ini yang dilarang oleh Rasulullah Sallallahu Alaihi Wa alihi wasallam nah hadis yang kita dengar tadi itu menjelaskan kepada kita tentang ya kerasnya azab siksaan yang diberikan kepada orang-orang yang melukis benda-benda hidup tersebut ya di hari kiamat kelak ya bahwa dan nanti di hari kiamat kelak mereka akan diminta untuk memberi nyawa kepada benda-benda yang mereka lukis benda-benda hidup yang mereka lukis tersebut dan mereka tidak akan tidak akan mampu melakukannya nah Oleh karena itu jalan keluarnya adalah dengan bertobat ya dan bertobat pada Allah Taala dulu ada seorang ya kita kenal betul ya beliau adalah seorang yang banyak lukisannya melukis benarbenda Hidup kadang melukis Manusia atau melukis binatang ya setelah beliau tahu hadis ini ya dalam larangan ini itu langsung beliau berhenti langsung bertobat kada Allah Taala dan sebagian gambar-gambarnya lukisan-lukisan itu ditarik ditarik kemudian di dibakar ya dibuang atau dibakar oleh oleh Beliau Semoga Allah memaafkan dan merahmati beliau Ini Realita dan kisahnya nyata tentang orang mengetahui dia Seorang pelukis kemudian mengetahui benda ini e hadis ini maka Kemudian beliau tobat pada Allah Taala dan beliau tidak lagi melakukan hal itu dan kalaupun melukis ad melukis itu pemandangan dan lainnya ya Selain benda-benda hidup atau yang yang bernyawa kemudian hadis ini juga menjelaskan kepada kita bolehnya ya melukis ya pepohonan hutan ya pantai ya dan yang lainnya dari semua benda-b yang tidak ada rnya atau tidak nyawanya juga Dar Abdullah bin abbasah anu berkataasah was aku mendengaras bersabdaunang siapa yang menggambar itu benda-benda hidup ya yang bernyawa di dunia ini dia akan dibebani ya oleh Allah Taala untuk meniupkan roh pada benda-benda itu ya pada hari kiamat kelak dan dia tidak mungkin mampu untuk memberikan ee meniupkan ruh pada benda-benda tersebut Jadi intinya bahwa e hadis ini juga ya termasuk ee mengandung larangan ya melukis benda-benda hidup w Masud radhiallahu Anhu dari Abdullah Bin Masud radhiallahu Anhu Beliau berkata samu Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam yaakul aku mendengar Rasulullah S wasallam bersabda inadiaban yaumqti alawirun hadis muttaf alai riwayat Imam Bukhari dan imam muslim kata nabi alaihiatu wasalam sesungguhnya manusia yang paling keras azabnya di hari kiamat kelak adalah almusawirun mereka orang-orang yang melukis itu ya dengan ada khilaf antara orang yang dengan fotogfer ya Jadi intinya bahwa ini eh juga hadis yang mengancam ya tentang perlakuan yaitu melukis benda-benda hidup ya Kemudian dari Abu Hurairah radallahua anhu asullahi was kata Abu Hurairah radhiallahu taa Anhu aku mendengar Rasulullah S wasallam beliau bersabda Allahu Taala Allah Taala berfirman ya ini Hadis Qudsi namanya Allah Taala berfirman atau berkata Siapakah orang yang lebih zalim daripada orang yang dia menciptakan seperti ciptaanku yaanatan maka hendaknya Coba dia Melak apa membuat atau membuat satu ciptaan satu atom Zarah atau debu habbah atau membuat satu biji-bijian ya yang bisa menumbuhkan ee tanaman misalnya ya atau hendaknya Coba dia menciptakan gandum hadis ini muttaf alaih ya jadi juga hadis ini semua menggambarkan menjelaskan kepada kita tentang larangan ya melukis menggambar benda-benda bernyawa ya karena ancamannya berat di sisi allah subhanahu wa taala di hari kiamat kelak kembali pada apa yang kami Ingatkan apabila seorang telah melakukannya maka hendaknya dia bertobat pada Allah Taala minta ampun pada Allah Azza waalla ya dan Gambarlah selain dari makhluk-makhluk hidup hadis berikutnya an Abi thh radhiallahu Anhu Anna Rasulullah Sallallahu Alaihi wasallamq la tadulul malaikatu baitan Fi kalbun walaatun hadis muttafaqun alai dari Abu thalha radhiallahu Anhu Beliau berkata Rasul sahu Al Wasallam bersabda ul malaikatu baitan Fi kalbun Wun para malaikat tidak akan memasuki rumah yang di sana dalam rumah itu ada seekor anjing ya ada anjingnya W surah atau ada gambar makhluk bernyawa ya tidak ada malaikat yang masuk ke dalam rumah tersebut hadis Mut alai ya Ini juga termasuk hal yang harus kita ingat harus kita ee Perhatikan ya yaitu dalam hal memajang foto-foto ya foto-foto manusia itu sebaiknya dihindari kadang-kadang di rumah kita ada gambar orang tua kita ada g apa foto ini dan itu ya Ini sebaiknya ya untuk di diambil dibuka dari tembok-tembok itu ya yang ada di dinding di dikeluarkan ya nan yang lainnya ya gambar-gambar yang lainnya itu dari maklukmhluk yang tidak bernyawa ya karena apa malaikat tidak masuk dalam rumah yang di dalamnya ada anjing ya atau dan tidak pula pada rumah yang di dalamnya ada ya gambar-gambar makhluk hidup tersebut Nah di sini eh hadis ini menjelaskan kepada kita tentang larangan ya seorang yakni memelih ihara anjing ya kecuali dia punya kebun ya dia punya binatang ya Dia memelihara anjing itu yni untuk menjaga perkebunannya ya tidak didatangi oleh binatang-binatang dari hutan ya kadang-kadang Ada babi hutan yang merusak tanamannya itu di luar di luar rumah ya bukan di dalam rumah Adapun di dalam rumah ya tidak sepatutnya seorang muslim di dalam rumahnya ada anjing ya pertama mulut dari anjing itu najis ludahnya mulutnya dan itu mengandung penya penyakit ya mengandung penyakit itu Sisi duniawi yang kedua adalah rumah yang ada anjingnya tidak dimasuki oleh malaikat ya tidak akan dimasuki oleh malaikat kemudian anjing yang dibolehkan yaitu untuk menjaga Seperti yang saya katakan tadi ya seorang punya kebun ya Punya tanaman atau punya hewan peliharaan di satu tempat dan anjing yang dipelihara untuk menjaga ya menjaga kebunnya menjaga binatangnya misalnya itu tidak mengapa dan kalaupun ada anjing itu tidak boleh masuk masuk rumah yang kedua ada anjing untuk me untuk berburu kalbus saidid anjing untuk berburu yang sudah di ee sudah di ajari bagaimana dia berburu ya jadi anjing untuk ber berburu namanya kalbu saidid atau anjing untuk menjaga hewan-hewannya ya ini ada pengecuali pengecualian Adapun orang yang sekedar asyik untuk memelihara anjing ya pelihara di rumahnya kadang-kadang nauzubillah ada sebagian orang muslim bangga dengan punya anjing anjing yang digendong nauzubillah ya ini perbuatan-perbuatan yang dilarang oleh Rasul Sallahu Alaihi Wasallam ya jadi jauhi perbuatan-perbuatan itu kita ini orang yang berpedoman dalam hidup ini pedomannya adalah tuntunan Allah dan rasulnya Sallallahu Alaihi Wasallam ya Mak dari itu apa yang telah diajarkan dituntun oleh Allah dan rasulnya maka Ikutilah dengan sebaik-baiknya salah satunya adalah yaitu ya jangan masukkan anjing dalam rumah rumah yang ada anjingnya tidak akan dimasuki oleh malaikat ya rumah ada gambarnya gambar makhluk makhluk hidup juga tidak akan dimasuki oleh malaikat termasuk dalam hal ini adalah patung-patung patung-patung di dalam rumah ya ini harus disingkirkan ya dikeluarkan ya entah itu patung binatang ya atau yang lainnya apalagi patung manusia misalnya itu juga tidak di dibolehkan ya tidak dibenarkan dan tidak dibolehkan oleh agama kita kemudian malaikat yang disebutkan dalam hadis ini laadulul malaikatu baitan Fi kalbun Ya was wala suratun yang dimaksud dengan malaikat di sini para ulama menyebutkan adalah malaikat-malaikat Rahmat ya Malaikat Rahmat itu tidak masuk dalam rumah-rumah yang di sana ada ada anjingnya kemudian ee hadis ini memberikan pelajaran kepada kita bahwa ee ada pengecualian di dalam memelihara anjing sebagaimana sudah disebutkan tadi itu untuk menjaga hewan atau kebun seseorang maka itu tidak tidak mengapa Ya tapi kalau anjing sekedar untuk dia apa namanya hiburan baginya misalnya Kang kadang-kadang ada orang yang demikian sudah rusak fitrahnya ya sehingga dia cinta pada binatang yaitu yang namanya anjing ya kadang-kadang bangga dengan anjing yang dimilikinya ya Ke mana diikuti oleh anjing itu ini hal-hal yang yakni keluar dari adab-adab is Islam kita tidak Dilarang memberi makan binatang ya apalagi misalnya anjing yang dia tugasnya untuk menjaga kebun menjaga hewan ya dia punya hak diberi makan ya pada pada tempatnya tetapi sekedar untuk bangga untuk hobi ya untuk dilihat manusia bahwa dia Hebat punya anjing sayang anjing cinta anjing ini hal-hal yang tidak tidak dibenarkan oleh agama kita jadi harus kita ikuti apa yang dituntun oleh Rasulullah Sallallahu Alaihi W alihi wasallam kemudian hadis yang berikutnya IB Umar radhiallahu anh dari Abdullah bin umaradallahu anha Beliau berkata waada Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam Jibril antiahu kah suatu ketika Jibril berjanji akan bertemu dengan Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam Eh Alaihi Hatta ala Rasulullah sahu Ali Wasallam maka Rasul wasam menunggu ya jadi Jibril ini kok Tidak datang-datang sehingga Rasulullah merasa sesuatu dalam beban dalam dirinya jibrilakaaihi ya maka kemudianasul alaih wasalam keluar dari rumahnya keluar menemui jibrilakaii salam kemudian menyampaikan keluhannya kepada Jibril kok ditungguak datang maka kata nabi kata Jibril in Sungguhnya kami tidakasuki rumah yang sana ada anjing dan sana ada surah ada G ada gambar makhluk hidupnya ya jadi ketika itu Rasul wasallam bisa jadi ada di satu tempat Ya Rasulullah tidak tahu bar situ ada anjing dalam rumah itu ya Sehingga beliau menunggu akhirnya kemudian ee beliau keluar ya dan baru kemudian Jibril datang kepada Rasulullah Sallahu alaih wasallam dan menyampaikan hal tersebut kemudian hadis yang berikutnya I menjelaskan hadis sebelumnya an Aisyah radhiallahu anha qat dari Aisyah radhiallahu taala anha Beliau berkata waada Rasulullah wasam Jibril alaih salam F saatin an yatiahu di hadis menjelaskan hadis sebelumnya pernah suatu ketika Jibril berjanji akan datang menemui Rasul su wasallam pada saat tertentu ya faatatu wamtii ketika saat yang ditentukan itu ternyata Jibril belum datang ya dan di tangan Beliau was itu ada tongkat ya maka Rasul ketika itu yang sedang Pegang tongkat beliau lepas tongkat itu ya lepas dari tangannya dan Beliau berkata Ma yuklifulahu w’dahu wala rasulahu wala rasulah wala rasuluhu tidak mungkin Allah menyelisihi janjinya pula rasulnya Jibril sudah janji mau datang ya Kok tiba-tiba tidak datang di saat yang dinantikan oleh ras wasallamfata ya kemudian ee beliau nabi wasam belia menoleh ternyata diu ada ya semacam yakni anak anjing kecil ada di ba tempat tidunya bertanya ya kepada aisyahadah Kapan anjing ini masuk di rumah ini ya kata aisyahallahhai Allah aku tidak tahu kok bisa masuk ya atauud menyuruh untuk anjing ituelkeluarkan anjing itu keluarbr datanglah Jibril alaih salamam ketika Jibril datang masuk ke rumah maka rasulam berkata kepada jibrilau berjanji pada aku untuk datang dan aku duduk menunggu engkau tapi engau tidak kunjung maka kata Jibril alaih salam yang mencegah aku masuk rumahmu itu adalah karena anjing yang ada di rumah itu ya inad baitan fbun watun Sesungguhnya kami para malaikat tidak masuk di satu rumah yang di sana ada anjingnya dan ada Su ada gambar makhluk hidup hadis riwayat Imam muslim di dalam sahih muslim jadi ini ya hal yang disebutkan dalam hadis ini semua menjadi jelas tentang keterlambatan Jibril ketika datang ke kepada Rasulullah Sallallahu alaii wasallam itu karena ada anjing yang nyelonong masuk ke rumah beliau sampai dikeluarkan baru kemudian Jibril masuk ya menemui Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam jadi hadis ini juga termasuk ya larangan seorang memelihara anjing dan masuk dalam dalam rumahnya ya dan ada hal-hal yang aneh di zaman kita ini ada orang merasa bangga ya merasa hebat kalau dia mempunyai anjing pielaraan dia sayang pada anjingnya ya dan seterusnya padal ini semua hal-hal yang membuat malaikat jauh dari rumah kita kemudian hadis ini menjelaskan P kita tentang ee menepati janji ya tentang kewajiban menempati Jan janji kemudian para malaikat juga merekaah yang taat pada Allah Taala ya mereka mengikuti aturan-aturan Allah dan rasulnya Sallallahu Alaihi Wasallam atau ee semacam Jibril alaih salam yang beliau masuk yang tidak masuk dalam rumah yang di situ ada anjingnya hadis yang terakhir dalam bab ini anak Abi alaj bin Hus Q Al Abi th radallahu Anhu Ali wasaman W musanahu ya kata Abul hayyaj Hayan bin Husain mengatakan Ali Bin Abi radallahua Anhu berkata pada kami Berk kata p aku kepada Abul haaj wasam Maukah engkau aku berikan tugas Bagaimana tugas yang diberikan oleh pada aku ya Beliau pernah memberikan tugas pada aku ya mengutus aku untuk melaksanakan tugas ini yaitu sampai kamu melihat ada patung ada gambar Kecuali Kamu hancurkan gambar-gambar itu patung-pat itu kemudian yang kedua W dan tidak pula kamu melihat ada kuburan yang ditinggikan yang dihiasi ya Kecuali Kamu rata ratakan ya Kecuali Kamu ratakan jadi ini yang dilakukan oleh Ali Bin Abi Thalib radhiallahu taala Anhu ketika beliau ya Eh bersama R wasallam ras wasam pernah mengutus beliau untuk melakukan hal tersebut ya menghilang kan ya Ee menghancurkan patung-patung atau gambar-gambar yang ber bernyawa Kemudian yang kedua ee meratakan kuburan-kuburan yang yang tinggi-tinggi ya itu diratakan oleh Ali Bin Abi Thalib radhiallahu taala anh nah tugas ini yang pernah dibebankan ras Wasallam kepada beliau beliau juga menyuruh Abul hayyaj Hayan bin Husain untuk melakukan tugas ini ya ya agar beliau jalan keliling ke kota ya melihat sana Apabila ada gambar-gambar ya Yang di situ ada gambar makhluk bernyawa atau ada patung supaya diratakan k pula kalau ada kubur yang tinggi ya maka juga di diratakan ya karena ini ee bisa menjadi sumber kesyir kesyirikan nah kaum muslimin kaum muslimat para pemirsa rahimakumullah demikianlah kajian kita pada kesempatan yang baik ini yang demikian bab ini telah selesai dan Insyaallah pada pertemuan akan datang kita memasuki bab Tahrim bab tentang dilarangnya seorang ya memelihara atau memiliki anjing kecuali untuk berburu kecuali untuk menjaga hewan atau untuk menjaga ke kebun ya menjaga ke kebun Insyaallah kita lanjutkan pada pertemuan akan datang demikian masih ada waktu kurang lebih 10 menit Insyaallah untuk sesi berikutnya tanya jawab wallahu taalaam jazakallahu Khairan kami sampaikan kepada Al Ustaz Mubarok B Mualim LC MHI hafidahullahu taala yang telah membimbing kita dalam mengkaji kitab Riyadus shihin di kesempatan pagi hari ini langsung dari Studio di STAI Ali Bin Abi Thalib Surabaya dan berikutnya kita akan masuki sesi tanya jawab kita akan angkat beberapa pertanyaan melalui pesan Whatsapp di 0819896543 atau di lain telepon di 0218236543 baik kita angkat pertanyaan pertama melalui line telepon kami persilakan Oh Inggih matur nuwun Bismillahirrahmanirrahim asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Waalaikumsalam warahmatullahi wabarakatuh kami hormati bapak Ustaz narasumber S MH hafidatullah taala juga yang kami hormati Bapak MC mohon maaf Ustaz yang kami tanyakan nomor satu ini Samakah tyur sama takayul terus kemudian nomor dua tentang kematian Ustaz bahwa sedekah itu memadamkan murka Allah dan mencegah kematian buruk nomor dua ya Ustaz sekaligus nomor t Ustaz cukup Ibu tampaknyaih Mbah nuun wabarakatuh mohon maaf salah kata baik jazakumallahu Khairan untuk ibu penanya tafadol Ustaz baik pertanyaan tentang ya tatayyur dan tahayul ya ini kurang lebih yakni kalimat yang bermiripan ya namun tatayur itu lebih cenderung kepada ya hal-hal Yang yaitu seorang karena melihat sesuatu atau mendengar suara sesuatu ya dia menganggap bahwa apa yang akan dia lakukan itu ya akan tertimpa sesuatu sesuatu yang yang buruk sehingga niatannya ketika akan mengerjakan sesuatu itu itu ditunda ya dia tidak tidak melanjutkan apa yang dia inginkan dan ini tidak benar ya seorang mukmin dia beriman kepada Allah Taala Yakin pada Allah Taala Ya semua ketentuan adalah Allah yang yang menentukan semua ketentuan ditangan Allah subhanahu wa taala sehingga apapun yang dia akan melakukan dia lakukan Walaupun dia melihat sesuatu atau mendengar suara sesuatu ya Ee dia tetap yakin kepada Allah subhanahu wa taala tahayul itu wallahuam tang tahayul Ya ini hal-hal yang cenderung kepada yakni eh ya beranggapan juga termasuk anggapan-anggapan ya yang itu semuanya tidak ada landasannya ya bahwa kalau dia melakukan ini akan begini melakukan ini akan begitu ya ini hal-hal yang juga ya tidak ada dasarnya tidak ada dalilnya tapi kadang-kadang itu bisikan dari setan ya bisikan dari setan maka dari itu kita tidak boleh mengikutinya tapi kita harus yakin k Allah Subhan Ini pertanyaan yang pertama sementara pertanyaan kedua ya saya tadi agak lupa apa yang ditanyakan ya pertanyaan kedua n mungkin MC bisa mengingatkan kembali pada pertanyaan yang berikutnya wallahu taalaam baik jazakallahu Kiran Ustaz atas jawaban dan nasihatnya dan terkait pertanyaan kedua terkait sedekah Ustaz Apakah benar bisa menghindarkan dari kematian yang buruk Ustaz tfadol Ustaz ee baik tentang sedekah ini banyak sekali manfaatnya ya sedekah itu disebutkan oleh Rasul Alaihi Wasalam orang yang bersedekah karena Allah subhanahu wa taala banyak manfaatnya ya di antara manfaat dari sedekah adalah yaitu seorang diampuni dosanya ya sedekah itu menghapus dosa seorang sebagaimana api memadamkan sebagaimana air memadamkan api kemudian di antara Fadilah sedekah itu adalah seorang apa terjauhi dari murka Allah Taala ya terjauhi dari murka Allah subhahu wa taala ya sebagaimana disabdakan oleh wasam sedekah yang diberikan dengan sembunyi-sembunyi ya tidak RI Karena manusia itu akan akan memadamkan murka Allah subhanahu wa taala kemudian di anara Fadilah dari sedekah juga adalah sedekah seseorang itu akan menjadi sesuatu yang men dia di hari kiamat kelak yang mana di hari kiamat tiada naungan kecuali naungan Allah ya Nah seorang banyak bersedekah itu akan dinaui oleh sedekahnya di hari kiamat kemudian di antara ya Fadilah dari sedekah adalah sebagaimana disabdakan oleh Nabi wasallamum J obatilah orang-orang yang sakit di anara kalian dan kalian memperbanyak beri sedekah J ketika seorang ber sedekah dia bertawasul pada Allah Taala dengan amal saleh tersebut Semoga Allah sembuhkan penyakitnya atau penyakit orang yang sakit dari keluar dari keluarganya nah ini di antara hal-hal yang berkaitan dengan keutamaan sedekah dan tentu orang yang banyak sedekah dan dia beriman dan dia akan dia mengharapkan Rida Allah Taala dengan sedekahnya Insyaallah orang seperti itu akan mendapatkan Husnul Khatimah selama dia melaksanakan kewajiban-kewajibannya nya salat lima waktu puasa di bulan Ramadan dan amal-amal kebaikan yang ya Ee kewajiban-kewajiban yang Allah wajibkan padanya ya ini semua termasuk dalam hal ini masalah zakat sedekah ya dan yang lainnya ini akan menjadikan dia itu ringan di dalam Sakaratul mautnya ya tidak sampai su suul Khatimah ya waliyadubillah Nah ini mungkin di antara manfaat-manfaat dari sedekah salah satunya adalah yaitu seorang yang bersedekah dia berharap pada Allah Taala Semoga Allah menyembuhkan orang sakitnya ya dari keluarga yang sakit atau dia sendiri dalam dirinya ada penyakit maka dia kemudian bersedekah dengan harapan dengan doa saya bahwa Semoga dengan sedekah itu Allah menyembuhkan penyakitnya Maka kalau memang dia niat lillahi taala dan masih ada umurnya Allah akan kabulkan apa yang dia harapkan dari Allah subhanahu wa taala dengan sedekah yang dia lakukan tersebut wallahu taala Aam jazakallahu Khairan Ustaz atas penjelasannya dan untuk berikutnya Ustaz kita angkat pertanyaan melalui pesan Whatsapp dari bapak Muhammad Amin di Ogan Ilir Sumatera Selatan Ustaz acap kali dalam peringatan-peringatan di masjid dipasang spanduk baik di dalam maupun di luar masjid di mana spanduk tersebut ada gambar Ustaz yang akan mengisi acara tersebut Bagaimana terkait dengan gambar ini ya Ustaz dan apabila tidak boleh Apakah pembuat dan pemasang spanduk tersebut akan kena hukum di akhirat mohon penjelasannya Ustaz tafadol Ustaz eh baik tentang masalah ini inilah yang banyak kita jumpai ya ketika ada ya kajian-kajian ada gambar-gambar atau foto-foto yang dipajang Ya sudah saya jelaskan tadi memang masalah foto itu ada khilaf di antara ulama ya apakah sama fotografer dengan melukis ya Sebagian ulama membedakan antara dua hal itu ya Sebagian ulama menyamakan ya tidak ada bedanya antara lukisan dan fotografer Nah bagi mereka yang membedakan tentu Mereka ya mengatakan bahwa artinya F ee dalam bentuk fotografer itu tidak tidak mengapa adapun yang dilarang adalah dalam hal berkaitan dengan melukis namun untuk menghindar dari dua-duanya itu lebih baik dan lebih Selamat ya Jadi cukup hanya menulis nama ya toh juga nanti orang yang datang hadiri kajian itu mereka akan lihat ustaz-ustaznya ya apalagi Ustaz yang melakukan hal itu ya kadang-kadang juga ini terjadi pada teman-teman kita sendiri ya karena entah ketidaktahuan mereka kurang pahaman mereka atau karena melihat dari sisi yang lain ya sehingga hal ini masih ter terjadi dan ini diupayakan untuk ya jangan sampai ee apa namanya atau menghindari dari hal-hal tersebut ya memajang foto bagi Dai yang akan menyampaikan dakwahnya ya itu supaya di dihindari itu lebih selamat daripada Ee Kita mempertahankan pendapat ya pendapat ini boleh pendapat itu gak boleh dan seterusnya menghindar itu lebih lebih utama itu lebih lebih baik ya supaya kita juga selamat di dunia dan selamat di di akhirat ya wallahu taala Aam hal-hal ini masih ada masih terjadi ya Dan kami himbau tentunya kepada saudara-saudara kita ya kepada kaum muslimin ya ketika akan mengadakan suatu acara ceramah umum atau yang lainnya ya alangkah baiknya cukup dengan pengumuman tanpa harus ada fotonya ya tanpa harus ada foto mereka yang akan atau Ustaz yang akan menyampaikan e ceramah tersebut kemudian tentang pertanyaan yang ditanya oleh ibu tadi yang pertama ada hadis wasallam ya bahwau ya bahwa wasam Melakukan amal-amal kebaikan pada manusia diantar sedekah berbuat baik pada mereka ini akan mencegah seseorang dari Masar su dari kematian yang jelek ya dari kematian yang celek itu hadisnya ya wallahu taala alam jazakallahu Khairan Ustaz atas penjelasannya dan pertanyaan terakhir Ustaz masih kita angkat melalui pesan Whatsapp dari bapak Gozali di Depok Ustaz bagaimana untuk spray yang ada gambar binatangnya Ustaz Apakah diberikan saja ke orang lain atau dibuang mohon sarannya Ustaz tafadol Ustaz Iya ini sebetulnya juga tadi yang terbesit dalam hati saya untuk menyebutkannya di anaranya adalah ya spray Kalau Mang jelas gambarnya itu bisa bisa spray Itu dipotong dijadikan sarung bantal dengan berupaya untuk bentuk benda hidup itu di e di di apa di supaya tidak berbentuk-bentuk hidup ee makhluk hidup jadi dipotong ya supaya tidak berbentuk ee benda hidup ya kemudian digunakan untuk misalnya sarung bantal atau yang lainnya yang intinya tidak nampak benda hidup itu tidak sempurna yang kedua hal yang perlu kami Ingatkan juga yaitu ketika ada orang meninggal itu biasa ditutupi dengan kain ya ya kalau bahasa Jawanya CW kain yang dipakai oleh oleh wanita misalnya itu tidak sedikit di antara apa namanya lukisan-lukisan kain itu ada yang yang berbentuk burung ya benda hidup ya situ nah ini termasuk Yang hendaknya dihindari ya Jadi j sampai kita misalnya menutup jenazah itu dengan sewek yang atau kain penutup yang di situ ada gambar-gambar ya gambar-gambar makhluk hidup ini juga masih ya kadang-kadang masih kita jumpai hal tersebut nah ini kalau bisa dihindari ada kain-kain batik ada gambar burung misalnya atau gambar benda makluk hidup lainnya ya ini supaya dihindari cukup dengan kain yang tidak ada e gambar-gambar makhluk hidupnya yaain yang tidak ada gambar makhluk hidupnya ini juga hal yang perlu kami ingatkan kepada kaum muslimin dan natnya serta bimbingannya dan pertanyaan tadi menjadi penutup untuk sesi tanya jawab kita tafadam dari Antum Ust baik muslimin rahimakumullah para pemirsa Para pendengar dan semua yang mengikuti kajian ini Alhamdulillah kita bersyukur Allah azzaall dan marilah kita selalu ingat ya salah satu firman Allah Az ya suungguhnya manusia berada dalam kerugian orang-orang yang tidak merugi itu ya Hanya mereka yang orang-orang yang beriman k Allah beriman hal-hal yang wajib mereka Imani kemudian orang yang melakukan amal yang Saleh jadi iman mereka mendorong mereka untuk melakukan amalamal kebaikanina amanu waihqi dan orang-orang selalu wasiat mewasiati dalam kebenaran dan wasiat mewasiati dalam kesabaran maka marilah kita berpegang teguh ya di antara kepada ayat atau surat al-asr ini yang mana surat ini juga sering dibaca oleh para sahabat ketika mka berpisah dalam pertemuan-pertemuan mereka mereka membaca untuk mengingatkan tentang masa dan waktu umur dan usia manusia ya agar betul-betul dimanfaatkan dengan sebaik-baiknya untuk mengisi dengan iman amal saleh nasihatmashati dalam kebenaran dan nasihatmashati dalam kesabaran Semoga apa yang disampaikan bermanfaat bagi kita semuanya dan semoga Allah senantiasa memberikan Taufik Hidayah inayahnya kepada kita serta istikamah di atas jalan yang benar jalannya Allah dan rasulnya nabi kita Muhammad sallallahu alaihi wasallam yang diikuti oleh para sahabat radhiallahu taala anhum dan oleh oleh mereka yang mengikuti para sahabat dari tabiin tabi tabiin dan orang-orang yang mengikuti mereka dengan baik sampai hari kiamat kelak Semoga Allah menjadikan kita termasuk mereka yang orang-orang yang mengikuti para Salafus Saleh dalam beragama dalam menerapkan agama Allah dalam menjalankan agama Allah sehingga kita menjadi orang-orang yang EE dimenangkan oleh Allah subhanahu wa taala baik di dunia maupun di akhirat kelak dan diselamatkan dari azab Allah dari azab api neraka demikian mudah-mudahan bermanfaat jazakumullah Khairan kami haturkan jazakumullah Khair k semuanya semoga kita ya diberi kesempatan di lain kesempatan oleh Allah Taala untuk melanjutkan kajian atau menanutkan e thaabul Ilmi ini dengan sebaik-baiknya wumahir lebih kurangnya saya mohon maaf subhanakallah wihamdik asuaahaill anagfirahu was mahi wabarak Waalaikumsalam warahmatullahi wabarakatuh kami ucapkan jazakumullahu Kiran kepada Ustaz mubarim LC MH hafullahu taala yang telah membimbing kita langsung dari Studio di STAI Ali Bin Abi Thalib Surabaya dan kami ucapkan pula jazakumullahuir untuk sahabat di Manun anda berada atas kebersamaan kita semoga ilmu yang kita pelajari di kesat pagi hari ini menjadi ilmu yang bermanfaat dan mohon maaf atas banyaknya pertanyaan yang belum bisa kita bahas di kesempatan pagi hari ini semoga Allah pertemukan kita kembali di kajian-kajian berikutnya khususnya bersama Al Ustaz Mubarok B Mualim LC MHI hafizallahu taala di setiap hari Selasa pagi pukul 630 kurang lebih sampai dengan selesai dan kami undur diri wasalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh ah
Ustadz Mubarok Bamualim, Lc., M. H. I. – Kitab Riyadhus Shalihin
Gunakan Ctrl + F untuk mencari kata Klik kata tersebut untuk menuju pada video YouTube
Tags:
Leave a Reply