Celakalah bagi setiap pengupat dan pencela yaitu mereka yang mengumpulkan hartanya dan yang menghitung-hitung har saksikanlah kajian Islam ilmiah di R TV dan radio R [Musik] asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh alhamdulillah wasatu wasalamua rasulillah nabi Muhammadin wa alihibihi w asadu Alla ilahaillallah wahdahu la syarikalah wa asadu Anna muhammadam kaum muslimin dan muslimat hati roja yang semoga dirahmati dan dimuliakan oleh Allah subhanahu wa taala di mana pun anda berada Alhamdulillah segala puji bagi Allah subhanahu wa taala yang mana pada kesempatan pagi hari ini kita masih diberikan nikmat sehat dan waktu luang untuk kembali bersama-sama di dalam saluran tilaw al-quran dan kajian Islam selawatta salam Semoga senantiasa tercurahkan kepada nabi kita Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam Insyaallah pada kesempatan Senin pagi hari ini kita masih melanjutkan kajian kita berkaitan tentang menuju negeri Abadi yang pada kesempatan pagi hari ini masuk ke dalam pembahasan penyesalan dan permohonan penghuni neraka yang Insyaallah akan disampaikan oleh guru kita yaitu Ustaz Ali Nur hafidahullahu taala secara langsung dari Medan Sumatera Utara di akhir sesi nanti bagi Anda yang ingin bertanya seputar pembahasan pada kesempatan pagi hari ini anda dapat bertanya melalui layanan Telepon di 02182365 43 atau Meli pesan Whatsapp di 0819896543 Ikhwatul Islam kaum muslimin dan muslimat Mari kita sama-sama simak pemaparan materi kepada Ustaz Ali Nur hafidahullahu taala kami persilakan F tafadol Maskur ya Ustaz asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh inalamdillahahmuf [Musik] ahaah wahdahu Muhammad subhahu wa [Musik] had had muhammadahu Alaihi wasam kaum muslimin dan kaum muslimathati R TV dan pendengar radio R di mana pun anda berada alhamdulillahukrulillah kita kembali bertemu dalam kajian menuju negeri abadi di mana ee Tema kita pada ee pagi hari ini yaitu ee ee penyesalan dan harapan penghuni neraka ikhwah aallahu wakum Ee kita sudah bahas beberapa hal yang terkait dengan bentuk-bentuk ee penyiksaan jenis-jenis siksaan yang Allah siapkan untuk para penghoni di neraka dan kali ini akan kita lihat Bagaimana kondisi penduduk neraka apa harapan mereka bagaimana cara mereka mengungkapkan Bagaimana cara mereka mengungkapkan penyesalan tersebut yang lalu telah kita bahas beberapa ayat di mana di antara mereka ya Yang mana Salah satunya yaitu mereka muncul rasa sangat menyesal muncul rasa sangat menyesal ketika mereka melihat neraka jahanam yang menyala-nyala yang sedang menggertak ya yang siap untuk membakar semua orang-orang mujrim yang siap membakar orang-orang kafir dan siap membakar orang-orang musyrik yang telah mensekutukan Allah subhanahu wa taala dan mereka pun di sana ee apa namanya sudah melihat bagaimana catatan amalan mereka dan mereka sudah bisa pastikan DII mereka akan dijebloskan ke dalam api neraka sudah bisa dipastikan mereka akan menjadi penghuni neraka selama-lamanya Jika dia adalah orang kafir dan orang-orang musyrik ikhwah rahimallahu wakum dan seperti yang telah kita bahas juga bahwasanya ketika mereka melihat bagaimana neraka langsung Mereka mohon kepada allah minta agar mereka itu dimatikan saja ya mereka di sa mereka minta agar dihanguskan saja mereka minta agar dicelakakan saja di sana dimatikan saja tapi Allah Subhanahu Wa taal menyebutkan kalian jangankan memaa kebinasaan satu kali ber- berikan permohonan kalian tersebut ikhwah rahimallahu wayakum di antara permintaan Mereka lagi yang mereka dengan dengan tangisan dengan lolongan dengan penderitaan yang semakin menjadi-jadi mereka mohon kepada Allah subhanahu wa taala untuk dikeluarkan dari dari neraka Ya tentu permintaan ini tidak akan diperkenankan oleh Allah subhanahu wa taala walaupun Pak pada saat itu penghuni Neraka itu sudah mengakui akan kekerdilan akal mereka Kenapa mereka ketika di dunia tidak menggunakan akal sehat mereka Kenapa mereka tidak mendengarkan dengan seksama apa dakwahnya para rasul makanya Allah subhanahu wa taala menyebutkan dalam surat Mul Ay 10 kalauandya penduduk neraka mengatakandya kamiu kita dahuendengarun kita tidak akan menjadienghuni nerakaud yang kitakan Mereka pun kepada allahohon allahel Dar ap yaah kam duelahghidup kami kami sudah mengakui akan dosa-dosa yang perah kami lakukan uakum apabila ucapan-ucapan seperti ini yang memang berasal dari hati yang paling tulus jika itu mereka lakukan semasa di dunia ini dunia kita sekarang ini misaya Allah subhanahu wa taala pasti akan mengampunkan pasti Allah subhanahu wa taala menerima pengakuan mereka itu permasalahannya adalah pengakuan ini baru muncul setelah mereka melihat neraka bahkan setelah mereka dimasukkan ke dalam api neraka pengakuan mereka yang mengatakan w itu mereka akui setelah mereka berada dalam api neraka kalau itu pernyataan mereka Nyatakan di dunia seandainya seandainya kita mendengar dan kita memahami tentu kita tidak akan menjadi tentu kita tidak akan jadi masuk neraka neraka syair kalau seorang mendengar sekarang Allah berikan dia usia ya Dan di saat itu dia berpikir di saat itu dia mendengar semasa dia hidup semasa dia di dunia pasti Allah subhanahu wa taala akan memberinya uzur pasti Allah subhanahu wa taala akan mengampuni semua dosa-dosanya karena Allah subhanahu wa taala itu Maha Pemberi Maaf maha pengasih maha penyayang terhadap hamba-hambanya sebanyak apapun dosa yang dibawa seorang hamba yang dilakukan oleh seorang hamba kalau dia tobat dengan tobat nasuhah menyerahkan diri kepada Allah kemudian ee bertobat kepada Allah pasti Allah akan mengampunkan dosanya pasti ikhwah Allah tidak akan mungkin tidak mengampunkan pasti tapi dengan catatan dia harus tobatnya tobat nasuhah itu ikhwah dan selama dia masih di dunia belum dicabut nyawanya inallah Sesungguhnya Allah itu masih menerima tobat seorang hamba selama dia tidak dicabut nyawanya kalau sudah dicabut nyawanya Apun penyelesalan yang muncul dari lisannya tidak akan diterima oleh Allah subhanahu wa taala Apalagi setelah menyaksikan neraka dan Apalagi setelah dimasukkan dicampakkan ke dalam api neraka ikhwah rahimallahu wyakum itulah permintaan-permintaan penduduk neraka sekarang kita lihat apakah ada permintaan mereka ini dikabulkan oleh Allah subhanahu wa taala permintaan agar dimatikan saja dalam neraka permintaan agar mereka dikeluarkan dari api neraka permintaan agar ee apa diringankan azabnya kita lihat Bagaimana apakah ada permintaan-permintaan mereka ini dikabulkan oleh Allah subhanahu wa taala wakinabuhum yurfadu bisiddah seluruh permintaan mereka ditolak mentah-mentah oleh Allah subhanahu wa taala permintaannya enggak tidak akan mungkin lagi diberikan seperti yang kita katakan tadi Kalau permintaan ini mereka ajukan di saat mereka masih di dunia Allah pasti akan berikan tapi ketika ini berada di neraka Allah pasti tidak akan kabulkan Bahkan mereka diberi jawaban ketika mereka meminta diberi jawaban tapi jawaban ini jawaban seperti seorang itu menanggapi binatang ternak Ya seperti tanggapan terhadap binatang ternak Jadi bukan hanya sekedar jawaban tapi di jawaban itu ada unsur penghinaan menghinakan ya di situ dihinakan bukan sekedar dijawab bukan sekedar ketika mereka minta agar mereka dikeluarkan dari neraka bukan hanya dikatakan tidak Dak boleh bukan hanya begitu tapi diberi jawaban yang isinyaah sekaligus menghinakan Mere kita lihat ikhwah dalam surat almminun ayat 106 dan sampai 108 Allah subhanahu wa taala mengatakan menceritakan tentang apa yang dikatakanh penduduk-penduduk neraka [Musik] mereka mengak ya Tuhan kamiguhjahatan kami telah menguai kamiya mereka telah mtut hawauahere mghadanghga makahahkan Kam sudah dan memang kami dahulu orang-orang yang sesat Ya Allah keluarkan kami dari neraka ini keluarkan kami dari neraka ini Kalau kami kembali berbuat mungkar Kalau kami kembali berbuat jahat Kalau kami kembali berbuatirik berbuat kufur dan berbuat dosa ya berarti kam betul-betulah kami orang-orang zalim itu janjinya dan itu harapannya Jadi mereka penduduk neraka mohon kepada Allah agar dikeluarkan dari api neraka sehingga mereka kembali bisa mengisi kehidupan mereka kembali dengan amalan-amalan salh ikw Bahkan mereka mengatakan Kalau kami kembali melakukan dosa yang sama berarti memang Kami adalah orang-orang yang apa Allah subhahu wa taa berikan tanggapan terhadap permintaan ini udahan diam saja di sana ikw di tenang di sana sudah itu ikw jangan kalian bicara lagi dengan aku kata Allah subhanahu wa taala tanggapan ikhw ya Jadi ini permintaan yang memang tidak mungkin lagi Allah kabulkan tidak mungkin lagi Allah kabkan permintaan yang tidak ada manfaat sama sekali penyesalan yang tidak ada manfaat sedikit pun memang Mak kata orang Penyesalan Selalu datangnya terlambat tapi ikhwah bagi kita yang masih hidup di muka bumi ini Allah subhanahu wa taala masih memperkenankan kita untuk menghirup udara penyesalan masih bisa masih diterima oleh Allah subhanahu wa taala masih sebanyak apapun dosa masih diterima oleh Allah subhanahu wa taala taubat at kita Allah menyebutkan dalam sebuah Hadis Qudsi wahai hambaku Seandainya kalian punya dosa sepenuh langit kalian datang bertobat kepadaku aku ampuni dosa kalian aku ampuni dosa kalian demikian ikhwah hanya Memang agak berat memang ber lebih berat lagi kalau masalah kita dengan sesama manusia ya kata Imam Syafi’i sungguh kalian punya dosa 70 terhadap Allah itu jauh lebih ringan ketimbang kalian punya dosa kezaliman terhadap sesama kalau Allah Maha Penyayang mahenang semakin banyak kitabat maka Allah subhanahu wa taala semakin sayang kepada kita kemudian sungguh ketetapan Allah sudah ditetapkan W Wun dan mereka sudah sampai di tempat di tempat yang tidak ada manfaat doa sama sekali dan tidak akan diterima lagi harapan ini sudah sudah gak bisa lagi ikhwah doa harapan gak ada permintaan Gak ada kan dikabulkan oleh Allah subhanahu wa taala ketika seorang sudah berada di tempat ini yaitu di tempat ya di tempat nerakanya Allah subhanahu wa taala Allah Subhanahu Wa taalafirman dalam surat Sajadah ayat 12 sampai 14 kalau kalian melihat bagaimana orang-orang mujrim orang-orang penjahat pelaku-pelaku dosa maksiat kepala mereka tunduk hina di hadapan Allah subhanahu wa taala apa permintaan mereka mereka katakan Ya Allah kami sudah lihat kami sudah mendengar Ya Allah kami sudah melihat dan kami sudah mendengar Arya Ya Allah kami sudah melihat Bagaimana kami sudah Melat bagaim nabi berdakwah kami sudah mendengara ancaman-ancaman semua peringatan-peringat itu peringatan itu sudah kami lihat dan sudah kami dengar ya allahal shihan ininun Oleh karena itu ya Allah kembalikan kami kembalikan kami agar kami bisa beramal saleh Inna Minun sekarang kami benar-benar yakin ya sekarang kami benar-benar yakin begitulah ikhwah penyesalannya ya mereka mengaku dengan sehebat-hebat pengakuan di saat mereka berada di dalam api neraka luar biasa penyesalan pengakuan mengatakan memang kurang akal kami dahulu dosa yang telah mereka lakukan itu semua diakui oleh penghuni neraka di saat mereka sudah berada dalam api neraka makanya mereka minta agar dikembalikan dikembalikan tujuannya bukan untuk menikmati kekayaan bukan tujuannya hanya satu agar kami bisa beramal saleh agar kami bisa berbuat baik inin dan kami sudah yakin apa kata Allah W la nafsin hudaha seandai Kami mau kami akan beri setiap orang itu Hidayah Kalau kami mau Kalau kami mau kami akan beri Hidayah petunjuk semua umat manusia ikhwah para ulama memberikan tafsiran W na seandainya Kami mau kami akan beri petunjuk kepada semua orang maksudnya semasa di dunia ya semasa di dunia di mana Allah mengatakan Kalau kami mau kami bisa memberikan semua orang Hidayah sampai tidak ada yang kafir tidak ada lagi yang fasik tidak ada lagi yang musyrikikian Allah mampu untuk melakukan itu sebu hadissi Allah berfirman wahai H seandainya orang kalian dari dahulu yang pertama dahulu sampai yang terakhir J semua jin dan semua manusia mka memiliki hati seperti hati orang yang terbaik di antara kalian kita katakan saja bahwasanya semua manusia dari yang awal sampai akhir semua jin dari awal sampai Jin yang terakhir hati mereka seperti hatinya Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam Ma tidak akan bertambah kekuasaan Allah artinya allah enggak untung Allah tidak untung dengan berimannya kalian semua kalian beriman Allah engak manus dan jin dari Aal samp akhir mereka memiliki hati seperti hati yang paling buruk diantara kan kita katak seper manus mengurangi kerajaanku sedikit pun kata Allah subhanahu wa taala jadi kalau kita beriman Allah enggak beruntung kalau ada yang kafir Allah juga enggak rugiikan ikhwah rahimallahakum ya jadi dalam masalah ini ada yang mengartikan ini adalah semasa di dunia kalau Allah mau Allah bisa berikan semua petunjuk semua jadi orang beriman sebagai Nai mengatakan ini adalah di akhirat karena ayat berikutnya tapi sudah tetap ketetapu aku akan penuhi jahanam ini dengan jin dan manusia seluruhnya ada menyebutkan bahanya Kalau kami mau kami akan kembalikan mereka ke dunia ya kami akan kembalikan mereka ke dunia kamiikingga mereik sebagim mereka demikian ikhwah tapi kan Allah tahu kalaupun dikembalikan enggak akan kembali mereka melakukan amalan Saleh seperti tadi ya seperti tadi disebutkan eh apa namanyaalihan ya Allah keluarkan kami kembalikan kami agar kami berbuat amal saleh Allah tahu ini kalaupun dikembalikan ke dunia ya dikembalikan ke dunia kemudian ee dikembalikan ke dunia mereka akan balik makanya dalam ayat yang lain [Musik] disebutkan kalau seandainya mereka dikembalikan ke dunia mereka akan kembali melakukan kefasikan kembali melakukan kekufuran kembali melakukan dosa-dosa Allah tahu itu makanya Allah gak kembalikan Allah gakan kembalikan permasalahan dia sudah tetap di dalam neraka Allah sudah tetapkan bahwasanya aku akan penuhi neraka jahanam dengan jin dan manusia demikan ikhwah jadi kalaupun tafsir yang pertama kalau Allah mau Allah akan e Allah akan berikan Hidayah semua orang berarti tidak ada dong penghuninya penghuni neraka ikhwahimahakum ya [Musik] [Musik] ini ketetapan Allah subhanahu wa taala sudah akuetapkan neraka akan aku penuhi dengan jin dan manusiaumasakanaliankarang yang Akuan um karena kalian sudah melalaikan mengabaikan akan hari pertemuan ini in nasinakum hari ini kalian juga kami abaikan semua permintaan kalian akan kami abaikan tidak akan kami gubris sama sekali demikan ikhwah rahimanallahu wakum di sini ada kalimat nasi itum nasi itum itu bisa artinya lupa bisa artinya diabaikan abaikan Demikian ikhwah Ya abaikan Jadi bukan artinya karena kalian lupa terhadap hari kalian ini maka hari ini pun kami lupakan kalian enggak begitu maksud karena dalam Islam ikhwah sesuatu yang lupa itu tidak ada tidak ada hukumnya seorang lupa kalau hari ini dia berpuasa dia makan ya Demikian maka puasanya masih sah dia lanjutkan puasanya kalau dia misang Siapa yang tertidur atau lupa melaksanakan salat maka dia lakukan ketika dia mengingatnya ketika dia terbangun atau ketika dia mengingatnya di rasakan rasakan azab karena kalian telah mengabaikan hari ini hari pertemuan kalian ini ya dahulu kan telah mengabaikan ini kalian sudah tahu tapi kalian abaikan kalian takajukan peringatan ini inum hari ini kami juga mengabaikan kalian sebagaimana kalian telah mengabaikan kamiu itu dan rasakan azab Yang Kekal Bima kuntum tamalun Akibat apa yang kalian telah kerjakan watwajaha ahlun baahar setelah mereka memohon kepada Allah semua ditolak oleh Allah subhanahu wa taala minta agar dimatikan minta agar di apa namanya dikeluarkan dari api neraka supaya mereka kembali beramal Ya kali mereka bisa kembali beramal semua permintaan mereka ditolak oleh Allah Subhanahu Wa taalaus Bagaimana apa yang mereka lakukan mereka mulai mintanya melalui malaikat mintanya melalui malaikat penjaga-enjaga neraka kepada para malaikat sem agar malaikat itu bisa menjadi syafi’ bisa menjadi perantara mohon kepada Allah memohonkan kepada Allah agar Allah meringankan azab mereka demikan ikhwah karena minta langsung kepada Allah ditolak oleh Allah subhanahu wa taala mereka mau coba-coba mana tahu melalui malaikat masih bisa ya akhirnya mereka minta kepada malaikat agar malaikat ini mohon kepada Allah supaya mereka diringankan azab nya dalam surah gfir ayat 90 49 sampai 50 berkata penghuni neraka kepada penjaga malaikat penjaga neraka mohonkanlah kepada Allah untuk kami agar kami diringankan azab neraka ini ya walaupun hanya Sehari Tak apa kami hanya mohon permintaan diringankan walaupun hanya sehari saja itu permohonan mereka kepada Allah melalui malaikat para malaikat malah nanya Memangnya dahulu waktu kalian di dunia tak pernah ada penjelasan-penjelasan para rasul yang datang menjelaskan masalah yang sekarang ini memangnyau para nabi enggak pernah mendatangi kalian dan menceritakan tentang kejadian yang akan dihadapi orang-orang seperti hari ini pernah disampaikan Apa kata mereka sudah marah malaikat Jadinya kalau sudah Kenapa begitu Kok seperti ini jadinya demikan ikhwah mereka datang mendapatkan jawaban dari malaikat itu malah mereka dimarahin mereka katakan sudah wahai malaikat kalauu Minta sendiri minta sendirieng malaikat Kenapa sudah datang peringatan mengapa mengapa diabaikan sudah datang para rasul sudah datang para nabi sudah datang para duat sebagai pewaris para nabi yang menyampaikan kepada umat tapi kalian abaikan dahulu kan abaikan terus ya minta sendiri sono gitulah ikhwah ya sungguh doanya orang kafir itu hanya sia-sia belaka tak ada gunanya doa-doa orang-orang jahanam orang-orang yang berada di neraka jahanam sudah enggak akan digubis oleh Allah subhanahu wa taala nauzubillah minzalik waika yasalunyafaata yuhlikuhumbuhum karena mereka minta diringankan azab tak diperkenankan akhirnya mereka pindah ke permintaan kedua kalau yang pertama gak bisa juga Enggak bisa itu ringan diringankan azab walaupun hanya hanya sebentar hanya Sat hari mereka minta yang lain yaitu minta agar kalau begitu Ya Sudahlah kami minta tolong mintakan kepada Allah agar kami dimatikan saja padahal yang pertama kan mereka sudah minta langsung kepada Allah subhanahu wa taala mereka minta agar dimatikan itu permintaan langsung kepada Allah Subhanahu kalian jangankan hanya satu permintaan agar dimatikan P minta banyak kematian itu pun enggak akan dikabulkan tapi kali ini mereka melalui malaikat ya melalui malaikat minta kematian melalui malaikat malaikat diharapkan minta kepada Allah subhanahu wa taala agar penduduk neraka ini dimatikan saja semua dalam surah zukruf ayat 77 Allah subhanahu wa taala firman dan mereka pun memanggil malaikat Malik Ya Malik mintakanlah kepada Allah agar kami dimatikan saja di dalam neraka ini ya Malaikat Malik mengatakan sudah kalian jangan ribut tinggallah di neraka tidak ada kematian tidak ada kematian sebagaimana yang disebutkan dalam sebuah ayat laamutu fiha wahya di dalam neraka itu tidak ada tidak mati dan tidak hidup azab neraka itu ikhwah kalau itu terjadi di muka bumi sekarang ini maka orang akan selesai dengan kematian tetapi di neraka tidak tak ada yang namanya kematian seperti yang sudah pernah kita kita kisahkan di mana Rasulullah sallahuaii Wasallam kan di hari kiamat nanti akan didatangkan akan didatangkan kematian ala suratul kabsy yaitu dalam bentuk kambing dibawa antara surga dan neraka lantas kambing ini pun di disembelih di antara surga dan neraka kemudian Allah subhanahu wa taala mengatakan ya ahlunar khidun La mauta fiha wahai penduduk neraka kekal tidak ada kematian lagi wahai ahlunar wahai ahlanar wahai penduduk surga kekaliha tidak ada lagi kematian makanya ketika orang masuk neraka tidak ada lagi kematiannya jadi sedahsyat-dahsyatnya e azab neraka tidak akan berakhir dengan kematian ya tidak akan ada yang mati makanya la yamutu fiha w Yahya disiksa dengan sangat hebat tak akan pernah mati-mati ya gosong habis dikembalikan lagi gosong habis dikembalikan lagi disiksa kemudan dikembalikan lagi hancur kepala dikembalikan lagi begitulah diulang-ulang terusudan tinggal DII sudah jangan byakibakah Min matian sudah ses kitaah mereatakan di atasadi menghidupkan kami dua kali demikan ikhwahubina dan kami dan kami sudah mengakui akan dosa kamiil apakah ada jalan untuk bisa keluar dari api nerakaan Ikhwan mereka sudah tahu bahwasanya enggak akan ada lagi kematian tapi sakin putus asanya mereka minta mati lagi sakin dahsyatnya azab yang sedang mereka Derita inahatlubun ini merupakan penolakan semua permintaan-permintaan penduduk neraka tersebut tidak akan diberikan tidak akan diterima permintaan mereka keluar dari api neraka juga tidak diterima permintaan agar azab mereka diringankan juga takkan diterima permintaan mereka agar mereka dimatikan Bahkan mereka akan merasakan azab Yang Kekal selama-lamanya pada saat itu dikatakanlah kepada mereka disebutkan Sur Nur surah ayat 16 Kalian mau sabar di neraka atau Tak sabar di neraka sama aja bagi Kalianak ada gunanya Kalian mau sabar di sana mau tak sabar di sana mau tahan mau enggak tahan rasakan sama saja tidak ada perbedaan sawumum sungguh kalian itu sedang mendapatkan balasan atas setiap apa yang pernah kalian lakukan semasa di dunia maka setelah itu Sem in kuat jeritan-jeritan penduduk neraka semakin kuat ya jeritan semakin kuat lolongan semakin kuat ya semakin keras dan Mengalirlah Mengalirlah air mata air mata mereka dengan sangat deras dan mereka menangis sepanjang masa kemudian surah ayat 82 Allah mengatak ib silakan kalian teretwa sedikit dan banyak banyak menangis itu merupakan balasan atas apa yang pernah kalian [Tertawa] lakukan sungguh mereka menangis menangis menangis dan terus menangis sampai kering air mata merekaaman Setelah itu mereka menangis dan yang yang keluar tidak lagi air mata tapi air mata sudah berganti dengan darah air mata sudah kering karena menangis penyesalan yang tak henti-henti keringlah air mata bertukar dengan air mata darah darah yang keluar dari dari dari air dari mata mereka sehingga darah ituekas di mereka aliran aliran air mata darah itu Membekas Di Pipi mereka itu bagaikan Parit yang Membekas kalau ada ee kalau ada aliran sungai jadi kalau kalau E kalau padang pasir sak ada pasir kemudian ada sumber air itu kan air mengalir dengan mengalirnya Air ini otomatis tempatnya itu akan berubah menjadi seperti paritan ikhwah akan berubah seperti Parit karena ini pasir dari padang pasir karena pasirnya akan akan hanyut pasir akan hanyut jadi tempat aliran air yang mengalir itu akan berubah menjadi Parit demikian ikhw dan begitulah kejadiannya bagi orang di pipi orang yang Durjana ini karena air matanya sudah berubah menjadi air mata darah Hakim abdillahais radallahu anhuna rasulullahallahu alhi wasam dalam kitab mustadrak Hakim dari Abdullah bin Qais Anna rasulullahi Sallallahu Alaihi Wasallam Q bahwasanya Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda in ahlqu sungguh penduduk neraka itu akan menangis sejadijadinyaar sampai-sampai sakin banyaknya air mata mereka seandainya sampan diletakkan di sana niscaya sampan ini akan bisa bergerak sakin banyaknya air mata mereka yakni makan dan akhirnya puduk neraka itu akan mengeluarkan tangisan darah sebagai pengganti tangisan air mata dikarenakaningnya air mata mereka hadis dari Anas bin Malik dari Rasulullah Wasallam dengan laf tangisan ini akan ditimpakan kepada penduduk neraka sehingga penduduk neraka itu menangis sejadi-jadinya melolongerit sejadi-jadinya ya dengan tangisan yang sejadi-jadinya tangisan sejadijadinya hingga air matanya pun King mereka menangis telkan air tapi kemudian air mata tadi berganti dengan darah sehingga wajah mereka itu menjadi seperti Parit ya tempat aliran air mata darah tadi seandainya sampan diletakkan di sana Misnya sampan itu akan akan akan berjalan dikarenakan saking derasnya uh mereka telah RI Mere telah merik orang-orangah merik mka dan kelu merean Dar kamu dengar bagaimana jeritaan mereka di mana mereka ulang-ulang jeritaan itu di saat mereka diazab Allah sebutkan dalam surah alahzab ayat 66 Sai 68 pada hari wajah mereka dibulakbalikkan di dalam api neraka m katakan wahandainya dahu kamientti Allah Dan kami mentaati ras dan mereka mengatakan lagi ya Allah kami dahulu telah mentaati pemimpin-pemimpin kami dan pembesar-pembesar kamii ternyata Mereka telahembuat kami sesat mereka yang menyesatkan kami Ya Allah ya Tuhan kami berikan mereka azab dua kali lipat K dan laknat mereka dengan laknat yang berlipat-lipat sakin kesalnya ikhw ya karena semua permintaan mereka tak diterima oleh Allah subhanahu wa taala minta langsung kepada Allah tak diterima minta melalui Malaikat Tak diterima juga akhirnya para pemimpin-pemimpin mereka menjadi sasaran Ya Allah ini yang telah membuat kami sesat mereka yang mengajak kami sesat mereka yang telah mendakwahkan kami dalamendakwah yang sesat akhirnya kami ikut kami tak mentaatimu Ya Allah maka beri mereka azab dua kali lipat karena mereka biangnya kami seperti ini gara-gara mereka ikhwah rahimallahu wakum itulah penduduk neraka enggak bisa lagi ngapa-ngapain akhirnya beralih kepada orang-orang yang mereka yang mereka katakan telah menyesatkan mereka demikian juga termasuk ikhwat i i Allah subhu wa taatka Allah subahuah menetapkan mana yang dan Man yang neraka ya maka ak berkata Allah menggoda kami wa dan seterusnya sesalan-sesalan sumpah serapah Put neraka kepada iblis dan setan-setan tapi iblis punya punya punya alasan ya dia enggak mau terpuruk begitu saja dia menjawab dan membuat penduduk neraka itu terdiam dengan jawaban si si iblis apa kata si iblis ya inallaha waakumalq Bukankah Allah telah memberikan janji kalian tahu tentang janji itu allahan J dan aku Juju merayu membisikkan pas betumi Ternyata kalian mau Ternyata kalian ikut Ternyata kalian taat Siapa yang salah anusakum makanya jangan kalian sesali aku sesali diri kalian sendiri Deman ikwah terdiam puk neraka berhadapan dengan iblis terdiam gak punya alasan lagi mereka memang betul ikhwah kalau kita rasakan ketika ada bisikan-bisikan tak gak pernah kan kita ketika kalau kita mau pergi pengajian tiba-tiba datang iblis dia tengah jalan dia B Parang kam mau ngaji ku Baco kan enggak pernah Ikhwan enggak pernah a ancaman-ancaman begitu Kau mau baca Quran knuh kau mau salat aku sembelih kan enggak pernah Ikhwan dia bisikan alah apalah ngaji dingin hujan di rumah aah tidur begitu ma Buka Quran tengok-tengok HP dululah begitu Ikhwan itu kan semua bisikan Tidak ada paksaan di situ betul si iblis betul ya aku tak pernah memaksa kalian aku hanya mengajak kalian membisikan kalianan ikut makahan sendiri jangan aku di pun sebenarnya ya ketika Mere katan Allah berikan mereka duat ada jawaban akan dijawabesar-es mka ya yang mereka Min AG pesar itu diberikan azab lipat mereka akan saling jawabjawab nan ya akan saling berbat di hadapan Allah subh taan perha ucapan Allah subhanahu wa taala yang menceritakan Bagaimana kondisi merekal kepada Allah darondisi m kata adapun orang-orang yang sengsara dalam sengsara Maka mereka akan dicampakkan ke dalam api nerakaadai mereka adafir danah nanti akan kita bahas apa itufir ituah Mere kekalnya selama-amanya langit dan Bui terkait dengan kehendak Allah subhanahu wa taala lihat Allah mengatakan lahum fhairah apa yang dikatakan zafir apa yang dikatakan sah sahaj azzafiriddatil bahwa murtafiun Jid safir adalah eh apa namanya rasa sakit yang luar biasa ya kalau Anin itu ikhwah misalnya kalau kita ada rasa sakit kita katakan aduh nah itu Anin namanya tapi ini azab ikhwah ya kalau aduh itu kan paling luka sedikit tapi kalau ini azab dibakar menggelegak kepala menggelegak otak hancur semua itu Ikhwan ini bukan Anin lagi tapi ee apa namanya penderitaan yang sangat luar biasa suara-suara suara-suara penderitaan karena sedang karena sedang merasakan azab yang luar biasa wailfi ada juga yang mengatakanfir adal yaitu nafas nafas tersengal di dada saking takutnya apa namanya Gimana kalau orang sangat takut itu tersengal-sengal apa namanya E dada berdebar ya Sehingga e tulang tulang rusuk itu mengembang begitu sakin apa Nam sakin takutnya itu disebut dengan zafir yang dikatakanahitu naasnyaitu naas panjang ya tarikan naas yang panjang naas yang panjang Karena kekhawatiran yang sangat luar biasaghir ke apa namanya ke dada maksud dari keduanya [Musik] adalah dan ini menunjukkan duanya baik zafir maupun Syah itu menunjukkan Bagaimana derita yang sangat mendalam yang sedang mereka rasakan dan Allah menyup mereka seperti seorang yang seorang yang yang hatinya tiba-tiba panas begini ikw seorang yang tiba-tiba kena serangan jantung itulah kira-kira ikhw bagaimana orang yang serangan jantung Dia pernah menarik nafas tapi tidak bisa karena dia ada rasa sakit yang luar biasa dadanya itulah yang dirasakan para penduduk neraka seperti orang yang sedang kena serangan jantung dia mau bernafas tapi naasnya sangat sakit dan seterusnya ya seolah-olah nyawanya mau keluar tapi enggak keluar-keluar Ik jadi orang yang sesat naas yang sesat naas tapi mereka menarik nafas nafasnya sakit seolah ya waktu itu seperti pingsan akhirnya ikhw orang yang seperti ini kena serangan jantung kenapa Gak bisa nafas demikian ikhw dan kalaupun nafas sakit di darahnya itulah ikhw Rahimah begitulah kondisi orang yang berada dalam berkatafir adalah seorang laki-laki seorang yang sedang e sangin deritanya dia menghirup naasnya dalam-dalam kemudian dikeluarkanah adalah ketika dia na begitu ikhwah itulah ikhwah makna dari daripada zafir dan Syahid di mana Allah subhanahu wa taala menceritakan kepada kita kondisi para penghuni neraka Semoga Allah subhanahu wa taala menjauhkan kita dari azab neraka yang sangat luar biasa ini semoga Allah subhanahu wa taala memudahkan kita untuk bisa terus beramal saleh menetapkan hati kita di atas agama kita menetapkan hati kita di atas ketaatan yaalubitubana Wahai yang membolak-balikkan hati tetapkanlah hati kami di atas di atas agamamu W musubub Wahai yang membolak-balikkan hati tetapkanlah hati kami di atas agamu dan ketaatan Semoga Allah subhanahu wa taala memudahkan kita untuk beramal baik Semoga Allah subhanahu wa taala menjauhkan kita semua dari ancaman azab neraka dan mengumpulkan kita semua dalam surga nya kelak demikianagfirullahakum muslimin in gahim syukran jazakumullahu Khairan wabarak Fik Ustaz atas penyampaian materinya pada kesempatan pagi hari ini selanjutnya bagi Anda yang ingin bertanya seputar pembahasan pada kesempatan pagi hari ini anda dapat bertanya melalui layanan Telepon di 0218236543 atau melalui pesan Whatsapp di 08198 9543 pertanyaan pertama akan kita bacakan dari pesan Whatsapp terlebih dahulu bismillah Asalamualaikum Ustaz izin bertanya setelah Alhamdulillah saya telah mengenal sunah dan belajar Islam yang benar tapi efeknya sekarang saya selalu takut meninggal dan kadang memikirkan bagaimana nanti cara saya meninggal dan perasaan itu selalu membuat Saya ketakutan ketika keluar rumah apakah perasaan ini salah dan terlalu berlebihan mohon pencerahannya syukran jazakumullah Khairan silakan Ustaz eh ikhwah Az Allah [Musik] wayakum memang Rasulullah pernah menyuruh kita uruladzat ingat-ingatlah yang bisa menghabiskan dan memupuskan kelezatan maksudnya kematian tapi ikhwah rahimallahu wyakum ketika kita mengingat kematian tujuannya agar kita bisa mengendalikan diri tidak jatuh pada maksiat bukan berarti malah kita mau lari dari tanggung jawab ini salah ketika kita mengingat kematian Artinya kita harus berupaya semaksimal mungkin untuk mengumpulkan bekal kita dalam menghadapi kematian karaap jiwa itu setiap diri itu pasti akan merasakan kematian siapun dia Allah juga mengatakan kepada Rasulullah in Muhammad Kamu akan mati mereka juga akan mati Ada yang kekal demikian ikhw peringatan-peringatan kematian ini tujuannya adalah agar kita mempersiapkan bekal untuk menghadapi kematian bekal itu apa ikw rahah kebaikan-kebaikan menjauhkan dari dari dari dosa dan mendekatkan diri kepada Allah subhanahu wa taala kita berupaya untuk meningkatkan ketakwaan kepada Allah subhanahu wa taala karena in Akum Sesungguhnya orang yang paling mulia di antara kalian adalah yang paling takwa takwa itu merupakan alamrrillah dan melaksanakan perintah Allah dan men jauhkan apa yang dilarang oleh Allah subhanahu wa taala tingkatkan ketakwaan tingkatkan kebaikan itu maksudnya sehingga kebaikan punya kebaikan itu ya kebaikan demi kebaikan itu kita kumpulkan agar ketika datang kematian kita enggak menyesal karena kita sudah maksimal menyiapkan bekal kita demikian ikhwah Jadi kalau Dengan mengingat kematian akhirnya kita tidak berani keluar rumah ini juga salah ini ini jelas salah karena mengingat kematian itu bukan berarti seorang akhirnya mengabaikan kewajibannya seorang kepala rumah tangga dia wajib keluar rumah untuk mencari nafkah menafkahi anak istrinya ketika dia mau keluar rumah kemudian dia khawatir akan kematian seakhirnya dia tidak bekerja dan anak-anaknya terbengkalai Justru itu yang akan menyeret dia ke dalam api neraka demik kan Ikhwan jadi Dengan mengingat kematian kita berusaha mana orang yang punya hak kita bak Apa kewajiban kita kita laksanakan kewajiban kewajiban kita orang-orang yang punya hak pada diri kita kita laksanakan hak-hak kita tunaikan hak-hak mereka Kenapa karena kalau kita tidak tunaikan hak mereka berarti kita telah menzalimi mereka dan itu akan diancam neraka dan bisa saja ketika kita menzalimi mereka datang kematian demikian ikhwah jadi mengingat kematian itu bukan berarti akhirnya kita mengabaikan hak-hak orang mengabaikan kewajiban kita bukan begitu maksudnya mengingat kematian membuat kita semakin dekat dengan Allah Subhan wa taala semakin kita bertakwa kepada Allah dan ingat orang yang bertakwa itu bukan berarti dia itu semalaman suntuk tahajud berhari-hari dia di masjid iktikaf sementara keluarganya terabaikan bukan itu orang yang bertakwa karena mencari nafkah juga untuk keluarga itu sebuah ketakwaan dan itu juga bisa mendekatkan diri kepada Allah subhanahu wa taala mendekatkan diri ke surga dan menjauhkan diri dari neraka Bukankah Rasulullah mengatakan kirukum kirahli sebaik an orang yang terik untuk kelu aku orang yang terik terhad keluu dibandingan diantaranya mik nakah yangukup untuk Mere buah ras perahat kepu pada ee fisabilillah jihad fisabilillah sekepeng Dinar yang kau berikan untuk orang miskin sekepeng Dinar yang kau berikan untuk orang-orang yang akan memerdekakan hambanya ee memerdekakan dirinya sekepeng Dinar yang Engkau berikan untuk keluargamu sungguh sekepeng Dinar yang Engkau berikan P keluargamu itu lebih lebih besar pahalanyaan ikhwah rahimallahu waakum jadi kerja giat bekerja untuk orang-orang yang berada di bawah tanggung jawab kita itu juga pendekatan diri kepada Allah Subhan ala selama yang kita kerjakan itu jelas halalnya dan itu itu termasuk dalam sebuah ibadah kepada Allah ada seorang sahabat ketika dia bekerja dia bekerja ikw sangat Gesit kerjanya semangat dan di saat itu para sahabat dan Rasulullah lewat melihat dia bekerja apa kata sahabat-sahabat ya rasulullahilillah ya rasulah kalau itu dia lakukan dalam jilillahas apa kata rasulullah kalau dia keluar rumah untuk menafkahi orang tuanya yang sudah tua rentah dia filillah Dia juga di jalan Allah kalau dia keluar rumah untuk untuk e menafkahi anak-anaknya yang kecil maka duilillah kalau dia keluar rumah untuk menjaga dirinya dari meminta-mintailillah itu juga fabilillah jadi ikhwah mengingat kematian itu memberi kita semangat untuk melaksanakan ketaatan kepada Allah menjauhkan larangan Allah melaksanakan kewajiban-kewajiban kita melaksanakan menunaikan semua hak-hak manusia yang diembankan Allah subhanahu wa taala kepada kita demikian Ikhwan itu dampak daripada mengingat kematian Jadi bukan akhirnya mau keluar rumah salat masjid di salat berjamaah di Masjid keluar rumah takut nanti meninggal demikian enggak begitu itu bukan dari Allah itu akan dari setan Saya dipastikan dari setan dia menggunakan dia menghiasi ya kebatilan itu dengan dengan bungkus karena takut dengan kematian allahuam B nah jazakumullahu Khairan wabarakallah Fik Ustaz atas Jawabannya semoga bermanfaat bagi penanya selanjutnya Pertanyaan selanjutnya akan kita coba angkat terlebih dahulu dari layanan Telepon Halo asalamualaikum waaikumsalam warahmatullah dengan Ibu siapa dan di mana Bu Ar di Majalengka silakan pertanya Bu izin bertanya Ustaz Bukankah usia manusia itu sudah ditentukan ajal dan rezekinya tapi pernah saya mendengar bahwasanya kita bisa berdoa agar umur kita bisa dipanjangkan ini bagaimana Ust mohon jawabannya teramikikumsalam Warahmatullah Wabarakatuh I ber ah ajal setiap manusia itu sudah ditetapkan dan bagaimana ketika kita meminta doa untuk dipanjangkan umurnya Ustaz silakan Ustaz baik dalam sebuah hadis Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam mengatakan yuj khquukum Fi bat fi batni umikum fi batni umahatikum bahwasanyaamaqal bahwasanya ee kejadian kalian itu diciptakan di perut ibu kalian yaitu 4 hari beraut kemudian berikutnya berubah menjadi segumpal darah kemudan dengan waktu yang sama berubah menjadiumagik dius ke rahim ibu ud dan Malaikat diperintahkan untuk menetapkan EMP permasalahan ditulkanendak dia Allah taantim yang yangka rezekinya dkan ikhwah rahimullahu wakum allahuam bawab para ulama memberikan jawaban untuk masalah ini yaitu yang namanya takdir itu ada takdir ada takdir tahunan ya kalau yang di dalam rahim itu itu takdir seumur hidup kita kemudian ada takdir tahunan ya itu yang disebut Allah subhanahu wa taala yaitu ee penetapan takdir di malam Lailatul Qadar di malam Lailatul Qadar makanya di situ bisa terjadi perubahanahuyait Allah menghapus apa saja takdir yang perlu dihapusit dan menetapkan Apa yang perlu Allah rasakan tetap tidak ada berubah namun secara global semua itu perubahan-perubahan ini sudah ada tercatat dalam takdir secara umum yaitu di Lauhul mahfuz yang pertama yang kedua ikhwah rahimallahuakum dipanjangkan Umur saya lupa Siapa yang mengatakan tapi lebih kurang Ibnu qayyim yang mengatakan bahwasanya orang yang dikatakan punya usia dan Hidup itu adalah orang yang mengisi usianya dengan kebaikan Adapun mereka yang mengisi usianya pada keburukan itu dianggap mati makanya orang kafir itu dianggap mati mereka adalah orang-orang hidup tapi mati kenapa tidak mengisi usianya dengan kebaikan jadi yang dikatakan orang yang punya usia punya umur ya adalah yang mereka mengisi usia itu dengan kebaikan Oleh karena itu ketika dia berdoa ketika dia beribadah maka artinya di situlah usianya bertambah terus ya di situlah usianya bertambah Kenapa Karena dia sudah isi usia dengan kebaikan-kebaikan allahuam bisawab ya bisa mungkin yang pertama atau yang kedua allahuam bwab Ikhwan rahimullahu wyakum karena waktu kita sudah habis semoga sedikit yang kita bahas tadi bermanfaat ya lebih mohon maafahumlimin inahim saya undur diri asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Waalaikumsalam warahmatullahi wabarakatuh syukr jazakumullahir wabar Ustaz atas tambahan ilmu dan nasihat-nasihat yang diberikan pada kesempatan pagi hari ini dan kami doakan semoga Ustaz senantiasa diberikan kesehatan dan perlindungan oleh Allah subhanahu wa taala kami seggenap G yang bertugas mohon maaf apabila ada kesalahan kami undur diri subhanakallahhamdika Ashadu alla ilaha illa Anta astagfiruka waubu ilaik wasalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh [Musik] [Musik] donasi pendirian rja TV digital Mari dukung kehadiran siaran digital terrestrial Roja TV untuk wilayah Jabo tabank taaun dan infak dapat transfer melalui rekening bank syariah Indonesia nomor rekening 7561717006 atas nama yayasan cahaya sunah Roja TV cabang Cibubur kode bank 451 konfirmasi dan informasi melalui WhatsApp 0819896543 dana yang dibutuhkan sebesar Rp miliar jazakumullahu Khairan kepada para muhinin Semoga menjadi amal saleh dan amal jariah beriman dan iman tidak mungkin lurus tanpa ilmu dan beramal saleh Roja TV saluranan kaj is pem TV Terima kasih Anda masih bersama Ron tvah
Ustadz Ali Nur – Menuju Negeri Abadi
Gunakan Ctrl + F untuk mencari kata Klik kata tersebut untuk menuju pada video YouTube
Tags:
Leave a Reply