat imannya atau orang-orang yang sebelumnya tidak melakukan kebaikan mendadak berbuat baik ini juga enggak manfaat kalau tidak Hal ini sudah terjadi apa Saya tidak Ini pertama bila matahari Sudah terbit dari sebelah barat kedua keluarnya Dajjal yang ketiga munculnya dabbah keluarnya dabbah dari muka bumi ya nah hadis-hadis tentang dabbah juga banyak sekali yang menunjukkan bahwa itu pasti terjadi selain Ayat hadits-hadis juga banyak dan kita sudah bahas di pertemuan yang lalu ya wallahualam terakhir ya Abu Luqman silahkan atas penjelasannya pertanyaan terakhir saya angkat dari pesan Whatsapp Ustadz dari Ayi di Buah Batu pertanyaannya Ustad Bagaimanakah nasib kaum muslimin dan muslimat di masa Dajjal keluar Ustadz apa sama nasibnya seperti orang-orang kafir mohon penjelasannya nasib manusia ketika Dajjal keluar gitu ya sudah diterangkan tiga tahun sebelum Dajjal keluar langit menahan sepertiga dari curah hujannya dan bumi menahan sepertiga dari tumbuh-tumbuhan 2 tahun sebelum Dajjal keluar 2/3 langit bumi menahan air menahan tubuh tumbuhan setahun terakhir sebelum Dajjal keluar Satu Tetes pun air tidak netes dari langit dan tak ada tumbuh-tumbuhan pun yang jadi jadi kemarau panjang terjadi paceklik dimana-mana air tidak ada kekeringan sampai orang saat itu cukup kenyang bagi orang mukmin dengan dzikir dengan tasbih Tahmid takbir kenyang setelah setahun mengalami paceklik Dajjal muncul membawa Air Dan Api yang kelihatan air sebenarnya api yang kelihatan api sebenarnya air Siapa yang meminum airnya dia akan menjadi pengikutnya jadi manusia kebanyakan menjadi pengikut Dajjal orang yang pada kehidupan zaman sekarang ya peduli halal dan haram Yang penting mah senang Yang penting mah dia memperoleh apa yang dia inginkan dari dunia ini dijamin itu ketika Dajjal muncul akan akan menjadi pengikutnya walaupun tahu itu Dajjal yang penting senang dalam kehidupan berikut Dajjal di sejahterakan karena diajak bisa memerintahkan langit untuk menurunkan hujan bumi untuk menumbuhkan tumbuh-tumbuhan memerintahkan binatang-binatang untuk menghasilkan susu atau tidak ya pengikutnya di sejahterakan yang kufur kepada Dajjal di sengsarakan dan seterusnya Ya begitulah keadaan manusia jadi lebih banyak manusia yang menjadi penyebab Dajjal adapun yang ingkar kepada Dajjal hanyalah orang-orang spesial yang kuat imannya mereka lari menghindar ya mereka menjauhi mereka membaca surah al-kahfi mereka bertaawudz kepada Allah dari fitnah Dajjal kalau ingin selamat Pergilah ke Mekah dan ke Madinah maka di Mekah mana orang munafik juga ada kemudian berguncanglah Makkah Madinah ada gempa dengan gempa pertama sebagian munafik keluar jadi aja penyebab Dajjal gempa kedua 2/3 munafik keluar pengikut Dajjal seluruh munafik keluar yang tinggal hanyalah orang-orang mukmin yang sebenarnya nah begitu keadaan manusia ketika Dajjal muncul sampai turunnya nabiyullah Isa Alaihi sholatu wasallam dan di sana ingat ada Imam Mahdi di kalangan kaum muslimin bagaimana kiprahnya Imam Mahdi di saat Dajal muncul sebelum turunnya Nabi Isa nanti kita akan bahas secara detail ya sekarang Cukup sampai di sini saja dulu insya Allah kita jumpa kembali di pertemuan yang akan datang Subhanahu Wa Ta’ala ilaha illa Anta subhanaka wassalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh wa’alaikumussalam warahmatullahi wabarakatuh kami ucapkan jazakallahu Khairan kepada Ustadz Abu Haidar as Sundawi Hafiz Allahu ta’ala yang telah membimbing dalam kajian kita di kesempatan sore hari ini langsung dari kota Bandung Jawa Barat Kami ucapkan pula jazakumullahu Khairan untuk Anda sahabat Roja di manapun Anda berada Semoga apa yang kita telah kaji di kesempatan sore hari ini menjadi ilmu yang bermanfaat yang menambah keimanan kita dan menambah amal-amal Saleh kita mohon maaf atas segala kekurangan Sampai bertemu kembali di lain kesempatan wassalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Terima kasih Anda masih bersama Rodja TV terus kajian Islam yang akan ditayangkan pada jam-jam berikut ini [Musik] hadirilah tabligh akbar yang insya Allah akan dilaksanakan pada hari Ahad 24 Safar 1445 Hijriyah atau 10 September 2023 pukul 09.00 Sampai 1145 Waktu Indonesia Barat bertempat di Masjid dan saya Berikan dalil sesi ke-1 bersama Ustad Abu Yahya Badrusalam LC dengan tema pengaruh harta haram untuk kehidupan translor siapa yang aku putuskan untuknya dan ternyata itu hak saudaranya maka sesungguhnya itu hakikatnya adalah bagian dari api neraka Bersama ustad dokter Erwandi Tarmizi dengan tema dasar-dasar kaidah muamalah dalam perniagaan muslim Allah mengatakan [Musik] masa tangguh sampai ada kelapangan acara ini terbuka untuk umum ikhwan dan akhwat program Talk Show seputar dunia pendidikan Islam

Kajian

pada

Tags:

Comments

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *