Syaikh Prof. Dr. Abdurrazaq bin Abdul Muhsin – Hadits Hadits Perbaikan Hati

Gunakan Ctrl + F untuk mencari kata
Klik kata tersebut untuk menuju pada video YouTube

Roja TV asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Alhamdulillahi rabbil alamin wasalatu wasalam ala rasulillah Amma ba’dwat selam azakumullah para pemirsa Roja TV di manapun Anda bisa menyimak siaran kami Alhamdulillah sesaat lagi kita akan simak program kajian ilmiah dalam format rekaman Semoga menjadi tambahan ilmu yang bermanfaat untuk kita nantinya kami yang bertugas mengucapkan jazakumullahu Khairan wabarakallah fikum Roja TV saluran tilawah al-qur’an dan kajian Islam Bismillahirrahmanirrahim Alhamdulillahi rabbil alamin wa Ashadu Alla ilahaillallahu wahdahu la syarikalah Ashadu anna muhammadan abduhu wa rasuluhu Sallallahu wasallam Alaihi waa alihiahbihi au Imran h radiahu ahىب عليهi [Musik] وamقq kan Allah Wam Yakun qblah wakana عشuh Um khqamawaatar W katab Fikri k Rah Buhari in min aamq lillubatha وظه و Jali w kibriه وكم وul علm وه وali وah sharik lah Wal khal la n lah walmalik la Nir lah almarf F khalqan Wan WF warf wqab wasa Wa w Wat wamuta Yakul Allah Tabarak wa taala allahzi khq sa samawaat waminalardlahun yanazal Amr bainahun litalamu an allahaha k bmillahirahmanirah segala puji bagi Allah selawat dan salam Semoga senantiasa tercurahkan kepada nabi kita Muhammad Sallallahu Alaihi wasam juga kepada seluruh keluarga dan para sahabatnya para pemirsa dan pendengar yang semoga dimuliakan oleh Allah Azza wall dari Sahin ahu Alaihi was pernah datang satu kaum dari penduduk Yaman kepada nabiallahu Alaihi was dan Mereka bertanya ya kata penduduk Yaman tersebut kami datang kami Mendah [Musik] dan kami ingin bertanya pertama kali apa yang terjadi di alam semesta ini atau apa yang terjadi pertama kali jawab Nabi Sallallahu Alaihi wasallamahamun dahulu Allah sudah ada sejak azal sejak awal sejak pertama dan ada sesu yang ada sebelnya dan Ar Allah subhanahu wa taala berada di atas airpit dan Bui dan menuliskan di seb nya di antara fikih yang paling perlu untuk kita pelajari dan paling penting untuk kita ketahui adalah makrifatullah mengenal Allah Azza waalla mengetahui keagungan kebesaran kesempurnaan Allah Azza waalla mengetahui luasnya ilmu Allah Azza mengetahui bahwa apa yang allahendi pasti terjadi mempelajari dan mengetahui bahwa Allah subhanahu wa taala Maha Sempurna kekuasaannya bahw dan Bahwasanya Allah Azza wa Jalla tidak ada sekutu baginya tidak ada pencipta selainnya tidak ada raja yang sebanding dengan Allah Allah Azza wa Jalla adalah zat yang mengatur alam semesta yang memberi dan menahan yang mengangkat dan menjatuhkan yang menyempitkan dan meluaskan yang memuliakan dan menghinakan yang menghidupkan dan mematikan semua di tangan Allah Azza waall Allah Taala berfirman Allah yang menciptakan tu langit dan bumi sepertinya perintah Allah turun di anara keduanyaet bahw Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu dan Bahwasanya Allah ilmunya meliputi segala sesuatu ظtialiali وال kriعل و wasumulha wfiah wahu Ma Allah kan wama lam ya lam Yakun Wan yrifahu subhanahumamiluhit Fala yazub ilmqalar في الض وa في السماء وiram fح وق ل وف مشه فما شاء Allah كان فيقتشء علىذء وه على k وانه jall wa جزuh Shun fard wala fama wabhalighah falam yluk khalqث wajum Sud Wam famf Allah subhanahu wa taala sah must kitabahi nabii Sallallahu Alaihi wasallamumatatu Billah W iqbalu Alaihi jall Fi Rawa almarwazi rahimahullahu taala Fi kitabihiim an Ahmad IB AB Hawari AHM ibnasimaki Yakul Man Kana Billahi Araf Kana Min Allahi akhwaf qala Ahmad sadaqa wallah qalaqim rahimahull taala wis haatarwah qata Aam minha الى معرفه باريها وفاطرها ومحبته وذكره والبتهاج به وطلب الوسي اليه wzulfaah walail Ila bim’rifa Aaf q wama Laha anarillah ajhal waai akrah wus wibagi setiap muslim untuk mengenal Allah azzaall mengetahui keagungan kemuliaan kesempurnaan kebesaran dan keluasan ilmu Allah Azza waalla wajib bagi setiap muslim untuk mengetahui luasnya kekuasaan Allah subhanahu wa taala Maha sempurnanya kehendak Allah subhanahu wa taala dan apa yang Allah kehendaki pasti terjadi apa yang Allah tidak kehendaki tidak mungkin terjadi dan setiap muslim mesti mengetahui bahwa Allah subhanahu wa taala meliputi segala sesuatu tidak ada sesuatu Apun meskipun sekecil anak Semut di langit dan di bumi kecuali Allah subhanahu wa taala mengetahuinya kecuali Allah menghendakinya tidak ada yang mampu menolak apa yang Allah inginkan dan tidak ada yang bisa menggangu kepusan Az apa yang Allah kehendaki akan terjadi di waktu yang Allah subhanahu wa taala kehendaki dalam bentuk yang Allah subhanahu wa taala kehendaki Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu tidak ada yang tidak Allah mampu untuk kerjakan di langit dan di bumi tentu dengan hikmah yang sempurna Allah tidak Allah subhanahu wa taala tidak menciptakan sesuatuun untuk sesuatu yang sia-sia tidak menciptakan makhlukNya untuk sesuatu yang sia-sia tanpa tujuan maka Barang siapa yang mengenal Allah dengan makrifah yang benar yang bersumber dari Alquran dan sunah Rasulullah Sallallahu Alaihi wasam maka akan semakin besar maka akan semakin kuat hubungannya dengan Allah juga dia akan semangat unuk beribadah kepada Allah Az rahimahullah meriwayatkan dalam kitab beliau yang berjudul takimah dari Ahmad bin Abi Hawari ia mengatakan ahmadimqi saya mendengar Ahmad binimqi berkata ak Barang siapa yang lebih kenal kepada Allah maka dia akan semakin takut kepad berkata [Musik] aah adauhan yang bes darbuhnya untuk mengal pencip Allah azikir Danan [Musik] meng ak merkat dengan Allah sebiknya tidak maka dia akan semak jauh kepada allahak kepada Allah danak dia l Allah Allah pada dirinya Quran karimha jall walau Wam lam Yakun la Muti lima Man wala Man Li wala qabid Li w w w had wala Muba Li qab wala muqar Li ba Al khalqu khquu walamr Amru ytii wamna wakfid waarfa Wiz waudil W yuhyi waumit waahdi waudil lah Amr subhanahu wa taala Mas Allahu kan W lam ya lam Yakun w hiat amrha biillah تabarak wa taala Yakul Allah Az wجal Wal shna laatina k nafsin haha wakul Jalla waala Lis Alika hudahum Wakin Allah Yahdi Man wakul Allahu Jalla wala wallah Yahdi Man y Ila Sirat mustqim wfl kuh wz biadah qal Allah Taala Wal Fadla biadillah ytii allahalq Allahu Taala allahah allahah taala di Dar 400 ayat semuanya diikat dikaitkan segala urusan dengan kehendak Allah Azza waalla dan bahwasanya apa yang Allah kehendaki akan terjadi dan apa yang Allah tidak kehendaki tidak akan terjadi tidak ada yang bisa memberi apa yang Allah halangi dan tidak ada yang bisa menghalangi apa yang Allah berikan tidak ada yang bisa menyempitkan apa yang Allah luaskan dan tidak ada yang bisa meluaskan apa yang Allah sempitkan tidak ada yang bisa memberi petunjuk kepada siapa yang disesatkan dan tidak ada yang bisa menyesatkan Siapa yang Allah beri petunjuk tidak ada yang bisa menjauhkan apa yang Allah atau siapa yang Allah dekatkan dan tidak ada yang bisa mendekatkan Siapa yang Allah jauhkan seluruh makhluk adalah ciptaan Allah seluruh perkara dan urusan di tangan Allah subhanahu wa taala Allah yang memberi Allah yang menghalangi Allah yang merendahkan Allah yang meninggikan Allah yang memuliakan Allah yang menghinakan Allah yang menghidupkan Allah yang mematikan Allah yang memberi petunjuk dan Allah yang menyesatkan milik Allah subhanahu wa taala segala perkara apa yang Allah kehendaki pasti terjadi dan apa yang tidak Allah kehendaki tidak akan terjadi Hidayah di tangan Allah subhanahu wa taala Allah Taala berfirman W seandainya kami berkehendak maka ent semua J akan diberiketuna Allah semua rezeki di tangan Allah subhanahu wa taala Allah Taala berfirman Dan sesungguhnya karunia di tangan Allah Allah berikan kepada siapa yang kehendaki dan Allah Maha karun juga Allah berfman dan Allah memberi rezeki kepada siapa yang ia kehendaki tanpa batas juga Allah berfirman Allah yang melapangkan reekend yangangkanyaiket kep Allahu taent apa yang Allah kehendakiah Amr Biah jall Allahu taalaillahu yak wqal Allahu tabarakalalahum warahmuh ما zakum ahadin AB wakinah yakmulkuu yha Allah taalalahum malikal Mulk Tuti mulka Man tha watanzi mulka mim tha watiz Man tha waill Man t biadikalhair innaka ala Kin qadirulil finahariljit [Musik] zirab Kalika suibad Min asmar waahmar wawiil qasir wa Jamil zamimik kikه تarak و taala Allah Taala hurum في الam k kikasul wriah minas lahu bin waminhهم Man lahu bat waminhum Man lahu Bina Wat waminhهم Man huqim Kik bimitillillah Tabarak wa taala qal Allah Azza wajal lillahi mulkamawati Wal ARD yakluk Maha yahabu limanha inathan wahabu limanhaukur au yjumrana wa inatha waajalu q inahu Alim Qadir Ila girik minatinaat wdahali قدر J وفو مشه وان walmulka mulkuhu Wal khalq khalquu tabaraka wa taalaataan w Man khfan War qaban Wan W ha W kesalehan kesucian hati keistiamahan di atas ketaatan kepada Allah semuanya di tangan Allah Azza waalla Allah Taala berfirman akan tetapi Allah yang mensucikan Siapa yang Allah kehendaki juga Allah Tabarak wa taala berfirman aun Allah danahmatnya maka Dian yang akanciami [Musik] siapaau kendakian batas demikian juga bentuk-bentuk manusia dan warna kulit mereka dari sawwaang Hitam Putih Tinggi pendek tampan gagah ataupun buruk semuanya di tangan Allah Subu Wa Ta di yang mentukalian diahimrah apa yang kehendakiikian juga mempunyai anak dan keturunan di anara manusia ada yang punya anak laki-laki saja di anara manusia ada yang hanya punya anak per dan Diara manus ada Yangi anak laki-aki dan Peru dan juga ada di end allahmanik Allah kajait allaharun siapa yangendakian- dan anakaki-aki kepada si akiaki dan peradendetu mahaat-ayat yang dan kangangan yang jel t segala urusan di tangannya segala kerajaan di tangannya seluruh makhluk di tangan Allah Azza waalla Allah yang memberi Allah yang menghalangi Allah yang merendahkan Allah yang mengangkat Allah yang menyempitkan Allah yang meluaskan Allah yang memuliakan dan Allah yang menghinakan Allah yang menghidupkan Allah yangematikan Allah yang menyehatkan Allah yang menentukan sakit semua urusan di tangan Allah Azza waalla dan di bawah aturan Allah Azza waalla qa IBN qayim rahimahullahbukabarak taalariahakamfli samiwaqanrih Warik tahb nazil ilai walakf awamirqaramalik mauffat kamalinal منز الع وال والث هوصف naفه في kitab waauq Ma yif Bi khqu Ha la yamut qayum la yamimun laفىيهiثqal في السماwaat wa في الض Basir yaraibluda alakrma filalma samعسصatتفatfajatimatه و وفatه khqat Afal WM warahm Wasana wa lahu khal walamr walahm walfadl Walah Mulk wal hamd walahuana wal majd awal laablahu Akir laah Zahir Le faahu ba leahuuhu ka as madh wamd wثana wamjid Walik kanat Husna wasifatuhu khafat Kamal wutuh Kha nuut Jalal wafaluh ka hikmatun warahmatun waslahatun WL k Min makluqat dalurai lam Yat wama bainahuma bail walaak insana Sud khq khq لqamحid وهغ عليهimعمahوسلشukrhaىamat wasصفهم الا وat وahهمى mحبه من jamع الاwab wainah wabainهم منwababميهimahabah waqam alaihim hjatahu alalighah Afad alaiimah W kataba nafs rahm wamal kitab alladzi katabahu Anna rahmatahulibu G berkata Ibnu qayyim rahimahullah intinya adalah yaitu dengan cara hati kita menyaksikan merenungi Allah Azza waalla beristiwa di atas Arsy berbicara memberikan perintah dan larangannya maha melihat segala gerak-gerik alam semesta yang tinggi maupun yang rendah Allah melihat mereka semuanya Allah maha mendengar semua suara Allah Maha Mengawasi apa yang ada di hati-hati dan dirahasiakan oleh seluruh makhluk segala kerajaan di bawah kendali Allah Azza wa Jalla turun kepada turun dari Allah semua perintahnya dan naik kepada Allah semua laporan-laporan kepada Allah Azza wa Jalla semua kerajaan di depan Allah Azza wa Jalla semua perintah Allah mesti dilaksanakan di semua di di seluruh alam semesta ini Allah Maha Sempurna sifatnya Maha Tinggi sifat-sifatnya Allah suci dari semua kekurangan sebagaimana Allah sifatkan dirinya dengan hal tersebut bahkan lebih besar lebih sempurna lagi dari apa yang disifatkan oleh makhlukNya Allah Maha hidup dan tidak akan mati Allah terus-menerus mengatur hambanya dan makhlukNya tidak pernah tidur Allah Maha Mengetahui tidak ada sekecil Apun di langit dan bumi kecuali Allah melihatnya Allah Maha Melihat dan mampu melihat langkah semut hitam di atas batu hitam di malam yang gelap gulita Allah mendengar semua suara dengan berbagai macam bahasa dan dengan berbagai macam permintaan sempurna kalimat-kalimat Allah benar Danil Allahhu Wa Ta mungkin dikiaskan dengan makhlukNya Allah Maha Tinggi zat dan sifatnya dan Allah subhanahu wa taala keadilan hikmah rahmat dan kebaikannya meliputi segala sesuatu milik Allah seluruh makhluk Dan semua perintah milik Allah semua nikmat dan karunia milik Allah segala kerajaan dan pujian dan Allah subhanahu wa taala yang pertama tidak ada sesuatu apapun sebelumnya yang terakhir yang tidak ada sesuatu apapun setelahnya Allah Maha Tinggi tidak ada di atasnya sesuatu apapun Allah Maha dekat Tidak ada yang lebih dekat dari Allah nama-namanya sempurna makanya nama-nama Allah subhanahu wa taala semua Husna yaitu mempunyai atau sampai kepada Puncak keindahan demikian pula sifat-sifatnya semua sifatnya adalah sifat yang sempurna semua perbuatan-perbuatan allah penuh hikmah penuh Rahmah penuh kebaikan dan keadilan semua makhluk-makhluk Allah semua ciptaan-ciptaan allah menunjukkan hal tersebut dan barang siapa yang memperhatikan maka akan mengetahui Allah subhanahu wa taala tidak menciptakan langit dan bumi untuk perkara yang sia-sia Allah tidak membiarkan manusia begitu saja akan tetapi Allah menciptakan makhluk agar mereka mentauhidkan dan beribadah hanya kepada Allah Allah limpahkan nikmatnya kepada mereka agar mereka menggunakannya untuk Bersyukur kepada allah subhanahu wa taala dan Allah subhanahu wa taala memperkenalkan dirinya kepada hambaNya dengan berbagai macam cara dengan berbagai jenis tanda-tanda kekuasaan Allah subhanahu wa taala dan Allah mengajak seluruh makhlukNya untuk mencintainya dari semua Sisi dan Allah subhanahu wa taala memberikan kepada mereka sebab-sebab mereka bisa mencintai Allah subhanahu wa taala Allah sempurnakan nikmatnya kepada mereka dan Allah tegakkan hujahnya untuk mereka Allah limpahkan nikmatnya kepada seluruh makhlukNya Allah wajibkan kasih sayang dan rahmat atas dirinya dan Allah subhanahu wa taala menuliskan bahwasanya rahmat Allah melampaui kemurnya wqidimحقق اثظ في العب است على ط وحسنكلul على Allah jall w ووامح عليهi بالعاء وال الثبat والaufقqb allahibah w ورضq وب على ما qah Allah Jalla wala وq وزع والتسخطى gغيرذ من الاثار الاiman والعوائد الحidtiuddi bikir waadil War Fi dunyahu waraah Rawa Buhari W muslim Fi Sahim Abi musaari radihiallahuhu Q asahصلahu عليهi وallamzl bala ya rasulahl La haula wala quata Billah warwa Imam Ahmad musnad qisadihum nabiallaii wasallama adab abwab jannahala ya rasul allahah laa wala quillahad had Abi hirah RH Nabi Sallallahu alaii wasallam akirui laa wala qu billahzahakim had Abi Hah radiallh naallahaii Wasallam الع منzah la haولa wala qu Billah fquul allahah Azza wajal Aslam Abdi waaslam wafiulillahi taala Fi hadith Abi hurirah Radi allahuhqadim aslamdi wasسlam maubin Lana had العظ islamسlam وف وakul علىلikamim imanq والقar وur khaah Azza wجall wانlqat jam tadbirih وسخir وqضه و Q فama SH Allah kan wama lam lam Yakun wala haولa wala qu Billah Al العظim fahimat waanwakul Allah waqrar منdiض waqtiaj Il Allah f k nafas Wah وin وah la ginaahu RAB Fi a Shun au amrur waha la ta Min kufr Ila Iman Winan Ila taah Win fqr Ila Gina Win dfin Ila qu w min nuqsan Ila ziadatin wa Tamam Billahi Azza wall و ق عنبdi علىق منونر منحققf ahf ah Azza wall in hadadkirah Ila rabbihiil W thaun ha Allah inalla kanana Aliman hakima yudil Fi rahti walimina aahumaban alima Umah Az pemirsa dan pendengar yang semoga dirahmati oleh Allah a akidah yang agung ini jika terpatri kuat di dalam hati Maka akan membuahkan pengaruh-pengaruh yang bes kepadaorang h akanak istiah di atas ketaatan kepada Allah dia akan semakin bertawakal hanya kepada Allah dia akan selalu memohon merintih dan meminta berdoa kepada Allah dan memohon agar diberi Taufik dan kekokohan di atas kebenaran Seorang akan selalu semangat beribadah kepada Allah jauh dari rasa ujub rasa bangga diri seorang yang benar-benar mengenal Allah akan Rida dengan keputusan Allah akan sabar atas semua takdir Allah Azza waalla dia jauh dari sifat sedih dan Banyak mengeluh juga pengaruh-pengaruh keimanan yang lain dan buah-buah yang indah yang akan kembali kepada seorang hamba Jika ia Memegang teguh akidah ini imam albukhari dan imam muslim rahimahumullah meriwayatkan P di dalam dua kitab sahihnya dari sahabat Abi Musa alasari radhiallahu Anhu ia berkata Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam berkata kepadaku jnah Maukah aku beritahukan kepadamu satu kalimat yaitu merupakan endahara Dar perbendahara akujaahah ada Day dan at berkata kepad Maukah aku tunjukkan kepadamu pintu dari pintu-pintu surga ya rasah aku jawab tentu Rasulullah W billahucapkanlah la w ill Billah tidak ada daya dan upaya kecuali atas Pertolongan Allah juga dalam kitab musnad dari hadis Abu Hurairah Radiallahu anhu bahwasanya Nabi Sallallahu Alaihi wasam bersabdaillah Perbanyaklah mengucapkan willah tidak ada daya dan upaya Kecu at Pertolongan Allah karena sesungguhnyaaah perbendaharaan dari perbendaharaanga juga alakim dalam kitab almadr meriwayatkan dari hadis Abi Hurairah radallahu anu bahwasanya nabi Sallahu Alaihi Wasallam bersabda bendaharaan surga cukup engkau mengatakan la wata ill Billah Ucapkanlah tidak ada daya dan upaya kecuali atas pertolongan Allah maka Allah mengatakan as hambaku telah pasrah dan berserah diriahi taala Apa yang diucapkan Allah subhanahu wa taala dalam hadis Abi Hurairah yang kita sebutkan tadi as hu dan berserah diri menjelaskan kepada kita Agungnya ucapan ini karena ucapan ini adalah ucapan kepaserahan ucapan seorang berserah diri dan menyandarkan serta bertawakal hanya kepada Allah pemilik segala sesuatu kalimat ini adalah kalimat keimanan kalimat keyakinan tentang takdir Allah Azza waalla tentang bahwasanya segala urusan di tangan Allah Azza waalla seluruh makhluk di bawah kendali dan aturan Allah subhanahu wa taala apa yang Allah kehendi pas terjadi apa yang tidak Allah kehendaki tidak akan terjadi dan tidak ada daya dan upaya kec atas pertolan Allah yang mahatinggi lagi maha AG Kalim willah kalimat dan Ucan penyaran perohonakal kepada Allah pengakuan dari seorang hamba bahwasanya ia lemah ia butuh kepada Allah Azza wa Jalla setiap saat setiap detik dan tidak ada kemampuan kita untuk mengatur diri kita sendiri meskipun sekejap mata tidak ada waktu sedikit pun kecuali kita butuh kepada Allah pada semua urusan yang kita kerjakan karena makna La haula wala quwata illa Billah adalah tidak ada kemampuan untuk berpindah dari kekufuran menuju keimanan tidak ada kemampuan untuk berpindah dari kemaksiatan menuju ketaatan dari kefakiran menuju kekayaan dari kelemahan menuju kekuatan dari kekurangan menuju kesempurnaan kecuali atas kehendak Allah Azza waalla tidak ada kekuatan bagi seorang hamba untuk melakukan pekerjaan Apun atau urusan atau menyelesaikan urusan Apun atau merealisasikan c-cita dan tuuan yang in ke at pertan Allah allahend diahnya tidak ada yang bisa menutupnya tidak ada yang mampu menahannya dan apa yang Allah tahan maka tidak ada yang dapat melepaskannya setelah Allah Azza a ani inumti Jadid wikiazizikh Abdulrahman rahimahah yukha taala jamiasirumfihim wnahum fqar Allah Jami fqar ijad FJ iah lam yadu fqar اعدادههم بالق والعضء والجوارحti لولا اده اياahهم بها لما استعدوا laaial kan fqar Fi imadhim bilqwa warzaq wamahir wط فل فضله waحsanه وسir الاur lama ح لah من الرzق والam fqar Fi sfqamhum WF makar wa الكروب والدائ فلو دفعه عنهم وتفرج لكربهم وازالته لسرهم لاستمرت عليهimكار والدا فقراء اليه في تربهم بواع التربah وجس التدبir فقرا اليه في تالههم له وحبهم له وتعبدههم واخلاص العبا له تala F lamfذahak wa ar وبو فقرايه تim ماam و بماحهم فل تعلimuh لمamu وaufه لصلح فهم فقراء بالذات ilيه بكل وبكل اعتار سواء شعوا بض انواع الفق ليعوا و المفق منهم الذي لا يزال يشهد فقره فيكل حال من امور wunahah yakah Il naf yينه على jam وستحi k wq ف احah h Arham Bi منوidha Allahumma Ya rabbalamin Zak klubana waq imanana waalana wala takna Ila anfusinafinamujzana waqrana wfana waqilina wnahu La haula Lana wala qu Bik allahum ahdina ajmin ilika siratan mustaqima waash Lana Shana kah wala takna Ila anfusinaf Ain was Sallallahu wasallam ala abdihi waasulihi nabiina muhammad wa alihi bii AJ wasalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh setiap hamba butuh kepada Allah Azza wa Jalla pada segala sesuatu dalam segala urusannya dan Allah Azza wa Jalla tidak butuh kepada seluruh hambanya tidak butuh kepada amalan-amalan yang dikerjakan oleh seluruh hamba Allah Azza waalla berfirman ya ayyuhanas antumul fuqallah wallahu H ganiul Hamid wahai sekalian manusia kalianlah yang butuh kepada Allah dan Allah Maha kaya lagi maha terpuji Jika Allah berkehendak maka Allah bisa melenyapkan kalian dan mendatangkan makhluk yang baru dan itu tidak berat bagi Allah berkata Syekh abdahahah Allah berbicara kepada seluruh manusia mengabarkan kepada mereka kondisi dan sifat mereka dan bahwasanya mereka semua butuh kepada Allah dari semua Sisi mereka butuh kepada Allah pada keadaan mereka seandainya Allah tidak menciptakan mereka Maka mereka tidak ada di atas muka bumi ini mereka butuh agar diberi kemampuan oleh Allah diberi anggota badan diberi kekuatan yang jika allah subhanahu wa taala tidak berikan kepada mereka Maka mereka tidak bisa melakukan pekerjaan Apun mereka butuh untuk diberi rezeki diberi nikmat yang nampak maupun yang tidak nampak seandainya bukan karena karunia kebaikan dan kemudahan dari Allah subhanahu wa taala Tidak mereka tidak mendapatkan rezeki sedikit pun mereka butuh agar dijauhkan dari segala keburukan segala musibah segala bencana yang seandainya Allah tidak menghalanginya seandainya Allah tidak mengangkat kesulitan mereka seandainya Allah tidak menghilangkan musibah mereka Maka terus mereka akan ditimpa bencana dan kesulitan mereka butuh untuk ditarbiah oleh Allah subhanahu wa taala dengan segala bentuk tarbiah dan pengaturan mereka butuh kepada Allah mereka butuh beribadah kepada Allah mereka butuh cinta kepada Allah mereka butuh keikhlasan untuk beribadah kepada Allah seandainya Allah tidak memberi Taufik kepada mereka sungguh mereka akan binasa roh mereka akan rusak dan hati mereka akan E menjadi buruk mereka butuh kepada Allah untuk diajarkan apa yang mereka tidak ketahui mereka butuh kepada Allah agar Allah memperbaiki segala urusan mereka seandainya Allah tidak mengajari manusia tentu mereka tidak mengetahui apa-apa seandainya Allah tidak memberi Taufik kepada mereka mereka tidak bisa melakukan kebaikan-kebaikan mereka sangat butuh seluruh makhluk butuh kepada Allah dari segala segi baik mereka rasakan atau tidak mereka rasakan akan tetapi orang yang benar-benar diberi Taufik oleh Allah subhanahu wa taala dia selalu merasa butuh kepada Allah pada segala urusannya Urusan Agama dan urusan dunianya dia selalu meminta kepada Allah dia selaluoa kepada Allah dia memohon kepada Allah agar tidak diserahkan urusannya kepada dirinya meskipun sekejap mata orang yang diberi Taufik oleh Allah selalu meminta kepada Allah pertolongan Selalu berharap kepada Allah pada semua gerik-geriknya gerak-geriknya maka orang yang seperti ini tentu sangat pantas untuk ditolong oleh Allah subhanahu wa taala karena sesungguhnya Allah lebih sayang kepada hambaNya melebihi sayangnya ibu kepada Anaknya ya Allah wahai Tuhan semesta alam sucikanlah hati-hati kami kuatkanlah iman-iman kami perbaiki segala urusan kami Jangan Biarkan kami mengurusi diri kami sendiri meskipun sekejap mata engkau mengetahui kelemahan kami kebutuhan kami dan tidak mempunya kami untuk melakukan Apun dan tidak ada yang bisa kami lakukan kecuali atas pertolongan engkau ya Allah ya Allah berikanlah kami petunjuk menuji jalan yang lurus perbaikilah segala urusan kami dan Jangan Biarkan kami mengurusi dari diri kami sendiri meskipun sekejap mata Roja TV demikian ikhwat Islam azakumullah wyakum para pemirsa Roja TV di Manap pun anda bisa menyimak siaran kami program kajian ilmiah yang telah

Kajian

pada

Tags:

Comments

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *