bagi anda para pemirsa Roja TV yang telah menghadirkan untuk Anda program acara kajian ilmiah secara langsung kajian Islam Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh [Musik] [Musik] [Musik] [Musik] [Musik] [Tepuk tangan] [Musik] [Musik] kita masuk ke Point 5 pilih berkata Al haqmu Billahi [Musik] berhukum dengan selain apa yang Allah turunkan itu masuk dalam kufur besar [Musik] terkadang masuk dalam kubur apa kecil Kemudian beliau menjelaskan Kapan kufur besar Kapan kufur kecil [Musik] itu mewajibkan syariat selain syariat Allah ini mewajibkan syariat selain syariat mau tajwid atau membolehkan berhukum dengan hukum selain Allah jadi menurut beliau orang yang mewajibkan syariat selain syariat Allah itu termasuk kufur besar atau membolehkan petani yang kedua yaitu kufur kecil itu menyimpang dari syariat Allah dalam kejadian tertentu karena mengikuti hawa nafsu lalu disertai dengan mewajibkan syariat Allah [Musik] bahwa kufur kecil kalau dia menyimpangnya dalam kejadian tertentu saja namun pendapat beliau ini saya katakan batin tidak tidak benar kenapa karena bertabrakan dengan dalil kejadian di zaman Rasulullah SAW [Musik] masuk Islam setelah masuk Islam berhukum Allah tidak Pak tidak Apakah besok harus mengkafirkan nagasi tidak berhukum dan tidak berhukum dan hukum Allah itu bukan dalam kejadian tertentu saja Bahkan dalam hampir seluruh kejadian tapi ternyata Rasulullah tidak mengkafirkan saja makanya berkataan beliau Disini yang termasuk kufur kecil yaitu menyimpang dari syariat Allah dalam kejadian tertentu saja ya maka ini tidak ada dalilnya sama sekali justru bertabrakan dengan Apa dalil Islam Ahlussunnah Wal Jamaah siapapun yang berhukum dengan hukum selain Allah disertai dengan keyakinan bahwa berhukum dan hukum selain Allah itu tidak boleh dan dia yakin bahwa yang wajib itu berhukum dan hukum Allah tapi kemudian dia tidak berhukum dan hukum Allah bukan karena Keyakinan itu boleh bukan bukan karena Keyakinan itu apa boleh tapi karena misalnya ngikutin hawa nafsu atau yang kedua karena misalnya takut karena apa takut kalau dia berhukum dan hukum Allah dia bakalan dibunuh atau dilengserkan dan yang lainnya dan banyak alasan lain maka orang yang seperti ini semua ulama ahlussunnah sepakat dia tidak kafir dia belum kafir tapi dia telah melakukan dosa besar Adapun kalau dia berhukum dengan hukum selain Allah dengan keyakinan bahwa itu hukumnya halal dan Bahwasanya Allah membolehkannya makanya ini yang disepakati oleh para ulama seluruhnya bahwa ini kafir murtad dari agama Islam tapi ingat ya ini mengkafirkan perbuatan jangan Samakan antara mengkafirkan perbuatan dengan mengkafirkan individu [Musik] Allah berfirman wamalam [Musik] siapa yang tidak berhukum dengan apa yang Allah turunkan maka dia kafir Allah mengatakan bahwa orang yang tidak berhukum dan hukum Allah maka dia apa kafir namun para sahabat ketika menafsirkan ayat ini Pak seperti Ibnu Abbas dan yang lainnya mereka mengatakan bahwa kafir dalam ayat ini adalah kafir yang tidak mengeluarkan pelakunya dari Islam sebagaimana Ibnu Abbas berkata dalam riwayat paus demikian pula dari Jalan Ali Bin Abi Thalib dan ini merupakan jalan-jalan yang shahih bin Abbas berkata ketika menafsirkan firman Allah wamalam [Musik] bukanlah kafir dalam ayat ini seperti yang dipahami oleh mereka kaum khawarij bukan tetapi kafir yang dimaksud dalam ayat ini adalah kafir yang tidak mengeluarkan pelakunya dari Islam kekafiran di bawah kekafiran artinya ini termasuk kufur kecil bukan kufur apa besar dan yang ditafsirkan oleh Ibnu Abbas ini sesuai Pak dengan perbuatan Rasulullah dan yang disabdakan oleh Rasulullah SAW [Musik] Adapun perbuatan Rasulullah Rasulullah tidak mengkafirkan najasyi padahal najashi masuk Islam selama dia masuk islam dia tidak berhukum dan hukum Allah kenapa karena Najwa takut atau bisa jadi belum sampai kepadanya apa Puja belum sampai kepadanya Apa keterangan makanya Rasulullah tidak mengkafirkan bahkan ketika Najwa meninggal dunia Rasulullah mengumumkan bahwa hamba Allah yang sholeh telah meninggal dunia kemudian diadakanlah salat gaib dan ini dalil yang sangat kuat bahwa orang yang berhukum dan hukum selain Allah itu tidak mutlak kafir dalam hadis yang lain yang shahih Rasulullah SAW mengabarkan akan munculnya pemimpin-pemimpin yang tidak berhukum dan hukum Allah riwayat muslim dalam shahihnya Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam akan muncul setelah aku nanti pemimpin-pemimpin [Musik] mereka akan mengambil sunnah selain sunnahku dan mengambil petunjuk selain petunjukku nanti akan muncul pemimpin-pemimpin setelahku yang mengambil sunnah selain sunnah Rasulullah dan mengambil petunjuk selain petunjuk Rasulullah sekarang kalau petunjuk selain rasul itu apa apa kalau mereka mengambil selain petunjuk Rasul petunjuk siapa pasti petunjuk buatan manusia kalau mereka mengambil sunnah selain sunnah Rasulullah sunnah siapa pasti sunnah buatan manusia tapi apakah dalam hadis itu rasulullah mengkafirkan bahkan kemudian Rasul besar lagi masa yaqumu [Musik] bahkan nanti akan ada pada mereka pemimpin-pemimpin itu orang-orang yang hatinya bagaikan hati setan dalam badan manusia hatinya hati setan tapi berbadan apa manusia saking jahatnya ini pemimpin Lalu ada seorang sahabat bertanya ya Rasulullah Kalau kami menemukan pemimpin seperti itu apa yang kau perintahkan kepada kami kata Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam tetaplah dengar dan taat maksudnya dalam perkara yang Ma’ruf bukan dalam perkara maksiat kita mendengar dan dalam rate yang lain para sahabat bertanya ya Rasulullah [Musik] mengabarkan akan adanya pemimpin-pemimpin yang kalian ingkari dia yang kalian apa ingkari dia kata Rasulullah SAW siapa yang mengingkari dengan hatinya ia selamat Siapa yang mengingkari dengan hatinya dia apa [Musik] yang tidak selamat itu adalah yang ridho terhadap kezaliman dia dan mengikuti kezaliman dia Lalu apa kata para sahabat boleh nggak kami lawan pemimpin seperti itu ya Rasulullah boleh nggak kami memberontak kepada pemimpin seperti itu ya Rasulullah Apakah Rasulullah selama mereka masih mendirikan Rasulullah hanya menyebutkan satu saja selama mereka mendirikan selama mereka berhukum dan hukum tapi Rasulullah mengatakan selama mereka masih mendirikan salat tidak boleh kalian memberontak dalam hadis yang lain Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam [Musik] Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam [Musik] ini akan lepas seutas demi seutas kolam setiap ada tali Islam yang lepas orang-orang akan berpegang kepada tali Islam yang lain kemudian Rasulullah menyebutkan apa yang pertama kali lepas atau yang