Ustadz Mahfudz Umri, Lc. | Ensiklopedi Larangan

Gunakan Ctrl + F untuk mencari kata
Klik kata tersebut untuk menuju pada video YouTube

kajian Islam ilmiah TV dan radio kalian adalah sebaik-baiknya umat yang diturunkan ataukelkanukus [Tepuk tangan] saksikanlah kajian Islam ilmiah di R TV dan radio Roja Asalamualaikum warahmatullah wabarakuh ahillahul Fa Hadah asadu allaahaillallah wahdahuikah waadu Anna Muhammad abduhuahuaii was Um m wa muhtin bidah wa bidatinalah waatin finar para jemaah yang dirahmati Allah subhanahu wa taala kita masih membahas tentang pakaian bagi wanita dan pada waktu yang lalu kita mendengarkan bersama hadis Abdullah in Umar radhiallahu taa anhuma yang dikeluar oleh Imam attirmidzi Bagaimana Ummu Salamah bertanya kepada Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam tentang pakaian wanita ya nabi bersabda dan yang lainnya Dar ABD beliau bersabdaang yang menjkanaku DII maka Allah tidak akan melihatnya pada hari kiamat kemudian Ummu Salamah bertanya bagaimana ya Rasulullah Apa yang harus dilakukan oleh para wanita dengan zuyul yaitu duyul adalah ee ujung-ujung dari pakaiannya ya dari bawah bakaian dari BA bawah apa kata beliau hendaklah mereka menjururkan satu jengkal ya satu jengkal kemudian Ummu Salamah bertanya lagi kalau begitu kaki-kaki mereka akan kelihatan ya Rasul apa kata beliau beliau mengatakan maka hendaklah dijulurkan satu satu Hasta ukuran dari ujung Tengah jari sampai sini itu laid alai tidak boleh lebih dari itu jadi pakaian wanita ya sampai menjulur seperti itu sehingga tidak kelihatan kakinya berarti kaki ini merupakan aurat yang jadi menarik bagi kita adalah begitu konsennya begitu Perhatian para sahabat ah di antara di sini adalah Ummu Salamah ya sahabi yang lain ketika disuruh untuk mendatangi salat edid yang tidak punya hijab disuruh untuk pinjam kepada temannya kepada saudaranya menunjukkan ini adalah perhatian besar ya para sahabiah terhadap aurat mereka terhadap pakaian ya pakaian mereka seandainya Nabi bilang cukup satu siber satu jengkal selesai tapi Ummu Salamah berarti apa kaki aurat disuruh panjangin lagi satu ya Nah ini para Allah kita masih berbicara tentang syarat syarat pakaian bagi muslimah masih bahas pertama dan ini penting sehingga kita di menyikapi masalah pakaian di sini punya ee dasar paling tidak kita dengarkan hadis-hadis yang akan kita dengarkan bersama yaitu apa yang pertama hendaklah menutupi semua badan kecuali Wal kafain kecuali wajah dan dua telapak tangan karena memang para ulama beda pendapat masalah wajah dan telapak tangan ya kalau kita lihat surat Annur ayat 31 dan 32 di situ memang jelas Allah Taala berfirman klil Mukminin ya ab katakanlah kepada orang beriman laki-laki agar menundukkan Min di sini Sebagian ulama mengatakan sebagai takid apa takkid penguat penekanan benar-benar tundukkan pandangan yang lain mengatakan Min sebagian dari pandangannya nah Biasanya kalau yang dipandang pertama kali apa biasanya yang menarik pandangan wajah wajah Nah di sini akan saya sampaikan beberapa hadis yang menunjukkan ke sana ya yang sahih juga ada yang lemah sebagai penguat ya kalau ada dif ada asilnya sebagai penguat ya bisa dij sebagai apa Syahid pertama hadis Aisyah umulminin kitaar bersama pada waktu kemarin ya Abu Daud nomor 4104 ya dari Aisyah Ummul mukminin bahwa Asma binti Abi bakrin masuk mendatangi rumah Rasulullah Sallallahu alhi wasallam karena kan ipar ya saudara dari Aisyah anaknya Abu Bakar dia menggunakan pakaian tipis kemudian nabi berpaling darinya dan beliau mengatakan wahai asma seorang wanita itu kalau sudah haid maka tidak boleh kelihatan darinya semua badannya kecuali ini dan ini sambil Rasulullah mengisyaratkan kepada wajah dan Kedua telapak tangan yang namanya telapak tangan alkaf ya ini baik di ini maupun sini bukan sini saja semuanya nah hadis ini disahihkan oleh Syekh Albani rahimahullah taala meskipun yang lain ada mengatakan daif nah ini berarti berbeda pendapat ya karena ada namanya Rawi Said bin Basyir dikatakan lemah ya Nah namun di sini harus menjadi perhatian kita bahwa ada penguat-penguat dari hadis-hadis yang lainnya ya maka beberapa hadis ini ya yang pertama adalah hadis Ibnu Abbas yang diriwayat oleh Imam Bukhari dan Muslim Imam Bukhari nomor 6228 6.228 ardafa rasulullahahu Alaihi wasam bin Abas ahaii was ya rasahah Nai muslim dan Abdullah B abbasadahu bahwa Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam membonceng membonceng berarti beliau did di depan ya alfadil bin Abbas jadi alfadil Ibnu Abbas saudaranya Abdullah BN Abbas berboncengan di belakang Nabi ya apakah ini Na unta atau kuda allahuam ya yauman nahar ya Men nahr berarti tanggal 10 Zulhijah di belakangnya ya di belakang kendaraannya dan fadl merupakan pria tampan wajahnya wadii bercahaya putih kemudian nabi berdiri berhenti di depan manusia untuk memberi fatwa pada mereka kemudian berikutnya ada seorang wanita dari bani khas’am suku khas’am menghadap nabi dan dia wadiah ahah wadiah wajahnya juga putih berarti apa tidak pakai cadar ya minta fatwa kepada Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam kemudian mulailah alfadl melihat kepada wanita itu apa yang dilihat wa wajah wadiah disebut wadiah ya dan fadl Wadi sama-sama bers putih ya ganteng sama Tampan lah Kurang lebih begitu sehingga apa waabahu husnuha kecantikan wanita itu membuat kagum alfadl Ibnu abbasah ini berarti enggak pakai Ca cadar kemudian nabi melihat menoleh ya ini Ibnu Abbas kok ya alfadil kok gini k melihat bukan hanya Ngel tapi melihatur melihat ya kemudian dengan tangannya nabi ya entah di mana Kalau di kanan berartian di sininya dibalik itu Dar dari depan ya kemudianalingkan pandangan alfadl kepada wanita dari khosam tadi ya lalu wanita hosam ini ya apa bertanya ya Rasulullah sesungguhnya kewajiban Allah berupa Haji diwajibkan kepada hambaNya dan ayahku sudah tua sementara beliau dapat kewajiban haji itu dan tidak mampu untuk naik kendaraan Apakah kalau aku hajikan Dia yq anu hujahu apakah boleh saya hajikan dia kata beliau Iya boleh nah hadis ini memang dilihat dari dua sisi oleh para ulama ya yang pertama ini menunjukkan tidak pakai cadar loh Iya itu karena musim haji karena W haji kan enggak pakai kadar ya Ya seperti yang pernah saya sampaikan hadis ya ketika apa namanya la tantaqibil maratul muhrimah wala talbasil kuffazain ya bahwa seorang muhrimah wanita yang ihram tidak boleh pakai cadar dan juga pakai kedua kaos tangan Ah tapi di sini kita perhatikan ya dia masih bertanya untuk mau menghajikan orang [Musik] tuanya ya dia mau bertanya untuk menghajikan orang tuanya membadalkan Orang tuanya dari sini ya ee apa namanya ada dua kemungkinan apa dia Haji atau tidak ya Atau dia sudah Haji nanti akan membadalkan orang tuanya ke depan allahuam baawab ya dan yang diambil dari Zahir ini adalah bahwa ya wanita tersebut tidak pakai cad ya Sehingga dijadikan oleh Sebagian ulama sebagai dalil bahwa ini menunjukkan Ee tidak wajibnya cadar ya yang kedua hadis Ali Bin Abi Thalib hadis Ali Bin Abi Thalib alabbas berkata kepada Rasul Ya Rasulullah lima lawa Ibni Amik qituabban wasabbatan falam am alaia ya wahai Rasulullah kenapa engkau palingkan leher anak pamanmu Siapa itu alfadil Ibnu Abbas ini hadis Ali Bin Abi Thalib apa kata nabi aku melihat seorang laki-laki dan seorang perempuan masih muda nih syab w syabbah maka apa keduanya tidak akan bisa aman dari Setan nah ini ya kalau dipalingkan kepalanya berarti apa Meli kalau pakai cadar Apa yang dilihat berarti wajahnya kelihatan paham nih yang kedua ya yang ketiga hadis buraidah Ibnu husaib al-aslami yang Abu Daud ya Di mana nabi mengatakan kepada Ali ya Ali laakakal Akir wahai Ali jangan kau iringi pandangan dengan pandangan berikutnya sesungguhnya bagimu pandangan pertama bukan pandangan yang berikutnya yang keduaiwayah boleh melihat pertama tapi melihat keduanya tidak gak boleh karena pertama itu fajah Faja itu apa spon spontanitas jangan diulangi enggak boleh yang kedua atau pertama tapi melotot ini mumpung pertama ini kalau ada ketemu dipalingkan diputar tu lehernya diputar tuhuk lehernya diputar sama Nabi Ya ini hadis yang ketiga hadis buridah Ibnul husid alaslami ya tadi hadis Ibnu Abbas kemudian hadis Ali Bin Abi Thalib hadis Ustaz buraidah yang keempat hadis jarir bin Abdillah Ya Jar Abdillah dan ini apa Hadis Muslim di mana jarir mengatakan Rasulullah wasamah aku bertanya P ras wasallam tentang pandangan alfujaah pandangan yang pertama pandangan yang spontan fajah fujaah spontan lalu Beliau menyuruh aku agar aku memalingkan pandanganku memalingkan penglihatanku ya Nah karena memang ee sasaran yang dilihat itu apa wajah ya ada hadis berikutnya tap tapi ini lemah cuma punya Asel tadi ya punya Asel sanatnya lemah yaitu hadis Abi umamah albahili tapi dif ya syh Albani mengatakan juga diif dan yang lain juga sama muslimin mahini imatin Aal Maru illahahu ibadahajwaha ya tidaklah seorang muslim melihat kepada kecantikan wanita pertama ketika Pandangan Pertama lalu dia menundukkan pandangannya kecuali Allah akan menghitung sebagai ibadah yang akan dia rasakan manisnya ibadah tersebut Tapi hadis ini dif ya punya asl Maksudnya apa yurah mahasini marah yang jadi Syahid melihat melihat itu kepada wajah mahasin mahasin husnu ya yaitu pada wajahnya dan juga ya hadis hudzaifah Abdullah bin Mas’ud dan juga hadisnya dif ya bahwa annadrah sahmun Min siham iblis bahwa pandangan merupakan panah dari panah-panah iblis allahuam bisawab ya ee ee dengan demikian ee bahwa apa namanya hadis-hadis yang menjelaskan atau argumentasi yang menjelaskan tentang cadar tidak wajib juga kuat ya seperti juga hadis bahwa Ee Kita disuruh untuk menudukkan pandangan ketika berada di pinggir jalanum ya ya hati-hati kalian duduk di pinggir jalan yaah ini perhatikan hadisnya ya hati-hati duduk di pinggir jalan para sahabat mengatakan Kalau kami tidak bisa lepas karena kami perlu untuk bicara kalau kam Kalianak bisa k na keus duduk berikan hakak jalan bertanya apa ya rasul hak Jalan pertama gadul Bashar menundukkan Pan pandangan ya dan biasanya pandangan dilihat apa ya wajah ya termasuk juga ee apa hadis bahwa masing-masing