[Tepuk tangan] sungguh aku telah tinggalkan kalian di atas petunjuk yang putih bersih ya yang sangat jelas malamnya seperti siangnya Subhanallah ini ilmu saksikanlah kajian Islam ilmiah di R TV dan Radi R Para pendengar dan pemirsa R TV di mana pun anda berada kami akan hadirkan bagi anda para pemirsa ro TV yang lagi kami hadirkan untuk Anda program acara secara langsung [Musik] tvuranahran dan kajian Islam asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh alhamdulillahibbilamin wasatu wasalamu asilyaursalin waihi waihiin ba Islam pemerhati R rahimaniahimakumullah kita memuji dan bersyukur k Allah atas segala nikmat dan karunia yang telah Allah limpahkan kepada kita semuanya sehingga di kesempatan Kamis pagi hari ini kami dapat menyapa Antum semuanya untuk menghadirkan kembali program kajian dan bimbingan ilmiah fawaidul Fawaid bersama guru kita Ustaz Abdullah Taslim Ma hafidallahu taala kami hadirkan secara langsung dari studio Mini kediaman beliau di Kendari dan bagi Anda yang ingin bertanya seputar pembahasan ini nanti silakan di [Musik] 0218236543 atau pesan singkat di 0819896543 langsung saja kita akan menyimak dan mengikuti bimbingan serta pelajaran yang akan disampaikan oleh Beliau kepada Ustaz kami persilakanfadkuran ya Ustaz Barakallah fikum asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh inalamdillahahmaduhuagfir ah waadu Alla ilahaillallah wahdahu la syarikalah wa asadu Anna muhammadan abduhuasul Allah Shi wasall Wik Nab Muhammad wa alihi Wai Alhamdulillah maasir Muslimin Ma ikhw Wal akwin rahimakumullah kaum muslimin para pemerhati R TV dan radio ro di manapun Antum berada Barakallah fikum Alhamdulillah kita kembali Bersyukur kepada allah subhanahu wa taala kita senantiasa memuji dan menyanjungnya atas semua limpahan nikmat dan karunianya atas Taufik kebaikan yang senantiasa diberikannya kepada kita diantaranya kemudahan dalam menjalankan majelis ilmu mengkaji agama Allah subhanahu wa taala untuk mengambil sebaik-baik petunjuk dari ayat-ayat Alquran dan hadis-hadis yang sahih dari Rasulullah Sallallahu alaihii wasallam Barakallah fikum di kesempatan pagi hari ini kita bertemu kembali dalam lanjutan kajian membahas kitab yang sangat bermanfaat kitab alfawaid ya buah karya dari Al imamudin Abu Abdillah i baik pembahasan tentang ee di kitab alfawaid ini masih di bab tentang masalah akidah masalah Iman masalah wa taala di pasal yang ke-17 ya kita akan mengkaji pembahasanrul imantilahiah buah mengimani sifat-sifat kesempurnaan Allah subhanahu wa taala ini termasuk faedah yang sangat Agung sekali karena memang mayoritas kandungan al-qur’an adalah menjelaskan tentang nama-nama dan sifat-sifat Allah subhanahu wa taala berarti ini adalah perkara yang sangat penting bahkan paling penting dalam urusan agama kita ya ini merupakan Makna pernyataan dari syikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah taala di dalam Alquran penjelasan tentang nama-nama dan sifat-sifat Allah subhanahu wa taala lebih banyak dibandingkan penjelasan tentang kenikmatan surga makanan minuman atau pernikahan pernikahan di surga ya maka tentu saja karena perkara ini banyak disebutkan di dalam al-qur’an atau bahkan mayoritas isi al-qur’an berarti faedah keimanan atau buah keimanan yang kita akan dapatkan dengan merenungkan sifat-sifat kemahatinggian dan kemahasempurnaan Allah subhanahu wa taala tentu sangat besar utamanya dalam hal menyuburkan keimanan di hati kita menguatkan keikhlasan cinta takut dan pengharapan kita kepada Allah subhanahu wa taala sebagaimana yang dijelaskan oleh Imam Ibnu qayim di dalam pembahasan ini Insyaallah nanti kita baca baik kita lihat Ibnu Qayyum rahimahullah taala berkata al-quranu kalamullah waqad tajalla fihi liibadihi bisifatihi al-qur’an adalah Firman Allah dan firman Allah adalah sebaik-baik ucapan sebaik-baik penjelasan ya waman ahsanu minallahiil Siapakah yang lebih baik ucapannya dibandingkan Allah subhanahu wa taala waqaj Fi Allah subhanahu wa taala memperkenalkan dirinya dengan jelas di dalam ayat-ayat al-qur’an kepada hamba-hambanya dengan sifat-sifat kesempurnaannya kalau tadi kita sudah katakan di dalam Alqur’an mayoritas isinya adalah penyebutan nama-nama dan sifat f Allah maka ini menunjukkan Allah subhanahu wa taala benar-benar memaksudkan agar hamba-hambanya itu mengenal sifatsifat kesempurnanya karena dengan cara inilah mereka bisa menyempurnakan ketakutan ketakwaan dan penghambaan diri kepadanya ini yang sudah pernah kita Jelaskan jugaapa kali di kajian yang lalu merupakan makna firman Allah subhanahu wa taala di dalam alr sesungguhnya yang benar-benar takut kepada Allah yang benar-benar bertakwa kepada Allah di antara hamba-hamb-anya hanyalah orang-orang yang berilmu Al ulamaul arifuna bihi orang-orang yang berilmu yaitu mengetahui tentang Allah mengetahui tentang nama-nama dan sifat-sifat Allah subhanahu wa taala sebagaimana diterangkan oleh Imam Ibnu Katsir di dalam tafsirnya maka inilah jalan atau jalur utama untuk bisa menyempurnakan penghambaan diri kita ya utamanya amalan-amalan hati kita yang merupakan penopang utama unsur-unsur Penang penopang utama keimanan seorang hamba makanya Barang siapa yang semakin mengenal sifat-sifat Allah subhanahu wa taala maka itu akan menjadikan ibadahnya penghambaan dirinya kepada Allah subhanahu wa taala semakin kuat dan semakin sempurna sebagaimana yang disebutkan di dalam di dalam ayat tadi ya di dalam Kitab fikul asmail Husna Syekh Abdur rozaq hafidahullahu taala menyebutkan kesimpulan wab jumlahalubudiatu bij anwha riatuntil asma wasifat kesimpulannya kata beliau ubudiah semua bentuk penghambaan diri semua bentuk ibadah dan ketaatan kepada Allah secara keseluruhan dalam semua jenisnya semua bentuknya kembali kepada kandungan nama-nama dan sifat Allah subhahu wa ta memperkenalkan dirinya kepada hamba-hambanya di dalam al-qur’an dengan sifat Haibah kemaha agungan aladamah kemahabesaran aljalal kemaha muliaan ya Sehingga ini menjadikan leher-leher makhlukNya tertunduk jiwa-jiwa mereka merasa kecil dan suara-suara mereka menjadi menjadi rendah ya sekaligus menghilangkan rasa sombong merasa diri besar di hati makhlukNya ya menjadikan rasa sombong itu yadub mencair sebagaimana garam yang mencair di dalam air ini Allah subhanahu wa taala memperkenalkan dirinya dengan sifat-sifat keagungan kebesaran ketinggian dan kemuliaan supaya makhluk itu benar-benar merasa kecil dan rendah di hadapan Allah dan itulah penghambaan diri yang sejati ketika seorang hamba merasa dirinya kecil dan dia membesarkan mengagungkan Allah Itulah hamba yang Sesungguhnya telah mewujudkan penghambaan diri yang sejati kepada allah allah subhanahu wa taala berfirman ya wahai sekalian manusia kamu adalah alfuqar hamba-hamba yang miskin yang penuh dengan kekurangan butuh kepada rahmat Allah sedangkan Allah subhanahu wa taala dialah yang Maha kaya lagi maha terpuji ya Jadi ini untuk menghilangkan kesombongan untuk menjadikan hamba itu tunduk dan merendahkan diri dan ingat kata Rasulullah sallallahuaih wasallamillah tidaklah seorang hamba merendahkan diri kepada Allah kecuali Allah akan semakin meninggikan derajatnya ya iblis Laknatullah alaih kita tahu disebutkan di dalam Alquran Kenapa dia menolak perintah Allah karena apa AB dia enggan dan menyombongkan dirinya sehingga dia termasuk orang-orang yang kafir naubillahalik makanya penghambaan diri Allah Allah hendaki bagi hamba-hambanya dengan cara Allah memperkenalkan dirinya di dalam al-qur’an dengan sifat-sifat keagungan kebesaran ketinggian dan kemuliaan ternyata ini manfaatnya adalah untuk menghilangkan kesombongan pada diri seorang hamba menjadikan hamba ini semakin menundukkan diri merendahkan diri kepada Allah subhanahu wa taala yang mana semakin dia tunduk dan merendahkan diri semakin tinggi Bu semakin tinggi pula kedudukannya dan kemuliaannya di sisi rabnya Allah Allah Azza waallab Watan yataja Fi sifatil Jamali Wal Kamali wahua kamalul asma wusfati wamalul Wal kadang-kadang juga di ayat-ayat lain Allah subhanahu wa taala memperkenalkan dirinya dengan jelas yang menampakkan dirinya bagi hamba-hambanya dengan sifat-sifat kemahainahan kemahasempurnaan Ya semua sifat-sifat Allah sifat-sifat yang Maha Tinggi nama-namanya Maha Indah perbuatan-perbuatannya Maha terpuji Allah perkenalkan Perlihatkan pada hambanya sifat-sifat kesempurnaan ini yaitu kesempurnaan dalam nama-namanya kemahasempurnaan dalam namanya kemahaahan dalam sifat-sifatnya kemudian kemahabaikan dalam perbuatan-perbuatan Allah yang menunjukkan kesempurnaan zatnya Apa tujuannya apa faedah yang kita dapatkan atau buah yang kita petik dari memahami dan merenungkan nama-nama ini ya fayastafidu hubbuhu AB maka dengan itu merasuklah ke dalam hati seorang hamba cinta kepada Allah merasuklah dalamti seorang hamba Ca kepada Allah sekuat-kuatnya rasa cinta secara keseluruhanali sesuai dengan bagaimana hamba itu mengenal sifat-sifat kesempurnaan Allah mengenal sifat-sifat keagungannya ya jadi Allah subhanahu wa taala memperkenalkan sifat-sifat kemahaahannya nama-nama Yang Maha indah sifat-sifatnya yang Maha Sempurna ternyata ini akan Menjadikan kecintaan kepada Allah merasuk ke dalam hati dengan sekuat-kuatnya dan sepenuh-penuhnya ya manusia punya tabiat pasti mencintai sesuatu yang indah Sesuatu yang sempurna apalagi ini Allah subhanahu wa taala yang maha sempurna ya Kita pernah Sebutkan dan kita pernah baca kisah seorang sahabat radhiallahu taala anhum ajmain di dalam sahih Imam Bukhari dan Sahih Muslim seorang sahabat yang karena cintanya kepada sifat-sifat Allah sehingga dia selalu membaca firman Allah di surah al-ikhlas di setiap rakaat salatnya Setelah dia baca Alfatihah baca surat selalu ditutup dengan bacaan surat al-ikhlas sehingga hal ini ketika didengar oleh sahabat yang lain Mereka tanyakan kepada Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam maka Rasulullah wasam kemb berkata kepada mereka tanyakan kepadanya dia melakukan itu Apa alasan ternyata orang ini menjawab karena surat ini mengandung sifat-sifat kesempurnaan Allah dan saya suka saya senang saya mencai membaca surat-surat seperti ini mendengar ini rasulahu kepadaan kep Allah subhahu wa taal mencyaiway kecintaanmu kepadanya menjadikan kamu masuk surga Subhanallah Allah subhanahu wa taala akan semakin kita kenal dan semakin kita cintai semakin kita tunduk semakin kita ketika kita semakin mengenal kesempurnaan sifat-sifatnya dan ini banyak dan mayoritas isi Alquran menceritakan tentang hal tersebut Bukankah ini menunjukkan Alquran sebagai petunjuk yang sempurn sebaik-baik petunjuk bagi manusia untuk menguatkan menumbuhkan kesempurnaan iman di dalam hati mereka nahbiad Abdi mahabtii maka jadilah hati seorang hamba far benar-benar kosong kecuali hanya diisi dengan cinta kepada Allah y akan mengalahkan semua kecintaan-kecintaan yang lain karena ketika seorang mengenal Allah ini dia mengenal Yang Maha Indah kalau hati itu bisa tertarik dengan sesuatu yang indah keindahan dalam urusan dunia Padahal keindahan itu kebanyakannya semu dan palsu ya Setelah dia mengenal Allah pasti dia akan mengosongkan hatinya dari kecintaan-kecintaan yang palsu tersebut untuk hanya diisi dengan kecintaan kepada zat yang maha indah nama-namanya sifat-sifatnya dan perbuatan-perbuatannya Fa ar minhu aliru Abu maka jika ada orang yang ada pihak lain yang ingin mengaitkan kecintaan kepada selain Allah di dalam hati itu maka hatinya dengan sendirinya akan enggan hati dan semua yang ada di dalamnya akan enggan dan menolak semua itu dengan sekuat-kuat penolakan Kenapa tidak akan mungkin ada yang lebih indah dibandingkan kemahainahan nama-nama dan sifat-sifat Allah subhanahu wa taala kalau ada setan menggoda dia untuk berpaling dari kecintaan kepada Allah maka godaan tidak akan kuat karena tidak ada sebab yang bisa mengalahkan sebab tumbuhnya kecintaan kepada Allah di hati seorang hamba ya kita sudah sebutkan tadi sebabnya itu karena mengenal hati mengenal keindahan mengenal sesuatu yang sempurna ya Setelah dia mengenal Allah apa yang bisa mengalahkan kemahaahan dan kemahasempurnaan nama-nama dan sifat-sifat Allah subhanahu wa taala dari urusan-urusan dunia ini jelas tidak ada Makanya hatinya akan enggan menolak itu dengan sebenar-benar keengganan dengan sepenuh penolakan sebagaimana digambarkan dalam ucapan seorang penyair diinginkan dari hatimu untuk merupakan mereka ya diinginkan atau dikehendaki dari hatiku untuk melupakan kalianiabat jiwa enggan menolak hal tersebut ya kepada orang yang menginginkannya yakni tidak diterima keinginan tersebut karena hati ini sudah memenuhi dan menempati sudah dipenuhi dengan dan ditempati dengan kecintaan tersebut dengan sepenuh sepenuh hatinya ini gambaran orang yang mengenal kesempurnaan nama-nama dan sifat-sifat Allah subhanahu wa taala ya maka kecintaan kepada Allah akan selalu menetap semakin kuat menancap di hati tersebut ya dengan sendirinya tanpa bersusah pay karena tidak ada pilihan lain yang lebih indah dibandingkan kecintaanersebutru yanginnya semakes danak ikis untuk dipenuhi dengan kecintaan hati ini kepada Allah subhanahu wa taala semata-mata bab Fa tajalla bisifatirahmati wal birri wutfi wal ihsani in Baat Minal Abdi kemudian jika allah subhanahu wa taala menampakkan dirinya mengenalkan dirinya kepada hamba-hambanya ya di ayat-ayat lain dengan sifat rahmatnya Yang Maha luas kebaikan-kebaikan yang selalu diberikan kepada hambautf ya kemaha lembutannya kebaikan-kebaikan yang Allah sampaikan dari arah yang tidak disangka-sangka ya ketika hamba merenungkan sifat-sifat ini maka Bangkitlah muncullah di dalam hatinya Pengharapan yang kuat di dalam hati seorang hamba Pengharapan yang kuat dan kepada inya semak semakin besar dan keinginannya untuk mendapatkan karunia balasan di sisi Allah Semakin Semakin meninggi pula semakin tinggi pula Mak Ini beralan menuu Allah pembimbing pembimbing Raja pengharapan pada diri hamba ini yang selalu bersamaikabii ya bersama tunggangan kendaraan dalam perjalanannya kendaraan dalam perjalanannya W Jali yang mana semakin kuat pengharapannya maka dia akan semakin sungguh-sungguh dalam melakukan amal-amal kebaikan jelas ketika orang membaca Allah subhanahu wa taala rahmatnya meliputi segala sesuatu apalagi orang yang beriman mendapatkan rahmat yang khusus Allah subhanahu wa taala maha penyayang dengan rahmat yang khusus bagi orang-orang yang beriman dia membaca tentang sifat-sifat kebaikan kelembutan Allah subhanahu wa taala pasti ini akan membangkitkan Rojak pengharapan karena zat yang dia sembah yang dia selalu tunduk kepadanya yang dia selalu minta kepadanya adalah zat yang maha berbuat kebaikan Maha lembut Maha luas rahmatnya bahkan rahmat Allah lebih luas lebih besar dibandingkan Rahmat atau kasih sayang manusia yang paling sayang kepada kita yaitu dalam hal ini seorang ibu kepada anak bayinya kata rasulullahu wasallam dalam had riwayat Imam muslim suguh Allah lebih penyayang lebih suka melimpahkan rahmatnya kepada hamba-hambanya dibandingkan sayangnya atau penyayangnya seorang ibu terhadap anak bayinya siapa yang tidak bangkit pengharapannya ketika mendengarkan janji seperti ini ya pastinya R dalam hatinya pengharapan dalam hati hamba ini semakin kuat optimisnya kepada karunia Allah semakin besar keinginannya untuk mendapatkan ya kebaikan-kebaikan dari Sisinya semakin kuat yang mana ketika kuat pengharapannya kepada Allah otomatis akan semakin menyemangati dia dalam melakukan amal kebaikan ya makanya Al Hasan rahah pernah mengatakannya orang yang ber diauersangkaik kepada Allah berpengharapan baik kepada Allah maka dia akan memperbaiki amalnya sebaliknya orang fajir orang munafik dia orang munafik atau orang rusak imannya dia bersangka buruk berpengharapan buruk kepada Allah maka justru dia melakukan amal-amal keburukan Ya kita harus ingat pengharapan seorang hamba ini juga yang menjadi sebab Allah subhahu wa taala melahkan seorang hamba maka jika hamba ini beribadah dengan cinta takut dan berharap kepada Allah Berapa banyak selalu kebaikan yang didapatkannya setiap kali dia berdoa setiap kali dia berzikir setiap kali dia mengamalkan ketaatan ibadah kepada Allah subhanahu wa taala ingat hadisdsi yang sahih ketika Allah subhanahu wa taala berfirman ya ibadi ya IB wahai manusia selama kamu Berdoa kepadaku dan berharap punya rak Pengharapan yang kuat kepadaku maka Sungguh aku akan ampuni dosa-dosamu sebanyak Apun dan aku tidak peduli kata Allah subhanahu wa taala ini gambarannya seperti alir ya seorang yang menyebar benih yang menanam benih semakin kuat keinginannya atau pengharapannya untuk mendapatkan buah dari tanamannya maka dia akan akan memenuhi permukaan tanah atau ladangnya dengan menanam benih ya dengan menanam bibit tapi kalau lemah pengharapannya maka dia pun akan kurang dalam menyebarkan atau menanam menanam bibit atau benih tersebut ini sesuai dengan keadaan manusia dalam bercocok tanam seperti itulah dalam mengusahakan amal-amal kebaikan Kalau kita tahu ternyata buahnya sangat besar pengharapan dan optimis kita sangat kuat untuk mendapatkan buah yang manis dan baik maka Pak pasti kita juga akan semakin semangat dalam ya Melakukan amal-amal kebaikan melakukan ketaatan kepada Allah subhanahu wa taala nahb waaj bifati alli in Wi wasti wti inqfsu alaru watat sekarang di ayat-ayat lain ketika Allah subhanahu wa taala menampakkani atau memperkenalkani kepada hamba-hamba nya dengan sifat adilnya ya alintiqam menyiksa atau membalas dendam membalas perbuatan hamba-hambanya wallahu aiz dan Allah subhanahu wa taala mah maha perkasa lagi memiliki intiam ya maha kuasa membalas perbuatan hambanya sifat Allah marah murka Walah menimpakan hubungan menimpakan hukuman kepada hamba-hamba ya yang melanggar perintahnya Apa tujuannya semua ini ya Misalnya Allah subhanahu wa taala menyebutkan diaadidq Maha keras siksaannyaadidul mihal Maha keras azabnya Apa tujuannya semua ini Allah sebutkan ayat-ayat ini ternyata dengan ini kita mengambil faedah apa menjadikan jiwa yang selaluemerintahkan kepada keburukan yang ini tabiat asal nafsu manusia sesungguhnya nafsu itu selalu memerintahkan kepada keburukan ahimbi kecuali yang dirahmati oleh Allah ternyata ketika dia membaca ayat-ayat ini jiwa yang selalu ammarah ini memerintahkan kepada keburukan ini akan inqamaat akan menjadi kerdil akan menjadi lemah kekuatannya ya akan semakin turun syahwat dan kemarahannya karena dia semakin takut kepada Allah kemudian akan semakin hilang Allahu sifatnya yang selalu bermain-main bersenda gurau melakukan hal yang tidak bermanfaat ya akan semakin surut nafsunya yang selalu semangat melakukan perbuatan yang diharamkan semakin kerdil jiwa tersebut maka faahtil matiatu haha maka kemudian di sini diganti dengan ya tunggangan menghadirkan bagiannya ya akan diganti dengan sifat-sifat baik yang lain yaitu rasa takut kepada Allah merasakan ketakutan kepada Allah subhanahu wa taala merasakan selalu tunduk merasakan selalu berhati-hati jangan sampai Allah subhanahu wa taala murka kepadanya karena seperti itu akibatnya jika allah subhanahu wa taala marah atau menimpakan siksaan kepada kepada hambaNya Masyaallah ini mengambarkan kepada kita bahwa benar-benar semua sifat-sifat yang Allah subhanahu wa taala tampakkan dirinya dengannya atau perkenalkan dirinya dengannya bagi hamba-hambanya benar-benar memberikan buah keimanan yang sangat luar biasa sebagaimana yang digambarkan dalam penjelasan Imam Ibnu Qayyum rahimahullah taala di pembahasan ini tiik barakallahu fikum jemaah sekalian rahimakumullah ini keterangan yang cukup Insyaallah untuk kita bahas di kesempatan kajian pagi hari ini masih banyak keterangan lain tentang bagaimana faedah atau buah kita mengimani sifat-sifat Allah yang Insyaallah kita akan lanjutkan di pertemuan berikutnya untuk kita berikan waktu bagi Antum yang ingin menyampaikan pertanyaan supaya kita dengarkan dan mudah-mudahan denganemohon pertolongan Allah subhanahu wa taala kita bisa memberikan jawabannya barakallahu fikum demikianlah kajian kita di kesempatan pagi hari ini ya kita tunggu pertanyaan atau tanggapan dari Antum semua ah barakahikum jaah Terima kasih atas keluangan waktunya untuk bisa membimbing dan menyampaikan dari pembahasan kitab alfawaid Semoga Allah memberikan Taufik kepada kita semuanya untuk bisa mengilah dan juga mengamalkannyaangka meningkatkan an kita kepada Allah subhanahu wa taala selanjutnya bagi Anda yang bertanya seputar pembahasan ini khususnya silakan bisa langsung menghubungi kam via telepon di [Musik] 0218236543 via telepon untuk pesan singat di 0819896543 silakan Halo Halo asalamualaikum Ustaz Waalaikumsalam Warahmatullahi Wabarakatuh ibu dengan siapa ini di mana Um Abdurahman di Tangerang Ustaz silakan pertanyaannya Ini Ustaz Apakah benar kata teman saya kalau salat Isya itu harus diakhirkan betul atau tidak ya Ustaz mohon penjelasannya Terima kasih asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Waalaikumsalam warahmatullahi wabarakatuh silakan Ustaz Iya Barakallah Fik pertanyaan yang sangat baik sekali dari beliau ya Ummu Abdurrahman tadi Semoga Allah subhanahu wa taala senantiasa memudahkan Taufik kebaikan limpahan rahmat dan keberkahannya bagi beliau dan juga bagi kita semua kalau dikatakan harus maka ini tidak benar harus kan artinya wajib ya harus dikatakan ee kalau dikatakan harus Berarti hukumnya wajib maka jawabannya tidak Tapi kalau itu lebih utama maka itu benar dan tentu di sini berhubungan dengan ee keutamaan tersebut ya karena ada Hadis Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ketika beliau bers dalam hadis sahih riwayat Imam muslim wya waktu salat Isya itu sampai pertengahan malam dan di hadis yang lain Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam pernah mengakhirkan salat isya sampai menjelang tengah malam Kemudian beliau bersabda di hadapan para sahabat in sungguh inilah waktu salat Isya yang paling utama Seandainya aku tidak khawatir memberatkan umatku jadi asalnya salat l waktu itu ya lebih utama dikerjakan di awal hukum asalnya kecuali di dua kesempatan tadi pertama salat Isya yang kedua salat zuhur ketika panas yang sangat itu disebutkan juga dalam hadis sahih yang lainnya cuman keutamaan salat Isya yang diakhirkan ini berlaku bagi ya perempuan misalnya karena dia salat di rumah atau bagi orang yang punya ur tidak salat berjamaah di Masjid Adapun bagi laki-lak dia punya kewajiban salat berjamaah di Masjid ketika azan dikumandangkan jangan dia beralasan Saya ingin mengakhirkan salat Isya sehingga saya tidak berjamaah ini keliru karena menurut pendapat yang terkuat hukum salat berjamaah wajib ya Seandainya di masjid misalnya mereka mengakhirkan salat berjamaah Berdasarkan kesepakatan penduduk di situ dan tidak menjadi menjadikan mereka terhalangi untuk menghadirinya maka tidak mengapa tapi kalau sekarang rata-rata dikumandangkan di awal waktu maka wajib bagi orang yang mendengarkan azan untuk melaksanakan di masjid ya karena tentu mendahulukan kewajiban ya lebih kewajiban lebihahuluk daripada mengejar keutamaan maka saya katakan tadi kecuali bagi orang yang terhalang misalnya untuk melaksanakan salat berjamaah karena ada uzur bagi laki-laki atau perempuan Memang karena dia salatnya di rumah ya maka tidak mengapa dia mengakhirkan sepanjang itu tidak menjadi menjadi sebab misalnya dia melanggar Tertinggal salat Isya gara-gara dia menunggu akhirnya ketiduran akhirnya justru malah kelewatan waktunya ya kalau dia bisa mengakhirkan dalam keadaan tidak ditimpa hal-hal yang dikhawatirkan tersebut maka jelas ini lebih utama dan lebih lebih besar pahalanya Nam Barakallah fikum wfik Barakallah Ustaz ee terima kasih atas nasihat dan jawabannya selanjutnya k bacakan dari hamba Allah yang bertanya Ustaz saat ini banyak orang-orang yang sudah belajar ilmu agama juga mengenal Asmaul Husna memahami sifat-sifatnya tapi tidak mencerminkan atau membuahkan kebaikan pada dirinya sifatnya malah keras malah menolak sunah malah sering mengajak ke dalam perbuatan perbuatan bidah nah Adakah yang salah seperti ini tentang memahami Asmaul Husna akan tetapi tidak membuahkan kebaikan di dalamnya silakan Ustaz Barakallah fikum pertanyaan sangat baik sekali dari beliau yang bertanya lewat pesan pesan singkat ini ya semoga Allah subhanahu wa taala senantiasa melimpahkan kebaikan dan keberkahan bagi beliau dan juga bagi kita semua ya pertanyaan ini saya pikir salah ya karena dia mengatakan banyak orang yang telah mengenal Allah dari mana dia mengetahu orang-orang ini telah mengenal nama-nama dan sifat-sifat Allah ya Jadi kalau orang-orang ini mungkin sekedar membaca atau mengaku mungkin tapi kalau sampai mengenal dengan benar apalagi berdasarkan ayat-ayat Alquran hadis-hadis yang sahih Dengan pemahaman Salaf justru perbuatan mereka mencerminkan atau menggambarkan mereka tidak mengenal Allah dengan benar karena tidak mungkin kita menyalahkan ayat Alquran tadi yang menyebutkan in sesungguhnya yang takut kepada Allah di anara hamba-hamba nya yang tunduk yang bertakwa hanyalah orang-orang yang mengenal Allah ya tidak mungkin kita menyalahkan pernyataan seperti Imam IBN qayim rahimahullah taala yang mengatakan akudanillahiilar orang yang paling sempurna ibadahnya kepada Allah penghambaan dirinya kepada Allah adalah yang beribadah kepada Allah dengan mengenal kandungan nama-nama dan sifat-sifatnya yang bisa di pahami oleh manusia yakni kalau mereka benar mengenal Allah pasti akan tercermin dalam sikapnya pasti akan menjadikan dia semakin tunduk semakin berpegang teguh dengan Tauhid dengan Sunah semakin meninggalkan keburukan-keburukan yang dilakukannya tersebut jadi karena mereka tidak mengenal Allah dengan benar ya mereka salah dalam memahami nama-nama Allah sampai mereka mengambil dari riwayat yang diif misalnya atau mereka menggunakan justru nama-nama Ini untuk zikir-zikir yang tidak disyariat kan ya justru dijadikan sebagai bacaan-bacaan yang tidak bersumber ini justru menunjukkan mereka tidak mengenalnya ya mereka tidak mengenalnya sehingga yang terjadi mereka justru jauh dari amalan-amalan yang benar sesuai dengan petunjuk allah subhanahu wa taala dan rasulnya nah Barakallah Fik Ustaz Terima kasih atas nasihat dan jawabannya Selanjutnya kami berikan kesempatan kembali di 0218236543 via telepon Halo silakan asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Waalaikumsalam warahmatullahi wabarakatuh ibu dengan siapa ini di mana dengan H Allah dari Purwakarta silakan Ibu pertanyaannya Asalamualaikum kelu Bert Apun itu Keinginan kita Allah pasih sudah mengetahui apakah Allah juga akan mengabulkan doa manusia yang berdoa Dalam hati saja atau beristigfar dalam hati tanpa eh lisan bergerak mohon penjelasannyazakullahir alalamualaikum warahmatullahi wabarakatuhikumsalam warahmatullah wabarakatuh silakan sangat baik sekali dari ibu yang bertanya Semoga Allah subhanahu wa taala senantiasa memberikan Taufik kebaikan bagi beliau dan juga bagi kita semua ya Ibu untuk doa zikir ini adalah ibadah-ibadah yang disyariatkan dengan mengucapkan lisan dengan ucapan lisan Ya Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam ketika berzikir kepada Allah ketika berdoa ya itu disebutkan oleh para sahabat misalnya ketika beliau salat kata para sahabat kami mengenal bacaan Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam baik itu doa atau zikir beliau dengan gerakan janggutnya Makanya kalau zikir tersebut hanya dalam hati saja atau berdoa Dalam hati saja tanpa ada uzur maka ini bukanlah termasuk doa dan zikir yang disyariatkan di dalam Islam doa itu harus diucapkan di lisan hati merenungkan zikir juga seperti itu ya Di Dalam Hadis Qudsi yang sahih Allah subhanahu wa taala berfirman Ana Ma Abdi haituakar wataharat Bi syafatahu aku selalu bersama hambaku ya bersamaan yang khusus selalu menolong memberikan petunjuk kebaikan bagi hambaku ketika hambaku ini mengingatku dan taharakat ya dan bergerak lisannya memujiku jadi ada lisan yang bergerak ya kalau tidak ada uzur misalnya seseorang yang ada di dalam kamar mandi tetap harus dia ingat Allah tapi di dalam hatinya tidak boleh diucapkan dengan lisan karena tempat yang yang tidak layak Tapi kalau dalam kondisi yang lainnya zikir disyariatkan kita ucapkan subhanallah alhamdulillah ya dan seterusnya Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam diketahui mengucapkannya bahkan terdengar oleh karena itu zikir yang disyariatkan doa yang disyariatkan adalah yang diucapkan dengan lisan kita bukan cuma di dalam hati saja ya kecuali dalam kondisi-kondisi seperti tadi maka yang akan mendapatkan balasan dari sisi allah subhanahu wa taala adalah orang yang berdoa dengan lisannya bukan cuma di dalam di dalam hatinya saja Lihatlah doa-doa yang diajarkan oleh para nabi dan para rasul orang-orang yang Saleh dalam al-qur’an disebutkan mereka mengucapkannya mereka mengatakannya sehingga lafaznya jelas demikian pula Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam dalam hadis-hadis yang sahih jadi ibu bisa Bayangkan saja seandainya doa-doa Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam atau zikir-zikir beliau di dalam hati saja bagaimana kita bisa mempelajari doa dan zikir tersebut Bagaimana kita bisa mengikuti petunjuk beliau ya maka ini menunjukkan bahwasanya ibadah itu disyariatkan ya kalau kita mengerjakan salat dengan anggota badan kita gerakan-gerakan hati kita khusyuk merenungkan makna gerakan kita kemudian bacaan-bacaan dengan lisan kita hati kita merenungkan Bacaan yang dibaca oleh lisan kita baik itu doa berzikir membaca Alquran maupun ibadah-ibadah yang lain barakallahik kami akan bacakanan singkat terakhir dari Umu Abdillah di Makassar asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Ustaz izin bertanya Apakah dosa zalim kepada manusia Allah tidak ampuni misal dengan menuduh orang mencuri padahal tidak mencuri kemudian kita belum sempat meminta maaf kepada orang yang kitaim tersebut maka Apakah amalan terhapus meskipun Sepanjang Hidup banyak beramal saleh silakan Ustaz Iya Barakallah fikum pertanyaan sangat baik sekali dari beliau yang bertanya Semoga Allah subhanahu wa taala senantiasa melimpahkan kebaikan dan rahmatnya kepada beliau dan kepada kita semua ya perbuatan zalim itu kalau kita bertobat kepada Allah subhanahu wa taala dengan sungguh-sungguh maka yang berhubungan dengan hak Allah maka Allah maha pemurah maha penyayang tapi karena ini berhubungan dengan hak manusia ya kata para ulama kan kalau itu berhubungan dengan hak manusia syarat tobatnya ditambah yaitu kita meminta penghalalan dari orang tersebut Makanya kalau kita orang itu masih hidup segera kita berusaha mencari tahu keberadaannya untuk minta maaf kalau itu berhubungan dengan barang yang kita ambil kita kembalikan kalau berhubungan dengan tuduhan Kepada dia kita minta maaf kalau sampai misalnya tidak bisa lagi kita lakukan karena tadi kita belum sempat entah dia kebur meninggal dunia atau Orangnya sudah kita cari tidak bisa lagi maka kita bisa ee meralat tuduhan tersebut kepada tempat-tempat yang pernah kita sebarkan orang-orang yang pernah kita sebarkan fitnah tersebut katakan bahw Saya menuduh Dia berbuat seperti ini ternyata tidak benar Saya menuduh Dia ee mencuri Ternyata dia tidak mencuri ya saya bertobat kepada Allah karena ternyata tuduhan tersebut tidak benar itu adalah sesuatu yang tidak berdasarkan bukti yang benar sampaikan seperti itu mudah-mudahan ini bisa menjadi sebab yang meringankan ya ketika orang tersebut ya mengetahui kita sudah meminta maaf atau berusaha mengklarifikasi membantah atau meluruskan berita yang salah tersebut bisa menjadi sebab dia dia mudah-mudahan memaafkan atau menghalalkan perbuatan-perbuatan kita tersebut yang jelas kita berusaha kalau kita bersungguh-sungguh Insyaallah Allah subhanahu wa taala akan memberikan memberikan jalan keluar ya kalau kita pernah menjelek-jelekkan orang kita Sebutkan kembali kebaikan-kebaikan orang tersebut di tempat-tempat kita menjelek-jelekkannya atau kita mencabut berita yang tidak benar tuduhan yang tidak benar tentangnya maka Semoga ini bisa menjadi sebab diringankannya hal-hal tersebut sehingga tidak menjadi sebab Ee Kita akan menjadi orang-orang yang bangkrut pada hari kiamat karena pihak yang dizalimi ini nanti yang belum memafkan kita akan mengambil amal-amal kebaikan kita untuk diberikan kepadanya sampai mencukupi sesuai dengan kadar kezaliman tersebut sebagaimana yang disebutkan di dalam hadis sahih riwayat Imam muslim Barakallah fikum semoga jawaban ini bisa dipahami dan ini merupakan pertanyaan yang terakhir di perjumpaan kita di kesempatan e pagi hari ini ya mudah-mudahan bermanfaat dan ada kelanjutan Insyaallah kajian ini di pertemuan berikutnya barakallahikum Cukup sampai di sini mohon maaf atas segala yang salah dan kurangahu was ikummahi wabarakatuh Waalaikumsalam warahmatullahi wabarakatuh jazakahir Terima kasih kami ucapkan atas kesediaan Antum guna meluangkan waktunya di tengah-tengah kesibukan Ustaz di dalam mengajar dan berdakwah hingga bisa menyampaikan dari pembahasan kitab alfawaida Allah mahkan kekanan lindungan penjagaan untuk Ustaz sekeluarga dan kita masih diberikan kesempatan kembali di Kamis pagi yang akan datang untuk mengambil ilmu dari Ustaz Abdullah Taslim maah hafahu taala dari Kendari Insyaallah dan islamerhati di manapun Anda berada kami mohon maaf apabila ada kekurangan atau kekurangamanan anda dalam mengikuti program acara ini Insyaallah kita akan bertemu kembali di lain kesempatan [Tepuk tangan] wasalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Radi 1 FM radi
Ustadz Abdullah Taslim, M.A. | FAWAIDUL FAWAID
Gunakan Ctrl + F untuk mencari kata Klik kata tersebut untuk menuju pada video YouTube
Tags:
Leave a Reply