beberapa saat lagi kami akan hadirkan ke ruang dengar anda dan keelayar kaca Anda kajian yang kami pancaluaskan dari masjid albarkah Jalan Pahlawan Kampung Tengah Cilengsi atau Komplek Radio Roja yang mudah-mudahan kita bisa mengambil faedahnya dan Kami mengucapkan selamat menyimak semoga bermanfaat ro TV saluran Tilawah Alquran dan kajian is Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh wa innalhamdalillahi nahmaduhu waastainuhu waastagfiruh wa naudubillahi Min syururi anfusina Wamin sayiati aalinaahdihillahu Fala mudhillalahu Wam yudlil Fala hadiyaalah Ashadu Alla ilahaillallahu wahdahu la syarikalah wa Ashadu anna muhammadan abduhu wa rasuluh ya ayyuhalladzina amanuttaqulaha ums wah wah umumakum dunubakum wutiillaha waasulahu faquzanima Amma ba’du fainna asdaqal hadii kitabullah wiral Hadi hadyu Muhammadin shallallallahu Alaihi wa ala alihi Wasallam was umuri muhdatata Fanaa muhdtin bidah wa bidatin dolalah waala finar ahibati fillah ikhwani wa akhwati fillah rahimani warahimakumullah ulama berkata arbaun liarba empat mendatangkan empat hal ada empat aktivitas apabila dilakukan oleh siapapun di antara kita akan mendapatkan empat hal empat keutamaan ini diambil dari hadis rasul kita Sallallahu Alaihi Wasallam riwayat Muslim Rasul bersabda majtamaaumun ahiah artinya tidaklah suatu kaum berkumpul yang pertama di salah satu rumah Allah Taala yatluna kitaballah yang ketiga mereka membaca kitab Allah yang keempat watatadarasunahu bainahum mempelajari kitab Allah di antara mereka Jadi ini empat hal berkumpul di masjid membaca kitab Allah mempelajari kitab Allah ill nazalat alaihakinah melainkan akan turun kepada mereka asakinah ketenangan yang kedua wahm mereka diliputi dengan rahmat yang ketiga watul malaikah para malaikat mengelilingi mereka dan yang keempat wakarumullahu Fah Allah subhanahu wa taala menyebut-nyebut mereka di depan para malaikat memuji mereka di depan para malaikat ini empat hal yang sangat istimewa apabila kita merenungi hadis ini dan kita mengamalkan hadis ini duduk di majelis untuk belajar al-qur’an bersama kaum mukminin kaum mukminin di rumah-rumah Allah subhanahu wa taala membaca dan mempelajarinya kita mendapatkan empat hal yang sangat luar biasa ini ada ketenangan Rahmat Rahmat ni lawan dari laknat kita semua tidak mau dilaknat dunia ini kata Rasul addunya mal’unah dunia ini terlaknat dan isinya juga terlaknat oleh karena itu ketika duduk di majelis ilmu kita mengharap dari Allah subhanahu wa taala Allah curahkan rahmatnya kepada kita semua Kemudian para malaikat juga berkumpul mengelilingi orang-orang yang ada di majelis ilm dan ini termasuk hal yang gaib wajib kita imani kemudian juga Allah subhanahu wa taala sebut-sebut orang yang belajar di majelis ilm di depan para malaikat dipuji Fulan Fulan Fulan sungguh bahagia orang yang bisa hadir di majelis ilm Oleh karena itu ketika kita ada waktu dan bukan Sisakan waktu kita harus punya waktu kita harus luangkan waktu ada satu waktu untuk duduk di majelis ilm di salah satu masjid Allah mudah-mudahan Allah subhanahu wa taala memberikan Taufik kepada kita semua untuk tetap bersabar belajar ilmu agama duduk di majelis ilmu dan kita mengambil dan meraih pahala yang besar dari sisi allah subhanahu wa taala pada hari Senin seperti biasa bakda magrib kita bahas kitab albayan Min qasosi al-qur’an albayan dari kisah-kisah al-qur’an kisah para nabi selain Ulul azm yang ditulis oleh murid atau salah satu murid Syekh Albani rahimahullahu taala yakni Abu Islam Saleh atau Thaha atau Saleh bin Thaha Abdul Wahid rahimahullahu taala pada kesempatan yang lalu kita sudah membahas membaca kisah Nabi Syuaib alaihalam dan Pada kesempatan ini kita akan bahasurus walu walibaru allati mintiaib alaihalam J pelajaran-pelajaran nasihat-nasihat Ibrah yang bisa kita ambil dari kisah Nabi syaib alaihalam Ada beberapa pelajaran yang bisa kita ambil dan seperti yang Ana katakan ikhwah ketika ada pengulangan Ana akan loncat ya karena buku ini tebal ya dan Ana akan Jelaskan poin-poin yang penting yang pertama Hadi Hiya nihayatul kufri fabiru ya Ulil absar ini pelajaran yang pertama inilah akhir dari kekufuran akhir dari kekufuran adalah kebinasaan di dunia dan azab di akhirat yaulil AB wahai Ulil absar Wahai orang-orang yang punya akal Ambillah pelajaran darinya ti ini poin sangat penting sekali ya Daulah kekafiran itu hanya sesaat Walaupun mungkin di duniaasa agak lama bertahun-tahun tapi hakikatnya seb ent saah sesaat wulatul imanqiamah Adapun Daulah keimanan akan langgang sampai hari kiamat falfru mahmaa wa wfasya fhayatuhu Fid Dunya alhalaku waddamar Wal adab kekafiran setinggi bagaimanapun ya sebanyak apapun sehebat apapun nihayahnya akhirnya di dunia itu akan kembali kepada kebinasaan Dan Azab kehancuran kebinasaan kehancuran dan azab dan di akhirat di hari kiamat mereka orang-orang yang ingkar orang-orang yang kuf akan dikembalikan kepada azab yang sangat keras neraka sudah menunggu mereka akhir dari kisah Syuaib ee kisah kaum Nabi Syuaib sudah kita Jelaskan di halaman ke 264 sampai 265 mereka diazab dengan tiga azab ya yang pertama dengan rojfah rojfah ini gempa bumi yang dahsyat yang kedua dengan shihah teriakan yang sangat keras suara yang sangat keras dan yang ketiga dengan alharq terbakar awalnya ya ketika mereka menantang Nabi Syuaib agar diturunkan azab kepada mereka dan dipandang sama Nabi Syuaib mereka tidak akan beriman lagi Nabi Syuaib berdoa kepada Allah subhanahu wa taala dan Allah timpakan azab di mana Allah kirim hawa panas sangat panas kondisi sangat panas cuasa sangat panas air yang mereka miliki panas sumur-sumur mereka airnya panas mendidih di sangat panas kemudian Allah turunkan awan Allah kirim awan mereka sangka akan turun hujan Awan Gelap mereka sudah bahagia tapi mereka keliru awan itu ternyata berisi api mereka dibakar dari atas dan bawah panas sebelum mereka dibakar di neraka kemudian ada teriakan yang sangat keras sekali sangat menggelegar kemudian dihancurkan oleh Allah juga dengan gempa yang sangat luar biasa kita kalau mendengar peristiwa alam gempa longsor di sebagian tempat akhi Oh ngeri sekali Ana beberapa waktu yang lalu melewati daerah yang longsor batu-batu gede akhi itu ada Dian mata kita Watu besar ya gede batu ini bagi Allah sangat mudah dan itu bukan semter 2 m lebar ya itu baru satu sedikit daerah gimana digempakan hancur ya Nah itu akhir dari kisah orang-orang yang membangkang kufur tidak nurut sama nabinya Wafi Surati Hud Antum bisa lihat di halaman 269 Wai Surati hudin ba’da anqasallahu Azza waalla ala Q kaumi hudin wihin Wa lutin w Syuaib dalam kisah dalam surat hud setelah Allah mengkisahkan kepada kita kisah kaum Hud kisahnya kaum Saleh l danaib Allah Taala berfirman yang demikian itu atau itulah di antara berita dari penduduk negeri yang kami hancurkan yang kami kisahkan kepada engkau Diara negeri-neri itu ada yang tanda-tandanya masih ada ada juga ada yang sudah musnah negeri-negeri yang ada di dunia yang dihancurkan sama Allah subhanahu wa taala ada yang Allah musnahkan sama sekali lenyap ada yang tinggal sisa-sisanya saja yang sampai sekarang masih ada sisa-sisa dari kaum yang dulu berjaya yang dulu Hebat kuat yang catnya zat pewarnanya itu enggak luntur kalau kita zaman sekarang catnya luntur setahun 2 tahun 3 tahun mau Ramadan dicat lagi itu chatnya dari terbuat dari apa itu dari zat apa itu Ya banyak orang-orang meneliti dari hal-hal yang apa ya kampung-kampung yang kuno negeri-negeri yang kuno ya buang waktu tidak beriman seandainya dengan iman beriman tuh ya Allah Taala berfirman kata Allah kami tidak menzalimi mereka tetapi mereka sendirilah yang menzalimi diri mereka itu tuhan-tuhan mereka alihah sesembahan-sesembahan mereka sama [Musik] sekali ya tidak bisa memberikan manfaat kepada mereka sama sekali tuhan-tuhan sesembahan-sesembahan yang mereka sembah dari selain Allah sama sekali tidak dapat memberikan manfaat kepada mereka ketika datang urusan RAB ketika datang azab Allah mereka yang menyembah Tuhan Tuhan selain Allah Apakah tuhan-tuhan itu mampu menolong mereka ketika ada azab jawabannya tidak sesembahan-esembahan itu