Selasa, 15 Jumadal Ula1445 H / 28 November 2023 M
ullahi wabarakatuh inalhamdalillah nahmaduhu wa nastaininuhu wa nastagfiruh wa naudubillahi Min syururi anfusina Wamin sayiati Amalina Man yahdillah falam mudillalah waman yudlil Fala hadiyaalah asyhadu alla ilahaillallah wahdahu la syarikalah wa Ashadu anna muhammadan abduhu wa rasuluh Q Allahu Taala Fi kitabihil Karim ya ayyuhalladina amanutaqulaha haqqa tuqatih wala tamutunna illa Wa Antum muslimun Amma ba’d kita lanjutkan ibu-ibu sekalian kita sekarang masuk hadis yang ke-19 ya an Abil an Abil Abbas Abdillah Ibni Abbas radhiallahu anhuma qal kuntu khalfan Nabi Shallallahu Alaihi wasallama yauman faqala ya gulam inni uallimuka kalimat ihfadillah yahfadka illah tajidu tujahakaillahah ihah fidah Wam anama akaka lam Yakun yusibak W asabaka lam yakunuktiak waam annan nasro maabr wa anal faraja maal karb wa Anna maal Usri Yusro dari Abul Abbas Abdullah bin Abbas Semoga Allah meridai keduanya ia berkata aku pernah berada di belakang Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam suatu hari maksudnya dibonceng ya di atas keledai maka Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda kepada Ibnu Abbas Hai anak Sesungguhnya aku akan mengajarkan kepada kamu beberapa kalimat jagalah Allah niscaya Allah akan menjaga kamu jagalah Allah kamu akan dapatkan dia di hadapanmu apabila kamu minta Mintalah kepada Allah saja dan kalau kamu minta tolong minta bantuan Mintalah bantuan kepada Allah saja ketahuilah bahwasanya umat manusia kalaulah Bersatu padu untuk memberikan manfaat kepadamu dengan sesuatu mereka tidak akan bisa memberimu manfaat kecuali dengan sesuatu yang telah Allah Tuliskan untukmu dan jika mereka bersatuadu untuk memberikan bahaya kepadamu dengan sesuatu mereka tidak akan bisa membahayakan kamu kecuali dengan sesuatu yang telah Allah Tuliskan untukmu pena telah diangkat dan kertas telah kering artinya semua sudah ditakdirkan dikelar imam at-tirmidzi dan Tirmidzi berkata hadis ini Hasan sahih sementara dalam riwayat selain Tirmidzi itu riwayat Abu Yaa nabi bersabda jagalah Allah niscaya kamu akan dapati Allah di hadapanmu kenalilah Allah Saat senang niscaya dia akan mengenalimu saat susah ketahuilah sesuatu yang telah takdirkan tidak akan menimpamu itu tidak akan menimpa kamu dan sesuatu yang telah ditakdirkan pasti menimpamu tidak akan meleset darimu ketahuilah bahwa pertolongan itu datang setelah kesabaran dan bahwa jalan keluar dari kesulitan itu adanya bersama kesusahan dan bahwasanya ya B setiap kesulitan akan ada setelahnya kemudahan hadis ini ibu-ibu sekalian Dik Imam Ahmad juga dalam musnadnya dan at-tirmidzi dan disahihkan oleh Syekh Ahmad Syakir Syekh Ahmad Syakir ini g gurunya Syekh Albani i kita Syarah sedikit demi sedikit ibu-ibu Abdullah bin Abbas ini seorang sahabat yang mulia beliau sahabat yang didoakan oleh Rasulullah Ya supaya difakihkan dalam agama dan diajarkan tafsir rasulah pernah mendoakan Ibnu Abbas allahihuid takwil Ya Allah fakihkan Ibnu Abbas dalam agama dan ajarkan ia tafsir al-qur’an makanya Subhanallah kefakihan Ibnu Abbas luar biasa demikian pula Tafsir Ibnu Abbas Masyaallah sampai Abdullah bin Mas’ud Abdullah bin Mas’ud ini termasuk sahabat tua ya beliau memuji Ibnu Abbas kata beliau laana Ibnu Abbas Fi asnanina Ma asar Min Ahad kalaulah Ibnu Abbas itu seumur dengan kita tidak ada seorang pun yang bisa menyaingi Ibnu Abbas dalam ilmu makanya Ibnu Abbas di disebut oleh para ulama habru hadil Umah ulamanya umat Islam karena saking luasnya ilmu beliau i Semoga Allah meridainya kata Ibnu Abbas aku pernah berada di bonceng di belakang Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam ini menunjukkan ibu-ibu Ya ketawaduan Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam di mana Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam membonceng seorang anak ya anak kecil yang bernama Abdullah bin Abbas itu di atas keledai lalu Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam menggunakan kesempatan ini untuk memberikan nasihat kepada Ibnu Abbas maka dari itulah ya seorang guru seorang Ustaz berusaha untuk menggunakan kesempatan-kesempatan ya dalam rangka mengajarkan ilmu Iya maka Rasulullah bersabda Hai anak Sesungguhnya aku akan mengajarkan kamu beberapa kalimat dan ini kalimat-kalimat yang kalau kita perhatikan Bu kalimatnya sedikit tapi maknanya luar biasa sekali ini disebut dengan jawamiul Kalim kalimat yang pendek tapi maknanya sangat apa luas dan dalam dan itu merupakan ketimewaan yang Rasulullah berikan ya diberikan oleh Allah ya disebutkan dalam hadis fudiltu alalya bisittin aku diunggulkan oleh Allah di atas seluruh Nabi dengan enam yang pertama kali apa kata rasulullah B jawamiil Kalim dengan jawami Kalim itu ucapan yang pendek tapi maknanya sangat apa dalam dan luas kata Rasulullah sahu Wasallam ihillah jagalah Allah Apa maksudnya menjaga Allah Pak apakah Allah butuh penjagaan manusia Ya enggaklah Allah tidak membutuhkan penjagaan manusia akan tetapi ditafsirkan oleh para ulama seperti alhafiz Ibnu Rajab dalam kitab Jami Ulum Wal Hikam ya artinya jaga perintah-perintah Allah jaga larangan-larangan Allah jaga batasan-batasan Allah Iya apa perintah Allah contohnya yang harus kita jaga banyak Pak Salat kita jaga Salat kita Jangan sampai kita lalaikan kita jaga syarat-syaratnya nya rukun-rukunnya kita jaga juga kekhusyukannya iya demikian pula menjaga ibadah puasa kita Ramadan demikian pula ibadah-ibadah yang diperintahkan oleh Allah jaga Iya yang kedua larangan jaga Jangan sampai kita langgar semua yang Allah larang jangan jangan ya kita remehkan Pak karena kalau kita meremehkan larangan itu artinya kita akan jatuh kepada larangan tersebut Pak biasanya seperti itu ya yang ketiga batasan di sana ada batasan-batasan yang harus kita jaga tidak boleh kita lebihkan dalam ibadah ada batasannya iya dalam makan dalam minum dan yang lainnya Nah kalau kita menjaga ya perintah-perintah Allah menjaga larangan Allah menjaga batasan-batasan Allah apa pahalanya Pak apa balasannya kata Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam yahfadka Allah akan jaga kamu Allah akan menjaga kamu apa yang dijaga oleh Allah dari kita kalau kita menjaga perintah Allah pak kalau kita menjaga agama Allah Allah akan jaga kita dijaga Apanya yang pertama kata Ibnu ha Ibnu Rajab ya yang pertama dijaga harta kita dan badan kita Iya Antum yang suka mengeluarkan zakat dari hartanya Insyaallah itu harta akan dipelihara oleh Allah bahkan diberkahi Pak antum yang suka sedekah mengeluarkan hak harta buat fakir miskin itu harta Antum pasti dijaga sama Allah diberkahi Iya dijaga badan kita juga kalau kita melaksanakan perintah menjauhi larangan Insyaallah Pak badan kita pun terjaga Kalau antum misalnya ya salat salat lima waktu salat tahajud yang lainnya Insyaallah itu sehat pak untuk badan kita ya Bahkan penelitian Ada sebuah penelitian terbaru yang menyebutkan bahwa ya di kepala kita itu ada salah satu saraf yang kalau kita sujud darah akan mengalir ke situ Pak dan itu menyebabkan ya apa namanya fungsinya menjadi luar biasa demikian pula puasa puasa itu Masyaallah ternyata para peneliti para ilmuwan mengatakan bahwa puasa itu detoks ya demikian pula ibadah-ibadah yang lainnya apalagi kalau kita ngikutin sunah rasul ya Gimana cara tidurnya Rasulullah Rasulullah kalau tidur tu di awal malam beliau tidur di atas rosuk yang kanan ternyata itu secara kesatan luar biasa loh Pak Rasulullah makan dengan pakai tangan Ya Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam saudaraku seiman mengajarkan kita Tata cara hidup yang sehat Nah ini saudaraku sekalian tapi bukan berarti ya orang yang sakit-sakitan itu wah ini tandanya enggak menjaga Allah bukan Nabi Ayub sakit 16 tahun ya justru sakit itu menggugurkan dosa dosa kemudian dijaga apa lagi kata alhafiz B Rajab dijaga saat sakaratul maut ketika kita sakaratul maut saat itu kita sangat lemah sementara setan mengeluarkan semua kemampuannyatuk untuk menggoda kita pak maka saat sakaratul maut itu Allah jaga sehingga kita bisa mengucapkan lailaha illallah wafat di atas Husnul Khatimah itu yang kita inginkan Pak Iya demikian pula dijaga kita pada agama kita dan akhirat kita subhanallah penjagaan Allah itu luar biasa Mak kalau kita ingin dijaga oleh Allah jagalah Allah itu dengan cara menjaga perintahnya menjaga larangannya dan menjaga apa batasan-batasannya kemudian Rasulullah bersabda ihfillahaju tujahaka jaga Allah kamu akan dapatkan Allah berada di hadapanmu artinya Allah akan senantiasa membantumu dengan taufiknya Allah akan memperhatikan kamu dengan inayahnya Iya saalta fas’alillah kalau kamu minta Mintalah hanya kepada siapa Allah ibu-ibu Sekalian minta kepada makhluk boleh tidak Hah minta kepada makhluk boleh Enggak boleh waduh kalau dikatakan boleh secara mutlak ini bahaya inih Iya minta kepada makhluk itu ada perinciannya pertama meminta kepada makhluk dalam perkara yang makhluk tidak mampu melakukannya Di mana hanya yang mampu siapa Allah saja contoh misalnya meminta kesembuhan sementara yang ba menyembuhkan siapa Allah maka ini hukumnya apa Syirik ya Syirik ini syiriknya bukan Syirik kecil mas Syirik besar itu I ibu datang ke kuburan minta kepada makhluk kepada yang sudah meninggal Iya Adapun kalau meminta dalam perkara yang makhluk mampu melakukannya meminta kepada makhluk dalam memang dalam perkara yang makhluk mampu apa melakukannya maka pada asalnya tidak boleh juga karena Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam melarang kita minta-minta I Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda kepada qabisah ya qabisah Inal masalataah Hai sesungguhnya minta-minta itu tidak halal kecuali untuk tig orang saja yang pertamaahamalah orang yang mendamaikan duaabilah dan dia harus menanggung semua kerugian-kerugian maka dia boleh minta-minta yang kedua orang yang bangkrut sampai apa namanya ludes hartanya boleh minta-minta yang ketiga orang yang miskin dan disaksikan oleh tiga orang yang adil di tempatnya bahwa dia memang betul-betul fakir maka orang ini boleh minta minta P masih wzalika yaqabisoh fuhtun yaakuluhu shohibu shhta Selain itu Hai qabisah maka itu harta yang haram dimakan Iya jadi minta-minta kepada makhluk pun Bu tercela dalam Islam kecuali kalau memang dalam perkara yang makhluk dalam perkara yang ringan gitu Pak misalnya minta tolong diambil ambilin apa pulpen I boleh saja jelas minta kepada makhluk Pak usahakan hindari kecuali kalau memang itu sudah haknya seperti Istri minta sama suami hak hak istri Kenapa karena hak istri adalah diberikan nafkah oleh Siapa suami anak minta sama orang tua ya itu hak anak memang dalam perkara yang memang itu sifatnya primer Iya rakyat minta sama penguasa ya hak-haknya boleh enggak masalah ini saudaraku sekalian jadi minta kepada makhluk juga tidak boleh kecuali yang telah Rasulullah sebutkan tadi ya pengecualian-pengecualiannya itu makanya kalau ibu suka minta sama teman ibu yang umrah eh jangan lupa ya oleh-olehnya Iya ini termasuk minta-minta loh bu belum tentu teman ibu bisa ngasih oleh-oleh buat ibu dia aja buat ngasih oleh-oleh buat keluarganya sudah puyang ditambah lagi Ibu minta oleh-oleh lah enggak benar I nah ini ibu-ibu sekalian maka Rasul Sabda saalta kalau kamu minta Mintalah kepada siapa Allah subhanahu wa taala Nabi Musa Alaihi salatu Wasalam ketika kabur dari Mesir sampailah ke sebuah tempat namanya madyan i dalam keadaan kelaparan sekali maka Nabi Musa minta kepada Allah makanan sampai minta makan saja kepada siapa Allah subhanahu wa taala Rabbi inni lima anzalta ilaiya Min khairin faqir Ya Allah aku butuh kepada sesuatu yang engkau turunkan kepadaku berupa nikmat Iya kemudian kata Rasulullah idastaanta fasta Billah kalau kamu minta bantuan Mintalah bantuan kepada siapa allah minta bantuan pun sama ada perinciannya minta bantuan kepada makhluk dalam perkara yang hanya Allah yang mampu maka ini Syirik Iya Adapun minta bantuan kepada makhluk dalam perkara yang makhluk mampu melakukannya ini boleh kata Syekh utimi namun kalau kita melihat para perbuatan Salafus Saleh mereka tetap berusaha tidak minta bantuan kepada siapapun sampai Abu Bakar pernah cambuknya jatuh beliau tidak minta bantuan sama temannya eh tolong dong ambilin cambuk Abu Bakar turun langsung ngambil sendiri naik padahal beliau khalifah Iya Subhanallah saudaraku seiman maka dari itulah Ini Membutuhkan keyakinan yang kuat kepada Allah Pak minta tolong hanya kepada Allah subhanahu wa taala minta bantuan hanya kepada Allah saat kita sedang susah rezeki susah enggak ada yang bantu kita maka itu artinya supaya kita hanya minta bantuan kepada siapa kepada Allah saja udah jangan sampai kita hati kita itu Bu Pak ada mengharap bantuan dari orang-orang jangan sampai Nabi Yusuf alaihiatu wasalam diberikan oleh Allah peringatan gara-gara waktu itu kan Nabi Yusuf dipenjara Lalu ada dua orang dipenjara juga kemudian dua orang ini bermimpi yang satu bermimpi dia memeras arak yang satuah bermimpi dalam mimpinya itu ada roti di kepalanya lalu dipatuk burung lalu kemudian Nabi Yusuf memberikan takwil mimpinya Adapun kamu yang meras arak kamu akan bebas dan kamu akan menjadi pelayan istana Adapun kamu yang kepalanya di atas kepalanya ada apa roti lalu dimakan dipatuk oleh burung kamu akan dipenggal lalu Nabi Yusuf berkata kepada orang yang akan selamat ini akan bebas waqillziahu najhurnbik berkatalah Nabi Yusuf kepada orang yang bakalan selamat ini nanti kalau kamu selamat tolong sebut saya di sisi Raja ya tolong sebut saya di sisi apa Raja gara-gara ini Pak Allah memberikan sanksi kepada Nabi Yusuf faansahuan lu Setan Pun menjadikan si pelayan ini lupa falabita fijni Bidin sehingga Nabi Yusuf pun tinggal di penjara 9 tahun lamaanya penjara di bawah tanah lagi Iya artinya Allah memberikan pelajaran kepada Nabi Yusuf kenapa kamu tidak minta tolong kepada Allah saja kenapa kamu harus mengharap-harapkan bantuan dari orang lain jangan enggak usah kita mengharapkan bantuan dari orang lain harapkan kepada Allah subhanahu wa taala saja cukup Allah pembantu saya adapun kemudian kita jiwanya suka ngarepin bantuan orang ngarepin bantuan orang wallah Pak itu bukan jiwa yang mulia Pak itu jiwa yang kerdil yang rendahan Iya nah ini ibu-ibu dan Bapak sekalian kemudian Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda ketahuilah Hai anak bahwasanya umat manusia kalaulah Bersatu padu untuk memberikan manfaat kepada dirimu mereka tidak akan bisa memberi manfaat kecuali dengan sesuatu yang telah Allah Tuliskan untukmu dan kalaulah mereka semua Bersatu padu untuk memberikan bahaya kepadamu mereka tidak akan bisa membahayakan kamu kecuali dengan sesuatu yang telah Allah Tuliskan untukmu penat telah diangkat kertas sudah kering Maksudnya semua sudah dituliskan Subhanallah di sini rasulullah mengajarkan kepada Ibnu Abbas apa Bu beriman kepada tak takdir rasulah mengingatkan Hai anak kalaulah seluruh manusia telah Bersatu padu untuk membahayakan kamu mereka enggak bisa kecuali dengan sesuatu yang telah Allah tu Coba kalau keyakinan seperti ini kan menimbulkan kekuatan Pak ketika kita berdakwah menyampaikan kebenaran lalu manusia Bersatu padu untuk membahayakan kita kita yakin bahwa mereka tidak akan bisa membahayakan kita kecuali dengan apa takdir Allah subhanahu wa taala Iya mak aneh kan kalau ada orang mau naik pesawat Takut Takut kenapa ente Takut Jatuh Mas kan sudah takdir semua sudah dituliskan enggak sama Allah sudah kalau Allah takdirkan ente mati walaupun enggak naik pesawat ya mati ah enggak mau naik pesawat mau naik mobil aja naik mobil tahu-tahu k ketiban pesawat mati-mati juga iya ini keimanan kepada takdir ini kata para ulama menimbulkan syajaah menimbulkan apa syajaah apa saja itu keberanian Pak Iya sudah tawakal sama Allah subhanahu wa taala semua sudah Allah takdirkan enggak usah khawatir I dan kalaupun manusia seluruhnya ingin memberikan manfaat kepada kita itu pun tidak akan bisa terlaksana kalau AllAh tidak memberikan izin kalau Allah tidak mengizinkan dan belum memang enggak ditakdirin enggak bakalan deh Jadi gimana dong Apakah beriman kepada takdir itu malah menyebabkan kita tidak mau berusaha salah Justru itu beriman kepada takdir justru mengharuskan kita usaha Pak bukan malah menyebabkan kita tidak mau apa usah usaha kok bisa begitu Iya karena pertama kita tidak pernah diberitahu oleh Allah tentang takdir kita apa iya kita hanya diberita diperintahkan oleh Allah untuk berusaha berusaha dan berusaha dan kita tidak diperintahkan untuk memikirkan takdir tapi kita diperintahkan untuk berusah mendapatkan takdir yang baik ya sama seperti misalnya Bapak Ibu kalau lapar kira-kira apa yang kita lakukan ada enggak di antara Bapak dan Ibu kalau lapar berkata begini Sudah takdir kalau takdirnya kenyang nanti kenyang sendiri Saya yakin enggak ada Mas kalau lapar cari makan dong setelah cari makan kenyang takdir tidak Pak takdir ketika kita lapar takdir tidak Pak takdir ketika kita cari makan dan usaha kemudian kenyang takdir tidak apa takdir berarti kewajiban kita apa dong Pak kewajiban kita berusaha untuk mencari takdir yang baik makanya pernah seorang pencuri ditangkap oleh Umar Bin Khattab ketika hendak dipotong tangannya karena dalam Islam pencuri itu dipotong apa tangan apa kata si pencuri mahlan ya umar tak Dulah ya Umar Bukankah saya mencuri dengan takdir Allah artinya kan itu sudah takdir Kok saya harus dipotong sih tangan saya apa kata Umar aku pun akan potong tanganmu dengan takdir Allah Kenapa Ente Iya nah ini saudaraku sekalian makanya kata para ulama tidak boleh kita pertama menyerah kepada apa takdir kita harus usaha kalau sudah usaha semaksimal mungkin ternyata belum dapat juga ya ah kita Serahkan semuanya kepada takdir yang kedua kita tidak boleh beralasan dengan takdir dalam perkara maksiat Pak Bapak berzina istrinya marah terus bapak berkata sama istri takdir mah enak aja Iya bapak melanggar lampu merah diop sama polisi ditanya kamu enggak ngelihat P merah lihat Pak Terus kenapa takdir Pak siapa polisi yang mau terima ya makanya kita boleh beralasan dengan takdir dalam masalah apa musibah tapi tidak boleh beralasan dengan takdir dalam perkara apa maksiat yang mampu kita untuk meninggalkannya saudaraku seiman Iya makanya saudaraku sekalian iman kepada takdir itu menimbulkan banyak manfaat dalam kehidupan di antaranya tadi menyebabkan keberanian gak mudah putus asa dia tidak menjadi orang yang pengecut Pak takdir menyebabkan tentreramnya hati kita ketika kita sakit kita berkata ini sudah takdir Allah dan saya berharap ampunannya tenang hati kita Iya kita lanjutkanm dan dalam selain attirmid dengan jaga Allah niscaya kamu akan dapati Allah berada di hadapanmu Allah Saat senang niscaya Allah akan kenali kamu saat susah ini sebuah kaidah yang harus kita pahami Mas bahwa mengenali Allah itu sangat ditekankan Kapan Saat senang sekarang alhamdulillah kita masih diberikan oleh kesenangani kesenangan pakih kita masih bisa makan bisa minum masih dikasih keamanan ya kita tidak diberikan oleh Allah kelaparan kemarin musim panas aja 4 bulan puyeng kita Pak Iya ternyata Allah masih sayang Allah turunkan hu hujan Nah sekarang kita sedang senang Pak sangat ditekankan kita untuk kenali Allah kenali Allah yaifkaiidah supaya kelak ketika kita susah Allah akan kenali kita Sebagian ulama mengambil dari hadis ini ya faedah apa berarti ketika orang yang ketika senangnya tak pernah mau mengenal Allah maka ketika susahnya Allah tidak peduli sama dia Iya ketika senangnya ia tidak mau Melak menjalankan salat enggak mau menjalankan perintah-perintah Allah ketika susah Allah pun tidak peduli sama dia Iya dulu pernah tahun 2004 23 ya ada ibu-ibu datang ke rumah Terus dia bilang Ustaz perekonomian Saya sekarang sudah susah Tadinya saya Hidup saya senang rumah saya mewah mobil saya tiga sekarang sedikit demi sedikit hilang semuanya sudah sekarang saya enggak punya apa-apa lagi saya sudah berdoa Berdoa tapi Allah enggak pernah Dengarkan lagi doa saya 3 hari yang lalu saya berdoa ya Allah kalau 3 hari ini engkau tidak kabulkan doaku aku enggak mau salat Ih ngancam Lailahaillallah ada ya hamba yang berani ngancam gitu loh Mas Iya saya bilang dulu waktu ibu senang salat enggak bolong-bolong pakai jilbab enggak enggak terus sekarang setelah susah ngambek gimana sementara Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam mengatakan kenali Allah saat apa senang niscaya Allah akan kenali kamu saat apa susah Iya tuh jadi kalau kita ingin dikenali o oleh Allah di saat susah maka kenali Allah di saat Kwan senang ya ketika kita masih diberikan oleh Allah banyak nikmat sekarang ini ibu-ibu dan Bapak sekalian yang sekarang alhamdulillah masih diberikan oleh kenikmatan wallah kenali Allah Pak syukuri nikmat-nikmat itu jalankan perintah-perintah apa Allah jauhi larangannya ya kemudian rasulabdaamakamakun wakaam Yakun ketahuilah sesuatu yang telah ditakdirkan tidak akan menimpa kamu maka itu tidak mungkin menimpa kamu Kalaupun kita jatuh dari pesa dan Allah takdirkan kita masih hidup tetap hidup walaupun musuh semuanya Bersatu padu ingin menyakiti kita kalau Allah takdirkan selamat pasti Selamat pak tidak akan menimpa kita dan sesuatu yang telah Allah takdirkan menimpa kamu tidak akan meleset dari kamu rezeki sudah ditakdirkan oleh Allah subhanahu wa taala Saya pernah Pak sama teman pergi mancing ke laut Saya di sini teman saya di situ pancingnya sama umpannya sama yang narik dia lagi dia lagi saya enggak narik-narik gitu saya bilang pindah tempat dong saya di sini dia pindah ke sini dia lagi yang narik Emang kalau sudah takdir ya rezeki Allah yang ngatur Iya nah ini saudarak jadi kalau Allah takdirkan enggak dapat yang ngebalkan dapat kalau Allah takdirkan dapat pasti apa dapat ya kan kata beliau Wam ananasro Mar ketahuilah bahwasanya Pertolongan Allah itu datang setelah bersama kesabaran jadi kita jangan ngarep Pak pertolongan itu langsung datang sekarang jangan Allah ingin lihat dulu kesabaran kita biasanya Pak setelah kesabaran kita hampir habis biasanya di situlah Pertolongan Allah apa Dat datang itu sering terjadi seperti itu Pak Kenapa karena Allah ingin melihat kejujuran iman kita I Adapun orang yang jujur imannya dia tetap tetap setia sama Allah tapi orang yang kurang jujur imannya khas dia akan menjauh dari Allah subhanahu wa taala ah Allah sudah tidak peduli sama saya Iya dulu pernah ada seorang ibu setelah kajian datang Ustaz Saya punya anak wanita murtad Ustaz Hah maksudnya murtad apa Bu yang keluar dari agama Islam Ustaz Ibu sudah tanya kepada anak Ibu kenapa sebabnya sudah Apa jawabnya anak saya bilang gini Saya punya pengalaman buruk sama Allah punya pengalaman buruk sama Allah katanya gara-gara itu dia murtad bayangkan dia kira dengan cara murtad dia akan selamat dari azab Allah kali mas i La haula wala quwwata illa Billah ini akibat daripada apa Pak tidak jujurnya kita kepada Allah kurang sabarnya kita kepada Allah Iya orang yang yakin bahwa allah subhanahu wa taala pasti mengijabah doa dan pasti Allah sayang kepada hamba-hambanya yang beriman yakin pak B Allah pasti Allah akan mengabulkan doa tapi kapan Allah mengabulkan doa ya terserah Allah dong jangan terserah kita kalau kita kan maunya Allah ngikutin kemauan kita ya salah yang benar kita ngikutin kemauan Allah Terserah Iya nah kata Rasulullah sahu Ali wasallam waam Anan nasro Mar ketahuilah sesungguhnya Pertolongan Allah itu datang setelah bersama kesabaran kesabaran yang panjang Bagaimana di perang Ahzab kaum mukminin diguncang keimanannya dengan luar biasa sampai Allah mengatakan wulzilu zilzalan syadida Mereka pun diguncang dengan guncangan yang sangat apa berat sekali kuat sekali Iya ujian yang sangat berat itu Tak lama kemudian ketika mereka telah terus berusaha sabar sabar sabar akhirnya Allah mengirimkan bantuannya dikirimkan angin menghancur pasukan sekutu itu Pak iya ikhwat Islam saudaraku seiman sekarang kita melihat ya di Palestin misalnya kaum muslimin seluruh dunia udah quut nazilah Masih aja begitu tapi Subhanallah yang kita kagumkan pak rakyat Palestina tetap istiqah itu yang hebatnyaak belumentu B seperti mereka Iya Nah kita wajib yakini Pertolongan Allah pasti apa datang tapi kapan ya serahkan sama Allah kita hanya sebatas berdoa dan yakin pasti Allah membela Iya pasti Allah akan menghancurkan orang-orang yang zalim pasti itu pasti Allah akan mengabulkan doa orang-orang yang dizalimi pasti itu Pak tapi kapan hanya Allah yang maha tahu Serahkan semuanya kepada Allah mereka yang terkena bom meninggal mereka mungkin sudah di dalam surga-surga Allah Iya sementara kita yang masih hidup gak tahu matinya di atas apa Islam saudaraku seiman jalan keluar itu jalan keluar dari kesulitan itu Pak bersama kesulitan enggak mungkin kita ini bakalan sulit terus enggak mungkin pasti suatu ketika Allah akan berikan jalan keluar pasti wa maal usus dan bahwasanya bersama kesulitan akan ada apa kemudahan tak mungkin susah terus gak mungkin enggak mungkin Allah menguji seorang hamba yang beriman dengan ujian yang menghancurkan ya di dirinya enggak mungkin Allah menguji seorang hamba itu disesuaikan dengan apa keimanan dia kewajiban kita ya sabar sambil minta tolong terus sama Allah sambil kita taqarub kepada Allah mendekatkan diri kepada Allah subhanahu wa taala Iya nah ini saudaraku memang ini berat sekali Pak sabar itu sesuatu yang mudah diucapkan Masalahnya Mas semua orang kalau nasihatin sabar gampang kan Sabar ya Mas tapi untuk mempraktikkan sabar ini Aduh ya Allah panas pahit Iya maka dari itu di sinilah penting Pak kita untuk melatih kesabaran kalau sabar itu tidak dilatih susah karena kesabaran itu bisa bisa menjadi panjang bisa menjadi pendek Kapan kesabaran kita pendek kalau kita terus-menerus selalu memanjakkan diri kita dengan kesenangan demi kesenangan ngikutin syahwat ngikutin hawa nafsu Saya yakin kalau seperti itu sabarnya pendek banget pak diuji dikit sama Allah langsung mewek langsung enggak Rida langsung ngambek dan yang lain Iya ikhwat Islam saudaraku seiman baik dari hadis ini kita ambil faedah-faedahnya di antara faedah hadis ini yang pertamaawadimu tawadu kepada anak kecil dan berusaha mengajarkan mereka ilmu anak-anak ini Pak apalagi di zaman sekarang nih pak sangat butuh bimbingan kita pak anak-anak zaman sekarang Ya Allah Pak generasi tiktok yang senangnya cuma kenalnya joget joget joget La haula wala quata illa Billah Ya gara-gara siapa gara-gara orang tuanya yang enggak paham karena terkadang orang tua itu maunya apa pak ya instan Maya instan gimana supaya anak saya diam ya sementar orang tuanya juga asyik main HP terus anaknya mewek mikirnya instan lagi langsung buka YouTube Tun nak Tun nak Tun nak tuh filmnya ya rame ya berhenti Ibu asyik lagi tapi pengaruhnya Dahsyat buat si anak akhirnya minta hak P dikasih dibeliin akhirnya hidupnya tak pernah tak bisa lepas dari apa main game main nonton YouTube dan yang lainnya dihancurkan hidupnya sama orang tuanya sendiri karena apa ya tadi orang tuanya tidak mikir jauh ke depan orang tuanya terlalu instan maklumlah memang Zaman sekarang zaman instan Pak mieya aja mie instan Pak I Masyaallah maka penting saudaraku anak-anak kita ini Pak kita selamatkan dari gazul Fikri perang pemikiran melalui media-media seperti itu Didik mereka kenalkan mereka kepada Allah ya kenalkan mereka terhadap Syariat Allah Azza waalla I faedah yang kedua Min Husni Taklim atamhid liuru Minal Kalam Di antara cara Taklim yang bagus memberikan kalimat-kalimat yang sifatnya pendahuluan agar orang yang akan kita ajarkan ini siap untuk mendengarkannya rasulah Sallallahu alai wasam bersabda kepada Ibnu Abbas ya gulam Hai anak inni uimuka kalimat aku akan mengajarkan kepada kamu beberapa kalimat nak kata-kata ini penting Pak untuk pendahuluan ini makanya kalau kita perhatikan Rasulullah Sallallahu alaih wasallam ya ketika hendak mengajarkan ilmu kepada seorang sahabat selalu memberikan pendahuluan dulu tuh contoh ketika Rasulullah hendak mengajarkan kepada Ibnu Abbas eh Ibnu Abbas Muad Bin Jabal tentang hak Allah ras manggil dulu Tuh tiga kali ya Muad kata Muad leikika Ya Rasulallah jalan lagi Dipanggil lagi hai Muad maka Muad langsung berkata leikika Ya Rasulullah jalan lagi Dipanggil lagi lebaik Eh ya Muad Lebi kuika Ya Rasulullah Iya l ras bersabda kepada Muad Bin Jabal Tahukah kamu apa hak Allah atas hambanya dan apa hak hamba atas Allah ini cara Taklim yang luar biasa dengan cara seperti itu ilmu itu akan Sangat kokoh di hati I faedah yang ketiga Fadlu Ibnu Abbas hadis ini menunjukkan keutamaan Ibnu Abbas haah nabi sallu Ali wasallam ahlanil wasaya di mana Nabi melihat Ibnu Abbas ini ya sangat cocok untuk mendapatkan ilmu-ilmu yang sangat bermanfaat seperti itu karena Ibnu Abbas walaupun masih kecil Pak tapi cerdas Ibnu Abbas itu Masyaallah makanya anak-anak yang cerdas yang pintar yang iq-nya tinggi yang paling bagus itu ajarin ilmu agama dulu pak ya Banyak orang tua merasa bangga kalau anaknya jago Matematika Fisika ya Bahkan bisa ikut olimpiad tapi enggak merasa senang kalau anaknya bisa belajar bahasa Arab ilmu Din hafal Quran padahal anak-anak ini harusnya ajarkan dulu tentang Din kenalkan dulu dia kepada siapa Allah subhanahu wa taala ya supaya apa supaya dengan cara seperti itu si anak tumbuh di atas keimanan dan ketakwaan Iya faedah selanjutnya faedah yang keempat Al wasahil wasiat nabi agar kita menjaga Allah itu dengan menjaga perintah perintahnya menjaga larangan-larangannya menjaga batasan-batasannya menjaga agama Allah subhanahu wa taala kalau kita sudah dikasih sama Allah Hidayah Pak jaga Hidayah tuh jangan sampai itu Hidayah diambil lagi sama Allah mas iya memang berat berat sekali untuk dapat Hidayah berat tapi tugas selanjutnya yang lebih berat adalah menjaga apa Hidayah agar hidayah itu tidak hilang tidak kembali diambil oleh Allah subhanahu wa taala faedah selanjutnya anal jaza Min jinsil amal bahwa balasan itu sesuai dengan jenis perbuatannya maka Siapa yang menjaga agama Allah Allah akan jaga dia berarti Siapa yang tidak mau menjaga agama Allah enggak mau menjaga perintahnya enggak mau menjaga larangannya Allah pun tidak mau jaga dia Iya faedah selanjutnya an hifullah sababun khriid Wal kifayah bahwa kalau Allah menjaga seorang hamba maka Allah pasti akan membela si hamba itu Allah akan mencukupi si hamba itu makanya yang kita butuhkan itu Pak Allah menjaga kita itu yang kita butuhkan caranya gimana supaya Allah menjaga kita dong itu dengan cara menjaga agama Allah jaga perintahnya jaga larangannya jaga batasan-batasannya ya faedah selanjutnyaallah keutamaan bertakarub kepada Allah dan bertakwa kepada Allah di saat Senang apa itu saat sehat aman dan cukup maka saat-saat seperti ini hendaknya kita sangatkan takrub kepada Allah banyak-banyak mendekatkan diri kepada Allah faedah selanjutnya yang keedelan annaanittaqallah firakha waqahullahu ma yakroh wasar umurahu waawana Alaihi syadaida waasyafa gammahu wa hammahu wa naasa qurbatahu siapa yang bertakwa kepada Allah di saat senangnya kelak di saat susahnya Allah akan berikan kemudahan demi kemudahan Allah akan hilangkan kesulitannya ya Kenapa karena ketakuan dia saat kapan senang maka saat susah Allah bantu dia faedah yang kesemb tahqiquut tauhid Bil istigna Billah khqi merealisasikan tauhid Pak dengan cara apa dengan cara kita hanya butuh kepada Allah saja kita minta hanya kepada Allah minta bantuan pun hanya kepada siapa Allah subhanahu wa taala maka siapa yang dia hanya minta bantuannya kepada Allah tidak mengharapkan bantuan makhluk tauhidnya itu luar biasa tauhidnya mantap iya faedah yang ke-10 isbatul Qadar khairih wa syarrih penetapan adanya takdir baik takdir yang baik maupun yang buruk semua sudah sudah dituliskan oleh Allah semua sudah takdir betul sahih tapi ingat manusia pun diberikan oleh Allah kemampuan manusia pun diberikan oleh Allah kehendak Allah berfirman siapa Di Antara Kalian mau istikamah silakan kata Allah Allah mengatakan Siapa di antara kalian yang mau istikomah silakan yang enggak mau istikamah silakan W tasyauna illa ayasya allahuabbul alamin Dan tidaklah kalian berkehendak kecuali semua mengikuti kehendak Allah Allah subhanahu wa taala ya faedah selanjutnyaamb maktuam yuktabakun bahwa semua segala sesuatu baik bahaya kenikmatan musibah semua sudah dituliskan Pak maka sesuatu yang belum dituliskan dan tidak dituliskan tidak terjadi tak akan pernah terjadi wajib itu kita yakini saudaraku ya faedah selanjutnya anal khalq yaqdiruna aliriabq bilqadar Wal kitab alaal bahwa makhluk tidak mampu untuk merubah takdir yang telah ditetapkan kepadanya kalau Allah sudah takdirkan sehebat apapun usaha kita tidak akan dapat namun sekali lagi tadi bukan berarti kita tidak usah usaha justru kita wajib usaha dan terus usaha sambil minta tolong kepada Allah subhanahu wa taala faedah selanjutnyabatul asbab penetapan akan adanya Sebab kenapa Si Fulan dapat Hidayah pasti ada sebabnya Mas Kenapa Si Fulan tersesat pasti ada apa sebabnya Kenapa Si Fulan diazab sama Allah pasti ada sebabnya Enggak mungkin enggak ada sebab ya ada orang yang taat tiba-tiba diazab enggak mungkin itu namanya zalim ya faedah selanjutnya isbatu tairil asbab Bin naf’i woror penetapan bahwa sebab itu sangat berpengaruh ya kepada manfaat maupun mudarat Maka kalau kita ingin dapat ya takdir yang baik harus mengambil sebab kita ingin dapat kekayaan harus dong usaha itu namanya sebab makanya kita harus ambil dulu apa sebab namun yang harus diingat Pak sebab ini harus sesuai dengan syariat Adapun mengambil sebab yang tidak pernah diperintahkan oleh Allah dan rasulnya ini tidak boleh apalagi itu yang dilarang contoh misalnya Pak ada orang yang cari rezeki tapi dengan cara datang ke dukun ketika dikatakan kamu ngapain ke dukun kata dia ini kan cuma syariatnya aja Mas Cuma sebab kita katakan lak Allah tidak pernah menjadikan sebab dengan datang ke ke dukun cari Rezeki itu caranya usaha berdagang berbisnis ya ataupun yang lainnya yang dihalalkan oleh Allah subhanahu wa taala nah ini Bapak dan ibu-ibu sekalian saya kira Cukup sampai di sini ya kita buka tanya jawab silakan apabila seorang anak bersedekah Apakah pahalanya sampai ke orang tua ataukah harus diniatkan dulu wallahuam Pak seseorang tidak akan mendapatkan kecuali apa yang ia USA usah Allah berfirman wa Insani seseorang tidak akan mendapatkan kecuali apa yang ia usahakan dan anak itu hasil usaha orang tua rasulah bersabda Ya alwaladu Min kasbi abih anak itu hasil usaha orang tua karena anak itu hasil usaha orang tua maka apa yang diamalkan anak itu sampai ke orang tuanya Pak Iya wallahuam Apakah baniu Israil yang disebut-sebut dalam al-qur’an itu adalah orang-orang Yahudi Ustaz Banu Israil itu adalah anak-anak nabi Israil Israil itu nabi Pak itu nabi yaakub alaihialatu wasalam nah Nabi Yakub itu punya anak 12 punya anak berapa 12 dari 12 ini anak ini jadilah 12 kabilah kemudian menjadi berkembangberkembang ya orang-orang Yahudi zaman sekarang itu mereka dari keturunan Banu is dari keturunan Israil itu I dan Yahudi satu-satunya agama yang tidak mengembangkan agamanya kalau Nasrani mengembangkan apa tapi orang y Yahudi Tidak kenapa karena mereka punya keyakinan bahwa hanya Yahudi yang masuk surga yaitu dari keturunan Banu Israil sementara selain mereka adalah pasti neraka Bahkan dalam kitab Talmud mereka disebutkan selain Yahudi itu hakikatnya binatang yang berbentuk manusia Iya itu jadi Israel atau Yahudi yang ada di S sekarang itu I Apakah mereka dari keturunan Iya itu dari keturunan siapa dari Bani Israil itu Pak iya Dan Allah telah sudah menyebutkan dalam al-qur’an tentang kerusakan dan kebejatan sebagian Bani Israil tuh pak yang selalu memaksiati Allah memaksiati Nabi Musa membunuhi para nabi baca aja kisahnya dalam al-qur’an banyak ya orang yang mati syahid dalam surat Albaqarah ayat 159 dikatakan mereka hidup hidupnya orang yang mati syahid Maksudnya apa kehidupan alam barak bukan artinya hidup hidup di dunia kayak di dunia enggak yakan dalam hadis l usiba ikhwanukum biudal arwahum Yain ketika saudara-saudara kalian mati syahid di Perang Uhud Allah jadikan roh mereka di dalam perut burung yang berwarna apa hijau yang ia terbang ke sana kemari hinggap di pepohonan surga lalu kemudian Allah kembalikan arwah mereka ke tempatnya di bawah arasy lalu para roh itu berkata Siapa yang mau mengabarkan kepada saudara-saudara kami di dunia bahwa kami di sini hidup dan diberikan rezeki maka Allah berfirman aku yang akan sampaikan Allah Allah turunkan FirmanNya wa tahsabannadina qutilu fibilillahi amwata janganlah kamu mengira orang-orang yang terbunuh di jalan Allah itu mati justru mereka hidup di sisi RAB mereka diberikan re rezeki artinya kehidupan alam barzakh I Mohon penjelasan korelasi iman kepada takdir dan berdoa itu bisa merubah takdir mirip Pak seperti yang sudah saya sebutkan tadi dengan seseorang yang lapar ketika kita lapar usaha tidak demikian pula doa doa itu Min jumlatil asbab termasuk usaha paham tidak doa itu termasuk usaha Sama halnya dengan orang yang lapar dia harus cari makanan kirim al-fatihah buat orang yang sedang sakit gimana Ustaz yang bagusnya datangin itu kunjungin orang sakit lalu kemudian bacakan Surah Alfa tihah kepada orang sakit langsung itu yang menjadi praktik I Abu Said al-khudri berkata aku dan beberapa temanku bersafar bepergian kami singgah di sebuah Kampung dan ternyata mereka tidak mau untuk menjamu kami rupanya kepala kampung mereka tersengat kalah jengking mereka berusaha mengobatinya enggak bisa datanglah mereka kepada para sahabat ini dan berkataakah diaraalian bisa merukiah ada ke Abu Said alkhudri pun Pergilah lalu membacakan Alfatihah sembuh iya sembuh Jadi bukan dibacain dari jauh mas Abu Said enggak bilang udah saya bacain dari jauh aja Tenang enggak abu Said pergi ya dibacakan langsung ke orang yang sakit begitu caranya bagaimana cara kita mengimani takdir buruk seperti kehilangan orang yang kita cintai wajib kita imani bahwa kita pasti akan berpisah dengan orang yang kita cintai pasti itu makanya Rasulullah Malaikat Jibril berkata kepada Rasulullah salluhi Wasallam ya Muhammad Hai Muhammad silakan kamu cintai orang yang kamu sukai Sesungguhnya kamu pasti akan berpisah dengan dia kalau kita mencintai seseorang wajib kita yakini bahwa suatu ketika kita akan berpisah dengan dia sehingga kita siap saat ditinggal sama dia Antum kita semua pasti mencintai istri kita istri mencintai suaminya mencintai anaknya mencintai ayahnya tapi wajib kita ingat bahwa suatu ketika kita akan berpisah mungkin kamu duluan yang meninggal dunia atau aku duluan yang meninggal dunia kewajiban kita Sabar ya sabar menghadapi musibah-musibah seperti itu saya pernah menunggui saat orang sakaratul maut detik-detik seseorang mau wafat darima kita bisa mengetahui bahwa beliau mengakhirinya dengan ucapan Lailahaillallah kok cuma nungguin doang sih kenapa enggak ditalkinin cumacuma ditungguin dilihatin aja Aduh rasulah bersabdainu mautakum La Ilaha Illallah talkin itu kesempatan terakhir talkinkan talkinkan ucapkan Lailahaillallah katakan begitu sama dia ucapkan Lailahaillallah ya Adun cuma ditungguin ya Allah ya Rabbi Ya ini enggak benar banget Mas Apakah ujian musibah takdir yang menimpa kita itu adalah akibat dari dosa memang demikian Allah mengabarkan maaabat aidikum tidak ada satupun musibah yang menimpa semua musibah yang menimpa itu akibat dosa-dosa kalian kata Allah tapi ya musibah-musibah buat orang yang beriman menggugurkan dosa mengangkat derajat Makanya kalau kita buat dosa terus dikasih musibah Puji Allah Pak Alhamdulillah Allah masih menginginkan kebaikan buat saya Imam atthabrani meriwayatkan ya dalam mjam alkabir Rasulullah bersabda arahun apabila Allah masih menginginkan kebaikan kepada seorang hamba Allah siksanya di dunia tapi kalau Allah kalau menginginkan keburukan seorang hamba Allah biarkan ia terusmenerus berbuat dosa malah dikasih kesenangan demi kesenangan sampai Allah Azab siksanya semua di hari [Musik] kiamat sedangkan hari kiamat lebih it lebih berat Makanya kalau kita berbuat dosa terus ke Allah kasih kita musibah bersyukur Pak Alhamdulillah Allah masih sayang sama saya ini semua gara-gara dosa saya dan Allah ingin menggugurkan dosa saya alhamdulillah ya bersyukur tadibutkan bahwa anak boleh minta sama orang tua Apakah sebaliknya boleh orang tua yang tak mampu mencari uang minta sama anak boleh Iya kenapa Karena anak itu hasil orang tua ya Ada seorang laki-laki mengadu ke Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ya tentang anaknya yang pelit enggak mau ngasih maka Rasulullah bersabda kepada anaknya Anta waluka di abik kamu dan hartamu milik Bapakmu Iya tapi bukan berarti berdasarkan hadis ini Bapak ambil semua ya kamu sama harta kamu milik saya bukan kata para ulama bukan seperti itu Maksudnya kita hanya sebatas ya meminta yang kita butuhkan saja ya Apakah orang tua yang sudah pikun sudah tidak terkena kewajiban salat Ustaz pikun tu ada dua macam ya Ada pikun yang sekali-kali maka pada waktu itu dia tetap punya kewajiban saat tidak pikun ada pikun yang permanen maka ini masuk dalam firman Allah La yukallifullahu nafsan illa wus’aha ya dimaafkan Bolehkah berdoa dalam dengan bahasa Indonesia saat sujud boleh kalau memang enggak bisa bahasa Arab boleh Kenapa demikian karena Allah tidak membebani jiwa kecuali sesuai dengan apa kemampuan sementara Rasulullah sallahui Wasallam menyuruh umatnya untuk memperbanyak doa ketika apa sujud karena kita G bisa bahasa Arab Ya sudah silakan itu pendapat jumhur dan itu yang paling kuat apabila kita sudah berusaha berdiskusi dengan orang tua untuk tidak melakukan praktik riba namun orang tua tetap melakukannya Apakah ah kita akan ikut berdosa ya Enggak dong Mas kalau kita sudah mengingatkan mengingatkan dan tidak syarat memberi nasihat itu harus diterima tidak Hidayah milik siapa yang penting kita sudah mengingatkan kalau kita sudah mengingatkan dan orang tua tetap saja maka di hari kiamat setidaknya kita sudah bisa berlepas diri ya Allah di dunia aku sudah men dia ya Allah i makanya Allah berfirman ingatlah ketika ada sekelompok orang berkata kepada orang-orang yang beramaruf nahi mungkar k apaa sih kamu harus menasihati orang-orang yang bakalan Allah binasakan mereka itu apa kata mereka maziratan ilbikum sebagai alasan Kami nanti di hadapan Allah bahwa kami sudah yang memberikan nasihat kepada mereka sebab kalau kita diam kita pun salah Pak Di hari kiamat Allah tanya kenapa kamu tidak memberi nasihat kena juga Apakah kita boleh menegur suami dalam hal keuangan Ustaz dia tidak jujur tidak jujur Maksudnya gimana nih maksudnya suami harus laporan semua keuangan sama istri gitu atau gimana ini kalau misalnya dia enggak jujur misalnya kamu masih punya duit enggak padahal dia punya duit ya karena tahu istrinya itu rakus Ya semua duit harus Mak sampai mereka bilang namanya juga suami Ustaz suami itu kan singkatan semua uang adalah milik istri ya kalau kayak gini Bu saya suami terpaksa enggak jujur karena Istrinya kayak gini ya enggak masalah tidak berhak istri untuk minta duit semuanya Ibu sudah dikasih sama suami dengan yang Makruf dan mencukupi sudah Alhamdulillah Adapun minta lebih jangan Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam aja sampai meninggalkan istrinya 29 hari gara-gara minta belanja lebih Pak marah Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam itu di antara sebabnya ya Nah ini jadi soal keuangan kalau Ibu sudah dicukupi udah alhamdulillah enggak usah nanya lagi tentang duit dia i kecuali kalau Ibu tidak dikasih naf nafkah baru Ibu minta itu hak saya Mas kewajiban kamu sebagai seorang suami memberikan nafkah kepada saya tapi kalau Ibu sudah dikasih nafkah dan cukup Alhamdulillah enggak usah lagi nanya tabungannya berapa Gaji kamu berapa enggak perlu gitu Iya itu namanya kempo Baik saya kira Cukup sampai di sini subhanakallah wabihamdik Ashadu alla ilaha illa Anta astagfirubu ilaik alalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh
Leave a Reply