di manapun Anda bisa menyimak siaran kami kita memuji Seraya bersyukur kepada Allah atas segala nikmat serta karunia yang telah Allah limpahkan pada kita semuanya sehingga di kesempatan Ahad pagi hari ini kita dapat berjumpa kembali di saluran tilawah al-quran dan keajian Islam TV dan juga radio Roja selawat dan salam Semoga senantiasa terlimpahkan tercurahkan kepada nabi kita Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam untuk keluarganya untuk para sahabatnya dan seluruh pengikut nya Hingga Akhir Zaman nanti senang sekali kami dapat hadir kembali guna menghadirkan bimbingan ilmiah dan pelajaran yang akan disampaikan oleh guru kita Ustaz Mahfud Umri alasi langsung dari masjid radus shihin dari lanjutan pembahasan kitab addwwa dalam subtema dosa sebab datangnya kerusakan Seperti apa dan bagaimana kita simak kurang lebih 1 jam ke depan dan kami Ingatkan untuk bertanya silakan di 0218236543 melalui pesan singkat di 0819896543 selanjutnya kita menuju ke masjid rushin Kota Bekasi mengikuti kajian dan bimbingan ilmah bersama Ustaz mahf Um kepada Ustaz kami persilakanur Ustazah alalamualaikum warahmatullah wabarakatuhhamdulillah nahmad [Musik] para kepada pendengar R di man Allah Allah bawa kemurkaan Allah Rabb alamin jagalah Allah maka Allah akan menj kita akan lanjutkan kajian kita dari kitabwa ya sampai kepada pasal yang baru yaitu bahwa perbuatan maksiat itu B memadamkan kecemburuan hati ya para jemaah maksiat itu akan memadamkan kecemburuan hati ini subtemanya diberikan oleh Eh P yaitu Syekh Ali Hasan Alhabi rahimahullah berkata penulis yaq [Musik] aljauziah di antara akibat ya dari perbuatan-perbuatan dosa adalah bahwa dosa itu akan memadamkan api giroh dari hati ya Di mana hati ee girah tersebut merupakan apa merupakan unsur penting bagi kehidupan dan kebaikan hati manusia ya Jadi kita sebagai orang yang beriman harus punya AL ghairah yaitu girah ya kecemburuan kalau orang banyak berbuat dosa Atau Dia berbuat maksiat itu giroh api girah yang ada dalam hatinya akan adadam ya padahal girah bagi hati merupakan unsur penting agar hati itu baik dan hati hidup dan baik ya kah girahnya hati ya diohnya hati penting seperti pentingnya apa panasnya badan yang muncul ini kan kita tu perlu suhu tubuh ya supaya badan kita sehat hararah Kalau badannya apa eh apa istilahnya rutubat dan hararah ya kalau dia rutubatnya dominan pasti terganggu ini para jemaah dan demikian beliau memberikan perbandingan narul girah Naru alghirah api kecemburuan apa maksuduru di sini nanti Insyaallah kita akan bahas ya kecemburuan itu bagaikan panasnya suhu badan yang diperuleh tubuh kita ya maka gir hati ini panas dan apinya hati ini bisa mengeluarkan berbagai macam kea sifat yang tercela yang ada di dalam hati apa sifat dan keburukan yang ada hati Syirik Riya ujub kagum pada dirinya hasad dengki sombong itu adalah semua penyakit yang ada dalam hati ya bagaikan apa bagaikan Rat yang nempel pada besi sementara kecemburuan hati ya apa cemburu nanti Insyaallah G Pak kecemburuan hati ini bagaikan api yang mengikis kotoran yang ada di dalam besi tersebutah ya sebagaimana panas api bisa menghilangkan kotoran yang ada pada emas pada perak dan dan pada besi itu perbandingan ya pertama di sini orang beriman harus punya girah kecemburuan dalam hatinya ya dan perbuatan dosa akan mengikis bahkan menghilangkan girah itu dan gir cburuan ini kalau ada dalam hati manusia yang benar yang terpuji akan mengikis kotoran-kotoran hati seperti api yang mengikis kotoran yang ada pada besi ini yang ingin dijelaskan ya kata beliau selanjutnya wai [Musik] dan semulia-mulianya manusia sebaik-baik manusia dan setinggi-tingginya manusia himah keinginan kuat untuk kebaikan adalah orang yang paling dahsyat yang paling kuat girahnya kepada dirinya kepada orang-orang khusus dia dan juga sesama manusia umumnya manusia yaitu apa gir tidak suka adanya perbuatan maksiat kepada dirinya kepada keluarganya dan kepada orang lain ya walih nabi shallallallahu Alaihi wasallamqi Alal Umah Allahu Subhanahu asadanu Oleh karena itu ya nabi Muhammad sallallahu alaihi wasallam merupakan hamba Allah yang paling cemburu kepada umatnya artinya beliau tidak suka melihat perbuatan buruk pada umatnya beliau ingin kebaikan pada umatnya Ya Allah berfirman dalamquan [Musik] telah datang kepada kalian ya yaitu nabi dari diri kalian Sur ataubah 128 telah datang kepada kalian Rasul Darian sangat berat beban yang kalian Pik beliau dan S semangat untuk kebaikan kepadaalian rahim kepada orang beriman beliau Rauf lembut dan kasih sayang Taubat 128 ya ini ya Dan Allah lebih cemburu daripada nabiahih sebagaimana terdapat dalam hadis sahih ya dari nabi su wasallamahu’in Apakah kalian ya heran dan kagum dengan’in kecemburuan saaduallu aku lebih cemburu dari Saad dan Allah lebih cemburu dari aku ya hadis sahih Imam Bukhari jug imam muslim di dalam hadis yang panjang ya yaitu hadis Al yang Diah Beliau mengatakan Seandainya aku melihat seseorang bersama dengan istriku maka aku pukul dia dengan pedangku musah bukan dengan dipukul bukankan dari yang tidak jam ya pedang bagian yang tajam bagian yang tidak bagi pirnya maupun atasnya artinya apa di sini kinayahil ya saya tebas dia bahasa bahasa kerennya begitulah ya dan berita tersebut sampai kepada Rasulullah sah wasallam lalu Beliau bersabda Apakah kalian heran kagum dengan kecemburuan saat nah DII yaah Di sini kecemburuan di situ ya kita lihat Asbabul wurud ini Saad ya bin ubadah mengatakan kalau aku melihat istriku bersama dengan laki-laki aku tebas dia sini kecemburuan diakui oleh Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam berarti kecemburuan yang benar Nah kecemburuan di sini bukan semata-mata kecemburuan yang bersifat rasa dan perasaan dan juga akal kalau perasaan istri Bagaimana istri enggak berakal enggak cemburu tapi kecburuan dia bangun di atas agama karena di oleh Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam ya itu apa terjadinya kemungkaran terjadinya kem kemungkaran Sebab rajulan di sini Maksudnya rajul jenabi ya sampai nabi kalau bersama laki-laki saya pedang saya ini para Jah berarti asbab ini penting diakui oleh Nabi ditakrir kemudian nabi mengatakan Apakah kalian Heran saya lebih C daripada itu dan Allah lebih curu Nah berarti juga sifatnya Allah tapi tidak sama tentu saja ya karena kecemburuan Allah haral fawah maka Allah mengharamkan segala bentuk fawahisy fahisyah apa fahisyah ini ha perbuatan dosa lebih-lebih apa Z zina ya yang lahir maupun yang batin laqina inahuana fahisatan jangan kalian Dikti zina itu merupakan perbuatan fahisyah keji dan jalan yang Bur Ya Oleh karena itu paraahmati Allah ya Allah cemburu hambanya berzina ya amatuhu wahai umat Muhammad tidak ada seorang pun yang lebih cemburu dibandingkan Allah dengan adanya apa ya hambanya berzina baik laki atau perempuan ini para jemaah Nah berarti apa termasuk mukadimahnya zina apa pun bentuknya ya di sini Inah jemaah dirahmati Allah untuk menjadi perhatian artinya kalau ada orang yang berzina berarti dia tidak memiliki kecemburuan dan di sini nabi menjelaskan ya bahwa Wamin ajliiratillah haral fawahis maahar minha W Baton karena kejemburan Allah maka Allah mengharamkan semua bentuk fawahisy fahisyah perbuatan keji baik yang nampak maupun yang tidak nampak Ya baik yang nampak maupun yang tidak yang tidak nampak jemaah ini wfiih aidahuibatilusuf waktuerhana nabi S wasallam menyampaikan ada di dalam imam muslim juga di sini sahih Bukhari Muslim beliau mengatakan ya umat Muhammad wahai umatnya Muhammad Ma ahadunyar minallah Tidak ada seorang pun yang lebih cemburu ya daripada Allah Dib dengan Allah dengan apani Abduh amatuh seorang hamba laki-laki berzina atau seorang hamba perempuan berzina kata Al imamyafi’i kalau engkau menzin anak perempuan seseorang maka suatu saat anakmu juga diperlakukan lebihbih rendah daripada itu dari kelu kan kena itu kita semua menjaga hal ini karena allahuru allahuru [Musik] juga Nabi bersabda tidak ada se lebih curu dibandingkan dengan allahle Kara itu yang nampak Zahir dan batin nah ini juga dijelaskan dengan hadis yang lain tadi yaitu apa perzinahan dalam bentuk segalanya ya Meskipun zina sebenarnya adalah zina yaitu Seperti apa namanya Dal yaitu timba masuk ke dalam sumur ya Tapi semua ada ada zinanya terjemah ya mata juga ada zinanya telinga juga ada zinanya sebagaimana sabda Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam ya bahwa mata juga berzina ya nabi S wasallam bersabda Ya Ibnu Abbas Ma ya darah menetkan pada anak Adam manusia bagiannya dari zina dan dia akan dapatkan Susah untuk mencari KUA mata dengan melihat mulut dengan bicara bicara masalah perzinaan masalah perzinaan kemudian jiwa hati berangan-angan dan berkeinginan dan yang membenarkan semua itu adalah apa alfarju farji kemaluan dialah yang membenarkan atau yang mendustakannya Nah berarti di sini semua mukadimah itu harus di dihindarkan para jemaah dihindarkan Bagaimana kita bisa menghindarkan dari mata dari lisan dari telinga ya dari tangan bahkan tangan juga disebutkan dalam sebuah hadis ya namun yang yang di yang menjadi apa yang menjadi hukum rajam kalau hina beneran ahah itu semua harus dienggalkan Kenapa karena Allah cemburu dan tidak ada seorang yang lebih mencintai kepada al-uzur kepada sifat pemaaf berikan uzur dibandingkan dengan Allah Taala oleh karena itualik Oleh karena itu arsal rasulirin wirin Allah mengirim Rasul memberikan kabar gembira dan memberikan peringatan [Musik] ya kami tidak mengadab sampai kami mengutus rasul itu orang yang Maaf Allah senang minta ampun k Allah Taala Allah akanik ya agar orang tidak punya alasan Allah mengirim ya mengadab kam sampai mengutus rasul tapi sudah sampai hujah ya masih dilanggar maka Allah tetap menerima tobat selama tidak sampongkokan inallah allahat hamba sebelum sampai nyawanya di kerongkongan ya tidak ada seorang pun yang lebih suka dengan pujian diband Allah Allah suka dipuji H Kara itu allahiin ya manusia suka dipuji orang dipuji darip dhkan bahkan suka dipuji dengan sesuatu yang tidak dilakukanus seb Puji Karena kekuasaannya karena kekuatannya karena kekayaannya maka Allah paling senang dipuji Oleh karena itu Allah sampai memujiya ya ini para jamaah ini Jelaskan oleh qim dari hadis-hadis tersebut yang oh beliau bawa apa kata beliau ee di dalam hadis ini ya nabi mengumpulkan antara sifat giro di mana sifat Gira itu asalnya adalah benci ya dan tidak suka terhadap segala sesuatu dari keburukan hi ya keburukan di sini adalah dosa-dosa kita tidak suka melihat orang minum minuman keras kita tidak suka melihat perzinahan perjudian tawuran tidak suka melihat orang merokok guitu itu girirah ya karena itu qabai ya Dan kita tahu bahwa Allah Taala mengharamkan Ya semua yang khabaif ya Semua yang buruk para jemaah sebagaimana allahman surah Al 157 Ya allahalkan bagi mereka yang baik-baik dan mengharamkan yang buruk-buruk masak makan babi baca bismillah ya itu pelecehan harus girhairah kecemburuan orang melcehkan al-quran harus ada ghairah ya Nah di sini nabi dalam satu hadis ini mengumpulkan antara ghair Wain mahabbatilri mengumpulkan girah yang Makna girah adalah kebencian terhadap segala keburukan dan mengumpul dengan apa mahabtil ur senang untuk memberikan Udur kepada hambaNya ya ibah Ihsan di mana sifat tersebut Allah cemburu ya Dan Allah senang orang yang minta [Musik] Udur ya Kenapa demikian Allah tidak suka adanya kemungkaran Allah tak suka hambanya berbuat kemungkaran membuat terutama di anaranya zina dan yang lainnya ya tapi Allah Taala di sini juga senang minta maaf karena manusiaang diciptakan Bani Adam setiap manusia berbuat yang paling baik yang mau tobat iniiki du kedua apa suka dengan orang minta maaf ini menunjukkan yjibual ya yang mewajibkan menunjukkan kesempurnaan sifat adil dari Allah subhanahu wa taala Allah ciptakan manusia itu berbuat jelek sebagaimana Allah berfirman wsa ill maahim inbi gurahim aku tidak bisa tidak berpas diri dari kesalahanku ya sesungguhnya nafsu itu selalu berbuat jahat cenderung ke sana kemudian terjatuh kemudian dia minta maaf pada Allah Taala Masa enggak dimaafi nah Oleh karena itu Mari kita memberikan maaf pada orang yang minta maaf aluzr ya Ah at at tidak ada seorang pun yang lebih senang kepada dibandingkan dengan Allah Taala [Musik] muslim harta tidak akan berkurang disedekahkan tidaklah Allah menambahkan kepada hamba yang memiliki sifat pemaaf kecuali akan diambah kemuliaannya Allah lebih pemaaf dari kita Allah suka dengan yang minta maaf Al ya karena itu Allah mengirim dulu dalil-dalil dengan Rasul supaya kamu tidak punya alasan nah tapi setelah disampaikan dalil sudah tahu zina haram ini haram benar ini enggak benar masih dikerjakan berarti dosa ketika dosa dia minta maaf diampunkan oleh Allah di siniul Allah cemburu dengan dikasih sanksi akibat tapi Allah juga memberikan maal beda dengan kita manusia tidak ada pintu maaf bagimu untuk selamanya tidak ada pintu maaf ya bisa seperti itu tidak ada kalau sudah salah ya sudah dihukum kalau Allah tidak makanya yang namanya larangan ya atau haram definisinya apa alham definisinya maabu i haram mendapatkan pahala bagi yang meninggalkan karena Allah dan berhak mendapat siksa bagi yang melakukan kalau berhak dapat bisaa tidak Allah tidak mengampuni orang yang mati dalam keadaan Syirik dan mengampuni dosa di bawah itu atau Selain itu bagi siapa yang Allah kehendak itu ya jadi Allah berkehendak diampuni tanpa disiksa kalau kita kadang balas itu boleh balas boleh membalas boleh meskipun lebih baik memberikan Maaf ya seperti dalam firman Allah Allah berfirman Yaum kalau kalian ya dizalimi Orang mak silakan balas seperti semisal tidak boleh lebih ya itu dalam surah annahl ayat 126 tapi kalau mau sabar lebih lebih baik ya dalam surat yang lain surah eh annahl ya 26 Ya kalau k sabar itu lebih baik bagi orang yang sabar tapi Allah Taala mengampuni bagi orang yang minta ampun Nah bagi yang belum minta ampun ap diampuni Allah Taala bisa mengampuni meskipun belum minta ampun selain dosa sik itulah ya Rahmat Allah dan kebaikan dari Allah subahu wa taala dan Allah subhahu wa taala meskipun allahat keras sifat cemburunya tapi Allah senang hambanya minta minta ampun Min Ma dan Allah menerima uzurnya orang-orang yang minta kepada allah uzur minta maaf maka banyaklah minta maaf k Allah asagfirullah Ya allah minta pada Allah Taala dan Allah tidak mengab ya hamb terjatuh ke dalam perbuatan yang Allah itu perbuatan dosa ini Allah Oleh karena itu Allah mengutus rasulnya ya mengutus rasulnya menurunkan kitab-kitabnya waar memberikan uzurzar memberikan peringatan ya jadi Allah Taala memberikan Rasul apa mengutus rasul kemudian dilaj oleh para ulama Dil oleh para Dai ini dijelaskan kitab-kitab yang ada Quran dan Sunah masih terjatuh kepada kesalahan Allah cemburu tapi Allah memberikan maaf kepada orang yang minta uzur ya bahkan menurut akidah ahlusunah kalau Allah berkehendak Allah memberikan ampunan Meskipun tidak minta ampun itu akidah ahlusunah ya itu ahlus ahlusunah ya ibadi ya b Adam wahai anak Adam Seandainya kau datang kepadaku dengan membawa dosa sepenuh bumiau datang kepadaku dengan tidak menyekutukan aku dengan Ses Apun maka aku akan datang kepadamu dengan membawa ampunan sepenuh bumi Jangan putus asa wahai anda saudaraku barangkali banyak berbuat dosa Allah maha pengampun jangan kalian putusa rahmat Allah ya orang-orang yang berubatalim pada dirinya jangan putus yang melampai batas dan berbuat zalim pada diri mereka sendiri jangan putus asa Dari rahmat Allah Allah mengampuni dosa semua Mintalah ampun kepada Allah ya Dan Allah mengampunkan dosa-dosa kita ya disuruh kita ampun kepada Allah subhanahu wa taala dan mudah-mudahan Allah memberikan ampunan dan memang ampunan dan rahmat Allah yang kita harapkan jangan mengandalkan amal ibadah kita ya kita amal harus ikhlas dan itiba harus tapi yang kita inginkan rahmat dan ampunan Allah bisa salat dengan ikhlas dan itib karunia Allah ya rbanaamna anfusana waam tagfirlanahamna lakunanna Minal khirin Ya Allah kami telah berbuat zalim kepada kami Kalau engkau tidak ampuni kami dan tidak rahmati kami maka kami termasuk orang-orang yang rugi ya jadi jangan jangan mengandalkan ibadah tapi andalkan apa rahmat dan ampunan Allah Taala dengan demikian kita mengaku bisa salat bisa ngaji bisa Haji bisa umrah bisa apa saja itu adalah kemudahan yang Allah berikan dan itu merupakan rahmat Allah memuji Allah Ya wahai hamba-hambaku itulah amal-amal kalian aku hitung untuk kalian aku untuk kalian Barang siapa yang mendapatkan yang baik hendaklah memuji Allah barang siapa tidak dapat yang demikian jangan cela kecuali cela pada diri sendiri karena hal tersebut kebaikan itu adalah dari Allah seperti yang sering kita dengarkan had ya rasulah kah saya amal yang bisa memasukkan saya ke surga dan menjauhkan dari neraka apa kata nabi pertanyaanmu pertanyaan berat tapi menjadi mudah bagi orang yang dimudahkan oleh Allah akui kita bisa salat karena rahmat Allah O karena itu ketika kita ada kekurangan mohon ampun pada Allah kita bisa berbuat karena rahmat Allah ada kekurangan baik kekurangan dalam perbuatan baik atau memang terjerumus ke dalam perbuatan buruk minta ampun pada Allah akui rbanaamna anfusana waamfiranaamna Ya Allah rbana kami telah berbuat zalim pada diri kami apa perbuatan di sini dosa orang salat ibadah bukan ibadah bisa dosa tidak orang salat bisa kenapa r berartialim Jim tidak hanya sekedar perbuatan benar-benar maksiat tapi perbuatan taat yang di liputi maksiat sombong [Musik] ujub ya Ri pamer rbanalamna anfusanamus Ya Allah kami telah berbuat zalim pada diri kami ibadah saya Ri ada ujudnya kagum ada Sombongnya atau juga ber lain ya kalauau tidak ampuni kam kalau ampuni kami dan tidak sayangi kami kami termasuk orang yang merugi tidakan engkau beri Rahmat ketika kita bisa berbuat baik adalah Rahmat ketika kita berbuat buruk kita ak Rahmat Kita berbuat buruk kita minta ampunan dan rahmat Allah subhanahu wa taala itulah doa Nabi Adam ya yang membuat Allah murka sampai murkanya tidak main-main diusir dari surga dan berdoa itu dikabulkan doanya oleh Allah subhanahu wa taala barangkali sampai sini semoga bermanfaat dan semoga kita semua bisa memahami agama ini dengan baik dengan benar dan memposisikan diri di hadapan Allah dan juga di hadapan manusia sehingga tidak salah di hadapan Allah begitu pula tidak salah di hadapan manusia sebagaimana ukurannya salah dan benar adalah ukuran al-qur’an dan asunah shallallallahu ala Nabina Muhammad wa alihi wasallam saya kembalikan kepada ikhwah yang adaad Ustaz Barakallah fikum jazakallahu Khairan Terima kasih atas pembingan dan pelajaran telah disampaikan Selanjutnya kami buka kesempatan untuk Anda yang bertanya silakan baik itu via telepon maupun pesan singkat untuk pesan singkat kami akan Coba bacakan dari pertanyaan yang telah masuk saudara Cito Siswanto di Banyumas yang bertanya Asalamualaikum Ustaz Apa maksud Allah cemburu pada hambanya jazakallahu Khairan Ustaz silakan Barakallah Fik tadi sudah saya jelaskan bahwa yang maksud ya asluha asal dari cemburu adalah karahatul qabai wabduha Benci dan tidak suka terhadap segala bentuk perbuatan dosa itu maksudnya Allah cemburu P hamba-anya ha dicontohkan dalam hadis Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam nabi bersabda Ya Um Muhammad bahwa Allah berfirman Ma ahadunarallah Abduh amuh tidak ada seorang pun lebih cemburu dibandingkan Allah ketika terjadi perzinahan teradap hambanya baik laki atau perempuan ya itu allahuam jazakallahu Khairan Terima kasih atas nasihat dan jawabannya kembali akan kami bacakan dari Usan singkat dari saudara kita Muhammad Amin di Ogan Ilir Sumatera Selatan yang bertanya Asalamualaikum Ustaz saya dulu waktu mahasiswa berhutang untuk makan atau makan dulu setelah dapat kiriman baru bayar saat ini saya ragu Apakah hutang itu sudah saya bayar karena Setelah saya selesai kuliah Saya pindah dari tempat kos-kosan saya Untuk itu saya sering sedekah atas nama penyedia makan tersebut sementara yang saya ketahui beliau sudah meninggal Bagaimana tindakan saya ini Ustaz Apakah ini bisa menjadi hal yang menutupin apabila ada dosa atau hutang saya memang yang belum terbayarkan silakan iya J hak hak Adam harus dipenuhi tidak halal hartaorang kecuali dengan kerelaannya termasuk makan gak bayar tadi ya setelah sukses dan dia in-ingat masih belum ada kalau memang masih ada orang atau ahli waris nya silakan diberikan tapi kalau sudah tidak ada meninggal ahli waris tidak ada maka benar apa yang anda lakukan yaitu apa bersedekah atas nama orang yang meninggal di mana haknya tadi belum dibayar ya karena dia makan tidak tidak bayar seperti itu ya itu benar kalau ahli warisnya tidak ada ya tapi kalau ahli warisnya jauh kemudian nilai tidak seberapa kemudian di sedekahkan atas nama yang bersangkutan ya Insyaallah itu benar ya dan sampai ya demikian wallahuam B na Ustaz Barakallah fikum Selanjutnya kami berikan kesempatan kembali silakan untuk Anda bisa bertanya langsung via telepon di 0218236543 Halo Halo Asalamualaikum Pak ustaz Waalaikumsalam Warahmatullahi Wabarakatuh Bapak dengan siapa Di mana dengan Ismail di Bone Sulawesi Selatan silakan Pak Ismail pertanyaannya e baik EF Ustaz Ini masalah e perzinahan tadi disebutkan bahwa perzinahan bahwa perzinahan adalah dosa yang sangat besar bahkan Allah Allahlah yang paling cemburu Apabila terjadi perzinahan terhadap hambanya baik laki-laki maupun perempuanah pertanyaan saya bagaimana kalau dan masturbasi Apakah dan masturbasi ini e termasuk e kategori perzinahan atau apaah Ini pertanyaan pertama pertanyaan yang kedua pertanyaan yang kedua yang ingin saya tanyakan apakah kalau kita mati dalam kondisi berzina itu dosa kita akan diampuni di akhirat atau tidak demikian Pak ustazahamikum warahmatullahi wabarakatuhikumam warahmatullah wabarakatuh silakan Ustaz ee di dalam surat almukminunkait denganonani atau masturbi ya Allah Taala berfirman ya setelah menyebutkanlahalminun telah beruntung beriman siapa di antaranyaun yaitu orang-orang yang bisa menjaga farjinya itu kemaluannya ber dengan istri mka batas ya Nah ulama juga memasukkan yang namanya ya yaitu ya masuk dalam ayat ini paham di sini namun itu tetap bukan zina ini bukan bukan zina ya kalau [Musik] orang memahami dirinya akan terjerumus kepada perbuatan zina tentu aktivitas dikatakan tersebut ya lebih ringan dan kalau memang kondisi tidak memungkinkan maka pilihan itu jangan pilihan yang zina demikian ya Nah ya artinya ee apa namanya jangan diletakkan bukan pada tempatnya nya termasuk yang namanya masturbasi atau zina demikian allahuam Bah adapun yang kedua tadi tolong Diang yang kedua pertanyaan Ustaz apabila kita meninggal dunia dan kita dalam keadaan berzina Apakah Allah akan mengampuni dosa kita Iya zina adalah dosa besar dan bagi orang yang memiliki dosa hendaklah bertobat Allah denganat yang benar kalau dia belum sempat bertat selama dia meninggal tidak melakukan kesyirikan Maka kalau allahendaki Allah mengampun kalau Allah menghendaki Allah tidak mengampuni ya bisa masuk surga dengan rahmat Allah tanpa dimasukkan neraka atau masuk neraka dengan keadilan Allah namun tidak lama tidak tidak kekalakibii akan keluar dari api neraka orangorang yang masih ada iman dalam hatinya meskipun seberat biji darah ya itu artinya apa Ada kemungkinan diampuni tanpa di disiksa terlebih dahulu ya adapun yang sudah diajam di dunia dicambuk 100 kali diasingkan selama setahun bagi mereka yang belum pernah kawin yang Muhson Sina Muhson dirajam maka diampunkan dengan rajam tersebut ya Ketika Nabi mensalati seorang wanita yang meninggal habis dirajam karena zina Sahabat tidak terima engau mensalati di sini orang yang berzina apa kata beliau seandainya tobatnya dibagi kepada 70 orang ya di Madinah ini maka cukup tobatnya dia jadi sebagai bentuk tobat ketika di dunia sudah dirajam demikian allahuam jazakallahu Khairan Terima kasih atas Jawabannya Selanjutnya kami berikan kesempatan kembali silakan baik itu via telepon maupun pesan singkat kami akan coba kembali untuk bacakan dari pesan singkat dari Amin Nugroho di Bengkulu Bagaimana cara membayar Nazar Yang Terlupakan ritual ataupun apa nazarnya hanya ingat Saya punya Nazar waktu [Musik] dahuluan Ustaz silakan eh Allah Taala nabi menyampaikan ketika Umar khab bernar ya rasulah ini ya rasul saya bernar untuk ikkaf semalam di Masjidil Haram katakan tunaikan Nazar ini ada dua macam ada orang bernazar ya Kenapa karena ingin mendapatkan sesuatu seperti saya kalau diangkat ya untuk menjadi apa E suatu apa namanya eh atasan misalkan saya akan sembelih berhubung tidak diangkat jadi atasan enggak jadi sembelai kambing Ya itulah orang orang pelit ya nabi menyebut orang bakhil sebagaimana hadis AB Hah Yang Imam Bukhari nomor 6694amak yaadar tidak akan mendatangi membawa anak Adam pada sesuatu yang tidak ditakdirkan tapi justru n itu akan berjumpa dengan takdirnya maka Allah mengeluarkan apa yang di orangorang yang yang lain Abdullah bin Umar bukh sesungguhnya Nar tidak akan bisa menolak sesuatu sesungguhnya muncul dari orang yang yang bak ya tapi ada nzar iniar tercela tapi ditunaikan bentuk ibadah Nazar itu ya tapi nzar yang terpuji yaitu apa saya bernar karena dia memang apa penghasilannya cukup ya dia dengan pengalamannya atau gajinya dia tahu punya juta per bulan misalkan ya dan dia pembuku usahanya selalu bagus usahanya keuntungan 100 juta per bulan Tahun depan saya akan bernadar sembelih apa sapi yang besar misalkan ya tanpa apa tanpa kalau saya punya duit kalau ir saya tambah Kalau jualan saya tanpa itu itu Nazar yang terpuji ya oleh itu Apun bentuk nzar maka wajib nadar itu [Musik] diunaikan ya dan ada niat nadar dalam hatinya itu demikian wahuam baik Ustaz barakahikum Terima kasih atas Jawabannya kembali kamiik kesempatan silakan untuk menelepon 0218236543 Halo hal dengan siapa Di mana Mohon maaf dari Pak Hadi Pak Jakarta silakan Pak Hadi pertanyaannya E saya mau tanya Ustaz Asalamualaikum Waalaikumsalam warahmatullahi wabarakatuh Eh bagaimana kalau bagaimana kalau seandainya Ustaz ee pengurus yayasan mengurus surat surat izin Yayasan dan surat-surat lain yang berhubungan dengan dengan pemerintah misalnya dengan Kementerian Agama untuk izin Yayasan atau dengan Kanwil kementerian agama itu dengan riswah ustazap maksudnya dengan riswah biar memperlancar urusan gitu Pak ya Iya buat memperlancar urusan lalu dia melakukan riswah kepada para pejabat di Kementerian Agama atau di kanwilnya itu Ustaz Apakah ini Boleh apa enggak Ustaz ini termasuk dosa atau tidak dia Pak Ya maksudnya iya baik Makasih ya I Asalamualaikum Waalaikumsalam Warahmatullahi wabakuh silakan Ustaz mungkin tidak hanya itu ya mengurus surat-surat lain yang memang orangang tidak bisa lepas darinya ya Apa contohnya jemaah Selain itu apa lagi nih Nah itu kan hajah hajah massah Seperti surat izin mau mendirikan suatu lembaga harus ada surat Yayasan ya kalau kita tidak terpenuhi syarat ya kemudian kita mengambil hak orang lain dengan memberi sesuatu itu adalah haram Ya baik mengambil atau tidak tidak terpenuhi syarat tidak terpenuhi syarat ya sehingga apa membolehkan yang tidak boleh ini syarat pengertian yang memang urgen bukan syarat-syarat yang memang apa ya hanya pelengkap ya Nah ketika kita sudah terpenuhi syaratnya dan juga ketentuan lalu terkadang di apa dipersulit ya kalau dalam agama yesir mudahkan jangan sulit terkadang prinsip kita kalau memang dipersulit kenapa dipermudah prinsip terkadang Kalau bisa dimahalin dimahalkan kenapa dimurahkan Nah kalau seandainya terjadi seperti itu ya maka kita tidak berdosa karena apa Karena Hajah masa kebutuhan yang mendesar ya alhajah Tanzil [Musik] manzil suatu keperluan yang hajat ya atu kebutuhan yang mendesak maka itu menduduki kedudukan ya dan kaidah yang lain mengatakan kondisi darurat membolehkan yang tidak boleh Nah sekarang Kalau saudara tidak bisa pakai kendaraan kecuali harus ada SIM dan setiaput tujan SIM enggak pernah berhasil sementara menggunakan kenderaan canggih bisa semua ya ada istilah apa kalau enggak ada pelicin enggak bisa tembus ya Jadi kalau sudah terpenuhi syarat-syarat dan ketuannya kemudian dihalang-halangi kecuali harus memberikan sesuatu ya secara agama tidak berdosa karena kita termasuk yang dialimi mlum dizalimi ya itu demikian mudah-mudahan semua dijaga ole Allah Taala dan juga semua yang mengurusi urusan kaum muslimin para penguasa para pejabat semoga dijaga oleh Allah Taala dan diberikan Taufik menjalankan amanahnya dengan sebaik-baiknya ya doa kebaikan pada demikian Semoga Allah menjaga kita semua mohon maaf atas segala kekuranganahu Nab muhamm was warmatullah wabarakuh warahmatullahi wabarakatuh barahir Ust telah berkenan untuk menyampaikan bimbingan dan pembahasan dari kitabwawa di kesempatan pagi hari ini langsung dari masjid semoga pertemuan kita diberkahi Allah dan mendapatkan kemudahan untuk kita bisa memahami pelajaran ini dan mengamalkannya yang bertugas mohon pamit undur diri dan mohon maaf apabila ada kekurangan dalam menghadirkan program acara ini kami akhiri subhanakallahumma wabihamdika asadu alla ilaha illa anta astagfiruka wa atubu ilaik wasalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh [Musik]
Ustadz Mahfudz Umri, Lc | Ad Daa Wa Ad Dawaa
Gunakan Ctrl + F untuk mencari kata Klik kata tersebut untuk menuju pada video YouTube
Tags:
Leave a Reply