tidaklah menambah mereka melainkan kepada kecelakaan disebutkan sama Allah sesembahansesembahan yang disembah selain Allah itu pada hakikatnya menyeret kepada mereka kepada kecelakaan kebinasaan dan kehancuran Allah katakanik duduk negeri dalam keadaan zalim ya ketika mereka zalim maksudnya in akahu Alimun syadid sesungguhnya azab Allah itu sangat pedih dan sangat keras Inna fialika laayatan Liman khofaabal Akir sesungguhnya yang demikian itu ada tanda-tanda kebesaran Allah bagi orang yang takut akan azab akhirat kita ambil pelajarannya ikhwan yang Allah muliakan pelajarannya kita harus taat kembali pada Allah diingatkan dengan ini dengan ayat-ayat Allah subhanahu wa taala yang kita baca yang kita pelajari kita menjadi lebih baik menambah amal saleh menambah zikir kita kepada Allah subhanahu wa taala terus belajar agama mempelajari akidah tauhid Manhaj yang lurus ibadah ter itu tugas kita tidaklah kau ciptakan jin dan manusia melainkan agar mereka beribadah kepadaku kata Allah wqul Jin Wal Insa illa liudun Allah tugaskan kita untuk beribadah fokus ibadah fokus ibadah fokus kepada hal-hal yang mendatangkan pahala dan Rida Allah Subhanahu wa taala karena kita yakin yakin seyakin-yakinnya bahwa diri kita ini gak mungkin sanggup menahan panasnya api neraka Inna fialika laayatanmanaabal akhir sesungguhnya dalam yang demikian itu pada yang demikian itu ada tanda-tanda kebesaran Allah bagi orang yang takut kepada azab akhirat had Fid Dunya kata Syekh ini di dunia dibinasakan Bagaimana Allah binasakan kaum Nabi Syuaib alaihiss salam dengan tiga hal had Fid Dunya Amma fil akhirah Fal adzabul alimud Daim yantadiruhum Adapun di akhirat ada azab yang pedih yang Daim Daim itu yang menetap kekal yang menunggu mereka azab Yang Kekal mereka akan dimasukkan ke dalam api neraka walyadzubillah Allah Taala berfirman wa yadina kafaru alari alaisa H bilhaq ya lihat ketika mereka diperlihatkan ya dipaparkan atas api neraka dikatakan pada mereka Bukankah ini hak benar mereka menjawab balina qtum takfurun rasakanlah azab dengan sebab kalian kufur nihayatul kufriiru yaulil Al yaulil ABS ini pelajaran yang pertama Ya jadi pelajaran yang pertama Hadi yaulil ABS ini adalah akhir dari kekafiran akhir perjalanan dari kekafiran ya kebinasaan kehancuran di dunia dan Azab Yang Kekal yang menunggu di akhirat Oleh karena itu perintahnya adalah faabiru Ambillah Ibrah yaulil ABS Wahai orang-orang yang punya pandangan punya basirah punya akal Adapun pelajaran yang kedua wailun Lil muutofifin orang yang curang akan celaka wail Lil mutifin Celakalah bagi orang-orang yang curang kita baca kemarin ya bagaimana nabi syaib Selain dakwahnya itu dakwah tauhid Nabi Syuaib mendakwahi mereka supaya jujur enggak boleh curang kaum Nabi syaib di antara maksiat yang mereka lakukan pelanggaran yang mereka lakukan mereka curang dalam melakukan Timbangan dan takaran makanya dakwah Nabi Syuaib itu sebagaimana dijelaskan di surat ala’raf faauful Kaila Wal Mizan ini perkataan Nabi Syuaib sempurnakanlah takaran dan timbangan jangan kurangi hak-hak manusia jangan rusak bumi setelah jangan rusak jangan membuat kerusakan di muka bumi setelah perbaikannya karena mereka adalah orang-orang yang Makruf terkenal melakukan ini kecurangan jadi kecurangan itu mencontoh kaum siapa berarti kaumnya Nabi Syuaib yang dibinasakan ya Dan Allah Taala berfirman dalam surat almutfifin wailul Lil mutofifin celaka bagi orang-orang yang melakukan kecurangan dalam melakukan dalam menimbang dan menakar all um yirun curangnya Gimana curangnya kalau mereka ditimbang punya mereka ya barang mereka ditimbang mereka minta lebih minta disempurnakan tapi kalau mereka nimbang mereka ngurang-ngurangi mereka nakar mereka ngurang-ngurangi nah ini ini pelajaran buat para pedagang Jangan melakukan kecurangan Ya sebagian dari manusia ya ketika nimbang dikurangi 1 ons atau 1 ons setengah atau Seteng ons ini masuk ke ayat ini dan tidak berkah hilang berkah Bukankah Rasul kita Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda alaniari malam yatafarq waainqa waayana buka lahuma Fi baiihima dua orang yang melakukan transaksi jual beli itu memiliki hak khiar khiar majelis selama belum berpisah kalau keduanya jujur menjelaskan aib diberkahi kata rasul dalam transaksi jual belinya Wain katama waba atau Wain kaba waatama tapi kalau dusta dan menyembunyikan aib muhqat barokatuima keberkahan jual belinya akan dihilangkan jadi orang yang melakukan jual beli melakukan kecurangan tidak berkah hartanya walaupun kaya Walaupun mungkin dia dapat untung dari sisi dunia harta banyak rumah di mana-mana tanah luas wallah gak berkah yang bilang Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam muhiqat barokatuima dihilangkan keberkahan dari jual belinya hartanya enggak berkah Maka jangan aneh orang yang berdagang curang hidupnya enggak nikmat hidupnya enggak bahagia ya Nah kaum Syuaib Nabi Syuaib itu melakukan kecurangan ini dan Madinah kota yatrib dulu namanya yatrib kota Madinah sebelum Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam datang ya kaumnya juga melakukan ini kecurangan dalam timbangan dalam tak kita bisa lihat di paragraf terakhir di halaman 270 an Ibni Abbas radhiallahu anhuma dari Abdullah Inu Abbas Allah meridai keduanya LQ Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam Madin kata Ibnu Abbas Ketika Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam mendatangi kota Madinah didapati penduduk kota Madinah adalah orang orang yang paling buruk ketika menakar faanzalallahu Azza wall maka Allah turunkan FirmanNya wailul Lil muutofifin surah almutifin celaka orang-orang yang curang kata Allah faahsanul Kaila baalik maka Setelah itu mereka melakukan kebaikan ya tidak curang lagi ya jadi pentingnya diingatkan wbni Umar radhiallahu anhuma dari Ibnu Umar Semoga Allah meridai keduanya Dia berkata akbala Al rasulullahi Shallallahu Alaihi wasall FAQ yaar Muhajirin khamsunum waillahi an walam yquusul mikyala Wal Mizan illa ukidza binin wasiddatil Maun mah atau maunah wurl alaihim hadis ini Hasan ya derajatnya Hasan dikeluarkan oleh Ibnu Majah Hakim Baihaqi dan yang lainnya Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam kata Ibnu Umar menghadap kepada kami dan rasul bersabda Ya masyaral Muhajirin wahai sekalian kaum Muhajirin khamsun Um bihin waillahi an ada lima perkara apabila kalian terjatuh ke dalamnya dan Aku berlindung kepada Allah agar kalian tidak menemuinya ha Rasul menyebutkan di anaranya minha ini di anaranya ya karena Syekh mengambil syahidnya saja kata Rasul tidaklah mereka suatu kaum mengurangi takaran dan timbangan melain Diab diturunkan aab dengan asinin ya kekeringan wasiddatil mnah dan susahnya kehidupan wauris Sultan dan kezaliman pemimpin atau penguasa alaihim atas mereka Jadi kalau ada pemimpin yang zalim bisa jadi itu dari kelakuan rakyat sendiri rakyatnya sendiri karena pemimpin itu cerminan dari rakyatnya ya Dan ini yang disebutkan sama Allah subhanahu wa taala ya kalau rakyatnya suka joget ah pemimpinnya joget suka joget ya kalau rakyatnya suka gaplean ya gaplean juga kalau rakyatnya suka ngurangi timbangan Allah kirimkan pemimpin yang zalim karena mereka zalim sama manusia kadang orang Ikhwan ketika jadi rakyat teriak tuh korupsi yang di atas korupsi korupsi Padahal dia mengurangi timbangan Padahal dia ketika naik motor enggak pakai helm ditilang sama polisi cukup pakai peci katanya peci sama helm sama enggak akhi enggak sama ya Ada orang macam-macam di Indonesia ini ya kan pakai peci diangnya helm peci itu Apa itu jimatnya kali ya habis itu kasih fulus selesai teriak korupsi Ah tidak ngaca jadi kata Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam walam yquusul mikyal Wal Mizan tidaklah mereka mengurangi takaran dan timbangan illa ukidu binin wasiddatil mah akan ditimpa Allah kirimkan pceklik kekeringan pada mereka susahnya kehidupan orang mikir akhi sebagian orang ketika mengurangi timbangan itu supaya dapat duit banyak tuh keuntungan banyak sebenarnya gak justru akan ditimpa dengan kesusahan kesusahannya apa macam-macam sudah enggak berkah kadang ditimpa sakit cari obat ke sana kemari habis hartanya enggak sembuh-sembuh juga itu kata ulama habis hartanya tapi Subhanallah orang yang baik berkah lurus hidupnya nyaman sehat dirinya anaknya sehat-sehat bisa senyum bisa ketawa ya walaupun makan seadanya walaupun nasinya banyak lauknya cuma sedikit tempe dibagi dua telur bagi empat buat anaknya setengah-setengah satu telur senyum setelah itu makan Oh kenyang Alhamdulillah Hah jadi bahagia itu ternyata dalam ketaatan dalam kebaikan dalam kejujuran ya W Sultan alaihim dan disebutkan di sini apa dan kezaliman Sultan atas mereka wa Ibni mas’udin radhiallahu anhum radhiallahu Anhu tadi hadisnya Hasan ya hadis kedua hadisnya Hasan juga ini hadisnya maukuf maukuf tapi sahih Eh tapi Hasan ya illahi ini penting sekali ini meninggal di jalan Allah bisa menghapus semua dosa kecuali satu hal masalah amanah pada hari kiamat ada seorang hamba didatangkan Walaupun dia meninggal di jalan Allah fuqal dikatakan kepada orang ini lihat walaupun meninggal mati syahid Abdi amanatak tunaikan amanahmu fayakul Dia berkata a Rabbi KAA wqahabatid Dunya wahai RAB wahai rabku Bagaimana aku menunaikan amanah dunia sudah berlaluq dikatakan [Musik] kepadanyawiah Allah perintahkan untuk kepada para malaikat bawa dia ke neraka hawiah hawiah maka dia dibawa ke neraka hawiah watamala lu amanatuhu ktiha Yaum dufiat ilaihi kemudian Allah Maha mampu untuk melakukan segala sesuatu di akhirat amanah yang diembankan kepadanya berubah wujudnya menjadi atau di di Tampilkan lagi ya sama seperti saat di dunia dia dikasih amanah dengan amanah itu yangfiatai yang diberikan kepadanya jadi amanahnya didatangkan diaihat amanah itu dan dia tahu Itu Amanah dulu di dunia maka dia pun mengikutinya di belakang amanah tersebut karena dia diperintahkan untuk menunaikan amanah dia ingin ambil amanah itu samp dia dapat kemudian dia pikul di atas dua pundaknya sehingga ketika dia memandang bahwa dia bisa sanggup keluar mana itu jatuh dari dua pundaknya fahua yahwiiha abadal Abidin dan ia pun mengejar amanah itu di belakangnya untuk diambil abadal Abidin selama-lamanyaq kemudian Rasul bersabda alatu amanah salat Itu Amanah Wal wudu amanah wudu juga amanah amanah timbangan itu amanah amanah dan takaran juga amanah J Timbangan dan takaran amanah Ketika seseorang mengurangi timbangan curang dalam timbangan akan dibentuk nanti di akhirat dan dia ngejar-ngejar timbangan tersebut dan dia masuk ke nerakaak keluarillah ini hadis yang sahih Hasan ya akjul Baihaqi fiabil Iman dikeluarkan oleh albaihaqi di suabil iman dan juga ada dalam sahih atarib watarhib nomor 1763 ya makanya Allah Taala berfirman wailul Lil muutofifin alladina u alasi yastaufun wauhum a wazanuhum yuksirun am ya Antum bisa baca tafsirnya surat almutifin ayat 1 samp 6 nanti di rumah dibuka dibaca almifin ayat 1 sampai 6 ada pelajaran bagus tafsir yang sangat ringanyaallahwaidnya disekanama kaidah yang lain disebutkan di tafsir tentang makna tatfif karena maknanya bisa luas ya ketika curang dalam segala hal masuk ke ayat ini curang nilai orang dengan nilai sendiri beda itu juga masuk ayat ini ya jadi kecurangan semua masuk ke sini ingin dirinya disempurnakan yang lain dikurangi masuk ayat ini Nah itu salisan yang ketiga faedah yang ketiga tapi maaf Isya jam berapa Ikhwan jam pas 10 Hah pas ini ya ohw tuuh faedah yang ketiga ya mungkin kalau kita enggak selesai kita lanjutkan pada pertemuan berikutnya ya alisan yang ketiga ini faedahnya ini ini penting untuk kita semua kalau ini aladati ilallahi an yasluku Fi dawatihim manhajal anbiyaai Fid dawati ilallahi wajib bagi para Dai yang menyeru manusia kepada Allah untuk berjalan dalam dakwah mereka untuk berjalan sesuai dengan manhajnya para nabi Manhaj dakwahnya para nabi ya fwatiallah dalam berdakwah mengajak manusia kepada Allah baca gimana manhajnya metode dakwahnya para nabi dan rasul di al-qur’an kita baca tuh Dari awal kan Ya nah ini nabi syaib manhajuah manhun Akir jadi Manhaj dakwahnya para Nabi adalah Manhaj yang hak yang bisa menghantarkan kepada kebahagiaan dunia dan akhirat jadi Allah itu mengutus para nabi dan rasul ikhwannya Allah menakan kepada manusia untuk kebahagiaan manusia di dunia dan di akhirat ya linahu manhajun Rabbani karena itu karena ini merupakan manad rbani alaiam ini bisa diambil dari dakwahnya nabi syaib alaih salam kepada kaumnya di sini disebutkan manhajnya Nabi syaib Ya ada l l hal mudah-mudahan bisa kita ikuti yang pertama uh nabi syaib memulai dakwahnya seperti saudara-saudaranya dari kalangan para nabi dengan Tauhid dengan Tauhid Allah Taala berfirman dalam surat alarafat85ai jadi nabi katakan diutus kepada Madan qahum Dia berkata Wahai kaumku sembah Allah saja beribadah hanya kepada Allah saja kalian enggak punya sesembahan selain Allah lihat dakwahanya tauhid bukan tauhid ini manhajnya para nabi semuanya Allah Taala berfirman dalam surat annahl ayat 36 snya kami telah mengutus pada setiap umat seorang rasulah Allah saja jauhah kita jugaakwahnya harusakah apauh yang Kedu [Musik] ini Manhaj yang kedua ya nabi syaib menegakkan dakwahnya di atas apa ilmu ya nabi syaib menegakkan dakwahnya di atas ilmu bisa diambil dari apa dari surat hud ayat 88 Allah Taala berfirman tentang perkataan nabi syaib kepada kaumnya ya wahumku Apa pendapat kalian Seandainya aku berada di atas bayinah ilmu bayinah ini dari rabku ini dakwahnya nabi suaib dengan apa ilmu nah Allah pun berfirman kepada Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam dalam Surat Yusuf ayat 108ili Katakanlah inilah jalanku adallah aku berdakwah mengajak manusia kepada Allah ala basiratin di atas basirah Apa arti basirah kata ulama a ala ilm di atas ilmu jadi dakwah itu di atas ilmu bukan modal nekad bukan modal teriak bukan modal mencaci mencaci teriak-teriak orang Islam enggak butuh cacian antum ya ada orang dakwahnya caci maki tapi enggak ada ilmunya tauhid tidak dibahas fikih tidak dibahas ya kemudian akhlak yang benar enggak dicontohkan kasar alilm Qul Hadi sabili adu ilallahi ala basirah di atas basirah di atas Ilmu apa ilmu itu Ibnu qayyim bilang qallah waq Rasul waqahabah ilmu itu Firman Allah Sabda Rasul dan keduanya ditafsirkan dengan perkataan sahabat itu ilmu Allah Q rasulal sahabat itu ilmu Ini kata Ibnu qayyim rahimahullahu taala dakwahnya dengan ilmu ada orang ceram 2 jam enggak ada ayat dibaca bodor Mulo ya bubar dari pengajian tadi bahasa apa enggak tahu yang penting lucu ketawa sebagiannya nangis nangis almuhim nangis dah Gimana caranya mad’u bisa nangis ya sudah disiapin tuh di sebelah sana ada yang nangis sebelah kanan ada yang nangis gitu caranya mereka punya tim tim nangis betul akhi anda punya kawan sebagian kajian yang begitu harqiin hizbiin dipasang yang nangis pojok kanan tengah nangis ini nangis kemudian mengadakan apa gitu ya [Musik] Ee malam malam apa tuh ya malam Tafakur istilahnya atau apa gimana gitu ya kemudian ketika ceramah nangis dulu sebah kanan ngukukukuk nangis sebelah kiri nangis akhirnya nangis semua wah berhasil dakwahnya ya akhi dakwah enggak begitu ilm dakwah itu di atas basirah ya di atas basirah nah Insyaallah kita lanjutkan ya habis azan azan duluib Barakallah fikum wasah Nabina Muhammad waa alihibihi w wasam ikhatan Islam untuk selanjutnya kita simak dikumangkannya azan untuk salat Isya bagi daerah Jakarta dan sekitarnya Allahu Akbar Allahu Akbar Allahu akbar Allahu akbar Ashadu Alla ilahaillallah Ashadu Alla ilahaillallah asadu anna muhammadar rasulullah Ashadu anna muhammadar rasulullah Hayya alah Hayya Al [Musik] ha Falah Hayya Alal Falah Allahu Akbar Allahu Akbar Lailahaillallah [Musik] in Alhamdulillah wasalatu wasalamu ala rasulillah waa alihi wa ashabihi wan Walah W Haula wa quata illa Billah Amma ba kembali kita ke faedah yang ketiga jadi untuk para Dai untuk bermanhaj dengan manhajnya para Nabi dalam ber dakwah ya Nah kita ambil dari dakwahnya Nabi Syuaib yang pertama dakwahnya dakwah apa tauhid ya supaya orang mentauhidkan Allah tidak berbuat Syirik nah ini pokok pondasi tauhid ini pokok dasar pondasi ketika kita ingin membangun bangunan kita bangun apa dulu pondasi enggak mungkin bangun atap dulu ya enggak jadi-jadi makanya kalau ingin berdakwah dakwah tauhid dulu pondasinya dikuatkan yang kedua yang dicontohkan dari dakwahnya Nabi Syuaib adalah dakwah di atas ILM dakwah di atas ilmu Nabi Ibrahim juga gitu semua nabi begitu Nabi Muhammad juga Allah perintahkan dakwah di atas ilmu tadi surat apa Ikhwan Yusuf ayat 107 ingat-ingat ya Antum tidak dapat ilmu kecuali ingatnya Yusuf 107 manfaat pulang dapat ayat 107 surat eh 108 Maaf 108 Surah Yusuf ingat 108 Surat Yusuf kita lihat ayat ini ini metode dakwah gimana metode dakwah itu lihat Qul Katakanlah Allah perintahkan Nabi Muhammad Hadi sabili katakan wahai Muhammad ini jalanku kita ingin tahu kan jalannya Nabi Muhammad perhatikan ayat ini gimana dakwahnya adu ilallah aku berdakwah mengajak manusia kepada Allah dakwahnya bukan kepada macam-macam lihat ikhlas tauhid jadi dakwahnya Nabi Muhammad itu ilallah enggak ngajak orang kepada organisasi tertentu gak tidak Ngajak orang kepada Syekh Fulan tidak tidak mengajak kepada Habib Fulan tidak mengajak kepada partai tertentu tidak mengajak kepada macam-macam tapi ngajaknya taat sama Allah mentauhidkan Allah ini dakwahnya Nabi Muhammad aduallah tidak ada embel-embel di belakang dakwahnya enggak ada embel-embel di belakang dakwahnya murni ni dakwah ilallah yang kedua ala basirah di atas basirah Apa arti basirah ilm Antum lihat tafsirnya ulama bilang basirah ilmu bukan modal teriak bukan modal nekad bukan modal hanya retorika tidak bukan modal apa jari engkauah k baca cerbon begitu ya apa kata nanti gak akhi belajar ilm seorang Dai kalau mau dakwah belajar dulu tauhid belajar baca akidah selesaikan fikih selesaikan ya usul fikih tafsirnya kalau ngaji quran harus quran harus belajar Qurannya bacanya walaupun tidak harus seperti Ibnu Jazari susah kalau itu semestinya saja bahasa arab harus ya makanya kalau ada Dai enggak bisa bahasa Arab Ajib akhi aneh Iya syaratnya ketat jadi Dai itu Mujahid pernah berkata la yahil gak halal kalau enggak halal artinya apa tuh haramah akirahunab tidak halal bagi orang yang beriman kepada Allah dan hari akhir berbicara tentang Quran kalau dia tidak bisa bahasa Arab gak halal ini yang paling dasar karena ketika nafsirkan Quran Quran dengan Quran Quran dengan Sunah Quran awal Salaf sahabat tabiin tabiin Antum lihat tuh tafsir Ibnu Katsir setelah Ibnu Katsir menyampaikan di beberapa ayat ayatnya begini hadisnya begini Ibnu Abbas bilang begini Ibnu Mas’ud bilang begini Mujahid bilang begini baru dia kadang lghah ah kita enggak punya ilmu sebagian Kita enggak punya ilmuem ini maksudnya ayat ini apa ya oh gampang maksudnya gini gini gini gini gini La haula wala quata illa Billah boleh tidak haram akhi Mbak ini maksud ayat ini apa ya oh maksudnya gini gini gini gini kemudian mengumpulkan halqah liqa bawa kitab terjemahan Quran terjemahan kumpulkan 10 orang sekian orang kemudian ditafsirkan seenaknya al-qur’an tafsirnya tafsir siasi tafsir politik enggak dapat akidah enggak dapat fikih enggak dapat Fawaid tapi dibenak nya pemimpin-pemimpin nih zalim semua nih keluar dari majelis seperti itu ini nyata akhi peng cuma apa kamuflasi bawa mushaf terjemahan ya kumpulkan anak-anak muda kemudian diceramahi dengan hawa nafsunya sendiri dia baca koran ini koran itu kemudian nafsirkan Quran dengan seenaknya waladubillah haram nanti ada pelajaran khusus masalah itu enggak boleh belajar dulu belajar dulu sekarang ini ada sebagian orang senangnya ngajar tapi enggak mau belajar dokter jadi dokter itu belajar dulu kan jadi dokter kudian ada spesialisnya orang kalau sakit perut cari kepada siapa dokter dokternya pun tanya dulu ini dokternya bagus enggak baru ke dokter itu ya kan Insinyur juga begitu belajar dulu Dai belajar dulu memang enggak harus Pesantren Antum belajar tapi belajar dari awal dari dasar Jangan tiba-tiba muncul ikut ceramah lomba pidato cuma untuk lomba pidato pintar ngomong juara satu juara dua juara kemudian diustazkan masuk TV TV akhirnya ceramah sana sini apa yang di Di disampaikan enggak tahu ada pak pepatah Arab orang tidak memiliki sesuatu gak bisa memberi orang kalau enggak punya fulus bisa ngasih gak enggak bisa ngasih fulus orang enggak punya ilmu enggak bisa ngasih ilmu itu aja dan mau belajarnya pas mau ceramah willah apa nih ceramahnya nanti W nyebutkan Ibrahim Bin adham Ibrahim bin Adam banyak salah menyebutkan Ana pernah duduk ada orang ceramah berkata Ibrahim bin Adam Ibrahim bin Adam siapa ya Ya tapi kan isi isi kalimatnya saya paham Oh Ibrahim bin adham bahasa Arab kan Hamzah Dal Ha mim ad HAM bahasa Indonesia a d h m jadi Adam itu ciri-cirinya oh gampang akhi lihat orang yang memang betul-betul dia belajar atau gak Itu kelihatan memang enggak akan bertahan lama orang yang punya ilmu itu ya akan tersingkap sama seperti dokter Mal praktik tersingkap gak akhi dokter Ngak punya dokter enggak tahan lama akhi dokter palsu kabur orang Oh dilaporkan ya karena apa membahayakan tapi Subhanallah dalam urusan agama asal-asal orang enggak jelas sehingga muncul Tuh Nikah tanpa wali nikahi muridnya hamil dengan alasan mazhab Abu Hanifah La haula wala quata illa Billah bahlul akhi ya kita Waktu kuliah belajar mazhab-mazhab itu betul itu dinisbatkan ke mazhab Abu Hanifah tapi juga kata ulama harus diperhatikan lagi betul gak penisbatan itu ke mazhab Abu Hanifah ya jadi Subhanallah banyak sekarang Orang berfatwa pakai hawa nafsu janda nikah boleh kat tanpa wali ha gadis boleh Nikah tanpa wali waladubillah ya karena belajar baca-baca Oh ada nih ternyata ya ulama yang membolehkan Tana Wali akhirnya dia begitu nauzubillah ya kerusakan yang ada itu gara-gara apa nafsirkan Quran tanpa ilmu dulu ada tuh sendalmu sendalku sepedamu sepedaku motormu motorku Alhamdulillah bukan istrimu istriku bukan motormu motorku artinya apa Antum keluar masjid sendal yang bagus ambil sama dia boleh karena apa mereka punya dalil lillahi ma famawati wa milik Allahlah apa yang di di langit dan di bumi ketika dia keluar masjid salat di dalam masjid kemudian ngambil sendal yang bagus-bagus ketika eh itu sendal orang ah lillahi ma famawati wa ARD pakai dalil Quran akhi Wah bahlul ini yang begini tanpa ilmu Oh banyak itu kalau kalau mau nulis ya Antum kalau bikin tesis bikin tulis tentang ajaran-ajaran atau penyimpangan-penyimpangan dari Quran dan Sunah bagus ya teliti tu banyak akhi kasusnya banyak sekaliah jadi dakwahnya nabi dengan dengan ilmui sabili Katakanlah ini jalanku ya ini jalanku aku berdakwah mengajak manusia kepada Allah di atas ilmu yang demikian itu aku nabi dan orang-orang yang mengikutikuallah MCI Allah dan aku tidak termasuk orang yang menyekutukan Allah nanti Ikh allahan kita lanjutkan yang ketig ke dan setusnya wunya gak cukup ya yang ketiga masih belum selesai jadi Antum Ingatkan baru nomor dua ya jadi dakwah-dakwah tauhid kemudian dakwah di atas ilmu bukan di atas kebodohan dan kita menghilangkan kebodohan dengan belajar thbul Ilmi terus sampai meninggal Imam Ahmad bawa pena bawa mihbarah bawa apa namanya tinta itu sampai beliau meninggal ya buat nyatat faedah ketika ditanya dia jawab Al mihbaratu Ilal maqbarah saya bawa ini sampai masuk kuburan ulama banyak yang meninggalnya sambil murajaah ilmu itu indah baca kita baca baca baca duduk di majelis ilmu dah itu aja enggak usah pusing-pusing enggak usah mikirin dunia enggak usah mikirin macam-macam nanti gimana gimana gak fokus ibadah tabul Ilmi Insyaallah masyarakat jadi baik ya Ya ini saja barangkali yang bisa kita bahas ikhwan yang Allah muliakan mudah-mudahan manfaat kita akhiri subhanakallahumma wabihamdika asadu alla ilaha illa Anta astagfirubuik wasalamualaikum warahmatullah wabarakatuh Roja TV demikianlah Ikhwatul Islam azakumullah para pemisa dan pendengar Roja di mana pun anda berada kajian ilmiah yang telah kami hadirkan dan kami telah pancaluaskan dari masjid albarkah Jalan Pahlawan Kampung Tengah Cileungsi mudah-mudahan menjadi ilmu yang bermanfaat untuk kita semua wasalamaikum warahmatullahi wabarakatuh Roja tvamdillah
Ustadz Abu Ya’la Kurnaedi, Lc. – Al Bayan Min Qashasil Qur’an
Gunakan Ctrl + F untuk mencari kata Klik kata tersebut untuk menuju pada video YouTube
Tags:
Leave a Reply