pertama kali tali Islam lepas adalah hukum dan yang terakhir kali tali Islam lepas adalah salat mengatakan bahwa tali Islam itu akan lepas satu persatu dan ternyata yang pertama kali lepas dari tali Islam itu apa masalah ku dan hadits ini menunjukkan tidak belum apa tidak mutlak kafir orang yang berhukum dan hukum selain Allah Subhanahu Wa Ta’ala Siapa yang mengatakan dia bahwasanya Siapa yang berhukum dengan selain hukum Allah maka dia kafir secara mutlak ini kaum khawarij pendapat kaum khawarij adalah setiap yang berhukum dan hukum selain Allah kafir secara mutlak langsung dikafirkan murtad dari agama Islam tidak makanya di sini beliau memberikan perincian bahwa hukum berhukum dan hukum selain Allah itu terkadang kufur kecil dan terkadang kufur apa besar Kapan kufur kecil Jika dia masih punya keyakinan bahwa berhukum dan hukum Allah itu wajib ya Adapun kalau dia mengingkari kewajiban itu dan meyakini bahwa itu boleh-boleh saja nggak masalah maka ini bisa jatuh kepada kufur besar dan bisa mengeluarkan pelakunya dari Islam namun juga dalam masalah mengkafirkan pun harus terpenuhi syaratnya dalam masalah mengkafirkan pun harus terpenuhi Apa syaratnya Apa syaratnya [Musik] itu tegak padanya hujan dijelaskan dulu dan dihilangkan darinya syubhat barangkali Dia terkena syubhat ya dan tentunya yang punya kewajiban menjalankan hukum Allah itu pemimpin merekalah yang akan ditanya nanti oleh Allah pada hari kiamat kalau mereka ternyata tidak menjalankan hukum Allah itu urusan dia dengan Allah baik kita masuk ke poin yang keenam [Musik] [Musik] membagi agama menjadi dua tingkatan tingkatan yang pertama tingkatan hakikat dimana tingkatan hakikat ini merupakan keistimewaan orang-orang tertentu saja yang sudah sampai pada derajat tinggi yang kedua tingkatan syariat dengan tingkatan syariat ini adalah tingkatannya orang-orang Awam demikian pula memisahkan ya siasah politik atau yang lainnya dari agama adalah batil memisahkan siasat-sia atau yang lainnya dari agama adalah batil Syariah maka semua yang menyelisihi syariat baik ia tingkatan hakikat ataupun masalah siasat ataupun yang lainnya maka ini Kak kufur atau kesesatan sesuai dengan derajatnya sini beliau Akhi menyebutkan tentang keyakinan orang-orang tasawuf para orang Sufi Di mana mereka punya keyakinan bahwa agama itu ada dua tingkatan Mas tingkatan yang pertama yaitu tingkatan hakikat dan tingkatan yang di bawahnya adalah tingkatan Syariah Apa itu tingkatan syariat itu tingkatan untuk orang-orang awam Di mana mereka wajib melaksanakan syariat wajib salat wajib zakat wajib puasa wajib haji wajib umroh demikian pula wajib meninggalkan larangan yang diharamkan saudaraku seiman nanti kata mereka kalau sampai derajat hakikat derajat apa hakikat Kapan disebut derajat hakikat kalau melewati fase Dimana mereka melewati fase Fana jadi untuk sampai derajat hakikat itu ada wirid-wirid tertentu kemudian [Musik] kemudian nanti akan ada suatu masa sebelum sampai kepada derajat Wali agak sedeng dikit mereka menyebutnya dengan istilah [Musik] orang agak gila gitu Oh ini mau jadi Wali ini di agung-agungkan kalau sudah sampai derajat yang tinggi mereka sampai kepada derajat hakikat [Musik] maka ini tidak perlu ikut syariat nabi nggak perlu salat lagi nggak perlu puasa lagi nggak perlu meninggalkan larangan bahkan ya murid-murid mereka apa sampai punya keyakinan bahwa Wali Fulan Itu kalau minum arak sampai kerongkongan jadi air katanya sendiri dari sebagian mereka sampai mereka mengatakan begitu Jadi kalau Wali beda sama kita katanya Mereka minum arak itu Nggak masalah buat mereka karena sampai kerongkongan udah jadi air itu dan mereka berusaha mencari-cari dalil untuk membenarkan pendapat mereka mereka berdalil dengan sebuah hadis Di mana Rasulullah SAW bersabda Allah ta’ala berfirman kalau aku sudah mencintai dia aku akan jadi pendengaran yang ia mendengar dengannya aku akan menjadi penglihatan yang ia melihat dengannya aku akan menjadi tangan yang ia bergerak dengannya dan aku akan menjadi kaki yang ia melangkah dengannya kata mereka berarti Allah sudah bersatu dengan mereka Allah saudara satu ya karena mereka punya keyakinan bahwa Wali itu dia bersatu dengan Allah ini namanya disebut istilahnya kalau bahasa Jawa Manunggaling yang merupakan ajarannya Syekh Siti Jenar dan keyakinan Manunggaling ini ada dua macam [Musik] ini sepertinya pernah saya bahas juga di sini pada beberapa poin yang lalu yang pertama keyakinan Ibnu Arabi yang meyakini bahwa Allah bersatu dengan makhluk-makhluknya sehingga mereka punya keyakinan bahwa yang kita lihat di alam semesta itulah wujudnya Allah sampai Ibnu Arabi berkata apa tidaklah babi dan anjing kecuali perwujudan Allah makanya dikafirkan oleh banyak ulama Imam Ghazali mengkafirkan sebagian mengikakan adanya ijma para ulama sepakat akan kekafirannya Ibnu Arabi karena mereka punya keyakinan bahwa Allah bersatu dengan apa semua makhluk bersatu dengan semua apa dan ini keyakinan sangat menyesatkan [Musik] karena dengan keyakinan ini berarti Orang yang menyembah Batu Orang yang menyembah pohon gak masalah karena itu hakikat perwujudan Allah sehingga mereka tidak mengingkari menyembah batu menyembah pohon menyembah hewan dan yang lainnya karena itu tadi keyakinannya bahwa yang kita lihat di muka bumi ini di alam semesta ini itulah perwujudan Allah yang mengerikan yang kedua [Musik] yaitu [Musik] Allah bersatu dengan orang-orang tertentu saja itu para wali para apa para wali sehingga mereka menganggap bahwa Wali itu bersatu dengan Allah Subhanahu Wa Ta’ala oleh karena itulah mereka punya keyakinan Wali tidak mungkin sama Wali tidak mungkin apa salah mereka berhujah dengan hadis tadi Pak Allah berfirman kalau aku kalau aku sudah mencintainya aku yang akan menjadi pendengaran yang ia mendengar dengan penglihatan yang ia melihat dengannya tangan yang ia memukul dengannya dan kaki yang ia Melangkah dengan memang kalau kita perhatikan hadis ini seakan-akan mendukung pendapat mereka Pak padahal hadis ini tidak mendukung sama sekali tidak mendukung keyakinan mereka Allah bersatu dengan wali karena disebutkan dalam akhir hadits itu apa wala insyaallah Jika ia minta kepadaku pasti aku akan beri kalau dia sudah bersatu dengan Allah ngapain lagi harus minta walau ini tak ada Jika ia Meminta perlindungan kepadaku Aku pasti lindungi dia kata para ulama akhir hadis ini membantah keyakinan ya orang-orang tasawuf tadi Allah membantah keyakinan wihdatul wujud ini dengan ilmu kimia [Musik] Beliau mengatakan bersatunya dua unsur tidak lepas dari tiga keadaan kalau ada dua unsur persatu tidak lepas dari tiga keadaan keadaan yang pertama Unsur a ikut unsur b keadaan