itu ada zinanya ya termasuk mata pandangan zinanya adalah apa dengan melihat ya [Musik] nabi bersabda Sallallahu Alaihi Wasallam inallah adamallahu ya bahwa Allah Taala menetapkan bagian zina pada anak Adam yang tidak bisa lepas darinya zinanya mata adalah melihat ya yang paling melihat adalah pada wajah ini para jemaah allahuam baawab sehingga dalil-dalil yang menjelaskan tentang ee cadar dan juga telapak tangan dan semuanya tetapul beda pendapat ada yang mengatakan wajib dalam hal ini ee perintah untuk menutup wajah dibawa kepada hukumnya sunah Namun demikian di dalam kondisi yang memang penuh dengan fitnah dan ujian maka tentu membabil Aula lebih utama wajah-wajah para wanita muslimah agar mereka tutup ya agar mereka tutup Demikian Ya dan orang menutup aurat sebagaimana juga bagaimana kita bicara haramnya musik ya sementara konser didatangi sampai puluhan ribu orang kita bicara musik haram ini perlu perjuangan dan kesabaran cadar wajib nutup aurat wajib perlu kesabaran dan perjuangan dan pengorbanan korban perasaan dan lain-lain sehingga kita harus istikamah mohon pada Allah Taala ya Nah ketika kita membahas dan kita dengarkan keterangan keterangan para ulama kita dengarkan hadis-hadis Nabi dalam rangka untuk apa mudah-mudahan dapat Pertolongan Allah untuk bisa sabar sabar menjalankan apa yang sudah kita ketahui sabar untuk mencari tahu apa yang kita tidak tahu ya mencari ilmu nah ini para jemaah dan itu Insyaallah menjadi salah satu sebab datangnya Pertolongan Allah jagalah Allah Allah akan menjagamu ya jadi kesimpulan di sini ya Bagi saya yang rih bagi saya Ini dengan penjelasan tersebut yaitu tidak wajib ya Meskipun tidak wajib sunah ya kita kerjakan kalauang bisa kita sunah apalagi memang sah agar tidak menimbulkan fitnah-fitnah apalagi kalau berjumpa setiap saat ya Nah sekarang orang yang enggak pakai cadar pakai masker juga mungkin malu kelihatan pakai masker ya ini maka di sini penting untuk menjadi perhatian tapi seandain antum apa namanya berpegang kepada pendapat yang wajib ya maka tidak boleh ditinggalkan kecuali dalam kisi kondisi daruraturat mahurat Ya ini yang pertama Ya kemudian syarat yang kedua Alla Yakun zinatan Fi nafsihi hendaklah pakaian yang digunakan hendaklah pakaian yang digunakan wanita tidak termasuk perhiasan itu sendiri ya hendaklah pakaian yang digunakan itu yang digunakan wanita tidak termasuk perhiasan itu sendiri apa maksudnya dia pakai baju ya yang memang dihias seb seperti baju pengantin ya kalau baju pengantin pasti sudah dirias bukan pengan lah yang lain memang dikasih dikasih bros ya atau perhiasan yang lain maka sampai-sampai Al Imam alalusi itu rendra-rendra itu masuk bagian itu ya karena apa Karena yang menjadi ilah agar jangan menjadi fokus perhatian ya jangan menjadi fokus perhatian ya Oleh karena itu Allah menyebutkan dalam Alquran w zina zinatahunna jangan mereka menampakkan zinatahunna yang dianggap zina yaitu apa Zina di sini perhiasan ya perhiasan nah sekarang yang jadi persoalan Kalau bajunya pakai bunga-bunga itu perhiasan bukan kira-kira perhiasan bukan ya kalau baju bunga-bunga itu kira-kira perhiasan bukan itu ya jadi bajunya atau juga jilbabnya atau kadang bajunya tapi ditup jilbabnya separuh badan di bawahnya berbunga-bunga pertanyaannya itu perhiasan bukan perhiasan di sini Bukan maksudnya perhiasan emas bukan hiasan yang bisa menarik perhatian tidak seperti itu kalau memang iya maka tinggalkan ya tinggalkan karena marah istasrofaha asyaiton kalau wanita itu keluar rumah setan itu istisraf gini seperti kalau ada matahari di sana kita lihat artin apa ketika kita lihat barang di situ inginnya fokus ini fokus begini ya Nah Biasanya kalau pakaiannya itu mengundang perhatian mengundang perhatian dalam pengertian mengundang perhatian di sini Apalagi enggak pakai cadar misalkan ya pakai bunga-bunga sudah pasti ketika lihat bajunya bisa fajaah pandangan fajaah lah kalau Fa pandangan fajaah spontan boleh tidak pandangan spontan boleh tidak boleh tadi pandang pertama lakan Ula waniah bagimu Pandangan Pertama pandang kedua enggak boleh dipalingkan sama nabi aladaldal Ibnu Abbas juga Ali ya Nah ini ah Oleh karena itu kalau memang pakaian itu mengundang perhatian bagi terutama memang laki-laki ya karena apa dengan pakaian dia sendiri meskipun tertutup auratnya itu ada hiasannya biasanya hiasan di baju itu berupa apa para jemaah ya Rendra bunga-bunga apaku di sini bros di dadanya brosnya nah itu nah itu tidak boleh ya gak boleh nah ini ya ini syarat yang kedua Jadi tidak boleh pakaian itu sendiri berupa hiasan yang bisa mengundang perhatian laki-laki dan ini Kan perlu ini perlu apa perlu perjuangan dan kesabaran Karena sekarang itu banyak orang ya caper apalagi pengin viral apalagi pokoknya pengin perhatian lah pengin dandan Nah ya jangan sampai keluar dandanannya glamor di rumah bau kompor ibu-ibu itu emak-emak ya di rumah bau bau bawang keluar bau parfum nanti Insyaallah kita juga akan ada persyaratan di sini ya itu tadi ya jadi jangan sampai menggunakan pakaian meskipun bagian badan tertutup tapi mengundang perhatian nah ini nah ini Kan perlu perjuangan seperti ini kenapa ya karena kebanyakan orang tidak seperti itu ya karena Allah melarang W yubina zinatahun Zina di sini ya ya ee seperti yang sudah kita dengarkan bersama pada penjelasan yang lalu baik perhiasan yang sebenarnya atau tempat-tempat yang tidak boleh kelihatan tempat perhiasan tapi kalau pakaiannya itu sendiri mengundang perhatian maka juga disebut dengan Zi zinah perhiasan ya yang ketiga pakaiannya an yakunaofionasif yaitu pakaiannya itu tebal tidak tipis tebal tidak tidak tipis ya sehingga tidak seperti orang berpakaian tapi telanjang ya berpakaian tapi telanjang ya kasiatin ariat berpakaian tapi telanjang para jemaah ya di dalam hadis Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam yaitu hadis Ummu Salamah ya bahwa ada orang ya menggunakan pakaian tapi dia telanjang Ya entar dulu saya cari ya hadis Ummu Salamah bukhi nabi Was atau juga longan dari neraka akuum perah Melat yang pertama kaum pegang pe seperti ekornya sapi dipakai untuk pecut manusia yang kedua wanita pakaian berpakaian tapi telanjang karena tipis mumilat mailat ya suka berbuat maksiat ya dan jalannya melenggak-lenggok seperti unta di atasnya ada kayak kayak punuh unta ya mereka tidak masuk surga tidak bisa mencium surga padahal surga tercium baunya dari dari jarak Sekian dan sekian ya Nah jangan sampai menggunakan pakaian tipis atau pakaian yang membentuk badannya sampai di sini sudah masuk waktu Isya wasallallahu ala Nabina Muhammad wa ala alihi wasohbihi Wasallam Terima kasih Anda masih bersama ronja TV lailahaillallah

Kajian

pada

Tags:

Comments

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *