Alhamdulillah washolatu wassalamu ala rasulillah ilaha illallah wahdahula syarikalah wa Asyhadu anna muhammadan abduhu wa rasuluh kita sedikit lanjutkan kemudian kita buka tanya jawab bila ada yang mau bertanya jadi saudaraku saya iman mencintai Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam adalah kewajiban setiap muslim dan agar kita bisa mencintai Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam yang pertama penting kita untuk mengenal lebih dekat Rasulullah SAW kalau ada peribahasa tak kenal maka tak sayang maka bagaimana kita akan mencintai Rasulullah kalau kita tidak mengenal beliau kita kenali pribadi beliau sifat-sifat beliau akhlak beliau kenapa sebab seseorang mencintai orang lain itu banyak faktor terkadang kita mencintai orang lain karena fisik karena misalnya dia punya fisik yang indah Bagus ganteng atau yang lainnya atau cantik yang kedua kita mencintai seseorang itu karena terkadang [Musik] sebabnya jasa sebabnya apa jasa karena misalnya dia suka berbuat baik sama kita dia senang sekali berbuat baik sama kita ngasih uang dan yang lainnya saking baiknya kita jadi senang sama dia yang ketiga kita mencintai seseorang itu karena apa Pak agama karena kesalehannya ketakwaannya nah Rasulullah SAW kalau kita lihat fisiknya Tidak ada manusia yang paling bagus fisiknya Rasulullah SAW adalah Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam orang yang paling ganteng wajahnya [Tepuk tangan] dari sisi jasa Adakah yang lebih berjasa untuk kita dan Rasulullah SAW ada tidak orang yang paling berjasa untuk kita dari Rasulullah SAW tidak ada paling besar jasanya untuk kita karena beliau telah menjelaskan kepada kita kebaikan menjelaskan kepada kita seluruh keburukan dan berusaha supaya kita selamat dari api neraka [Musik] kita menganggap kalau kita akan menganggap yang namanya jasa itu sebatas sifatnya materi padahal jasa yang paling besar yang paling Agung yaitu kita diselamatkan dari api neraka diberikan kepada kita hidayah menuju jalan surga itu lebih Rasulullah SAW manusia yang paling bertakwa manusia yang paling takut kepada Allah manusia manusia yang paling mencintai Allah akhlak Rasulullah Jangan tanya Pak sampai Allah memuja akhlak Rasulullah untuk mencintai itu ada semuanya pada diri Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam Maka kalau kita ingin mencintai Rasulullah kenali beliau pelajari sirahnya pelajari sifatnya akhlaknya yang kedua agar kita mencintai Rasulullah SAW hendaknya hati kita lebih mengharapkan akhirat daripada dunia dan tentu itu harus kita sadari bahwa dunia itu fana sedangkan akhirat itu apa kekal kalau kita sadar akhirat itu kekal yang namanya kekal itu berapa tahun yang namanya kekal berapa tahun Mas sejuta tahun satu miliar tahun satu triliun tahun Antum tinggal di dunia berapa tahun paling banter 100 tahun itu juga jarang yang sampai 100 tahun kebanyakan kita umurnya 70 tahun 60 tahun Antum tahu satu harinya di sisi Allah berapa tahunnya kita 1000 tahun sesungguhnya satu hari disisi Allah sama dengan 1000 tahun yang kalian hitung sehari pelatih berapa Jam Mas adakanlah 24 jam Oke 24 jam nya di sisi Allah 1000 tahun yang kita Antum hitung kalau kita umurnya cuma 60 tahun berapa berapa Jam di sisi Allah kalau kita hidupnya cuma 70 tahun misalnya Berapa jam di sisi Allah Apakah hanya untuk satu jam kita gadaikan untuk kehidupan yang panjang di mana akal kita sungguh sangat naik ketika seseorang demi mencari dunia dia gadaikan akhiratnya bagaimana orang seperti ini akan bisa mencintai Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam sulit hanya orang-orang yang mengharapkan kehidupan akhirat di hatinya yang terbesar yang dia cari akhirat tetap dia cari dunia cari oleh kamu apa yang Allah telah berikan berupa kehidupan akhirat tapi jangan lupakan kehidupan dunia ini perintah Allah cari akhirat jangan lupakan dunia kalau kita kebalik cari dunia jangan lupakan akhirat ini salah Maka kalau kita ingin mencintai Rasulullah jadikan akhirat yang terbesar di hati kita yang ketiga agar kita bisa mencintai Rasulullah SAW banyak-banyak taqarrub kepada Allah banyak-banyak ibadah kepada Allah karena orang yang banyak beribadahnya kepada Allah Allah akan jadikan hatinya itu mencintai sesuatu yang Allah cintai dan Allah mencintai Rasulullah maka orang yang dekat dengan Allah dia pasti akan mencintai siapa Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam dan orang yang jauh dari Allah Dia pun tidak akan mau mencintai Rasulullah walaupun lisannya berkata Saya cinta rasul Semoga kita menjadi pengikut rasulullah yang setia yang mengagungkan sunnah beliau dan ajarannya yang menghidupkan ajaran beliau dalam kehidupan kita dalam penampilan kita dalam cara berpakaian kita dalam cara makan kita kita berusaha untuk menghidupkan ajaran Rasulullah SAW banyak muslim mengaku cinta rasul tapi pas makan pakai tangan kiri ya di kanan ada makanan di kiri ada minuman makan minum peduli apakah itu sesuai dengan ajaran Rasulullah atau tidak nah ini saudaraku sekalian [Musik] ya Dan kita buka tanya jawab mungkin kita sediakan tiga pertanyaan saja ini mohon maaf Saya baru pulang dari luar dari luar kota Pak masih capek jadi nggak bisa sampai malam jadi saya berikan tiga pertanyaan kalau nggak ada yang bertanya Alhamdulillah silakan [Musik] [Musik] [Tepuk tangan] [Musik] [Musik] resepnya Bapak tahu siapa yang pertama kali mendefinisikan sunnah adalah kalau dilaksanakan berpahala Adapun kalau ditinggalkan maka tidak berdosa Siapa yang pertama kali mendefinisikan itu itu Al Imam Al juwaini Al Imam Al juwa ini dalam kitab beliau Al warokat Adapun di zaman sahabat tabiin tabiin belum muncul istilah seperti itu berkata dahulu para sahabat tidak pernah membeda-bedakan selama itu diperintahkan mereka lakukan namun Iya definisi ini adalah definisi yang terbatas dalam ilmu fiqih makanya kan setelah muncul ilmu disiplin ilmu ada ilmu kailmu hadits ada ilmu fiqih ada ilmu aqidah atau Salahuddin ada ilmu Ushul fiqih nah setiap ilmu ini mendefinisikan mendefinisikan sunnah ternyata berbeda-beda Sunnah menurut ilmu Hadis berbeda dengan Sunnah menurut ilmu fiqih kalau kita sedang berbicara tentang ilmu Hadis kemudian kita berkata sunnah artinya Apa artinya sama dengan hadis Alquran dan Sunnah artinya Alquran dan hadis kalau kita berbicara tentang usul Fiqih itulah adalah sesuatu yang diminta untuk melakukannya namun tidak sekuat yang wajib jadi setiap disiplin ilmu mendefinisikan sunnah sesuai dengan disiplin ilmu masing-masing Adapun sunnah secara umum itu semua yang Rasul ajarkan kepada umatnya baik itu yang wajib yang sunnah yang mubah yang makruh yang haram semua ini adalah ajaran Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam maka semua yang berasal dari Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam dikatakan apa jadi kita ketika kita mendengar kata sunnah dulu nih ini redaksinya dalam ilmu apa dulu Pak kalau kita sedang berbicara tentang fiqih misalnya ya membaca surat setelah al-fatihah hukumnya Sunnah jangan Antum pahami Oh maksudnya hadist Kenapa karena kita sedang berbicara tentang apa fiqih jadi pahami sunnah sesuai dengan disiplin ilmu apa redaksinya pembicaraannya sedang bicara tentang ilmu apa Masalah apa ya jangan bisa meratakan Bagaimana cara membedakannya ini yang sunnah yang wajib ini sunnah yang tidak wajib tentu caranya kembali kepada ilmu usul Fiqih karena ilmu yang mempelajari tentang bagaimana menilai suatu hukum itu adanya dalam ilmu Ushul fiqih makanya memberikan apa kaidah Al amruju perintah itu pada asalnya menunjukkan kepada apa wajib kecuali kalau ada dalil yang memalingkan dari yang wajib kepada yang sunnah itu bagi mereka yang belajar [Tepuk tangan] menilai suatu perintah apakah ini wajib atau sunnah atau bahkan mubah itu melihat kepada redaksi kalimat dan melihat dalil-dalil yang lain makanya ilmu Ushul fiqih pun tak lepas dari ilmu fiqih ya makanya kita penting untuk merujuk para ulama sebab kalau kita yang belum paham tentang ilmu Ushul fiqih ilmu fiqih sulit sekali untuk membedakan mana yang wajib mana yang sunnah tentu Mereka para ulama yang sudah betul-betul menguasai ilmu alatnya Pak yang bisa beristimbat ini wajib atau ini apa sunnah bahkan terkadang dalam suatu permasalahan terjadi perselisihan para ulama bahkan terkadang perbedaannya itu sampai mencolok sekali Pak jangan jauh-jauh contohnya aja kunutsu Imam Syafi’i mengatakan Sunnah Sunnah di sini artinya bukan wajib di bawah wajib sunnah artinya sangat dianjurkan kebalikannya Imam Abu Hanifah mengatakan [Tepuk tangan] sementara ilmu Imam Ahmad dan Imam Malik tengah-tengah ya kebanyakan dari hari hadis mengatakan sebatas tidak disyariatkan tapi bukan ada kenapa terjadi perselisihan rupanya perselisihan gara-gara menilai sebuah hadis Nah itu perselisihan para ulama sering terjadi Pak siapapun yang baca kitab-kitab fiqih pasti akan sering kali mendapatkan perselisihan cuma masyarakat kita ini kurang dewasa dalam menghadapi perselisihan ya hal-hal yang para ulama berselisih masing-masing mereka punya Dalil dan itu memang masalah ijtihadiyah Eh malah di ributin sama kita padahal para ulama tidak pernah memaksakan pendapat dalam perkara-perkara seperti itu kata Imam Ahmad yang meyakini bahwa Qunut subuh tidak disyariatkan Tapi beliau kalau salat di belakang Imam Syafi’i tetap ikut [Tepuk tangan] [Musik] kenapa ya memang semakin jauh dari ilmu semakin jauh dalam masalah sikap beda kalau itu masalah yang jelas ijma para ulama seluruhnya tanpa ada perselisihan maka orang yang menyelisihi ijma sesat pasti salah cuma ini harus dipastikan karena tidak setiap orang yang mengklaim hijrah itu ternyata terjadi apa Banyak perkara dan tentu itu Butuh banyak baca [Tepuk tangan] dan banyak duduk di majelis yang kedua Siapa nama pak [Tepuk tangan] [Musik] [Tepuk tangan] terus kebetulan kita artis azan tidak ada sholat sunnah Qobliyah kemudian kita langsung komat untuk surat Isya Bukan Pertama Apakah hari ini juga salah satu daripada sunnah yang artinya sunnah sunahnya adalah salat di antara dua azan yang kedua ada senang habis ada langsung iqomah tanpa adanya langsung kepadatan pertama yang kedua ee Apakah setelah salat Isya ini kita langsung saja kita lanjut kan Apakah nanti di sini bisa tinggal mengerjakan misalnya kita pulang ke rumah makan yang bagian salat Isya Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh bagus Bapak tanyakan biar nggak suudzon sebab kalau nggak ditanyakan suudzonnya berbentuk berubah jadi tuduhan dan Ini kebanyakan kita begitu nggak mau kroscek tapi sudah langsung apa bagusnya pertama Pak mengadakan jeda antara adzan dan iqomah bukan wajib hukumnya apa yang kedua terkadang yang sunnah kita tinggalkan karena mengejar yang lebih utama itu untuk taklim dahulu para ulama Salaf mereka lebih mendahulukan Taklim daripada melaksanakan yang sunnah ini dia Imam Malik beliau kalau habis salat langsung Kajian bahkan dzikir pun ditinggalkan kata Imam Malik ini lebih utama hati menuntut ilmu lebih utama Imam Syafi’i berkata aku menulis hadis dan ilmu saat sesaat lebih aku sukai daripada sholat malam semalam suntuk padahal sholat malam itu sangat ditekankan sampai Rasulullah tidak pernah meninggalkannya Tapi semua ulama sepakat bahwa menuntut ilmu lebih penting daripada salat sunnah Makanya sengaja saya tinggalkan Karena untuk mengejar apa Taklim jadi saya punya dasar dari para ulama juga ya para ulama melakukan itu demi untuk mengajar yang lebih utama Maka kalau bapak pernah di pesantren-pesantren tradisional [Musik] mereka itu baca kitab sampai larut malam bahkan azan pun dilewatkan baru salat jam 9 jam 10 Kenapa karena mereka pertama ingin mengejar Apa keutamaan ilmu sementara salat Isya yang paling utama di akhir kan dan itu banyak terjadi juga di zaman Salafus Shalih terdahulu [Tepuk tangan] baik ini yang terakhir dari ibu-ibu [Musik] Apa hukumnya Kalau setelah sholat tahajud kita ketiduran apa diperbolehkan atau tidak Ustadz kalau kita selagi salat terus ngantuk banget Yang dipaksain pernah Rasulullah SAW masuk ke masjid dalam hadis riwayat Muslim dan mendapatkan ada tali yang terikat diantara dua tiang kata para sahabat ini tali milik Zainab dimana ia kalau sholat malam lalu ia lelah maka ia salat sambil bergelantungan di tali itu apa kata rasulullah cabut kali ini liyosollikumnas hendaklah seseorang salat dalam keadaan dia semangat mau apabila ia mengantuk dalam salatnya tidur saja makanya dalam riwayat Bukhari dari Hadits Ibnu Abbas Rasulullah pernah sholat 2 rakaat ngantuk tidur Lo bangun salat lagi dua rakaat tidur lagi demikian jadi ya kalau memang kita lagi tahajud terus ngantuk banget jangan dipaksain Pak ya yang Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam anjurkan adalah udah kalau nggak kuat tidur aja ya nanti syukur-syukur bisa bangun lagi jam 3 misalnya diterusin demikian semoga yang disampaikan bermanfaat Pak semoga ilmu yang saya sampaikan bisa kita amalkan wabillahi Taufik Subhanallah Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Terima kasih Anda masih bersama Rodja TV dan radio Rodja ikuti terus kajian Islam yang akan ditayangkan pada jam-jam berikut ini [Musik] Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam dan para sahabat pengguna awal aku membagi al-fatihah Antara Aku dan antara hambaku 2 kitab Allah [Musik] dan hukum surat al-fatihah pemateri Ustad madrusalam LC Hafizah mengatakan alhamdulillahirobbilalamin Allah akan menjawab Kami dari Abdi hambaku memujiku diselenggarakan pada hari Ahad satu oktober 2023 atau 16 Robiul Awal 1445 Hijriyah pukul 08.30 sampai dengan waktu Zuhur ini Allah akan menjawab surga dan bertempat di Masjid Al Barkah Jalan Kampung Tengah Cileungsi Jawa Barat acara ini terbuka untuk umum ikhwan dan akhwat radio Raja Bogor 100 poin 1 FM dan Radio Rodja Bandung 104 poin 3 MM radio Raja Bogor dan Radio Rodja Bandung
Ustadz Abu Yahya Badru Salam, Lc. – Mencintai Rasulullah, Meneladani & Mengamalkan Sunnahnya
Gunakan Ctrl + F untuk mencari kata Klik kata tersebut untuk menuju pada video YouTube
Tags:
Leave a Reply