yang kedua unsur b ikut Unsur a keadaan yang ketiga membentuk unsur yang baru membentuk unsur yang contoh misalnya oksigen dengan hidrogen ketika bertemu ya jadi H2O atau air jadi air jadi bentuk baru tuh Nah sekarang kata beliau Allah bersatu dengan makhluk imma Allah mengikuti sifat makhluk berarti Allah makan Allah minum Allah kawin mustahil atau makhluk ikut sifat Allah nggak makan nggak minum nggak kawin ini pun mustahil atau membentuk unsur baru [Musik] persatuan antara manusia dengan Allah nggak ada juga maka dari seluruh Sisi keadaan batil tidak mungkin Allah bersatu dengan apa makhluk sama sekali tidak makanya ahlussunnah punya keyakinan bahwa Allah beristiwa di atas berpisah dengan makhlukNya ya Nah ini saudaraku seiman rahimani wa rahimakumullah makanya pembagian agama menjadi hakikat dan syariat ini batil ini apa kemudian akhi yang benar pembagian itu adalah bahwa agama kita dibagi menjadi tiga tingkatan itu yang ditunjukkan oleh hadis Jibril Apa itu yaitu yang pertama tingkatan Islam [Musik] kemudian naik tingkatan iman kemudian naik tingkatan Ihsan inilah yang ditunjukkan oleh dalil ya tingkatan Islam ini yang paling rendah Imam Ahmad ditanya siapa muslim kata Imam Ahmad yang masih melakukan dosa-dosa besar siapa Mukmin yaitu yang menjalankan kewajiban dan menjauhi larangan siapa Muhsin itu bukan hanya melaksanakan kewajiban dan menjauhi larangan tapi mereka melakukan yang lebih dari itu dari perkara-perkara yang disunnahkan nah pembagian inilah yang benar yang ditunjukkan oleh dalil itu dalam hadis Jibril dimana Jibril mengajarkan kepada Rasulullah SAW dan para sahabatnya ya tentang tiga tingkatan ini kita lakukan dan memisahkan politik ekonomi dan yang lainnya dari agama adalah batin jadi katanya agama-agama politik-politik jangan dicampur adukan kita katakan tidak bisa Mas semua masalah dunia tidak boleh lepas dari masalah agama karena Islam sudah menjelaskan segala sesuatu Islam sudah sempurna tidak mungkin Rasulullah SAW menjelaskan masalah tata cara buang air tapi tidak menjelaskan tentang masalah yang lebih besar dari itu nggak mungkin bayangkan masalah buang air adab-adabnya sampai ada 12 adab itu masalah kecil masa-masalah akidah masalah siasat masalah-masalah yang lebih besar ternyata Islam tidak mengaturnya nggak mungkin Jangan Pisahkan agama dengan apa udah masuk Jangan Pisahkan kewajiban kita jadikan parameter itu adalah agama adapun yang lainnya ngikut kita lihat Bagaimana hukumnya secara agama halal tidak haram atau tidak dalam masalah politik apalagi kita harus lihat Bagaimana politik Islam bukan politik yang menghalalkan segala cara Iya tapi politik yang sesuai dengan Islam siyasah syar’iyah yang sudah dibicarakan oleh para ulama dalam kitab-kitab mereka Neni saudaraku sekalian ya jadi memisahkan agama dengan urusan dunia adalah merupakan perkara yang sesat Jangan pisah-pisahkan karena Allah sudah menjelaskan segala sesuatu demikian sepertinya sudah masuk Isya wabillahi Taufik Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Terima kasih Anda masih bersama Jalan Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam dan para sahabat [Musik]
Ustadz Abu Yahya Badrussalam, Lc. | Mujmal Ushul Ahlus Sunnah Fil Aqidah
Gunakan Ctrl + F untuk mencari kata Klik kata tersebut untuk menuju pada video YouTube
Tags:
Leave a Reply