Ustadz Abu Ya’la Kurnaedi, Lc. – Al Bayan Min Qashashil Quran

Gunakan Ctrl + F untuk mencari kata
Klik kata tersebut untuk menuju pada video YouTube

Wan Walah Ashadu Alla ilahaillallah wahdahu la syarikalah wa Asyhadu anna muhammadan abduhu waasulma ba’du Ik islamzakumullah para pemirsa dan pendengar rja di mana pun anda berada beberapa saat lagi kami akan hadirkan ke ruang dengar anda dan kel kaca Anda kajian yang kami pancarlaskan dari masjid albarkah Jalan Pahlawan Kampung Tengah Cilengsi atau Komplek Radio Roja yang mudah-mudahan kita bisa mengambil faedahnya dan kami mengucapkan selam y semoga bermanfaat Roja [Musik] TV asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuhill asadu Alla ilahaillallah wahdahu la syarikalah wa asadu Anna muhammadan abduhuasul ya auhalladina amanaqulaha haqq tuqatihi W tamutunna illa wa Anum muslimun ya auhanumum uhahuaii wasillah Ikh kesatan yangulia ini kita kan insyaallahu taala Bahasan tentang kitab albayan Min Qi Alquran dan kita masih berbicara tentang kisah nabiillah Yusuf alaihalam pada kesempatan yang lalu kita telah sampai pada halaman ke-346 pada halaman 346 kita bicara tentang almulk tentang kerajaan kekuasaan dan di sini penulis rahimahullahu taala menurunkan beberapa ayat dalam al-qur’anul Karim yang menjelaskan dan meyakinkan kepada kita semua bahwa namanya kekuasaan itu kerajaan itu itu dari Allah Allah berikan kepada siapa yang Allah kehendaki dan Allah cabut dari siapa yang Allah kehendaki Allah Taala berfirman di surah Ali Imran ayat yang ke-26lillahum Katakanlah wahai Muhammad Ya Allah yang memiliki kekuasaan yang memiliki kerajaankan kekuaan kepada siapa yang kau kehendaki dan engkau cabut dari siapa yang kau kehendaki engkau memberikan Izah kemuliaan kepada siapa yang kau kehendaki dan kau pun menghinakan merendahkan Siapa yang kauend di inak qir Sesungguhnya engkau maha mampu untuk melakukan segala sesuatu ayat berikutnya surat Albaqarah ayat 247 Allah Taala berfirman wallahu yti mulkahu May Yasya dan Allahlah yang memberikan menganugerahkan kekuasaannya kerajaannya kepada siapa yang Allah kehendaki kemudian di surat Albaqarah ayat 251 Allah Taala berfirman tentang Daud Alaihissalam waatahullahul Mulk dan Allahlah yang telah memberikannya kerajaan kekuasaan kemudian Allah pun berfirman di surat Albaqarah ayat 258 tentang Namrud Raja Namrud Tidakkah Kau Perti Tidakkah Kau perhatikan kepada orang yang mendebat Ibrahim tentang rabnya Allah telah memberikan kepadanya kekuasaan Kerajaan jadi yang memberikan kerajaan kepada Namrud Allah Subhanahu Wa taalaikian juga yang menghancurkan dan membinasakan Namrud adalah Allah kemudian Allah Taala berfirman di surat Annisa ayat ke54q Ibrahim dan Sesungguhnya kami telah menganugerahkan kepada keluarga Ibrahim Alkitab dan hikmah dan kami anugahkan mereka kerajaan atau kekuasaan yang besar kemudian di surat almaidah ayat yang ke20 Allah Taala berfirman Dan ingatlah ketika Musa berkata kepada kaumnya wahumu ingatlahik Allah subhanahu wa taala menjadikan para Nabi di tengah-tengah kalian wum dan Allah menjadikan kalian para raja jadi yang menyedikkan orang berkuasa adalah Allah subhanahu wa taala atas kehendak Allah kalau Allah tidak menghendaki gak mungkin jadi orang sebagai raja penguasa atau presiden atas kehendak Allahlah semua itu terjadi kemudian Allah berfirman tentang perkataan nabi Yusuf atas lisan Nabi Yusuf di Surat Yusuf ayat 101 rbi qoditani Minal Mulk wahai rabku engkau telah menganugerahkan bagian dari kekuasaan kepadaku abakum Ya ibadallah anal Mulk ARD was umurun biadillahi Wahda akaru anallaha Azza waalla yaakul Innallaha la yiru ma biqumin Hatta yugiru Ma Bi anfusihim Hatta yugayiru Ma bianfusihim apabila telah jelas perkaranya bagi kalian Wahai hamba-hamba Allah bahwa yang namanya kekuasaan kerajaan tamkin di muka bumi menjadi pemimpin khalifah ini merupakan perkara perkara yang semuanya hanya berada di tangan Allah semata maka ingatlah bahwa Allah juga berfirman inallahin Sesungguhnya Allah tidak akan mengubah nasib suu kaum sehingga mereka mengubah diri mereka sendiri Ini sunatullah ini sunatullah jadi kalau ingin berubah maka kita ubah diri kita Allah akan mengubah seandainya kaum muslimin tidak mengubah diri mereka tidak menjadi semakin taat pada Allah malah nya lemah dari sisi dunia begitu juga lemah dari sisi Din maka akan sulit mendapatkan kemenangan dan Allah Taala berfirman di ayat ini sangat jelas sekali Innallaha la yugayiru ma biquumin Hatta yugayyiru Ma bianfusihim wakulu Azza wall dan Allah Taala juga berfirman Waku Azza minqil atau manqil walika Nui Baim ba Bim yaksibun perhatikan ini surat alan’am ayat 129 demikianlah kami jadikan sebagian orang-orang yang zalim kawan atau pemimpin atas sebagian yang lainnya dengan sebab perbuatan mereka ayat yang mulia ini dijadikan dalil oleh ulama bahwa pemimpin itu merupakan cerminan dari rakyatnya wadalika nuwalli ba’dalimina ba’d J Allah angkat orang zalim untuk orang zalim ya jadi ketika masyarakat zalim maka yang akan diangkat untuk menjadi pemimpin mereka adalah orang yangalim pula cerminan bila rakyatnya salehseh masyarakat Saleh pemimpinnya Saleh biznillah maka yang harus diperbaiki adalah rakyat banyak di antara kita ikhwan yang Allah mulikan mereka ingin ya menjadi pemimpin salah satu dari mereka bilang kalau saya jadi pemimpin maka saya akan ubah saya akan ubah masyarakat menjadi lebih baik ini mimpi di siang bolong ya jadi pemimpin itu cerminan dari rakyatnya akhi banyak di antara kita teriak teriak memimpin enggak adil adil apa adil memimpin enggak adil korupsi tetapi yang ngomong juga curang dalam berdagang berjual beli mengurangi timbangan curang dalam melakukan jual beli pakai riba dan seterusnya pemimpin itu cerminan dari rakyatnya maka ketika masyarakat baik kita Yakin seyakin-yakinnya Allah akan berikan pemimpin yang baik mereka akan memilih yang baik pernah terjadi suatu saat ikhwah cerita ini kisah nyata dan yang menceritakan kepada saya adalah Langsung orangnya terjadi sebuah bencana di sebuah tempat dan saya tidak Sebutkan tempatnya ya karena enggak boleh kita sebutkan tempatnya karena Insyaallah manusia bisa berubah di sebuah tempat saya punya kawan dia memegang sebuah lembaga pendidikan di tempat tersebut terjadi kebanjiran kebanjiran kemudian di antara tempat yang bisa untuk mengungsi Lembaga ini sekolah ada sekolah lembaga dan dengan senang hati dibuka untuk mereka ah beberapa hari laki-lakinya perempuannya keluarga ada yang sendiri dan seterusnya bahkan makan dijamin dikasih bantuan kemudian mereka tinggal di situ karena sekolah ini adalah sekolah yang notabene Islami maka tentunya mereka ingin yang hadir yang ngungsi di situ mengikuti aturan yang Ada wanitanya pakai jilbab laki-lakinya salat di masjid berjamaah setelah beberapa hari tinggal diumumkanlah aturan tersebut karena awalnya dikasih dan tidak ada aturan macam-macam tapi karena ini sekolah Pendidikan juga ingin ik orang menjadi lebih baik kemudian setelah rapat diumumkan bahwa silakan untuk yang ngungsi di sini dengan tangan terbuka diterima tapi kami ingin yang laki-laki salat di masjid yang perempuan pakai jilbab itu saja aturan intinya apa yang terjadi Ikhwan bubar ya bubar Nah itu lihat ikhwan yang Allah muliakan seandainya seperti ini orang-orang seperti ini apakah mereka mengharapkan pemimpin yang baik akan muncul pemimpin yang seperti mereka yang gak salat Nak bisa ngaji enggak perhatian sama agama dan seterusnya oleh karena itu maka dakwah yang baik adalah mengajak umat mengajak kembali untuk memahami Quran belajar al-qur’an belajar Islam belajar sunah Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam kemudian belajar kemudian berusaha untuk mengamalkan ini dakwah banyak di antara kita mimpi kita jadi penguasa dulu bahkan sebagiannya dengan cara yang tidak bagus dengan memberontak Yuk kita berontak yuk gitu kalau berontakan kalau jadi pemimpin gampang beres tinggal rakyat diatur tidak semudah itu bahkan di sebagian Negeri akhi Ana punya sahabat kawan di negeri tertentu itu menceritakan bahwa Subhanallah ketika buru-buru dan mereka menguasai kepemimpinan yang memberontak rakyat mereka sendiri tidak mau ditegakkan hukum-hukum Islam dan akhirnya apa langsung diturunkan tak lama tidak lama dan terjadi tumpah darah nah ini Ikhwan jadi kita perhatikan ayat yang mulia ini walikai Ba’im ba bimu yaksibun demikianlah kami jadikan sebagian orang yang zalim pemimpin atas sebagian yang lain dengan sebab perbuatan mereka makanya ikhwan yang Allah mulakan kita harus bersabar berdakwah ngajak umat kepada kebaikan dan tidak usah muluk-muluk mimpi ya ya Sehingga stresalamu anal Islah La yakunu illa birujuallahi watih kemudian hendaknya kalian tahu ini kata penulis bahwa alislah bahwa perbaikan tidak mungkin terwujud kecuali dengan rujuk dengan kembali kepada Allah dan mentaati Allah subhanahu wa taala al umadi subhanah karena semua perkara berada di tangan Allah subhanahu wa taala semua hal berada di tangan Allah subhanahu wa taala bagi Allah sangat mudah untuk membalikkan sesuatu yang bagi manusia terasa mustahil bagi Allah Tidak mustahil sangat mudah bagi Allah mengangkat orang menjadi pemimpin menurunkan orang menj dari pemimpin mengangat orang berkuasa mencabut kekuasaannya sangat-sangat mudah bagi Allah subhanahu wa taala bagi Allah sangat mudah untuk menghancurkan satu kaum dengan sekali perkataan Kun Fayakun bagi Allah subhanahu wa taala sangat mudah untuk menenggelamkan satu kaum umat manusia Antum ingat zaman Nabi Nuh Nabi Nuh cuma berdoa saja hancur satu umat bagi Allah subhanahu wa taala sangat mudah itu semua semua perkara hanya di tangan Allah subhanahu wa taala ini merupakan jalan yang lurus yang dilalui hleh semua nabi [Musik] adapun jalan-jalan yang dilalui olein O yang menyimpang dari jalan yang lurus maka Yakinlah bahwa mereka tidak sampai kepada kebaikan AB akan memanen adamar alhalak kehancuran dan kebinasaan Turin munhifah di hadapan apa yang mereka jalani dari jalan-jalan yang menyimpang dariat Al mustaqimah jayidan maka bagus-baguslah perhatikanlah itu dengan bagus dengan baikakumahum hati-hati dari mereka dari alhakiin hizbiin almunharifinatil mustaqim nah ini pemahaman yang disebutkan di sini oleh Syekh Abu Islam Thaha Abdul Wahid rahimahullahu taala tentang yang namanya almulk ya kalau kita ingin berubah ubah dulu kita inallahirir Sesungguhnya Allah subhanahu wa taala tidak akan mengubah nasib suatu kaum sampai mereka mengubah diri mereka sendiri Ini kata siapa kata Allah Subhanallah sangat menarik sekali dari apa yang dikatakan oleh eh Syekh Abdul Malik aljazairi ya Eh hafidahullahu taala yang beberapa waktu yang lalu Kemari ke Indonesia KA sempat menerjemahkan beliau ketika beliau berbicara tentang ayat ini Innallaha la yugayiru ma biquin Hatta yugiru Ma bianfusihim Sesungguhnya Allah subhanahu wa taala tidak akan mengubah nasib satu kaum sampai Allah mengubah diri mereka sendiri beliau bilang lihat ayat ini baik-baik sesungguhnya Allah tidak mengubah nasib suatu kaum sampai mereka mengubah diri mereka bukan bunyinya sampai mereka mengubah pemimpin mereka bunyinya Tidak berbentuk seperti itu tapi ayat ini bunyinya sampai mereka mengubah diri mereka sendiri kalau gitu lama dong dakwah Antum enggak masalah asal di jalan di jalan selama Fit thiq akhi selamaat di jalan maka kita berada di atas kemenangan tapi ketika belok kanan belok kiri nyemplung tahu nyemplung bahasa Jawa ya t nyemplung bahasa cerbon tahu nyemplung ya terpeleset ke jurang terus enggak masalah lama ya jalan terus dakwah dakwah ilallah mendakwahi manusia agar mentauhidkan Allah subhanahu wa taala dan ini kemenangan hakikat kemenangan itu gak harus Antum menj pemimpin ya tapi hakikat kemenangan itu Antum mati dan meninggal di atas al-haq di atas kebenaran di atas Islam yang hak nah ada kisah yang menarik ikhwan yang Allah muliakan ketika Ali Bin Abi Thalib dikritik oleh salah satu rakyatnya yang Fima makna Dia berkata kepada Ali Bin Abi Thalib Kenapa di masa Anda ini keadaan seperti ini tidak seperti di masa Abu Bakar Umar dan Utsman artinya dia mengeluhkan keburukan yang di hadapi di masa khalifah Ali Bin Abi Thalib kemudian dengan cerdasnya Ali Bin Abi Thalib berkata F makna di masa Abu Bakar Umar dan Utsman rakyatnya saya adapun di masa saya rakyatnya Anda rakyatnya seperti anda ya lihat ketika rakyatnya bagus khalifahnya bagus ya tidak makanya bahwa masyarakat adalah eh pemimpin adalah cerminan dari masyarakatnya nah aliqa Al awal Baina Yusuf Alaihi Salam wa ikhwatihi nah ini kisah lanjutannya kisah Nabi Yusuf alaih salam ya ini pertemuan pertama antara Nabi Yusuf dan saudara-saudaranya ini kisah yang menarik sudah sekian lama Nabi Yusuf alaih salam hidup sendiri di negeri yang terasing ya beliau sendiri Antum bisa bayangkan kalau antum mungkin kesepian nah nangis ya Nabi Yusuf sabar kuat hatinya kemudian sampai digoda menghadapi berbagai macam ujian jauh dari keluarga diasingkan sama saudara-saudaranya dibuli kemudian dijebloskan ke sumur kemudian dibawa ya diperjualbelikan Subhanallah padahal Merdeka diperjualbelikan ya kemudian digoda sama wanita terus dipenjara Ujian ujian dan ujian mungkin di antara kita berkata Sampai kapan Ana diuji ini ya Banyak di antara kita Ikhwan kalau dapat ujian Aduh Sampai kapan nih yang lain kayaknya enak-enak saja belum tahu kalau yang lain pun punya ujian setiap kita punya ujian tidak Ikhwan punya ujian Ana yakin seyakin-yakinnya pakai ka ya setiap kita ada ujiannya Pak Anjas Asmara namanya Masyaallah bagus Anjas asmarah ya Iya kan itu punya ujian tersendiri yang orang lain enggak tahu beliau yang merasakannya kita semua yang di sini punya ujian Iya kan Antum yang lagi bersan di belakang punya ujian masing-masing yang dengarkan radio lihat TV ada ujiannya masing-masing yang di masjid semua semuanya ujiannya masing-masing dan Allah subhanahu wa taala ciptakan manusia itu untuk apa untuk diuji Siapa yang tahu ayatnya Ya silakan ingat-ingat tayb itu juga tapi yang lebih tepat lagi Allah ciptakan kita untuk diuji ya ahibanas bisa juga yang lebih tepat yang lebih tepat lagi surat alinsan Inna khalaqnal insana min nutfatin amsajin nabtali itu jelas sekali di situ ya ingat-ingat sesungguhnya kami menciptakan manusia dari nutfah ya in insut yang bercampur apa kata Allah kami hendak uji diaan secara umum selama dia di atas muka bumi ini pasti pasti mendapatkan ujian tidak akan lepas Adakah yang lepas dari ujian ya kalau bahasa Sundanya te aya ya Enggak ada enggak ada yang lepas dari ujian Allah Oleh karena itu harus kita pahami makanya Akak keliru orang yang mengatakan di dunia ini kita ingin lepas dari ujian ente selama di dunia ya diuji dan ujian itu ada dua jenis ujian kebaikan dan ujian keburukan diuji dengan sakit sebagaimana diuji dengan sehat diuji dengan kemiskinan juga diuji dengan kekayaan diuji dengan kesempitan diuji juga dengan kelapangan Semua ujian akhi Jangan kira Antum melihat orang kaya itu enggak diuji diuji diuji bahkan berat banyak orang yang berhasil menghadapi ujian kefakiran kemiskinan kesusahan kesempitan tetapi dia tidak berhasil ketika Allah kasih kelapangan ketika Allah kasih harta ketika Allah kasih dia kekayaan karena apa terbuka baginya pintu-pintu kemaksiatan dan terjatuhlah berjatuhanlah manusia karena dikasih kelapangan oleh Allah subhanahu wa taala mudah bagi orang kaya untuk melakukan hal-hal yang Maks maksiat makanya sangat hebat sekali ada orang kaya yang menjaga dirinya dari maksiat dan dia dekat dengan Allah subhanahu wa taala ini ujian Itu dari sisi kelapangan juga dari sisi kesempitan ya Nah kita akan baca gimana pertemuannya Nabi Yusuf dengan saudara-saudaranya ya ini pertemuan yang sangat-sangat istimewa pertemuan yang luar biasa Sudah lama enggak ketemu dan ketemu Subhanallah Yusuf alaiham Khali biladi Mis Nabi Yusuf alaih salam menerima tugas untuk menjaga perbendaharaan perbendaharaan negeri Mesir kekayaan di bumi di negeri mesirah dan Allah memberikan tamkin tamkin itu apa kedudukan di muka bumigal mana pun dia sukai di negeri Mesir itu luar biasa akhi mau di selatan mau di timur mau di utara mau di istana mau di mana di mana terserah tafadol untuk Nabi Yusuf ini sebuah keutamaan Ya tamkin Allah kasih kekuasaan kepada Nabi Yusuf alaih salam wamarrat asanawatu asab’ul muksobah berlalulah tahun-tahun yang subur 7 tahun yang subur penuh dengan kesenangan kebahagiaan subur orang senang ya jadi 7 tahun itu nanam tanaman subur berbuah dengan bagus ya w Nabi Yusuf sudah tahu dengan mimpi raja itu takwilnya dan dia punya ilmu dan takwil mimpi dan tentunya dengan wahyu Allah subhanahu wa taala ya Nabi Yusuf langsung langsung beliau langsung Basyar basar itu langsung dia yang yakni mengurus amalnya Kemudian beliau yang bertanggung jawab tentang pengaturan khazain perbendaharaan pembendaharaan harta khairqiam sebaik-baik pengaturan ya dan beliau persiapkan untuk menghadapi tahun-tahun paceklik disiapkan betul-betul Nabi Yusuf luar biasa akhi ilmu ekonominya tidak ada yang bisa mengalahkan begini nih ya kalau bisa boleh 10 enggak mesti satu jempol G ahli ekonomi zaman sekarang kalah sama Nabi Yusuf ya betul-betul Masyaallah akhi beliau mengatur betul-betul diatur sedemikian rupa untuk menghadapi 7 tahun kekeringan Hebat gak luar biasa karena nanti yang datang itu bukan dari Mesir saja akhi berbagai negeri itu masuk ke Mesir ketika masa kekeringan dan sudah disiapkan sedemikian rupa oleh Nabi Yusuf alaih salam Nah dari sini kita tahu ikhwan yang Allah menakan sistem ekonomi yang tepat adalah sistem ekonomi kaum muslimin kalau sistem ekonomi ya r sualia dan seterusnya itu sistem ekonomi yang dia punya keputusasaan kalau Islam enggak ada putusasa ya contoh keputusasaannya apa mereka katakan bahwa yang namanya mawarid ya jadi bahan-bahan Rezeki itu terbatas ya sedangkan manusia itu terus berkembang biak kalau ini terbatas ini berkembang biak habis tuh mereka katakan nanti akan habis kalau habis Wah ini berantem nih Wah mikirnya susah banget ya tidak plus ditambah dengan ee sistem aturan yang tidak bagus plus Mereka banyak yang melakukan korupsi penyalahgunaan wewenang ya Jadi begitu sebenarnya kalau dalam Islam enggak ada putus asa Allah ciptakan manusia Allah ciptakan makhlukNya plus persediaan yang ada di muka bumi dan alam semesta ya tapi kata Allah kami berikan dengan kadarnya ya kata Allah tidak ada sesuatu melainkan ada di sisi kami perbendaharaanperbendaharaannya tetapi kami turunkan kata Allah dengan apa dengan kadarnya sesuai dengan apa yang Allah kehendaki Subhanallah engak ada putus asa cuma yang ada adalah Gimana cara memperbaikinya mengaturnya seperti Nabi Yusuf alaih salam Nabi Yusuf itu betul-betul ngatur benar-benar Jadi kalau misalkan ada orang pintar amanah Wah top markot top sudah ya top marq top teratur sudah ya tapi kalau misalkan orang pintar Enggak amanah aduh ya bahaya ya tidak ada orang amanah enggak pintar bahaya juga ya nanti kita bahas nanti Ikhwan Nah kita lanjutkan ikhwannya Allah menikan jadi dipersiapkan sama Nabi Yusuf Alaihi Salam wabilfi’il Nah wabilfi’il ini apa artinya Ikhwan wabilfi’il Siapa yang ngerti bahasa Arab ini sekalian belajar bahasa Arab jadi Antum kalau punya kitab baca supaya kita bisa sama-sama baca kitab wabilfi’il yakni hakikoh hakikatan artinya betul-betul terjadi nyata fi’lan gitu ya H fi’lan Naam wfi’il H gitu ya wfi’ jaat hadinul ijaful mujdibah dan betul-betul tahun-tahun kekeringan kemarau itu betul-betul datang wabilfi’il nyata gitu ya Wa ammalqahtu bilada misrin Wa haulaha bilada misro W haulaha dan kekeringan kemarau itu meluas di negeri Mesir dan di sekitarnya Hatta wasa biladi kanan sampai ke negeri kan’an negerinya siapa negerinya kan’an itu negerinya Nabi yaakub bapnya Nabi Yusuf Alaihissalam ya allati Kana yaisyu fiha yaqubu alaih salam wa auladuh yang mana Negeri kanan itu Nabi Yakub dan anak-anaknya tuh putra-putranya tinggal di situ ini ceritanya begitu mulailah manusia ya Dikarenakan sangat kefakiran dan sangat-sangat butuh mereka berdatangan dari berbagai pelosok negeri ke negeri Mesir Peg Ang kendali yang menjaga perbendaharaan-perbendaharaan Mesir siapa Nabi Yusuf Subhanallah ini Ikhwan ketika harta benda dipegang sama orang yang Saleh nabi kebaikannya merata padahal bisa tuh kalau negeri Mesir nyerang negeri-negeri yang lain bisa enggak akhi Wah mumpung kelaparan nih Serang gitu ya Kalau pikirannya pikiran Bandit ya begitu ya tapi enggak ada pikiran nabi pikiran gimana umat manusia baik Nah itu tuh ini yang diajarkan sama Islam yang diajarkan sama al-qur’an yang diajarkan sama Allah subhanahu wa taala enggak ada pikiran Bandit meras orang tapi kalau pikiran jahat Bandit Wah kesempatan nih hutangin tapi bayarnya ya pakai riba ah itu dia UD miskin tambah miskin sudah susah tambah susah ya kemudian ekspansi menjajah Oh Negeri kanan lagi kelaparan nih Serang misalnya gitu ya enggak ada itu ya justru mereka datang dengan senang hati dibantu sama Nabi Yusuf semuanya akhi yang datang dikasih Antum bisa saya bayangkan hebatnya Nabi Yusuf dalam mengatur ekonomi ya Luar biasa aki Nah kita lanjutkanana misr wa Yusuf alaihalam ikhwatu Yusuf alaih salam di antara orang-orang yang datang ke Mesir dan yang datang ke Yusuf adalah ikhwatu Yusuf alaih salam saudara-saudara Nabi Yusuf alaih salam nah datanglah saudara-saudara Nabi Yusuf ke Mesir dari kan’an akhi Dalam keadaan susah mereka membawa barang-barang untuk bisa ditukar ya Ada barter ya nanti ceritanya nah Allah subhanahu wa taala berfirman di Surah Yusuf ayat 58 sampai 62 Antum bisa lihat ya Azan jam berapa Ikhwan sebelum kita ya Oh sudah masuk Subhanallah gak terasa ya Insyaallah kita Azan dulu nanti baca lagi kisahnya nanti kita lanjutkan pertemuan berikutnyab ini nikmat kita belajar Quran ada kisah ya daripada kisah-kisah yang fiktif ak Nab Muhammadi am untuk selanjutnya kita simak dikumanangkannya azan untuk salat Isya bagi daerah Jakarta dan sekitarnya Allahu Akbar [Musik] Allahu Akbar Allahu akbar Allahu akbar Ashadu Alla [Musik] ilahaillallah Ashadu Alla [Musik] ilahaillallah asadu Anna Muhamad [Musik] Rasulullah Ashadu anna muhammadar rasulullah Hayya Al [Musik] Shah Hayya alas Shah [Musik] Hayya Alal Falah Hayya Alal [Musik] Falah Allahu akbar Allahu akbar Lailahaillallah [Musik] Allahumma salli ala Muhammad waa Ali Muhammad Al Ali Ibrahim inaka Hamid Majid Allahumma barik Al Muhammad wa ali Muhammad Ibrahim inid Majid allahuhamm u wasalamu Nabina Muhammadin wa alihi waihiabiahum ba Kita akan baca beberapa ayat ikhwah yang Allah muliakan tentang pertemuan Nabi Yusuf dengan saudara-saudaranya dan disebutkan di sini aliqul Aal pertemuan yang pertama Allah ceritakan di Surat Yusuf dari ayat 58 sampai 62 ya Allah Taala berfirman wajaa ikhwatu yusufa fadakholu Alaihi fa’arofahum wahum lahu munkirun dan datanglah saudara-saudaranya Nabi Yusuf mereka datang masuk menemui Yusuf faarofahum dan Yusuf sangat tahu tentang mereka mengenali mereka ketika mereka datang Yusuf kenal ini saudara-saudaraku Yusuf kenal faarofahum kebalikannya wahum lahu munkirun sedangkan mereka saudara-saudara Nabi Yusuf tidak mengenal Nabi Yusuf padahal yang di depannya itu saudara dia yang dulu dihina yang dulu ingin dibunuh yang dulu dibuang lihat Allah balik keadaannya yang dibuang yang diterlantarkan jadi pemimpin Subhanallah bahkan memberikan faedah kepada mereka luar biasa Ikhwan Siapa yang ngangkat Allah subhanahu wa taala dan bagi Allah subhanahu wa taala mengangkat orang dari hina menjadi menjadi orang yang luar biasa orang yang M miliki Izah itu sangat mudah jahum abikum tentunya setelah bicara-bicara bincang-bincang dan mereka kasih tahu bahwa punya saudara yaud Allah berfirman kitahat di Sur atyat 59 ya dia Nabi Yus menyiapkan perbekalan bahan makanan untuk mereka nak kalian yang seayah maksudnya siapa Benjamin ini adiknya Nabi Yusuf Nabi Yusuf sangat rindu sama Benjamin ya nanti kalau kalian datang lagi bawa Benjamin ya tapi na Yusuf belum ngasih tahu ke mereka siapa dia dan mereka enggak tahu kalau itu Yusuf mereka tahunya itu adalah pembesar Mesir kalau kalian datang lagi bawa Benjamin ya saudara dari saudara kalian yang seayah kemudian kata Nabi Yusuf alilil wairul munzilin Tidakkah kalian melihat bahwa aku menyempurnakan takaran gandum dan aku adalah sebaik-baik penerima tamu lihat tidak kalian aku sebaik-baik penerima tamu dan betul-betul menyempurnakan takran gandum nanti bawa ini kata Nabi Yusuf alaihalam kemudian di ayat berikutnya ayat yang ke berapa ke-60 Nabi Yusuf pun berkata Allah Taala berfirman tentang perkata Nabi Yusuf faillam tauni bihi Fala kailakum Indi wala takun Ini kata Nabi Yusuf ya Apabila kamu tidak membawanya kepadaku Kamu tidak akan mendapat jatah gandungmu lagi Wa dan jangan sekali-kali kalian dekat denganku ingat itu itu kata Nabi Yusuf luar biasa ak ya sekarang berbalik ya Yang Dulu mereka ketika Nabi Yusuf dihina-hina diejek-ejek dipukul dan seterusnya sekarang Nabi Yusuf luar biasa di atas Mereka kemudian di ayat berikutnya ayat 61 ya mereka berkata Mereka bilang kami akan membujuk ayahnya kami akan memujuk ayahnya agar mengizinkan kami membawanyaat Ikhwan kalimatnya kuat kalau antum belajar bahasa Arab ini ada takid di lu Is makukannya itu Arya kalimnyaat karena mereka ingin mendapatkan bagian itu lagi supaya mereka dapat gandum Ya karena memang saatnya saat kekeringan ya kemudian di ayat berikutnya ayat yang ke berapa 62 dan Nabi Yusuf berkata kepada fitynya DII Maksudnya pembantu-embantunyakanlah kaliang-barangnya merekaang-barang yang dijadter mereka bawa barang-barang Ya supaya dapat jatah makanan kembalikan lagi itu barang-barangnya taruh di dalam karung-karung Mereka lagi hal itu dilakukan agar mereka tahu apabila telah kembali kepada keluarga mereka mudah-mudahan mereka kembali lagi ini harapan Nabi Yusuf karena Nabi Yusuf sangat rindu sama Benyamin ingin balik lagi akhirnya apa enggak usah ditukarlah balikin lagi aja itu barang-barang ya supaya mereka senang gitu pas pulang ke rumah ke keluarga mereka mereka dapat gandum dapat makanan kemudian Pas lihat barang-barangnya utuh senang engak akhi senang gitu ya ini luar biasa akhi Nah jadi ee kelanjutannya insyaallahu taala akan dibahas pada pertemuan berikutnya ini Yusuf ya dan EE kesibukannya di negeri Mesir ngurus pembendaharaan Mesir ya famas bagibagikan makanan kepada manusia sibuknya itu Allah kebaikan luar biasa akhi ya jadi mudah-mudahan Allah berikan Antum Taufik ya untuk bisa bermanfaat untuk manusia banyak ya berdoa sama Allah subhanahu wa taala agar kita semua menjadi orang-orang yang sebagai kunci kebaikan ya Jadi apa yang kita miliki manfaat buat manusia lihat Nabi Yusuf manfaat dengan ilmunya bagi-bagi harta bagi-bagi makanan untuk manusia di saat yang pas dan tepat yang mereka sedang membutuhkan itu membutuhkan makanan itu yang luar biasa akhi ya Nah nanti Insyaallah kita akan bahas ini Nabi Yusuf di Mesir sibuk dengan urusan aktivitas beliau yang penuh kebaikan kebaikan dan kebaikan nanti di negeri kanan ada cerita antara anak-anak Nabi Yakub yang membujuk bapaknya Nabi Yusuf ini ceritanya juga sangat mengharukan ya bagaimana mereka membujuk ayahnya supaya Nabi Yakub memberikan izin Benyamin ikut kepada mereka bertemu dengan Nabi Yusuf sampai di minta janji Sumpah itu sebuah hal yang sangat susah bagi seorang ayah Kenapa sudah dikhianati satu lagi tinggal Benyamin yang dia sangat sayang yang dekat dengan ayahnya mirip sama Yusuf ya Dekat eh mau dibawa lagi wah ini kesedihan di Anas kesedihan sudah ya tapi nanti kita lihat Ikhwan bagaimana Nabi Yakub pun dapat e Wahyu dapat firasat Bagaimana kalian harus datang ke Mesir Enggak masuk dari satu pintu gerbang karena ee kata ulama anak-anak Nabi Yakub ini semuanya ganteng-ganteng akhi semuanya ganteng-ganteng jadi supaya enggak kena Ain mereka berpisah-pisah nanti masuknya gitu pisah-pisah masuknya supaya enggak kena Ain ituu ini salah satu pelajaran nanti Apa manfaat kita yakni tidak mudah pamer karena ada Ain seperti itu ya nanti ada bahasan Ain juga di sini Nam ee qadarallah waktunya ee terbatas ikhwah ya sampai sini kita Insyaallah akan lanjutkan pada pertemuan berikutnya mudah-mudahan Allah kasih umur panjang dalam taat amin nah Asalamualaikum Ustaz semoga Ustaz selalu dilindungi oleh allahh subahu wa taala Amin pertanyaan Bagaimana hukumnya seorang perempuan yang mana awal menikah suaminya Nasrani masuk Islam namun setelah menikah beberapa bulan kembali dia melakukan ritual-ritual keagamaannya dan menaruh patung gantungan di mobil dan tidak ada salat sama sekali malah dia bilang kita masing-masing saja begitu Apakah perempuan ini masih halal bagi dia J tetap bersama laki-laki ini yang masih suaminya sampai hari ini mohon penjelasannya di sini tidak di tidak disebutkan keterangan apakah suaminya masuk Nasr lagi atau tidak ya jadi ee Seandainya dia kembali ke agamanya yang lalu maka tidak boleh seorang wanita berada di bawah orang kafir dan otomatis pernikahannya batal ya Jadi kalau diurus di negara enggak apa-apa diurus untuk berpisah kalau di kita mungkin namanya cerai ya cerai nah itu jadi enggak halal lagi kalau misalkan dia kembali ke agama yang dulu tapi kalau misalkan dia pasang patung dan belum kembali ke agama yang dulu banyak di antara saudara kita juga pasang patung ya tidak masih pasang patungah itu tinggal dinasihati dinasihati untuk balik dan diajarkan Bagaimana yang benar dalam Islam ya karena patung ini haram dan kalau ada di dalam rumah malaikat tidak masuk dinasihati di kasih ajaran yang baik tentang Islam yang benar bagaimana itu wallahuam bawab dan kita berdoa semoga Allah kasih Hidayah suami yang disebutkan dalam pertanyaan ini Asalamualaikum Ustaz Waalaikumsalam Bagaimana Ustaz cara kita menyikapi teman yang tadinya akrab sampai bertahun-tahun namun hanya gara-gara sepele dia tidak mau berteman dengan saya dan saya sangat sedih sekali dengan kondisi ini Akhirnya saya sengaja menjauh juga karena kalau ketemu Suka sedih yang dalam ingat masa-masa bersama dulu karena saya sudah anggap seperti kakak sendiri baik apa ini saya sudah anggap seperti kakak sendiri begitu ya mohon nasihat Ustaz supaya saya tenang untuk ke depannya Ana nasihatkan Antum EGP emang gue pikirin begitu harusnya ya gak jangan sedih ya Allah ya Rabbi kasihan Antum sudah ya kalau pergi Antum gak tahu kena sebabnya pasti Allah akan gantikan yang terbaik buat Antum datang teman yang baik mungkin itu teman enggak baik bagi Antum itu aja ya tidak jangan ketemu sedih ya allah kasihan nanti stres dianggap aja jadi orang biasa aja makanya kalau mencintai orang senang sama orang jangan berlebih-lebihan kata Rasul apa ahbib habibaka haunam ma cintaimu eh cintaimu Cintailah saudaramu atau yang kau cintai sekedarnya bisa jadi nanti jadi musuh benci orang yang kau benci sekedarnya bisa jadi nanti jadi kawan kan begitu Jadi kalau antum senang banget sama orang ya sudah Masyaallah gitu ya kemudian dia pergi oh sedihnya minta ampun enggak usah EGP akhi Emang gua pikirin itu ya teman banyak hilang satu tumbuh 1000 begitu dong jangan nanti stres enggak akhi J putus asa itu mungkin enggak baik buat Antum tapi nanti Antum lihat koreksi karena tidaklah pertemanan itu kemudian berpisah mesti salah satunya melakukan apa maksiat bermaksiat jadi ada dua orang yang akrab bersama gitu ya kemudian tiba-tiba pisah bisa jadi karena maksiat kita salah satunya maksiat dipisahkan sama Allah subhanahu wa taala atau dua-duanya ya jadi berpisah jadi dikoreksi lagi itu Tapi ketika antum tidak punya salah enggak apa Dia menjauhi Antum ya sudah EGP dia aja EGP sama Antum I kan maka kita EGP bisa enggak EGP ya seperti itu ada begitu Ikhwan orang ya sama seperti sama Ustaz juga gitu ya Ustaz berteman sama Ustaz ustaznya salah sedikit kabur ah itu ini Ana kasih nasihat akhi gak ada Ustaz yang sempurna ya bak orang tahunya Ustaz tu kayak malaikat gitu harusnya sempurna gitu salah dikit kabur ya kemudian gibah banyak engak yang seperti ini ada ya Ana ingin kasih tahu metode pertemanan ada sebuah hadis yang dibawakan oleh SY Nasir gurunya eh Syekh Muhammad bin rahimahullah di kitab Al wasasail almufidah Lil hayati Saidah ya bukuayib Al wasail Mufidah Lil hayati asaidah wasilah-wasilah sarana-sarana yang bermanfaat untuk mendatangkan kebahagiaan untuk hidup yang bahagia itu kalau diterjemahkan di buku itu ada nasihat kaidah pertemanan pertemanan apa beliau bawakan satu Hadis Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam yang bunyinya tidak boleh seorang mukmin membenci mukminah kata Rasul Ya in kariha minha khuluqan Rya minha akhar kalau dia Rida suka senang salah satu akhlak yang dimiliki oleh pasangannya oleh kawannya lah ya Secara umum karena hadis ini dibawa sama beliau secara umum ak eh apabila dia benci ya maaf apabila benci dari satu akhlak yang ada pada istrinya atau kawannya dia akan lihat akhlak-akhlak yang lain yang dia ridai gitu metode perkawanan seperti itu akhi tidak ada yang sempurna tidak ada yang sempurna kalau kita cari teman cari istri cari suami yang sempurna ini sedang mencari kemustahilan Ya cari kawan sedunia yang sempurna tidak akan mungkin Antum dapatkan cari istri yang sempurna enggak mungkin Antum dapatkan cari suami yang sempurna tidak mungkin akan didapatkanah kita kembali ke masalah ya setiap kita punya kelebihan punya kekurangan saya tanya akhi yang bertanya anda punya kekurangan tidak punya ya tidak Ketika anda punya kekurangan Bagaimana anda inginkan dari kawan Anda menghadapi kekurangan Anda tentunya mewajari menerima kekurangan begitulah teman Anda dia punya kekurangan tapi di sisi lain banyak kebaikan banyak kebaikan maka sabarlah menghadapi kekurangan kawan kita sebagaimana kita suka dan menikmati kelebihan-kelebihan yang dia miliki ini kaidah dan ini disebutkan sama ulama oleh SY Nasir sa’di rahimahullahu taala makanya perkawanan kalau enggak pakai kaidah ini dia inginnya menang sendiri dia inginnya menang sendiri enggak lihat kawan itu punya kekurangan dia inginnya Sempurna sudah gak bisa itu kita punya kekurangan kita punya kelebihan kawan kita punya kekurangan punya kelebihan terima kekurangannya sabar dengan kekurangannya seperti kita senang dengan kelebihan-kelebihan kawan kita jadi begitulah perkawanan ya yang namanya perkawanan ada enggak kash pasti ada ada enggak hal yang menyakiti hati atau nah gitu ya Kok dia ngomong begitu ya gitu kok dia begini ya ada tidak ada akhi bohong kalau enggak ada tapi yang mewajari ini paham ini dia akan tenang hidupnya tapi kalau enggak paham ini stres diaap perkawan stres setiap perkawan stres setiap perkawan stres ya nah ini yang bisa Ana sampaikan mudah-mudahan manfaat kita akhiri wasallu Nabina Muhammad waa alihi wasohbihi wabarak wasalam wasalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Roja TV demikianlah ikhwat Islam azakumullah para pemisa dan pendengar Roja di manapun Anda foradaii yangah kami dan kamiah pcuas dari masjid alkah jalane

Kajian

pada

Tags:

Comments

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *