Syaikh Prof. Dr. Abdurrazaq bin Abdul Muhsin – Hadits Hadits Perbaikan Hati

Gunakan Ctrl + F untuk mencari kata
Klik kata tersebut untuk menuju pada video YouTube

Senin, 21 Jumadal Ula 1445 H / 4 Desember 2023 M

alhamdulillahiabbil alamin wasalatu wasalam ala rasulillah Amma baatamakumullah para pemirsa Roja TV di manapun Anda bisa menyimak siaran kami Alhamdulillah sesaat lagi kita akan simak program kajian ilmiah dalam format rekaman Semoga menjadi tambahan ilmu yang bermanfaat untuk kita nantinya kami yang bertugas mengucapkan jazakumullahir wakallahikum Roja TV saluran tilawah al-quran dan kajian Islam Bismillahirrahmanirrahim Alhamdulillahi rabbil alamin wa Ashadu alla ilaha illallahu wahdahu la sharikaalah wa Ashadu anna muhammadan abduhu wa rasuluhu Sallallahu wasallam Alaihi waa alihiahbihi AJM Amma bau farن khطab radihiallh Q bainamaahu rasulillah Sallahu Alaihi wasallamumina rajul shadidثab shadidوا Laura عليهi اثf ورف minنا احد حta jalسى النبي sصلallى الله عليهi وallam faasn rukb Ila rukb w wq ya Muhammad aknilamqal rasulullahallahu alaii wasallam alislam an tashhad la ilaha illallah W Muhammad Rasulullah tuqimtiak ramadanjit Inil snaahnian tuم Bah waik wuti waruli wumir bilqar و قq ق فبniي عن الاحسan قعب ت Fa lam takunahu faahu yak fairni malulhairniarha ربتها و الحف العرا العهرعاء طولون في qumalq fabit malan thumma Q Li yaar atadri manil Qul Allah warasuluhu Aam qal faainahu Jibril atakum yimukum dinakum raahu muslim hadim وه وعطamumarيه من اولani والعat w الاسam ال بالقلو والح وقil انهصل انينه لuhaيهamaماatحatكitab bismillahhamdulillah wasatu wasalamu rasulillah Wa alibihi w Walah w w quata illa Billah dari sahabat Umar Bin Khattab radhiallahu Anhu ia berkataama nahnu julusun rasulillah Shallallahu Alaihi wasalluminad ketika kami bersama Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam Pada suatu hari tiba-tiba muncul seorang laki-laki sadidu bayadab syadidu sawadya’ar sangat putih bajunya dan sangat hitam rambutnya la alaii arusfar w yifu Minna Ahad tidak kelihatan ada bekas perjalanan jauh dan tidak ada seorang pun di antara kami yang mengenalnya Hatta jalasa Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam faasnada rukbaii rukbataii waiiaii kemudian ia duduk mendekat kepada Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Dan meletakkan menyandarkan dua lututnya ke lutut Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Dan meletakkan dua Tangannya di atas kedua pahanya kemudian ia berkata ya Muhammad akbirniil Islam wahai Muhammad Kabarkan kepadaku beritahukan kepadaku Apa itu Islam faqala Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam maka nabi alaihiatu wasalam menjawab alislam anada Alla ilahaillallah Wana muhammadar rasulullahqim watakum ramadanaiil Islam adalah engkau bersaksi bahwasanya tidak ada Ilah yang berhak disembah kecuali Allah dan bahwasanya Muhammad adalah utusan Allah engkau mendirikan salat menunaikan zakat buan RAM danitahau Mak peralan keanaatau kepada malikatmikatnya kepada kitabkitabnya kepada rasulasnya kepada hari akhir danau kepadadirik dandir dan tidak maka kep ia bertanya lagi kalau begitu Kabarkan kepadaku apa tanda-tandanya yaitu tanda-tanda kiamat nabi mengatakanau budak wanita melahirkan tuannya engkau akan melihat orang yang dahulunya tidak memiliki sendal tidak memiliki pakaian miskin penggembala kambing ya mereka sudah saling meninggikan bangunan-bangunanudan orang itu pergi dan kami pun diam beberapa waktuemudi na bertanya yaau siapa yang bertar danasetu guhnya dia adalah Jibril yang bertanya adalah Jibril datang untuk mengajarkan kalian agama kalian hadis riwayat Muslim hadis ini adalah hadis yang sangat Agung mencakup perkara-perkara pokok dalam agama dan juga kaidah-kaidah yang sangat penting masuk juga dalam hadis ini perkara akidah perkara amalan yangak dan perkaraalan yang maka ilmu syariat kembali ke hadis ini mulai dari pokok-pokok keimanan pokok-pokok keyakinan syariat-syariat Islam yang berkaitan dengan hati dan anggota badan waqadqila bahkan dikatakan bahwasanya hadis ini dinamakan dengan induk sunah ummus sunah karena semua hadis-hadis kembali kepada hadis ini sebagaimana surat al-fatihah dinamakan dengan Ummul Kitab induknya kitab atau Ummul Quran induknya Quran karena ya semua makna-makna ayat al-qur’an kembali ke surah al-fatihahaiubikriamahi Wu biusuliiman Q an tu Billahi waikatihi wa kutuhi irqir Wah واajب على kكل muslم انيم بha بقلب imana jaزما لا يالطه ادى شك و Rib wqr had F Quran Karim F Ma taakida Aham waim Mak الqarahم ال في a Wai was waihai aha Yakul Allah Subhanahu futqinik kitab Fi hmutqin alladina yminun Bil Ghaib waqimunah wimma razqnaahum yunfun wallina y b unzil Ilik wama unzil Min qblik W Hum y uina y ja abiah rahimahahah a yunillah walikti wa Kuti wausuli walum Akir wa jannatii waari wmin Bil w f gib Kuhu wiman abhum mim ak biulahani Bil ghaibiim Abdullah IBN Masud radihiallahuh Ma amana ahadunan alif lam m Fi hqinihun Wu Azza W wallina yminun Bim unzil Ilik wama unzil minblik mamimanutaz wamimanul alaiimam Wu taala W Hum Yin fanir di antara perkara yang terpenting yang dicakup oleh hadis ini yaitu islahullub perbaikan hati dengan menyebutkan perkara yang terbesar yang dengannya hati itu menjadi baik yaitu Iman atau beriman kepada pokok-pokok keimanan yang en nabi alaihiatu wasalam bersabdaiman iman adalahillah engkau beriman kepada Allah kepada malaikat-malaikatnya kepada kitab-kitabnya kepada rasul-rasulnya kepada hari akhir dan engkau beriman kepada takdir baik dan takdir buruk ini adalah pokok-pokok keimanan yang sangat Agung yang wajib bagi setiap muslim untuk beriman dengan perkara-perkara ini dengan hatinya keimanan yang kokoh keimanan yang kuat yang tidak dicampuri oleh keraguan sedikit pun dan pokok-pokok keimanan yang enam ini disebutkan dalam alquranul Karim di beberapa tempat di dalam al-quran ini menunjukkan penegasan tentang pentingnya pokok-pokok keimanan ini dan Agungnya kedudukannya dan Surah Albaqarah Surah Albaqarah mencakup pokok-pokok keimanan ini di tengah surat Albaqarah di di awal Sur Albaqarah di tengah surat Albaqarah dan di penghujung surah Albaqarah di awal surat albaqar Allah Taala berfirman tentang sifat orang-orang yang bertwa itu adalah kitab yaitu Alquran yang tidak ada keraguan di dalamnya petunjuk bagi orang-orang yang bertakwa Siapa orang Berta mka adalah mereka adalah orang-orang yang beriman kepada yang gaib mereka mendirikan salat dan menginfakkan apa yang kami rezekikan kepada m dan mereka beriman kepada apa yang diturunkan kepadamu dan apa yang diturunkan sebelummu dari kitab-kitab dan mereka yakin terhadap kehidupan akhirat mereka itulah orang-orang yang mendapat petunjuk dari Tuhan mereka dan mereka itulah orang-orang yang beruntung firman Allah subhanahu wa taala alladina yminuna Bil ghb yaitu orang-orang yang beriman kepada perkara gaib disebutkan dari Abul Aliah rahimahullah beliau menerangkan tentang ayat tersebut Maksudnya apa iman kepada yang gaib adalah mereka beriman kepada Allah kepada malaikat-malaikatnya kepada kitab-kitabnya kepada rasul-rasulnya kepada hari akhir dan kepada surga dan nerakanya juga perjumpaan dengan Allah subhanahu wa taala mereka beriman kepada kehidupan setelah kematian beriman kepada kebangkitan dan Ini semua adalah perkara gaib selesai perkataan Abul Aliah dan beriman kepada yang gaib adalah sifat yang dimiliki oleh orang-orang yang beriman yang Allah subhanahu wa taala karuniakan keimanan kepada mereka Allah beri petunjuk kepada mereka mereka adalah orang-orang yang beriman kepada semua perkara yang gaib yang dikabarkan oleh utusan-utusan Allah maka beriman kepada perkara yang gaib adalah perkara yang agung perkara yang besar berkata sahabat Abdullah bin masudadallahu anu tidaklah beriman seorang lebih mulia lebih AFD daripadaan imannya kepada perkara yang gaib kemudian ia membaca alif lam m Alif l mim itu adalah kitab Alquran yang tidak ada keraguan di dalamnya petunjuk bagi orang-orang yang bertwa sampai firman Allah wa Hum mereka itulah orang-orang yang beruntung dan firman Allah subhanahu wa taala dan mereka yang beriman kepada apa yang diturunkan kepadamu dan apa yang diturunkan kepada nabi sebelummu mencakup iman kepada kitab-kitab yang diturunkan dan mencakup iman kepada rasul-rasul alaihalam juga firman Allah subhanahu wa taala wab Akin dan beriman mereka beriman yakin terhadap hari akhirat ya mencakup iman kepada hari akhir Wi was Baqarah Q Allahu subhanah amanna Billahi W Ibrah a waisa W laad minhum wahnu lahu muslimunahi jall waalaulu Amna Billah fan Billah wau w unzilina w unzil Ibrahim akamq wqal Allahu Taala Fi suratbaqarah tu wujuhakum qri Wal magrib Wakin amahi maltiitabiinus had Aam us Wa whaahi Ah Kir rahimahat Karim jumalinim wa qwaim waqid mustqimahumqal sufianauri rahimahullah anahual Hadi anw Kha in kaathir rahimahullahq rahimahah manahq Fiur Islam Kha wa ir k wanah wahu anahu La ilaha ill huqjudikina humfat Bain Allah War W kut wahu is Jin yشm kutazal minماbita khatfha wuran mablahutah ilaii Kir unah ببياء من ا الىم مuhammad salواull وamه عليهi ويهم AJM rahimahuulinaquulinainaquah kemudian di pertengahan surat Albaqarah Allah Taala berfirmanahi Ibrah Katakanlah kami beriman kepada Allah dan apa yang diturunkan kepada kami Dan apa yang diturunkan kepada Ibrahim Ismail Ishak Yakub asbat dan apa yang diberikan kepada Nabi Musa Nabi Isa dan apa yang berikan kepada para Nabi di dari Tuhan mereka dan kami tidak membeda-bedakan antara seorang pun dari mereka dan kami menyerahkan diri firman Allah subh akanah kami beran kepada Allah mencakupan kepada Allah dan diturunkan kepada kami Dan apa yang diturunkan kepada nabi Ibrahim samp akhirat mencakan kepada rukun-rukun iman yang yang lain juga firman Allah dalam surat bukanlah kebaikan engkau menghadapkan wajahmu ke timur dan ke barat akan tetapi kebaikan adalah siapa yang beriman kepada Allah kepada hari akhir kepada malaikat-malaikatnya kepada kitab-kitab dan kepada para nabi ayat ini disebut dengan ayat albir karena mencakup pokok-pokok keimanan dan rukun-rukun iman dan dimulai dengan ayat tersebut karena keanan kepada pokok-pokok keimanan adalah sifat terbesar bagi ahl bir yaitu orang-orang yang baik berkata IB kir rahimahullahyat yang mulia ini mencakup kalimat-kalimat yang agung kaidah-kaidah yang umum dan akidah yang lurus Kemudian beliau menukil darahanya inilah jenis-jenis kebaikan inilah semua jenis atau bentuk-bentuk kebaikan Berk kirahimahah mengari perkataanfan rahimahahguh dia telah Ben karenaanga yang memiki sifat yang disebkanyat iniah cabang keislaman berarti dia telah juga memegang pokok-pokok kebaikan atau memegang semua pokok-pokok kebaikan yaitu iman kepada Allah dan bahwasanya tidak ada Ilahi yang berhak disembah kecuali dia dia membenarkan adanya malaikat yang merupakan perantara antara Allah dan para rasulnya juga beriman kepada kitab yang merupakan Ismu jinsin yang Maksudnya semua kitab-kitab yang diturunkan dari Allah subhanahu wa taala kepada para Nabi kemudian di kitab tersebut ditutup dengan kitab yang paling muliaitu al-qur’an yang membenarkan kitab-kitab sebelumnya Yang mana kembali semua kebaikan kepada al-qur’an dan mencakup al-qur’an mencakup semua kebahagiaan di dunia dan di akhirat dan Allah subhanahu wa taala menghapus semua syariat syariat kitab sebelumnya dan dia beriman kepada nabi-nabi Allah mulai dari yang pertama sampai yang terakhir muhammadwatullahi wasalam Alaihi kemudi ibahahat orang-orang yang jujur yaitu yang memiliki sifat-sifat yang disebutkan dalam ayat tadi merekaah orang-orang yang benj dalam keanere k mereah keimanan hati dengan ucapan dan perbuatan mereka itulah orang-orang yang jujur itah orang-orang yang bertwa subhanah [Musik] الاhaqث فيثبيهiam Q ak surbaqar fiilf k wa tilwa ilimaniulimah wqal Allah Subhanahu F suratnisa ya ayuhina amanu aminu bahi waasulihi W kitab naz rasulihi Wal kitabzi anzal qab W yakfur Billahi W malaikatii wa Kuti wausuli Wal akhirqadal baid w fha علىفر من ليؤم ال لمانه فيالq dalala baid ak biha minha falabul W jall walakfimq hab W di akhir surat ini yaitu di akhir suratq as ber kepada apa yangunkan kep dari Tuhannya Dan juga orangorang yang beruanya beran kepada Allah kepada malikatikatnya kepadaitabnya kepada rasasnya kami tidak membeda-bedakan antara para rasul tersebut ya orang beriman mengatakan kami mendengar dan kami taat kami mohon ampun Kepu wahai tuhan kami dan Kepu kami ya dikembalikan ayat ini juga mengandung rukun-rukun iman yang en yang diperintahkan kepada kita semua untuk mengimaninya dan di dalam hadis yangahih nabiahu Alaihi wasam perah bersabda a baq Barang siapa yang membaca dua ayat terakhir dari surat Albaqarah di satu malam maka kedua ayat itu cukup baginya hadis riwayat Bukhari dan Muslim Apa yang dimaksud dengan kafatah sudah dua ayat itu cukup baginya maksudnya adalah kafatahuin maka kedua ayat itu akan mencukupinya dari semua kejelekan dan keburukan maka membaca dua ayat terakhir di surat Albaqarah setiap malam di situ ada pembaharuan untuk keimanan kita dengan pokok-pokok keimanan yang agung ini juga Allah subhanahu wa taala berfirman dalam surah Annisa ya auhina amanu Amin billahiiulab anqakf billahiikatihii Wahai orang-orang yang iman berimanlah kepada Allah kepada rasulnya kepada kitab-kitabnya yang diturunkan kepada rasulnya dan kitab yang diturunkan sebelumnya karena barang siapa yang kufur kepada Allah kepada malaikat-malaikatnya kepada kitab-kitabnya kepada rasul-rasulnya dan kepada hari akhir maka sungguh dia telah sesat dengan kesesatan yang sangat jauh dalam ayat ini ada penegasan bahwasanya Siapa yang tidak beriman kepada rukun-rukun yang yang enam ini berarti dia telah menjadi orang yang kafir atau meskipun hanya tidak beriman dengan salah satunya berarti dia berada di puncak kesesatan suguh dia telah sesat dengan kesesatan yang jauh maka Barang siapa yang tidak beriman dengan salah satu rukun ini maka tidak akan diterima ketaatannya tidak akan diterima ibadahnya tidak akan bermanfaatun ibadah yang dia lakukan karena Allah subhahu wa taala berfirman Barang siapa yang kufur kepada keimanan ya salah satu Rukun Iman maka sungguh dia telah terhapus amalannya dan di akhirat dia termasuk orang yang merugi على هذه الاصول و اختل شئ ق و لكلنا منكم شan whajaahada jamiursalin alaihimam اصول الا اaiha qam W yah bwhaha auw ل كولج Allahu Taala Alama kefab Allahu maalan Kalimatan tibatan kajarat tibah ashaabit wa fماti ukulaha Kin rabhaadriullahal lasallahum yakarun wmurad جar وث badiah Allah Tabarak wa taalaiman yidulminfatiliman laulhasah wa basqah wثimaran waun wakirahalbiimannahah la bu fhaath ع ras wa asl qim waثmir wakaniman la Bud Fi minath asyatiqadulbi waulisani walwحillah jall wala و yيam الاiman shجar mubarakah عظimat naf kabiratul faidimatar Laha Mak unar di antara perkara yang menjelaskan pentingnya pokok-pokok keimanan ini tingginya kedudukannya dan besarnya ee kedudukan pokok-pokok keimanan ini yaitu bahwasanya semua syariat-syariat yang diturunkan Allah subhanahu wa taala dan kenabian seluruh Nabi atau seluruh nabi sepakat pada pokok-pokok keimanan ini meskipun syariat mereka berbeda-beda Allah Taala berfirman setiap ya dari kalian para nabi kami jadikan syariat dan Manhaj tertentu Adapun pokok-pokok keimanan maka semua nabi yang diutus ya sama pokok-pokok keimanan mereka juga yang menjelaskan pentingnya pokok-pokok keimanan ini karena ya dinamakan dengankok keimanan atau rukun-rukun Iman karena enam perkara ini adalah tiang-tiang yang dengannya dengannya agama ini menjadi tegak itu juga berarti ya hilangnya salah satu atau semua pokok keimanan ini berarti runtuhnya agama seseorang juga di antara perkara yang dapat menjelaskan pentingnya pokok-pokok keimanan ini yaitu bahwasanya keimanan atau pokok-pokok keimanan ini seperti ee akar-akar untuk sebuah pohon atau tiang-tiang untuk sebuah pohon atau batang sebuah pohon Allah Taala berfirmanamahan Tidakkah kalian memperhatikan Bagaimana Allah mengambil perumpamaan kalimat yang baik seperti pohon yang baik yang akarnya kokoh dan cabangnya menjulang ke langituk ia selalu membuahkan hasilnya setiap waktu dengan izin dari Tuhannya Dan Allah menjadikan perumpamaan-perumpan bagi manusia agar mereka ingat yang dimaksud dengan pohon yang baik di sini adalah pohon kurma ini adalah perumpamaan yang sangat indah yang Allah jadikan untuk keimanan yang memberi seorang mukmin pengetahuan tentang keimanan yang mana pokok-pokoknya sangat kuat cabang-cabangnya sangat tinggi dan buah-buahnya sangat segar juga manfaatnya faedahnya meluas di dunia dan di akhirat perhatikan perumpamaan ini yaitu perumpamaan keimanan dengan sebuah pohon kurma karena perumpamaan atau permisalan sangat sangat jelas di mana ya pohon kurma ini tentu membutuhkan tiga perkara yaitu akar yang kuat batang yang tegak dan EE cabang yang berbuah demikian pula dengan keimanan yang membutuhkan tiga perkara yaitu keyakinan hati ucapan lisan dan perbuatan amal dengan anggota badan dengan taat kepada Allah subhanahu wa taala maka di sini kita mengetahui bahwasanya iman adalah atau keimanan adalah pohon yang berkah yang mempunyai manfaat yang sangat besar juga pengaruh yang yang sangat baik yang tentu ya pohon keimanan ini punya tempat di mana ia ditanam dan juga ada ee siraman khusus untuknya dan juga mempunyai batang mempunyai akar mempunyai cabang dan mempunyai buah Mak ف شarah Allah sah لislam فahu على Nur من وqal تعala فدahah yrah sah لislam waqah jall wala kalamuhu subhanah W kalam rasulihi alaihiatu wasalam fabiihima tahya hadajarahuu Allah Taala احناه وجنا له نيمش في الناسث فيظل والنur هنا hu wullah Tabarak wa taala biiahya hadajarah wqal jall wala ya ayyuhalladina amanuajibu lillahi wirasul daakum lima yuhyikum un tempatnya yang di mana diletakkan bibit kurma tersebut dan dari situ ia kemudian tumbuh cabang-cabangnya pohon keimanan Allah Taala berfirmanamanahallahuahuil Islam fahuabi apakah orang yang dilapangkan dadanya memeluk agama Islam dan dia berada di atas cahaya dari Tuhannya juga Firman allahuridillahu ayahdiahu yasrahrahu Lil Islam Barang siapa yang Allah inginkan memberi petunjuk kepadanya maka Allah akan lapangkan hatinya memeluk agama Islam wamaa Adapun ya siramannya yaitu Wahyu dari Allah subhanahu wa taala siraman untuk pohon keimanan tersebut adalah wahyu Allah subhanahu wa taala firman Allah subhanahu wa taala dan sabda Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam karena dengan keduanya al-quran dan Sunah dengannya pohon keimanan ini akan hidup dan terus berkembang Allah Taala berfirman awanaitan faahuuumat apakah yang tadinya mati kemudian kami hidupkan dan kami jadikan untuknya cahaya yang dia bisa berjalan di tengah manusia sama dengan orang yang berjalan di tengah kegelapan dan dimaksud dengan cahaya di sini adalah cahaya wahyu Allah subhanahu wa taala yang dengannya pohon ini menjadi hidup juga firman Allah Jalla waala Ya ayuhalladina amanuajibuillahiasul daakum yuhyikum wahai orang-orang yang beriman penuhilah panggilan Allah dan rasulnya Jika ia mengajak kalian kepada perkara yang menghidupkan kalian Adapun pokok-pokoknya yaitu pokok keimanan yang enam yang tidak akan tegak keimanan tidak akan benar agama tidak akan lurus Islam kecuali dengan pokok-pokok keimanan ini yaitu iman kepada Allah kepada malaikat-malaikatnya kepada kitab-kitabnya kepada rasul rasulnya kepada hari akhir dan iman kepada takdir baik dan takdir buruku azakiuwiah an wzakat miniman W Minan wq allahah miniman walikdiam kikiman wa thara fahu Khair F Dunya W akirah Wik Kahu tharan Allahu taalaakarin unث wahu mmin Fah haatah wajahum ajrah baahsan ما كانu yalun wqala taala falaamu nafsum Ma Fi lahum Min Qur aun jazaan Bim Kanu yalun fabilimani yahyadatah farain wju minar وال و jam الع وواس وان ثواab الاد جن عض كضماء والارض fiha Min Naim alqim walfadlim malinat wala unat wa khar qb bar wiman yjud Min naraba shadid wq ba Alim wimanab subhanah falaسqat alaii abada وad yaumqamahnظar Ila waj Karim F gir m wala fitn millah wimani yatmainulqbaskun nafs waus Fuad allina amanu waatmain qulubum bikrillah ala bikrillahi tatmainlub W kamilimani fawaim War mubarakar iramun y w y Allah famq [Musik] wuf Wun wirah in Kirun akhirahwifaniahah عل انينallahu wasalli nabiina muhammadibi a wasalamu alaikum warahmatullahi wabarakatuh Adun cabang-cabangnya yaitu cabang-cabang keimanan maka ketaatan-ketaatan yang baik ibadah-ibadah yang bermacam-macam salat termasuk keimanan zakat bagian dari keimanan Haji termasuk keimanan semua ketaatan yang dilakukan oleh seorang beriman dalam rangka mendekatkan diri kepada Allah bagian dari keimanan termasuk ketika seorang menjauh dari perbuatan haram Itu semua adalah bentuk keimanan Adapun buah-buahnya buah keimanan maka semua kebaikan di dunia dan di akhirat semua nikmat semuanya adalah buat dia sebuah jiwa tidak mengetahui apa yang disembunyikan untuknya dari penyejuk mata balasan bagi apa yang dahulu mereka kerjakan di dunia dengan keimanan seorang hamba akan merasakan kehidupan bahagia di dunia dan di akhirat dia akan selamat dari semua keburukan semua masalah semua musibah dia akan mendapatkan e nikmat-nikmat yang baik dan pemberian-pemberian yang luas juga dengan keimanan Seorang akan mendapatkan pahala di akhirat dia akan masuk ke dalam surga yang luasnya Seluas Langit Dan Bumi maka inalah kenikmatan yang sangat besar sangat mulia sangat Agung yang tidak terlihat tidak pernah terlihat oleh mata tidak pernah terdengar oleh teringa dan tidak pernah terbayangkan oleh hati dengan keimanan seorang hamba akan selamat dari neraka yang azabnya sangat pedih ee jurangnya sangat dalam dan panasnya sangat menyakitkan dengan keimanan seorang hamba akan berhasil mendapatkan Rida Allah subhanahu wa taala Allah tidak akan murka lagi selamanya kepadanya dia akan merasakan menikmati pada hari kiamat bisa melihat Allah subhanahu wa taala tanpa ada kesulitan yang dia rasakan dengan keimanan hati akan menjadi tenang jiwa akan menjadi tentram dan akan bahagia alladina amanu qulubuhum bidikrillah Al bidikrillahimainul Qulub dan orang-orang yang beriman dan hati mereka tenang dengan zikir kepada Allah ketahuilah dengan zikir kepada Allah hati menjadi tenang sungguh keimanan ini mempunyai banyak sekali manfaat pengaruh-pengaruh yang indah dan buah-buah yang segar buah-buah yang baik kebaikan yang terus-menerus di dunia dan di akhirat yang tidak mungkin diketahui oleh Allah subhanahu wa taala dan keimanan adalah perkara yang paling tinggi yang kita cari tujuan terbesar dan sebaik-baik yang didapatkan oleh jiwa dan dimiliki oleh hati adalah keimanan karena dengan keimanan Seorang akan mendapatkan derajat yang tinggi di dunia dan di akhirat bahkan semua kebaikan di dunia dan di akhirat syaratnya adalah dengan beriman dengan keimanan yang benar Semoga Allah subhanahu wa taala memberikan kita karunianya ya semoga Allah subhanahu wa taala kita memohon kepada Allah dengan nama-nama yang indah dan sifat-sifat yang luhur kita memohon kepada Allah agar menghiasi kita semua dengan perhiasan keimanan dan menjadikan kita semua orang yang mendapat petunjuk dan bisa memberikan petunjuk kepada orang lain Semoga Allah subhanahu wa taala senantiasa memberi Taufik kepada kita semua wasalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Roja TV demikian ikhwat Isam azakumullah wayakum para pemirsa rja TV di manapun Anda bisa menyimakar yeah

Kajian

pada

Tags:

Comments

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *